LAS PREGUNTAS COMO FUENTES DEL CONOCIMIENTO · Preguntas Empíricas Preguntas Formales Preguntas...

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LAS PREGUNTAS COMO

FUENTES DEL CONOCIMIENTO

Sector: Filosofía Curso: 3 año Profesora: Sylvia Carrasco M

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Objetivo Prioritario:

1. Describir las características del quehacer filosófico, considerando el problema de su origen y sentido, e identificando algunas de sus grandes preguntas y tema

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INSTRUCCIONES: Lee con atención este PPT, en él entenderás la importancia de las preguntas para la Filosofía

y también aprenderás a diferenciar las preguntas empíricas, filosóficas y formales, cada

una tienes sus características que las diferencian. Si hay preguntas deben haber

respuestas, aquí también aprenderás a responder las preguntas filosóficas.

CONTENIDOS:Importancia de las preguntas Las tres preguntas que todos deberíamos hacernos antes de hablar según Sócrates.

Preguntas empíricas, formales y filosóficasCaracterísticas y ejemplosTipos de respuestas a las preguntas filosóficas

ACTIVIDAD:Realiza la actividad que está al final de este PPT respondiendo las tres preguntas y no olvides enviar tus respuestas a mi correo ([email protected])

TIEMPO:Semana N° 14 del 06 al 10 de julioFecha de envío 13 julio

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IMPORTANCIA DE LAS PREGUNTAS

Hacer preguntas es de vital importancia y por tanto saber preguntar también,

de cómo se formula la pregunta depende la calidad de respuesta que se

obtiene.

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Cuentan que cuando le preguntaron a Sócrates qué era lo más importante que había hecho, el respondió: “ Enseño a los hombres a preguntar”.Aprender a formular buenas preguntas ha de ser una referencia clave para quién educa.

La educación de la respuesta correcta no ayuda nada a la curiosidad, imprescindible para el proceso cognitivo. Sólo la educación de la “pregunta” agudiza y refuerza la curiosidad.

Pon atención a las siguientes dos historias:

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Primera historia

La mujer que estaba de pasoEntonces la mujer que estaba de paso preguntó-¿Y dan mucha leche?-¿Cuál de ellas? - contestó la otra-La blanca-La blanca sí-¿Y la negra?- La negra también

A lo que siguió otro silencio, en el transcurso del cual las dos mujeres no se miraron. Sólo se oía el apacible sonido de las dos vacas que pastaban. Finalmente la forastera rompió el silencio y dijo:-Pero ¿Por qué siempre me pregunta a cuál de ellas?-Porque la blanca es mía – contestó la primera-Ah dijo la otra.Reflexionó un poco y preguntó con cierta aprensión-¿Y la negra?La negra también.

Esta historia, aparentemente absurda, y que a veces se cuenta como chiste, pone acento en las preguntas que, por lo general, preceden a las respuestas y las condicionan.

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Segunda historia La siguiente historia, refleja la importancia del silencio a la hora de hablar de alguien

Sócrates con un discípulo que refleja la importancia del silencio a la hora de hablar de alguien.

La historia dice así:Antes de que me digas lo que te han contado, permíteme que te haga el Test de las tres preguntas dijo Sócrates.

Su discípulo aceptó.1ª ¿Estás seguro de que lo que me vas a contar es cierto?A lo que su discípulo respondió: No, acaban de contármelo.Es decir, que no sabes si es cierto o no, contestó Sócrates.

2ª Lo que vas a decirme de esta persona, ¿es bueno?Su discípulo lo negó con la cabeza.O sea, me quieres contar algo malo de alguien, incluso no estando seguro de si es cierto, ¿es así? Replicó Sócrates.

El hombre avergonzado asintió.

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3ª Lo que vas a contarme, ¿será provechoso para alguien?No, realmente no, dijo su discípulo.Y seguidamente añadió Sócrates:

Quieres contarme algo que no estás seguro de que sea cierto, que no es bueno y ni siquiera es provechoso, ¿por qué entonces hablar de ello? Vete de aquí con tus infundios y bulos.

Cada vez que tengamos la necesidad de contar algo de otros deberíamos responder estas tres preguntas:

1. ¿Tengo la certeza de lo que voy a decir?2.¿Es algo bueno?3.¿Será provechoso para alguien contarlo?

Si al intentar responder cada pregunta obtienes más de un "No", el silencio es más inteligente.

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Sócrates de Atenas fue un filósofo clásico ateniense considerado como uno de los

más grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal.

No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de

filosofía. Todo lo que se sabe con certeza sobre sus enseñanzas se extrae de la

obra de Platón, que atribuyó sus propias ideas a su maestro.

Platón describió a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica profesión de

ignorancia, conocida como ironía socrática, con gran ingenio y agudeza mental.

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PREGUNTAS EMPÍRICAS, FORMALES Y FILOSÓFICAS

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A- Preguntas:¿Cuántos alumnos hay en la sala?

¿Por qué llueve en el mes de Julio?

¿Por qué mi hermanita chica se tuvo

que morir?

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B. ¿Todas las preguntas arriba mencionadas, tienen el mismo tipo de respuesta?

¿Algunas requieren de mayor análisis y/o reflexión para planteárselas?

¿Todas son fáciles de contestar?¿Todas ellas apuntan a lo mismo (a la ciencia

o a la experiencia)?

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C- CARACTERÍSTICAS

PREGUNTAS EMPÍRICAS :

* Son los cuestionamientos comunes que nos hacemos con base en la

observación.

* Se fundamentan en la experiencia Sensorial y en el mundo concreto que ella nos muestra.

* Las preguntas empíricas se responden observando la realidad o a partir de la

información obtenida desde la experiencia cuando están bien definidas es posible

conocer su respuesta .

*Tienen una única respuesta.

Ejemplo: vas por la calle y ves una

animal lamiéndose y formulamos

la pregunta “¿Por qué se lame?”

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Ejemplos de preguntas empíricas

• ¿ Cuanto dedos tiene tu mano izquierda?

• ¿Cuántas personas viven en tu casa?

• ¿Cuál es el nombre de la ciudad donde vives?

•¿Cuál es el color de tu cabello

•¿Cuántas mesas hay tu casa?

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PREGUNTAS FORMALES

• Se fundamentan en la razón y la correcta

aplicación de las reglas abstractas con validez lógica.

• Tienen una única respuesta.

• Surgen a través de observaciones científicas, cuando solo nos enfocamos en analizar ese hecho en si con un fin.

* Utilizan el método científico.

* Las ciencias prácticas poseen una certeza científica

Ejemplo: realizamos una investigación sobre los volcanes y es cuando nos preguntamos ¿para que nos sirven?, ¿cuantos tipos hay?, ¿de que están compuestos?, etc.

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• ¿Cuál es la raíz cuadrada de 49?• ¿La palabra murciélago es esdrújula?• ¿Qué es la morfosintaxis?• ¿Cuáles son las capas de la tierra?• ¿La formula científica del agua?

Ejemplos de preguntas formales

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PREGUNTAS FILOSÓFICAS :

* Admiten varias respuestas o métodos para responderlas siempre que dichas respuestas sean racionales, pero ninguna de ellas es definitiva.

* Sus fundamentos son consistentes y poseen coherencia argumental.

* No se apoyan solamente, ni en la experiencia sensorial, ni en la razón aplicada a reglas, ni en argumentos de autoridad. Son muchas sus fuentes.

• Existen diversas respuestas inteligibles, que han sido defendidas racionalmente y que afectan el sentido que los individuos atribuyen a sus vidas.

• Preguntan por la esencia de los seres.

• La Filosofía pregunta por el ser, por la existencia, por el

sentido y causa del existir cósmico y humano, por el

significado de nuestro actuar, por la esencia de la belleza,

por la esencia de lo humano, por la existencia de Dios,

por los limites del conocimiento científico.

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●¿Qué es el ser?

● ¿Es la ciencia verdadera?

● ¿Existe el mal?

● ¿Por qué una música puede ser mejor

que otra?● ¿Cuál es el sistema político más justo?

Ejemplos de preguntas filosóficas

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Tipos de Respuesta a las Preguntas

Filosóficas.

Una pregunta filosófica puede tener

distintas respuestas.

Tradicionalmente son:

Respuesta Cientificista, Terapéutica y

Argumentativa.

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A) Respuesta Cientificista

Afirma que la filosofía es continua con la

ciencia: los verdaderos problemas y las

verdaderas preguntas con sus respectivas

respuestas correctas, están dadas por el

conocimiento científico.

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B) Respuesta Terapéutica:Está asociada a la doctrina de Wittgenstein. Éste

afirma que muchos de los problemas filosóficos

sólo son el producto de los malos usos del

lenguaje ordinario. La única filosofía correcta

sería aquella que se dedica al análisis del uso de

las palabras y muestra que los problemas

filosóficos surgen del uso ilegítimo del

lenguaje.

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C) Respuesta Argumentativa:

Corresponde a la “concepción argumentativa de la

filosofía” (CAF).

“Según la CAF, la filosofía consiste en un diálogo peculiar

entre combinaciones de dos tipos de elementos distintos:

1)De un lado, están las intuiciones : lo que se cree de

cómo son las cosas («metafísica) o de cómo ellas deben

ser («ética»).

2) Del otro lado, están los argumentos racionales (por

qué se cree), que son los intentos por de demostrar como

son las cosas o cómo deben ser

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Por racionales se entiende: argumentos

coherentes, relevantes y que no recurren a

argumentos que atacan a quien presenta una

determinada intuición, ni a los argumentos de

autoridad (persona que recomienda algo sobre un

tema que defiende).

La filosofía ni autoriza ni desautoriza a nadie

como premisa.

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Las intuiciones filosóficas son diversas y muchas

veces contradictorias.

Esta diversidad es algo que es intrínsecamente valioso o

interesante y no mera evidencia de la multiplicidad de

aberraciones que alberga la naturaleza humana.

En la CAF, las distintas intuiciones filosóficas representan

la particularidad que caracteriza, desde un punto de vista

objetivo, aquella parte de la realidad que ocupa la

naturaleza humana: la diversidad de intuiciones

metafísicas y éticas.

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¿Qué son los argumentos filosóficos?

Los argumentos filosóficos son el medio

en el cual se expresan, se aclaran, se

defienden o se atacan determinadas

intuiciones. Por ello los seres humanos son

capaces de entenderse los unos a los otros,

más allá de sus diferencias.

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Al existir diversidad de puntos de vista frente a un mismo

hecho, distintas proposiciones de acción en vista a un mismo

fin o distintas apreciaciones de los fines y valores; se

producen una serie de controversias, tanto teóricas como

prácticas.

Una de las metas de la actitud filosófica consistirá, por tanto, en

evaluar las razones y argumentos presentados para

justificar los distintos puntos de vista.

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Preguntas Empíricas Preguntas Formales Preguntas Filosóficas

Se fundamentan en la experiencia Sensorial y en el mundo concreto que ella nos muestra.

Se fundamentan en la razón y en la correcta aplicación de las reglas abstractas con validez lógica.

-Sus fundamentos son consistentes y poseen coherencia argumental.

Se relacionan con la experiencia de los sentidos y apuntan a un mundo concreto que dicha experiencia nos muestra

Apuntan hacia lo abstracto y conceptual

Apuntan a la esencia de los seres ya sean concretos o abstractos

Las preguntas empíricas se responden observando la realidad o a partir de la información obtenida desde la experiencia

Utilización del método científico.Las ciencias prácticas poseen una certeza científica

- No se apoyan solamente, ni en la experiencia sensorial, ni en la razón aplicada a reglas, ni en argumentos de autoridad.

Cuando están bien definidas es posible conocer su respuesta y además tienen una única respuesta

Tienen una única respuesta. Existen diversas respuestas inteligibles, que han sido defendidas racionalmente y que afectan el sentido que los individuos atribuyen a sus vidas.

Síntesis de las diferencias y similitudes entre las preguntas filosóficas de las empíricas y de las formales.

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ACTIVIDAD1) Clasifica las siguientes preguntas empíricas, formales y filosóficas. Marca con una X

N° Pregunta Empírica Formal Filosófica

1 ¿Qué es la existencia?2 ¿Cuánto es 50 multiplicado por seis?3 ¿Cuántos cromosomas tiene el ser humano?4 ¿La bandera chilena tiene tres colores?5 ¿Es el ser humano un mamífero?6 ¿Quién eres tú?7 ¿De qué color es el vestido de una viuda?8 ¿Cuántas patas tiene un perro ?9 ¿Cómo se produce un arcoiris?10 ¿Qué es el bien?

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2)¿ Por qué podemos considerar a la matemática, la

lógica y la ortografía como ciencias formales?

3) Compara las dos historias:” La mujer que estaba de paso” y el test de las tres preguntas de Sócrates . Señala una diferencia , una enseñanza y argumenta cuál de ellas te gustó más y por qué.

4) Inventa una pregunta empírica, una filosófica y una formal.