Katiuska Cáceres PavezAnimación Bíblica de la

PastoralArzobispado de Santiago

La Lectio Divina más que un método de lectura, es una EXPERIENCIA DE ENCUENTRO CON EL SEÑOR.

¿Qué es la Lectio divina?

Es un método de lectura orante de la Palabra de Dios.

Método, es un camino que se sigue para buscar la verdad y llegar a nuestro destino.

Lectura busca comprender el texto, para descubrir el mensaje de Jesús,

Oración entra en diálogo con Jesús dejando que su mensaje nos anime y guíe.

Si la meta es el encuentro personal y comunitario con Jesucristo vivo, entonces el método o camino nos debe ayudar a conseguir esa meta.

DISPOSICIÓN INTERIOR Y EXTERIOR ANTE LA LECTIO DIVINADISPOSICIÓN INTERIOR Y EXTERIOR ANTE LA LECTIO DIVINA

Cuando entramos en comunión con el Señor a través de su Palabra debemos -como Moisés- “sacarnos las sandalias de los pies” (Ex 3,5), es decir, crear en nosotros y entre nosotros un clima de oración propicio para la escucha.

Ambiente externo

lugar apropiado lugar apropiado

ambientar el lugarambientar el lugar

preparar el preparar el encuentroencuentro

Ambiente interno

El ambiente interno que ayuda es el del corazón que escucha, que se prepara saliendo de los ruidos personales que estorban nuestro encuentro con Jesús vivo.

Invocación al Espíritu Santo

La actitud previa para entrar en el camino de la Lectio Divina es la invocación al Espíritu Santo.

Sin la asistencia del Espíritu, la lectura de la Biblia se transforma en un ejercicio intelectual, un indagar la letra escrita quedándose en detalles, sin llegar al mensaje de Dios y sin dejarse interpelar por dicho mensaje.

LECTURA ¿Qué dice el texto?

Requiere atención y conciencia de escuchar a Alguien:

la persona viva que habla es Dios mismo.

Debemos leer y releer atentamente, hasta que hayamos entendido bien todo su contenido.

Se trata de poner de relieve las partes más importantes: el contexto, los personajes, el ambiente, los sentimientos, las imágenes, los símbolos, los verbos, los paralelos, el mensaje central...

MEDITACIÓN¿Qué me dice el texto?

La meditación subraya el esfuerzo que hacemos para actualizar el texto e insertarlo en el horizonte de nuestra vida y nuestra realidad, tanto personal como comunitaria.

ORACIÓN¿Qué me hace decir el texto?

Luego de haberle escuchado soy yo quien se dirige a Él. La oración no es un método, es un “anhelo de de Dios”.

Es el momento de permitir a nuestro corazón hablar con Dios.

La contemplación es el momento del silencio, de adoración, de mirar con ojos de admiración el misterio de Dios-Padre, el de Jesús-Amigo y el del Espíritu-Amor.

CONTEMPLACIÓN/ACCCIÓNInspirar la vida en la Palabra

Pasos de la Lectio Divina

Leer

Meditar

Orar

Contempl

ar/Actuar

¿Qué dice el texto bíblico?

¿Qué me dice el Señor

por su Palabra?

¿Qué le digo al Señor

movido por su Palabra?

Contemplar en silencio el

Amor de Dios.

El mensaje de Dios…

interpela la vida…

suscita la oración…

Inspirar la vida en la Palabra y discernir a

qué conversión nos invita.

FRUTOS DE LA LECTIO DIVINA

Lectio Compartida: El diálogo puede ser compartido en comunidad a través de un eco personal, que se expresa en primera persona y que respeta el valor de la historia de Dios con cada persona.

De la Contemplación a la Acción: Desde la gratuidad de Dios que sale a mi encuentro con su Palabra, surge naturalmente el deseo de responder con la propia vida, de asumir las actitudes de Jesús, de amar como Él, de acoger, de servir, de asumir su proyecto…

Lectio y Vida Sacramental: La Palabra meditada se prolonga en la Eucaristía, estimula la Reconciliación e impulsa la vocación del bautizado y del confirmado, animando la vocación específica.

MADRE DE LA PALABRA Y DE LA ESCUCHA

María Santísima, “que conservaba todos estos recuerdos y los meditaba en su corazón” (Lc 2,19), nos enseña el primado de la escucha de la Palabra…

En Ella la Palabra de Dios se encuentra de verdad en su casa, de donde sale y entra con naturalidad. Ella habla y piensa con la Palabra de Dios; la Palabra de Dios se le hace su Palabra, y su Palabra nace de la Palabra de Dios.

Estando íntimamente unida a la Palabra de Dios, Ella puede llegar a ser madre de la Palabra encarnada. (Cf. DA 271).

Sólo quien conoce la Palabra puede convertirse

en discípulo misionero de Jesucristo