RELIGIÓN

¿QUÉ ES LA RELIGIÓN?

Definición: Conjunto de creencias y costumbres de un pueblo mediante los cuales el ser humano se relaciona con Dios, de quien reconoce que da sentido a la existencia humana. El hombre a través de las mediaciones se relaciona con Dios y lo tiene presente en su vida.

ELEMENTOS QUE SE DAN EN TODA RELIGIÓN (Dibujar esquema en la pizarra)

Dios: Ser trascendental. Un misterio que existe pero que no se puede demostrar científicamente. Muy superior a la persona humana y que da sentido a todo lo que existe. Se da a conocer, se manifiesta a la persona religiosa.Mediaciones: Lenguaje mediante el cual Dios se comunica con la persona religiosa y éste con Dios. Son puntos de encuentro entre Dios y los hombres. Acciones, lugares, objetos, ritos, palabras, fiestas o comportamientos mediante los cuales Dios se hace presente y la persona religiosa se expresa ante Él. Hombre con Actitud religiosa: Acepta a Dios como el centro de su vida. Organiza su vida y actúa en ella de acuerdo con ese Dios que nos ama.

RELIGIONES MONOTEÍSTAS

Judaísmo: Tiene ra´ces muy antiguas. Sus precedentes más remotos se pueden encontrar en figaras como Abrahan o Moisés, que vivieron unos quince siglos antes de Jesús. Su mensaje lo encontramos en la parte de la Biblia llamada Antiguo Testamento.Cristianismo: Surgió de la predicación de Jesús de Nazaret hace viente siglos, en una región del mundo, Palestina, donde casi todos eran judíos. El propio Jesús era de familia judía y fue educado en el judaísmo. Su mensaje lo encontramos en la Biblia completa A.T y N. T.Islam: Nació en el siglo VII en la península de Arabia, en un contexto donde existían raíces judías y cristianas. De hecho, en el Corán aparece Jesús como uno de los profetas anteriores a Mahoma, el fundador del islam. Su mensaje lo encontramos en el Corán.

Dios de los Judíos: Omnipotente y justiciero. JAHVÉ Dios de los Cristianos: Dios Uno y a la vez, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Somos imagen de

Dios. Para Él todos somos iguales en dignidad, nadie es más o menos que otro, todos forman parte de su familia. Dios no creó al ser humano como un ser solitario, desde el principio los creó como hombre y mujer, son seres sociales y complementarios.

Dios de los Musulmanes: es el totalmente otro, único y trascendente, a quien todo ser humano debe someterse.

Abraham: Fue nuestro padre. Dios llama a confiar y a esperar en él. Nos anima a ponernos en camino hacia algo nuevo.

Moisés: Nuestro liberador. Dios es sensible al sufrimiento y les llama para que trabajen por la liberación.

David: Nuestro rey. Dios del perdón y fiel a sus promesas.

Profetas: Son nuestra esperanza. Dios ama y exige la justicia y anuncia la salvación definitiva por medio del Mesías. Dios denuncia la injusticia y anuncia la salvación.

Diferencia entre Apóstol y Discípulo

Discípulo: Es aquel seguidor del maestro que escucha su mensaje y lo pone en práctica en su vida.Apóstol: Son los escogidos por el maestro. Dejan su vida, le acompañan y son encargados de predicar ese mensaje.

Nombre de los Doce Apóstoles

Santiago el Mayor Judas Iscariote Simón Pedro Andrés Juan BartoloméSantiago el menor Judas Tadeo Simón el Zelote Felipe Mateo Tomás

Fundador Concepción De Dios Libros SagradosHINDUISMO NO Lo Brahman (lo absoluto)

(Trimurti=triple manifestación- Brahma: Creador del universo y de los seres vivos

Vedas (Rigveda y Upanishad)EpopeyasPuranas (mitos y leyendas)

- Visnú: Dios solar. Conservador y restablece el orden- Siva: Engendrador y destructor, protector y justiciero

BUDISMO SÍ BUDA

Budismo HinayanaTipitaca: los tres cestosBudismo Mahayana

Budismo Vajrayana

¿DE DÓNDE VENIMOS Y ADÓNDE VAMOS?

Somos un misterio para nosotros mismos por eso es importante que busquemos y encontremos el sentido de la vidaDesconocer o ignorar el sentido de la vida hace que vivamos sin dirigirnos a ninguna parte. Como una hoja movida por el viento.

¿QUÉ SIGNIFICA QUE SOMOS IMAGEN Y SEMAJANZA DE DIOS? : Que toda persona en todas sus dimensiones (corporal, espiritual, afectiva, etc.), posee una

semilla de lo que Dios es.

SOMOS IMAGEN DE DIOS

Somos imagen de Dios. Para Él todos somos iguales en dignidad, nadie es más o menos que otro, todos forman parte de su familia. Dios no creó al ser humano como un ser solitario, desde el principio los creó como hombre y mujer, son seres sociales y complementarios.

El hombre no puede satisfacer pos sí solo todas sus necesidades y está llamado a participar activamente en la sociedad y a recibir de ella lo que necesita.

Con sus capacidades los seres humanos se convierten en colaboradores: transforman y engrandecen la tierra.

Trabajan para construir un mundo fraterno donde la justicia y la paz hagan retroceder la miseria y la violencia.

DIOS CREA COLABORADORES. ¿CÓMO SOMOS COLABORADORES DE DIOS?

1. En relación con la Naturaleza: sentirnos integrados en el mundo natural, respetando nuestro medio natural, los animales, la vegetación. Ser agradecidos con nuestro entorno y usarlo con conciencia.

2. En relación con los demás seres humanos: Respetar a los demás, crear lazos y buscar entre todos el bien común.

3. En relación con Dios: Ser respetuoso, seguir su camino, hacer brotar esa semilla de Él que todos llevamos dentro. Orar. Reflexionar sobre nuestra vida e ir en busca de una unión con ese Dios que nos ama.

¿DE DÓNDE PROCEDE EL MAL?

- Proceden de la naturaleza: las que llamamos catástrofes naturales- Proceden de nuestra naturaleza imperfecta: enfermedad o muerte- Proceden de los hombres: acciones malas de los hombres que contribuyen a aumentar el sufrimiento que hay en el mundo.

ACTITUD ANTE EL SUFRIMIENTO

1. Buscar la felicidad para todos2. Luchar por eliminar el sufrimiento que puede ser evitado en el mundo y en nosotros mismos3. Vivir el sufrimiento inevitable, confiándonos al amor de dios y haciéndose más humano y

más capaz de amar a los demás4. Acoger la ayuda que Dios nos ofrece. Dos se coloca al lado de sus hijos par4a ayudarles

sufre con ellos y junto a ellos.

¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS?

Fueron escritos por los discípulos de Jesús para dar testimonio de su fe en Él. Nos presentan a Jesús como el Mesías, el Hijo de dios. Son el resultado de la reflexión de los primeros cristianos sobre Jesús que los evangelistas, inspidrados por el Espíritu Santo, ponen por escrito.

EVANGELIOS QUE HABLAN SOBRE LA INFANCIA DE JESÚS

Mt y Lc.Episodios de la infancia de Jesús que narran los evangelistas.

1. Genealogía de Jesús.2. Anunciación a María3. Dudas de José4. Visita de María a Isabel5. Nacimiento de Jesús6. Los sabios de Oriente7. Huída a Egipto8. Presentación en el templo

NACIMIENTO MUERTE Y RESURRECCIÓN DE JESÚS

Nacimiento: En Jesucristo, Dios se instala definitivamente entre los hombres. Vivió como cualquiera de ellos, conociendo las dificultades y las alegrías de la vidaMuerte: Sufrió la humillación y el odio, pasó miedo, pero hasta el final de su vida fue fiel al Padre.Resurrección: es un volver a nacer. La muerte ya no podrá vencer una vida vivida con amor. Con Jesucristo resucitado, Dios se opone a la muerte y adopta una postura a favor de los seres humanos.

-La resurrección les hace comprender el misterio de Jesús. Él es el Señor, el Hijo de Dios, el Salvador, estos títulos intentan explicar el sentido de su vida y de su muerte para los hombres.

-En la resurrección Dios ha dado la razón a la vida y a la predicación de Jesús.-Significa que vivir y morir para los otros y para Dios, como hizo Jesús, no es un sinsentido

o algo absurdo.-La resurrección expresa que el mal, la injusticia y la muerte no tienen la última palabra

sobre el bien y la vida-Con la resurrección de Jesús se afirma que hay alguien como nosotros que ha vencido la

limitación humana.-La resurrección de Jesús es el fundamento y la garantía de la resurrección de todos los

hombres.

¿Qué significa que Jesús murió por nosotros?

Que murió por entregarse a la causa de los hombres. Toda su vida fue un enorme acto de entrega y amorQue murió por culpa del odio y la injusticia de los hombres.

¿Qué es para los cristianos la SALVACIÓN que DIOS ofrece?

La unión con Dios, recibiendo el amor de él y amándolo de la misma manera. Seguir a Jesús e incorporarse a él por la gracia. Cristo descubre al hombre su propia

condición y le otorga sentido a su vida: sentido trascendente, sobrenatural, y con la vista puesta en la felicidad eterna.

La fraternidad de todos los seres humanos en justicia y paz. La ausencia de sufrimiento y dolor. La armonía consigo mismo y con la naturaleza.

DEFINICIÓN HISTORIA DE SALVACIÓN

Un conjunto de acontecimientos por medio de los cuales Dios se ha revelado a la humanidad a lo largo de los tiempos dándose a conocer y ofreciendo la salvación.

La Salvación de Dios

La salvación de Dios que trae Jesús no tiene en cuenta razas, culturas o religiones es para todos.En Jesucristo, Dios entrega su amor a los hombres.En definitiva, la salvación significa saber que, a pesar de todo, Dios nos quiere, nos acepta y nos acoge.

LA GRACIA

Definición: El don que Dios hace de sí mismo a los que lo acogen.- Perdón y misericordia de Dios a los hombres.- Fuerza, Luz y guía para el hombre en su vida.

¿CUÁLES SON LAS PRINCIPALES ETAPAS QUE NARRA LA BIBLIA SOBRE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN?

Los orígenes : La creación es el primer signo del amor de Dios. Se describe un estado de felicidad que expresa el proyecto de Dios para los hombres.

La elección de un pueblo : Dios elige un pueblo que será su interlocutor, Israel, con el que establecerá una alianza (Abrahán y Jacob). Con esta alianza Dios promete formar un pueblo y acompañarlo cuidando de él.

La liberación : Dios se revela como liberador. Llama a Moisés para liberar a su pueblo Israel esclavo de Egipto y llevarlo a la tierra prometida, la tierra de la libertad.

El reino de Israel : Una vez asentado en la tierra prometida, Israel constituyó un reino. Dios conduce a su pueblo por medio de reyes como David y su hijo Salomón. La intervención de Dios por medio de los profetas que transmiten al pueblo mensajes positivos y advertencias o reproches.

La promesa de un mesías : Las estructuras políticas y religiosas del reino de Israel no consiguen traer al pueblo esa situación de felicidad prometida. Por ellos surge la esperanza de que llegará un día el mesías que instaurará la salvación. Los profetas con sus mensajes también alimentan esa esperanza.

Dios se hace hombre : Punto culminante de esta historia de salvación. Dios entra en la historia haciéndose hombre en la persona de Jesús de Nazaret. En Jesús, Dios se revela totalmente. En Jesús se cumplen las promesas. Es el encuentro definitivo entre Dios y la humanidad.

DEFINICIÓN DE PECADO

Decisión Contraria al plan de salvación de Dios, tomada libremente por las personas. Provoca desorden y sufrimiento porque supone la ruptura de la persona consigo mismo, con los demás, con Dios y con la naturaleza.

¿DE DÓNDE PROCEDE EL MAL?

- Proceden de la naturaleza: las que llamamos catástrofes naturales- Proceden de nuestra naturaleza imperfecta: enfermedad o muerte- Proceden de los hombres: acciones malas de los hombres que contribuyen a aumentar el sufrimiento que hay en el mundo.

ACTITUD ANTE EL SUFRIMIENTO

5. Buscar la felicidad para todos6. Luchar por eliminar el sufrimiento que puede ser evitado en el mundo y en nosotros mismos7. Vivir el sufrimiento inevitable, confiándonos al amor de dios y haciéndose más humano y

más capaz de amar a los demás8. Acoger la ayuda que Dios nos ofrece. Dos se coloca al lado de sus hijos par4a ayudarles

sufre con ellos y junto a ellos.

COMPLETANDO LA DEFINICIÓN DE PECADO

Es ser infiel a Dios, a los demás y a nosotros mismos.

1. Actuando en contra de lo que uno es. Y actuar en contra de la fe, la esperanza y el amor.2. No poniendo los medios para desarrollar lo que uno es. Sin hacer nada malo, dejar de hacer

aquello de lo que uno es capaz, lo que Dios quiere de Él. No hacer el bien que se podría hacer.

¿CUÁLES SON LAS EXPERIENCIAS DE PECADO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN?

El pecado original : Deseo del hombre de vivir su vida independientemente de Dios desconfiando de él. Ruptura consigo mismo, con los de más y con la naturaleza.

La desconfianza y la idolatría en el desierto : El pueblo de Israel llegó a desconfiar. Se fabricó un ídolo, un becerro de oro. También hubo momentos que incluso se planteó renu8nciar a la libertad y volver a la esclavitud de Egipto.

La instauración de la injusticia : Búsqueda de la salvación en el poder y en la riqueza. Explotación del prójimo, el olvido de los pobres y el desarrollo de una sociedad injusta. Sigue la idolatría.

Rechazo del mesías Jesús : Sus mensajes y sus obras no eran favorables a quienes tenían el poder. La muerte de Jesús en la cruz es el mayor desencuentro de Dios con la humanidad. Su resurrección será el signo de que el amor de Dios es más fuerte que el pecado y abrirá el camino de la salvación.

LA IGLESIABusca y escribe la definición de los siguientes términos:

Diócesis, Catedral, Parroquia, Presbíteros, Laicos, Diáconos, Canónigos, Concilio Ecuménico, Cuaresma, Liturgia, Sacramentos, Alba, Estola, Casulla, Cáliz, Patena, Sagrario, Ambón, Vía Crucis, Pentecostés, Ascensión, asunció, epifanía, Navidad, Adviento, Advocaciones.

TRABAJO EN GRUPO

Objetivo: Mostrar dos partes diferenciadas entre el “Proyecto de Dios para el hombre” y el “Proyecto del hombre” que a veces cuenta con Dios y otras no.Material: 1 ó 2 cartulinas /Revistas / tijeras / pegamento / reglas / rotuladores /pinturas / celo

TRABAJO EN GRUPO

Objetivo: Estudiar la Iglesia, pueblo de Dios desde distintos puntos.- Def. ¿qué es la Iglesia y cuáles son sus intenciones, objetivos?- Organización, jerarquía- División de la Iglesia (católicos, protestantes y ortodoxos)- Distintas órdenes religiosas y sus fundadores. De qué se ocupan, objetivos.- Objetivos que persigue la Iglesia Católica- ¿Cómo crees que ve la Iglesia a los que no son cristianos y viceversa?- ¿Por qué crees que la Iglesia es tan criticada? ¿Qué creéis en vuestra opinión que hace mal

la Iglesia? ¿Qué características crees que tendría que tener la Iglesia para que fuese más querida?

Preguntas sobre el Budismo:

1. ¿Quién fue el fundador del budismo? ¿Era un dios? Resume su biografía en unas líneas.2. ¿Cuál de los tres budismos es más parecido al cristianismo y en qué consiste?3. ¿Qué es “La Gran Iluminación”?4. Define los siguientes términos: “stupas”, “tipitaca”, “Shanga” y “Sila”5. ¿Cuáles son las verdades santas del Sermón de Benarés? Explica en qué consisten.

Preguntas sobre el Islamismo:

1. ¿Tiene fundador el islamismo? ¿Era un dios? Resume su biografía en unas líneas.2. Define los siguientes términos: Héjira, Kaaba, Umma.3. ¿Cómo nace la sociedad musulmana y qué papel tenía Mahoma en ella?4. ¿Es el islamismo una religión politeísta? ¿Qué concepción de Dios tienen?

5. ¿Cuáles son los cinco pilares del Islam? Escribe en qué consiste cada uno de ellos.6. ¿En qué consiste el ayuno del Ramadán? ¿Cuándo lo hacen, cómo, quién y por qué? ¿Qué

consiguen con hacer ayuno?7. ¿Cuál es y cómo se divide el libro sagrado del Islam?

MES DE MAYOAdvocaciones

Muchos nombres para abarcar un misterio único. Representación de una madre, María, con distintos rasgos.

Relatos que hablan de María en los Evangelios

- María en la Anunciación (Lc 1, 26 – 38). Un sí que abrió las puertas a Dios- María en la Visitación (Lc 1, 39 – 56). En ella se cumplen las promesas- María en el nacimiento de Jesús (Lc 2, 1 – 7). A través de ella nos vino la Salvación- María en las bodas de Caná (Jn 2, 1 – 11). Sensibilidad ante las necesidades de los

demás- María a los pies de la Cruz (Jn 19, 25 – 27). Jesús nos da a María por madre- María con los discípulos de Jesús (Hch 1, 12 – 14). Fiel seguidora de Jesús resucitado- María la mujer vestida de sol (Ap 12, 1 – 6). Vive para siempre junto a Dios

Fiestas de María

1 enero María madre de Dios2 febrero Presentación en el templo25 marzo Anunciación31 mayo Visitación15 agosto Asunción de la Virgen8 septiembre Natividad de María8 diciembre Inmaculada Concepción de la Virgen

SEMANA SANTA

- La Semana Santa es una fiesta religiosa cristiana de gran tradición en nuestro país.- En esta semana, la Iglesia conmemora la pasión, muerte y resurrección de Cristo. La Iglesia

se santifica y renueva a sí misma.- Se compone de dos partes:

o El final de la Cuaresma (del Domingo de Ramos al Miércoles Santo) Domingo de Ramos. Domingo antes de resurrección. Se celebra la entrada

de Jesús en Jerusaléno Triduo Pascual (Jueves, Viernes, y Sábado-Domingo)

Jueves Santo. Se celebra la Cena del Señor. Es día de reconciliación y se recuerda la cena de despedida que Jesús vivió con sus apóstoles

Viernes Santo. Misterio de la cruz, instrumento de suplicio y de muerte (madero), pero también sinónimo de redención (árbol). Se refleja el sufrimiento de Cristo. La celebración de este día es austera y silenciosa. Para los cristianos el Viernes Santo es un día de dolor, manifestado por dos figuras: el Nazareno y la Dolorosa

Sábado Santo. Día de la sepultura de Jesús y de su descenso al lugar de los muertos. Es el día de espera litúrgica por excelencia, de espera silenciosa

junto al sepulcro: el altar está desnudo, las luces apagadas; pero se respira un ambiente de fervorosa espera, llena de paz y cargada de esperanza.

Por último el Domingo se celebra la Resurrección de Jesucristo que es un día de júbilo.

- Es el tiempo de más intensidad litúrgica de todo el año y por eso ha calado tan hondamente en el catolicismo popular.

- La Semana Santa se celebra en España de maneras distintas según el carácter y las tradiciones de cada zona.

¿ QUÉ ES LA BIBLIA?

Definición: Nombre que se da al conjunto de los Libros Sagrados o Sagradas Escrituras del pueblo judío y de las religiones cristianas. Se divide en dos partes: el Antiguo y el Nuevo Testamento. El primero es la historia de la civilización y cultura del pueblo hebreo, como elegido de Dios y depositario de sus promesas mesiánicas de salvación del mundo. Consta de 46 libros. Por otro lado está el Nuevo Testamento, que es para los cristianos, la historia de la realización y cumplimiento, en la persona de Cristo, de las antiguas profecías mesiánicas hechas por Dios al pueblo hebreo. Consta de 27 libros.

La Biblia no tiene autoridad científica para decir “cómo” apareció el universo, pero sí tiene autoridad moral para decirnos “por qué y para qué” existe el mundo y la vida. Esta es la enseñanza que debemos buscar en sus relatos.

La Biblia no es un libro de ciencia. No hay que buscar en ella una respuesta científica a las preguntas que nos hagamos sobre el origen y estado del mundo.La fe y la ciencia responden a las mismas preguntas pero de distintas formas, cada uno desde su visión. Ciencia = Razón // Religión = fe

CINCO GRANDES RELIGIONES

MONOTEÍSTAS: Un solo Dios

CRISTIANISMO

- CATÓLICOS- PROTESTANTES- ORTODOXOS

JUDAISMO

ISLAMISMO

POLITEÍSTAS: Varios dioses

HINDUISMO

BUDISMO

CUADRO CIENCIA Y RELIGIÓN

CIENCIA = RAZÓN RELIGIÓN = FE

¿Qué se pregunta?Explicación

a los fenómenos naturales.¿Cómo se producen?

¿Cuál es el sentido de la vida?El porqué y para qué de las cosas.

¿De dónde venimos y a dónde vamos?

¿Por qué estamos aquí?

Trayecto. Camino

InvestigaciónSe basa en lo tangible

La razónLo material, lo objetivo

Lo visible

DiosSobrenaturalLo intangible

La FeTrascendencia

Mediaciones religiosas (profetas, modelos de vida, libros sagrados, ritos y celebraciones religiosas . . .

ObjetivoDemostración

Salvación (Nirvana, Cielo, Más allá, la Iluminación, la

reencarnación ...)

CUADRO DIVISIÓN DE LA SOCIEDAD ante su creencia en algo o alguien

SOCIEDAD

Creyentes: Personas que creen en algo

Practicantes: Aquellas personas que son consecuentes en su vida con su creencia y llevan a cabo acciones que lo confirmanNo practicantes: Personas que no son consecuentes en su vida con su creencia y no hacen nada por confirmarlo.

No creyentes: Personas que no creen en algo

Ateos: Afirman que Dios no Existe. Ellos buscan y encuentran sus argumentos para defender su posturaAgnósticos: Aquellos que ni creen ni desmienten la existencia de Dios. No han tenido esa experiencia de fe por tanto no pueden creer, pero tampoco niegan su existenciaIndiferentes: Aquellos que no les interesa, no se preocupan de buscar respuesta. Ni afirman ni desmienten, pasan, les da igual.

Vocación: Es la atracción o llamada que sentimos en nuestro interior para ser alguien y hacer algo realmente importante en nuestra vida.Vocación Cristiana: Cuando esa atracción que sentimos en nuestro interior nos conduce hacia la vida cristiana, es decir, a seguir a Jesús.Definición Autoestima Pág. 11: Es la idea que una persona tiene de sí misma, de su mundo personal y de sus capacidades. La autoestima manifiesta cómo cada uno se ve a sí mismo.

DECÁLOGO DE ASÍS

En 1986 el papa Juan Pablo II convocó en la ciudad de Asís un encuentro ecuménico por la paz. En él participaron jefes y representantes de las Iglesias cristianas y de las religiones de todo el mundo. Es un resumen en diez puntos donde se comprometen al diálogo interreligioso y, al compromiso por la justicia, la salvaguarda de la creación y la paz.

ELEMENTOS COMUNES DE LAS RELIGIONES TRADICIONALES

ANIMISMO: Culto y creencia en que las fuerzas naturales y los diferentes elementos de la naturaleza están animados, poseen espíritu.

FETICHISMO: Culto y adoración a los espíritus que habitan en estatuillas u objetos fabricados por el hombre.

MANISMO: Culto a los muertos. Creencia acerca de la supervivencia de las almas.

TOTEMISMO: Adoración y culto al Tótem: Ser animado o inanimado (animal o vegetal) en el que se considera habitan los espíritus de sus antepasados. Sirve de emblema y de nombre colectivo, y se sienten partícipes de él y por él representados.

Mandamientos

1) Amarás a Dios sobre todas las cosas2) No tomarás el nombre de Dios en vano3) Santificarás las fiestas4) Honrarás a tu padre y a tu madre5) No matarás6) No cometerás actos impuros

7) No robarás8) No dirás falsos testimonios y mentirás9) No consentirás pensamientos ni deseos impuros10) No codiciarás los bienes ajenos

Estos mandamientos se encierran en dos: amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo.

Actividad: Hacer un cuadro escribiendo los mandamientos de tal forma que configuren formas distintas y de colores distintos.

Sacramentos

1) Bautismo2) Eucaristía3) Confirmación4) Penitencia5) Unción de enfermos6) Matrimonio7) Orden sacerdotal

Bienaventuranzas

1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos2. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán la tierra3. Bienaventurados los que lloran porque ellos serán consolados4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán sanados5. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán la misericordia6. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios7. Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados “Hijos de Dios”8. Bienaventurados los que padecen persecución a causa de la justicia, porque de ellos es el

Reino de los Cielos.

PARÁBOLAS Y MILAGROS

Parábolas. DefiniciónSon narraciones cortas y sencillas. Son comparaciones hechas a través de una historia sencilla, real o imaginada, que transmite una enseñanza y que su objetivo es hacer reflexionar al que la escucha sobre su vida o su conducta.

Parábolas. Clasificación-Las que hablan del Reino de Dios-Las que se centran en presentar actitudes de Dios-Las que contraponen dos comportamientos humanos, uno positivo y otro negativo se invita a escoger el positivo.

Milagros. Definición.

Son signos de que el Reino de dios ya ha llegado, muestran la fuerza salvadora de idos. Significaban que Dios se preocupaba por su pueblo y también suponían una señal de la grandeza y el poder de Dios.

Milagros. Clasificación.- Curaciones- Expulsiones de demonios- Resurrección de muertos- Milagros sobre la naturaleza

Actividad. Completa el siguiente cuadro y pon las citas en su lugar correspondiente.

GRUPO CITA TEXTOCitas

desordenadas

1Curación

de Enfermos

Mt 8, 14 – 15

3 Lc 7, 11-171 Mt 8, 14 – 151. 3 Mt 9, 18 – 262. 1 Mt 9, 32 – 342 Mc 1, 23 – 284 Mc 4, 35 – 411 Mc 7, 31 – 374 Mc 8, 1 – 94 Jn 6, 16 - 21

Mt 9, 18 – 26Mt 9, 32 – 34Mc 7, 31 – 37

2Expulsión de

demoniosMt 9, 32 – 34Mc 1, 23 – 28

3Resurrección de

MuertosMt 9, 18 – 26Lc 7, 11-17

4Milagros sobrela Naturaleza

Mc 4, 35 – 41Mc 8, 1 – 9Jn 6, 16 - 21

FALSAS ACTITUDES RELIGIOSAS

Magia: Dominar las fuerzas divinas u ocultas y así orientarlas en beneficio de quien realiza las prácticas mágicas. La persona busca su propio beneficio para satisfacer alguna necesidad.

Superstición: una especie de fuerza oculta que puede perjudicar a las personas, incluso castigarlas, si realizan ciertos actos.

Idolatría: Consiste en considerar como Dios aquello que no lo es. Las relaciones que se establecen entre la persona y el ídolo son de sometimiento, dependencia y casi de adoración.

Fundamentalismo: Actitud que pretende defender la religión. Hace una lectura al pie de la letra de los textos sagrados de las religiones y no admite ninguna evolución o transformación en la vivencia religiosa, al final se convierte en una desviación d ela verdadera actitud religiosa. Trata de imponer su religión al resto de la sociedad.

Sectarismo: Consiste en considerar al propio grupo como lo único valioso, como algo cerrado para los demás. Valora negativamente la sociedad y trata de que sus miembros no se “contaminen” en ella. La persona queda anulada a favor del grupo y sobre todo de su líder.

BUDISMO

HISTORIA

- Tiene un fundador Buda- Biografía:

Nace en el Nepal, hacia el año 563a.C. Casta de los guerreros. Lo tenía todo para ser feliz: familia acomodada, buena educación, cualidades excepcionales, una esposa y un hijo. Pero a la edad de 29 años (no estaba satisfecho) y renunción ala vida de hogar y a sus comodidades y se inclinó hacia la vida ascética.

Según la leyenda en sus paseos ses encontró sucesivamente con un aciano decrépito, con un enfermo sucio y desamparado y con un muerto al que llevaban a enterrar. Esto le hizo comprender que la existencia es dolorosa y efímera: el hombre está amenazado por la vejez, la enfermedad y la muerte.

Durante seis años se dedicó a las prácticas ascéticas sin que de ello obtuviera beneficio espiritual alguno. Decidió entonces abandonar y se dedicó a la meditación profunda. Bajo una higuera a orillas de un río con 35 años tuvo la Gran Iluminación, cuando se hallaba en profunda meditación sobre la naturaleza del ser y las causas de la decadencia y muerte del hombre, convirtiéndose así en “el iluminado”.

Durante los 45 años de vida que le quedaban se consagra únicamente a predicar su doctrina y el número de seguidores fue en aumento. Las barreras de casta caían.

Cumplidos ya los 80 años se despide de sus discípulos con la recomendación de que no pongan a su persona por enciam de la doctrina que les había enseñado. Sus últimas palabras fueron “Y ahora, monjes, me despido de vosotros. Todos los elementos del ser son transitorios. Trabajad con esmero en vuestra salvación”.

Después de morir fue incinerado y sus cenizas se repartieron entre príncipes y nombres para que fueran enterradas en nueve sitios diferentes que se llamaron “stupas”.

CONCEPCIÓN DE DIOS

-No tiene Dios. Buda nunca dio respuesta a la pregunta sobre Dios, ni sobre la existencia o no del “atman” individual. El Buda desaconseja a sus discípulos que se ocuparan de estos problemas, porque el conocimiento de estas cosas no aportaba ningún progreso en el camino de la santidad, ya que no sirve para la paz ni para la iluminación.- En su evolución distinguimos “tres vehículos”, que suponen tres concepciones de Dios desde el Budismo1. El Budismo hinayana o pequeño vehículo: Defiende una moral individualista. El nirvana

sólo lo pueden alcanzar los que siguen el camino riguroso del monaquismo. El hombre ideal es el que llega solo al nirvana, sin que nadie le ayude. Buda es un simple hombre que enseñó el camino para conseguir la liberación del sufrimiento. Individual, por sus propios esfuerzos.

2. El Budismo mahayana o gran vehículo: Rechaza el ideal de una salvación individual, egoísta, y se interesa por la salvación de la humanidad entera. El hombre ideal es el que retrasa voluntariamente su propia liberación para ayudar a los demás. Está al alcance de cualquier tipo de personas. Venera a Buda como a un dios. Apoyados en un auxilio superior.

3. El Budismo vajrayana o vehículo de diamante: Se deja contagiar con las ideas místicas, mágicas y eróticas del hinduísmo popular. Admiten muchas divinidades, incluso femeninas y ve en ellas la personificación de los fenómenos cósmicos en su doble aspecto terrorífico y benéfico. Como camino para alcanzar la salvación propone la recitación de fórmulas mágicas.

DOCTRINA

-El Budismo organiza toda su doctrina en torno al problema del origen y la superación del sufrimiento humano.- Cuatro Verdades Santas del Sermón de Benarés:

Primera Verdad: Habla sobre el Dolor, su nacimiento, enfermedad, vejez y muerte del Dolor. Observan cómo la existencia es dolor porque en la existencia no hay nada que permanezca; incluso el “yo” también es algo fugaz, algo que no permanece.

Segunda Verdad: Trata sobre el Origen del Dolor. Se es consciente de que el dolor no puede ser calmado por nada, que se encuentra en el mundo, en los deseos y entonces esto lleva a la

Tercera Verdad: Trata sobre la Supresión del Dolor. Saben que el origen del dolor está en el mundo de los deseos entonces eliminando los deseos suprimen el Dolor, si extinguimos los deseos que son causa del dolor, entonces éste desaparecerá. ¿Cómo? =

Cuarta Verdad: Trata del Camino para Suprimir el Dolor. La eliminación del dolor es posible y para ello hay que seguir el “camino intermedio”. Este camino muestra una disciplina moral “Sila” y unas prácticas místicas “Dhyana” juntas llevan al conocimiento salvador que es llamado “camino de los ocho miembros”

Etapas Morales Disciplina Mental

-La recta visión o conocimiento de las cosas-La recta intención o resolución-La recta palabra-La acción o conducta recta-La recta ocupación o forma de vida

-El esfuerzo correcto-La atención o meditación correcta -La recta concentración

-El ser Budista implica la aceptación de las “tres joyas” : un maestro (Buda), una doctrina: el camino de la salvación (Dharma) y una comunidad (Sangha).

Comunidad - SanghaPara formar parte de esta comunidad tienen que seguir unos pasos:- Primera Ordenación: Período de formación en el que deja el mundo de los laicos, se

compromete a observar los diez mandamientos de la comunidad. Se afeita la barba y el cabello y vestido con un hábito amarillo se dedica a mendigar, al estudio y a la meditación.

- Segunda Ordenación: Se compromete a observar las reglas de la pobreza monástica, la castidad absoluta, a no matar ni un animal, a no robar y a no envanecerse de su perfección espiritual.

Para los Seglares, la única recompensa que pueden esperar es reencarnarse bajo la forma de un monje en una existencia futura.

En su doctrina se dejó por explicar en qué consiste el nirvana y cuál era la situación del santo que había entrado en nirvana.

ESCRITURAS BUDISMO“TIPITACA” = Los tres cestos.- El Vinaya-pitaka: se recogen relatos sobre la fundación de la “sangha” budista y las normas por las que ésta se rige.- El Sutta-pitaka: recogen los discursos del Buda y sus diálogos con algunos de sus discípulos y personajes de su época.- El Abhidhamma-pitaka: se expresa la doctrina budista con una formulación abstracta, condensada y sistemática.

ISLAMISMO HISTORIA

- Tiene fundador: Mahoma

- Biografía:Nace en La Meca hacia el año 570 de familia humilde. Queda huérfano a los seis años.

Pasa su juventud siguiendo la religión pagana del lugar y participando en la agitada vida comercial de las caravanas. Sirvió como conductor de caravanas a una viuda rica de nombre Jadiya. A los 25 años se casa con su ama Jadiya. Del matrimonio nacen seis hijos de los que sobrevivieron cuatro hijas.

Acostumbrada a retirarse a rezar a una cueva del monte Hira, cerca de La Meca. Allí a la edad de 40 años recibe la inspiración de predicar en nombre de Dios. Al principio se resistió; pero su esposa le animó. En su predicación cobra mucha importancia la idea de que no hay más que un solo Dios, Alá, que ha creado la humanidad, la sustenta y la juzgará.

Al principio Mahoma no pretende fundar ninguna nueva religión. Es un enamorado del Dios de Abraham. Pretende que sus compatriotas se conviertan del politeísmo al Dios vivo y único de Abraham y que se sometan a la voluntad del único Dios.

Al no hacerle caso los judíos y cristianos será cuando Mahoma les acusará de haber falsificado la Ley y el Evangelio y se irá separando de judíos y cristianos. Su predicación molesta a los ricos comerciantes de La Meca y su mensaje monoteísta a los que vivían del culto centrado en el santuario de la Kaaba. Para escapar de un complot tiene que huir con los suyos hacia el norte y refugiarse en el oasis del Yatrib que más tarde se convertirá en la ciudad de Medina. Era el 20 de septiembre de 622 cuando se produjo esta migración “Héjira”. A partir de esta fecha empieza la era musulmana.

En Medina Mahoma se revela como un organizador y líder político. En su persona se concentran los poderes religiosos, militares, civiles, políticos y financieros. La sociedad musulmana, tal como se organizó en Medina desde el 622 al 632, es el modelo perfecto y definitivo de la sociedad musulmana de todos los tiempos. Lo que Mahoma dijo e hizo durante esos años se convertirá en la norma de vida, en una norma revelada.

Mahoma muere después de haber conquistado la ciudad de La Meca y haber purificado el santuario de La Kaaba que se convierte así en el centro de la peregrinación todo musulmán, el año 632.

CONCEPCIÓN DE DIOS

- Un solo Dios. No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta.

CAMINO DE SALVACIÓN

Los cinco pilares del Islam

1. La profesión de Fe: Acto de fe por el que se reconoce que Dios, único, lo es todo; que es soberanamente libre y hace lo que quiere, creador del cielo y la tierra, juez que condena a los que no obedecen su voluntad y premia con el paraíso a los que le son fieles.

2. La oración ritual: A solas o en comunidad, en cinco momentos concretos (al amanecer,

mediodía, tarde, puesta de sol y noche). En un lugar puro y en estado de pureza ritual. Los viernes se celebra en las mezquitas un servicio religioso al que asisten obligatoriamente los hombres. El no hacer las oraciones es una de las faltas más graves.

El ayuno de Ramadán: Ayunan el noveno mes del año lunar puesto que entonces fue enviada la primera revelación del Corán. Todos los musulmanes de más de 14 años tienen que ayunar. Consiste en no comer, ni beber, ni fumar desde que amanece hasta la puesta del sol. El mes de Ramadán termina con tres días de fiesta. Se hace ayuno porque se considera agradable a Dios, un buen medio para dominar los deseos malignos del cuerpo y un modo de solidarizarse con los que pasan hambre todo el año. Durante los días de fiesta que siguen al Ramadán se dan abundantes limosnas a los pobres.3. La Limosna: Especie de impuesto legal religioso. Debe pagar cada miembro de la comunidad islámica. La limosna está destinada a los pobres y necesitados . . . y además a purificar al hombre del apego excesivo a los bienes de este mundo.4. La Peregrinación: Todo musulmán, hombre o mujer ha de realizar, al menos una vez en su vida la peregrinación a La Meca, si tiene los medios físicos y económicos. Esta sirve para recordar la revelación del Corán, pero también la creación de Adán, la alianza de Dios con la humanidad la historia de Abraham. En la peregrinación visitan los lugares sagrados de los alrededores, hacen oración y realizan el rito de dar siete vueltas alrededor de la Kaaba.

COMUNIDAD = UMMA

Comunidad en la que todos los creyentes se sienten unidos por una auténtica intimidad. Comunidad única, igualitaria, laica, teocrática (ley Corán). Es el único lugar posible de salvación. Por eso todos los creyentes tienen el deber del apostolado.

LIBRO SAGRADO = EL CORÁN

Contiene la palabra misma de dios, existente desde toda la eternidad y comunicada a los hombres por medio de Mahoma. Cumplirlo es cumplir la voluntad de Dios. Consta de 6200 versículos divididos en 114 capítulos o “suras”. Se considera revelado palabra por palabra directamente por Dios a Mahoma.

HINDUÍSMOCONCEPCIÓN DE DIOS

- Concepción libre de la religión- No tiene dogmas, ni divinidades fijas- Se concibe como realidad básica, impersonal que está en el fondo de todos los seres y al que hay que buscar en el fondo de todas las cosas.- Admite innumerables dioses- El brahmanismo trata de poner orden a todos ellos dejando claro que sólo existe una realidad aunque le pongas distintos nombres.- Divinidad Brahman (lo único, lo absoluto, lo eterno).Triple manifestación (trimurti)

- Brahma (creador) Creador del universo y seres vivos- Visnú (conservador) Dios solar, amable, conserva el mundo y desciende cuando debe reestablecer el orden- Siva (destructor) Engendrador y destructor, protector y justiciero (danza dentro de un

círculo de fuego)

LOS CAMINOS DE SALVACIÓN

La salvación consiste en la liberación de ese ciclo eterno de reencarnaciones (samsara)1º- Camino de los Actos. Las buenas acciones. Cumplir los deberes que cada uno tiene (dependerá de la casta-posición social). Hacer el bien y desinteresadamente.2º- Camino del Conocimiento. Alcanzar el supremo conocimiento. Reservado a los brahmanes, profunda meditación. Eliminar todas las contradicciones, tensiones y deseos, a través de la meditación para alcanzar el sentimiento de unidad con el mundo.3º- Camino de la Devoción o entrega a Dios. Es seguido por la mayoría de los hindúes. El hombres aspira a la salvación por el camino de la bondad, sabiendo que su salvación depende de la gracia de Dios que le libera de la ley del “Karma”(salvación por las obras), independientemente de sus méritos y de su saber. Lo único que el hombre puede hacer es confiar en la bondad de Dios y entregarse a él.4º- Camino de la meditación. El yoga. Según la filosofía del yoga, la salvación sólo puede conseguirse cuando se llega a suprimir totalmente toda actividad mental, todo cambio de ideas y todo sentimiento. Calmar totalmente el propio espíritu.

IDEAS VARIAS

No tiene fundador. Surge de la invasión de la India por los pueblos arios y su relación con la cultura autóctona.

Es hereditario. Sólo puedes ser hindú si has nacido hindú. Creen en la reencarnación. En consideración con su comportamiento (karma). Para ellos la vida terrenal

es un valle de lágrimas cuyo objetivo es librarse del samsara (rueda de reencarnaciones) y alcanzar el Nirvana (la salvación). Liberar el atman (alma) del cuerpo que es su prisión, de todo lo que lo aprisiona (ilusiones, deseos, tensiones . . .) progresando en su vida interior y en la conciencia en sí

Sólo pueden alcanzar el Nirvana los privilegiados (sadus, ascetas y santones) a través del ayuno, yoga, meditación y mortificación del cuerpo.

Libros Sagrados: - Vedas: Colecciones de himnos que exponen lo que los dioses han revelado. Destacan los Rigveda

y los Upanishad (exponen doctrina sobre el Brahma)- Epopeyas- Puranas: Mitos y leyendas que glorifican a los dioses e instruyen sobre ritos, fiestas, . . .

CRISTIANISMO / JUDAISMO / HINDUISMOISLAMISMO / BUDISMO / SHINTOISMOSIKHISMO / BAHAÍSMO / JAINISMO

REINO DE DIOS---- Es la buena noticia

Se hace presente:

1. En la persona de Jesús: *Humilde y pobre *Confía en el Padre y hace su voluntad

2. En las Palabras de Jesús: - Bienaventuranzas - Parábolas - Mandato del Amor - Mensaje sobre Dios

3. En las obras de Jesús: + Perdona+ Milagros+ Ora al Padre+ Muere en la Cruz

-------------------------------------------------

Actividad. Consulta los textos evangélicos citados en cada proposición y toma nota de una palabra o expresión clave que sintetice cada texto.

1. El reino de Dios se parece ... Mt 13, 31 – 33. 44 – 46Mc 4, 3 - 9. 26 – 32

2. Jesús lo hace presente Mt 11, 5 – 6. 27; 12, 28; 14, 35 – 36Mc 2, 5; 3, 4 – 5.15-17; 10,45Jn 10, 11; 15, 12-13

3. Es una buena noticia Mt 5, 1-124. Dios no reina como los reyes de este mundo Mt 6, 26-30; 23,9; Lc 15, 11-32; Jn 3, 16-175. Nos hace a todos hijos de Dios y hermanos Mt 5, 45; 23, 8-96. Se ofrece a todos, pero no todos lo acogen Mt 11, 5; 21, 31; 22, 1-13

Lc 12, 32; 14, 21Mc 10, 14-15.23-25

7. Requiere la fe y la conversión Mt 23, 23Mc 1, 15: 2, 17Lc 7, 50; 17, 21; 19, 1-10

8. Se manifiesta en una nueva relación con Dios y con los demás Mt 6, 7-15.24-33; Mc 12, 28-34Mt 5, 23-24.43-44; 18,21-22; 20, 25-27; 25, 34-40; Lc 10, 29-

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VISIÓN GLOBAL QUE SIGUEN LOS APÓSTOLES EN SU COMPRENSIÓN

DE LA FIGURA Y MISTERIO DE JESÚS

Antes Acontecimiento Central Después

Los apóstoles conviven con Jesús

Los apóstoles son testigos cualificados de Jesús

Resucitado

Y lo perciben como

Muerte – Resurrección venida del Espíritu Santo

Exaltación y glorificación de Jesús por el Padre con la fuerza del Espíritu

Santo

Perciben en Jesús con la luz del Espíritu Santo

Hombre / Maestro / Profeta / Mesías o Cristo

La Salvación de Dios Qué es Dios y el Hombre

Dios ha cumplido sus promesas de salvación

Hch 13, 32-33La verdad completa

Jn 16, 22-25

Nos ha liberado del pecado y de la muerte

Rom 6, 22-23 El rostro de Dios Col 1, 15

La salvación es universal

Rom 10, 12Dios es nuestro Padre; somos hijos suyos

Gál 4, 6-7

Jesús es el Señor: posee la soberanía de

DiosFlp 2, 10-11 Dios es amor 1 Jn 4, 8-9

Dios es nuestra seguridad

Rom 8, 31-39

Libres de toda corrupción

Rom 8, 19-21

Abiertos a una esperanza viva

1 Pe 1, 3-5

Hacia una nueva creación

Ap 21, 1

LA IGLESIA EN LA EDAD MEDIA

Rasgos Generales

Durante los siglos I – III, los cristianos fueron objeto de numerosas persecuciones en el Imperio romano.

En el s. IV el cristianismo pasó de ser perseguido a tolerado y, posteriormente a ser la religión oficial del Estado, por ello la vida de la Iglesia quedó unida a la del poder civil, y viceversa.

La conversión al cristianismo de los pueblos bárbaros dio lugar a un largo periodo en el que la Iglesia y Estado constituían dos aspectos de una misma realidad.

Durante los siglos IV al VI la península Ibérica, como el resto de Europa, fue cristiana. Sin embargo existía un problema: la población estaba dividida en dos bandos: hispanorromanos (nativos que seguían la fe católica) y visigodos (oriundos de los pueblos bárbaros que seguían la herejía arriana). Para lograr la unidad, el rey Leovigildo (568-586) quiso imponer el arrianismo y desencadenó una persecución contra los católicos en la que sufrió l martirio su propio hijo s. Hermenegildo. Esa unidad sólo llegó cuando Recaredo sucesor de Leovigildo, se convirtió al catolicismo y con él toda la población. Tras la conversión de Recaredo se estableció una relación íntima entre la Iglesia y el Estado. Fue un hecho que

cambió el rumbo de España en lo político y en lo religioso. Para solemnizar este acontecimiento, se convocó el III concilio de Toledo, en el cual se asentaron las bases de la unidad nacional.

Desde el s. VIII la situación empieza a cambiar: La invasión del Islam amenazaba la estabilidad europea. Por otro lado existía un continuo enfrentamiento entre los papas de Roma y los patriarcas de Constantinopla que condujo al Cisma de Oriente (año 1053), que dejó a la Iglesia dividida en dos: católica romana y ortodoxa griega.Con el nombre de ortodoxa (doctrina recta o conforme a la fe) se conoce a la Iglesia bizantina que en el año 1054 se separó de la Iglesia romana, dando lugar a la división de la Iglesia en dos: la Católica romana y la Bizantina. Había ciertas diferencias entre la Iglesia romana y la Bizanztina: cultura latina en un caso y griega en el otro, y ritos y tradiciones peculiares. Pero el mal de fondo estaba en que ambas partes reclamaban la primacía de la Iglesia por un lado el papa de Roma y por otro el patriarca de Constantinopla. El prestigio que adquirió el papado como jefe de la cristiandad, y su intromisión e asuntos de la Iglesia orienta, condujo a enfrentamientos que culminaron en el Cisma.

La unión entre el poder civil y el religioso, con sus tiempos de predominio alternativo, configuró la historia medieval y fue determinante en la construcción de la civilización occidental.

Conflictos de la Iglesia durante la Edad Media

Primer Conflicto

Durante el s.IV Arrio, sacerdote de Alejandría, explicaba que el Hijo había sido creado de la nada; que era inferior al Padre y por tanto no era verdadero Dios.La doctrina de Arrio era contraria a la fe de la Iglesia. Se convocó el concilio de Nicea año 325 donde condenaron la doctrina de Arrio y proclamaron la naturaleza divina del Hijo.En el año 381 se convoca un nuevo concilio ecuménico en Constantinopla el cual confirmó el credo proclamado en Nicea y además añadió una nueva fórmula que proclamaba la naturaleza divina del Espíritu Santo.

Segundo Conflicto

La Crisis de las Investiduras: Se llama derecho de investidura a la facultad que tenía el poder civil de designar o aprobar (investir) el nombramiento de papas y obispos.

A finales s. XI nos encontramos con un problema importante:- Los papas emprenden la reforma de la Iglesia a todos los niveles- Las investiduras obstaculizan la independencia de la Iglesia- Ni el Estado, ni algunos obispos investidos por él, renuncian a sus derechos.Por otra parte se da un fuerte enfrentamiento entre la Iglesia y el estado que acaba con un pacto entre los dos poderes civil y religioso donde se distinguen las diferentes funciones y competencias entre ambos y la reglamentación de los derechos de cada parte.

Nota: Los dos conflictos analizados sugieren dos principios a los que la Iglesia no puede renunciar: el de unidad de la fe y el de su libertad e independencia para cumplir su misión. En el primer caso los obispos, reunidos en concilio, formulan el credo como verdad revelada en la Escritura y transmitida por los apóstoles. Y en el segundo caso, la solución llega, tras diversos enfrentamientos, por el pacto entre poderes civil y religioso, y a distinción entre las funciones y competencias de ambos.

Los monjes y las órdenes mendicantes

Anacoretas y Cenobitas: Los anacoretas vivían en solitario; los cenobitas en común. Ambos se apartaban del mundo para encontrar la paz interior. Vivían de forma austera y se dedicaban a la oración y al trabajo manual. Destacan: San Antonio (anacoreta) s.IV y San Pacomio (cenobita).s.IV

Benedictinos: Debían permanecer en el monasterio, vivir pobremente y dedicarse a la oración, al estudio y al trabajo manual. Contribuyeron enormemente a desarrollar la cultura. Fundados por San Benito s. VI. Leer adjunto la Regla de S. Benito

Órdenes mendicantes: s. XIII vivían de la mendicidad y de la caridad de la gente. Daban testimonio de pobreza y se dedicaban al estudio, a la predicación, a la atención religiosa del pueblo y a la enseñanza. Se encontraban fuera de los monasterios en contacto directo con el pueblo. Dominicos, franciscanos, carmelitas y agustinos.

Las Cruzadas

En el año 1078 los musulmanes turcos conquistaron Jerusalén. La Europa cristiana quedó tocada y dio origen a las cruzadas, ocho en total, campañas militares apoyadas y convocadas por el Papa a fin de rescatar los santos lugares y proteger a Europa de la amenaza turca. Durante los siglos XI-XIII Europa vivió inmersa en el espíritu religioso, militar y cultural de las cruzadas.

Las cruzadas no lograron los resultados deseados puesto que se desviaron hacia objetivos militares y comerciales alejándose del fin religioso.

El origen de la palabra remonta a la cruz hecha de tela y usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte en esas iniciativas.

Diferencias entre mozárabes y muladíes

Mozárabes: Aquellos cristianos a quienes se les permitía conservar su fe y regirse por la legislación visigótica, pero a cambio debían pagar impuestos personales y territoriales.

Muladíes: Aquellos cristianos que decidieron abandonar su fe y aceptar el Islam. Estos gozaban de privilegios.

LA IGLESIA EN EL RENACIMIENTO

En el s. XIV los papas residieron en Avignon tanto por servilismo al rey de Francia como por huir de las guerras que afectaban a los Estados Pontificios.

En 1378, el papa Gregorio XI volvió a trasladar la sede a Roma y, cuando murió, los cardenales eligieron un papa “a gusto del pueblo romano”. Los cardenales franceses alegaron falta de libertad y eligieron por su cuenta a otro papa, que fijó su sede en Avignon.

Se produjo así el Cisma de Avignon o de Occidente; la Iglesia quedó dividida entre los partidarios de uno u otro papa.

Para buscar una solución, en 1409 se reunió un concilio que depuso a los dos papas y eligió a otro, pero la situación se complicó más porque, en lugar de dos, había tres papas. La solución llegó ocho años más tarde en el Concilio de Constaza, que eligió a un nuevo papa. De los tres papas anteriores, dos acataron la solución, pero uno de ellos, el aragonés Benedicto XIII (el papa Luna) se resistió. Obligado a huir de Avignon, se refugió en el castillo de Peñíscola, donde murió.

Estos casi cuarenta años de división dañaron profundamente a la Iglesia, que comenzó el siglo XV con una nueva necesidad de reforma.

El s.XVI fue un siglo de reforma profunda de la Iglesia y de expansión misionera por todos los continentes. Cabe destacar los misioneros españoles en América y de otros, como Francisco Javier y Matteo Ricci, en India, China y Japón, y el agustino español Andrés de Urdaneta en Filipinas.

RENACIMIENTO s. XV-XVICambio profundo en la sociedad.

LA DIVISIÓN DE LA IGLESIA

REFORMA PROTESTANTE REFORMA CATÓLICA

Luteranos / Calvinistas / Anglicanos CONCILIO DE TRENTO (1545 – 1563)

Nueva comprensión de la IglesiaRechazo de la autoridad del papa

- Nueva concepción de la salvación- Nueva comprensión de la vida cristina- Libertad para interpretar los textos bíblicos- Fragmentación posterior en numerosas iglesias

Reorganización de la Iglesia Afirmación de la autoridad del papa en la Iglesia universal

* Precisión de la doctrina católica sobre la fe, la salvación y los sacramentos* Reforma del clero y de la vida monástica* Decretos para reformar la liturgia, la moral y las costumbres del pueblo* Impulso evangelizador

RENACIMIENTO:

- Cambio de concepción de la vida. El hombre, sin desligarse de la religión, quiere vivir con intensidad la vida terrena; esto lleva al individualismo ya la comprensión de la libertad como el don más precioso de Dios.

- “Humanistas” promovieron una enseñanza abierta a una nueva comprensión del mundo y revalorizaron la libertad y las capacidades creadoras del hombre.

- Si los humanistas se mostraron críticos con la Iglesia, fue ante todo para mostrar que sus ideas respondían a las aspiraciones profundas del ser humano y que no eran contrarias al designio de Dios. Son raros lo que, como Maquiavelo, tomaron posiciones francamente hostiles al cristianismo en cuanto tal.

REFORMA PROTESTANTE

Definición: Es un movimiento complejo religioso y político que recorrió toda Europa y que terminó con la unidad de la Iglesia cristiana de occidente. Fue iniciada por Lutero. S. XV y XVI.Otros personajes que influyeron en la Reforma fueron Calvino (Francia), Zuinglio (Zurcí), Enrique VIII en Inglaterra.

NOTA: Muchos historiadores consideran que la Reforma protestante fue la mayor catástrofe sufrida por el cristianismo a lo largo de su historia. Sus consecuencias fueron graves, tanto en el terreno político y social (guerras de religión) como en el seno de la Iglesia, que quedó profundamente dividida. Pero esta sacudida potenció, por otra parte, una profunda renovación de la vida espiritual y de las instituciones de la Iglesia, y un mayor acercamiento a las Sagradas Escrituras.

CONCILIO DE TRENTO (1545-1563) Concilio Universal que se convocó para intentar poner orden y claridad en la Iglesia y recuperar la unidad de la fe. También como reacción contra el protestantismo. Fijó la doctrina católica sobre la revelación, la salvación y los sacramentos. Puso en marcha una reforma que tuvo repercusiones muy positivas para la Iglesia y. Se celebró en Trento para favorecer su asistencia a los luteranos alemanes, pero al final no vinieron.

CONCILIO DE TRENTOPreocupaciones Afirmación Decisiones

de la Doctrina Católica

1. Frenar el avance protestante

2. Reafirmar la doctrina católica

3. Corregir el desorden interno de la Iglesia

4. Revitalizar la vida de los monasterios

5. Reavivar la liturgia y la práctica sacramental

6. Organizar la formación del clero y avivar la fe del pueblo cristiano

La Salvación viene de Dios por medio de Jesucristo. Es Dios quien nos salva gratuitamente, pero nos dio libertad para responder o no a ese don de Dios. Nos salvamos, pues, al aceptar la salvación de Dios por la fe y cooperar en ella mediante nuestras buenas obras.

1. Crear los seminarios para formar a futuros sacerdotes.

2. Organizar las instituciones que colaboran con el papa.

3. Determinar sobre la elección de obispos y sus obligaciones.

4. Reformar la vida de los monasterios.

5. Regular el funcionamiento de las parroquias y la vida del claro.

6. Unificar la liturgia y los ritos e impulsar el culto a la Virgen y a los santos.

7. Preparar libros litúrgicos y un catecismo para la formación del clero y del pueblo.

8. Recuperar la Inquisición.

La Iglesia. El encuentro con Jesús se produce por medio de la Sagrada Escritura y, también, por medio de la comunidad eclesial. Ésta conserva y transmite la Escritura, y tiene autoridad para interpretarla y proclamar las verdades de fe que se derivan de ella.Los Sacramentos. Son siete, fueron instituidos por Jesús como signos de su presencia y medios por los que la Iglesia comunica a los cristianos la vida de Cristo.

INQUISICIÓN

Definición: Fue un tribunal creado en el s. XII para combatir las herejías con los métodos normales en aquella época, es decir, obligar a los herejes a retractarse de sus ideas y, si no lo hacían, imponerles penas que podían llegar hasta ser quemados vivos en la hoguera. El Concilio de Trento decidió recuperar la Inquisición en los países de mayoría católica. La Inquisición contuvo el avance numérico de los reformadores protestantes, pero hizo más honda la herida de la división.

INDULGENCIAS

Definición: La remisión de las penas temporales o secuelas que llevan consigo los pecados ya perdonados. Cuando empezaron tenían que hacer actos buenos o rezar para conseguirlas pero más tarde cuando la Iglesia tenía problemas económicos las vendían. Fue una de las cosas que Lucero denunció.

ESPAÑA EN EL RENACIMIENTO

La situación española a finales del s. CV era muy diferente de la Europea. Se había logrado acabar con el dominio musulmán, se habían unido los reinos de Aragón y

Castilla y el descubrimiento de América ponía por delante una empresa histórica. La Inquisición, la expulsión de los judíos y, más tarde, de los moriscos dieron lugar a la

unidad religiosa de España en torno al catolicismo. Esta mezcla de religión y poder político no impidió la reforma de la Iglesia española que

además se convirtió en motor de la reforma de la Iglesia universal. Destacan los siguientes personajes: S. Ignacio de Loyola, S. Francisco Javier, Santa Teresa

de Ávila, S. Juan de la Cruz y S. José de Calasanz.- S. Ignacio de Loyola (1491-1556) fundó la Compañía de Jesús, que fue un factor

importantísimo de la Reforma católica en el campo de la educación, de las misiones y de la teología. A su vez, creó un método de reflexión personal, llamado ejercicios espirituales, con el fin de replantearse cada uno su propia vida según el espíritu del evangelio.

- S. Francisco Javier (1505-1552), compañero de s. Ignacio, a quien la Iglesia proclamó patrono de las misiones por su labor infatigable en llevar el cristianismo a los lugares más recónditos del Extremo Oriente.

- Santa Teresa de Ávila (1515-1582), escritora, mística y la gran reformadora de la vida religiosa de los conventos carmelitas. Sus escritos conjugan el más elevado nivel espiritual con el mejor estilo literario, lo que le ha merecido el calificativo de doctora de la Iglesia.

- S. Juan de la Cruz (1542-1591), uno de los escritores místicos más importantes de la historia del cristianismo, emuló a Teresa de Ávila en su acción reformadora de los conventos carmelitas.

- S. José de Calasanz (1556-1648), fundador de las Escuelas Pías, escuelas populares gratuitas para los niños necesitados, y de la orden de los escolapios. Estas escuelas se extendieron rápidamente por toda Europa.

PLURALIDAD DENTRO DEL PROTESTANTISMO

Las Iglesias protestantes se han caracterizado por su pluralidad.

LOS PURITANOS: Practicaban una religión rígida y austera, siguiendo los principios del calvinismo. Se consideraban elegidos por Dios e impidieron a los nativos adherirse a su religión, pues los consideraban como una raza inferior a la que Dios no podía haber elegido.

LOS ANABAPTISTAS: Algunas comunidades reformadas del siglo XVI que dan especial importancia a la práctica del bautismo ( por eso también se les llama bautistas). Fue un movimiento muy revolucionario. Entre los anabaptistas predominará una tendencia pacifista que les ha llevado a oponerse, por ejemplo, a la pena de muerte. Martin Luther King (figura anabaptista) destacó por su lucha pacífica en la defensa de los derechos de los negros.

ADVENTISTAS: Iglesia Adventista del Séptimo Día. Grupo protestante que considera próxima la segunda venida de Jesucristo al mundo. Siguen el espíritu de la Reforma Luterana: la salvación por la fe, no por las obras, y la afirmación de que la única fuente de la fe cristiana es la Biblia. Creen en la inminente venida de cristo a la tierra y en celebrar el sábado, no el domingo, como día de fiesta religiosa semanal. Desarrollan una importante labor educativa, hospitalaria y misionera. Dan mucha importancia a una vida sana: alimentación vegetariana, rechazo de bebidas alcohólicas, etc.

CUÁQUEROS: Se les llama Sociedad de los Amigos. Disconformidad con el anglicanismo oficial y con los puritanos. Fundaron la ciudad de Phila-delphia = amor - fraternal. Éste es el espíritu del movimiento cuáquero. La fuente de inspiración del movimiento cuáquero es la revelación bíblica. Rechazan cualquier tipo de mediación exterior entre el hombre creyente y Dios y desarrollan la teoría de una luz interior mediante la cual Dios se comunica directamente con sus criaturas. Despiertan simpatías sobre todo por su sencillez y por la fuerza del os valores en que se basan: sinceridad, tolerancia y pacifismo militante.

AMISH: Rechazo de todo lo que simboliza la vida actual. No usan el teléfono ni la luz eléctrica, y continúan utilizando carretas en vez de coches. Conservan el estilo de vida propio del s. XVIII. (Película de Único Testigo)

DEFINICIONES VARIAS

Via Crucis: Camino señalado con diversas estaciones de cruces o altares, y que se recorre rezando en cada una de ellas, en memoria de los pasos que dio Jesucristo caminando al Calvario: el vía crucis se recorre en procesión el día de Viernes Santo.

Liturgia: Es el conjunto de signos y símbolos con los que la Iglesia rinde culto a Dios y se santifica.

Iglesia "asamblea", Designa a la asamblea del pueblo cristiano, la palabra Iglesia hace referencia no sólo a la asamblea litúrgica, sino también a toda la comunidad universal de los creyentes.

Pentecostés: Festividad del cristianismo que se celebra cincuenta días después de la Pascua y conmemora la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles.

Advocaciones. Cada uno de los nombres con que los cristianos rinden culto a la Virgen. Muchos nombres para abarcar un misterio único. Una única madre María con distintos rasgos.

Adviento: Son las cuatro semanas anteriores a Navidad. Es el tiempo durante el cual los cristianos se preparan para celebrar el nacimiento de Jesús.

Navidad: Se celebra el 25 de diciembre. Es la celebración del nacimiento de Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, que nació de la Virgen María por obra del Espíritu Santo.

Cuaresma: Comprende los cuarenta días anteriores a la Semana Santa. Es el tiempo que dedican los cristianos a prepararse para celebrar los acontecimientos de la pasión, muerte y resurrección de Jesús.

Ascensión: Se conmemora el día en que Jesús subió al cielo. Se celebra cuarenta días después de Pascua.

Asunción: Se conmemora el día en que la Virgen María subió al cielo. Se celebra el de agosto.

Epifanía: Se celebra el día 6 de enero. Conmemora la manifestación de Jesús a todos los pueblos, significaba en la visita de los Magos, que reconocen a Jesús como el Mesías y le rinden homenaje.

SACRAMENTOS

Bautismo: Es el primero de los siete sacramentos de la Iglesia católica. Es el primero de los siete sacramentos de la Iglesia Católica. Por el bautismo participa en la muerte y resurrección de Jesús, recibe el Espíritu Santo y es incorporado a la Iglesia.

Los Sacramentos se agrupan normalmente en tres grupos:

1. Sacramentos de iniciación: son aquellos que marcan la incorporación a la comunidad cristiana. Bautismo, confirmación y eucaristía.

2. Sacramentos de curación: Aquellos que acompañan a los cristianos en los momentos de caída o de enfermedad. Penitencia y unción de enfermos.

3. Sacramentos para el servicio: Aquellos que se realizan en el momento de comprometerse de una manera definitiva al servicio de la Iglesia y de la sociedad, en la vida de adulto. Orden sacerdotal y matrimonio.

MATEO

Los Niños que juegan                  Mateo 11,16-1El Sembrador                             Mateo 13,3-8La Cizaña                                   Mateo 13,24-30  36-43Grano de mostaza                       Mateo 13,31, 3La Levadura                                Mateo 13,33El Tesoro escondido                    Mateo 13,44La Perla de gran valor                  Mateo 13,44, 4La Red                                       Mateo 13,47, 4La Oveja perdida                         Mateo 18,12-1El Servidor despiadado                Mateo 18,23-3Los Trabajadores en la viña          Mateo 20,1-6El Hijo pródigo                            Mateo 21,28-3Los Malvados                             Mateo 21,33-4La Gran Cena                             Mateo 22,1-14El Banquete Nupcial                    Mateo 22,1-14Las Diez Vírgenes                       Mateo 25,1-13Los Talentos                               Mateo 25,14-3

LUCAS

Los niños que juegan                     Lucas 7:31, 35Los dos deudores                          Lucas 7-41-43El sembrador                                 Lucas 8,5-8El buen samaritano                        Lucas 10,25-37Amigo inoportuno                           Lucas 11,5-8 Rico insensato                              Lucas 12,16-21La higuera estéril                            Lucas 13,6-9El grano de mostaza                      Lucas 13,18, 19La levadura                                    Lucas 13,20, 21La gran cena                                  Lucas 14,16-24La fiesta de matrimonio                   Lucas 14,16-24El último lugar en los banquetes      Lucas 14,7-11La torre y la guerra                         Lucas 14,28-32La oveja perdida                             Lucas 15,44La moneda perdida                         Lucas 15,8-10El hijo pródigo                                Lucas 15,11-32El Administrador infiel.                    Lucas 16,1-8Lázaro y el hombre rico                  Lucas 16,19-3El juez injusto                                Lucas 18,1-8Fariseo y publicano                        Lucas 18,9-14Las Minas                                     Lucas 19,12-27

MARCOS

El Sembrador                              Marcos 4,3-8La Semilla que crece por si sola   Marcos 4,26-29La Semilla de  Mostaza               Marcos 4,30-32Los Viñadores homicidas             Marcos 12,1-11

Los Viñadores homicidas                Lucas 20,9-18

Parábolas del Nuevo Testamento