LIBRO DIGITAL El Mundo de Los Orichas

8/12/2019 LIBRO DIGITAL El Mundo de Los Orichas

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PRLOGO

Por mucho que se sepa, siempre algn conocimiento nos falta.

[Odu de If, Eyioko tonti Eyenle]

Para entrar en las pginas de este libro se debe estar desnudo. La desnudez noequivale siempre a andar sin ropas, ya que el vestuario es un conjunto de objetos ysustancias efmeras que se ponen y se quitan, se untan y se lavan, en un diarioritual teatralizado de cmo creemos ser y cmo queremos que los dems nos vean.

La desnudez es tambi!n, y sobre todo, una marca indeleble de la pureza, de lacapacidad humana para someter a crtica los prejuicios e imponernos un juiciorazonado despu!s de conocer y evaluar en todos sus detalles este rico caudal desabidura que abarca las narraciones de la tradicin oral cubana.

La sabidura es, precisamente, una de las virtudes que ha cultivado la humanidaddesde que tiene conciencia de s y, en el caso de estos te"tos e"trados de laoralidad popular, los orichas #cubanizados ya durante generaciones# sonportadores y transmisores de esa virtud, junto con otros personajes protagnicosque adquieren el don del habla, si son animales o plantas que cobran vida, si sonobjetos inanimados. $unque la sabidura se asocia simblicamente a los ancianos,como representantes de la e"periencia, como testimonios del pasado, lospersonajes que intervienen en estas historias son portadores de un presente quepermanece en la memoria del oyente #ahora del lector# como regulador de laconducta, como consejero habitual.

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%stas narraciones, seleccionadas cuidadosamente por $risel $rce &urguera y$rmando 'errer (astro, representan slo una de tantas versiones que asume latradicin oral cuando es contada de boca en boca. )in embargo, en nuestroconte"to cultural aparecieron desde los primeros decenios del siglo ** las+libretas, l!ase libros de tenedura foliados, libretas propiamente dichas u hojasrayadas y acopiadas en un volumen, resultado de creyentes alfabetizados quetrataron de retener mediante la palabra escrita, independientemente delconocimiento adquirido sobre gramtica, todo lo que de inter!s decan sus mayores

acerca de la vida de los orichas. %s una especie de hagiografa tropical como laLegenda aurea,escrita en el siglo *--- por el italiano acobo de la /orgine, y lagriega Synaxarion de )imeon de 0etafrasto, sino con un criterio adecuado a lapresente compilacin. %stas narraciones muchas veces estn remitidas a conceptosespaciales de origen y muchas se encuentran reconte"tualizadas en el espacio queles toc vivir a sus narradores, rodeados de plantas, animales y objetos de larealidad cubana. %l complejo proceso de transculturacin condicion cambios enlas mentalidades y la selva se convirti en manigua con su flora y fauna propios.

(on la tradicin oral, en tanto producto cultural, ocurre algo anlogo a lo que conlos instrumentos de la msica fol1lrica cubana y otros elementos plsticos quehunden sus races en 2frica. 3nos se encuentran ms apegados a sus formas deprocedencia, pero el mismo proceso de transmisin tambi!n los ha transformado, yotros han sido recreados 4renovados5 por la necesidad de argumentar o de e"plicarlos avatares de uno u otro oricha de este lado del $tlntico.

6odo lo anterior conlleva interpretaciones mltiples que se encuentran endependencia de concepciones ms o menos estticas o de otras profundamentedinmicas sobre la realidad y sus cambios.

%stas tradiciones pudieran interpretarse como reminiscencias de la tradicin oralsubnigeriana en los cultos +afrocubanos y reducirlos a la discriminatoriaclasificacin de +cuentos negros o historias sagradas de los orichas en (uba,como algo ajeno a la identidad nacional, que lejos de mirarse con el microscopio espreferible observarlo con el telescopio. %sta visin reduccionista y esttica disuelve

todo el conjunto de valores !ticos y est!ticos universales que las narracionesabarcan y las identifican con un segmento social cerrado a los creyentes y suscorrespondientes conductas, e incluso las limitan a personas poseedoras dedeterminada cantidad de melanina en la piel.

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%l valor de esta obra tambi!n puede interpretarse como parte del patrimonionacional cubano, caribe7o y latinoamericano, como parte de la capacidadmultiplicativa de la tradicin oral africana que trascendi sus lenguas originarias yha sido transmitida #en este caso# a trav!s de la variante cubana del espa7ol. %stasnarraciones trascienden tambi!n cualquier concepcin racista en una u otradireccin y abarcan, por sus valores literarios, a la poblacin creyente y nocreyente en todo su mestizaje plural, pues los valores que transmiten son para laespecie humana, independientemente de los accidentes gen!ticos. La presente obra

tambi!n trasciende el tan mal interpretado sincretismo religioso, que comnmentese constri7e al plano mgico#ritual y abarca el sincretismo cultural en su ampliaacepcin, ya que las versiones recogidas son el resultado acumulativo#selectivo deinnumerables narraciones precedentes, de personas que en un ferviente actocolectivo de resistencia lograron que una parte significativa de su memoria histricano se transformara en olvido.

%n el ocaso del siglo ** ya nuestro vino, por ser nuestro, no es agrio, porque

hemos aprendido a cultivarlo con la calidad de un ron u otra bebida espirituosa.%sto desintegra todo fatalismo que atente contra la autoestima nacional8 pero ellegado de 2frica es tan nuestro como el de 9recia, a trav!s de %spa7a, pues ambosnos son necesarios. :uestra condicin etnogen!tica de puelo nue!oen el conte"tode $m!rica, reflejado tambi!n en la cultura de tradicin oral mediante los pata1, nosconvierte en crisol de influencias mltiples, en fuente inagotable de creacin, enc!lula de lo que deber ser el futuro remoto de la humanidad.

:uevamente acudimos a la sabidura de -f quien a trav!s del odu Ogund tonti"arunlnos advierte con un refrn de la esencia misma de la presente obra; +


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ORO*+&

La ierra era una gran -a.a in/ande./ente y Olofin .inti0 tanto /alor 1ue en!i0 a2e- a apagar el fuego3 ra. largo. d4a. de traa5o, e.taa extenuada, pero la/andela 6a4a de.apare/ido de la .uperfi/ie3

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El agua /orr4a de lo. lugare. -. ele!ado. a lo. -. a5o., tan largo era el /a-ino1ue el dul/e l41uido /uando llegaa a .u de.tino .e tornaa .alado, a.4 fueronna/iendo lo. r4o. y lo. -are.3 Oro47a, el fuego 1ue 6a4a 1uedado pre.o en el/entro del planeta, no e.taa /onfor-e /on .u de.tino y fue a !er a Olofin 1uien lerepro/60 .u a/titud anterior, pero /on .u ondad y .aidur4a 6aituale. di5o8 9E.t.pagando tu /ulpa, -a. para 1ue nadie te ol!ide, /ada /ierto tie-po te pre.tar: lalo-a y por ella de5ar. o4r tu !o; y -o.trar. tu de./enden/ia3

Ori.6anl .e en/arg0 de la tarea 1ue le /onfiara Olofin y /o-en;0 a -oldear enarro lo. /uerpo. de lo. 6o-re., a lo. /uale. el Supre-o (reador le. infundir4a el.oplo de la !ida3 Pero no /onfor-e /on lo 1ue .u/ed4a .e di5o8 9?Por 1u: yo nopuedo /o-pletar -i ora@"mo era? pregunt el &ombre mientras soltaba las manos para virarse a mirar al

oris&a.6ue as como perdi el equilibrio y cay desde lo alto.

POR %A L& G&LLI'& PI(&

'a gallina sacaba cada tres viernes, pero sus enemigos las lombrices, las coc&inillas yotros insectos, se coman sus &uevos. 'a in!eliz, que desconoca lo que pasaba, llorabamuc&o porque no poda lograr sus cras.n da se encontr con Elegu/ en el camino y le cont lo que le suceda. Este secompadeci de ella y qued en averiguarle quin se coma sus &uevos.

El peque5o e inquieto Elegu/ se puso a escuc&ar por aqu y por all/, &asta que sorprendiuna conversacin entre varios insectos en la que alguien mani!est# 7Hoy pone la gallina,tenemos banquete.8%ll/ !ue y se lo cont a la gallina y esa es la razn por la cual, la gallina pica cuando est/ec&ada.

L& RE(O'(ILI&(I'

Og-n y =&ang todo lo compartan y acudan juntos a las !iestas donde se divertan de lolindo.+o !alt alg-n envidioso que le dijera a Og-n, al odo, que =&ang slo quera sobresalirporque se consideraba superior, ya que era muy buen bailarn, y tocaba el bat/ mejor quetodos y quera, por eso, a las mujeres m/s bellas para l. Ese mismo le dijo a =&ang queOg-n se mora de envidia porque Os&-n, la mulata linda, estaba loca por l, que el &errero

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estaba planeando traicionarlo y que tuviera muc&o cuidado.3antos !ueron los c&ismes y tan grande !ue la intriga, que los otrorainseparables amigos se disgustaron entre s.Og-n se acuartel en el monte y puso trampas erizadas de puntiagudas !lec&as paraesperar a =&ang.=e desat una guerra !eroz. =&ang tir rayos y Og-n trat de decapitarlo con su a!iladomac&ete."ompletamente !atigado, ya casi sin aliento, Og-n !ue a re!ugiarse en la monta5a.

=&ang, que tambin estaba agotado, busc re!ugio en el mismo lugar.%ll se encontraron ambos guerreros y como sus !uerzas ya no les permitan continuar elcombate, acordaron una tregua. 0ientras tanto comenzaron a conversar y a reproc&arsemutuamente el &aber comenzado aquella irresponsable contienda.Hablando y discutiendo lo ocurrido, qued claro para ambos que la causa de todo &abasido los c&ismes de los envidiosos, por lo que se reconciliaron ese mismo da.

OG$' &REREOg-n era &ijo de ;emay/.


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trabajo. 6ue as que dej un poco de la comida que llevaba para s y se retir.'

Og-n, en una batalla, tom prisionera a una &ermosa mujer. =u padre Odud-a, sin saberque a Og-n le interesaba, se qued con ella. 3iempo despus la cautiva tuvo un &ijo al que

llamaron Oraniy/n, cuyo cuerpo era mitad blanco y mitad negro. Odud-a recrimin a Og-npor tener relaciones con su !avorita, ya que Oraniy/n era &ijo de ambos,blanco como Odud-a y negro como Og-n.

OG$' E' =&)O"E2

En $a&omey se propag una gran epidemia. 'os muertos se contaban por miles. 6ue porello que mandaron buscar a Orula para que, con su or/culo, les dijera cmo evitar latragedia.Orula les dijo que &aba que convencer a Og-n para que les diera ayuda. Ellos leo!recieron un c&ivo y muc&os gallos blancos al due5o la !ragua y los metales para queconsintiera en ayudarlos. Og-n !ue a la tierra arar/con su guataca, su pico y su pala y lasdio para que cavaran las tumbas donde enterraran a los muertos. "uando lo &icieron, laepidemia ces.

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OBA EL EMR&'#ERO

n &ombre llamado Ob, lleg a un pueblo solicitando &ospitalidad y trabajo.'os del pueblo le dijeron que poda ir a trabajar en la parte m/s alta de la monta5a. %s lo&izo y all se encontr a Og-n con el que trab amistad en correspondencia con su trato,amigable y respetuoso, el oris&a le prest sus &erramientas.%l a5o, &aba logrado una magn!ica cosec&a y los del pueblo se quedaron asombrados. El&ec&o despert muc&as envidias, por lo que acordaron decirle que el prximo a5o deberacultivar en la parte baja de la monta5a. tienes miedo?)uiero pelear, pero sin prisa, porque nos sobra toda la vida. 4ebamos primero. >+o tienes

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sed?0uc&a. :erte, me reseca la garganta.3ienes algo

que decir?=lo quiero que en agradecimiento a ;emay/ y Os&-n se me deje usar un collar decuentas azules y amarillas."oncedido, pero llevar/ tres cauris para que nunca olvides las codornices por las cuales

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mataste a tu madre.

EL P&(O =E OG$' 2 O()OSI

n cazador llamado Oc&osi &aba !racasado en todos sus intentos de capturar al venado.=us !lec&as nunca alcanzaban la presa. Era como si una mano invisible las apartara de ladireccin en que l las diriga.Otro tanto le suceda a Og-n, el due5o del bosque que, por su parte, preparaba

constantemente trampas para atrapar al animal sin obtener el resultado apetecido.na rivalidad sin lmites &aba surgido entre los dos. "ada uno por su lado intentabasuperar al otro en la caza del venado, pero todo era in-til.%l !in, ambos se encontraron en casa de Orula, donde &aban acudido en busca de unasolucin a su problema.Orula les dijo que todo se deba a la mano de Elegu/, quien no quera que los cazadores seamigaran sin su presencia. $eban o!recerle un a2u2 al due5o de los caminos y &acerrogacin con un mac&ete y una !lec&a para luego llevarlos al monte.'os cazadores &icieron lo que les indic el venerable anciano. "uando llegaron al bosque aponer el eb, apareci un venado de gran tama5o. 1nmediatamente Oc&osi lanz la !lec&a y

lo &iri de muerte. El animal pudo &uir al monte. Og-n tom el mac&ete y se abri paso enla maleza para capturar la pieza que luego compartieron amigablemente.$esde entonces Og-n y Oc&osi viven juntos.

R&I(IO'&' & OS%'

Osun y Elegu/ siempre andaban de parrandas, eran inseparables en los g9emileres y a losdos les gustaba el otcon pimienta.En una oportunidad se emborrac&aron. Osun se qued dormido y Elegu/, que tena&ambre, !ue y se rob un c&ivo. "on la sangre embarr la boca de Osun que no se enterde nada, &asta que la justicia lo despert y se lo llev para la c/rcel.

L& L>"P&R& =E (&L&B&C&

Olo!in &aba &ec&o a los &ombres y Olorun, el =ol, les daba la luz para que crecieran,trabajaran y con el !ruto obtenido pudieran comer y vestir.


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dinero y otros se moran de &ambre."ompadecida de los pobres, el corazn de la diosa se llen de piedad y comenz a regalardinero a los que encontraba.3odos los necesitados que resultaron !avorecidos, !ueron al mercado a comprar ropas ycomida. 'os comerciantes descon!iaron de aquel dinero, aparecido milagrosamente, y!ueron a quejarse a Olo!in.Olo!in, sin pensarlo, orden, con toda severidad, que la moneda dc Os&-n !uera la -nicaque tuviera validez en la tierra.


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encontraba cmo llamar la atencin del rey del g9emilere, inmersa en sus pensamientoslleg al lugar donde Oba cocinaba el amal/ que le servira a su esposo en el almuerzo, y allante la olla &umeante, tram la manera de librarse al menos de una de sus rivales, seacerc a Oba y le dijo#+uestro se5or &ace das que no combate y eso no es por gusto, es que su cuerpo est/dbil.>; qu puedo &acer para remediarlo? pregunt la ingenua.%grgale tus orejas al amal/y ver/s como recupera sus !uerzas, as lo contentar/s.

Oba, siempre capaz de sacri!icarse, no dud un instante en cortar sus orejas y cocinarlasen el amal/, luego at un pa5uelo en su cabeza y corri donde su esposo el quesorprendido le pregunt#>


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Oy/ lo observaba a escondidas."uando el guerrero abandon el il, la mujer corri a donde estaba el g9iro e &izo la mismaoperacin. En eso entr $ad/, la &ermana de =&ang y le pregunt algo. "uando )y/ !ue aresponder le salieron llamas de la boca. 'a &ermana del oris&a se entusiasm y le pidi aOy/ que le dijera el secreto.$e repente oyeron los pasos de =&ang que regresaba porque, al parecer, se le &abaolvidado algo, y ambas corrieron a esconderse en una palma.=&ang se dio cuenta que le &aban tocado su g9iro misterioso y sali a buscarlas. %l !in dio

con ellas y comenz a recriminarlas.Oy/ le contest#+o s cmo, si tienes tanto poder, no te decides a combatir con Og-n.=&ang y Oy/ emprendieron una nueva batalla contra el dios de las !orjas y los metales, enla cual ste saldra derrotado, pues contra el rayo de =&ang y la centella de Oy/ le !ueimposible vencer esta vez.

O2> KE'(E & S)&'G

Oy/ tena un reba5o de carneros. Haba uno peque5o que por cari5oso se &aba convertido

en su mascota.n da =&ang invadi el reino de Oy/ con un poderoso ejrcito y esta corri a esconderse.El rey del !uego pens que &aba ganado !/cilmente la guerra pero no encontr a lasoberana por ninguna parte, lo que &izo que se sintiera desconcertado.Gegistr el palacio y en una de sus &abitaciones liber al carnerito que balabadesconsolado. =orprendido lo sigui &asta un pasadizo que no &aba visto antes y tras unapuerta sinti los pasos de Oy/, esta al verse en peligro lanz una centella y los soldados del%la!in dispararon sus armas.'a soberana emiti un sonido agudo y penetrante, comenzaron entonces a salir los espritusque venan de las entra5as de la tierra, !ormando una !uerza temible.'os invasores temblaron de miedo y su je!e palideci. 'a organizada !uerza militar se

des&izo en segundos por donde mismo &aba venido.)y/, a&ora vencedora, no quiso ver m/s a los carneros por los que &aba sido descubierta ylos ec& de all. El reba5o sigui los pasos de los &ombres de =&ang, los que al sentiraquel tropel pensaron que los espritus los perseguan y corrieron cada vez m/s r/pido,para nunca volver.

S)&'G 2 EL &"BOR

Og-n y Oc&osi deseaban &acer algo que los alegrara y pusiera a todos a bailar, queprodujera un sonido agradable, musical, para que llegara &asta el alma de cada cual.


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los presentes se pusieron a bailar y muc&a gente acudi al llamado del tambor.6ue tanta la alegra de aquel g9emilereimprovisado por =&ang que a Og-n y a Oc&osi seles olvid reclamarle el tambor y desde da =&ang no lo solt nunca m/s.

EL &S)A =EL R&2O

Olo!in mand buscar a =&ang, pero este no quiso ir porque estaba en el g9emilerebailando.Olo!in, muy o!endido, se qued pensando. $as despus, sabiendo lo goloso que era=&ang, lo invit a almorzar y prepar a2u2y !rijoles negros con muc&simo picante.=&ang, &aciendo &onor a su bien ganada reputacin de comiln, acudi puntualmente ala invitacin que le &aba &ec&o )lo!in. "uando termin de comer, empez a sentir queuna cosa muy grande le daba vueltas en el estmago comenz a dar brincos y a tirarrayos contra la 3ierra.Olo!in, que se rea muc&o de lo que le pasaba a =&ang, quiso aplacarlo.=&ang le dijo, desde &oy slo t- tendr/s el as& del rayo.

S)&'G ER& ES(L&KO

=&ang era esclavo y como deseaba liberarse de la servidumbre que le &aban impuesto,se rog la cabeza con ob. % causa de ello le vino una gran alegra y se puso a tocar sutambor. 3odos los que oyeron aquellos toques no pudieron resistir la tentacin y salieron abailar. +o !alt alguno que trajera ot por lo que tambin se bebi. En !in, todo aquello seconvirti en una gran !iesta.El amo, apareci en medio de aquel g9emilere y supuso que =&ang le estaba robando eldinero que tena enterrado, porque si no >de donde &aba salido todo aquello? 6ue poreso que acudi donde estaba Olo!in para acusarlo de ladrn.

Olo!in pidi pruebas que, por supuesto, el &ombre no pudo aportar. 'uego llamaron atodos los testigos que contaron lo que &aba sucedido."omo acusaste a =&ang injustamente sentenci Olo!in, no slo le tienes que dar lalibertad sino que, adem/s, le dar/s la mitad de todas tus riquezas.

S)&'G GRI& E' EL (IELO

Olo!in llam a Elegu/, Og-n y =&ang y les dijo que al que le trajera un ratn leconcedera una gracia.Elegu/ sali como siempre el primero y encontr un ratn, se lo meti en la boca y se locomi. Og-n, que &aba salido un poco despus, &izo otro tanto.

=&ang, que sali -ltimo, pudo a duras penas cazar su ratn y para que no descon!iarande l, se lo meti en la boca.$e regreso a casa de Olo!in, =&ang no &abl ni una palabra y cuando Olo!in preguntdnde estaba el ratn que les &aba pedido, =&ang abri la boca y sali el animal vivo.

Olo!in tena muc&o apetito en aquellos das por eso, antes de marc&arse a su paseo

matinal, le encarg a Oy/, la due5a de la centella y de la justicia, que le preparara unsuculento plato de amal/con muc&a cascarilla de &uevo.Oy/ se entretuvo en los trajines de la casa y !ue dejando para despus el encargo de

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Olo!in, que termin por olvidar del todo."uando Olo!in regres !atigado de la larga caminata llam#Oy/, >dnde est/ el amal/ con e!-n que te encargu?; la mujer, que se dio cuenta de su imperdonable olvido, tuvo que responder#Fo!iadeno,4ab/,lo olvid por completo mientras se arrodillaba delante de Olo!in con lasmanos en las sienes.

L& BO'=&= =E 2E"&2>Olo!in estaba disgustado con todos los pobladores de la 3ierra porque ellos lo &abanolvidado. OD%E

;emay/ O2ute era la esposa del campesino Og-n. )uiz/ aburrida de la monotona de lavida conyugal o, a lo mejor, cansada de la aspereza de su marido, comenz a serle in!ielcon un &ombre de vida desordenada llamado 4abal- %y. 3an pronto su marido parta paralas labores diarias, O2ute se arreglaba, cubra su rostro con !ina cascarilla de &uevo y vestasus mejores ropas azules, as como su c&al de seda del mismo color, para salir presurosa&acia la casa del libertino.


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in!idelidad de que era vctima su amo. Entonces corri &asta los sembrados que Og-ntena all/ en el monte, y se lo cont todo.El labrador volvi a su casa donde ya se encontraba ;emay/ de regreso y le propin unagran golpeadura, le arranc las ropas y la lanz semidesnuda a la calle, para que todossupieran que era una ad-ltera.

OLOD%'

;emay/ era la esposa de Og-n, el temible guerrero que se las pasaba en constantescon!lictos blicos y sangrientas luc&as.'a desdic&ada mujer, que no &aca otra cosa que llorar, tom un da la !uerte decisin deacabar con las guerras. 6ue a ver a Olo2un y le suplic enviara un castigo tan terrible que anadie le quedaran deseos de continuar las luc&as.Olo2un revolvi el !ondo de los ocanos y los mares comenzaron a botarse, los &ombresmoran por miles y las aguas destruan ciudades enteras.;emay/, arrepentida del mal que estaba causando, le suplic a Olo2un que cesara todoaquello, pero el oris&a,en!urecido, no atinaba a poner !reno a tan absurda situacin.Entonces la diosa le pidi a Obatal/ que lo calmara. Este no logr que Olo2un lo oyera y

orden que lo ataran con cadenas en el !ondo del mar para que todo volviera a lanormalidad.

L& "%#ER =E OLOD%'

Olo2un tena una esposa que se llamaba %j, la que constantemente estaba peleando. nda, la insu!rible mujer tuvo un disgusto muy grande con su marido y abandon el &ogar consu -nico &ijo.;emay/, que tambin &aba tenido una discusin con su marido, se encontr con Olo2un elque la invit a su casa. $esde que lleg, las cosas empezaron a !uncionar de lo mejor, loque era peque5o se &izo grande y donde ella pona un pie surga un ro.0ientras tanto, %j esperaba impaciente que Olo2un la !uera a buscar. "omo esper yesper sin resultado alguno, se le ocurri enviar a su &ijo con el pretexto de recoger algunascosas que &aba olvidado.%l regresar, el ni5o le cont todo# los ros que &aba visto y la prosperidad tan grande que&aba en casa de su padre."on presteza, la mujer !ue a casa de Olo2un para reclamar su lugar.


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empeque5ecerse de inmediato.)g-n se reconoci perdido y le jur a =&ang que pagara al da siguiente. El due5o del!uego acept el plazo y le exigi que, adem/s, le entregara el perro.$esde entonces =&ang tuvo tambin su perro que como es peque5o se llama 'ube.

LOS +&"ES =E OG$'"orran tiempos di!ciles para =&ang. 'os negocios no marc&aban como l deseaba y le!altaba el dinero, cosa que lo pona !uera de s.

;emay/ le dijo a su omod, >y si le robamos unos 5ames a Og-n?>3- est/s loco? >+o sabes que Og-n se pondra !urioso?+o obstante, =&ang ide un plan. 6ue con ;emay/ al bosque donde )g-n tena sussiembras, encaram a la mujer sobre los &ombros y los 5ames que l sacaba ella los ponaen un saco."uando terminaron, =&ang sali del monte caminando &acia atr/s y se tom el cuidado depisar en los mismos lugares en que lo &aba &ec&o para entrar.Og-n, que vio las &uellas, no se pudo explicar quin &aba ido a buscarlo y por qu noapareca por ninguna parte. "omo no &aba indicios que mostraran que &aba salido de all,se qued muy con!undido.$as despus, pas por el mercado y vio a ;emay/ vendiendo 5ames.>Esos 5ames no ser/n mos? le pregunt.)g-n le contest ;emay/, t- sabes que yo no entro en el bosque a buscar nada.El due5o de la !ragua se !ue re!un!u5ando por lo bajo, pero nunca supo la verdad.

L& =E%=& =E OR%L&

$esde &aca alg-n tiempo, Orula tena una deuda con =&ang. "asi todos los das el due5odel rayo y el trueno pasaba por casa del viejo, para ver si ya estaba en disposicin depagarle.3odava no, =&ang le deca Orula, son pocos los clientes y casi no me alcanza para

comer."ansado de las promesas vanas del adivino, =&ang cort ramas de /lamo y cerr elcamino que conduca al il de Orula.%l otro da, varias personas que deseaban ver su suerte buscaron in!ructuosamente elcamino que los conducira al lugar.%s pas durante casi una semana. Hasta que al !in Orula, sospec&ando que su !alta desuerte estaba ligada a la deuda que tena con =&ang, se decidi a pagar lo que deba ydesde ese momento sus asuntos mejoraron.

& OR%L& 'O SE LE E'G&+&=e viva un tiempo de muc&a escasez y los oris&as no contaban con los alimentos

su!icientes. =in embargo, Orula viva &olgadamente, pues los aleyos que consultaba leprovean de adi, a2u2, eyely otros muc&os animales.=&ang, Og-n y Oc&osi celebraron una reunin y acordaron proponerle un pacto a Orula.Ellos saldran a cazar y compartiran con el viejo el resultado de su trabajo, as no les!altara el sustento diario. Orula acept gustoso.%l otro da salieron al monte. Og-n, que &aba salido primero, encontr un c&ivo, pero comoesperaba encontrar otras piezas y era muc&a su &ambre, se lo comi.=iguindole los pasos, vena Oc&osi que pudo capturar una juta e &izo otro tanto, con laesperanza de que siendo como era, un gran cazador, conseguira algo m/s.El -ltimo era =&ang que, a duras penas, caz un ratn y se lo guard en el bolsillo.


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; los dos vomitaron lo que &aban comido.

%IERE' R&I(IO'&R & OR%L&% Orula lo mandaron a buscar de un pueblo donde queran matarlo, pero el sabio se &abaregistrado y el or/culo le indic que antes de &acer algo deba pilar 5ame, por lo que tomsu piln y marc& al pueblo donde lo esperaban para &acer un it/.%ntes de comenzar, Orula pidi que le trajeran un 5ame, coloc su piln sobre la estera ycomenz a mac&acar. % poco de estar golpeando vio como la estera se manc&aba de

sangre, quiso averiguar qu suceda y cu/l no sera su sorpresa cuando al levantarladescubri una serpiente que le &aban colocado debajo para que lo matara en cuanto l sesentara.%s pudo escapar a la traicin de sus enemigos.

OS&I'

Hace muc&o tiempo un &ombre que era cojo, manco y tuerto, pero tambin poseedor de lossecretos de las plantas, sus usos y aplicaciones, as como del lenguaje de todos los p/jarosy los animales del monte, viva en la tierra de los congos.

=u &ogar era &umilde, y a pesar de que todos le consultaban en busca de remedios parasus males o de alguno de los encantamientos para resolver sus situaciones personales, lepagaban muy poco, por lo que pasaba &ambre y su!ra todo tipo de privaciones.Enterado Orula de la existencia del sabio, ide incursionar en los tupidos bosques del"ongo para encontrarlo. 0uc&os das camin el adivino por debajo de inmensos ycentenarios /rboles que parecan desa!iar al cielo con su grandeza.%l !in, una ma5ana divis una c&oza y se encamin &acia ella para ver si obtena algo decomer. n &ombre lisiado y con una voz gangosa, abri la puerta y lo invit a pasar, lebrind algunas viandas y un poco de ca!."uando la vista del adivino se acostumbr a la semipenumbra de aquel lugar pudo divisarcazuelas y calderos llenos de palos y tambin g9iros que colgaban del tec&o, adornados

con plumas de las m/s diversas aves, ya no le cupo la menor duda# aquel sujeto era elbrujo que l estaba buscando.Hablaron largamente, Orula no poda esconder su en!ado por las condiciones miserables enque se encontraba el sabio. 'e propuso entonces que !uera a vivir con l en la ciudad de 1!,donde &aba grandes palacios, calles entabladas y donde podran, con sus conocimientosayudar a la &umanidad.Osain consinti y le con!es que desde &aca muc&o tiempo tena pensado abandonaraquel sitio pero no &aba encontrado antes la oportunidad. $esde entonces Osain vivi conOrula, tuvo ropas limpias, comida abundante y !ue muy !eliz.

EL ESORO =E IROSO

Haba un &ombre que se encontraba muy mal de situacin.


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lugar y que nadie &aba podido descubrir."uando la !ortuna sustituy a la miseria, el &ombre se torn vanidoso y olvid a Orula, ascomo a todos los que lo &aban ayudado, por su !elicidad dur poco, pues volvi a quedaren la pobreza, a&ora para siempre.

L& I'HI=ELI=&= =E OS)$'

Orula estaba casado con ;emay/, pero en una ocasin que se encontraba en el campo

buscando alguno de los ingredientes que necesitaba para trabajar su 1!/, se encontr conOs&-n.'a &ermosa mujer ejerci sobre l un &ec&izo !ulminante. 3ras un rato de conversacin, eladivino la invit a &acer el amor a lo que la mujer accedi gustosa.>,$nde vamos a ir? dijo Os&-n con su voz dulcsima que envolva a Orula. %qu nospueden ver."aminando, encontraron un pozo cuyo brocal estaba cubierto por un calabazar muy tupidoy el &ombre decidi que aqul era el lugar m/s apropiado.;emay/, que &aba salido al campo en busca de provisiones para su &ogar, pas por allcerca, vio aquellas apetitosas calabazas y se acerc a tomar algunas. Oy voces ycomenz a buscar de dnde provenan.+o tard muc&o la due5a de los ocanos en descubrir la in!idelidad que estaba cometiendosu marido dentro de aquel pozo oculto.Os&-n dijo ;emay/ indignada, >t- que eres mi &ermana?'a noticia corri como plvora. 3odos los oris&as supieron de la entura del viejo Orula consu cu5ada.Os&-n, avergonzada, su!ri tanta pena que nunca m/s prob una calabaza para norecordar aquel incidente.

L& #O2& ROB&=&

Haba un ciego que todos los das cantaba ante el rey y aunque este le &aca regalossegua pidiendo limosnas, pues deca que mientras su ngel de la @uarda no lo traicionara,no &aba rey que pudiera &acer nada contra l.n sirviente del palacio que lo oy, como senta gran envidia del mendigo, !ue a ver al rey yle cont lo que &aba escuc&ado.%l da siguiente cuando el ciego termin de cantar, el rey le pidi que le guardara un collarde corales, por lo que el primero !ue directo a su casa donde guard la prenda en lugarseguro.El envidioso que lo vigilaba, aprovec& la primera ocasin en que la casa estuvo sola y robel collar, para, m/s tarde arrojarlo al mar. 'uego incit al rey a preguntar por la prendaguardada. El ciego se dirigi al escondite y lo encontr vaco, se sinti tan aturdido quemarc& para casa de Orula, quien le indic que &iciera rogacin con el pargo m/s grandeque encontrara en el mercado."uando termin la rogacin, abri el pescado y &all en su interior el collar desaparecido,por lo que se apresur a mostr/rselo al rey.

LOS G&OS 2 LOS R&O'ES

'os ratones eran vagos, se pasaban el da tomando ot y tambin les gustaba robar.


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cual deba vivir de su trabajo y si no lo &acan tendran un merecido castigo.'os ratones se !ueron concentrando alrededor de Orula y en la medida que el sabio&ablaba, aumentaba su descontento. 'a situacin lleg al extremo, se amotinaron contra elanciano y comenzaron a arrojarle todo lo que encontraban a su paso.Orula !ue reculando ante la embestida de aquellos ignorantes, cuando lleg a la orilla delmar, los ratones lo empujaron y cay al agua, con tan buena suerte que pudo asirse a unmadero y llegar a otro pueblo &abitado por los gatos.Estos eran muy limpios y velaban da y noc&e para que los ladrones no entraran en su

ciudad. Oyeron en silencio lo que les cont el sabio Orula y cuando este termin, sentantanto desprecio que decidieron atacar de inmediato el pueblo de los ratones."uando los roedores se vieron invadidos por los gatos quisieron escapar, pero ya era tarde,los !elinos penetraron en el pueblo y se los comieron a todos. $esde entonces los gatos no&an cesado de cazar a los ratones.

L& PROEGI=& =E OS)$'

Os&-n &aba acabado de dar a luz a los ibeyis ysu cuerpo comenz a perder la !ormaagradable y tersa que tanto gustaba a los &ombres. ;a su vientre no era aquel que tantose disputaron los m/s apuestos varones. =e pasaba los das mir/ndose en el espejo y nocesaba de llorar ni de buscar los m/s dismiles remedios para recuperar la belleza perdida.Ensay ba5os que le recomendaron y se procur yerbas de distintas procedencias ypropiedades.


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L&S RES PELO&S =E +&"E

Os&-n deba viajar al campo. =u esposo, Orula, le aconsej que cocinara 5ame, &iciera trespelotas y pusiera una !lec&a dentro de cada una.;a en el campo no &ubo !orma de que Os&-n diera con la direccin que iba a visitar ydecidi tocar en una casa que encontr en el camino.El &ombre que le sali a la puerta !ue muy amable e incluso la invit a pasar con el pretextode que le presentara a su mujer."mo vamos a poder traerlo todo sin que la gente se entere? pregunt Os&-n a-n con

el corazn querindosele salir.+o te preocupes, mujer le dijo Orula.%l otro da )rula, que era muy respetado en aquel pueblo por su bien ganada !ama deadivino, !ue casa por casa, diciendo que tuvieran muc&o cuidado, que all sucedera un!enmeno muy grande y quien no quisiera que le pasara nada, deba tapar las puertas yventanas con tela blanca y abstenerse de salir a la calle por lo menos en veinticuatro &oras.3odos &icieron caso al anciano y !ue esta la oportunidad que aprovec& Os&-n paratrasladar el tesoro.

OS)$' IR& LOS (&R&(OLES

Os&-n, a la que tambin se le conoce por 1yalode, la diosa de la miel, de la dulzura ytambin del oD,era la apeteb de Orula, su esposa legtima y su aclita en los das que eladivino deba consultar el or/culo a peticin de sus clientes.$e tanto or al marido invocar a todos los oris&as y de verlo manipular los caracoles, que,por aquel entonces, eran el instrumento pre!erido de Orula, algo se le !ue quedando en lamemoria.


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dispona a tirar los caracoles, los solt sobre la estera como si le quemaran las manos."ayeron doce bocarriba.Orula se acerc y le dijo#Est/ bien. ;a que aprendiste, te autorizo a usar los caracoles, pero slo podr/s interpretarlas letras &asta el doce, el resto tendr/n que consult/rmelos a m.

S)&'G SE E'H%RE(E=&ang encontr en su camino un pueblo que le agrad y decidi pasar una temporada all.

:as al pueblo, arugbo?la voz tron en los odos del anciano.=, &ijo contest el ciego.$ame tu mano que te subir a mi caballo le dijo el rey, cuyo buen corazn se &abaconmovido al contemplar al desvalido. =&ang mont al &ombre en la grupa, as viajaron unlargo rato &asta llegar al lugar deseado.%qu te voy a dejar dijo =&ang mientras lo ayudaba a bajar en la calle principal delpueblo.(%uxilio* grit el ciego tan pronto puso un pie en tierra. (%uxilio* 0e quieren robar micaballo repeta a toda voz.'os &abitantes del lugar se arremolinaron alrededor de ambos y la justicia no tard enllegar.;o recog a este &ombre en el camino y a&ora me quiere robar el caballo explicaba elciego a los presentes, que ya comenzaban a mirar a =&ang con mala cara.>3ienes algo que decir? le pregunt uno de los soldados que acababa de llegar.4ueno, si l dice que la cabalgadura le pertenece, yo creo que debera saber si es uncaballo o una yegua.

>)u t- respondes, anciano? pregunt otro soldado.El ciego cogido de sorpresa por la pregunta que le &iciera el oris&a y pensando que nadie lovera, tendi su mano buscando los genitales de la bestia para saber si era &embra o

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reconocer la superioridad de su s-bdito y le &izo mo!oribale.

G&LLO

@allo era muy presumido y alardeaba demasiado de su potencia sexual. n da tuvo quesalir de su pueblo en busca de trabajo porque todo le iba muy mal, ya que una gran sequaazotaba la zona. =e encontr con =&ang, su viejo amigo, que le pregunt#>"mo van las cosas por tu pueblo?

%quello es magn!ico contest @allo, las mujeres paren &asta cuatro veces al a5o, los/rboles dan unos !rutos inmensos, los animales engordan cada da. Hasta corre un ro dedinero por las calles.=&ang, que saba per!ectamente lo que suceda en el pueblo y &aba querido poner aprueba la lealtad y sinceridad de su amigo, contest#Eres un gran mentiroso. 3e condeno a que nunca m/s sientas placer con tus mujeres.@allo continu montando a las gallinas, pero como lo &aban castigado, no experimentabaninguna sensacin agradable, aunque lo &aca una y otra vez, esperando quiz/s un perdnque nunca lleg.

OBEROSO EL (&C&=OROberoso siempre andaba por el monte de cacera, en compa5a de un amigo. "omo supuntera era mejor cada da, aumentaba la cantidad y calidad de las piezas capturadas. %lamigo se le despert la envidia.n da, aprovec&ando su con!ianza, le ec& unos polvos en la cara, lo dej ciego y luego loabandon en la espesura del monte.Oberoso anduvo vagando de un lado para otro, tropezando con las races de los /rboles ylos troncos cados, rodando por la tierra y el !ango, &asta que pudo irse acostumbrando acaminar en la maleza."ansado, se sent bajo un /rbol. "omo conoca el lenguaje de los p/jaros, oy dos aves

que conversaban animadamente sobre las virtudes de ciertas plantas.1nteresado el cazador, a&ora ciego, en la c&arla de los animales escuc& cmo una de ellas&ablaba sobre cierta &ierba que era buena para la ceguera y otra que curaba las&emorroides.% tientas, entre los altos matorrales del monte, Oberoso, que era muy conocedor de lanaturaleza, pudo identi!icar la planta que, seg-n los p/jaros, era buena para su mal.Exprimi la planta sobre sus ojos y poco a poco !ue recobrando la visin. 'uego busc laque era buena para curar las &emorroides, la puso en su cartera y parti de all.=in saberlo, se &aba alejado muc&o del pueblo en que viva, por lo que sigui caminandopor el primer trillo que encontr.%l !in, lleg a un pueblo desconocido para l. %ll escuc& que el rey tena un padecimiento

que nadie le &aba podido curar."uando el cazador supo que el padecimiento del rey era de &emorroides, se present enpalacio y le dijo que tena la cura para su en!ermedad. El rey qued muy agradecido y deaqu le vino a Oberoso su suerte.

"&LAOrula tena una estancia y 0al, que bajaba todas las noc&es del cielo por una soga, secoma toda la cosec&a. Enterado Orula &izo eb con una botella de ot, comida de todo tipoy un mac&ete. 'a llev a su !inca, vino 0al, vio aquello, y comi y bebi &asta que secans repos un poquito con el propsito de irse enseguida, pero se qued dormido. Orula

aprovec& y cort la soga con el mac&ete. "uando 0al despert, ya era de da entoncesle dirigi s-plicas al cielo pidiendo perdn pero ya era tarde. $esde entonces 0al, elarcoiris, est/ en la 3ierra.

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IBOR$, IBO2>, IBO()I()A

Olo!in &aba llamado uno a uno a los babalaDos para preguntarles dos cosas. "omoninguno le &aba adivinado lo que l quera, los !ue apresando y a!irm que si no erancapaces de adivinar, los iba pasar a todos por las armas.El -ltimo que mand a llamar !ue a Orula, el que enseguida se puso en marc&a, sin saberqu estaba sucediendo.En el camino Orula se encontr con una muc&ac&a que estaba cortando le5a y le preguntcmo se llamaba, a lo que ella le contest que 1bor-. 'a muc&ac&a le dijo a Orula que loimportante era ver parir la cepa de pl/tano. Orula le regal una adi y oD.0/s adelante Orula dio con otra muc&ac&a que estaba lavando en el ro la que dijo llamarse1boy/, y le cont que Olo!in tena presa a muc&a gente. Orula la obsequi con los mismosregalos que a la anterior.


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L& LER& =EL &+O

Olo!in mand a buscar a los oris&as para la ceremonia de apertura del a5o y todosasistieron elegantemente vestidos. Orula, que lleg -ltimo, !ue en ropa de trabajo y concuatro 5ames en la mano, lo que ocasion burlas y comentarios.'a letra que sali deca que iba a !altar la comida, pero como estaban en &olganzaeconmica se olvidaron de la advertencia y comenzaron a gastar sin preocupacin.

%l !inal, tuvieron que pedirle comida a Orula, que !ue el -nico previsor, ya que sembr los5ames y tuvo comida todo el a5o.

OR%L& E"PRE'=E KIE

Olo!in &aba reclamado con urgencia la presencia de Orula. %ntes de partir a tan agotadorviaje, porque bueno es decir que deba ascender una inmensa monta5a, este se provey de&ilos de diversos colores, retazos de tela, agujas, &uevos de gallina y bollos de 5ame."uando ya &aba vencido un buen trec&o, se encontr con un limosnero, que no era otro

que el travieso Elegu/, dis!razado para probar a Orula. Este, al ver sus ropas rotas, secompadeci de l y le dio las telas, los &ilos y la aguja para que las remendara. Enagradecimiento, el limosnero le indic por dnde encontrar un atajo con el que adelantarabastante.0/s adelante, el caminante encontr la casa de una viejita que se lament de que all lasgallinas no pusieran. Orula sac de su bolso los &uevos y los dio a la anciana que resultser Obatal/ y que se brind, en pago de su bondad, a ense5arle la mejor manera de llegardonde se diriga.;a !rente al palacio de Olo!in, el visitante encontr un ni5o que pregunt si le traa alg-nregalo. Orula le dio un bollo de 5ame y le dijo que le abriera la puerta para darle a losni5os que estaban adentro. El peque5o as lo &izo y Orula pudo llegar al trono donde est/Olo!in.

OR%L& 'O (O"E ()IKO

En 1!, la ciudad sagrada de los yorubas, se iba a celebrar una reunin de todos los oris&as.Orula, que se encontraba muy distante, deba acudir sin !alta a la cita. "omo no tenacabalgadura, tuvo que emprender el viaje a pie.me pagas quit/ndome la vida?Orula repuso que no &aba m/s solucin porque era necesaria su presencia, y que leestara eternamente agradecido por todo lo que &aba &ec&o, por lo que nunca comera desu carne.

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LL%EKE =I'ERO

Orula dijo que iba a llover dinero, y llovi que iban a llover caracoles, y llovi y la genterecogi dinero y caracoles, y decan# 7>)u le pasa a Orula que lo anuncia y no sale l arecoger? ()u bobo*8


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en esa operacin comenzaron a decir que estaba &aciendo brujera para envenenar alpueblo y !ormaron una gran gritera."omo resultado de semejante esc/ndalo, apresaron a Orula y lo llevaron ante el rey dellugar para que &iciera justicia.El rey no quiso creerle una palabra a Orula y puso en duda de que !uera un adivino.Entonces Orula dijo que el rey no dorma bien, que daba brincos en la cama por la noc&e yque en su gallinero &aba una gallina clueca que cantaba y no pona, y que l no saba cu/lera, pero que buscara una gallina prieta, que esa misma era.

El rey se dio cuenta de que aquel &ombre deca la verdad y mand que les dieran uncastigo ejemplar a las mujeres por enredadoras y c&ismosas.

PO'L& PO'L&

Hubo una poca en la que los yorubasno conocan el tambor y la m-sica que lograban cong9iros no satis!aca plenamente a quienes la tocaban.n &ombre llamado


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a&ora tiene que &acer la rogacin con cien palomas, cien gallinas, cien cocos y cien pesos.

IGRE

"omo todos los das por la ma5ana, Orula consult su tablero y realiz en l los dibujos queel 2uele le iba indicando a medida que lo tiraba sobre la estera. Ese da, el tablero le

aconsejaba que tomara una aguja y la amarrara en un palo con &ilo blanco y negro y queluego lo pusiera detr/s de la puerta, todo lo cual &izo de inmediato.0ientras tanto los enemigos de Orula, movidos por la envidia que despertaba en ellos susdotes de adivino, &aban convencido a 3igre para que lo matara.3igre, cegado por el odio que &aban logrado despertarle, se dirigi &acia la casa y toc a lapuerta. "uando le preguntaron quin era contest que deseaba consultarse.Orula abri y 3igre se le abalanz encima, pero como es un animal grande y !uerte, casi nocupo por la puerta. 3odo el ilse tambale, cay el palo con la aguja y lo &inc.6ue tanto el miedo que sinti el animal al verse &erido, que sali &uyendo de aquel lugarmientras pro!era gritos de &orror.

OR%L& 2 E$

Orula tena una et-que alguien le &aba regalado y la estaba criando quiz/ con la idea decomrsela.n domingo, Et- se puso a escarbar en la puerta del il. "uando Orula !ue a ver qu &abaall, encontr que &aban enterrado un clavo en la puerta de su casa para &acerle da5o.En agradecimiento la solt en el monte y le prometi que nunca se comera una @allina de@uinea.

OS&I' RE& & OR%L&

Osain se pasaba la vida retando a Orula a medir sus !uerzas con las de l.%l !in, Orula ya cansado de tanta !an!arronera, le acept a su eterno contrincante unaprueba en que uno de los dos saldra triun!ador.%mbos enterraron a sus &ijos en la arena. 'a apuesta consista en ver quines saldranprimero. Orula le dara la se5al a los suyos, golpeando el tablero de 1!/ con el iro!/ de tarrode venado, mientras Osain tocara su corneta.% un mismo tiempo los dos comenzaron con las se5ales indicadas. 'os &ijos de Orula

salieron todos, mientras los de Osain no oyeron la llamada de su padre, quien tuvo quesuplicarle a Orula que los sacara de tan di!cil situacin.0/s tarde, Orula le entreg en secreto un a2u2 a Elegu/ por &aber tupido la corneta deOsain con un e2.

EL (&"PESI'O PORHI&=O

En una oportunidad en que Orula se encontraba extraviado por el campo, se dirigi a casade un campesino a preguntarle cu/l era el camino que deba seguir.El sitiero le indic el camino y Orula !ue a darle cuatro pesos, pero el &ombre le dijo que era

muy poco, a lo que Orula repuso que l no saba 1!/. El campesino respondi que l nosabra 1!/,pero que Orula no conoca el camino que buscaba.En medio de esta discusin, la mujer del campesino se asom a la puerta para saber qu

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pasaba y viendo Orula que estaba encinta, le dijo al &ombre que le dara cuatro pesos m/s.


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mal.%l verle Orula en tal situacin, le dio una serie de consejos para que mejorara su vida. 'edijo que tena que &acer eby que !uera a la plaza a comprar unas gallinas, para lo que ledio bastante oD.


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completamente convencido de que deba seguir a la diosa, pudo cruzar el ro y llegar &astael palacio del rey que lo esperaba impacientemente.El rey, que desde &aca muc&o estaba preocupado por las actividades de sus enemigospolticos, quera preguntar si &abra guerra o no en su pas, y en caso de &aberla, quinsera el vencedor y cmo podra identi!icar a los que le eran leales.El adivino tir el 2ueley le dijo al rey que deba o!rendar dos eyel y o-. 'uego de limpiarlocon las palomas, !ue a la torre m/s alta del palacio y reg el algodn en peque5os pedazos!inalmente le dijo que no tendra problemas, porque saldra victorioso de la guerra civil que

se avecinaba, pero que deba !ijarse en todos sus s-bditos, pues aquellos que tenanalgodn en la cabeza le eran !ieles.$e esta manera Obegue5o, que as se llamaba el rey, gobern en aquel pas &asta el dade su muerte.

ED%A

Orula no poda dormir. 3odas las noc&es senta un ruido extra5o debajo de las tablas delpiso que lo despertaba y luego se desvelaba.na noc&e, al !in, se decidi y se dijo a s mismo# 7:oy a levantar todo el piso si es preciso8,

y puso manos a la obra."u/l no sera su sorpresa, al encontrarse a E2ut,debajo de la primera tabla que levant.=i me dejas ir le dijo E2ut muy asustado te digo lo que va a pasar ma5ana para quecambie tu suerte y seas rico.Orula accedi y entonces E2ut le dijo#0a5ana van a venir tres personas a consultarse. El primero es Elegu/. 3- le dices queocupe su puesto, que es en la puerta y le das un a2u2, porque l te va a ayudar siempre.El segundo es )g-n y t- le vas a dar e2- y ey/, porque l trabaja siempre con Elegu/. 'atercera es 1yalode, para la que t- debes tener preparado oc&inc&n y la convences para quesea tu mujer. Ella te traer/ ir y tendr/s muc&o oDo.Orula dej ir a E2ut e &izo todo lo que l le dijo.

EP

na gran epidemia &aba atacado a aquel pas y los &abitantes moran por decenas cadada. El rey, desesperado, mand a localizar a Orula para que lo ayudara con su sabidura.Orula, que viva muy lejos de aquel lugar, no saba para qu solicitaban su presencia. =e leocurri entonces visitar a Epantes de viajar y as averiguar el porqu de esta reclamacin.Ep le dijo al adivino que el rey lo estaba buscando para matarlo, por lo que le aconsejabaque no acudiera a su llamado. Orula &uy al monte y se escondi en el tronco &ueco de un

/rbol.


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O2ELERO

Oyelero !ue con su mujer a casa de Orula para ver si podan cambiar de suerte. El adivinole pidi que volvieran all con dos gallinas, un pollo y dos palomas.$as despus volvieron para &acer el eb, pero como Orula no tuvo que sacri!icar losanimales, !ue &asta el patio y los meti en una jaula, Oyelero, que pens que lo estabanesta!ando, le reclam la devolucin de los animales. Orula le explic que aunque no &ubieraque sacri!icar los animales, era derec&o del babalaDoquedarse con ellos. Oyelero insistien que lo estaba enga5ando.Entonces comenz a abrirse la tierra y se trag al avaro.

L&S BOELL&S =E O*

n &ombre que deseaba ver a Orula para mejorar su suerte, compr una botella de ot,requisito indispensable para que lo consultara. En camino &acia la casa del ol-o, tropez,se le cay la botella que se rompi en mil pedazos y el aguardiente se reg por el piso."ompr una segunda botella, y le pas lo mismo. "ompr una tercera, y al !in pudo llegar acasa de Orula con ella sana en las manos. El anciano, al enterarse de lo ocurrido, le dijoque no se preocupara# una botella era para la muerte y la otra para la en!ermedad. %dem/s,

agreg que no tena que &acer nada m/s y que l le garantizaba que su suerte cambiara yas !ue.

#OBO 2 "&RP&(*HI(O

=&ang, Oc&osi y )g-n comenzaron a tumbar todos los /rboles del monte. =&ang enviabasus temibles rayos y Oc&osi y Og-n los cortaban con sus &erramientas de pulido metal.6ue tal el destrozo que causaron, que los /rboles se reunieron y decidieron ir a casa deladivino, para encontrar remedio a aquella desgracia que los abata.

Orula, parsimonioso como siempre, sac su tablero y con las nueces de palma, comenz a&acer sus operaciones y a dibujar una !igura de puntos en el iye!/ que &aba extendidosobre el tablero. "uando termin les dijo que el mal estaba sobre todos, que una letra muymala les &aba salido en aquella consulta y que esta letra se llamaba Oye2-n 0eyi, por loque era indispensable que los /rboles &icieran eb. 'os /rboles partieron muy compungidosde casa de )rula, pero la mayora se olvid de lo que el adivino les &aba dic&o. =lo Boboy 0arpac!ico &icieron lo indicado y por eso se salvaron.

O2ED$' =I 2 LOS "O'OS

)ye2-n $ so5 que &aba cado en un &ueco muy pro!undo y en la sima se &abaencontrado con un anciano venerable que le &aba dic&o cosas que, ya despierto, no podarecordar.


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%l !in, llegaron muc&os monos. 3antos, que tuvo miedo y se &izo el muerto. 'os monoscomenzaron a burlarse del presunto cad/ver, &asta que se aburrieron y decidieron irse enbusca de un mejor entretenimiento.6ue ese el instante que )ye2-n $, quien los miraba con los ojos entreabiertos, aprovec&para agarrar por una pata al -ltimo de los monos y &acerlo su prisionero.'uego lo vendi en el mercado y tuvo dinero para alimentar a su !amilia.En lo sucesivo, se convirti en un cazador de monos y tuvo muy buena !ortuna en esapro!esin.

LOS )I#OS =E OR%L&

)rula, que tanto &aba ayudado a la Humanidad, comenz a disgustarse por lasimper!ecciones &umanas. n da, &astiado de todo, desapareci.'os diecisis &ijos que tena el adivino se pusieron a buscarlo por todo el planeta.'a ausencia de Orula trajo innumerables calamidades sobre la 3ierra. 'a lluvia dej de caer,las mujeres dejaron de tener &ijos, las plantas dejaron de brotar..., en !in, !ue el caos.'os &ijos, convencidos de que Orula no se esconda en ning-n rincn del mundo, decidieron

subir al "ielo, ya que por aquel entonces era !/cil emprender ese viaje.%l llegar, encontraron que el adivino se &aba sentado al pie de una palma de diecisispencas u &ojas. =e postraron ante el padre y le suplicaron que volviera a ocupar su lugar. Elsabio no accedi a sus ruegos, pero en cambio les dio diecisis nueces de aquel /rbol paraque se auxiliaran con ellas en la adivinacin y les asegur que a travs de ellas l losayudara a interpretar los designios de Olo!in.

IFORI "E2I

1Dori 0eyi busc trabajo en una !inca que encontr en su camino, pero como no tenadinero alguno, pidi que le adelantaran dos pesos, cosa que el due5o acept. +o piensas trabajar?$entro de un rato comienzo le contest 1Dori 0eyi.nas &oras despus regres, pero 1Dori 0eyi no &aba comenzado a trabajar a-n. $enuevo le pregunt y obtuvo de aquel la misma respuesta.En ese momento pasaba por all el alcalde del pueblo, el cual se baj de su caballo paraconversar con el due5o de la !inca que era su compadre.)u bueno que pasaste por aqu le dijo, &oy contrat a un individuo para que trabajarade pen y &asta le adelant un par de pesos y esta es la &ora en que no &a querido &acernada.Eso no puede ser le contest el alcalde. 3- sabes que yo no permito vagos en este

pueblo. ('l/mame a ese &ombre ac/*6ueron a buscar a 1Dori 0eyi, quien comenz a decir#sted es el alcalde y me mand a llamar para saber por qu yo no trabajaba.


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"omo todo lo que dijo era verdad, el alcalde mand a apresar al due5o de la !inca y le pidia 1Dor 0eyi que se quedara en el pueblo. $esde entonces vivi all y muc&a !ue su !ama.

E2IROS%'

na vez Olo!in quiso probar cu/l de sus &ijos deca la verdad, e &izo correr la voz de que 7lse &aba muerto8. 3odos los aD comenzaron a salir para ver la muerte de Olo!in, peroObatal/, que estaba en la puerta, seg-n llegaban los iba metiendo en un cuarto, presos, por

no &aber consultado antes el or/culo y descubierto la mentira.Eyirosun era el aDm/s c&iquito entre los &ijos de Olo!in. "uando se enter de la muertede su padre, se registr. 6ue entonces a &acer eba la casa de Orula y, al salir de all, seencontr con Elegu/ quien le pregunt a dnde iba. Eyirosun le contest que iba a la casade Olo!in y Elegu/ le respondi# 7)lo!in no &a muerto, porque para morirse l, &ubisemostenido que morir nosotros primero. %&ora, cuando t- llegues, te vas a encontrar con Obatal/en la puerta cuando te diga que entres, t- le presentas a Osun y lo sacudes. "uando Olo!inlo oiga, sabr/ que a& viene el que va a adivinar la verdad.8%s lo &izo Eyirosun. "uando lleg a la puerta sacudi a Osun y Obatal/ lo dej pasar.)lo!in le dijo# 7;a que t- adivinaste que yo no estaba muerto, dime a&ora lo que &ay en

estas tres tinajas.8 Eyirosun contest# 71bor-, 1boy/, 1boc&ic&, to ib/n Es&u.8 EntoncesOlo!in le respondi# 73-, con ser el m/s c&iquito, &as adivinado lo que tus &ermanosmayores no &an podido, aunque el mismo as& que yo te di ti, se lo di a ellos tambin.


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llevado para la ceremonia, o!reci irse l tambin con el eb al mar y entonces el tablerose5al que se cerraba el eb."uando Oberoso cay al mar con todas las o!rendas de la ceremonia, un pez muy grandese lo comi.En ese mismo momento, Orula le &aba dic&o a los &ijos del babalaDo que si queran quesu padre se salvara deban buscar el pez m/s grande que encontraran y llev/rselo para&acer rogacin con l.'os &ijos de Oberoso !ueron a orillas del mar y encontraron a un pescador que ese da

&aba capturado un enorme pez. =e pusieron de acuerdo con l y lo compraron. "uandollegaron a casa de Orula, mand a que destriparan el pescado, y cu/l no sera la sorpresade todos cuando, del interior del animal, sali Oberoso vivo.'os &ijos de Oberoso !ueron a ver al rey para reclamarle la presencia de su padre. El rey lesdijo que su padre &aba muerto, pues l mismo &aba visto cuando un pez se lo tragaba.Ellos se ec&aron a rer en su misma cara y le aseguraron que a esa &ora ya su padreestaba descansando en la casa.El rey, que no poda creer que el babalaDoestuviera vivo, &izo una !uerte apuesta con los&ijos y se encaminaron todos a casa de Oberoso.na vez all, el rey tuvo que reconocer su !racaso y dar una buena parte de su !ortuna aaquella !amilia que, desde entonces, no slo !ue !amosa por la reputacin de adivino que

tena el padre, sino que, adem/s, !ue muy rica y poderosa.

DODORODO

Haba un &ombre que tena muc&os animales y los atenda muy bien. n da la esposa delbuen &ombre se en!erm, y en la casa, &asta los animales, estaban muy tristes, menosFo2oro2o.'leg el da en que 12-, la muerte, !ue en busca de la mujer y todos los animales corranmuy asustados.


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L& KERGJE'C& =E OLOG%IH%'

Ologui!-n se encontr con Orula en el camino. El adivino se qued mir/ndolo y le dijo quetuviera cuidado, pues poda pasar una pena, y que !uera por su casa a consultar el or/culo.El incrdulo se burl de Orula, le dijo que l no crea en su or/culo y lo insult.Esa tarde Ologui!-n !ue a casa de su novia y, como de costumbre, se quit la c&aqueta y lacolg detr/s de la puerta. En el patio de las vecinas &aba desaparecido una gallina y losdue5os la estaban buscando. 'a gallina, asustada, entr por una ventana en la casa de lanovia de Ologui!-n y se escondi en la c&aqueta que estaba colgada detr/s de la puerta.

'os due5os del animal tocaron a la puerta para saber si &aban visto por all a la gallinaperdida al contestarles que no la &aban visto y prestos a marc&arse, la gallina sac lacabeza de donde estaba escondida y comenz a cacarear.$e inmediato acusaron a Ologui!-n de ladrn y !ue tanta la verg9enza que se quit la vidaese mismo da.

LOS (%&RO POBRES

Haba una vez cuatro &ombres muy pobres que cortaban le5a y &acan trampas paravenderlas a los cazadores. n da pas )rula por all y les dijo que deban &acer rogacin

con una trampa y un mazo de le5a.3res de los &ombres se negaron, diciendo que si ya eran pobres, bueno estaba que lo pocoque tenan lo emplearan en &acer lo que se le ocurriera al viejo aquel que, a lo mejor, queracogerse la le5a y las trampas para venderlas despus.

Oye2-n 4i2/ era muy presumido ya que, por ser un buen babalaDo, todos los ricos se lodisputaban y ganaba muc&o dinero. =u &ermano 12/ ;e2-, por el contrario, le trabajaba alos pobres y &aba ganado una reputacin de &ombre &onesto y &umilde, que usaba un

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collar de maz por no tener dinero su!iciente para comprar uno de otro material. =inembargo, Oye2-n 4i2/ senta envidia por este, por lo acertado de sus consultas y la buenaestima en que lo tena su padrino.n da, cuando ambos se dirigan a otro pueblo en una canoa, Oye2-n 4i2/ aprovec& latotal soledad y arroj a su &ermano al ro. 12/ ;e2- &aca es!uerzos por no a&ogarse enmedio de la !uerte corriente. nos monos que se encontraban en la orilla, lo vieron. %l sentircuriosidad por el collar que llevaba, se !ueron agarrando por el rabo unos a otros y aslograron salvar al pobre.

Oye2-n 4i2/, en la creencia de que su &ermano &aba muerto, !ue casa del padrino y lecont que 12/ ;e2- &aba cado accidentalmente al ro y se &aba a&ogado.$e inmediato, se prepar la ceremonia del ituto y cuando esta se estaba celebrando, elpadrino, que ya saba la !elona cometida Oye2-n 4i2/, le orden a 12/ ;e2- que saliera.%l ver a su &ermano vivo, recibi un susto tan grande que all mismo se muri. 'aceremonia del ituto se celebr entonces para l.

L& 'O=RIC& =EL PR*'(IPE

Haba una vez un &ombre que tena mujer pero no tena &ijos. Era tan pobre que coma

yerbas todos los das y recoga algodn para venderlo. =u mujer viva incon!orme y siempreestaba peleando. n da la mujer le dijo al marido# 7>


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narign y se lo llev para su casa.Esta es la razn por la que 4uey tira de la carreta y


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$ame un poco de o5, porque me siento joven de nuevo. Os&-n, entonces, puso enpr/ctica la parte !inal de su estratagema y le respondi#=i resucitas a 4abal- %y, te lo dar."oncedido respondi Olo!in.Os&-n le dio o5y Olo!in le devolvi la vida a 4abal- %y, con lo que llen de alegra atodas las mujeres.

EL (&SIGO =E B&B&L$4abal- %y era cojo, por lo que usaba muletas para ayudarse a caminar. n da, en ung9emilerequiso bailar, pero como tena una pierna de madera, perdi el equilibrio y cay alsuelo. 'os oris&as se rieron al verlo. 4abal- %y se levant del suelo, y les dijo# 73odosmorir/n podridos por la viruela y la lepra.8 Obatal/, que asista a la !iesta, muy indignado ledio esta orden# 7:ete de aqu y no vuelvas. 3e pro&bo desde &oy, que te re-nas con losdem/s oris&as.8

EL )ER"&'O EMR&KI&=O

=&ang era un gran adivino y !ue visitado por un leproso que le rog#$ime cu/l &a de ser mi !uturo.'o mir por un instante y, aunque nunca antes &aba visto a 4abal- %y, le dijo#3- eres el &ermano del que tanto me &abl mi padre. :ete bien lejos, cruza las monta5as yall ser/s querido y poderoso, puesto que naciste para rey.


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a&orrara varias &oras de viaje.% todas estas Og-n, que lo esper escondido detr/s de un /rbol, comenz a cerrar elcamino en la medida que 4abal- %y avanzaba por l.;a llevaba 4abal- un buen rato caminando, cuando se percat que aquel camino noconduca a ninguna parte. Entonces trat de volver atr/s y encontr que el camino que&aba transitado ya no exista.$esesperado y atrapado en medio del monte, 4abal- se puso a gritar# 7(%uxilio* (%uxilio*8%provec&ando el miedo que &aba provocado en el viejo, Og-n se present con su mac&ete

en la mano y le dijo que no temiera, que l lo iba a sacar de all."uando se vio libre de aquel peligro, 4abal-, agradecido, le dijo a Og-n# 7En lo sucesivopodr/s contar conmigo cuando me necesites.8

&SO#&'O

En numerosas oportunidades, los &umanos &aban recibido el !avor de los oris&as y se&aban comprometido a realizar o!rendas y sacri!icios que, luego de recibir los bene!iciossolicitados, se olvidaron de cumplir.%nte esta situacin los oris&as,o!endidos con los mortales, decidieron enviar a %sojano, aquien tambin se le conoce como 4abal- %y, para que !uera a cobrar todo lo adeudado.El oris&avisit una a una, las casas de los deudores, aunque no logr ning-n resultado desu gestin.%sojano regres muy indignado adonde lo esperaban los dem/s dioses y les in!orm queen vista de la poca atencin que los morosos le &aban prestado a sus reclamos, &abadecidido castigarlos dejando en cada casa visitada una en!ermedad.

&B

n rey se encontr con una situacin muy di!cil, a causa de una gran sequa los sembradosno !lorecan, los animales moran de sed, &aba una gran epidemia y todos sus s-bditos

estaban descontentos.'os reyes vecinos amenazaban invadir su territorio con potentes ejrcitos bien armados yprovistos de !uertes cabalgaduras.%nte tanta desgracia, convoc a los adivinos para que consultaran el or/culo y le dijeranqu deba &acer para que cesaran las calamidades.'os adivinos dijeron que deba sacri!icar a su primognito %b, para as aplacar a los diosesy que todo volviera a la normalidad.=e convino el da que deba e!ectuarse el sacri!icio y comenzaron los preparativos para laceremonia.;a casi estaba llegando la &ora se5alada para el sacri!icio, cuando lleg Orula y pidi &ablar

con el rey. "omo Orula siempre llevaba consigo los instrumentos para la adivinacin, losconsult en presencia del rey y le dijo que era posible sustituir el sacri!icio de %b por el deun carnero.El rey, muy contento ante la clemencia de los oris&as, mand buscar el mejor carnero quese encontrara en sus establos y lo sacri!ic, con lo que pudo sacar a su pueblo de tan di!cilsituacin.Es por eso que, al camero, se le llama ab.

EL RE2 &K&S&LL&=O

Hubo un rey al que sus vasallos no queran pagar tributo. %l ver que sus recursos seagotaban y no poda &acer nada, se !ue a ver a Orula, quien le mand que le diera lasangre de cuatro pollos a Og-n, uno en cada esquina de su palacio."uando el pueblo se despert y vio sangre en cada esquina del palacio, comenzaron las

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conjeturas. %lgunos decan que alguien deba &aber muerto all otros, que aquello no erasangre pero a todos les entr la duda, y, por si acaso, comenzaron de nuevo a tributar alGey, el que no tuvo m/s inconvenientes.

OLOD%' 2 LOS R*OS

'os ros se presentaron ante Olo!in para quejarse de Olo2un porque, seg-n ellos, les exigademasiado tributo para llegar &asta el mar y era muy prepotente.

Olo!in mand a buscar a Olo2un para que !uera ante l e &iciera sus declaraciones."omo Olo2un acababa de sacri!icar eur meyi, tom las cabezas con la idea deo!rend/rselas a Olo!in y las escondi bajo sus ropas.na vez llegado Olo2un, continu el juicio. 'os ros &icieron sus descargos y llamaron aOlo2un injusto, dictador, prepotente, abusador y otras cosas.)lo2un se de!endi como mejor poda, pero en medio de aquella disputa, Olo!in llam alorden y todos &icieron silencio.>)uin dijo Olo!in se &a acordado que a m &ay que pagarme tributo? >%lguno de lospresentes me &a trado algo?6ue entonces cuando Olo2un extrajo las dos cabezas de c&iva y le dijo#

;o le traa esto, 4ab/.:iendo Olo!in la obediencia y las buenas intenciones de su &ijo, sentenci#$esde &oy todas las comidas tienen que !inalizar en casa de Olo2un, para que l se enterede todo lo bueno y todo lo malo que suceda en el mundo y me pueda dar cuenta de ello am.

OBE2O'O

Olo2un mand a uno de sus servidores, que se llamaba Obeyono, a localizar a tresbabalaDos,pues -ltimamente &aba muerto muc&a gente y l presenta que algo andabamal.'os babalaDos le dijeron a Olo2un que &aba que o!rendar un toro y canastas llenas depalomas, gallinas, pescados, jutas, gallos y muc&o dinero.$espus del almuerzo, Obeyono les dijo que se !ueran, ya que Olo2un estaba disgustado yno quera ver a nadie. En realidad, aquello era una treta del sirviente para quedarse contodo, incluyendo el dinero.'as muertes no cesaron &asta que Olo2un, intrigado, le pidi a Elegu/ que le trajera denuevo a los babalaDos."uando le contaron lo que &aba sucedido, Olo2un mont en clera y mand a apresar aObeyono, quien !ue sacri!icado a orillas del mar.

(O'SE#O =E LOS #KE'ESEn un pueblo donde las cosas iban de mal en peor, los viejos consultaron el or/culo y saliOgund/ 0eyi,una letra que presagia malos augurios.


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I'LE 2 EL (&C&=OR

Hubo un cazador que por m/s que lograba &erir a los ele!antes con sus !lec&as, no podacapturarlos, pues &uan a morir en la intrincada selva, m/s all/ del ro, que en ese lugar eraanc&o, pro!undo y caudaloso.En medio de su desesperacin, se le ocurri ir a consultar a Orula y este le indic que deba&acer rogacin con un botecito de mar!il, un gallo, palomas y algunas yerbas de las queslo el adivino conoca sus secretos poderes.El cazador llev la rogacin a orillas del ro y all se qued dormido debajo de una ceiba.

%l rato, despert de repente y se encontr que delante de l &aba venido a encallar un botecon un &ombre dormido en su interior. El cazador llam a aquel individuo y lo invit a almorzar. ;a en amena conversacin ambos se contaron sus su!rimientos.El botero con!es que se &aba quedado sin clientela y que !ue tal su aburrimiento que, alquedarse dormido, la corriente lo &aba llevado &asta all. %l enterarse de la situacin de suamigo, se brind para llevarlo al lugar donde &aba visto perderse a los ele!antes."omo result ser muy diestro en el manejo de su embarcacin, pudieron llegar sincontratiempos a la orilla donde desaparecan los ele!antes. %s el cazador descubri elcementerio de los animales y recuper todo lo que &aba perdido durante a5os. El botero,que no era otro que 1nle, no quiso m/s recompensa que la satis!accin de su nuevo amigo.

I'LE

1nle naci de la azucena y dicen que era un joven muy bello. n da, se encontr con;emay/, quien qued tan enamorada que se lo llev al !ondo del ocano para saciar susapetitos carnales con el &ermoso mancebo.3iempo despus, la diosa se aburri de su amante y quiso devolverlo a donde lo &abaencontrado, pero 1nle ya conoca los misterios del mar y &aba &urgado en sus m/spro!undos secretos.


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preciosas, !inas joyas, mar!il y muc&as otras cosas. Este, sin embargo, trae la comida quees lo m/s necesario para la vida.$e esta suerte, Ogu se convirti en el !uturo esposo de la bella joven.Obatal/ le indic a los dem/s que !ueran retir/ndose y recogieran su bastn en la puerta."ada &ombre que se presentaba a recoger su bastn, vea con sorpresa que la prenda seconverta en una &ermosa mujer la cual, en lo sucesivo, sera su esposa.3odos se retiraron y Obatal/ le pregunt a Ogu para cu/ndo podan !ijar el da de la boda.Ogu le respondi que tena siembras y deba primero esperar la recogida de los !rutos

para luego poder casarse.El oris&ale entreg al !uturo yerno un saquito con semillas y le dijo que las esparciera en ellugar donde tena sus sembrados.%quellas m/gicas semillas dieron sus !rutos a los pocos das y Ogu pudo recoger unacosec&a !ormidable, por lo que muy pronto, contrajo matrimonio con la &ija de Obatal/.

2EF>

;eD/, la &ija m/s peque5a de Obatal/, era ya una linda muc&ac&a. =u padre la cuidabacomo el m/s preciado de los tesoros y la joven, ajena a las maldades del mundo se

deleitaba con las !lores de los jardines del palacio.Enterado =&ang de la belleza de la muc&ac&a no pudo resistir la tentacin de buscarla.%costumbrado a sus !/ciles conquistas con las mujeres acudi presuroso a los muros delpalacio y subi por un /rbol para ver a la doncella que qued desconcertada ante lapresencia del desconocido. "ruzaron algunas palabras y el oris&a del !uego contpresuntuoso en el g9emileresu visita, adorn/ndola con todo lo que pens que poda realzarsu imagen de &ombre irresistible.'os rumores de esta &istoria llegaron a odos de Obatal/, quien llam a su &ijadecepcionado por lo que de ella se deca. ;eD/ qued desconcertada ante lo que lecontaba su padre y !ue tanto su dolor que le dijo# 74ab/, nunca mis ojos miraron otro&ombre que no !uera usted, pero si el solo &ec&o de tropezar con un desconocido me &a

causado tanto da5o, permtame vivir donde los ojos de ning-n &ombre vuelvan a encontrarlos mos.8Obatal/ pen por la decisin de su &ija, pero se dio cuenta que era ella quien tena la razn.


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m/s remedio que salir de su escondite y gritar dirigindose a =&ang#=e5or, aqu no &a pasado nada.:indolo, el oris&a se aplac y !ue &asta donde ellos estaban para pactar la paz, con elrequisito indispensable que, desde ese momento, Osain trabajara slo para l.

OR%L& KE'(E & OS&I'

Osain tuvo una pelea tan grande con Orula, que almacen comida en su casa y encerr a

todos sus &ijos. 'uego !ue y envenen todas las !rutas para que Orula y sus &ijos murieransi las probaban.Orula, que se enter de aquello, llam a todos sus &ijos y les pro&ibi comer las !rutas. 0/starde !ue a casa de Osain y puso insectos en la puerta.'os animales entraron !/cilmente en la casa y !ueron comindose las provisiones.%cosados por el &ambre, los &ijos de Osain tuvieron que abandonar su re!ugio, pero comoel padre no les &aba advertido que todas las !rutas estaban envenenadas, se abalanzaronsobre los /rboles y comenzaron a comerlas.:iendo esto, Osain no tuvo m/s remedio que pactar con Orula para salvar a sus &ijos y enlo sucesivo, trabajar para el adivino.

"O'&+&

0onta5a era &ija de Obatal/, pero nunca iba a ver a su madre, ni se ocupaba de ella. nda, Obatal/, viendo lo malagradecida que era su &ija, la maldijo.


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del desierto, el bastn de donde penda la cartera de cuero de aquel in!eliz.

OS> %RA

3odos los p/jaros se moran y nadie saba, en aquel lugar, cu/l era la causa de tan granmal.Os/ r, que era muy observador, busc un palo, lo unt con ep y les dijo a los p/jarosque durmieran all esa noc&e.

% la ma5ana siguiente se supo la verdad# las &ormigas, que eran las causantes de la muertede los p/jaros, estaban todas pegadas al palo, gracias a la manteca de corojo que Os/ rle &aba untado.

OH$'

O!-n era una persona a quien le gustaba criar &ijos ajenos porque no tena descendenciapropia. En su casa &aba un matrimonio que tena una &ija llamada %nanag-, la que criabany cuidaban con esmero. O!-n era un &ombre muy misterioso y se dedicaba a tener!enmenos del otro mundo, los que pona en un rincn de su casa y tapaba con una

s/bana. 0uc&as veces le advirti a la ni5a que no mirara lo que &aba detr/s de la s/bana.n da que O!-n sali, %nanag- subi por una escalera y !ue a mirar all detr/s. %l ver loque &aba, se asust tanto que se dio un golpe y cay al suelo, en el instante en queentraban O!-n y la madre. Olvidando los cuidados que O!-n &aba tenido con la ni5a, estale reclam# 7$ame a mi &ija como yo te la entregu, porque t- le &as ec&ado maldicin.8

ID>

12/ tena cinco &ermanos y se qued &ur!ano de padre y madre.


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%quel ni5o result ser un joven muy inteligente, que con la ayuda de su madrina pudoestudiar y llegar a ser mdico."on el tiempo, el joven mdico lleg a adquirir una magn!ica reputacin. 3odos reclamabansu presencia cuando se sentan en!ermos.12-, viendo que el a&ijado le quitaba los clientes, lleg a un acuerdo con l para que ambosse bene!iciaran.0ira, si t- llegas a ver a un en!ermo le dijo y ves una vela prendida a los pies de lacama, es que me lo llevo yo. =i no &ay vela, no &ay problemas, puedes curarlo.

; as !ue durante muc&o tiempo. )uin &a prendido esa vela? pregunt el pobre &ombre.>3e acuerdas del viejo que t- atendiste esta misma semana y que tena una velaencendida a los pies de la cama? pregunt 12-.=, madrina, pero yo tuve que apagarla, porque tena el compromiso de salvarlo respondi aterrado el mdico.4ueno dijo la madrina, lo que sucede es que yo tambin tena un compromiso y como t-me &iciste romperlo, a&ora tengo que llevarte a ti.

EL (O"ER(I&'E &RR%I'&=O

n &ombre tena un negocio de venta de viandas y vegetales en la plaza, pero &abacometido el error de venderle !iado a muc&a gente, y nadie le pagaba.

na vez en que Orula pas por all, le cont lo que le suceda y ste le aconsej quevendiera 5ames, pero que no le !iara a nadie m/s.%l da siguiente el &ombre trajo su canasta con 5ames y los clientes, viendo el curiosotubrculo, comenzaron a preguntar de qu se trataba. El comerciante explic que era unavianda deliciosa, pues tena el sabor de la papa, el boniato y la yuca en una sola.'os compradores, con la boca &ec&a agua, se entusiasmaron, pero el comerciante exigique todo aquel que quisiera 5ame, tena que pagar lo que adeudaba.%s comenzaron los morosos a pagar sus cuentas pendientes y el negociante gracias a laayuda de Orula, al !in prosper.

EL 'I+O PRO=IGIO

El rey &aba mandado a degollar a todos los recin nacidos, porque el &ec&icero le &abaadvertido que en aquella poca del a5o nacera un varn llamado a sustituirlo."uando naci el ni5o esperado, su !amilia se atemoriz y quiso esconderlo para que losguardias del rey no lo mataran.


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LO %E S%(E=E (O'KIE'E

Hubo una vez dos pueblos que se declararon la guerra. Esta !ue tan encarnizada quemuc&os murieron y otros tantos !ueron &ec&os prisioneros de un bando u otro. Entre losprisioneros, cayeron ambos reyes.%l ver los guerreros que as no podan continuar, &icieron el pacto de canjear a los reyespara poder !irmar la paz.


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2 "O'&

12/ era un cazador de gran !ama. =lo l saba capturar lo que Olo!in deseaba para sumesa.

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En una oportunidad, todos los animales del bosque, cansados de su presuncin y tambinde su e!iciencia, se pusieron de acuerdo para matarlo.%quella ma5ana, 12/ penetr en la selva y la encontr sembrada de trampas. +umerosas!ieras lo agredieron, aunque por su gran experiencia pudo &acerle !rente a todos lospeligros.:io un gran /rbol y se trep /gilmente &acia lo m/s alto de su copa. Encontr a 0ona quetena su casa en aquel lugar y trab amistad con ella.12/ acord con 0ona que en lo sucesivo los &ombres no cazaran a los de su especie.

0ona, a cambio, le !acilit la piel de su marido ya muerto.$is!razado de 0ono y saltando de /rbol en /rbol, 12/ pudo burlar el cerco que le &abantendido las !ieras del monte y buscar la comida de )lo!in.

>G%IL& (IEG&

guila era prepotente y soberbia. "omo dis!rutaba de una vista excelente, poda observardesde lejos a todos los dem/s animales y seleccionar con cuidado la vctima sobre la quecaera con la rapidez del rayo.'os animales, aterrorizados por la !uerza y gran visibilidad de la soberana de las aves,

celebraron una reunin para acabar de una vez y por todas semejante tirana.% la ma5ana siguiente guila amaneci &ambrienta y, despus de sobrevolar la zona variasveces, escogi a "arnero para su desayuno.=in miramientos de ning-n tipo, descendi sobre l a toda velocidad, pero alguien arrojarena en sus ojos.%l ver a guila ciega, los animales la golpearon con palos y piedras para que le sirviera deescarmiento.

EL RE2 ORG%LLOSO

Haba un rey llamado Obara2oso tan orgulloso que no &ablaba con nadie ni permita que elpueblo se mezclara con sus sirvientes. 3ena una &ija en!erma, y !ueron in-tiles loses!uerzos de los mdicos para aliviarla.El rey mand a buscar a =&ang, pero viendo que su &ija empeoraba, decidi doblegar suorgullo e irlo a ver. %l llegar a casa del adivino tropez en la puerta, la corona cay al suelo,rod y se perdi.El pueblo la escondi. %s que el rey orgulloso, para recuperar el smbolo de su autoridadtuvo que ir de puerta en puerta preguntando por su corona. "uando la encontr se percatde que su orgullo de nada le serva.

OG%'=>

Ogund/ era una persona que su modo de vivir lo &aca indeseable como amigo. 'e gustabala discusin, se ganaba la enemistad de los dem/s y era de malos sentimientos.'leg a tal extremo que se vio solo sin tener a quien contarle sus penas. =e aburri delpueblo y se !ue, pero a la salida se encontr con un comerciante que le pregunt#7>%migo, cmo anda el pueblo?8 Il contest# 7"omo siempre, bueno para unos y malo paraotros.8 7>; usted lo deja?8, dijo el comerciante. 7=, me voy a otro pueblo.8 7


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O4%G%=

Obaras/ era un rey que por ser tan bueno, lo tenan por loco, lo traicionaban y todos&ablaban mal de l. El pueblo crey que estaba loco de verdad, y no le &acan caso.n da dio una !iesta y cuando todos estaban divirtindose, le peg candela al palacio ysali a ver cmo se quemaba con sus enemigos dentro."uando los invitados lograron salir y vieron el palacio envuelto en llamas, pensaron que elrey se &aba quemado, pero al encontrarlo a!uera se sorprendieron y se irritaron tanto quelo empujaron para que se quemara."omo Obaras/ no estaba loco de verdad, &uy por un t-nel que slo l conoca a un lugarlejos de all.

E'


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%@G%$E"101E+3O=

Este libro es !ruto de la memoria colectiva, lo que nos &ace agradecer a nuestros ancestrossu legado, se impone recordar aqu a 6emando Ortiz, Gmulo 'ac&ata5er, 'ydia "abrera y3eodoro $az 6abelo, pioneros en esta disciplina.


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LIBRO DIGITAL El Mundo de Los Orichas

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