LECTURA 3EL ORIGEN DEL HOMBRE Y EL HOMBRE COMO SER SOCIALEl origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, plantea tres teoras muy distintas. La teora Cientfica sita la especie humana como una ms en la evolucin biolgica de los organismos vivos de la Tierra. La teora Creacionista, mtica y religiosa, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses y la Panspermia explican que el origen de la vida vino del espacio.La creacin de Adn, fresco de 1511 deMiguel ngelen laCapilla Sixtina

3.1.- Teora Creacionista

Se denominacreacionismoal conjunto decreencias, inspiradas en doctrinas religiosas, segn las cuales laTierray cadaser vivo que existe actualmente proviene de un acto de creacin por uno o variosseres divinos, cuyo acto de creacin fue llevado a cabo de acuerdo con un propsito divino.3.2.- Teora de la PanspermiaLa panspermia es una teora que propone que la vida puede tener su origen en cualquier parte del universo, y no proceder directa o exclusivamente de la Tierra; y que probablemente la vida en la Tierra proviene del exterior y posiblemente se habra formado por su llegada en meteoritos, donde los primeros seres vivos llegaron desde el espacio hacia la Tierra. Estas ideas tienen su origen en algunas de las consideraciones del filsofo griego Anaxgoras. Es as que al referirse a la hiptesis de la Panspermia sta solo hace referencia de la llegada a la Tierra de formas de vida microscpicas desde el espacio exterior; y no hace referencia directa a la llegada a la Tierra desde el espacio de molculas orgnicas precursoras de la vida, o de explicar cmo ocurri el proceso de formacin de la posible vida pansprmica proveniente fuera de nuestro planeta.Meteoritos cayendo a la tierra supuestamente con ADN vivo.

3.3.- Teora EvolucionistaLa evolucin biolgica es el proceso continuo de transformacin de las especies a travs de cambios producidos en sucesivas generaciones. Pero hablar de evolucionismo no es solo hablar de Charles Darwin sino tambin, es tocar el tema del Transformismo que es el inicio de la teora evolucionista.3.3.1.- El TransformismoJean-Baptiste Lamarck plantea que la evolucin es producto de dos fuerzas combinadas: las caractersticas adquiridas, que en su opinin pueden ser transmitidas de padres a hijos, y la existencia de un principio creador universal, que hace que las especies alcancen cada vez mayor complejidad en su evolucin. En relacin con la primera de esas fuerzas, Lamarck sostena que los rganos de un individuo se robustecen o se debilitan, segn se haga uso asiduo de ellos o no; pero adems, crea que esas caractersticas de un individuo en particular pueden ser transmitidas a su descendencia.Caractersticas Los individuos cambian fsicamente durante su vida para adaptarse al medio que habitan. Los organismos adquieren caracteres que no tenan sus progenitores. Estos cambios o caracteres adquiridos se deben al uso o desuso de sus rganos. Los caracteres adquiridos se transmiten por herencia biolgica a sus descendientes La sucesin de cambios adaptativos muestra una tendencia hacia complejidad y la perfeccin.Cmo explicara Lamarck por qu las jirafas tienen el cuello y las patas tan largos? Una poblacin de antlopes de cuello y patas de longitud normal, acuciada por la falta de forraje por culpa de la sequa, intent cambiar su dieta por hojas de acacia, que abundaban en las copas de los rboles. Los esfuerzos de estos animales se dirigieron a alargar sus cuellos y sus patas para poder alcanzar las hojas verdes de las acacias. A medida que pasaba el tiempo las hojas accesibles se agotaban y solo quedaban las que estaban a mayor altura. Los cuellos y las patas pudieron crecer algn centmetro en esos animales por el principio de aparicin de adaptaciones. Como sus descendientes en la siguiente generacin ya nacan con el cuello y las patas un poco ms largos, segn el principio de herencia de los caracteres adquiridos, estaran mejor adaptados y podran seguir esforzndose en estirar sus miembros. A medida que pasaba el tiempo y se sucedan las generaciones, estos animales se iban pareciendo ms a las jirafas actuales.1. Las primitivas jirafas provenan de antlopes primitivos, que vivan en la sabana y se alimentaban de las hojas bajas de las acacias.2. En pocas de sequa, el alimento disminua y las jirafas necesitaban estirar el cuello y las patas para alcanzar las hojas de la parte alta de las acacias. Debido al uso, estos rganos se iban alargando.3. Los caracteres adquiridos, cuello y patas cada vez ms largos, eran transmitidos a la descendencia de generacin en generacin.3.3.2.- La Teora Evolucionista de Charles Darwin Charles Darwin public un libro El origen de las Especies, donde sostiene que todo ser vivo tuvo que adaptarse para que pueda sobrevivir y plantea dos principios:1. Adaptacin2. Seleccin naturalPara que pueda sobrevivir un ser vivo tuvo que adaptarse al medio ambiente, sino se adaptaba no se seleccionaba, por ende no sobreviva. En el caso del hombre sostiene que el mono es su antepasado y que tuvo que pasar millones de aos por un proceso de evolucin (Proceso de Hominizacin), hasta convertirse en el hombre actual (Homo Sapiens- Sapiens o Hombre de Croman) donde sufri cambios fsicos, biolgicos y cambios psicosociales. La evolucin en el hombre es un fenmeno de cambio gentico que est impulsado por la mutacin y la seleccin natural.El ser humano es un mamfero como muchos otros animales. Los mamferos se caracterizan por tener la sangre caliente, glndulas mamarias y pelos en la piel. En el sentido fsico, muscular o sensorial no tenemos mucho mrito pero somos especiales porque poseemos un cerebro relativamente grande y una inteligencia que sobrepasa a la de todos los animales.Todos los organismos de nuestro planeta tienen un origen comn que se refleja en el hecho de que tenemos la misma estructura de ADN y el mismo cdigo gentico. La evolucin es un fenmeno de cambio gentico que est impulsado por la mutacin y la seleccin natural. Nuestros parientes ms cercanos son los monos porque se parecen fsicamente a nosotros. A nivel gentico, nuestra secuencia de ADN tiene casi un 98% de similitud con el de los gorilas o chimpancs.El comportamiento de los bebes humanos tambin es muy parecido al de los bebes chimpancs. Sin embargo, mientras que la inteligencia de un chimpanc adulto no sobrepasa a la de un bebe de 3 aos de edad, los nios se vuelven ms y ms inteligentes como t o tus papas. Sin embargo, a veces hacemos berrinches y nos comportamos como monos y dejamos que nuestros instintos animales dominen nuestras decisiones cotidianas. En esos casos tenemos que esforzarnos para no comportarnos como nuestros parientes en el zoolgico.Charles Darwin y tambin Alfred Russel Wallace propusieron la seleccin natural como principal mecanismo de la evolucin. Proceso de Hominizacin.- Concepto utilizado para definir los cambios o transformaciones que ha sufrido el ser humano a lo largo del tiempo, es decir, la evolucin humana desde una fisonoma parecida a los simios contemporneos hasta el estado actual. En el proceso de hominizacin hay una serie de logros y cambios fundamentales (Fsicos, biolgicos y cambios psicosociales) que han permitido llegar hasta el ser humano actual. Estos logros son:

A. LA MARCHA BPEDAEsta forma de locomocin provoc una serie de modificaciones imprescindibles: una columna vertebral con cuatro curvaturas, que permite que el centro de gravedad del cuerpo describa al andar casi una recta, una pelvis ancha, una rodilla que puede doblarse en un solo sentido, un hueso del taln alargado y un pulgar del pie largo y alineado con el resto de los dedos de los pies. La marcha bpeda permiti liberar las manos, que se convirtieron en instrumentos muy sensibles, capaces de manipular los objetos de forma muy precisa.No sabemos a ciencia cierta por qu un buen da un grupo de Primates abandon los rboles y se fueron a la sabana. Lo cierto es que al tener que caminar sobre superficies planas, la posicin del cuerpo cambi, surgiendo el bipedismo. "La adopcin del bipedismo es uno de los cambios anatmicos ms sorprendentes que pueden verse en Biologa Evolutiva" dice Owen Lovejoy.

B. LA CARA Y LOS DIENTESEste logro del proceso de hominizacin es la disminucin gradual del tamao de la cara y de los dientes. Todos los grandes simios estn dotados de enormes caninos (colmillos) que destacan del resto de los dientes. Estos cambios provocan una disminucin del tamao de la cara y de las mandbulas. A medida que los dientes se redujeron y el cerebro aument, la cara disminuy y vari su posicin; as, la cara de los seres humanos actuales est situada debajo, no delante, del cerebro. Otros rasgos: en el ser humano actual destacan la nariz y el mentn en el perfil de la cara.

C. TAMAO DEL CEREBROLa marcha bpeda se adquiri mucho antes de que comenzara el aumento del volumen del cerebro. La mayora de los seres humanos actuales tiene una capacidad craneal de 1.500 cm3. En el transcurso del proceso de hominizacin, el volumen de la masa cerebral se ha multiplicado ms de tres veces. El aumento del tamao del cerebro y de su complejidad ha permitido la evolucin cultural y tcnica del ser humano.

D.- TIENE UNA MANO PRENSIL, CON UN DEDO FLOTANTE.-Es la nica especie que tiene cinco dedos y uno de ellos flotante, que le permiten construir herramientas y tomar los diversos objetos para manipularlos. Esto le permiti la liberacin de la mano.

E.- NO SE ADECUA A LA NATURALEZA, El ser humano busca adecuar la naturaleza a sus necesidades: usa pieles, o busca cuevas adecuadas o construye viviendas, etc.

CAMBIOS DE ORDEN PSICO SOCIALA.- POSEE INTELIGENCIA CONSTRUCTIVALa inteligencia es la capacidad de resolver problemas, el hombre ha resuelto sus problemas propios y tambin de los dems.Acompaada de una gran memoria, la mayor cantidad de masa enceflica permite una mayor cantidad de neuronas que le permiten tener inteligencia superior distinguiendo la realidad de su alrededor de diferente manera que las otras especies y las diversas cualidades.B. LA ADQUISICIN DEL LENGUAJE ARTICULADOParalelamente al desarrollo del cerebro, el lenguaje articulado permiti transmitir informacin concreta de modo instantneo. Fue un instrumento perfecto para la evolucin cultural del ser humano, que lo condujo a controlar el planeta, adaptando el entorno a sus necesidades. El proceso de hominizacin todava no se conoce en su totalidad, hay muchas lagunas que impiden tener un conocimiento completo del mismo. Debemos tener presente que los restos fsiles humanos que se suelen encontrar, son escasos e incompletos, debido a que nuestros antepasados no fueron muy abundantes y el tiempo transcurrido hasta el presente es prolongado para encontrar sus restos.Podemos concluir, que el proceso evolutivo del hombre, es el proceso en el cual se ha ido adaptando al medio tanto social, como a condiciones climticas y otros factores, por lo que se ha ido desarrollando y transformando, a travs del tiempo de forma gentica, biolgica, social, etc. Los restos fsiles encontrados en las diferentes zonas de nuestro planeta, permiten explicar el proceso de evolucin hasta llegar al homo sapiens sapiens.Se comunica en forma compleja, teniendo una serie de medios, se relaciona mediante la comunicacin y lo hace en forma compleja porque no repite solamente un conjunto de smbolos aprendidos sino que los combina de forma amplsima, una de sus formas ms completas es el lenguaje, llegando a su expresin mayor en la escritura.

C.- VIVE EN GRUPOS O EN SOCIEDAD El ser humano (hombres y las mujeres), no puede sobrevivir en forma aislada o solitaria, necesariamente lo tiene que hacer en grupos que se les denomina en sociedad, las historias de nios lobo, o nio mono no son sino eso: historias de fantasa, sobre estos aspectos existe muchos estudios y experimentos.

D.- CONVIVE CUMPLIENDO REGLASEl conjunto de normas y reglas para la convivencia del hombre son indispensables y de inevitable cumplimiento. Son necesarios para regular el comportamiento del ser humano

E.- TIENE RAZONAMIENTOEl nivel superior de inteligencia le permite al ser humano identificar selectivamente lo que lo rodea identificndolo de tal manera que distingue sus caractersticas.

Teora Sinttica o neo DarwinianaEs la continuacin del evolucionismo de Charles Darwin, segn esta teora los fenmenos evolutivos se explican bsicamente por medio de las mutaciones (las variaciones accidentales de que hablaba Darwin) sumadas a la accin de la seleccin natural. Esta teora plantea dos principios: Mutacin Gentica.- Son cambios en los cromo somas, cambios que repercutirn en las caractersticas de sus descendientes. As, la evolucin se habra debido a la acumulacin de pequeas mutaciones favorables, preservadas por la seleccin natural y por consiguiente, la produccin de nuevas especies (evolucin trans especfica) no sera nada ms que la extrapolacin y magnificacin de las variaciones que ocurren dentro de la especies. Estas Variaciones se dan por influencia exterior que pude ser el clima, el ambiente, etc.

Deriva Gentica.- Al igual que la seleccin natural, acta sobre las poblaciones, alterando la frecuencia de los alelos (frecuencia allica) y la predominancia de los caracteres sobre los miembros de una poblacin, y cambiando la diversidad gentica del grupo. Los efectos de la deriva se acentan en poblaciones de tamao pequeo (como puede ocurrir en el efecto de cuello de botella o el efecto fundador), y resultan en cambios que no son necesariamente adaptativos. Es la mezcla de las especies.

3.3.3.- El Hombre Como ser SocialAunque el hombre se presenta como una individualidad, no puede llegar a desarrollarse como persona sino en la relacin con los dems. El hombre no es una isla. El existir humano es una co-existencia. Hombre es un con-vivir.Necesitamos de los dems para llegar a la vida, para sobrevivir, para educarnos, para progresar en todo sentido y para trascender por el amor. Necesitamos de los dems para ser persona. El ser con otros no es, recordemos, una caracterstica sobre-aadida, sino que el hombre est necesariamente orientado hacia los otros. Solo con ellos puede cumplir con su destino de vivir humanamente.El hombre est dotado por naturaleza de facultades y tendencias que lo llevan a vivir en sociedad y lo hacen apto para ello. Ejemplos son el lenguaje, como medio de intercambiar sentimientos y pensamientos; la diversidad de sexos y su atracci6n mutua, etc.El hombre se realiza en su dimensi6n de ser-con-otros, en su caracterstica de ser social no en la simple relacin con los dems, no en las simples relaciones humanas, sino cuando a partir de stas llega a construir e integrar" comunidad".

La SocializacinEs un proceso de internalizacin de las conductas y valores que rigen en una sociedad donde el individuo aprende formas de la vida social, a travs de la imitacin y observacin. Es un aprendizaje de formas de la vida social, a travs de la imitacin y observacin, aprendemos lo que las personas en la cultura circundante creen y como esperan que uno se comporteAgentes de la Socializacin Es un Individuo, grupo u organizacin que influye en la conducta de una persona, Son muchos pero voy a desarrollar los ms importantes, que son:

La Familia.- Grupo bsico del ser humano. Tienen lugar los aspectos ms importantes de la socializacin, particularmente la afectividad, otros significantes y procesos de identificacin. La familia es una institucin de formas variables segn las culturas, las pocas y contextos sociales. En sociedades occidentales modernas, la posicin social no se hereda al nacer, pero la clase social de la familia en la que nace un individuo afectan profundamente a los modelos de socializacin.

Los Medios de Comunicacin.- La relacin con ellos es unidireccional, no hay interaccin, como en la familia y la escuela. Recibimos y accedemos a gran cantidad de contenidos y significados de la cultura en que vivimos. El uso que la sociedad hace a los medios de comunicacin son:

Beneficios econmicos: instrumento para el consumo, siendo la publicidad uno de los productos y funciones centrales. La funcin cultural: produccin y difusin de la llamada telebasura productos culturales de calidad, que formen y enseen a los espectadores. La poltica trata de dominar los medios: instrumentos de manipulacin y captacin de votos.

Los Grupos de pares.- Los grupos de pares son aquellos grupos de amigos cuyos componentes tienen la misma edad, posicin social e intereses comunes, los jvenes manifiestan una profunda inclinacin hacia los otros de su clase, (edad).

La Escuela.- Sistema educativo que se encarga de transmitir la cultura a las nuevas generaciones y as posibilitar la formacin de identidad a sus individuos. Es un agente de socializacin y adquiere un papel ms decisivo en sociedades complejas. La funcin socializadora de la familia pasa a la escuela. Funcin central de la escuela no es transmitir informacin. La informacin esta accesible en la red. La escuelas deben impulsar la formacin de los individuos y desarrollo capacidades que les permitan saber acceder a la informacin y usarla para construir una vida con sentido y conviccin democrtica/justa.

Bibliografa1. GELLES, Richard; Sociologa, McGRAW-HILL, Mxico, 19902. AYLLN, Jos. En torno al hombre. Ediciones Rialp. Espaa ,1992 3. ARTIGAS, Mariano, TURBN Daniel (2008). Origen del hombre: ciencia, filosofa y religin (3 edicin). EUNSA.4. http://www.geocities.com/gabylago99/onas.html5. http://www.artehistoria.com/historia/contextos/52.htm 6. http://www.bbc.co.uk/spanish/news000925hielo.shtml7. http://www.artehistoria.com/frames.htm?http://www.artehistoria.com/historia/contextos/60.htm8. http://terraeantiqvae.blogia.com/temas/prehistoria.php