Introducción

La palabra biblioteca, como popularmente se sabe, está compuesta por el griego "biblíon" que significa "libro" y el vocablo "théke", que designaba un "armario" o "caja" . Conviene recordar que cuando se acuñó el término la palabra libro correspondía a los primeros códices (una especie de pre-libro de hojas encuadernadas) y el término caja al armario donde los copistas los almacenaban durante el medioevo (LITTON, 1971). Hoy en día, el término biblioteca puede asignar también a un acervo específico -como las bibliotecas de relatos online-, un mueble y/o a un lugar, un espacio físico o no físico, como las bibliotecas digitales-. De esta forma, observamos cómo los términos mutan, se refundan, y sólo en apariencia, se reencarnan. El libro fue durante varios siglos el soporte predominante de la circulación de la información, al grado de que hoy en día, en plena transición a formatos digitales y electrónicos, no parece próximo a la extinción. Esta preponderancia provocó una metonimia entre el soporte de la información y el espacio (o el vehículo), o entre el soporte y las funciones de ese espacio, de manera que es común pensar que el término biblioteca refiere únicamente a libros, dejando de lado que la trascendencia está, no en el soporte, sino en lo que como soporte nos ofrece y relaciona: las posibilidades de información, de apoyo emocionales, de evocación, de estética o de conocimiento práctico. Es decir, lo trascendente del libro y la biblioteca nunca ha sido el formato, sino las posibilidades asociadas a dicho soporte. Y es por lo anterior que la importancia de la biblioteca debe pensarse desde los servicios, nunca desde los equipamientos (BONET y OMELIA, 2005), ya que de la última forma reduciríamos considerablemente el análisis a meras cuestiones funcionales, con mucho énfasis en la localización y aspectos físicos. Pero si observamos más allá de estas dos cuestiones nos daremos cuenta de la relevancia de analizar cualquier tipo de biblioteca (como objeto portador de libros): la ambulante, la fija, la efímera o la temporal, lo que nos enseñaría que son un reflejo de usos y costumbres de las sociedades que las utilizan, porque estas bibliotecas son una respuesta que busca adaptar dicho servicio a las demandas evidentes o

La permanencia liquida de la biblioteca urbana: la diseminación de los servicios bibliotecarios en distintoslugares (breve repaso)

María Teresa Lopez Avedoy*

* María Teresa LÓPEZ AVEDOY maria.lopezavdy@uanl.edu.mx Estudiante de posgrado Universidad

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βιβλιοθ? κη (Rae, 2013): http://lema.rae.es/drae/?val=biblioteca1

AntecedentesRevisando la historia de la biblioteca, o mejor dicho, de los servicios de circulación de la información, encontramos que sólo en siglos recientes es que ésta se ha erigido como un servicio de acercamiento de entre soporte de la información (dígase libros, álbumes, etcétera) y las personas, a partir de la popularización del libro generada por la alfabetización de finales del siglo XVIII y la popularización -tardía- de la imprenta (EINSEINSTEIN, 2010 [1970]), que generó lectores de clases populares o no privilegiadas y que con el tiempo demandaron sus propias lecturas.

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Si bien la biblioteca como institución social pública tiene un rico historial que varía según los países, en este caso no se repasarán los antecedentes históricos de lo que denominamos biblioteca pública tradicional, sino que me limitaré a mostrarles algunos proyectos de servicios bibliotecarios que denominaré "no tradicionales" -al menos en nuestro país-, aunque, dicho sea de paso, algunos de éstos tengan una raíz histórica profunda y en algunos casos, anterior a la biblioteca pública urbana tal como la conocemos hoy en día. En esta ejemplificación se procurará referir los antecedentes en todo lo posible, aunque se trate de una descripción somera.

Primeramente comenzaré por establecer la diferencia entre lo que denomino "tradicional" y por oposición, lo que acá interesa. En la biblioteca tradicional, aún antes de ser pública, la localización correspondía, desde épocas antiguas, a sitios relacionados con la historia de los espacios de poder (FOULCAULT, 2010 [1994]: 52), por ejemplo, desde las primeras bibliotecas que guardaban las tablillas de arcilla a las bibliotecas griegas y romanas y más tarde, a las bibliotecas como institución sufragada por la nación. Esta posición urbana deliberada, de alguna manera era determinante para la percepción de la población, no se considerará en estos proyectos, donde importan más las personas que la localización o las intenciones de políticas institucionales. Lo relevante de los ejemplos no sé entonces la fijeza o inmovilidad de los servicios, que es algo subyacente cuando el mayor peso se le da a la localización. De esta forma, los casos que se intentan abordar aquí corresponden por oposición a servicios "tradicionales" a lo que denominaré como "de permanencia líquida", porque su ubicación efímera o no, no permite que sea relevante asociarlos a una localización única, protagónica (sino que a veces están asociados o otros servicios como el comercio o el tránsito) y no evocan una fijeza protagónica, sino el cambio y la ductibilidad de los procesos anunciado por BAUMAN (2004: 11-12), donde la idea de los sólidos institucionales y sociales atraviesan por una disolución que en apariencia "derrite" algunos de los conceptos que en el modernismo se consideraban como sólidos o estructurales. En este caso está implícita la relación entre estos procesos no sólidos y la oferta de servicios bibliotecarios, que datan de épocas anteriores al siglo XXI. En la ponencia he agrupado los distintos ejemplos en cuatro grandes grupos, que a su vez pueden subdividirse o reclasificarse posteriormente según se destaque de ellos una u otra característica; por principio de cuentas se presentarán en cuatro apartados bajo el siguiente orden:

a) servicios ambulantes o nómadas (motorizados y no motorizados)b) microservicios y servicios atomizadosc) servicios al paso estratégicod) servicios expandidos o otros ámbitos

a) Las que se mueven: bibliotecas nómadas

Cuando las sociedades eran nómadas y las mercancías también, naturalmente los servicios bibliotecarios también lo eran, de forma tal que desde antes de la generación del libro tal como lo conocemos hoy en día, los primeros impresos -que no libros- circulaban al igual que el resto de las mercancías y solían ser exhibidos para su compra en lugares improvisados y establecidos para el comercio o el intercambio (CURRANT, 1991). La lámina muestra lo que se conoce como literatura de cordel, que data del medioevo y hoy en día sobrevive en Brasil.

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Esta era una forma bastante común de presentar los impresos, colgados en una cuerda, de manera que tenían una gran visibilidad. Esta movilidad y ligereza permitió que la práctica de cordel se expandiera en lugares remotos, ya que esto último es algo que caracteriza a la basta geografía brasileña.

Sin embargo, aunque la introduzco como muestra del interés por los soportes prelibrescos, en la época de estas prácticas todavía no surgía la figura de la biblioteca o del acervo con intenciones comunitarias de compartir, ya que la idea de compartir impresos surgió ya desde el siglo XVIII en los países protestantes (MANGUEL, 1999), que al ser los primeros alfabetizados, colectivizaron la lectura de la Biblia y más tarde de folletos y otros impresos, con lo que hasta el siglo XIX llegarían a ser los fundadores del intercambio libre, colectivo y democrático que caracteriza a las bibliotecas públicas tal como las conocemos hoy en día. Con el advenimiento de ideas libertarias y la popularización tardía de la imprenta, la circulación de los libros tuvo que echar mano de carromatos ya desde finales del siglo XVIII, lo que continuó hasta la inclusión del motor que produjo el automóvil. Al principio los libros solían venderse (MORLEY, 2012) y sólo más adelante comenzaron a circular en calidad de préstamo. Los primeros vehículos eran tirados por animales, tanto en Inglaterra como en Estados unidos (Meneses Tello, 2010). Se trataba de un carromato y en ocasiones, sobre todo en Estados Unidos, de una carreta (wagon) de madera que transportaba libros, como la de los pioneros. En el memorable libro de Walden, Henry Thoreau explica el tipo de volúmenes que podía circular en la "Biblioteca circulante" que pasaba por los campos cercanos a su cabaña y que incluía la Biblia y otro tipo de libros más sencillos (THOREAU, 1996 [1906]: 122). Es evidente que este ambulantaje dependía de las condiciones de la sociedad en la que circulaba, de manera que ante la ausencia de vehículos, los libros o pequeñas bibliotecas eran transportados directamente sobre otros animales de carga, como burros o como continúan utilizando hoy en día en oriente, camellos o dromedarios. Un caso emblemático de la búsqueda de movilidad fue el que se observa en la lámina nueve, imagen que pertenece al catálogo Biblioteca en Guerra (CALVO y SALABERRIA, 2005-2006) y que describe cómo en los años treinta fue instaurada la gran red de bibliotecas por la dirección de archivos y bibliotecas de la República Española, que durante su breve periodo en el poder y aún durante la guerra civil, utilizaron los autobuses bibliotecas, las maletas bibliotecas y distintos medios para llevar bibliotecas a los más apartados rincones de España (ídem).

Como se podrá ver acá la relevancia de estas bibliotecas populares y más tarde las móviles fue que desde el inicio de la república, establecer bibliotecas (populares, bibliobuses, maletas viajeras) fue un acto de revolución política, ya que a diferencia de la biblioteca en países protestantes, el origen de la biblioteca española estaba vinculado a la iglesia católica y sus retrógradas e inquisicionales prácticas que reducían la oferta de bibliotecaria a un acervo muy pobre y limitado, no científico, asociado a las casas parroquiales. Durante la guerra civil, para la República no decayó la importancia de la biblioteca, y aunque los fascistas destruyeron muchas bibliotecas populares que habían sido fundadas, en un acto de resistencia cultural y humanitaria, se decidió implementar las bibliotecas móviles, y sus retrógradas e inquisicionales prácticas que reducían la oferta de bibliotecaria a un acervo muy pobre y limitado, no científico, asociado a las casas parroquiales.

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Durante la guerra civil, para la República no decayó la importancia de la biblioteca, y aunque los fascistas destruyeron muchas bibliotecas populares que habían sido fundadas, en un acto de resistencia cultural y humanitaria, se decidió implementar las bibliotecas móviles, y se llevaron maletas viajeras e impresos y publicaciones al frente de batalla (CALVO y SALABERRIA, 2005-2006, exposición retrospectiva). Hoy en día se continúa con esa tradición ambulante de los servicios, que, al igual que antaño, podemos dividir en motorizados y no motorizados, por ejemplo, en los proyectos de maletas viajeras y en los recientemente recuperados tranvías bibliotecas. En el caso de los no motorizados, una vertiente cercana a los animales de carga, si son vistos como vehículos unipersonales, son los distintos proyectos de bici bibliotecas, que abundan alrededor del mundo por su bajo costo y practicidad. Aunque este tipo de servicios, dado lo limitado del acervo que pueden transportar, suelen enfocarse en promoción del libro y la lectura (Blake, comunicación personal). En cuanto a los vehículos tirados por una fuerza, desde inicios del siglo XX de los carromatos se pasó a los primeros automóviles -que todavía no contaban con motor de combustión interna-, y con el paulatino incremento de la oferta bibliográfica, fue cuestión de tiempo para que se crearan los primeros autobuses bibliotecas, en la primera década del siglo XX en Inglaterra y en el continente europeo (MENÉNDEZ TELLO, 2010) y como ya he mencionado antes, en España, donde durante los años treinta circulaban inicialmente en Cataluña y posteriormente en Madrid, implementados por la emblemática Dirección General de Archivos y Bibliotecas, conformada por un cuerpo bibliotecario considerado hoy en día como emblemático, con figuras de la talla de Tomás Navarro Tomás, María Moliner, Juan Vicens y Teresa Andrés, entre muchos otros (CALVO y SALABERRIA, 200-2006). Los servicios bibliotecarios nómadas pero asociados al transporte colectivo y motorizado sobreviven hoy en día en los llamados autobuses bibliotecas o bibliobuses. También podemos mencionar que fueron muy populares en Inglaterra en la época pre Thacher y lo son hoy en día en España, Colombia, Brasil, Portugal, entre otros. Estos autobuses funcionan de dos formas, principalmente, una es como biblioteca ambulante que ofrece un recinto para estar, consultar libros, con oferta tecnológica, y labores tradicionales de una biblioteca fija; y dos, como un espacio activo más relacionado con la Sala de lectura, es decir, de promoción de lectura, donde se realizan tertulias, charlas, lecturas en voz alta, etcétera, y algunas cuentan con equipo de cómputo o de proyección de cine. En la lámina 18 se muestra un proyecto de biblioteca localizado en Proença-a-Nova, en el centro de Portugal llamado Bibliomóvil . La región se considera como "aislada geográficamente y socialmente de los grandes centros", por lo que según el bibliotecario Nuno Marçel, se "padece una enfermedad: el aislamiento y la soledad de [...] paisanos cada vez más envejecidos" (MARÇEL, 2013). De forma que el bibliomóvil transita hacia ese punto quincenalmente para ser una "aspirina contra la soledad y el aislamiento"; pero también ejerce labores tradicionales como alfabetización, sitio de charlas, donde se accede a conocimiento práctico y de actualización a través de revistas especializadas que van desde costuras, manualidades, caza o pesca (ídem), es decir, enfocadas en las necesidades de información de la población a la que sirve. Un punto relevante que diferencia a esta biblioteca es que es un punto móvil de acceso tecnológico que permite a esta población de adultos mayores -principalmente- el acceso a las redes sociales, así como para algunos que estudiantes.

2 Para ver mayor información sobre la movilidad y trascendencia de estos servicios consultar Calvo y Salaberria, Catálogo de la exposición y el documental que acompañaba a la exposición actualmente disponible en: http://www.youtube.com/watch?v=7twyQ4SqND0 3 http://opapalagui.blogspot.mx/

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El bibliotecario aclara que ellos llevan la oferta de forma natural, sin estridencias propagandísticas, conscientes de que estas visitas son un paliativo y no la solución, para lo que se requeriría una permanencia del servicio. De esta forma, servicios informativos y tecnológicos caracterizan a esta biblioteca portuguesa ambulante, tataranieta de aquellos carromatos que iban de pueblo en pueblo diseminando el conocimiento en aquellos soportes novísimos para la época. Entre otros proyectos en zonas de difícil acceso encontramos las bibliotecas móviles llamadas bibliolanchas, que como su nombre indica, son vehículos acuáticos motorizados que transportan libros para el uso colectivo en lugares donde sólo es posible adentrarse por la vía acuática, y las hay en sitios como Chile, Argentina o Singapur. En la lámina 19 se muestra una biblioteca llamada Biblioteca Santa Genoveva (PIMPINELLA, 2011), que parte su recorrido desde el sitio conocido como Tigre, localizado a una hora de la ciudad de Buenos Ayres. Este sitio se caracteriza por una serie de islas a las que se llega navegando en los canales formados por el río Sarmiento, pero donde también desembocan el Río Paraná y el Río de la Plata, de ahí que lo fluvial sea lo determinante. En algunos de sus recorridos, la biblioteca recorre los canales con canastas cargadas de libros y llega a un punto comercial de otras localidades ubicadas en El Paraná, por ejemplo, donde se solicita utilizar el mismo muelle para llevar a cabo ahí las actividades, no sólo de promoción de lectura, sino también de préstamo externo (ídem). En esta otra lámina se muestra un proyecto del cercano Este, en Bangladesh, auspiciado por una organización civil fundada en 1998 (Gobierno de Argentina, 2010) que se encarga de utilizar los ríos para promover el acceso a la información. En este caso se trata de un barco acondicionado como biblioteca que ofrece distintos servicios de la biblioteca tradicional, como alfabetización, apoyo educativo, y entrenamientos para adultos, como:[...] prácticas de agricultura, energía solar como generador de electricidad, asistencia médica, charlas de estrategias de adaptación al cambio climático, incremento de ingresos, alfabetización informacional y acceso a Internet. (Gobierno de Argentina, 2010) Para finalizar con este grupo de vehículos motorizados, podemos incluir al tren biblioteca y las bibliolanchas. En cuanto al tranvía biblioteca, ya sea que se trate de máquinas en funcionamiento o estacionarias. Aunque hoy en día suelen utilizarse de forma estacionaria, al reusar sus vagones, considero que su forma involucra una movilidad permanente a la que es difícil asociar y que evoca una especie de dinámica de expansión de los servicios bibliotecarios. En otras épocas sí que se utilizaba la versión móvil y como ejemplo de la relevancia de disponer de servicios informativos se extendió en todo el continente europeo, a tal grado que durante la segunda guerra mundial, los trenes de los aliados contaban con un vagón biblioteca .

2. Microservicios

En cuanto al segundo grupo denominado "microservicios" o "servicios atomizados", éstos se relacionan a que cuando la mercancía disminuye su ambulantaje, por decirlo de alguna manera, los servicios bibliotecarios también se establecieron y en este caso, con unidades mínimas de acervo, por lo que estos microservicios consisten en pequeñas edificaciones, generalmente sufragadas por personas ajenas al estado, como en el ejemplo de las láminas, donde figura una microbiblioteca especializada en literatura norteamericana para turistas gringos en Puertecitos, Baja California.

4 El poeta Yehuda Amijai refiere que conoció la poesía gracias a uno de estos vagones biblioteca, ya que cuando era reservista en el norte de África se le solicitó ayudar en una emergencia que consistía rescatar la mercancía de un tren británico que se había descarriado en pleno desierto, así que al poeta le tocó sacar libros de entre las dunas donde estaba semieterrado el tren, de manera ahí mismo descubrió la lectura de Pound, Elliot y Yeats, por ejemplo.

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A la derecha se tiene una caseta inglesa de teléfono reconvertida en un lugar que pone a disposición del público transeúnte distintos libros, como en la ciudad de Portugal; dicho proyecto se llevó a cabo en distintas ciudades, com la siguiente, donde los vecinos solían acudir a buscar algún ejemplar de su interés. Ahora acá hay un ejemplo de la atomización de los servicios es el proyecto de Buzones de libros en distintos barrios en Oregon, que tiene alrededor de 17 años operando. Se trata de nueve buzones diseminados en distintas localizaciones de un barrio de Portland (HOUSE, 2011). Los vecinos colocan distintas publicaciones -como libros, periódicos y revistas- que deseen compartir periódicamente renovando el acervo de forma constante, y cualquiera puede acceder a estas microbibiotecas de barrio, desde los propios del barrio y también visitantes, ya que su acceso es totalmente libre y son devueltos por los usuarios. El primer buzón fue establecido por un vecino, pero cuando comenzaron a utilizarlo otros vecinos decidieron sumarse con sus propias bibliotecas, lo que fomentó la camaradería y mejoró las relaciones del barrio (HOUSE, 2011) y a su vez, dado que cada encargado es su propio bibliotecario, una variación de contenidos, pues en algunos buzones predomina la novela, en otros la poesía y en otros publicaciones especializadas de distintos tipos, así como libros infantiles y álbumes ilustrados. Los vecinos reportan que acceden a ellos personas de distintos ingresos, sin ningún tipo de distinción (ídem).

Otro ejemplo de esta atomización de servicios es el proyecto de la lámina 27 y 28, de estas microbibliotecas al aire libre del proyecto del gobierno de Nueva York titulado Library Lawn, o sala de lectura en la naturaleza. Dicho proyecto une a cuatro bibliotecas públicas de Nueva York: la Biblioteca de Queens, la Biblioteca pública de Brooklyn, la biblioteca pública de la ciudad de Nueva York y y proyecto llamado UNI ). Este último proyecto consiste en expandir bibliotecas en espacios públicos abiertos a través de la oferta de bibliotecas portátiles. Esta biblioteca al aire libre tienen un acceso total -y confiado- y como recién ha comenzado, su utilización ha sido en el verano newyorkino (YONEDA, 2013; Uni Project, 2013), principalmente los fines de semana de 12 a 5 a partir del 1 de junio de este año. Este proyecto ha sido denominado por Uni Project, los responsables de proponer el proyecto a la ciudad, como un "ambiente educativo portátil" llamados Uni, buscando tomar -o robar- un espacio bibliotecario en el espacio público fluido, ya que estas bibliotecas portátiles pueden colocarse en jardines, plazas, y en cualquier esquina del barrio (Brooklyn Public Library, 2013). Este último proyecto me parece que recupera la vieja idea que sobrevive en cualquier otro lugar: tomar un libro y buscar un sitio donde sentarse a disfrutarlo y punto, su innovación está en que para los citadinos las prácticas rurales resultan novedosas. De esta forma, tal como mencionaba Gabriel Said, al final resulta que los sitios más provincianos son las grandes ciudades, eternamente encerradas recibiendo sólo noticias de sí mismas.

3. Al paso: otros servicios más quietos, pero al pasoDespués de la apertura de los servicios, hay una modalidad de bibliotecas que si bien no son nómadas pero que buscaron posicionarse estratégicamente al paso de los distintos nómadas o usuarios, ya sea en nodos o en vías principales, tales como los primeros expendios de libros en Tokio, que corresponden a bibliotecas libres abiertas a los flujos peatonales donde los distintos usuarios pueden tomar un libro y más tarde devolverlo sin mayores trámites. Un ejemplo emblemático que lleva funcionando algunos años es el proyecto de las micro bibliotecas Bibliometro , del metro de la comunidad de Madrid.

5 http://www.theuniproject.org/

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6 http://www.metromadrid.es/es/viaja_en_metro/Bibliometro_y_Locales_de_Ensayo/Bibliometro/

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Este proyecto consiste en que en distintos puntos del subterráneo se localizaron estaciones de bibliotecas que funcionan como parte de la Red de Bibliotecas comunitarias, y por ello el préstamo al acervo se realiza siempre y cuando se cuente con una credencial de la biblioteca; la ventaja de contar con distintos puntos al paso de los usuarios del metro es que una vez que su préstamo ha vencido -15 días después- pueden renovar por otros 15 días o devolver el libro -o los libros, ya que el máximo son dos ejemplares- en cualquier otro punto del sistema Bibliometro y solicitar nuevos títulos (Metro de Madrid, 2013). Considerando que las bibliotecas públicas madrileñas cuentan con departamentos de adquisición que van al día, una puede encontrarse en el vagón de la estación el libro más reluciente de la mesa de novedades de Fnac o Casa del libro o de la librería de preferencia. De no contar con credencial del sistema de bibliotecas el sistema cuenta con módulos para expedir dichos documentos. El sistema funciona entonces como una gran biblioteca diseminada a lo largo del metro en distintas estaciones, donde en cada módulo del sistema o "estación" se cuenta con un acervo de 3 mil volúmenes correspondientes a 800 títulos (Metro de Madrid, 2013). Otra de las ventajas es que al igual que en muchas bibliotecas públicas actuales, su catálogo se puede consultar en línea e in situ. Otro proyecto a caballo entre la atomización y la expansión de oferta de libros puestos deliberadamente cerca de los flujos peatonales es el diseño de la banca-biblioteca, surgido de un concurso llevado a cabo por el movimiento de liberación de libros que se ha popularizado la última década. (¿Recuerdan Libera un libro? Pues eso). Pues bien, el diseñador Chat Travieso decidió construir tres bibliotecas-bancas que fueron edificadas gracias a la Asociación de Arquitectura de Nueva York y al Festival PEN y se instalaron como micro bibliotecas comunitarias autónomas en el Este de Nueva York (MARTÍNEZ GAETE, 2013). La microbiblioteca consiste en un banco de madera con asiento para dos usuarios, separados por una caja -como en el medioevo- que contiene el acervo y cualquiera puede abrirla y tomar -o dejar- un ejemplar. La auténtica Bibliotheke revisitada y como mobiliario urbano de una de las ciudades más transitadas del mundo. La biblioteca contiene los elementos más básicos que hoy en día podemos utilizar en cualquier biblioteca pública "tradicional". El banco está fijado a una reja de hierro, mostrándonos que su diseño volátil permitiría fijarlo a cualquier otra superficie. Considerando el contexto cultural de la ciudad, cada una de las tres bibliotecas cuentan la palabra Biblioteca en un idioma distintos: español, inglés y chino. Para terminar este apartado, una modalidad asociada a bibliotecas, pero en este caso referida concretamente al panorama mexicano, es el proyecto de Parabuses, que desarrolla el programa Sala de Lectura del Conaculta. Aunque Estos están presentes en otras partes del mundo del que el modelo general tomó la idea de una parada de autobuses con elementos esenciales como un techo y una banca y en esos sitios de espera dotó de un acervo base para que la comunidad pudiera utilizar dichos libros por horas; dicho sea de paso, contrario a otros proyectos, en el caso mexicano estos parabuses cuentan con un encargado y los libros sólo se prestan sólo por unas horas. En nuestro país el proyecto inició en 2012 y no necesariamente están cercanos a paradas de autobuses, sino relativamente cercanos por estar en el entorno urbano en plazas, jardines, alamedas, pasillos y sitios de flujos peatonales. Su relación es más cercana a una Sala de Lectura que propiamente a unos servicios bibliotecarios, que se caracterizan por mayor flexibilidad y contar con otras actividades complementarias, no sólo de promoción de lectura.. El proyecto consiste en dotar a distintos ayuntamientos de un acervo base impuesto por el Conaculta y la instalación de las unidades denominadas "Paralibros", aunque una de sus desventajas es que al igual que en otras políticas gubernamentales, es un proyecto vertical que no considera aspectos culturales individuales de las distintas regionales.

7 http://www.chattravieso.com/index.php?/architecture/word-play/

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8 http://www.diclib.com/cgi- bin/d.cgi?p=%C3%A1mbito&page=search&l=es&base=&prefbase=&newinput=1&st=&diff_examples=1&category=cat4#.UlhHU2RYQjQ9 https://es.foursquare.com/v/probiblio/4b30d555f964a520f2fb24e3

4. Finalmente, la expansión de los servicios: otros ámbitos

[35] Las bibliotecas móviles también lo son en el sentido de servir a usuarios nómadas, de manera que en su recorrido se reinventan en otros ámbitos. El diccionario de la célebre María Moliner define como ámbito (del latín “ambitus”) al un "Conjunto de los límites que encierran un espacio", o a un "Espacio comprendido entre ciertos límites", algo que "se determina de algún modo". Es decir, que ámbito refiere a una especificidad de referencia, de límites definitorios . Sin embargo, pienso que los servicios urbanos se tornan fluidos desbordando aquello que se consideraba su ámbito tradicional. De esta forma, para cerrar esta ponencia se presentaré someramente tres ejemplos, aunque abundaré sólo en el primero, del desbordamiento de los ámbitos que lleva este título una referencia a Capote y sus Otras voces, otros ámbitos. El primer proyecto es la que desde junio de 2010 -sin que haya tenido noticias de lo contrario en la búsqueda para la elaboración del presente trabajo- se considera como la primera biblioteca estacionaria o fija en un aeropuerto, localizada en el interior del aeropuerto de Ámsterdam. Dicho proyecto fue propuesto por la ONG ProBiblio , y fue llevado a cabo con el apoyo del Ministerio de Educación, Cultura y Ciencia de Holanda (DONKERBROEK, 2010). Este espacio es más que una sala de espera y de lectura, en un lugar de gran tránsito, considerándose el décimo quinto del mundo, y el quinto de Europa debido a los millones de pasajeros que "desde Schiphol parten vuelos hacia 303 destinos en más de 100 países" (RNW, 2011). La biblioteca cuenta con acervo impreso y multimedia, tanto de videos como de música, y aunque cuenta con distintas temáticas, se enfoca principalmente en temas relacionados con la cultura holandesa (DONKERBROEK, 2010). Cuenta con servicios de descarga de material digital (ídem) como películas, libros de arte, diseño y fotografía (SKYTEAM, 2013), y no cuenta con préstamo externo por obvias razones. Su acceso está restringido, ya que se encuentra en la sala de espera de embarque. Si bien su acervo no es amplio -apenas contaba en 2010 con menos de dos mil ejemplares- cuenta con libros en todos los idiomas y un ambiente acogedor, ya sea para consultas o permanencias. Está permanentemente abierta y tiene áreas para dormir, áreas de ludoteca y mesas de trabajo. Según un par de viajeros entrevistados, la biblioteca tiene una presencia protagónica, de forma tal que al ingresar al área internacional del aeropuerto "sería imposible no verla" (entrevista M y G, octubre de 2013). Ellos refirieron que "no es un área muy extensa, pero está bastante bien (sic) [...] todo está abierto, no es que abres una puerta, no es que se accesa (sic) a un recinto, sino que está abierta, y no hay responsables que la administren" (entrevista a M y G, octubre de 2013). A los viajeros entrevistados les llamó la atención que la biblioteca cuenta con un área específica para la meditación, es decir, que cuenta con un anexo que tiene un ambiente controlado con colores y mobiliario que responde a una estética que parece "transmitir paz" e "inducir a la meditación".

Este me parece un buen ejemplo de la portabilidad de los servicios urbanos, que incorporando aspectos tecnológicos e implementando nuevas funciones al estar atenta a las necesidades que los posibles usuarios requieran, sin descuidar las labores tradicionales de la biblioteca: mientras proporciona un sitio de estar, de descanso -e incluso espacios para dormir- a la vez que la disponibilidad de los soportes, ya que la trascendencia de los servicios bibliotecarios está en la posibilidad, en la oferta, y el uso dependerá de los usuarios.

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10 Ver http://albena.bg/en/news/view/id/52911 Ver http://www.matalicrasset.com/ y ver http://blog.matalicrasset.com/

Y precisamente en cuanto a su oferta, destaca que también ofrece un acervo relacionado con aspectos locales influye en aspectos del desarrollo cultural tanto locales (su acervo principal), pero también contiene acervo en infinidad de idiomas (SKYTEAM, 2013), ya que en este caso el sitio se caracteriza por la gran heterogeneidad y extranjerías, sino que pone de relieve aspectos culturales que siempre resultan insoslayables cuando queremos referirnos a lo que los soportes o cualquier formato involucran. Otros dos ejemplos son un proyecto de biblioteca móvil en la playa y una biblioteca en un centro comercial.

En la literatura europea podemos encontrar siempre ejemplos de visitantes de balnearios lectores, así que la relación vacacionistas libro no es sorprendente en absoluto, por lo que resulta posible que este tipo de servicios siempre haya existido. Sin embargo, para los fines de esta ponencia intentaremos ilustrar con servicios bibliotecas actuales. Entre algunos proyectos de bibliotecas en playas desarrollados de forma más recientes -de la última década- destacan las consideradas como bibliotecas playeras, una de las primeras de las que se tienen noticias es la de Odessa, inaugurada en 2011, otra al norte de España, en Cantabria; y otra abierta al público en 2013 en el hotel Kaliopa, en una playa de Bulgaria , por lo que, por lo visto, las biblioplayas están a la alza. Sin embargo, en estos ejemplos vemos que sólo se trata de libreros puestos al aire libre, a diferencia de la biblioteca diseñada por la diseñadora francesa Matali Crasset , que creo una biblioteca a la manera de una casa de camping puesta al paso de los bañistas. Tal como explica en su blog personal: intento hacer un espacio personal en la playa, donde los futuros lectores 'pudiesen escapar con un libro' (CRASSET, 2013) del bullicio de los turistas, cuidando de no perder la visión de que el lector se encuentra al aire libre, con una "tapa de color azul cielo que invita a salir" (ídem), donde hay una extensión de los espacios, a la vez que una posible apropiación: cada lector encontrará su propio refugio o rinconcito. La diferencia de este tipo de espacios, es que el espacio público-privado que caracteriza a la biblioteca pública (PETIT, 2001) se antoja semi efímero, pues si bien es un espacio no permanente dada su condición de 'tienda de campaña', tampoco deja a los lectores a la intemperie total, extrayéndolos en un microespacio de su condición de bañeros veraneantes, y evocando un poco de ese espacio público privado bibliotecario que la diseñadora propone como "espacios de intimidad" (CRASSET, 2013) entre libro y lector. El acervo es reducido, de apenas 350 títulos.

El último ejemplo relacionado con los desbordamientos sería el de la biblioteca pública abierta en 2012 en el centro comercial de Otay Ranch, en el área de Chula Vista, condado de San Diego, California. En la lámina se puede observar la fila de los cientos de personas que acudieron el día de la inauguración en abril del año pasado -ese día era casi imposible el ingreso- donde padres con niños, jóvenes y adultos jóvenes hacían fila para ingresar por primera vez a la biblioteca. La biblioteca funciona los siete días con un horario distinto el domingo, y se localiza frente al food court de un centro comercial que no tiene la arquitectura tradicional de Mall, sino que la mayoría de los locales se encuentran sobre una calle principal, tipo Main Street, asemejando un micropueblito gringo. Propiamente esta biblioteca es una sucursal de la Biblioteca Pública de Chula Vista -que dicho sea de paso, cuenta con un gran acervo infantil-, por lo que ofrece menos servicios y su acervo y su espacio son más reducidos que el resto de las bibliotecas de la red de bibliotecas de San Diego.

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Sin embargo, cuenta con un acervo aproximado de más de 2 mil libros electrónico disponibles para descarga gratuita, y actividades propias de la red de bibliotecas de Chula Vista, como de promoción de lectura, programas educativos para niños y jóvenes (Torres, 2012), que van desde lecturas en pijama, programas de lectura de verano, de mejoramiento de las capacidades lectoras, entre muchos otros (HUMORA: 2012). Si bien este ejemplo corresponde a lo que en otro sitio se considera una biblioteca tradicional -excepto porque ofrece menos servicios y su acervo y su espacio son mucho más reducidos que el resto de las bibliotecas públicas de la red de la que forma parte- su localización difiere del resto de las bibliotecas tradicionales sandieguinas y estadounidenses, que suelen tener una localización privilegiada en el suelo urbano y estar en terrenos donde ellas son las protagonistas y de acuerdo al modelo urbano, los usuarios acuden, ya sea en un vehículo motorizado o no, público o privado, a la biblioteca expresamente.Con estos breves ejemplos podemos pretendía ilustrar cómo los servicios bibliotecarios, aún los fijos, poco a poco se involucran cada día con otras actividades y otros servicios, desbordando los ámbitos a los que solemos restringirla, ya sea por falta de conocimiento o de audacia, ya sea de forma pública o institucional. Los ejemplos responden plenamente a las demandas locales de los usuarios, pues mientras en un pequeño país como Holanda, que sirve de paso a miles de viajeros extracontinentales, los servicios bibliotecarios se localizan en un puerto aéreo de nivel mundial, en Francia -grandes lectores y turistas- los servicios se expanden a la playa, en una sociedad hiperconsumista como la californiana, la biblioteca ha arribado al centro comercial.

5. ConclusionesEste breve repaso ejemplificado de distintos servicios bibliotecarios atomizados, en ráfagas, al paso de los flujos peatonales y de bibliotecas en plena expansión de su ámbito, se ha dado a lo largo del tiempo con la naturalidad cambiante de los procesos sociales y tecnológicos frente a las necesidades de las personas y de los lugares. Como vemos, el enfocarse en los servicios modifica la idea quienes buscan fijar los servicios asociados a la biblioteca pública tradicional como única protagonistas del servicios que posibilita el encuentro para la transmisión y propagación de lo que se busca extraer de dichos soportes: ya sea información, remanso, enseñanza, metáforas para el espíritu o el intelecto, consejos prácticos, etcétera. La trascendencia de los servicios está en la posibilidad, no en la fijeza. Los servicios que se trataron en este texto fueron divididos al inicio de la siguiente forma: a) servicios ambulantes o nómadasi. motorizadasii. no motorizadasb) microservicios y servicios atomizadosc) servicios al paso estratégicod) servicios expandidos o otros ámbitos

Después de este breve repaso bien podría atender a otras clasificaciones como:(a) Bibliotecas que se mueven(b) Bibliotecas atomizadas(c) Bibliotecas para usuarios que se mueven o van de paso

Los servicios bibliotecarios de las distintas épocas intentan responder a los intereses, demandas, gustos y necesidades cambiantes de las sociedades que las usan, y hoy en día los servicios bibliotecarios han encontrado nuevas formas de lo que denominaremos 'permanencia líquida', acorde con el sentido baumaniano de nuestros tiempos.

Lopez Avedoy

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Bibliografía

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Se exploraron algunos de estos formatos extra-bibliotecarios que no necesitan un edificio, y que, por el contrario, en vez de fijarlos, diseminan dichos servicios a través de acciones efímeras o del mobiliario urbano: desde los parabuses-biblioteca, las bancas-bibliotecas y distintos y volátiles formatos que, irónicamente, en ocasiones sólo retoman ideas tan antiguas como el cordel brasileño o la biblioteca móvil de la guerra civil española. Entonces se concluye que la biblioteca encuentra formas cambiantes porque es un punto de encuentro entre los sujetos y/o entre ellos y la posibilidad de información las posibilidades de encuentro responden a lógicas de variación, inestabilidad, y permanencia estrictamente mutable.

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