Lectura de Contexto

LECTURA DE CONTEXTO

DOCENTE COMPILADOR: JAIME ANTONIO GARRIDO RODRIGUEZ

LECTURA DE CONTEXTO

TABLA DE CONTENIDO

INTRODUCCIÓN

1. UNIDAD TEMATICA N° 1 “FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO”

Conceptualización.- Contexto- Tipos de contexto- Localidad- Comunidad- Ruralidad- Región.- Aula. - Institución educativa.- Realidad.- Análisis.- Análisis de la realidad. Significado de ejercicio de lectura de contexto. Por qué realizar una lectura de contexto. Qué es una lectura de contexto. Análisis del formato de observación comunitaria y el de observación

institucional

2. UNIDAD TEMATICA N° 2 “PROPUESTA METODOLOGICA”

Desde qué perspectiva metodológica se debe abordar la lectura de contexto.

Cómo se debe realizar el ejercicio de lectura de contexto. Propuesta metodológica:- El escenario del ser histórico y social.- El escenario del sujeto en la escuela. - El entorno macro.- El ejercicio del derecho a la educación. Ámbitos de Desarrollo Escenarios del Sujeto en su Entorno Inmediato. Sistematización- Construcción y análisis de graficas.- Interpretación de resultados. Aplicación de formatos de observacion.


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3. UNIDAD N° 3 “VIVENCIANDO LA LECTURA DE CONTEXTO”

Aplicación y análisis de los formatos de observación en los contextos comunitario y escolar.

Elaboración de la Propuesta a partir del Diagnostico.

Seguimiento y control a los diferentes sectores de la comunidad y escuelas donde se encuentran ubicados los estudiantes.

Socialización de experiencias.


LECTURA DE CONTEXTO

INTRODUCCIÓN

En esta época de cambios y de desarrollo de competencias en todas las dimensiones del proceso educativo se mira con preocupación la inadaptabilidad de acomodar las metodologías que ubiquen al estudiante en un escenario real, teniendo en cuenta las diferentes situaciones problemicas en los diferentes campos del saber, en este sentido se plantea: ¿De qué forma se brindan las herramientas al estudiante normalista a fin de desarrollar competencias investigativas a través de su práctica pedagógica, y pueda interpretar, argumentar y proponer alternativas a la problemática que afecta el contexto educativo institucional y comunitario?. ¿Cual es la utilidad de la lectura de contexto en la labor investigativa de los estudiantes en formación y, para el acompañamiento de sus comunidades en la orientación para convertirse en transformadores de su realidad?

La Lectura de contexto se orienta a partir del nivel medio, Ciclo de Formación Complementario I Semestre Académico, y se relaciona directamente con las disciplinas: Investigación formativa, didáctica en lo relacionado con los (objetivos, principios, directivas, métodos y técnicas de enseñanza, actividad docente y formación docente), psicología (aprendizaje, memoria y motivación) y práctica pedagógica investigativa, con (las experiencias pedagógicas de aula), sociedad y cultura.

La metodología a implementar estará basada en el desarrollo del enfoque pedagógico del pensamiento crítico-social, ya que éste por su misma naturaleza requiere del reconocimiento de que todo razonamiento ocurre dentro de puntos de vistas y esquemas de referencia, de objetivos y metas, que toda información debe ser interpretada; que la interpretación incluye conceptos; que los conceptos poseen supuestos y finalmente que todas las inferencias básicas en el pensamiento tienen implicaciones; por tal razón en cada dominio del pensamiento humano es posible plantear: fines y objetivos, estilo de preguntas, fuentes de información y hechos, el método y la calidad de la información, los conceptos y las proposiciones. Como todo proceso productivo, este tipo de pensamiento puede ser orientado en el aprendizaje porque: proveen al estudiante con instrucciones explícitas, hacen que el estudiante regule su pensamiento a través de su control consciente, le proporcionan habilidades que le permitan seguir aprendiendo por sí mismos y participar positivamente con cualquier información o eventos nuevos para posiblemente ingresar al campo laboral o profesional.

El contexto es el escenario por excelencia en el cual los individuos y los colectivos se reconocen y reconocen a los demás generando criterios de


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identidad, derivados de sus sentidos de pertenencia. Sentidos que están ligados, no solo al espacio físico que habitan, sino a los espacios de relacionamiento que se caracterizan por las acciones y las reflexiones de una comunidad, por las formas de interpretar el mundo en el cual esta inmersa, por la construcción de sus imaginarios colectivos y de su mundo simbólico.

En este sentido la lectura de contexto se constituye en la aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y comprender el estado actual del contexto a investigar.

El presente módulo ofrece un despliegue amplio sobre las generalidades de la Lectura de Contexto y del manejo procedimental de las prácticas y la información propia de la investigación. Se ofrecen dos unidades con abundante información sobre las generalidades y procesos investigativos en la lectura de contexto institucional y comunitario; y una tercera unidad donde se vivencia la lectura de contexto en lo escolar y comunitario. Donde los estudiantes deberán desplazarse a las comunidades y escuelas a aplicar los formatos de observación, los cuales darán como resultado un diagnostico. Este diagnostico será la base para la elaboración de una propuesta con miras a solucionar la oportunidad pedagógica en el contexto.

Con el desarrollo de este módulo se busca contribuir conceptual, metodológicay estratégicamente en los procesos de significación del contexto. Esto a la luz de una reflexión crítica que permita dialogar con las realidades locales y regionales, para identificar sus propias dinámicas tanto naturales como sociales y culturales; con el fin de que las propuestas educativas puedan incorporarse de manera clara a las necesidades de transformación de dichas realidades, en el marco de la sostenibilidad de las mismas.

Los estudiantes recibirán orientaciones que le servirán como fundamentación pedagógica y como herramientas indispensables, para desarrollar su quehacer pedagógico.


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ESTRUCTURA DEL CONTENIDO


FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO

PROPUESTA METODOLOGICA

VIVENCIANDO LA LECTURA DE CONTEXTO

CONCEPTUALIZACION DISEÑO DE PROPUESTA A PARTIR

DE DIAGNOSTICO

APLICACIÓN DE PROPUESTA

LECTURA DE CONTEXTO

COMUNIDAD Y ESCUELA

LECTURA DE CONTEXTO

INSTRUCCIONES DE MANEJO

El tratamiento que se propone para el presente módulo es el recomendado para la mayoría de los programas teórico – prácticos ofrecidos en esta modalidad. Se sugieren varios pasos metodológicos dirigidos a orientar una lectura apropiada para alcanzar la aplicación y comprensión de los conocimientos.

1. Iniciar el contacto con el módulo de una manera natural, con expectativas y motivación suficientes hacia una temática que resultara muy provechosa cuando se trata de interactuar con los ambientes institucionales y comunitarios.

2. Realice todos los ejercicios de verificación inicial en forma individual. Los talleres se elaborarán por CIPAS, en los cuales usted debe participar en forma activa a través de sus opiniones y discusiones para alcanzar las mejores respuestas.

3. No omita la lectura de ninguno de los apartes de los contenidos. Ello garantiza la comprensión de la secuencia temática y el buen desempeño suyo en las evaluaciones individuales que realice el profesor asesor.

4. Haga uso del glosario para verificar, si lo requiere, el significado de algunas palabras sobre las que tenga duda.

5. La bibliografía consignada en cada unidad sirve como referente, para que usted consulte y profundice conocimientos.


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OBJETIVOS GENERALES

Un solo objetivo General

Inferir sobre, los conceptos de lectura de contexto, por medio de

plenarias, para apropiarse de bases teóricas que soporten el que hacer

investigativo.

Analizar los componentes básicos que debe manejar un estudiante en la

lectura de contexto en la institución educativa aula y comunidad como

estrategia metodológica.

Analizar características y procesos de la lectura de contexto en la

investigación en el aula e institución a fin de detectar situaciones

problemas relacionados con esta metodología.

Proponer procesos investigativos que ameriten desarrollar acciones en

las cuales se aplique la investigación en el aula e instituciones

educativas a través de la práctica pedagógica investigativa en los

contextos educativos institucionales y comunidad en general.

Diagnosticar y comprender con propiedad los diversos elementos

constitutivos a partir de un correcto proceso de lectura del contexto

comunitario y el contexto educativo institucional.

Identificar dificultades, deficiencias pedagógicas alrededor de contexto

comunitario y contexto educativo institucional para orientar los análisis a

la acción como fin último para la satisfacción de necesidades y el

bienestar.


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Analizar y comprender la estructuración y organización de proyectos y

propuestas alrededor de problemáticas identificadas en el contexto

comunitario y contexto educativo institucional.


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UNIDAD N° 1 “FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE

CONTEXTO”

Conceptualización.- Contexto- Tipos de contexto- Localidad- Comunidad- Ruralidad- Región.- Aula. - Institución educativa.- Realidad.- Análisis.- Análisis de la realidad.

Significado de ejercicio de lectura de contexto.

Por qué realizar una lectura de contexto.

Qué es una lectura de contexto.


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OBJETIVOS DE LA UNIDAD 1

_Explicar detalladamente el concepto de contexto y tipos de contexto.

_ Comprender el significado de la lectura de contexto en lo comunitario y en lo escolar.

_ Reconocer la importancia de realizar lectura de contexto en ambientes comunitarios y ambientes escolares.

_ Expresar en forma coherente qué es una lectura de contexto.

_ Identificar los formatos que corresponden para la realización de una correcta lectura de contexto en lo comunitario y en lo escolar.


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UNIDAD TEMATICA N° 1 “FUNDAMENTANDO LA LECTURA DE CONTEXTO”

1. CONCEPTUALIZACIÓN

1.1 CONTEXTO

El contexto debe entenderse como un sistema, a través del cual se desarrollan

las diversas dinámicas socioculturales, que dan cuenta de las interacciones

entre los espacios físicos, geográficos, ecológicos y/o ambientales. Es el

contexto el escenario por excelencia, en el cual los individuos y los colectivos

se reconocen y reconocen a los demás, generando criterios de identidad

derivados de sus sentidos de pertenencia. Sentidos éstos, que están ligados no

sólo al espacio físico que habitan, sino a los espacios de relacionamiento, que

se caracterizan por las acciones y reflexiones de una comunidad, por las

formas de interpretar el mundo en el cual está inmersa, por la significación de

fenómenos en sus sistemas de realidad y en general, por la construcción de

sus imaginarios colectivos y de su mundo simbólico.

La comprensión de un contexto implica una relación dialógica, que se dinamiza

a través de preguntas y de respuestas formuladas permanentemente por los

individuos y los colectivos de una comunidad; con respecto no sólo a su vínculo

con la naturaleza, sino también a su posición y proyección dentro de una

dinámica social y por supuesto a sus posibilidades de trascendencia. La fuente

fundamental de esta relación, la constituye el proceso propio de la aprehensión

y de la apropiación de realidades, ya que los individuos y los colectivos se van

conectando con su mundo, desde sus posibilidades de resolver interrogantes

que a su vez les generan inquietudes, bien sea para su vida presente o futura y

tomando como referente (consciente o inconscientemente) las experiencias del

pasado. Teniendo en cuenta este planteamiento, bien vale la pena posicionar

las preguntas y las respuestas, como instrumentos importantes para la lectura

de realidades.


LECTURA DE CONTEXTO

En este sentido, no es posible hablar de un contexto único, global, sino de

multiplicidad de contextos, entendidos como espacios de significación de los

textos sociales, es decir, como lugares donde los juegos entre discursos y

acciones, las argumentaciones, las relaciones entre diferentes, los diálogos, las

confrontaciones, los conflictos cobran sentido y se pueden comprender.

Se trata entonces, del contexto entendido no solo como entorno o situación

sino como el ámbito donde los detalles, los hechos cotidianos, los eventos, las

subjetividades, cobran significado en la medida en que se ponen y entienden

en relación con algo que les da o les resta sentido.

Se refiere al entramado o tejido de significados provenientes del entorno que

impresiona el intelecto o campo del conocimiento de un grupo humano como

parte integrante de su cultura y su visión del mundo o cosmovisión; es lo real

que se manifiesta por su complejidad y dinamismo.

Cada contexto es un proceso que se relaciona directa e indirectamente, se

conforma y se articula en un macro proceso, se puede ordenar, analizar y

modelar a través de unas representaciones que son percepción y perspectiva

de lo real con el propósito de desenvolverse en él. Es el significado en la

formación y desarrollo de la cultura de un grupo humano especifico.

1.2 LECTURA DE CONTEXTO

Es una aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y

comprender el estado actual de la situación que se genera en las dinámicas

sociales y culturales de una comunidad.

En este sentido, el ejercicio de lectura del contexto se constituye en el primer

paso para la realización de cualquier tipo de investigación en cualquier

escenario, pues da cuenta de las potencialidades y de las dificultades

existentes en el escenario a investigar, y así permitir que a través de esta

experiencia investigativa se identifiquen y se analicen los elementos a


LECTURA DE CONTEXTO

fortalecer, a transformar y a modificar para que sea posible la construcción de

lectura en lo real en las instituciones y en las comunidades educativas.

La lectura de contexto es una posibilidad de acercamiento en las comunidades

educativas del nivel local, en torno al análisis y a la producción compartida de

conocimiento sobre su realidad.

La lectura de contexto es otra manera de abordar la realidad que supera el

diagnostico en cuanto se aproxima a una interpretación de la particularidad

para leer allí las claves subjetivas y culturales, las percepciones e imaginarios

de los sujetos que hacen parte de la misma.

La lectura de contexto es también un proceso de análisis de las dinámicas

socioculturales en las cuales se desarrollan los individuos y los colectivos, con

el fin de comprender la realidad educativa y con la intención de transformarla

para que pueda asumir la apuesta por la construcción de nuevas y mejores

relaciones humanas que contribuyan al desarrollo de una ciudadanía activa,

participativa y solidaria.

1.3 TIPOS DE CONTEXTO

1.3.1 CONTEXTO FISICO

Abarca las cosas que están al alcance de los sistemas de percepción o a las

que un signo (grabado, escrito o impreso) se adhiere.

1.3.2 CONTEXTO EMPIRICO

Está constituido por los “estados de las cosas” objetivos que son conocidos por

quienes se comunican en un lugar y momentos determinados.

1.3.3 CONTEXTO NATURAL


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Es la totalidad de los contextos empíricos posibles, es decir, el universo

conocido por los participantes en un intercambio lingüístico.

1.3.4 CONTEXTO PRACTICO

Es la ocasión, la particular coyuntura subjetiva u objetiva, en la que se produce

la comunicación.

1.3.5 CONTEXTO HISTORICO

Está constituido por las circunstancias históricas conocidas por los

participantes; puede ser particular (la vida de una persona o de una familia) o

universal (el pasado o la actualidad).

1.3.6 CONTEXTO CULTURAL

Abarca todo aquello que pertenece a la tradición de una comunidad que puede

ser muy pequeña o tan grande como toda la humanidad.

1.4 ORGANIZACIÓN DE LA LECTURA DE CONTEXTO


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1.4.1 REGION

Desde una innumerable cantidad de formas se puede determinar una región

bajo los parámetros de las variables sociales, políticas educativas y

económicas que deseemos. No obstante, tenemos que decir que la región es

no solo un criterio paramétrico, sino espacial, esto es, geográfico.

1.4.2 LOCALIDAD Y COMUNIDAD

Las poblaciones y el territorio que ocupan una región son distinguibles como lo

local, si están relacionadas con un centro, y si bien, esta relación no es de una

sola vía y se da una influencia mutua. Por lo general, tal relación supone la

subordinación de lo local, caracterizada por una relación política y jurídica

claramente convencional.

Lo local no debe suplir la comunidad; lo comunitario es la expresión de la

sociedad residida en un lugar, pero más allá de un número de pobladores, se

tiene una expresión de una sociedad de personas que comparten una realidad

socio económico, cultural e histórico.

1.4.3 INSTITUCION EDUCATIVA


Región

Municipio

Comu

ni-

dad

Escuela

Aula

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Organización educativa formal que presta el servicio educativo de preescolar,

básica y media con un Proyecto Educativo Institucional común en un o más

espacios. (Sede central y sedes anexas).

1.4.4 AULA

Espacio o ambiente donde se establecen relaciones de aprendizaje, donde

interaccionan generalmente los docentes y los estudiantes.

1.5 TERRITORIO Y TERRITORIALIDAD.

Por Jiménez, que “el territorio no es sólo un espacio geográfico es, además,

un lugar donde actuamos; cargado con sus propias lógicas y símbolos. El

territorio es el espacio apropiado y valorizado que genera concepciones de

mundo, como zona de refugio, medio de subsistencia, fuente de recursos, área

geopolítica; paisaje, entorno ecológico, afecto, tierra natal, historia, memoria

colectiva1

El territorio, implica también, una concepción simbólica de cultura: pauta de

significados de prácticas sociales (comunicación, conocimientos y visión de

mundo); que posibilita la capacidad creadora e innovadora, la facultad de

adaptación y voluntad de intervenir sobre sí mismo y sobre el entorno. El

territorio legitima identidades y acciones en una trama social (histórica y

patrimonial, proyectiva, vivida), potencia las capacidades endógenas de la

región y ayuda a mejorar la calidad de vida de sus pobladores, generando

proyectos de desarrollo local, a través de estrategias de formación de los

niños, niñas y jóvenes; centradas en factores, tales como el tejido social local,

los recursos humanos y el marco político local.

1 JIMÉNEZ, G. Territorio, cultura e identidades. La región sociocultural. En: Cultura y Región. Universidad Nacional, Bogotá, 2000.


LECTURA DE CONTEXTO

Cada individuo se desenvuelve en un territorio, entendido como su ámbito de

vida, cuando se apropia de él, ejerciendo control y dominio, se habla

entonces de territorialidad; según SOJA (1971) la territorialidad

específicamente humana tiene tres elementos: el sentido de la identidad

espacial, el sentido de la exclusividad y la compartimentación de la interacción

humana en el espacio. Proporciona, entonces, no sólo un sentimiento de

pertenencia a una porción particular de tierra sobre el que se tienen derechos

exclusivos, sino que implica un modo de comportamiento en el interior de esa

entidad.

Esta variabilidad se relaciona, evidentemente con el hecho de que la

territorialidad es construida socialmente. Es un componente necesario de

toda relación de poder, que, en definitiva, participa en la creación y

mantenimiento del orden social, así como en la producción del contexto

espacial a través del que experimentamos el mundo, legal y simbólicamente.

RURALIDAD

“La ruralidad es un nuevo sentido que debe permitir orientar la gestión de

la sociedad sobre el territorio. La ruralidad debe ser entendida como

territorio, limitado y definido a partir de la conformación de

asentamientos humanos, a partir de procesos económicos y

sociales asociados a la explotación y uso de los recursos naturales.

Lo rural es multisectorial, producto de las actividades económicas

que se generan por el hecho de que comunidades cada vez más

integradas generan demandas más complejas y es multidimensional,

ya que involucra los aspectos como la cultura, la organización social,

el capital humano y la historia.” 2

2 NIÑO CARRILLO, Lucy Amparo. En: Conferencia Estrategias de Desarrollo Rural para una Nueva Ruralidad.EEVERRY, Misión rural, Colombia (INCOMPLETA


LECTURA DE CONTEXTO

Se puede afirmar que el escenario de lo rural está cambiando. Existen múltiples

razones que han propiciado este cambio de paradigma. Según Clara Solis

Araya algunas razones para hablar de una “nueva ruralidad” son:

“La acentuación de desequilibrios en el medio rural, lo cual conlleva a

que las situaciones de pobreza e inequidad persistan; por tal motivo, en

la mayoría de los países de las América, los pobres se concentran

principalmente en las zonas rurales.

El reconocimiento del potencial existente en el medio rural para el

desarrollo, ya que el medio rural a pesar de sus limitaciones, presenta

también un gran capital físico, cultural, humano, natural y social, el cual,

puede ser aprovechado a través de acciones oportunas y pertinentes,

que conlleven a implementar propósitos y medidas que generen

soluciones viables para lograr un mejoramiento en la distribución del

ingreso, la reducción de la pobreza y de esta manera promover el

desarrollo rural centrado en el ser humano.

La creciente importancia del desarrollo focalizado en unidades territoriales, la

dimensión de territorio, cobra cada vez mayor importancia en las políticas de

desarrollo, en donde se concibe el concepto de territorio desde una visión

amplia, que favorece una aproximación regional, demarcado en términos

geográficos, administrativos, políticos y económicos. Además, se reconocen

interrelaciones entre lo rural- urbano, no como entes excluyentes, sino como

conjuntos que se correlacionan y complementan en lo social, económico,

político y cultural. “3

1.6 REALIDAD

3 SOLIS ARAYA, Clara. Conferencia de las Naciones Unidas sobre el medio ambiente y el desarrollo, 1992.


LECTURA DE CONTEXTO

La realidad no podemos entenderla como si fuera una, absolutamente verdadera o sobre la que todos estamos de acuerdo, pues ante un mundo cambiante, flexible, que tiene múltiples dimensiones es imposible definirla de una única forma.

Estas múltiples dimensiones ( culturales, sociales, económicas, ambientales,

religiosas, etc..) y la forma cómo funcionan y se organizan, determinan nuestra

manera de ver, ser, sentir y actuar. Por lo tanto, es necesario conocer,

distinguir, comparar y comprender dicha organización y la manera como se

entrecruzan las distintas dimensiones. Las ciencias sociales son fundamentales

en esta tarea.

Cada uno de nosotros, consciente o inconscientemente tiene una interpretación

de la realidad que orienta lo que hacemos o lo que dejamos hacer. Cuando

leemos la prensa, escuchamos la radio, o vemos los noticieros en la televisión,

realizamos un proceso mental que interpreta la noticia y la juzga y al juzgarla la

acepta o la rechaza.

1.7 ANALIZAR

A lo largo de nuestra vida hemos tenido muchas oportunidades para analizar

diversas actividades, hechos, acontecimientos y problemas que se nos han

presentado.

Cuando sucede algún acontecimiento en la vida cotidiana lo primero que

hacemos es preguntar qué ha sucedido. Es decir, nos informamos acerca de la

situación y con esto sacamos nuestras propias conclusiones.

Cada uno de nosotros sin proponérnoslo hacemos análisis social de muy

variadas formas:

- Cuando le contamos a alguien un problema y queremos entender lo que

pasó y las causas por las que sucedió.

- Cada vez que actuamos de una forma y no de otra.


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- Cuando buscamos las mejores alternativas para nuestra comunidades.

- Cuando analizamos un artículo de prensa.

- Cuando apoyamos propuestas de líderes políticos, comunitarios etc

Es importante anotar, que un análisis no entrega respuestas acabadas a

manera de fórmulas o modelos, sino que entrega interpretaciones de la

realidad que nos sirven para definir acciones específicas.

En nuestros análisis no puede bastarnos conocer lo que nosotros hacemos,

debemos dar el paso para comprender las lógicas de otros. Esto significa, que

debemos incluir las miradas de nuestras comunidades, de los grupos políticos,

de las cooperativas, etc.

El análisis social debe llevarnos a orientar nuestra práctica y descubrir las

mejores alternativas para tomar una decisión a tiempo y desarrollar con eficacia

nuestras acciones.

1.7 ANALISIS DE LA REALIDAD

1.7.1 Un grupo de reflexión y otro de apoyo cualificado .

Es indispensable la consolidación de un grupo de reflexión donde, en un

verdadero clima de diálogo, las personas que nos acompañan en nuestras

labores participen con sus conocimientos y su experiencia para encontrar

alternativas de acción. Este primer aspecto ha sido fundamental en el

desarrollo de nuestros procesos en las diócesis, pues el fortalecimiento de los

equipos diocesanos se ha identificado como una de las necesidades más

sentidas, pues se requiere articular y construir propuestas que beneficien a las

comunidades a partir de las múltiples miradas.

Así mismo es indispensable contar con un grupo de apoyo que favorezca la

articulación y estudio de las variables sociopolíticas, económicas, culturales

correspondientes y nos ayude a ir complementado la mirada desde lo regional .


LECTURA DE CONTEXTO

Parte de ese ejercicio se ha ido consolidando entre las diferentes diócesis.

También la articulación con otros sectores presentes en la región, las

universidades, las ONG, pueden facilitar este proceso en la medida en que hay

cosas ya elaboradas y materiales que pueden apoyar nuestra acción.

1.7.2 El reconocimiento de un acumulado de saberes y experiencias

El grupo debe partir del reconocimiento de las personas que lo conforman. La

construcción de conocimiento y los aportes a la transformación de la sociedad

no son solo el resultado de arduas investigaciones realizadas por expertos y

profesionales. Todos los que venimos haciendo este trabajo pastoral y nuestras

comunidades están llenas de capacidades y saberes invaluables que nos

obligan a decidir qué es lo qué hay que hacer y con quienes hay que hacerlo.

Nos obliga a sacar tiempo para la reflexión y para la construcción con otros.

Requiere un poco más de energía pero a la vez puede llevarnos al logro de

resultados más acordes con nuestras realidades y medios. No dejemos que

sean los expertos desde sus escritorios y oficinas quienes nos indiquen el

camino a seguir. Apoyémonos en ellos, pero hagamos uso de todo nuestro

potencial para transformar la realidad.

1.7.3 Imaginación y creatividad

Tener la capacidad de ir más allá de lo que se nos muestra a los ojos, es decir

descubrir nuevas formas de ver la realidad e integrar saberes y conocimientos.

Ante una realidad variante y compleja, tener la capacidad de articular los

diferentes elementos que la componen. A la vez tenemos que estar

convencidos que nuestro aporte es valiosos y que con él estamos en el camino

a la construcción de lo que soñamos.

1.7.4 Comunicación permanente con las comunidades

Nuestras reflexiones deben ser un aporte más para el crecimiento de las

comunidades y para la consolidación de propuestas de cambio. Las diversas


LECTURA DE CONTEXTO

experiencias que hay en las comunidades son indispensables para enriquecer

la vida y el análisis de realidad que se hace en las comunidades o proyectos.

Todos nos acercamos a la realidad desde nuestra cotidianidad. No hace falta ser expertos para tener un conocimiento de ella y argumentar nuestros

puntos de vista y nuestro conocimiento. Sin embargo es importante para nuestro trabajo dialogar y buscar alternativas para organizar la información, para que lo que proponemos sea coherente, consistente y consecuente. No

basta tener la información, es importante saber cómo usarla.

1.8 SIGNIFICADO DEL EJERCICIO DE LECTURA DE CONTEXTO

Es una aproximación inicial a la realidad que nos permite interpretar y

comprender el estado actual de la situación del contexto a investigar, en

relación con la finalidad4, los componentes5 y los resultados esperados6 por el

investigador, para contribuir a la construcción soluciones a la diferentes

oportunidades pedagógicas que surjan. En este sentido, el ejercicio de lectura

del contexto se constituye en el primer paso de una propuesta investigativa

pues da cuenta de las potencialidades y de las dificultades existentes,

permitiendo así que a través de esta experiencia investigativa se identifiquen y

se analicen los elementos a fortalecer, a transformar y a modificar.

El ejercicio apunta a la construcción de una línea de base sobre la existencia o

no, el cómo es, cómo se ha pensado, cómo se construye y cómo afecta a las,

personas de cualquier comunidad, las diferentes complejidades del dinamismo

social, cultural, político, religioso, etc.

4 La finalidad del Proyecto Piloto es fortalecer la política pública de Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos (EDH) estableciendo y generando orientaciones para un programa nacional de EDH, en el marco del PLANEDH, a través del desarrollo y validación de una propuesta conceptual y operativa de Educación para el Ejercicio de los Derechos Humanos

5 Los componentes del Proyecto piloto son tres: Componente Pedagógico, Componente de Formación de

Formadores y Componente de Red de Apoyo y Soporte Institucional.

6 Los resultados esperados en cada uno de os tres componentes del Proyecto Piloto son: Una propuesta

de cualificación y legitimación de prácticas pedagógicas y metodológicas para la EDH;

una estrategia de formación inicial y permanente de maestros y agentes educativos en EDH, Una propuesta de coordinación nacional, regional y local para la articulación y orientación de las acciones y apuestas políticas de EDH, a nivel Ínter e intra institucional.


LECTURA DE CONTEXTO

Vale señalar aquí, que leer la realidad de manera crítica para conocerla y

transformarla implica adentrarse en sus tensiones internas, en las

contradicciones que la atraviesan, para construir una mirada dinámica y

profunda de los procesos e interrelaciones que la constituyen, de tal manera,

que estas comprensiones permitan identificar los nudos problémicos.

El ejercicio de lectura del contexto interroga e interpreta inicialmente aquellos

entornos inmediatos y escolares donde se constituye el ser histórico y social

como sujeto. Así, emerge el cuerpo como primer escenario de la persona y

desde allí, a partir de las vivencias cotidianas y de las relaciones con los otros y

las otras, aparecen su historia personal, sus imaginarios y sus

representaciones sobre la realidad; es también en este entorno inmediato,

donde pueden leerse las tensiones que acompañan el ejercicio de su dignidad,

de su libertad, de su identidad y de su autonomía. Seguidamente, para

comprender como la vida en la escuela y en la comunidad educativa influye en

el desarrollo de este sujeto histórico, social y político, el ejercicio profundiza

acerca de los sistemas de creencias y valores sobre los que se construye la

apuesta formativa de la institución, las políticas, las propuestas pedagógicas y

de convivencia, la cultura democrática, las prácticas, los ambientes escolares y

los conocimientos disciplinares y pedagógicos de los docentes.

Pero este mundo escolar no surge de la nada, por sí solo, sino que está en

interdependencia con el contexto municipal y regional, con sus características

sociales, culturales y con las decisiones que allí se toman y que influyen en la

manera como las instituciones asumen su responsabilidad.

Este ejercicio significa, además, una posibilidad de acercamiento en las

comunidades educativas del nivel local, en torno al análisis y a la producción

compartida de conocimiento sobre su realidad.

1.9 PARA QUÉ REALIZAR UNA LECTURA DE CONTEXTO

Los individuos, sin embargo, actúan dentro de estructuras y contextos sociales

particulares. Esas estructuras y contextos pueden obstaculizar o favorecer el

ejercicio de las competencias de cada persona. Por esta razón, los cambios


LECTURA DE CONTEXTO

sociales no pueden depender solamente de los cambios en los individuos. Las

estructuras y los contextos deben ser estudiados, problematizados y valorados

y, se deben promover cambios en ellos si se quiere lograr que los individuos

puedan ejercer sus competencias. Así como se puede y se debe promover el

desarrollo de competencias ciudadanas en los individuos, también se puede y

se deben promover cambios en las estructuras sociales en las que estos

actúan.7

El ejercicio de lectura del contexto pretende indagar en la realidad.

Esto significa, que debe evidenciar los aspectos políticos, sociales, culturales y

pedagógicos que requieren las instituciones educativas para formar personas

con actitudes, habilidades, conocimientos y con un pensamiento crítico.

Para encontrar e interpretar en la realidad local, en la institución y en las

personas de la comunidad educativa. Esto con el fin de construir estrategias

que nos permitan superar estas tensiones y transformar las instituciones, las

políticas, las prácticas sociales y culturales en escenarios y acciones

educativas.

Partiendo de los componentes: el pedagógico, el de formación de formadores y

el de red apoyo y soporte institucional, puede afirmarse que la lectura del

contexto se realiza para:

1. Reconocer y comprender la manera como se abordan las diferentes

problemáticas en la escuela, desde las políticas, el PEÍ (manual de

convivencia, plan de estudios, gobierno escolar), las prácticas pedagógicas

y los ambientes de aprendizaje.

2. Identificar oportunidades y obstáculos pedagógicos.

3. Contar con elementos claros que orienten las estrategias y las acciones para

el análisis, diseño, reformulación y ajuste de los componentes del Proyecto

Educativo Institucional y de los proyectos pedagógicos.

7 Alexander Ruiz Silva, Alexander y Chaux Torres, Enrique. La formación de competencias ciudadanas, Ascofade, Primera Edición, mayo de 2005, Bogotá D.C., página 48


LECTURA DE CONTEXTO

4. A partir de los resultados que arroje la lectura de contexto, diseñar y orientar

estrategias y acciones de formación de formadores, en las Escuelas

Normales Superiores y en los programas de formación inicial de las

universidades.

6. Desarrollar estrategias de sostenibilidad en los ámbitos interinstitucionales

del orden municipal, regional y nacional.

El contexto y su incidencia en el papel transformador de la

escuela

El concepto de escuela abierta está relacionado directamente con el de

proyección comunitaria; ya que es desde este concepto que la problemática de

la comunidad debe entrar a la escuela para ser reflexionada y a la vez la

escuela, desde sus competencias y responsabilidades, debe devolver a la

comunidad resultados de calidad en cuanto a la formación ética y responsable

de sus individuos y de sus colectivos. Para lo anterior, la escuela debe indagar

permanentemente en la cultura de la comunidad, pues esta última da

testimonio de su vocación, de su querer, de su sentir, de sus deseos, de sus

sueños, de sus esperanzas; pero también de sus acciones, de sus reacciones,

de sus posibilidades de compromiso, de sus ideas de relación, de las causas y

efectos de sus interacciones y de la viabilidad de sus proyecciones.

La escuela debe, por lo tanto, involucrarse en la dinámica social en la cual está

inmersa, reconociendo el sustrato natural en el que están asentados los grupos

humanos y con los cuales está en contacto permanente; así como debe

involucrarse en la dinámica cultural, desde el reconocimiento de las

posibilidades de viabilidad de la misma.

Lo anterior constituye la base fundamental de la concepción de escuela abierta,

implícita en los propósitos epistemológicos y axiológicos de la educación.

El contexto y su relación con la formación de dinamizadores


LECTURA DE CONTEXTO

Para los procesos de reflexión a propósito de la relación entre el contexto y el

sentido de pertenencia de los docentes-dinamizadores, no se podría dejar de

lado el reconocimiento que debe hacerse de la pertenencia de dichos actores a

una región determinada, a un grupo cultural particular, a una localidad precisa y

en general, a una dinámica territorial que les es propia; ya que para la

construcción y reconstrucción de sentidos de pertenencia, es necesario ubicar

los conceptos de espacio y tiempo desde donde interactúan la sociedad, la

naturaleza y la cultura y que están relacionados, en buena parte, con la

identidad de los individuos y de los colectivos.

Lectura de contexto: construcción de escenarios para la

educación.

Lo anterior es básico para el diálogo que estos dinamizadores deben

establecer con las comunidades con las cuales desarrollan su labor (son sus

referentes de interacción) y será importante para que dichos actores

comprendan la trascendencia de su papel en la construcción de una cultura

ambiental ética, que permita a los grupos humanos con los cuales se

relacionan directamente en su quehacer, permanecer y hacerse vigentes desde

unas dinámicas socioculturales armónicas.

El contexto, elemento fundamental de la construcción de un

currículo flexible.

La educación no se puede quedar en la acción por la acción; tampoco se

puede reducir a la selección de contenidos, desde las necesidades de las

disciplinas y de las áreas del conocimiento, para .enriquecer. el plan de

estudios, como en la actualidad vienen haciendo algunos proyectos educativos.


LECTURA DE CONTEXTO

En fin, no se puede incorporar más de cada cosa en el plan de estudios ni en la

estructura curricular, sin que medie una reflexión acorde con el perfil de

ciudadano y por ende con los propósitos formativos de la institución.

En cuanto al currículo, a su carácter dinámico y a sus posibilidades de

trascendencia, (tomando como base el planteamiento señalado) es importante

reflexionar aquí, a propósito tanto del concepto de currículo flexible para las

propuestas educativas, como de la organización y proyección de la escuela con

respecto a las necesidades formativas de la comunidad.

Reflexión y acción: el diálogo fundamental

Estos contextos esperan individuos y colectivos cualificados a través de una

ética acorde con sus necesidades y que les permita ser agentes

transformadores de sus propias realidades.

Desde esta visión se considera que el currículo debe dar cuenta de la

problemática local y debe contribuir en la resolución de la misma, atendiendo a

las competencias de la escuela en materia de educación ambiental, es decir: la

formación para la comprensión de realidades y para la acción y la gestión

responsables. Razón por la cual el currículo debe trabajar permanentemente en

torno a la construcción del conocimiento significativo, incorporando no

solamente los saberes científicos, sino todos aquellos saberes a través de los

cuales los individuos y sus comunidades producen sus propios sistemas de

significación del mundo y a través de los cuales interactúan con él.

Lo anterior debe constituir la base fundamental de elaboración de un currículo

flexible.

La formulación de todo currículo debe considerar aquellos ejes centrales que

orientan la finalidad formativa de una institución; ejes que deben precisar las


LECTURA DE CONTEXTO

bases epistemológicas y axiológicas del proceso formativo, planteadas desde

escenarios contextuales particulares, sin perder de vista los referentes de

contextos universales. Los ejes mencionados deben tener un alto margen de

estabilidad y por supuesto deben constituirse en la brújula de la escuela para la

orientación de sus propósitos. Es alrededor de estos ejes que todas las

acciones, propuestas, proyectos y otros, adquieren su carácter dinámico y

confirman constantemente su necesidad de permanencia o de transitoriedad en

el proceso formativo de la institución educativa, planteando necesidades de

cambio curricular, desde momentos y referentes contextuales específicos.

En este marco la flexibilidad debe ser considerada como la posibilidad de

adaptación y adecuación permanente, que pueda tener el propio currículo a las

necesidades de la comunidad de la cual hace parte la institución educativa; la

lectura crítica de contexto se constituye así en el componente móvil, es decir,

en el instrumento central de flexibilización curricular, al mismo tiempo que se

posiciona como el elemento básico de proyección comunitaria.

La comunidad y la proyección comunitaria, conceptos

importantes para el contexto.

En el marco anterior las acciones de proyección, que busquen lograr impactos

en formación y cambio de relaciones de las comunidades con su entorno,

deben partir del reconocimiento de sus representaciones sociales, de sus

sistemas de realidad, de sus imaginarios colectivos, de sus simbologías y de

las formas de participar, propias de su dinámica cultural y social, en fin, deben

partir del reconocimiento de sus contextos.

Un objetivo general por unidad

Glosario por unidades

1. Contenidos.

2. Objetivos


LECTURA DE CONTEXTO

3. Situación problema

4. Ejes tematicos

5. Ámbito conceptual

PORTADA

TABLA DE CONENIDO

PRESENTACION DEL MODULO

INTRODUCCION

OBJETIVO GENERAL DEL MODULO

POR UNIDAD: NOMBRE DE LA UNIDAD

OBJETIVO DE LA UNIDAD

FRASE DE ENTRADA

SITUACION PROBLEMA

DESARROLLO DE CONTENIDOS

LECTURA COMPLEMENTARIA

GLOSARIO REFERENE BIBLIOGRAFICO


LECTURA DE CONTEXTO

BIBLIOGRAFIA DE LA UNIDAD

MEN. Ministerio de Educación Nacional, Módulo N°2 “Lectura de

Contexto: Construcción de escenarios para la educación ambiental”

MEN. Ministerio de Educación Nacional, Lineamientos de Política

Para la Atención Educativa a las Poblaciones Vulnerables


LECTURA DE CONTEXTO


Lectura de Contexto

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Transcript of Lectura de Contexto