Lección  5  ¡Regocijo  y  celebración!    Zacarías  9.9;  Mateo  21.1-­‐11        Texto  áureo  «Y  la  gente  que  iba  delante  y  la  que  iba  detrás  aclamaba,  diciendo:  Hosana  al  Hijo  de  David!  ¡Bendito  el  que  viene  en  el  nombre  del  Señor!  ¡Hosana  en  las  alturas».    

—Mateo  21.9      

Propósito  

•  El  propósito  de  esta  lección  es  permiBrnos  ver,  una  vez  más,  cómo,  creyendo,  amando,  sirviendo  y  siguiendo  a  Cristo  Jesús  podremos  enfrentar  las  realidades  duras,  amargas  y  diLciles  de  la  vida,  sinBéndonos  acompañados,  guiados  y  sostenidos,  de  suerte  tal  que  siempre  tendremos  moBvos  para  celebrar  regocijadamente  y  vivir  significaBvamente.  

Bosquejo  de  la  lección  I.  El  anuncio  proféBco  de  Zacarías  (Zacarías  9.9).    

A.  Un  llamado  a  celebrar  (v.  9a).    B.  MoBvo  de  celebración  (v.  9b).    C.  Cómo  viene  el  Rey  (v.  9c).    

II.  Cumplimiento  de  la  profecía  (Mateo  21.1-­‐9).  A.  Jesús  camino  a  Jerusalén  (v.  1)  B.  Jesús  da  instrucciones  a  sus  discípulos  (vv.  2-­‐3).    C.  Comentario  del  Evangelista  (vv.  4-­‐5).    D.  Los  discípulos  cumplen  su  encomienda  (vv.  6-­‐7).  E.  La  

mulBtud  aclama  a  Jesús  como  Hijo  de  David  (vv.  8-­‐9).  III.  Reacción  de  las  personas  en  la  ciudad  (vv.  10-­‐11).  

A.  ¿Quién  es  este?  Preguntaban  (v.  10).  B.  Respuesta  del  pueblo  (v.  11).    

 

Vocabulario  bíblico  «HIJA  DE  SIÓN»:  Una  manera  figurada  de  llamar  a  Jerusalén,  centro  espiritual  y  políBco  de  Israel  por  muchos  siglos,  que  la  compara  a  una  virgen  y  alude  a  su  ubicación  en  el  Monte  de  Sión.  «TRAJERON  EL  ASNO  Y  EL  POLLINO»:  El  autor  del  Evangelio  de  Mateo  creyó́  que  cuando  el  profeta  Zacarías  habló  de  «un  pollino  hijo  de  asna»  se  refería  a  dos  animales.  En  realidad  se  trata  de  un  solo  animal.  Los  escritores  bíblicos  usaban  el  recurso  literario  conocido  como  «paralelismo  sinónimo».  Hablar  de  «un  pollino»  es  hablar  de  «un  hijo  de  asna».  «¡HOSANNA!»:  Expresión  hebrea  que  originalmente  significaba  «¡salva!»  y  que  llegó  a  usarse  como  un  grito  de  celebración  y  de  alabanza.      

Zacarías  9.9  

RVR  

9  ¡Alégrate  mucho,  hija  de  Sión!  ¡Da  voces  de  júbilo,  hija  de  Jerusalén!  Mira  que  tu  rey  vendrá́  a  B,  justo  y  salvador,  pero  humilde,  cabalgando  sobre  un  asno,  sobre  un  pollino  hijo  de  asna.    

VP  

9  ¡Alégrate  mucho,  ciudad  de  Sión!  ¡Canta  de  alegría,  ciudad  de  Jerusalén!  Tu  rey  viene  a  B,  justo  y  victorioso,  pero  humilde,  montado  en  un  burro,  en  un  burrito,  cría  de  una  burra.  

Mateo  21.1-­‐2  

RVR  

1  Cuando  se  acercaron  a  Jerusalén  y  llegaron  a  Belagé,  al  Monte  de  los  Olivos,  Jesús  envió́  dos  discípulos,  

VP  

1  Cuando  ya  estaban  cerca  de  Jerusalén  y  habían  llegado  a  Belagé,  al  Monte  de  los  Olivos,  Jesús  envió́  a  dos  de  sus  discípulos,  

Mateo  21.2  

RVR  

2  diciéndoles:  Id  a  la  aldea  que  está  enfrente  de  vosotros,  y  en  seguida  hallaréis  una  asna  atada  y  un  pollino  con  ella.  Desatadla,  y  traédmelos.      

VP  

2  diciéndoles:  —Vayan  a  la  aldea  que  está  enfrente.  Allí  encontrarán  una  burra  atada,  y  un  burrito  con  ella.  Desátenla  y  tráiganmelos.    

Mateo  21.3-­‐4  

RVR  

3  Y  si  alguien  os  dice  algo,  contestadle:  “El  Señor  los  necesita,  pero  luego  los  devolverá́.”    4  Todo  esto  aconteció́  para  que  se  cumpliera  lo  que  dijo  el  profeta:  

VP  

3  Y  si  alguien  les  dice  algo,  díganle  que  el  Señor  los  necesita  y  que  en  seguida  los  devolverá́.    4  Esto  sucedió́  para  que  se  cumpliera  lo  que  dijo  el  profeta,  cuando  escribió́:  

Mateo  21.5-­‐6  

RVR  

5  «Decid  a  la  hija  de  Sión:  tu  Rey  viene  a  B,  manso  y  sentado  sobre  un  asno,  sobre  un  pollino,  hijo  de  animal  de  carga».    6  Entonces  los  discípulos  fueron  e  hicieron  como  Jesús  les  mandó.    

VP  

5  Digan  a  la  ciudad  de  Sión:  “Mira,  tu  Rey  viene  a  B,  humilde,  montado  en  un  burro,  en  un  burrito,  cría  de  una  besBa  de  carga”.    6  Los  discípulos  fueron  e  hicieron  lo  que  Jesús  les  había  mandado.  

Mateo  21.7-­‐8  

RVR  

7  Trajeron  el  asna  y  el  pollino;  pusieron  sobre  ellos  sus  mantos,  y  él  se  sentó́  encima.    8  La  mulBtud,  que  era  muy  numerosa,  tendía  sus  mantos  en  el  camino;  otros  cortaban  ramas  de  los  árboles  y  las  tendían  en  el  camino.    

VP  

7  Llevaron  la  burra  y  su  cría,  echaron  sus  capas  encima  de  ellos,  y  Jesús  montó.    8  Había  mucha  gente.  Unos  tendían  sus  capas  por  el  camino,  y  otros  tendían  ramas  que  cortaban  de  los  árboles.    

Mateo  21.9  

RVR  

9  Y  la  gente  que  iba  delante  y  la  que  iba  detrás  aclamaba,  diciendo:  «¡Hosana  al  Hijo  de  David!  ¡Bendito  el  que  viene  en  el  nombre  del  Señor!  ¡Hosana  en  las  alturas!».  

VP  

9  Y  tanto  los  que  iban  delante  como  los  que  iban  detrás,  gritaban:  —¡Hosana  al  Hijo  del  rey  David!  ¡Bendito  el  que  viene  en  el  nombre  del  Señor!  ¡Hosana  en  las  alturas!    

Mateo  21.10-­‐11  

RVR  

10  Cuando  entró  él  en  Jerusalén,  toda  la  ciudad  se  agitó,  diciendo:  —¿Quién  es  éste?  11  Y  la  gente  decía:  —Éste  es  Jesús,  el  profeta,  el  de  Nazaret  de  Galilea.  

VP  

10  Cuando  Jesús  entró  en  Jerusalén,  toda  la  ciudad  se  alborotó,  y  muchos  preguntaban:  —¿Quién  es  éste?    11  Y  la  gente  contestaba:  —Es  el  profeta  Jesús,  el  de  Nazaret  de  Galilea.  

Resumen  -­‐  1  

•  En  esta  lección  estudiamos  el  anuncio  proféBco  de  Zacarías  sobre  el  Mesías  en  un  Bempo  diLcil,  cuando  se  planteaba  el  regreso  de  los  israelitas,  exiliados  en  Babilonia  y  Persia,  a  la  Berra  de  PalesBna.  El  profeta  anunció  la  llegada  de  un  rey  justo  y  salvador,  humilde  y  pacífico,  quien  sería  de  bendición  para  los  judíos  y  para  todas  las  naciones  de  la  Berra.  

Resumen  -­‐  2  

•  La  Iglesia  crisBana  naciente,  en  el  siglo  I  de  la  era  crisBana,  vio  el  cumplimiento  de  esa  profecía  en  Jesús  de  Nazaret.  Este  había  entrado  en  Jerusalén,  aclamado  por  una  mulBtud  que  lo  declaraba  «Hijo  de  David».  Fue  rechazado  por  las  autoridades  religiosas  judías  por  sus  críBcas  al  sistema  religioso,  acusado  de  hereje  y  subversivo.  Finalmente  fue  crucificado  cruelmente,  como  un  vil  criminal  y  con  el  visto  bueno  de  las  autoridades  romanas.  Este  Jesús  no  fue  hallado  en  el  sepulcro,  sino  declarado  vivo  por  sus  discípulos,  a  quienes  se  les  apareció́  en  varias  ocasiones.  

Resumen  -­‐  3  

•  La  Iglesia  lo  proclamó  sentado  a  la  diestra  del  Padre,  como  Señor  y  Cristo,  Salvador  del  género  humano.  Hasta  hoy  la  Iglesia  crisBana,  en  sus  diversas  modalidades  y  tradiciones,  proclama  el  señorío  de  Jesucristo  y  celebra  regocijadamente  su  presencia  viva  en  la  iglesia,  promoviendo  la  paz,  la  jusBcia,  la  libertad  y  el  amor  entre  los  seres  humanos.  

Oración  

•  Gracias  Señor  por  darnos  moBvos  de  esperanza  en  Bempos  de  apuros  y  dificultad.  Gracias  porque  vienes  a  nosotros  aun  sin  habértelo  pedido  y  vienes  para  librarnos  de  la  desesperación  y  de  la  angusBa.  Ayúdanos  a  tomar  iniciaBvas  bienhechoras  a  favor  de  nuestros  semejantes  en  los  diferentes  Bempos  de  nuestro  devenir  humano,  para  que  haya  siempre  en  nuestros  labios  una  canción  de  regocijo  y  de  alabanza  a  tu  santo  nombre.  Por  Jesús,  nuestro  Señor  y  Salvador  oramos.  Amén.