Lectura Habermas
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7/25/2019 Lectura Habermas http://slidepdf.com/reader/full/lectura-habermas 1/28 La historia-del materialismo histórico demuestra que tan peligroso OS permanecer medrosamente en el medio de una fHosofta pura, como cosechar, de manera general, la reflexi6nfilosófica en favor del positivismo científico. Si el materialismo histórico es una teoría que en algunos puntos necesita de una revisi6n crítica y profunda, no es menos cierto que su capacidad estimulante dista mucho de estar agotada. Jürgen Habermas, el más joven representante de la Escuela de Frankfurt, muestra en estos trabajos el resultado de sus investigacione > para elaborar un enfoque te6rico al que no es ajena la teoría de la comunicaci6n y su estrecho nexo con cuestiones que se derivan de una tebría de la evoluci6n sociaL. _ . / , 9 rsm] 11
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La historia-del materialismo
histórico demuestra que tan peligroso
OS permanecer medrosamente en el
medio de una fHosofta pura, como
cosechar, de manera general, la
reflexi6nfilosófica en favor del
positivismo científico.
Si
el
materialismo histórico es una teoría
que
en
algunos puntos necesita de
una revisi6n crítica y profunda, no es
menos cierto que su capacidad
estimulante dista mucho de estar
agotada. Jürgen Habermas, el más
joven representante de la Escuela de
Frankfurt, muestra
en
estos trabajos
el resultado de sus investigacione >
para elaborar un enfoque te6rico
al
que no es ajena la teoría de la
comunicaci6n y su estrecho nexo con
cuestiones que se derivan de una
tebría de la evoluci6n sociaL. _
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PROBLEMAS DE
EN EL ESTADO MODERNO
Siempre
es
bueno saber de qué
se
está hablando, y
más
aún cuando
se trata del problema de la legitimidad. En este punto le doy la razón
a Hennis .
Pero resulta que
es
él
mismo quien
se
enzarza en acota
ciones de signo polémico.
Su
concepto de legitimación queda tan poco
claro,
es
tan tenue su aportación sistemática, que
me
veo obligado,
sustitutoriamente, a intentar reunir algunos apuntes para una teoría
de
la
legitimación. El esfuerzo, sugestivo por 1 que a la retórica
atañe, de articular una antipolémica queda, pues, relegado a un segundo
~ ~ .
Tras unas distinciones introductorias de orden analítico-concep
tual [1] quisiera estudiar
el
principio de legitimidad de la Edad
Mo-
derna [2]. A continuación,
es
mi intención mostrar en qué modo la
temática moderna de la legitimación resulta de las estructuras del
Estado burgués [3] y qué mutaciones experimenta la temática en el
seno de
las
sociedades capitalistas desarrolladas
[4].
Finalmente
exa-
minaré diferentes conceptos de legitimación con
la
idea de justificar
el
concepto reconstructivo que aquí empleo [5].
1.
Legitimidad significa que
la
pretensión que acompaña a un
orden político de ser reconocido como correcto y justo no está
des-
provista
de
buenos argumentos; un orden legítimo merece
el
recono
cimiento.
Legitimidad significa el hecho del merecimiento de r o-
nocimiento por parte de un orden político. 10 que con esta definición
se
destaca
es
que la legitimidad constituye una pretensión de validez
discutible de cuyo reconocimiento cuando menos) fáctico depende
En octubre de 1975, la
Asociaci n
Alemana de Ciencia Positiva celebr6
un congreso en Duisburg. La inauguraci6n corri6 a cargo de una ponencia de
Wilhelm Hennis. El presente texto sirvi6 de base a
mi
ponencia en el mismo
congreso y sobre el mismo tema una versi6n abreviada del trabajo apareci6
en
la
revista Merkur XXX, enero de 1976).
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