En la Constitución Sacrosantum Concilium encontramos los principios básicos sobre la relación entre la Biblia como Palabra de Dios y la liturgia. También en la Constitución Dei Verbum.

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1. Se puede decir, en resumen, que el Concilio Vaticano II parte idealmente de un presupuesto, que llamaríamos “paralelismo existencial” entre la mesa de la Palabra y la mesa de la Eucaristía (véase DV 21). De ambas procede el alimento para los fieles. De ahí la importancia que se le da a la Palabra de Dios en la celebración litúrgica (véase SC 7; 33; 35; 24; 48; 51; DV 1; 21; 25; 26).

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2. Por eso, el Concilio desea vivamente que se dé una mayor utilización a la Escritura dentro de las acciones litúrgicas, de suerte que los fieles obtengan un alimento abundante, variado y acomodado a sus exigencias vitales (véase SC 35,1; 51; 92 a. También, nº 9; 48; 52; 56; 106; DV 21a; 26; LG 42).