La sociedad en el porfiriato
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Aldo Pineda Diaz
Axel Ibarra Ayala
Jessica Denise Herrera Flores
Karla Paola Aguilar
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LA SOCIEDAD EN EL PORFIRIATO
Bellas Artes
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Porfirio Díaz, deseaba que el progreso se reflejara
en todas partes y estos edificios son una de las
muestras de los cambios que vivió México durante su
gobierno. Él y sus colaboradores vieron en la ciudad
la oportunidad de mostrar al mundo los resultados
de un gobierno emprendedor con grandes obras de
ingeniería, como el sistema de desagüe del valle de
México.
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Curiosidades de una sociedad Porfirista
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CLASES SOCIALES PRIVILEGIADAS
En el porfiriato, los jardines de los clubes y las
mansiones se convirtieron en algunos de los espacios
ideales para que la clase alta organizara sus festejos.
Se daban las llamadas garden parties, un nuevo
concepto de entretenimiento que provenía de la
Inglaterra victoriana.
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MODA
Las mujeres, acompañadas de sus maridos,
llegaban con vestidos elegantes de colores claros y
sombreros de veraneo para ser recibidas en el jardín
por los anfitriones durante el transcurso de la tarde.
Se ponían sillas y mesitas para que pudieran
disfrutar de los bocadillos, acompañados de un buen
té.
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TERTULIAS
Asimismo, se colocaban tapetes que les permitían
recostarse sobre el pasto y disfrutar de la convivencia.
Cuando trabajadores británicos que llegaron a Pachuca a
trabajar en las minas hidalguenses, llevaron a México el
balompié, y organizaron el primer club de futbol mexicano,
el Pachuca Athletic Club. El Gobierno porfirista promovió la
instrucción física en las escuelas, y el mismo Díaz se
ejercitaba diariamente.
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NUEVA MODA DE VIVIR
La gente que podía pagar comenzó a vivir como lo
distaban los nuevos modelos de belleza e higiene.
Imagínate que para ellos era nuevo, y un privilegio, tener
agua corriente, drenaje y dormir en una recámara
individual. ¿Pero la prosperidad fue para todos? Tú que
piensas.
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GRANDES ALMACENES
Las modas no se quedaron atrás, pues la tienda de ropa El
Palacio de Hierro proveía de un amplio catálogo de vestidos
para damas y caballeros, según las modas francesas de fines
del siglo XIX y principios del XX. Es importante destacar que a
pesar de que se redescubría y admiraban las obras del México
prehispánico, se menospreciaba a los indígenas
contemporáneo, considerándolos como bárbaros y como
símbolo de atraso para el país, a pesar de que eran el grueso de
la sociedad.
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