Los frutos del amor

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LOS FRUTOS DEL AMOR Dr. Miguel Ángel Núñez

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Tema que trata sobre lo que significa nacer de nuevo y vivirlo al interior del matrimonio. Muchos no son coherentes, viven de una manera para los de afuera, y de otro modo, para las familias.

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En Cristo, somos

nuevas criaturas

Concepto básico

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Versículo clave

“Si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas”

2 Corintios 5:17

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Significado e implicación

Al conocer a Cristo no podemos seguir siendo los mismos.

Una nueva escala de valores debe regir la vida del cristiano.

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Paradoja

Se aceptan los cambios para:

Vida laboral.

Hábitos de salud.

Proyectos de vida.

Vida social y recreación.

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Paradoja

Pero en la vida matrimonial se afirma: El sometimiento incondicional de la

mujer al esposo.

La mujer no tiene los mismos derechos del varón.

El esposo es quien toma las decisiones familiares.

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Paradoja

Los recursos son administrados sólo por el esposo.

La mujer debe conformarse sólo con ser sirvienta del hogar y criadora de niños.

Los roles en el matrimonio son estáticos y el varón tiene la preponderancia.

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Paradoja monstruosa

Aún en hogares cristianos e incluso de algunos líderes religiosos se vive:

Arbitrariedad unilateral.

Abuso sexual.

Violencia física y psicológica.

Falta de equidad en el desarrollo de la mujer.

Esquemas patriarcales de educación y formación.

Desigualdad en la educación de varones y mujeres, etc.

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El plan original de Dios

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Concepto errado

Muchos parten del supuesto que

el modelo sobre el cual se ha de

construir la relación de pareja

debe partir de Génesis 3.

Pero, no hay argumentos bíblicos

que permitan sostener dicho

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Argumentos en contra: Cristo

1. Jesús habla del matrimonio en base a Génesis

1 y 2, nunca menciona Génesis 3.

2. Su declaración en torno al matrimonio es

volver la mente al “principio” (Mt 19:4).

3. Le da un carácter normativo a Génesis 1 y 2.

4. Si hubiese sido importante Génesis 3 lo

hubiera mencionado.

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Argumentos en contra: Pablo

1. Ni aún cuando menciona las consecuencias del pecado

mide la relación del varón y de la mujer en base a

Génesis 3.

2. Los argumentos del silencio de la mujer o de

preguntarle a su marido en casa, están en un contexto

social muy limitado, y no se pueden utilizar

exegéticamente como argumento universal.

3. Al contrario, Pablo es explícito al hablar de las

implicaciones que existe para la pareja el vivir “en

Cristo”.

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¿Qué quiso Dios para

la pareja al principio?

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Razones para el matrimonio: Génesis 2:18

1. Compañerismo: Ni la mujer, ni el varón

deben estar solos.

2. Ayuda mutua: Tanto la mujer como el

varón necesitan recibir ayuda.

3. Equilibrio: El esposo y la esposa han de

ser complementos uno del otro para

mantener el equilibrio.

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En una pareja donde hay:

Subyugación de una parte a la otra.

Autoritarismo.

Infantilización de la mujer.

Dependencia económica de la mujer.

Violencia o coacción.

No se da la voluntad de Dios.

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Restauración en Cristo

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Principio clave:

En Cristo todo es hecho nuevo.

No se pueden seguir sosteniendo los mismos

patrones sociales y culturales en Cristo.

En Cristo se inaugura un nuevo orden.

En el nuevo pacto se cambian las premisas

sociales.

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Consecuencias en la relación varón y mujer:

Muchos afirman el sometimiento permanente de la mujer.

Pero obvian que Cristo rehace las relaciones humanas

“Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gálatas 3:28).

En Cristo se acaban las diferencias nacionalistas, sociales y sexistas.

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Cita olvidada de Elena G. de White:

“Dios requiere que la esposa recuerde siempre el temor y la gloria

de Dios. La sumisión completa que debe hacer es al Señor

Jesucristo, quien la compró como hija suya con el precio infinito de

su vida. Dios le dio a ella una conciencia, que no puede violar

con impunidad. Su individualidad no puede desaparecer en la de

su marido, porque ha sido comprada por Cristo. Es un error

imaginarse que en todo debe hacer con ciega devoción

exactamente como dice su esposo, cuando sabe que al obrar así

han de sufrir perjuicio su cuerpo y su espíritu, que han sido

redimidos de la esclavitud satánica. Uno hay que supera al marido

para la esposa; es su Redentor, y la sumisión que debe rendir a su

esposo debe ser, según Dios lo indicó, ‘como conviene en el Señor’”.

EGW, Hogar cristiano, 100. Copyright: Dr. Miguel Ángel Núñez

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La nueva realidad en Cristo:

“La mujer debe ocupar el

puesto que Dios le designó

originalmente como igual a

su esposo” (Hogar cristiano,

206).

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Lo que debería ser

el hogar cristiano

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El ideal de Dios:

El hogar debería ser “un

pequeño cielo en la

tierra”. (Hogar cristiano, 11)

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El ideal de Dios:

El matrimonio debe tener el “sabor anticipado de los goces del cielo”.

(Hogar cristiano, 91)

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La pareja cristiana debe caracterizarse por:

1. La interdependencia.

2. Roles no estáticos, sino dinámicos, basados en dones y talentos.

3. Una relación que respete que somos creados –varón y mujer- a imagen de Dios.

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Síntesis final

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Modelo bíblico básico

Tres momentos claves en la historia humana

• No hay pecado.

• Mutualidad.

• Armonía plena.

La creación

• Pecado.

• Sometimiento.

• Desarmonía

Post-caída

• Restauración.

• Interdependencia.

• Armonía plena.

Restauración

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Momento actual

El momento de la restauración en Cristo

• Restauración. Se restauran las relaciones

interpersonales según el modelo del diseño original.

• Interdependencia. Varón y mujer se convierten en

interdependientes.

• Armonía plena. Sólo en este contexto es posible

vivir “un pedazo de cielo en la tierra”.

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Pensamiento final

Sólo siendo obedientes al

modelo bíblico podremos

educar y formar familias

cristianas coherentes y felices.

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