Literatura castro
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La literatura digital. Lic. Castro Castillo Graciela Universidad Estatal de Milagro
Transcript of Literatura castro
La literatura digital.
Lic. Castro Castillo Graciela
Universidad Estatal de Milagro
La literatura del papel a los bytes
El signo de los tiempos: tradición y modernidad.
Una cuestión fundamental: la perspectiva
La creación digital: fronteras y límites líquidos.
La literatura digital. Ejemplos y prácticas lectoras.
Un proceso cultural de cambio
Cualquier cambio exige un esfuerzo:Ante la novedad que
nos interpela directamente y nos obliga a posicionarnos
Esfuerzo de conocimiento y de aprendizaje
Modificación de coordenadas, certezas, perspectivas…
De tics y cambios
Paradigma: “Un conjunto compartido de suposiciones que nos explica el mundo y nos ayuda a predecir su comportamiento”, Adam Smith
Paradigmas como sistemas de creencias y valores establecidos que forman y conforman una determinada visión/percepción del mundo y que son válidos para un grupo de gente en un período determinado.
Internet: un cambio paradigmático
“Internet es el corazón de un nuevo paradigma sociotécnico que constituye en realidad la base material de nuestras vidas y de nuestras formas de relación, de trabajo y de comunicación. Lo que hace Internet es procesar la virtualidad y transformarla en nuestra realidad, constituyendo la sociedad red, que es la sociedad en que vivimos” (Manuel Castells, 2001).
¿Zoon technikón? El miedo a la tecnología: el desafío de un
cambio
La introducción del virus de la ciencia y la tecnología en el espacio asignado al arte y la literatura es una realidad.
Mínima declaración de principios: los discursos siempre son ideológicos.
Doble actitud de comprensión y de sospecha.
La literatura y el entorno electrónico
Las consideraciones sobre la literatura en el entorno electrónico y su impacto en la textualidad acostumbran a gravitar alrededor de 3 polos:
las profecías de salvación las profecías de condena las llamadas a la resistencia en el más puro estilo “ludita” .
Es fácil colocar en la punta del iceberg a Internet como estigma de modernidad, de innovación, de cambio tecnológico en permanente evolución.
La crisis está servida.
Mecánica humana?Escritor-máquina que escribe,
mecánicamente, cogito, ergo sum.
Potencia simbólica de este ingenio que anticipa la idea de la construcción de máquinas que tuvieran la capacidad de pensar.
Imagen que mejor anticipa también
su carácter paradójico.
El artefacto que fue admirado en su momento por su audacia técnica, hoy en día no deja de ser una pieza de museo, más cerca del juguete de un niño que del avance tecnológico.
« El escritor" de Jaquet-Droz, Museo de Art e
Historia de Neuchâtel, Suiza
RevueloReportaje “El libro en la red”,
“Babelia”,16/9/2006 -> Polémicaen el “New York Times” sobre el anuncio de google de digitalizar el contenido de 5 bibliotecas. Artículo: “Scan this book”, Kevin Kelly (mayo 2005).
“Avalancha en el hormiguero electrónico”, “enorme flujo de palabras prácticamente infinito”, “poblado por ingentes y promiscuos fragmentos de palabras carentes de autoría atribuida”, John Updike “The end of Authorship”,junio 2005.
Miedos profundos“Mi terror personal a Internet tiene
un fundamento cómico en la carga perpetua que pesa sobre mi vida. (...) Millones de nuevos escritores, en todas las lenguas, se publicarán en la red: ¿quién diferenciará entre ellos? ¿Cómo podemos hablar del futuro de las formas literarias cuando flotarán en el gran océano sin forma de Internet? Nadie tendrá la fuerza de hacer valer el poder de una mente individual sobre ese océano de muerte, el mar universal de un caos renacido“ Harold Bloom, 2002.
“¿Dónde están los lomos? en Internet”
Updike también exterioriza en Internet sus miedos más profundos de un modo que me parece más bien naïf.
Quien así se expresa proporciona mucha información de cómo, qué y desde dónde piensa.
Observemos el léxico con atención: “terror personal”, “carga perpetua”, “gran océano sin forma de Internet”, “océano de muerte”, “mar universal”, “caos renacido”, “toneladas de información atrozmente imprecisa”, “centelleante nube de fragmentos”, “fragmentos que fluyen”….
Mucho prejuicio, poco conocimiento
No es mi propósito profundizar en un análisis retórico de estos discursos, sin embargo después de leer estas afirmaciones: ¿no resulta evidente que quien las pronuncia
siente un gran miedo a quedar eclipsado, a mezclarse, a diluirse en la masa, a perder su originalidad, su parcela, su territorio, a desaparecer, en definitiva?
La defunción de las grandes ideologías universalistas ha dejado huérfanos a los nostálgicos defensores de la jerarquía y el orden.
Este tipo de juicio crítico plantea una objeción previa de método, que implícitamente traduce una determinada posición ideológica, cultural y de apertura o cerrazón de miras.
Qué hacer?
No sabemos hasta qué punto las nuevas tecnologías acabarán siendo:
1) una verdadera amenaza para la literatura tal como hoy la conocemos,
2) o si, por el contrario, la idea que tenemos de la literatura se verá perturbada positivamente cuando dejemos de identificar literatura con su soporte actual de difusión, el medio impreso y, más concretamente, el libro.
Los apocalípticosBarry Sanders: "Dios ha muerto. El autor ha desaparecido. Están deconstruyendo la página escrita. Los procesadores de textos han convertido a cualquiera en un escritor-fantasma. La tecnología, como un vampiro con cables, ha succionado la esencia de la vida“.
Steve Birkerts: Elegías a Gutenberg.
Apocalipsis de los cambios que destruirán nuestra esencia cultural.
Otra mirada…Walter Ong: los medios
simplemente transforman pero no eliminan a sus predecesores.
La humanidad ha sobrevivido y se ha comunicado sin la imprenta.
Considerar estas formas de escritura revisando las leyes canónicas para dar cabida a realidades que permiten establecer un continuum històrico.
Época de mudanzas: disciplinares, tecnológicas,
conceptuales...“A literatura comparada em época de
mudanças”, Tânia Franco Carvalhal.“Evoco as dificuldades terminológicas com que
todas as disciplinas que investigam o literário se deparam em sua designação porque interessa acentuar, de um lado, a pluralidade para que apontam essas hesitações e, de outro, a imbricação entre as várias disciplinas que algumas dessas designações estão a indicar e, de outro, que essas disciplinas, como é comum no campo das ciências humanas, redefinem constantemente seus próprios estatutos e modificam freqüentemente seus dispositivos teóricos”
La revolución biotecnológica
La conexión física y metafísica de la humanidad con la tecnología ya ha empezado a convertirnos en cyborgs (Clynes & Kline, 1960)
Cyber(netic) organism (organismo cibernético): capacidades orgánicas mejoradas a partir del uso de tecnología artificial.
La “posthumanidad”: impacto de los artefactos mecánicos en el cuerpo.
El cuerpo como escenarioEl cuerpo humano ha sido el auténtico
protagonista de la revolución tecnológico-comunicativa de la segunda mitad del s. XX.
Interacción con las máquinas mediante interficies como mandos, botones, mouse, teclados...
Una palabra talismán en este terreno es el concepto de “interactividad”, secuestrado por la industria del marketing.
Exploración e interpretación de
intersticios y modalidades de
intercambio. Incluso en el control
del pensamiento.
Relaciones entre arte y biotecnología
Reflexión profunda sobre los terrores de nuestra naturaleza, análisis de
la reacción del organismo ante la ingerencia de cuerpos
extraños que pueden rebelarse como colonizadores del cuerpo-huésped
(Cronenberg, eXistenZ y el “síndrome de Frankenstein”).
Eduardo Kac y Alba: un conejo transgénico producido con un gen fluorescente que procedía del código biológico de una medusa.
Cuerpo híbrido y fluctuante
El cuerpo se ha revelado como un espacio híbrido y fluctuante, transmutado en la figura de un terminal constantemente conectado.
Stelarc
Zerseher de Joachim Sauter y Drik Lüsebrink
Permite al público cambiar la estructura y la textura de un cuadro simplemente mirándolo.
Visión = destrucción.
IBVA: Ondas cerebrales interactivas
El Analizador Visual de Ondas Cerebrales Interactivas (Interactive Brainwave Visual Analyzer, IBVA) de Masaaki Kahata.
Instalación Terrain 01 de la alemana Ulrike Gabriel .
Lector in machina“Cada día, señores, la literatura es más
escrita y menos hablada. La consecuencia es que cada día se escribe peor”. Juan de Mairena
““Literatura digital”: realidad Literatura digital”: realidad literaria que nace en un entorno literaria que nace en un entorno digital y desde procedimientos digital y desde procedimientos digitales que sólo puede ser digitales que sólo puede ser consumida en este contexto.consumida en este contexto.
De la literatura al arte
Cambio de la experiencia: de la lectura (o la audición) del texto único a la mirada multiplicada sobre el conjunto de textos.
Cambio de los modos de percepción: de la lectura de signos linguÏsticos a la lectura de signos´visuales y sónicos.
Cambio de la sensación perceptiva: de tener control a estar desbordado: La lectura de un único texto estimular a imaginar su
contexto, el lector descifra el texto y lo conecta como un detective o un arqueólogo es, en definitiva, el sujeto de la experiencia hermenéutica.
Fluyendo, huyendo, las letras se convierten en una especie de río de sentimientos y emociones, un “diluvio comunicativo”, hacia el que los espectadores se sienten sujetos y ante el cual sucumben.
La escritura como “problema”. Oralidad y escritura: ¿vida y
muerte?Platón, Fedro,
mito de Teuth y Thamus:
“Serán llevados al recuerdo desde fuera y no desde dentro.
“Apariencia de sabiduría y no sabiduría verdadera”.
Emily Dickinson:
“A word is deadwhen it is said, some say.I say it justbegins to livethat day”
Escritura: ¿instrumento para el olvido?
Las tecnologías de la palabra
Incomodidad ante la modificación de hábitos y costumbres.
3 grandes cambios en el ámbito de la palabra: oralidad, estadio 0 1.- la aparición de la escritura alfabética (primer
soporte de la oralidad), 2.- la aparición de la imprenta (que supuso, como nuevo
gran soporte, una consolidación de la escritura, al tiempo que una difusión global de la misma)
3.- la aparición de Internet (el último de los grandes soportes que modifica, como gran medio de medios, el escenario de la escritura y la literatura en nuestro tiempo).
CONTINENTE y CONTENIDO
Una larga (y venerable)
historia de cambios de soporte
Lectura: fijación, quietud,
estabilidad “El concepto occidental de literatura
está ligado profundamente a una forma muy concreta de actualización de la obra literaria, la del lector, y la del lector que surge a partir de la invención de la imprenta”. W. Ong.
“El s. XX enfrentó a la ‘literatura’ al límite de su propio nombre, a la extenuación y a la fatiga de la unidad que alguna vez la había constituido y a una apertura insospechada de sus alcances y potencias”. Daniel Link
Va de cambios
Nuestra posición como lectores y nuestros hábitos de lectura
todavía hoy parecen “naturales”, indiscutibles.
Literatura y tecnología: los soportes de lectura
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Dispositivo
bio-óptico organizado
• Revolucionaria ruptura tecnológica:• WIFI• WIRELESS • NO BATTERY • NO RESET • TOUCH TECH.• OPTICAL SCANNER • RECYCLABLE • INDEXED • Accesorios extra:
a) “marcapáginas” permite guardar búsquedas. b) Una sencilla herramienta de programación, el “lapiz”, permite hacer anotaciones. c) Manos libres: “atril”.
Usos y dispositivos¿Cómo se
produce el acto de lectura?
¿Cuáles son las normas de uso?
¿Cómo afrontar un nuevo “orden de lectura” y una nueva relación con el “texto”?
¿Con qué finalidad los usamos?
Alex Gopher: The Child
Leer literatura (en) digital. Leer “diferente”.
“Would you please tell me which path I have to take to get out of here?”
“That very much depends on where you want to get to,” said the Cat.
Alice in Wonderland, chapter 6
Navegar
Interactuar
Cooperar
Co-crear
Re-leer
Re-escribir
Re-mediar / re-mediatizar
Serendipia, “accidental meaning”, colaboración y mundo 2.0
Did you ever read one of her Poems Did you ever read one of her Poems backward, because the plunge from backward, because the plunge from the front overturned you. I sometimes the front overturned you. I sometimes (often have, many times) have –A (often have, many times) have –A something overtakes the Mind-something overtakes the Mind-“. “. Emily DickonsionEmily Dickonsion
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Re-mediaciones.Juegos tipográficos
animados
Look at me. Look at me. Look at me, look at me, look at me. Look at me. No, no, no, don’t look over there, look at me, look at me, look at me.Are you looking at me? Is everyone looking at me? Do I have your attention? Good.Don’t get the wrong idea. I’m not trying to take over your life.You need, what? What do you need?You need to, what? Go to the bathroom? Fine. Get up, go to the bathroom, come back, look at me.You need, what? You need to get something to eat? Fine. Get up, go to the kitchen, get something to eat, come back, look at me.
You need to, what, sleep? Fine, get up, go to bed, go to sleep, get up, come back, look at me.Okay.
Television, Todd Alcott
So we have an agreement. You will do what you absolutely need to do, and when you’re done, you will come back and look at me.Don’t worry about your schedule.I am here for you. I am here for you. Twenty-four hours a day,seven days a week,I am here for you. I am here for you.You need me, I’m here. Fair and foul, thick and thin, I am here for you. I am here for you. People try to tell you I’m bad? You tell them that I am here for you. Twenty-four hours a day, fair and foul, thick and thin, I am here for you. I am here for you.
People try to tell you I’m bad, know what that sounds like to me? Sour Grapes.You see what –hey, hey, hey, hey, hey,no, don’t look over there,there’s nothing going on over there, look at me, look at me,look at me.I’ve got stuff you wouldn’t believe. Danger? Sex? Action? Death? Thrills? Comedy? All here, all in the next eight minutes.Can you believe it? You can’t. It’s unbelievable. You can’t believe it because it’s unbelievable! It’s a miracle.Just keep looking at me. Just keep looking at me. Just keep looking at me. Look at me, look at me, look at me,look at me, look at me.
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Re-mediaciones e incremento hermenéutico:
Todd Alcott, TV.
J. L. Antonio: «the computer re-makes the text»
Aspectos de su naturalezaAspectos de su naturaleza1. La complejidad
física
2. La complejidad autorial
3. La complejidad tipológica
4. La complejidad perceptiva
The CaveThe Cave
La complejidad física:La complejidad física:
El factor material:El sistema, plataforma, software o lenguaje de
programación con que ha sido realizado
El medio de almacenaje y difusión (diskettes, Cd’s,
Internet, instalaciones...).
La programación: una nueva materia prima que los creadores pueden esculpir y
modelar.
J. Nelson, Premio de poesía “Ciutat de Vinaròs” de Literatura
Digital, 2005.
Orit Kruglanski, Whereabouts
La complejidad autorial o creativa El factor humano:
¿autoría humana o artificial?
¿individual o colectiva?
Concepto problemático en la medida que la autoría es múltiple, inclusive híbrida.
¿Autor o artesano?
El wreader
M. Lloan, Mención especial “I Premi Ciutat de Vinaròs de
Literatura Digital”.
El ordenador como co-autor: los generadores de textos
La inteligencia artificial clásica: el ordenador como un generador d’out-lines, de argumentos, de historias:Programa Minstrel de
Scott Turner que presenta una teoría de la creatividad aplicada a la generación de pequeñas historias. Máquina creadora de narratividad.
El turco jugador de ajedrez.Autómata del Barón de Kempelen
Los generadores de textos
Jean Pierre Balpe
La complejidad tipológicaLa variación:
Grados de apertura o cierre La posibilidad de “tránsito textual”
más o menos guiado o más o menos libre
La posibilidad de modificación del texto
La tipología de enlaces Las características de la interficie Las posibilidades de navegación Los grados de linearidad Las posibilidades de integración de
formas artísticas La originalidad
Los “géneros”:rupturas, novedades y contaminaciones
Susanne Berckenheger, bubblebath, Premio de narrativa “Ciutat de Vinaròs
de Literatura Digital”, 2005.
La complejidad perceptiva
¿Cómo se produce el acto de lectura?
¿Cuáles son las normas de uso?
¿Cómo afrontar un nuevo “orden de lectura”?
¿Qué sentidos son interpelados en la lectura?
A la búsqueda del texto: tocar y desvelar
para leer
Una traducción colaborativa
O. Doménech, S. Hurtado, B. Rubio, A. Grabolosa, Ll. Vila, J. Turon, R. Olvera, R Castañeda, C. Vilardebo, J. Cercós, C. Casals, J. Ribera, J. Adell & L. Borràs. Un ejercicio para comprender la literatura digital desde dentro.
Implementación de Berta Rubio e Isaías Herrero.
Un viaje textual fascinante
Interconnexión de la escritura con la cultura, la lengua y el mundo.
“Leemos para saber que no estamos solos”, pensaba Clarice Lispector.
Traducimos para compartir el sentido y la humanidad: una bonita y generosa forma de canibalismo lector.
Texto performativo vs. texto percibido
“texto performativo”: texto como proceso, como superficie donde “ocurren” cosas, incluso a un nivel sensitivo.
“texto percibido”: texto como “cosa”, como resultado final, como “objeto cerrado”.
Philippe Bootz
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Què hacer?Considerar estas nuevas formas de escritura
y lectura como heréticas...
Revisar las leyes canónicas para dar cabida a realidades que, más allà de su carácter experimental (o quizás precisamente por ello), permiten establecer líneas de continuidad creativa con otras épocas de nuestra historia cultural.
De continuidades y rupturas: entre la dicotomía y el
continuum
Los porqués de los cambios histórico-sociales:Las Great Divide Theories o la teoría de las
tecnologías transformativas: teorías que identifican grandes momentos de ruptura (oralidad vs.escritura, imprenta vs. internet)
Las 'Continuity' theories, teorías de la continuidad.
“Quirográficos y tipográficos”
La teoría de las grandes divisorias tiene una traducción al ámbito de la literatura y a la de la historia de sus instrumentos de producción y de difusión.
Los procesos materiales de producción textual no pueden ser considerados aisladamente de sus contenidos.
• Textualidad electrónica: permite darse cuenta de hasta qué punto los conceptos de “libro” y “literatura” son increíblemente reduccionistas.
¿Tecnopatologías?
¿Fundamentalismo científico / tecnológico?
Bajo los sucesivos nombres de progreso, desarrollo y modernización, la ideología de la ciencia ha colonizado y arrasado el resto de concepciones del mundo. La religión científica como la nueva religión de la humanidad.
Ciencia = forma de conocimiento... especial.
Tercera ley de Clarke: “Toda tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia”.
La pesadilla de la máquina
que soñamos ¿Enfermedad social tecnofóbica?
Uroboro y oxímoron de la post-modernidad: la tecnología que nos protegía de las catàstrofes naturales se ha convertido en una fuente de incertidumbre, de inseguridad.
Continuum, meme perfectamente distinguible y rastreable: el miedo.
El ejemplo del ADN.
Renuencia a la ciencia y la tecnología
No es una pre-disposición privativa del hombre del siglo XX o XXI.
Torres gemelas (s.XXI) y protesta de los “artistes” contra la erección de laTorre Eiffel (s.XIX).
El miedo a la tecnología es una de las ideas virales que con más fuerza se ha difundido en el tejido social.
Página Web multilingüe (catalán, español, inglés y francés online desde 2001) con más de 1000 recursos para el estudio de la confluencia entre literatura y tecnología.
www.hermeneia.net
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Un máster para comprender los
cambios que está
experimentando la literatura en la era digital.
Un máster online, que usa
las TIC y las TAC.
Un brusco deslumbramiento
No estamos ante un proceso de extinción de especies.
Convergencia histórica de maquinarias de producción de símbolos.
Importancia de la crítica (“poner en crisis”).
El esfuerzo de conocer.
“There is a crack in every thing. That’s how the light gets in”, Leonard Cohen, “Anthem” (1993).
