7/23/2019 Lo Que Desconocias de Los Magos

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Por el carcter de su profesin, los magos son, quiz, las personas cuyo trabajo ms

misterio genera. Todo aquel que haya visto alguna vez a un ilusionista en accin,

seguramente dese poder conocer todos sus secretos. Atendiendo a ese deseo, el siguiente

artculo intentar contar un poco de qu se trata eso de ser ilusionista, contando 10 cosas

que seguramente desconocas sobre ellos y su trabajo.

Seguramente romperemos algunos mitos y confirmaremos otros, pero no esperes leer en

estas lneas trucos de magia revelados, sino solo algunas curiosidades del oficio de mago:

1- Por qu los magos no revelan magia?

Un verdadero mago jams te revelar un efecto. Y no porque aquel sea soberbio

o egosta, sino todo lo contrario: l sabe que la verdad detrs del efecto seguramente tedecepcionar, y que muy pocas experiencias son tan nicas como sentir que algo mgico,

que no tiene explicacin, est ocurriendo frente a tus ojos. Por esa razn, un mago que te

revele sus secretos, solo hara que pierdas esa maravillosa posibilidad de ser

ilusionado.

No te confundas, aquel que realice magia y luego la revele, sean cuales sean sus

argumentos, ser de todo menos un verdadero mago.

2- Y si yo quiero ser mago, cmo aprendo?

Si bien un mago jams te revelar un efecto, eso no significa que aprender magia sea una

tarea imposible: hay mucho material desde el que puedes comenzar a estudiar magia,

aunque personalmente recomiendo hacerlo por medio delibros de magia paraprincipiantes,dejando los videos para una etapa posterior.

Adems, en muchas ciudades hay Escuelas de Magia donde ilusionistas profesionales tepueden ensear, de manera ordenada y escalonada, las diferentes aristas del arte de la

ilusin. Pero si an as en tu ciudad no hay escuelas de este tipo, otra buena opcin (en

muchos caso hasta mejor) es acercarte hasta algn mago que conozcas y preguntarle si noestara interesado en darte clases de magia; muchos de los que hoy consideramos como

grandes magos, comenzaron siendo discpulos de otros ilusionistas.

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3- La perfeccin tiene su precio

Una de las cosas que la gente sabe de los magos, es que necesitan ensayar mucho. Pero lo

que la gente no sabe, es que una rutina de no ms de 5 minutos (como podra serestarutina de Lance Burton), antes de ser presentada frente al pblico, puede necesitar meses

y hasta aos de ensayo. Y la cosa no termina ah, porque seguramente luego de serpresentada, la misma seguir mutando y evolucionando con cada presentacin, a lo largo de

toda la vida del ilusionista.

S, puede llevar toda una vida lograr que una rutina de magia alcance el nivel ptimo quelos buenos magos buscan. La perfeccin tiene su precio, y los artfices de la ilusin lo

saben muy bien.

4- El mago no est solo

En la mayora de los casos los magos hacen su trabajo de manera solitaria, pero lo cierto es

que no estn solos: por lo general estn acompaados de un gran equipo de especialistas(guionistas, directores, coregrafos, vestuaristas, tcnicos, etc.) que le ayudan a darle vida

al show. Aquello se evidencia ms claramente en los magos de escenario (en especial en lo

que realizanGrandes Ilusiones)que en los magos deMagia de Cerca,pero an as la

mayora de ellos cuentan con un grupo de profesionales que los asesora, sobre todo a lahora de montar un espectculo.

Delegando los dems elementos a personas especializadas en cada rea, el ilusionista puede

enfocarse de lleno en su magia.

5- Detrs de cada gran mago

Aunque el siguiente punto podra ser un elemento ms del punto anterior, merece un tem

aparte. Como bien dijimos, los ilusionistas acostumbran a tener un equipo detrs que losasesora, sin embargo, tambin suelen estar apoyados en algo mucho ms importante: una

gran dama. Estas damas, las compaeras de los magos, en muchas ocasiones acompaan al

ilusionista sobre el escenario, a modo de partenaire (asistente), pero muchas otras tantas

veces su trabajo (importantsimo) se produce detrs de bambalina, sin que nadie lo sepa.

Tal es la importancia de las damas de los magos, que hasta hay un documental dedicado aellas, llamadoWomen in Boxes.La frase de cabecera del documental es por dems grfica:

Detrs de cada gran mago, hay una gran ayudante, en una caja.

6- Y las mujeres magas?

Por qu hay tan pocas mujeres magas, es una pregunta que no tiene una respuesta en

concreta. Lo ms probable es que sea porque a lo largo de los aos el arquetipo de mago seha conformado como una figura masculina, haciendo que las mujeres no se vean seducidas

por la magia como una profesin. An as, en los ltimos aos esto parece estar cambiando,

y cada vez se ven ms mujeres que elijen ser magas. En las escuelas de magia, as como en

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congresos, convenciones y diferentes eventos de los Crculos de Magia, las magas son

muy bien tratadas y hasta alentadas a que continen haciendo magia.

Y para nuestra suerte, las pocas magas que hay son muy buenas. Para comprobarlo basta

ver a Juliana Chen,Luna Shimada,Tina Lenert,entre otras, algunas de las ilusionistas

7- Misdirection

La mayora de las personas asocian a los magos con la velocidad de manos. Qu es ms

rpido, el ojo o la mano?, se acostumbra a bromear. Sin embargo, la realidad demuestra que

la verdadera competencia no es entre el ojo y la mano, sino entre la mano y el cerebro. Y

lamento desilusionarlos, pero el cerebro gana en la mayora de los casos.

Los magos saben muy bien qu es lo importante, por eso un gran porcentaje de la labor

mgica radica en trabajar la estructura de cada efecto en base a la psicologa de laspersonas. Una gran porcin de esto, es lo que los magos llamanMisdirectiono Control de

la atencin.

8- De frack y galera

Que el Frack y la galera sean la vestimenta ms comn con la que se acostumbra a graficara un ilusionista, no es casualidad:

Alrededor de 1850, un mago y relojero llamadoJean Eugne Robert-Houdintuvo la granidea de sacar a la magia de las ferias para llevarla a los grandes teatros de la poca. Y para

conseguirlo, se dio cuenta que uno de los requisitos imprescindibles era vestirse tal como sevesta la alta sociedad de la poca. Y cmo se vesta la gente en aquella poca? S,

adivinaste: con frack y galera.

A partir de ese momento, la magia y el ilusionismo vivieron una suerte de renacimiento,posicionndose como uno de los espectculos preferidos de la poca. De hecho muchos de

los magos ms importantes de laHistoria de la Magia,son de aquellos aos.

9- Fama vs. Talento

Tal como ocurre en otras disciplinas, donde los mximos referentes a nivel mundial no

necesariamente son admirados por la comunidad especializada, los magos ms famosos delmundo no siempre son los preferidos por los propios ilusionistas. Y los mejores ejemplos

sonCriss AngelyDynamo,dos magos de una fama incalculable, con varios especiales

televisivos en su haber, pero que muy pocos magos toman como modelo.

La forma ms fcil de entender por qu ocurre esto, quiz sea observando qu es lo que

hacen algunos de los magos que s son admirados por los ilusionistas, comoJeff McBride,Dani DaOrtiz,Juan Tamariz,Roberto Giobbi,Charlie Frye,Ren Lavand,Max

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Maven,por nombrar solo algunos. Tmate algunos minutos para ver lo que esos

ilusionistas hacen, y rpidamente entenders que fama y talento no siempre funcionan

como sinnimos.

YDavid Copperfield? David es uno de los pocos magos que alcanz fama mundial y que

es igualmente admirado por la mayor parte de la comunidad. Todo un ejemplo!

10- Los magos no son brujos

Por ltimo, y aunque debera estar de ms decirlo, los magos/ilusionistas NO son brujos.

Ellos no realizan hechizos, conjuros, ni trabajos, ni nada por el estilo. Lo nico

que realizan son efectos con el fin de entretener.

Aquellos que dicen tener poderes, lo ms probable es que sean individuos que quieren

estafar a la gente, muchas veces hasta utilizando tcnicas que los magos han desarrolladodurante aos. Creme, si realmente tuvieran poderes, ya se habran acercado al ilusionista

y escpticoJames Randi,quin desde hace aos viene ofreciendoun milln de dlares a

quin demuestre algn tipo de poder sobrenatural.

No creer en ellos no slo que es una decisin sana e inteligente, sino que adems te

evitar tirar tu dinero.

Finalizando

As que ya sabes, cuando veas a un ilusionista en accin, piensa en todas estas cosas que no

sabas sobre su labor. Y en especial piensa en el punto 2: quin te dice que quin estleyendo estas lneas no sea un gran mago en potencia?

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Un buen mago

Para alguien que ya tiene cierta cultura mgica, puede que sea una tarea relativamentesencilla darse cuenta cundo un ilusionista es bueno y cuando no (con toda la subjetividadque esto implica). Pero para el espectador promedio que pocas veces tuvo la oportunidad de

experimentar un acto de magia, la cosa se puede poner un poco ms difcil.

Para ello, te ofrezco cinco criterios y aspectos que puedes observar a la hora de

decidir si lo que viste fue un buen mago o slo uno del montn.

1. La vestimenta

Aunque pueda parecer un aspecto secundario, la vestimenta es uno de los primeroselementos que nos ayudarn a determinar cun profesional es un ilusionista.

Por esa razn, depender del propio artista hacer que su imagen siga la lnea estilstica yargumental del show que va a brindar. Para nosotros, los espectadores, su imagen nos dar

pistas del tipo de artista que veremos.

Alineado o desalineado, sucio o limpio, informal o formal, etc., sern cuestiones que

deberemos tener en cuenta. Aunque, obviamente, no sern juicios determinantes, sino que

luego deberemos ponerlos en relieve con los dems aspectos.

Para comprender la idea, puedes hecharle un vistaso a la vestimenta de algunos de los quehoy consideramos mejores magos del mundo:David Copperfield,Jeff McBride,RenLavand,Lance Burton,Ricky Jay,etc.

2. El Respeto

Un buen ilusionista, ante todo, debe respetar a su pblico tanto como a s mismo.

Si ves que un mago hace uso de la falta de respeto constante para darle vida a su show, es

porque, seguramente, an no sabe de qu se trata el arte de entretener.

Cuando ests frente a un artista de este tipo, descubrirs que, por ms bueno que seaasombrndote con sus trucos de magia, nunca terminar de convencerte. No te preocupes,

ya tendrs la oportunidad de ver mejores.

Mientras tanto, puedes observar al siguiente mago espaolasombrando y entreteniendo a

su pblico sin perder el respeto.

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3. El Asombro

Aunque pueda parecer obvio que un mago debe asombrar con su magia, es una realidad que

hay magos que prefieren relegarla, en pos de explotar otras disciplinas como el humor (que

no laMagia Cmica), el malabarismo, etc.

Tales disciplinas pueden formar parte sin problemas del repertorio de un mago, peronunca deben opacar el brillo de la magia. Cuando salgas de un show y recuerdes ms

esos momentos del show que la magia misma, es porque ese ilusionista ha fallado en algo.

Creme, un mago puede hacer un gran show haciendo slo uso de la magia. Si no me crees,

mira los videos deeste artculo.

4. La Unidad Argumental

El show de un buen mago, adems de tener que contar con las caractersticas anteriores,

debe tener como ingrediente indispensable la unidad argumental de todo su show. Esoquiere decir que por ms que el espectculo o rutina est conformado por mltiples efectos,

cada uno de ellos debe ayudar a contar una gran historia o mensaje.

As, cada truco de magia ser un escaln ms para alcanzar el objetivo propuesto de

antemano por el ilusionista. Cuando esto no ocurra,t mismo descubrirs que en el show

hay contradicciones e incoherencias, as como baches y cortes, que incitan adispersar la atencin y que, lejos de aclararnos el panorama, slo hacen que salgamos de

all un poco ms confundidos que cuando llegamos.

Puedes verla siguiente rutina de un gran mago holandspara terminar de entender cmo

se debe tratar correctamente este aspecto.

5. Las Emociones que Genera

Si el mago est bien vestido, trata bien a su gente, te sorprende y su show sigue una lneaargumental, pero no logr transitarte por un camino cargado de diversas emociones,lamento decirte que ese ilusionista an no ha terminado de madurar.

Como artista, y en especial del arte de la ilusin, debe ser capaz de hacer que el showtrascienda ms all de una simple seguidilla de trucos de magia que generan asombro en el

pblico. De lo contrario, aquel individuo slo ser un hacedor de trucos.

Aunque evidentemente este aspecto es uno de los ms subjetivos de todos los anteriores,

cuando ests frente a un buen mago no tardars en darte cuenta que es capaz de hacerte

viajar al lugar que l proponga. Tal comoeste ilusionista y su rutina.

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Conclusin

Seguramente encontrars que estoy pasando por algo una o varias cuestiones referentes a la

labor mgicas. An as, mi intencin no es ms que echar un poco de luz en el tema,

identificando algunos parmetros bsicos que pueden ayudarte a calificar un show de

magia.

De cualquier manera, y por ms desglose que hagamos de los elementos de un buen

espectculo, cuando ests frente a un buen mago, seguramente no tardars en darte cuenta.

Cuando la magia es buena, brilla por s sola.

Y si ests con ganas de verificar los cinco puntos, te invito a ver y conocer a algunos de

Los Mejores Magos de la historia de la Magia.

Y t, cmo reconoces a un buen Mago?!

Aprincipios de los 70, en Espaa, ms exactamente en Madrid, se estaba gestando algoque tuvo consecuencias directas en el desarrollo de la magia mundial de las siguientes

dcadas, y en especial en el de la cartomagia: la conformacin de la Escuela Mgica deMadrid.

Dicha escuela no era una escuela con pupitres, alumnos y profesores, sino una escuela depensamiento, con la que se buscaba llevar a la magia a un escaln superior, intentando

sacarla, en materia conceptual, de la llanura, la monotona y hasta la degradacin que elarte de la ilusin estaba atravesando.

Los ilusionistas que inicialmente formaron parte de esta corriente, Juan Antn,Arturo de

Ascanio,Ricardo Marr, Jos Puchol,Juan Tamariz,Ramn Varelay CamiloVzquez, crean conveniente la necesidad de ensayar una nueva teora de la magia querenueve la disciplina y que le devuelva a sta la vitalidad de dcadas anteriores, cuando

otros magos, comoDai VernonyFred Kaps,proponan nuevos rumbos en las formas de

ver, pensar y hacer magia.

Una de las caractersticas ms importantes de la Escuela Mgica de Madrid, es que desde

un principio la intencin fue que todo aquello que sus miembros investigaran, ensayaran,estudiaran, etc., sea compartido con el resto de la comunidad mgica, en publicaciones y

revistas espaolas y extranjeras, as como en charlas y conferencias en congresos y

certmenes nacionales e internacionales. De la misma forma, estaba previsto que no sea

necesario ser miembro de la misma ni mago para poder colaborar con sta; bastaba contener una profunda vocacin de que la magia progrese.

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Todas esas ideas fueron correctamente expresadas, a modo de programa, en un manifiesto

fechado enjunio de 1971, en el cual se detalla esta nueva actitud frente a la inminente

realidad que estaba atravesando el mundo de la magia. (Pueden leer dicho manifiesto al

final de este artculo).

Hoy, ms de 40 aos despus de aquel manifiesto, las cosas han recobrado bastante color.Claramente, varios de los objetivos inicialmente planteados por la Escuela Mgica de

Madridparecen haberse cumplido.

Hoy, las ideas que en todos estos aos surgieron de ese audaz grupo de artistas, algunos de

los cuales ya no se encuentran entre nosotros, son estudiadas de cerca y puestas en prctica

por magos de todo el mundo que encuentran en esos artistas sus propios referentes.

Cunto bien le han hecho a la magia todas estas personas?Es imposible de saber. Lo

que s es seguro, es que laHistoria de la Magiaya tiene un lugar para todos ellos.

El Manifiesto de la Escuela Mgica de Madrid

A continuacin les dejo el manifiesto de la Escuela Mgica de Madrid, el cual me tomo elatrevimiento de publicar luego de encontrarlo en uno de los nmeros de la publicacin

digitalProfonde, editada por el genial mago argentinoRoberto Mansilla(de paso, no

olviden seguir su blog, casualmente, llamadoProfonde). Sin dudas es un documento quevale oro:

Escuela Mgica de MadridManifiesto

Los abajo firmantes, reunidos, coincidimos (con respecto al tema Magia-Ilusionismo) en

constatar unos hechos, en proponernos como grupo unos objetivos, en utilizar para ellounos medios, creando as una tendencia, una escuela que denominamos Escuela Mgica de

Madrid, sin que esto indique que todos los que lo componemos vivamos o seamos nacidosen Madrid, sino que la organizamos aqu, y que su ncleo principal aqu se encuentra. Su

fin primordial ser la magia: su mejora, su estudio, su profundidad y la apertura de nuevos

caminos y nuevas posibilidades para ella; objetivo y fin que sabemos ambiciosos, pero queen mucho o en poco trataremos de conseguir. Y este mismo Manifiesto es ya una prueba de

nuestras ambiciones y deseos.

I. Los Hechos

1)Es claro y evidente que la Magia-Ilusionismo como espectculo vive un presente pobre,triste y bastante poco apreciado. Prcticamente desaparecida la Magia de GranEspectculo de teatro, en trance de desaparecer la Magia en el Circo, sin cuajar an como

debiera la magia de cerca como espectculo profesional (televisin, hoteles, etc.), la magia

languidece y se marchita en el peor marco y en el menos adecuado de los que puedanimaginarse: el cabaret, la sala de fiestas que obliga a la actuacin corta de tiempo

(incapaz de crear el ambiente, la atmsfera mgica necesaria), limitada a actuar en pista o

semipista o ante un pblico no concentrado, no predispuesto a ver magia (cuando no

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absolutamente predispuesto a no verla),perdindose as muchas de las posibilidades que

como espectculo, como sugeridora del misterio y la emocin e, incluso, como arte, podra

tener (sin contar la auto limitacin que, para encontrar un pblico internacional, ha

supuesto la prdida de la palabra. La Magia se nos ha quedado muda.

Tan deprimente presente contrasta vivamente con anteriores pocas en las que la Magia(menos extendida como hobby), s cumpla su principal finalidad: hechizar a losespectadores, ilusionarles; hacerles, en una palabra, sentir (de sensacin, de emocin) el

misterio.

2)Estudiando y observando el ayer y hoy vemos con sorpresa que, a diferencia de otras

ramas del espectculo, la Historia de la Magia es, slo, la Historia de los Magos. No hahabido (salvo mnimas excepciones) tendencias, escuelas, grupos de magos que hayan, con

un mnimo de coherencia, ensayado una teora de la Magia, ni una metodologa; ni tan

siquiera un estilo o modo diferente de comprender la magia.

As comprobamos con cierta tristeza que el rumbo que Dai Vernon impuso a la magia de

close-up no ha variado prcticamente, ni en pocos grados, desde hace ms de medio siglo.

Y hoy Dai Vernon puede seguir siendo El Maestro indiscutible de la teora mgica, pues niSlydini con sus estudios sobre la misdirection, ni ningn otro tipo de mago, ha querido,

podido o sabido hacer evolucionar, profundizar, ni avanzar el concepto vernoniano.

En la magia de escena y pista encontramos un panorama bastante similar. Nada posterior

a la revolucin () de Channing Pollock (que ha consistido ms en la introduccin de un

juego, la aparicin de palomas, que en algo ms profundo), ni la adaptacin del estilo

vernoniano a este tipo de magia, realizado principalmente por Fred Kaps (que contina, alos veinte aos de su lanzamiento, en vanguardia sin necesidad de avanzar para

mantenerse en ella). Poco en treinta aosmuy poco.

3)Y es que faltan estudios tericos y tericos-prcticos. Falta investigar en las

posibilidades de la magia (y sobran nuevos trucos, similares siempre a los viejos trucos).Falta mtodo. Falta renovacin autntica, en profundidad. Faltan ideas nuevas en laforma, en el estilo, en las maneras. Hasta cundo seguiremos viendo (nosotros y el

pblico) manipuladores que, con frac, estticos, hacen aparecer bolas, cigarrillos y

cartas?, hasta cundo fantasistas, que hacen unos cuantos intrigantes juegos conpauelos de seda?.

Hasta cundo seguiremos viendo bastones que se despliegan, palomas que el mago sacadel cuerpo y bolas zombie que mueve el fantasista?.Quin se asombra hoy de la magia

hecha as?-Creemos que lo mximo que suele conseguir el mago de hoy (hablamos de los

mejores magos) es una cierta admiracin intelectual (fra por tanto) por lo habilidoso de

sus manos, lo intrigante de sus efectos o quiz por lo vistoso de sus aparatos yaccesorios

Pero, qu espectador, al ver la actuacin de un mago, siente la emocin de lo

desconocido, el soplo del misterio? Quin piensa luego sobre lo que vio, habla con

admiracin profunda de lo que contempl? En una palabra, hasta dnde llega hoy la

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magia? Creemos que slo llega a la inteligencia (no al corazn) y an en estos casos, solo

llega no penetra ni por tanto se queda.

4)Tambin es evidente el hecho de una continua degradacin del pblico mgico. Cada

vez ms, va relegndose la magia para pblicos infantiles o intelectualmente poco

formados. Lo mgico es, en una palabra, menospreciado (cuando no despreciado) comoespectculo por la gran mayora de personas adultas.

II. Los Objetivos

La Escuela mgica de Madrid se propone dos tipos de objetivos, que enunciaremos

esquemticamente.

1.Por una magia mejor

a)Investigaciones terico prcticas. Experimentacin. Bsqueda de una nueva

metodologa. Profundizacin y estudio de la Presentacin Artstica de la Magia y de losPrincipios Psicolgicos desde los que se funda.

b)Interrelacin terico prctica. Cada estudio, cada idea terica, ser puesta a prueba en

la prctica. Y cada idea, cada sutileza, cada invento prctico, integrado en la Teora,

dndole exactitud, profundidad, coherencia. Toda la Teora hecha Prctica. Toda laPrctica destilando Teora.

c)Bsqueda de nuevo pblico. De un nuevo pblico para las exhibiciones prcticas de

Magia. Ms conocedor. Ms interesado. Ms degustador de Magia. Y tambin de un nuevo

pblico que aprecie el valor de la Magia, que le d la importancia debida como arte, como

espectculo, como producto de la inteligencia y, para ello

2.Por una magia ms adulta.

Estudios y ensayos tericos, tanto propios como de colaboradores (magos y no magos) de

la Escuela Mgica de Madrid, sobre el tema en relacin con su entorno cultural(Relaciones Magia y Teatro, La Magia y la Parapsicologa, Magia y cine, La Psicologa de

la Magia aplicada a otras zonas de la actividad, Poesa y Magia)

III. Medios Para Obtener Los Fines Propuestos

a)El laboratorio de Magia. Se trata de un laboratorio mgico que consta de mediosaudiovisuales (magnetofn, cine, fotografa); de la Biblioteca Mgica con ms de 500

volmenes, seleccin de las mejores obras y revistas de la magia mundial; Archivo demagos y juegos; y de una Filmoteca de Magia de cerca de medio centenar de pelculas con

las actuaciones de algunos de los mejores magos del mundo.

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b)Comunicaciones directas con los magos inquietos, estudiosos de la Magia, a travs de

correspondencia, intercambio de nuevas ideas, asistencia personal a los ms importantes

Congresos Nacionales e Internacionales de Magia.

c)Sesiones peridicas ante distintos tipos de pblico, para la presentacin experimental de

las diversas ideas, estilos de presentacin, etc., propios de la Escuela Mgica de Madrid.

d)Publicacin de los resultados y estudios llevados a cabo por la Escuela Mgica de

Madrid en revistas espaolas y extranjeras, as como charlas y conferencias (sobre dichostemas) en certmenes y congresos nacionales e internacionales, para un mejor

conocimiento(de los resultados obtenidos) por parte de la Confraternidad Mgica. Ser, en

todo caso, vehculo especial de esta relacin con los de ms magos el anual CertamenMgico de Madrid.

e)Creacin de un ambiente mgico, o propicio a la magia, entre los profanos a la misma,

por medio de ciclos de charlas divulgadoras, directas o a travs de la prensa, radio, TV,tratando de conseguir no solo nuevos adeptos a la Magia Activa, sino ms bien aficionados

a verla, entenderla, a sentirla y a gustarla. A gustar de una Magia Artstica y Adulta.

IV. Consideraciones Finales

El programa antes expuesto es, lo sabemos bien, amplio, complejo y ambicioso.Conseguiremos llevarlo a cabo? En qu medida? Acertaremos?

Las respuestas son inciertas y problemticas. Pero, es seguro, sern tanto ms positivascuanto mayor sea el apoyo, moral y material (ideas, colaboraciones, etctera) que

encontremos en todos los magos que lean este Manifiesto (manifiesto de deseos, de una

actitud y de actuales realizaciones).

Se merece este esfuerzo la Magia? Nuestra tajante respuesta afirmativa es, sin duda, el

motor que nos mueve. Y este motor funciona a base de la Ilusin y de nuestro esencial

Amor a la Magia.

Madrid, Junio de 1971.

Juan Antn, Arturo de Ascanio, Ricardo Marr,

Jos Puchol, Juan Tamariz, Ramn Varela y Camilo Vzquez