La adoracin: Del exilio a la restauracinEsta presentacin fue elaborada por Jos Campos Leccin 10

PARA MEMORIZAR:Sembris mucho, y recogis poco; comis, y no os saciis; bebis, y no quedis satisfechos; os vests, y no os calentis, y el que trabaja a jornal recibe su jornal en saco roto (Hageo 1:6). LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Nehemas 1; Jeremas 29:10-14; Ezequiel 8; Daniel 3; Hageo 1; Zacaras 1:1-6.

ES DIFCIL PARA NOSOTROS a ms de mil novecientos aos de la destruccin del Templo de Jerusaln comprender cun importante era el Templo en la vida nacional y religiosa del pueblo judo. Pero, en medio de la devastacin, Dios prometi que la Nacin sera restaurada; el templo, reconstruido e Israel recibira otra oportunidad de cumplir con su destino proftico. Consideraremos algunos de los problemas en la adoracin durante el tiempo del exilio y, luego, la restauracin prometida.

Como era la casa de Dios, muchas personas no creyeron las advertencias profticas de que sera destruido por Babilonia. Cmo podra Dios permitir que su sagrado Templo fuera destruido? Solo podemos imaginar el impacto cuando, como el profeta haba predicho, los babilonios lo destruyeron.

Pero, en medio de la devastacin, Dios prometi que la Nacin sera restaurada; el templo, reconstruido e Israel recibira otra oportunidad de cumplir con su destino proftico. Consideraremos algunos de los problemas en la adoracin durante el tiempo del exilio y, luego, la restauracin prometida.

1. HIJO DE HOMBRE, HAS VISTO...? La apostasa no sucede de la noche a la maana; pueblos enteros no se apartan de Dios en un da, una semana o un ao. El proceso es mucho ms lento; un pequeo cambio aqu, una pequea transigencia all; un poco menos de rigidez, para estar al da con los tiempos, o para acomodarnos a las tendencias de la sociedad y de la cultura. CULTURA DEL ROCK

Poco a poco, y antes de mucho, una nacin entera hace cosas que una generacin o dos antes habran sido consideradas con horror. Eso sucedi con Israel y con Jud; lo mismo pas con el cristianismo primitivo, y puede pasar con cualquier iglesia, incluyendo la nuestra, si no guardamos celosamente las verdades y las prcticas que Dios nos dio. CULTURALATINA

Mientras lees Ezequiel 8, nota que todo esto ocurra en el Templo que Dios haba instituido, y donde Dios haba prometido poner su nombre. Cmo poda la gente, y los lderes, haber cado en esa apostasa? Qu lecciones podemos aprender?

Los que deberan haber conducido al pueblo de Dios en la verdadera adoracin la adaptaban a las costumbres peca-minosas de sus tiempos, trayendo las abominaciones de las culturas que los rodeaban al Santuario de Dios. Cun irnico es que solo la venida del ejrcito babilonio acabara con la profanacin del templo de Dios, y eso con su destruccin. Los pecados secretos, consen-tidos por sacerdotes y ancianos, eran las abominables prcticas de adoracin de su cultura.

Lee cuidadosamente Ezequiel 8:12. Qu razones usaban esos ancianos para justificar sus acciones? Qu pudo haberlos llevado a esa falsa conclusin?Estas personas debieron de ha-berse apartado tanto de Dios que creyeron que l no las vea o que l no se preocupaba por ellas. Dios, quien haba mostrado su cuidado y su deseo de obediencia era ahora considerado como que haba abandonado la tierra? Cun cuidadosos necesitamos ser, porque el pecado endurecer nuestros corazones y envenenar nuestras mentes hasta que racionalicemos incluso las prcticas ms terribles.

2. ADORACIN DE LA IMAGEN Como hemos sealado antes, la prueba final de los ltimos das tendr que ver con la adoracin (Apocalipsis 14:6-12).

La humanidad estar dividida en dos campos: los que adoran al Creador, a aquel que hizo los cielos y la Tierra, y los que adoran a la bestia y a su imagen. Aunque esta secuencia en el cuadro proftico todava debe desarrollarse, se podra alegar que ya ahora todo el mundo est dividido en los dos grupos: los que son fieles a Dios y los que no lo son. No hay terreno intermedio: somos de un lado o, del otro.

La historia de los tres jvenes hebreos en Daniel es muy notable. No es solo una historia dramtica de rescate sobrenatural de los fieles seguidores de YHWH. Llega a ser un smbolo de la prueba de adoracin que vendr sobre el mundo justo antes de la segunda venida de Cristo.

Lee Daniel 3. Compara la adoracin de la imagen all con la adoracin de la imagen en Apocalipsis 14. Qu podemos aprender que puede ayudarnos a comprender el problema con respecto a la marca de la bestia?

El segundo Mandamiento, el que prohbe la idolatra (xodo 20:4-6), estaba en el centro del problema; el cuarto Mandamiento (xodo 20:8-11), el mandamiento del sbado, ser el problema exterior en los ltimos das. Es interesante que ambos mandamientos fueron cambiados y pisoteados por el poder de la bestia (ver Daniel 7:25)

Ambos mandamientos estn vinculados directamente con la adoracin; el segundo prohbe la adoracin de dolos, mientras el cuarto indica por qu no adorar dolos, ya que el Seor de la naturaleza, no la naturaleza misma, es aquel que los cre y los redimi (ver tambin Deuteronomio 5:12-15).

En ambos casos, adems, hay una entidad poltico/religiosa que desea la adoracin y la lealtad que se deben solo a Dios, y en ambos casos este poder est dispuesto a recurrir a la violencia a fin de obtener esa adoracin.

Piensa en lo que signi-fica adorar algo. Es siempre equivocado adorar algo que no sea a Dios? Si no, por qu no? Podra haber algunas cosas que podemos adorar sin pecar, sin violar la Ley de Dios? Si es as, qu es? Si no, cmo podemos asegurarnos de que no estamos adorando ninguna otra cosa sino a nuestro Seor?REFLEXIN:

3. MEDITAD EN VUESTROS CAMINOS Lee Jeremas 29:10 al 14. Qu nos indica este pasaje acerca del carcter de Dios? Qu esperanza podemos obtener, en nuestro propio contexto, de este pasaje?Despus de setenta aos, como se haba profetizado, Dios comenz a restaurar a los exilados de nuevo en la Tierra Prometida. Israel deba recibir otra oportunidad de cumplir su destino proftico.

En el centro de ese destino estaba, por supuesto, el Templo, el Santuario, el lugar donde todo el plan de salvacin se enseaba por medio de tipos y smbolos del servicio. Aqu estaba prefigurada la obra y la misin del Mesas, por medio del cual todo el mundo podra recibir la salvacin (ver Juan 3:16; 2 Corintios 5:19; Hebreos 8:1, 2).

No obstante, la obra de recons-truir el Templo no fue tan fcil o tan rpida como de-bera haber sido. Fuerzas internas y externas se pusieron en el camino, y la obra se demor. Eso no era como Dios quera que fuera, y habl por medio de Hageo para dar a conocer al pue-blo su desagrado.

Cun fcil es permitir que trabajos mundanos, dese-os seculares, aun necesi-dades terrenales se pon- gan en el camino de nues-tras responsabilidades espirituales. Dios les hizo saber que nunca tendran verdadera satisfaccin aparte de su devocin a Dios y de la obra que les haba dado para hacer. Lee Hageo 1. Qu ocu-rri aqu? Qu distrajo su atencin? Por qu es tan fcil hacer eso?

Demasiado a menudo podemos cometer el mismo error a nuestro modo, al permitir estar tan atrapados en los caminos del mundo que descuidamos lo que debera ser primero y principal en nuestras vidas: nuestra relacin con Dios. Tal vez Dios nos est diciendo, ya sea en forma corporativa o individual, Meditad sobre vuestros caminos.

4. VUESTROS PADRES, DNDE ESTN? La reconstruccin del Templo tom unos veinte aos. Esdras 5:1 y 2 cuentan que Zacaras era uno de los profetas de Dios que les ayudaban. Enfatiza, como Hageo, la gloria que un da habitara el Templo.

Pero, como suele suceder con la profeca, las promesas tienen condiciones. Los seres humanos, que tienen libre albedro, deben elegir obedecer a Dios, hacer lo que l ordena, no como un medio de salvacin sino para mostrar el fruto y los beneficios de la salvacin.

La libertad humana es una suposicin implcita en todas las Escrituras. La gente tiene la opcin de elegir a quin servir y adorar, y el cumplimiento de las promesas depende de las elecciones que hagan las personas. La Biblia est llena de promesas para los que fielmente lo buscan y lo sirven.

Lee Zacaras 1:1 al 6. Qu tema aparece aqu que se repite en buena parte de la Biblia? De qu modo la realidad de la libertad de la voluntad humana y de la libre eleccin se revela en estos textos?Algunas de las palabras ms conmovedoras en este texto estn en el versculo 5: Vuestros padres, dnde estn? . Es decir, aprende de los errores de los que vinieron antes de ti; aprende del pasado, y de lo que sucedi antes de ti.

Aqu es donde interviene el ministerio del pastor en el plpito. El pastor, en su puesto proftico, puede sealar a la gente la conduccin de Dios, sus promesas, las condiciones de esas promesas. La predicacin de la Palabra no debe causar confusin teolgica o controversia sino ser cristocntrica, sealando lo que Dios ha hecho por nosotros, la condicin de que vayamos a l con fe y arrepentimiento.

5. LA ORACIN DE NEHEMAS A pesar de todas las promesas de restauracin, las cosas no estaban bien en Jerusaln. La gente afrontaba obstculo tras obstculo, muchos de los cuales eran el resultado de su propia desobediencia. El profeta Nehemas, mientras serva al rey persa, recibi noticias de la situacin all, y respondi con ayuno, clamores y oracin. Su pasin y su preocupacin por la situacin claramente se revelan en el primer captulo del libro que lleva su nombre.

Lee Nehemas 1 y su oracin en respuesta a lo que haba odo. Luego responde las siguientes preguntas: Por qu Nehemas, quien hasta donde sepamos era fiel, se incluye entre aquellos que haban pecado contra Dios? Ver Daniel 9:5, 6.

Qu clase de oracin es esta, y por qu esta clase de oracin es tan importante? Ver xodo 32:31-34; Santiago 5:16.

De qu maneras se revela el carcter condicional de la profeca en esta oracin?

Sobre qu base hace su apelacin a Dios en favor de su pueblo? En otras palabras, por qu debera Dios escuchar esta splica? Ver Gnesis 12:1-3; xodo 6:4, 5.

Esta presentacin fue elaborada por Jos CamposCREDITOS:MINISTERIO REVIVE solo la est compartiendo

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