LA NEGACIÓN Y LA AFIRMACIÓN DE LA FE Unidad 2 1.Sobre el agnosticismo y el ateísmo 2. Sin Dios,...
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LA NEGACIÓN Y LA AFIRMACIÓN DE LA FEUnidad
2 1. Sobre el agnosticismo y el ateísmo
2. Sin Dios, todo está permitido
3. Sin Dios, la convivencia es un problema
4. Sin Dios, no hay futuro
5. La demostración de la existencia de Dios
6. El verdadero humanismo
RELIGIÓN CATÓLICA LA NEGACIÓN Y LA AFIRMACIÓN DE LA FE 2
El hombre es un ser religioso, en cuyo corazón late
la sed de Dios.
Sin embargo, hay factores que llevan, a veces, a
rechazarlo:
1. SOBRE EL AGNOSTICISMO Y EL ATEÍSMO
● La existencia del dolor y del mal.
● La consideración de que la fe frena el avance
de la ciencia.
● El materialismo.
● El mal ejemplo de algunas personas religiosas.
Con frecuencia, el rechazo a Dios
provoca que lo sustituyamos por
el propio yo o por otros ídolos,
como el poder o el dinero.
En último término, lo que lleva a negar
a Dios es la afirmación
de la autosuficiencia humana.
● El escepticismo griego.
● El racionalismo ilustrado.
● El idealismo de Kant:
1.1. El agnosticismo
Niega la posibilidad de
conocer la existencia
de Dios.
Características Raíces filosóficas
o Es imposible conocer las cosas en sí mismas.
o La fe es puro voluntarismo.
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1.2. El ateísmo
Niega la existencia
de Dios.
No ofrece una
demostración racional
de que Dios no existe.
● La pretensión de que el ser humano es autosuficiente.
● Sitúa la realización personal únicamente en el plano
socioeconómico.
● El consumismo y el hedonismo.
Características Motivos antropológicos
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2. SIN DIOS, TODO ESTÁ PERMITIDO
Si Dios no existe,
todo está permitido.
(F. Dostoievski)
¿Acaso hay todavía
un arriba y un abajo?
(F. Nietzsche)
Dios es el autor de la Ley natural. Por eso, al negar al
Señor, se niega la distinción entre el bien y el mal.
Si Dios no existe, no hay un fundamento o referencia
estable para mantener tal distinción, lo que provoca:
Las ideologías que han tratado de imponer
una sociedad sin Dios llevaron, con frecuencia,
a destruir o esclavizar al ser humano.
Si el ser humano es quien decide qué es bueno y qué es
malo, no existen valores absolutos.
● El voluntarismo.
● El relativismo moral.
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La defensa de la verdad y de la fe no debe ir unida al
fanatismo.
La Iglesia defiende la libertad religiosa y de conciencia.
El cristianismo no se impone: se propone sin discriminar
a nadie.
Como afirma Natalia Ginzburg, judía agnóstica:
3. SIN DIOS, LA CONVIVENCIA ES UN PROBLEMA
Para el cristianismo,
la libertad es algo que
nos asemeja a Dios.
● El crucifijo nos representa a todos, pues es signo del
dolor humano.
● Los valores de la igualdad y de la solidaridad entre los
hombres tienen su fundamento en el catolicismo.
● Un mundo sin Dios acaba convirtiéndose en algo atroz.
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La negación de Dios no hace al ser humano más libre.
Este hecho lo reconocen incluso autores de perfil ateo.
4. SIN DIOS, NO HAY FUTURO
Si la persona no es algo sagrado, los derechos humanos
son una invención sin base real.
● Sin Dios, el Estado se
constituye en la única
autoridad social.
● Si no se admite un Logos
creador, se tiende a vivir
según los instintos.
● Si Dios no existe, no es
posible dar una respuesta
al problema del dolor.
● El concepto de dignidad
humana proviene de
considerar al hombre
como imagen de Dios.
● De no ser así, no existiría
una diferencia esencial
entre los humanos y los
animales.
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La fe nos permite conocer la intimidad divina. Pero la inteligencia
puede llegar a vislumbrar la existencia de Dios.
5. LA DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS
El argumento
deontológico
El conocimiento
espontáneo
Pruebas
filosóficas
La existencia de la Ley moral natural exige que haya un
legislador por encima del ser humano que la haya dictado.
No ofrece un argumento racional, pero sí una llamativa
«normalidad estadística».
Se remontan de los efectos sensibles a su causa primera (Dios),
basándose en el principio de causalidad.
● Movimiento:
● Causa eficiente:
● Posibilidad:
● Orden:
Primer motor inmóvil.
Causa eficiente primera no causada.
Ser necesario por sí mismo.
Alguien inteligente que lo dirige todo.
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El ateísmo suele presentarse como la opción más
humanista, partiendo de la idea de que cualquier
obediencia es una atadura.
Sin embargo, la experiencia muestra que una libertad sin
límites conduce al hombre a su propia destrucción.
6. EL VERDADERO HUMANISMO
● El Señor nos enseña que la auténtica libertad debe
estar ligada a la verdad y al bien.
● Jesús, perfecto Dios y perfecto hombre, nos revela
quién es el hombre.
El humanismo
cristiano
● La razón es capaz de conocer la verdad.
● Nuestra libertad es un don de Dios.
● Dios nos enseña cómo llevar una vida buena y plena.
● Jesús libera al ser humano de la esclavitud del pecado.