1. ¿Qué es el Renacimiento?

2. El siglo XVI

3. Características de la literatura renacentista

4. La lírica italianizante

4.1. Garcilaso de la Vega4.2. Fray Luis de León4.3. San Juan de la Cruz

5. La literatura religiosa

5.1. Literatura mística5.2. Literatura ascética

6. La prosa renacentista

6.1. El Lazarillo de Tormes

EstiloFormasTemasTemas y motivos

MétricaGéneros

1. ¿Qué es el Renacimiento?

El Renacimiento es un movimiento artístico y cultural nacido en Italia, se desarrolla durante el siglo XVI.

Nueva concepción del mundo: el humanismo. Se vuelve la vista a la Antigüedad (Grecia y Roma).

En Italia se crean los nuevos cánones. Dentro del ámbito literario se convierten en modelos: Dante Alighieri, Giovani Boccaccio, Francesco Petrarca.

El Renacimiento literario se instaura en España en 1526 de la mano de Juan Boscán.

2. El siglo XVI

España es el gran imperio de Europa. Carlos I y Felipe II: sus reinados se caracterizan por las continuas guerras que sumen al país en una grave crisis. Felipe II crea la Inquisición.

En el Renacimiento se instaura una actitud vitalista. El modelo de persona es aquella que posee cualidades físicas e intelectuales.

Reforma de la espiritualidad que reivindica el sentimiento interior frente a las manifestaciones religiosas externas.

Época de grandes descubrimientos geográficos y científicos

3. Características de la literatura renacentista

Estilo: sencillez y claridad expresivas persigue la naturalidad (todo lo contrario que el Barroco)

Forma: a la forma característica de la literatura española, se le incorpora el verso endecasílabo, estrofas, composiciones y modalidades genéricas propias de la poesía italiana

Temas: se vuelve a los clásicos revitalizando los mitos grecolatinos, el amor y la naturaleza se idealizan

Encontramos dos formas contrapuestas de representar la realidad:1.Idealización de la realidad: lírica italianizante, novelas de caballerías.2.Realismo crítico: novela picaresca, prosa de pensamiento.

4. La lírica italianizante

El modelo que más influye es El Cancionero de Francesco Petrarca, se percibe en los temas, la métrica y los géneros.

Temas:El amor proceso psicológico en el que se idealiza a la amadaLa naturaleza es una manifestación divina de la armonía de la creación, además de ser la confidente del poeta.La mitología Motivos clásicos, que se convierten en tópicos: beatus ille, locus amoenus, carpe diem y collige, virgo, rosas invitan a disfrutar de la vida

Géneros:

Se recuperan los géneros clásicos.Oda (reflexión existencial, moral y filosófica) Epístola (expresión doméstica y familiar)Égloga (sentimientos que se expresan por medio de pastores)Canción (lamento amoroso)

Métrica:

Verso endecasílabo Soneto: dos cuartetos y dos tercetosOctava real: ocho versos endecasílabosLira: cinco versos endecasílabos y heptasílabos.

4.1. Garcilaso de la Vega

Biografía:Nace en 1501 en Toledo. Ideal del hombre renacentista. Hombre noble al servicio de Carlos I. Se casó con Elena de Zúñiga pero su verdadero amor fue Isabel Freyre a quién dedica numerosos versos (Elisa). Muere en 1536 durante una batalla.

Consolidó el uso de las formas italianas introducidas por Boscán.

Temas y estilo:Temas renacentistas (amor, naturaleza, mitología) con resonancias íntimas y personales.Estilo: selección de léxico y las imágenes según el principio renacentista (armonía y sencillez). Tono melancólico y suave.

Su obra está formada por: 38 sonetos, 5 canciones, 3 églogas, 2 elegías, 1 epístola y algunas coplas (octosílabos)

3.2. Fray Luis de León

Continuador de la tradición poética abierta por Garcilaso de la Vega. La mayor parte de sus poemas son odas en las que reflexiona sobre los valores de una vida sencilla en armonía con Dios. También encontramos laudatorias a sus amigos como la que tenemos a Francisco Salinas:

Su estilo sigue los principios renacentistas de selección y naturalidad

ODA III - A FRANCISCO DE SALINASA Francisco Salinas

Catedrático de Música de la Universidad de Salamanca

El aire se serena y viste de hermosura y luz no usada, Salinas, cuando suena la música estremada, por vuestra sabia mano gobernada.

A cuyo son divino el alma, que en olvido está sumida, torna a cobrar el tino y memoria perdida de su origen primera esclarecida

3.2. San Juan de la Cruz

Juan de Yepes (1542 – 1592). Escribe una poesía mística en la que expresa la unión del alma con Dios. Su lenguaje poético sorprende por la capacidad evocadora de imágenes y símbolos.

Sus principales poemas son:Cántico espiritual, La noche oscura del alma y Llama de amor viva.

Cántico espiritualCanciones entre el alma y el Esposo            Mi Amado las montañas,los valles solitarios nemorosos, las ínsulas extrañas, los ríos sonorosos, el silbo de los aires amorosos,            la noche sosegada,en par de los levantes de la aurora,la música callada,la soledad sonora,la cena que recrea y enamora.

5. La literatura religiosa

Corriente de renovación religiosa alcanzar la espiritualidad más íntima y sincera.

En la literatura se muestra de dos formas: literatura mística y literatura ascética.

•Ascética: camino del alma mediante la oración y el sacrificio para lograr el perfeccionamiento ante Dios.•Mística: el alma se une con Dios. Este proceso se desarrolla entres vías o etapas.

• PURGATIVA: el alma se despeja de sus ataduras terrenales• ILUMINATIVA: supone la paz que proporciona la presencia de

Dios• UNITIVA: el alma se une con Dios.

Prosa: Santa Teresa de Jesús. Lírica: San Juan de la Cruz.

6. La prosa renacentista

Surge para la difusión del humanismo, recupera el diálogo hermanos de Valdés (Alfonso y Juan).

Prosa histórica: textos sobre la conquista de América.

En la prosa de ficción encontramos subgéneros: novela de caballerías, morisca, bizantina o de aventuras.

Novela que adelanta la novela moderna: El Lazarillo de Tormes, origen de la novela picaresca (carácter realista).

6.1. El Lazarillo de Tormes

Publicada en 1554, novela anónima: La vida de Lazarillo de Tomres, y de sus fortunas y adversidades. Con esta obra nace la literatura picaresca. Es una autobiografía ficticia de pretensiones realistas por su eje espacio-temporal.Es la primera obra realista. El protagonista, Lázaro, es un antihéroe baja condición social, narra sus andanzas en los 7 tratados que aparecen en el libro, en ellos vemos el ascenso social unido a su degradación moral.

•Nicolás Copérnico formuló la teoría heliocéntrica.•Galileo Galilei perfeccionó el telescopio, y aplicó modelos matemáticos a la física.•Newton formuló la ley de la gravedad.•Kepler descubrió que los planetas describen órbitas elípticas alrededor del sol.•Los chinos descubrieron la pólvora que transformó las tácticas militares entre los años 1450 y 1550.•Gutenberg inventó la imprenta en el año 1440, que vino aparejada con la creación del papel, que al principio no fue muy bien acogida, pero ya en 1550 la imprenta estaba prácticamente en toda.•Se inventó la brújulaEn 1488, el portugués, Bartolomé Días, llegó con tres barcos al cabo de

Nueva Esperanza. Diez años después el marino portugués, Vasco de Gama dio vuelta a África, recorrió la costa oriental de ese continente y llegó a Indias.En 1492, Cristóbal Colón descubre AméricaEn 155, Pedro Alvarez Cabral llegó a las costas de Brasil, y reclamó el territorio para el rey de Portugal.En 1513, Vasco Nuñez de Balboa, cruzó Panamá y encontró un mar desconocido, el Océano Pacífico.Sebastián Elcano, reemplazando a Magallanes tras su muerte, dio la primera vuelta al mundo en 1522.

Algunos descubrimientos científicos y geográficos:

Oda a la Vida Retirada:

¡Qué descansada vidala del que huye el mundanal ruidoy sigue la escondidasenda por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido!

Que no le enturbia el pechode los soberbios grandes el estadoni del dorado techose admira fabricadodel sabio Moro, en jaspes sustentado.

No cura si la famacanta con voz su nombre pregonerani cura si encaramala lengua lisonjeralo que condena la verdad sincera.

¿Qué presa a mi contentosi soy del vano dedo señalado?¿Si en busca de este vientoando desalentadocon ansias vivas, con mortal cuidado?…

Fray Luis de León

Égloga I:

El dulce lamentar de dos pastores,Salicio juntamente y Nemoroso,he de contar, sus quejas imitando;cuyas ovejas al cantar sabrosoestaban muy atentas, los amores,(de pacer olvidadas) escuchando.Tú, que ganaste obrandoun nombre en todo el mundoy un grado sin segundo,agora estés atento sólo y dadoel ínclito gobierno del estadoAlbano; agora vuelto a la otra parte,resplandeciente, armado,representando en tierra el fiero Marte;

(…)Salicio:¡Oh más dura que mármol a mis quejas,y al encendido fuego en que me quemomás helada que nieve, Galatea!,estoy muriendo, y aún la vida temo;témola con razón, pues tú me dejas,que no hay, sin ti, el vivir para qué sea.Vergüenza he que me veaninguno en tal estado,de ti desamparado, y de mí mismo yo me corro agora.¿De un alma te desdeñas ser señora,donde siempre moraste, no pudiendode ella salir un hora?Salid sin duelo, lágrimas, corriendo.

Garcilaso de la Vega

Soneto XXIII

En tanto que de rosa y d’azucenase muestra la color en vuestro gesto,y que vuestro mirar ardiente, honesto,con clara luz la tempestad serena; y en tanto que’l cabello, que’n la venadel oro s’escogió, con vuelo prestopor el hermoso cuello blanco, enhiesto,el viento mueve, esparce y desordena: coged de vuestra alegre primaverael dulce fruto antes que’l tiempo airadocubra de nieve la hermosa cumbre. Marchitará la rosa el viento helado,todo lo mudará la edad ligerapor no hacer mudanza en su costumbre.

Garcilaso de la Vega

Canción V

Si de mi baja liratanto pudiese el son que en un momento aplacase la ira del animoso vientoy la furia del mar y el movimiento,

y en ásperas montañascon el süave canto enterneciese las fieras alimañas, los árboles moviesey al son confusamente los trujiese:

no pienses que cantadoseria de mí, hermosa flor de Gnido, el fiero Marte airado, a muerte convertido,de polvo y sangre y de sudor teñido

Garcilaso de la Vega

Epístola a Boscán

Señor Boscán, quien tanto gusto tienede daros cuenta de los pensamientos,hasta las cosas que no tienen nombre,no le podrá faltar con vos materia,ni será menester buscar estilopresto, distinto d’ornamento purotal cual a culta epístola conviene.Entre muy grandes bienes que consigoel amistad perfeta nos concedees aqueste descuido suelto y puro,lejos de la curiosa pesadumbre;y así, d’aquesta libertad gozando,digo que vine, cuanto a lo primero,tan sano como aquel que en doce díaslo que sólo veréis ha caminadocuando el fin de la carta os lo mostrare.

Garcilaso de la Vega