Los Linchamientos Pos Conflicto y Violencia Colectiva en go

5/16/2018 Los Linchamientos Pos Conflicto y Violencia Colectiva en go

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Marta Estela Gutierrez Paul Hans Kobrak

Los"f " k + -.1.JlnCIIamlen,.,OSPos conflict

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tI\ieh\ietenan'~oG u : a t e J t \ 'a l a

CEDFOGCentro de Estudios y Documentaci6n de la Frontera Occidental de Guatema



Autores :Marta Estela Gutierrez y P au l H an s K ob ra kEdi tor : Hec tor SalvatierraDisefio y d i ag r amac i6 n : Mon ts er ra t S a en zMapas: USIHUE-CEDFOGPe ch a : Ju li o, 2 0 01C op yr ig ht : C E DFOGLa reproduccion total o parcial de este documento esta permitida,siempre y cuando secite l a fuente .

,.~ -

Presentacion

I

a s li nc hami en to s, f en 6m en o q ue h a a lc an za do e n lo s iiltimos afios u n i m.importancia nacional en Guatemala, afectan de manera significativa alment o d e H u eh u et en an go . E s te t ra ba jo c on st it uy e u na p rim er a a pr oxa s u e st ud io y amplfa la i nf or ma ci6 n s ab re s us p os ib le s c au sa s y mecad en tr o d el c on te xt o s oc ia l y l a h i st o ri a r ec i en te d e l d e p ar tament o .E I C en tr o d e E s tu d io s y D oc um en ta ci6 n d e la F ro nt er a O cc id en ta l d e G ut iene como objetivo general promover el debate de la real idad socia l y culm ed ia d e lo s p ro ce so s d e in ve st ig ac i6 n, educacion y d iv ulg ac ion p ara c onfortalecer la participaci6n ciudadana. El esfuerzo de coordinaci6n entre CEPastoral Social, Club Rotario yAsociaci6n deAbogados y Notarios de Huehuethace posible la presentaci6n de los resul tados de esta investigaci6n. Se p

i nd ic ad or es c om o la relacion d el E sta do c an la s c om unid ad es, la dinamica d een la v id a fam iliar, social y econ6m ica d el pas conflicto; el papel d e los m ecomunicaci6n y el c on tr ol so ci al, e l d es co no cim ie nt o d el s ist em a jundico p oyorfa de la poblaci6n de Huehuetenango y otros parametros que pretendene le me nt os d e analisis y reflexion p ar a u na m ejo r c om pr en si 6n d el fenorneno.EI p re se nt e t ra ba jo s e h a lo gr ad o c on el aporte de lo s p ob la d or es d e l as c omd es a fe ct ad a s p or l in ch am ie nt os , q u ie ne s o fr ec ie ro n i nf on na ci 6n sus tanc ia l ,bien quienes contribuyeron con entrevistas, encuentros comunitarios y opinions on al es ; a todos e lI os m u ch as g ra ci as . M a rt a G u ti er re z, g ua tem al te ca , r ea li za stria enAntropologia Social y ha trabajado temas como derechos humanos, viopoder local, y a ut or id ad e n v ar ia s i ns ta nc ia s, e nt re e lIa s la Comision de E s cmiento Historic 0 CE H y en el Proyecto Interd iocesano R EM HI. P aul K obnacionalidad estadounidense, doctor en Sociologia, cuenta con varios trabajoscados sobre temas de violencia, el conflicto armado y el pos conflicto en Guaha realizad o inv estigaciones para Centro de Inv estigaciones RegionaleM esoam erica, C IR MA L os afios d e c on vi ve nc ia e n n ue st ro p ai s, e sp ec ia lm enH u eh ue te na ng o, h ac en v ali osa su e xp er ie nc ia . E d ga r M a rt in ez ; a sis te nt e d e igacion, c o nt ri b uy 6 c o n s u c o no c im i en to y r e la c io n es e n l os muntcipios, A l fr ed oco n su aporte puntual en T od osa nt os. L os c om enta rio s d e E dg ar E sq uit y GP alma s ig ni fi ca ro n u na c on tr ib uc i6 n im po rt an te e n la d is cu si 6n d e l b or ra d or .

E sp er am os q ue e st e m at er ia l p ue da c on st it ui rse e n u na h er ra mie nt a p ar a lasi6n entre los diversos sectores de poblaci6n; constituye un aporte importantereCOllocemos q u e t ie ne l im it ac io ne s. C o ns id e ram os e st e u n e sf ue rz o mas parac o nv i ve n ci a p a c if ic a y annoniosa

I,

Marfa C on ce pc io n S ae nz O.CEDFOG



InfucePagina P.,

1. Introducci6n 5 5 . E I espacio comunitario1.1. Todos Santos Cuchumatan 9 5.1. La nueva generaci6n1.2. El estudio 10 5.2. Violencia contra1.3. La metodologfa . 11 Iajuventud local1.4. lPor qu e los linchamientos? 12 5.3 . Un pai s de a ldeas1.5. Organizaci6n del informe 18 5.4. Los Hderes locales5.5. Lfderes contra los

2. Huehuetenango y sus linchamientoscomunidades 6 . Cuando una accien violenta2.1. Poblaci6n y economia 19 termina en linchamiento2.2. La costumbre 202.3. E1Estado y las comunidades 22 6.1. l Cuando matan?2.4. E1conflicto armado 23 6.2. lCmindono matan?2.5. Las PAC 25 6.2.1. La entrega2 .6 . EIproceso depaz 28 de los detenidos6.2.2. La amenaza

3. Crimen y Castigo de Ia violencia y de l incharen el pos conflicto 6.2.3. Pensaron queestaban muertos3.1. EI easo de Acal, Ixtahuacan 31 6.3 . Las expli caciones de Iagente3.2. La tecnica mil itar 33 6.3.1. La delincuencia3.3. La turba y la impunidad 39 y la inseguridad6.3.2. La brujeda

I 4. La tradiclon de lajusticia 6.3.3. EI rumorIJ 6.3.4. Otras explicaciones4.1. Introducci6n 45

4.2. Los operadores de Justicia 7. Las acciones para evi tary los l inchamientos en un linchamientoHuehuetenango 454.2 .1 . La rel ac ion can los 7.1. Elarrepentimientooperadores de Justicia: el easo 7.2. Las intervenciones direct asde Tzalanpinul 49 7.2.1. La Iglesia Cat6lica4.2.2. La intenci6n de evadir 7.2.2. Lo s Alcaldes Municipalesla intervenci6n de los operadores 7.2.3. La institucionalidadde justicia: el caso de Tierra del Sis tema de JusticiaColorada, San Gaspar Ixchil 514.3. Las Negociaciones Anexo: Casas de violencia colectivaextrajudiciales 53 . en Huehue tenango, de 1996 a 20014.4. Linchamientos y derechoshumanos 54 Bibliograffa citada

lt

I iI I I oo iii; -~---- - - ------------



1Introfl\leci.6n

I1.1. Todos Santos CuchumatanE129 de abril de 2000, un grupo de turistas japoneses viaj6 hacia e1pueblo dSantos Cuchumatan para ver el tradicional dia demercado de los sabados, Lostes tenian poco tiempo de recorrer ellugar, cuando repentinamente Catarinauna joven madre todosantera , acus6 a uno de los ext ranjeros de in tentar robanino de brazos. En apariencia, el incidente seorigino porque el extranjero acarcriatura.

De inmediato, y sin mediar averiguaciones, una turba se forme y comenz6lear a Tetsuo Yamahiro, quien recibi6 golpes en 1acabeza que ocasionaron suEn el Interin, algunos de los vecinos fueron a buscar evidencias que comprobalos japoneses eran robani fios. A los todosanteros l lama la atenci6n que unautobuses de los foraneos tuviera cortinas negras y vidrios polarizados.

La muchedumbre empezo a lanzar obje tos contra el vehiculo, en cuyo inpiloto Edgar Castellanos, de nacionalidad guatemalteca, trataba de poner en mtransporte. Un individuo no identificado trajo gasolina y el indefenso fue qvivo. Despues, testigos narraron que entre los pobladores hubo unos que parten el crimen, otros serieron con el tenebroso espectaculo, y tambien algunosdieron defender a las vfctimas; sin embargo, las amenazas los conminaron asilencio y desistir.

Y mientras elcentro del pueblo era escenario del crimen, doce agentes de lNacional Civil (PNC), sereplegaban hacia las orillas, temerosos de que la vioextendiera contra elIos.l,Por que ocurrio el doble l inchamiento en Todos Santos? l,Acaso este pesta acostumbrado a recibi r turi stas? son dos interrogantes que surgieron l.hecho de sangre . La respuesta puede encontrarse en que una semana antes,cabecera departamental se ech6 a correr un rumor que derive en psicosis sobr

de infantes. Segun la poblacion, trascendio que una secta satanic a incursionTodos Santos can el objetivo de secuestrar j6venes mujeres para sacrificarlas,Los mediosde comunicaci6n y las autoridades departamentales ayudarondir el rumor, pues el gobemador neg6 publicamente que hubiera otorgadopara 1areuni6n satanica, a la vez que funcionarios educativos cerraron los ipublicos de lacabecera. ASl , los dfas jueves y viemes que antecedieron alfatalmostraron calles desoladas debido altemor de 1agente respecto alinminentelos satdnicos.



M d spues durante una entrevista colectiva en Todos Santos, una senora ex-eses e , . t t dipres6: 'S i e ll os q ue s on e st ud ia do s s e equlvocar~n, n oso tros q ue n o en em as es U IDS Yn i h ab lam os b ie n e l c as te ll an o; s i e ll os s e e qu lv oc an , ahara nosot ros . ..Las muertes de Yamahiro y de Castellanos no fueron pasajes ais~~dos',E~ el an a2000, los linchamientos ya ~egeneraban en Guatemala como una operon dras!:ca paracomunidades que se ven sitiadas par dlferent~s ~menazas ~omo el robo de nmos a ladelincuencia. S610porque esta vezhubo una v i ct rma extranjera, Todos Santos se cons-

tituy6 en e l c as o mas sonado.Durante el2001 han persistido las practicas de ataq~es.en turba, ~ veces con s~ldofatal y a veces can graves lesiones en las vfctimas. El siguiente estu~lo busca explicarel fen6meno modemo de lo s l inchamientos en Guatemala, par medio de una mvesti-

gacion regional en Huehuetenango.

presentarlo como alga comprensible, como un acto de "justic ia par mane prop'una Hamada de atenci6n sabre la pobre actuacion de las autoridades. Sin embargolinchamientos no han cesado y ahara los medias admiten la urgencia de conddicha practica y castigar a los responsables (CREAN 2001).MINUGUA ha sido la entidad mas consistente en criticar los linchamientos yl izar las causas. Segun sus registros, linchar es mas usual en los departamentosafectados par el enfrentamiento armado, donde por cierto , se tienen los indicedesarrollo humano y deexclusion social mas desfavorables (MINUGUA 2000: 7diciembre de 2000, en la presentaci6n de un informe especial sabre el tema, ofide laMisi6n reconocieron la necesidad de llevar a cabo investigaciones ma s dedas y basadas en trabajo de campo, algo que este estudio hist6rico pretende hacEn Huehuetenango, la idea de hacer un estudio regional naci6 despues dellinchamiento en Todos Santos, El proyecto se organize gracias a los esfuerzocuatro organizaciones: el Centro de Estudios y Documentacion de la Frontera

dental de Guatemala (CEDFOG), la Pastoral Social de Ia Diocesis, el Club RotlaAsociacion deAbogados de Huehuetenango. EI objetivo es, desde la perspectila sociedad civil huehueteca, aportar ala prevenci6n de actos de violencia coleEste trabajo es el primer paso del proceso, un intento par conacer los contextos loen que se producen los linchamientos.Huehuetenanga es uno de los departamentos can mas alta incidencial inchamientos, aunque no la mayor. Es una region aislada y poco entendida psociedad urbana. Un estudio de esta indole no s610 puede ayudar a comprendl6gica de los linchamientos, sino contribuir a mejorar la relacion entre el Estadpoblaci6n en una zona que, h ist6ricamente, ha recibido poca atencion posit ivgobiemo .

1 . 2.E I es tud ioEIproposito de este informe es c.on~ibuir a entender 1~violencia ~olectiva en Guat~-mala. De ninguna manera bus~a J~stl?~ar tal recurso, SIno~portar ~deas para pr~venlTlos linchamientos. Es un estudio historico qu.e~se pregu~ta 6P? : que los l~nchamle~tosahara, en tiempos de paz? Datos de 1aMls~on ~e Verificacion .de Naciones _Unldasrefieren que ma s de 185personas han perecido ~lnchadas a partir de 1996, ano de 1afirma dela paz que termino con 36afiosde confhcto armado (MINUGUA 2000: 6-8).

Durante elmismo lapso, nuestra investigaci6n registr6 en Huehuetenango 13casosde linchamiento que dejaron 21 victimas fata~es.Ademas, ,sesuscltar~n otros.casas deviolencia colectiva, de los que muchos se califican como intento de I inchamiento , En. el anexo aparece una lista can el detalle.De acuerdo con este informe, linchar se def ine como la acci6n de un grupo depersonas que ejecuta a un sospechoso sin un p~oceso legal~e~te reconocido E~li~-chamiento esun acto publico, en elque la multitud debe participar en el castigo infli-gido ala vfctima, y puede apreciar el sufrimie~to. Cu~ndo el hecho no concluye con lamuerte, hab1amos de un intento 0conato delinchamiento.Es mu y diffcildeterminar, en los casos de conato a intento, las intenciones definiti-vas de la muchedumbre, ya que siempre se exponen opiniones diversas. De cualquiermanera, elestudio delos conatos sirve para identificar los elementos que ayudan a queaetos de violencia no terminen con la muerte del detenido.Los linchamientos se han tornado en Guatemala en una preocupacion nacional. Esun tema que despierta variedad depuntos de vista, sabre todo en los medios de cornu-nicacion, Un analis isde articulos de prensade la base de informacion del Centro deRecopilacion.Analisis yMedici6n del Impacto Noticioso (CREAN) deja en claro que. cuando empezo a manifestarse este fenomeno, en 1996, los analistas solian

1.3. La metodologiaEl objetivo del trabajo fue analizar casas de linchamientos. Como punto de partc on str uy o u na base de datos can los registros de actos de violencia colectivHuehuetenango, y para e1efecto las fuentes de informacion fueron los reportesprensa naciona1 y regional, y los datos hechos publicos por MINUGUA. Desvisitamos comunidades donde ocurrieron linchamientos 0 intentos, Ademas, sude casos que no fueron conocidos por los medias de informacion 0 la Mision.

Gracias ala colaboraci6n de laPastoral Social de IaIglesia Cat6lica, contactamvecinos ante quienes nos presentamos como investigadores que no pretendfamoterminar responsabilidades individuales ni apoyar procesos penales, sino analifenomeno de los linchamientos. Las personas consultadas tendieron a compartirtro interes, especialmente en Todos Santos, donde los habitantes estan arrepentidlos acontecimientos de abril de 2000. En otros 1ugares hallamos desconfianza ytracion, producto de ladificil relaci6n que la poblaci6n ha tenidocon el sistema ode justicia. . .

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. I~

D e e sa c ue nta , e ntr e e ne ro y m ar zo d e 2 00 1 e f ~c tu am o s mas d e s ~ te n ta e n tr e vi st asi nd i vi du a le s c an t e st ig o s p r es e nc ia le s y o tro s v ec mo s d e las co mu nid ad es; n ue ve e n-t re v is ta s c ol ec ti va s e n l os m u ni ci pi os d e T o do s Santos, S a n M~ t e .. o~xtatan, y Barillas,y tre s talle re s e n la cab ece ra d ep arta me ntal co n p ro mo to re s J~ n~ lc os d e la P as to ra lS o ci al p ro v en ie nt es d e d if er en te s p un ta s d e ~ u .e h ue te n an go . A S lm lsm o, ' h ab la m os conv ar ia s a ut or id ad es , e ntr e e lla s A lc ald es M u nic ip ale s, J ue ce s d e P az , m ie m br os d e P O Ml ic fa Na ci on al C i vi l, f is c al e s d e l M i n is te r io Pu b li co y a ux il ia re s d e la P ro cu ra du rta d eD e r e ch o s Huma no s .E I e st ud io i nt en ta e st ab le ce r p at ro n es y c ar ac te ri st ic as d e lo s l in ch am ie nto s e nHuehuetenango, y p re se nta r a lg un as d e l as c au sa s, E s u n t ra ba jo e xp lo ra to rio y nod ef in it iv o . U n a d e l as l im i ta ci on e s e s q ue v is it am o s l as c om u ni da de s despues d e lo sli nc ha mie nt os y e nc on tr am o s v er si on es d is ti nta s s ob re u n m is mo h ec ho . I nte nta mo sh ac er c ru ce s p ar a a pr ox im ar 10 q ue o cu rr io e n l a c om u nid ad , y po r que.E n to do ca so , la s e ntr ev is ta s p er mit ie ro n a na li za r c 6m o l a g en te c on str uy e u n d is -

c ur so p o st er io r a u n l in ch am ie n to , c om o l as p er so n as c ri ti ca n, j us ti fi ca n 0 e nc ub re n l aviolencia. En este estudio, los e ntre vistad os m ay oritaria me nte le gitim aro n lo sli nc ha mie nt os .N o le d im as p rio rid ad a la s e ntr ev is ta s c on f am il ia re s d e la s v ic tim asde l inchamiento a superv iv ientes de lo s conatos. De haberlo h ec ho , l os r es ul ta do s d ee s te i nf o rm e h u bi e ra n s id o d if e re n te s .

o tr os , i lu str a q ue m u ch as v ic tim as n o s on culpables del h ec ho q u e g e ne ra l a i ncd e l a t ur ba .fAtradicion de violencia colectiva .. . . .E ste e st ud io u bi ea l os lin ch am ie nto s e n la h is to n~ d e l a v io le nc ia C O ~e ?! lV ay csociales en Huehuetenango. La v i ol en c ia grupal tiene una I ~ rg a t ra di ci on e n et am en to , t an t o de caracter punitivo para f i! 1 es d ~ c on tr o l sO~ la l, c omo l < ;> sevantt os c o nt ra l a a ut or id ad e st at al 0 1 a v io le nc ia d eb id o a c o nf li ct os e nt re d if er en te snidades.

Para entender por que los Iinchamientos, consideramos la ~iolen~ia prapar la poblacion y, ademas, la e xp er im e nta da p ar ella . La v~ole~cIa . extrel o s l in c ham ie n to s refleja 1a histo ria de m ana dura y c~st lgO .lndlsc~lme n Gu a tem a la . Desde t i empos de l a C o lo n ia , mucha de la violencia 1?rac t lce l Es t ado y l a s e l it e s economicas, e ra p o r e1afan de so mete r a I~s"coml~nldad~sna s y pro veerse de m a~ o. de obr~ . El trabajo forzado, y q ui za l a v l0 Ie ~ ~ laa um e nta ro n d ur an te e l regimen L I b er al , e ~ tr e .1 8 71 y 1944. La exp1?!aCIOnestableci6 el us o de f ue rz a c om o m o do p nn cl 'J ?a l de g ob er n ar , t amb le ~ detec onf ia n za q u e la poblac ion rural tiene en las autondades, o tr a c au sa d e l o s linchamE l c on jl ic to a rm a doMas recientemente, la contrainsurgencia f ue o tr a e sc u~ la de crueldad para lcion h ue hu e te ca . L a reaccion extrema d e c ie r ta s c omu ni da d es contra presuntosn ale s h oy d fa t ie ne a nte ce de nt es e n la v io le nc ia e xt rem a d e l as f ue rz as e st at al essu pu esto s c olab ora do re s d e la g ue rrilla . L as tecnicas m ilitare s tiene n ~ c~lin ch am ie nt os : e l u sa d e l a to rt ur a; lo s p ro ce so s sumanos; 1a quema de victv io l en c ia p u bl ic a y demostrativa; el e mp le o d e Ia c ru e ld a d c on tr a unos parazar a otros: y la coaccion para obl igar la participacion de t od a l a c omu ni da d.

En el co nflicto arm ado , las fuerzas de l Estado, ~ s d ec !r , lo s r ep Te sede Ia a uto ri da d le ga l, c om e ti er on la m ay or p ar te ~e l a ~ 1 0 le n cl a contra I a poA s! 1 a co nt ra in su rg en cia l eg it im ab a e l u sa d e 1 a vio le nc ia e xtr em a entre l a poAd~mas, l eg i tim ab a l a v i ol en c ia i n di sc rim in a da . En v ez d e d ir ig ir sus ~ o lp es hc om b at ie n te s, e l Ejercito atacaba a la poblacio~ no a~ ada para desa:tIcular l az aci6 n g ue rrille ra. D e ig ual m an era , e n lo s h !lch alm en to ~ e ~ c0 !ll':ln q ue ua cn ie c on tr a p er so na s in de fe ns as , c on f re cu en ci a ~ e f or ma i nd is cr im in ad a, c uytiv o e s co ntro lar a todos lo s q ue p ue de n tr an sg re di r l as n or ma s l oc al es .Laparam ilitarizacion .E l E je rcito no so lo enseno co n su e jem plo sino o rganize a las co munidadesf en de rs e c on tr a la " am e na za s ub ve rs iv a" , p ar m e dia d e la s P atr ul la s d e A ut oC iv il ( PA C ). D ic ho s c ue rp os r ep re se nta ?a n l a p en etr ac i6 ~ ~ e d is cu rs os m iliE n s us c ha rla s c on los p at ru ll er os , l os o :q cl al ~s d e l a Z o na Mlhta!} 9 de ~uehueth ab laro n d e lo s " de lin cu en te s s ub ve rsiv os' . A ho ra la p ob lacio n a plic a lasc as tr en se s c o nt ra l os s up ue st os d el in cu en te s c omu ne s.

1.4. zPor que los linchamientos?Para ayudar a e x pl ic ar p o r q ue h ay ac tos de l in ch am ie nto e n H ue hu ete na ng o, a c on ti-. n ua ci 6n p re se nt am o s l os p ri nc ip al es e nf oq ue s d e e st e e st ud io , r es ul ta do s d e I a i nv es -tigaci6n y el t ra ba jo d e c am p o.Los l inchador e s.E n H ue hu et en an go , l os lin ch am ie nto s p os ee n u n g ra do d e o rg an iz ac i6 n intema qu ep erm it e q ue e n p o c o t iem po se f or me la tu rb a, s e d e te ng a a los sospechosos y, f recuen-t em e nt e, s e t or tu re y e je cu te a lo sd ete nid os . T ie nd en a se r p la nific ad os , a nn qu e av ec es s urg en c om o u n a cto e sp on ta ne o.A lg un os c ue nta n c on a mp lia p ar ti cip ac i6 n d e. m iem br os d e u na comunidad, 0d e v ar ia s p ob la ci on es . S in e m ba rg o, e n m uc ho s c as asunas cuantas pe r sona s i n s ti g an 0 llevanla YOZ c an ta n t e, p r e s ionando el involucramientod e o tr os v ec in o s. Au nq ue s o nm a s f re cu en te s e n a ld e a s y c as er fo s , t am b ie n s e r eg is tr a-ron Imchami en tos en c abece ra s mun i c ip a le s .

. L a s v ic timasL as v ic ti ma s p ue de n s er m ie m br os d e l a c om un id ad 0extrafios, q u ie n e s t ip i cam ent eso n ac usa das d e incurrir e n a ct os cr im in al es . E n a lg un os linchamientos f at al es , u nh om ic id io p re cip it ab a I af or ma cio n d e I n m u ch ed um br e. S in e mb ar go , e s m as u su al. q ue s e a cn ie c on tr a p er so na s s eiia la da s d e a te nt ar c on tr a e l p at rim o ni o f am ilia r 0 de. c ome t e r o t ros d e l it o sd eord enmenor.Unpun toco in c i den t e en H ue hu ete na ng o e sq u ~~n s e is , c a s~ s l ~ s~ f ct im a s f u er o n s in d ic a da s de s e r b ru ja s ohechiceras, to do s e n I aregion chuj y q anjo b' a l en el norte d el d ep ar ta me nt o. E I c as o d e T od os S an to s, e ntr e

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E n H ue hu et en an go , e l r eb el de Ejerclto G ue rrille ro d e lo s P ob re s (E OP ) tambieno rg an iz6 co mu nid ad es p ara actu ar co ntra Ia ~ ?to rid ad e stata l, ~ v ece s ca n e l u sa d ev io le nc ia . N o o bs ta nt e, la s e st ru ctu ra s p ar am il ita re s d e I a g u er ri lla n o e ra n ta n e xt en -s as y n o d uraro n ta nto c om o las PA C.M I NUGUA a pu nt a q ue m u ch os i ns tig ad or es d e li nc ha mie nt os h an s id e p at ru lle ro sc iv il es , c omi si on ad o s m i li ta re s 0, e n algun os casas, e x m ilitan tes de la gue rrilla(M IN UG UA 2 00 0: 7 , 1 1). P ero ca si to do s lo s h om bre s d el are a ru ral, a hara m ay ore sde 25 afio s de e dad, p articiparo n en las PA C. N o es que ex patru lle ro s tengan un am ay or p ro ba bili da d d e li nc ha r q ue lo s q ue n un ea p atr ull ar on , s in o q ue ha y u na g e ne -rac ion que paso por las e structuras param ilitares que hoy tiene que ver con losl inchamientos .

E n G u at em a la e s e vi de nt e l a d i fi cu lt ad d e c on st ru ir , d e l a n o c he a I a m a n an a, u ndemocra t ico y u n s is te ma g ar an te d e j us tic ia . E st o, a la v ez d e q ue e xi st e la p er ce pu n a ug e d e I a c ri min alid ad e n e l p as c on flic to , ta nt o e n l a c i ud ad c om o e n e l c amE n p arte , lo s lin ch am ie nto s o cu rre n e n re gio ne s co mo H ue hu ete nan go p orcultad de recurrir a las auto ridade s: po r la lejan ia; po r la brecha cultural eindtgenas y l o s f unc iona r ios que n o h ab la n e l id io m a ni e nti en de n l as c os tu m br ezo na; p or Ia in ate nci6 n a las d en un cias q ue a crite rio d el fis ca l d el M P 0 d el o fl a P N C s on d e p oe a i mp or ta nc ia ; y p or qu e la s a uto ri da de s n o a ct ua n c om o lo sd ore s e sp era n. L a p ob la cio n e sp era ria q ue e l ca stig o fu era rap id o, co mo e n e lde lo s militares, cu an do n o s e h ab lab a d e d ere ch os h um an o s.

C an la s P AC h ub o re pre sio n y v io le nc ia c ole ctiv a e n m uc ha s c om un id ad es . S ine m ba rg o, lo s p at ru lle ro s n or ma lm e nte s eg ui an o rd en es c as tr en se s. C ua nd o s e c ap tu -raba a un s o sp ec ho s o, e ra cormin llevarlo a la Zona Militar 0 u n d e st ac am e nt o c er ca -n o. E l p erio do d e las P AC fu e u n tie mp o d e m uch o co ntro l so cial e n H ue hu ete nan go .A l p are ce r, n o h ub o ta nta v io le ncia co me tid a in de pe nd ie nte d el p od er e stata l. E n e lp as c on fl ic to , e l c on tr ol m il it ar h a d is m in ui do . Y a n o e xi st en l as PA C n i lo s comis io-n a do s m i li ta re s , y la p oblacio n tie ne m en os n ex os co n e l E je rcito . A ho ra , j_ ,Aqu eautoridad acudir?

]A impunidadL os lin ch arn ie nto s ta mb ie n s e p ro du ce n p or la falta d e cas tig o a lo s lin ch ad oree l f in d el c on tr ol a uto rita rio , lo s lin ch ad or es s e s ie nte n im pu ne s. D e h ec ho , l osd o re s d e j us ti ci a t ie ne n u na t ar ea d if fc il : l as a ld ea s r ur al es , e n p ar ti cu la r l as c omd es in dfg en as, s on p oco p en etra ble s p ara e llo s. P or un l ad o ~ h ay m u ch a s o lie ntre lo s v ecin os . P or o tto , so n h ab itu ale s las p re sio ne s co ntra p os ib le s te stiespec ia l despues de una epoca en que denunci a s i nd iv i dua l e s a la guerrilla 0M ili ta r d er iv ar on e n a ta qu es c on tr a l a p o b la ci6 n y d ev as ta ro n m u ch as c omu niL a im pu nid ad p ara lo s h ec ho re s a um en ta cu an do e s u na accion de turba .t od os lo s lin ch am ie nto s s on d e u na n atu ra le za e st ric ta me nte c ol ec ti v a 0 comuA l gu no s a ct os d e v io le n ci a mas i nd iv id ua le s s e c on vi er te n e n li nc ha mie nt osl os i ns ti ga do re s q ui er en e sc on de r s u r es po n sa bi li da d, 0 lo s p ro m oto re s b us ca nde la colectividad, a lgo usua l en el medio indigena. P ar a le gi tim ar s u v io le nv ar io s c as as l os i ns ti ga do re s i nd uj er on 0c oa cc io na ro n I a p ar tic ip ac io n d e t od ouna com unidad. . .

ElfenomenoAn tes y d ur an te e l c on fl ic to annada o cu rrie ro n h ech os d e v io le ncia co le ctiv a q uep ue de n c on sid er ar se a cto s d e l in ch am ie nto . S in e mb ar go , s olo e n e l p os c on tli cto lo sl in ch am ie n to s s e h an c on ve rt id o e n u n f en 6m e no , u n t er n a c ot id ia no , y u n te rm in o d eu ~ o f re ~ ue nt e e n tr e l a poblacion, L ~ id ea d e "li~ ch ar" y a e s p arte d e u n re pe rto rio d e. y~o l enc la q ue p ~ ed e em pl ea rs e p o r d if er en te s a ns ~ ed ad es a a m en az as s eJ ?t id as . S e p ue deinterpretar lo s linchamientos c om o u n b ro te social, Cuando se da un I in ch am i en to e nu na c om u nid ad , a um e nta la p os ib il id ad d e q ue p as e e n o tr as .E n v ar io s c as as , vecinosm en cio na r.o n q ue ! a i d ea d e I in ch ar u n s os pe ch os o s e l es o cu rr io p or qu e h ab fa n e sc u-c ha do d e lin ch am ie nto s e n o tr os l ad os .Larejorma dejusticiaD ur~ te e lco nflicto arm ad a, e l E je rc ito u so e l te rro r p ara im po ne r s u au to rid ad . Ap artir d e m ay o d e 1 99 9, e n to do .H ue hu ete nan go s e in stal6 la P olicia N acio na l C iv il(PN~) , ~na a ut ~; id ad c i~ i~ y p re :s ~ nt am e .n te l eg it im a da . P e rc m u ch o s n ue vo s p o li cf asson recic lados de la vleJa P ol ic ia N a ci on al ( PN ), u n c ue rp o i nc ap az , a us en te y co -~pto. No ~ b st an te q ue tiene m a y o r d e sp l ie g ue y m ejo re s s ala rio s, la P NC e sta s i-guiendo e l ejemplode laPN .. .. R ecie n h aav an za~ o u na r efo nn a.e n elS i st em a d e j u st ic ia . Hay u n n ue vo C 6d ig oP en al b as ad o e n u n S Is te m a a ~ us ~t on o, e n lu ga r ~ el m o de le i nq uis it iv o q ue p re su m iaI a c u lJ ?~ d e l e n ca rt ad o . ~ n e l am?l~Oo ~al h ~ c:e cld o e l m a rco d e lo s Ju zg ad os d e P az .T am b le ns e. h ae xp an d~ do e l M in is te rio Pr ib lic o.a c ar go e nt ab la r lo s p ro ce so s. S inem bargo , m laPN C n1 elM P han m ostrado efec tiva capacidad de investigacio n,

El terrorL o s lin ch am ie nto s s e h an v ue lt o c om iin p or qu e, s eg tin la s a pr ec ia ci on es d e lac io n, s on e fic ac es . V ar io s e nt re vis ta do s e n H ue hu et en an go a fr rm an q ue e l pd e la crim in alid ad s e calm 6 e n s u re gi6 n d esp ue s d e u n lin ch am ie nto . M ie ntran os c rim in ale s n o te me n p asa r par e l s is tem a oficial de justicia, n ad ie q ui erq ue mad o. L os lin ch am ie nto s, c on s u cru eld ad y a sp e ct o t ea tr al , p ar ec en d ip ara ate rro riz ar a lo s c rim in ale s. L a v io le ncia e xtre ma e ns efia h as ta d on de ep ue sta a ir la p ob la cio n p ar a d ete ne r lo s d eli nc ue nte s y o tr os in fr ac to re s d elocal.Linchamientos e intentosEs i mp or ta nte r ec on oc er q ue p oc as a cc io ne s v io le nta s e n la s c om un id ad es s onL os ac to s d e v io le nc ia co le ctiv a n o s ie mp re tie ne n la fin alid ad d e e lim in ar a ln id os . A v ece s la id ea d e lin ch ar e s u tiliz ad a c om o am en az a p ara as us tar a Iap rin cip alm en te cu an do e s v ec in a d el are a. S in e mb arg o, p ar las ca racte ris ticac on du ct ac o le ct iv a, c ua nd o u na t ur ba ya s e h a f orm ad o y e st an c al de ad o s l osu no s g rito s p ue de n s ig nificar la m ue rte , co mo e n e l cas o d e T od os S an to s.

14I", . ' ~ ~ _ _ ;_ _ _ _



L Cuando tenninan los linchamientos en lamuerte y cuando no? La base de datos deMINUGUA hace pensar que tiene que ver con lacercania de las autoridades estatales.Por ejemplo, en eldepartamento de Guatemala s610muri6 el 9 por ciento de las victi-mas de linchamientos. En Huehuetenango, un departamento mas extenso y aislado,donde hasta 1999 habia escasa presencia policial, falleci6 el 39 par ciento de las vic-timas (MINUGUA 2000: 8).

Hoy, los j6venes de las zonas rurales tienen mas tiempo libre y mas posibide salir de sucomunidad. Sus dias ya no pasan tan ocupados en las parcelas a edomesticas. En fin, hay mas espacio para expresar la rebeli6n adolescente. Lones y nifios se mueven entre la familia, la escuela, las ig!esias, los lug,ares.~elos grupos de amigos y los espacios creados por los medios de c om umc ac io nLas normas comunitarias iinicamente constituyen un referente en laconstituci6identidad. Las autoridades comunitarias dejan de poseer en e1interior de lascomunidades, e1monopolio del control sobre los miembros de esos grupos,n la cabecera de Huehuetenango, casi el iinico lugar del departamento que teniapresencia pennanente de 1aPN antes de 1999, ha habido varios intentos de l incha-miento. Ninguno se consume, muchas veces por la l legada de las fuerzas de seguri . .dad. Y para todo Huehuetenango, en la mayoria de los conatos, la prevenci6n de lamuerte se debi6 ala intervenci6n de las autoridades estatales 0 a que la multitud deci-di6 entregar e1sospechoso a ellas.La comunidadEs posible qu e hayan ocurrido mas casos en Huehuetenango en el tiempo estudiado enque autoridades comunitarias han utilizado procedimientos locales -el derecho con-suetudinario--para prevenir la muerte, sin recurrir a las autoridades estatales y sin qu elos casas hayan side registrados.

Par la hist6rica ausencia de autoridades legitimas del Estado, en las aldeas ycaserfos de Huehuetenango es una tradici6n intentar solucionar los problemas 0confl ic tos all i mismo. A la vez que se pueden usar procedimientos y valores delas tradiciones penales de las comunidades para evitar un linchamiento, encontra-~os casas e n. q u e l os pobladores se han apoyado en la idea de qu e la comunidadtiene laau~ondad sabre su territorio para justifiear su violencia y legitimar proce-sos sumanos.

La ambivalenciaLinchar es una grave violaci6n de los derechos humanos fundamentales.la victima el derecho a la vida y al debido proceso. Ademas, es usual e l emtortura . Los l inchamientos son aetos criminales , a la vez que frecuentemenintentos de contrarrestar la criminalidad. En el trabajo de campo en Huehuetemuchos ent revistados mostraban su ambivalencia : los l inchamientos son ubar ie, pero la gente piensa que tien~ 9.~e responder frente a la delincuenproblema que, de acuerdo can la opimon popular, ha mostrado un auge crable en los afios recientes.

Los Iinchamientos de hoy son parte de unalarga tradici6n de violencia colectiva enel area rural. En 1abase de datos de MINUGUA se documenta que los linchamientosson m~~frec~entes en areas indigenas. Aparte de los efectos de la militarizaci6n y laexclusIO~ s~l~l que son ma~ores e~ los departamentos de mayor poblaci6n indfgena,otra exp~lcaclon es qu e la VIda social mayaes altamente c o le c ti v a, a ii n ma s que enotras ~eglones. No sorprende que en Huehuetenango la violencia tambien tiende a sercolectiva. .

Son ilustrativas las declaraciones vertidas en 1999 par Antonio Rodriguezde una t iendade zapatos en Aguacatan. Hay que matar a los ladrones porquieren trabajar... Si van a la cdrcel, solo seponen mas huevones. Can una risga: Pero son bromas. No hay que matar a supropio hermano.La c ul tu ra d e violencia e n Gua tema laLos l inchamientos son s6lo un t ipo de la violencia ext ra legal que abunda enmala . En otras regiones del pais son mas frecuentes la limpieza socia l 0 lomientos de supuestos criminales. En toda Guatema1a-y no s610 ent re la po.indigena=hay gente a favor de una reacci6n popular y violenta.

En la ciudad capital es comiin ver calcomantas en los carros de la clasedicen "Los criminales prefieren vict imas desarmad as". Octavio Osorio , a lcCuilco, Huehuetenango, declara: Despues de 36alios de ver muertos por todoen Guatemala hay una cultura de vio lencia. La novedad en reg ionesHuehuetenango es que la violencia tiende a ser ma s colectiva y empleadamfnimo de tecnologia, como en los linchamientos.Pero los linchamientos no s olo h an sido un fen6meno rural. La primeralinchamientos como fen6meno modemo fue en los meses inicialesde 1996,trada en la ciudadcapital. La violencia co1ectiva aument6 en marzo de ese afioalgunos estudiantes de la Universidad de San Carlos salieron a recolectar fonla Huelga de Dolores y atacaron a delincuentes e indigentes, una pract ica qrepet ido en distintos momentos. Ese afio los l inchamientos se extendian pazona central, Chimaltenango y Escuintla, y despues a1 norte y occidente, aAltaQuiche, Totonicapan y Huehuetenango, los departamentos donde la acci6n sigdo mas cormin,

La comun idad cont ra sf .misma~uchos de losintentos delinehamiento ha n side contraj6venes de las mismas comu-nldade~; E~ Huehuetenango existe. la percepci6n de que la juventud de ho y "ya norespeta .Linchar, 0 amenazar conlmchar, parece una manera extrema d e d i sc i pl in a r a~osadolescentes, "para que aprendan",.... ~omo.se explic~enl



L in ch ami en to s e n o tr os paises . _L os lin ch am ie nto s tam bie n s e p ro du ce n e n o tras la titu de s. E n lo s an os n ov en ta h ub ou n in cid en te c an s up ue sto s c rim in al es e n ~ ait~ , p als q ue , s ~m il ar : ~ ua te m al ~, ~ ~ ta bas ali en do d e u na la rg a e ta pa d e c on tr ol a ut on ta no . E n e l v ~ c !n o Mexico, l a t ra di ci on d el os v ig il an te s t ie n e u na h is to ri a m u ch o mas larga y c on tm u a h as ta e l p re se n te .Quizas l a exp re si 6n mas c on oc id a d el f en om e no d e l os l in ch atn !e :n to s s e d i? e :n els ur d e E sta do s U nid os a p artir d e 1 89 0, cu an do tu rb as b la ncas q uis te ro n re pn rm r lap ri me ra g en er ac i6 n d e negros qu e ?recio desPll:s del i ?- nd e l a e sc la v itu d le ~ al. D eac ue rd o co n e l h isto riad or L eo n L Itw ack , lo s lin ch am ie nto s e n E stad os U nid os n oe ra n s ol o u na c ue sti6 n d e c on tr ol s oc ia l.

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E I C ap itu lo 7 o fre ce un re su me n an alitico y en el C apitu lo 8 se desarro llan lasa cc io n es i nm e di at as q ue h an e fe ct ua do l as o rg an iz ac io n es , l as autoridadesy l o s v e ci -n os d e l a c om un id ad c on e l o bje ti vo d e e vi ta r lo s lin ch am ie nto s. A l f in al d el in fo nn ea pa re ce n a lg un as r ec om e nd ac io n es p ar a l a p re ve nc i6 n d ic ha p ra ct ic a y u n a ne xo dec as os d e v io le nc ia c ole cti va e n H ue hu et en an go , d e 1 99 6 a 2 00 1.

2.1. Poblaci6n y economfaL a g eo graffa d e H ue hu ete nan go e s d om in ad a p ar la s ie rra d e lo s C ;~ ch ~m atacordillera ma s alta d e C en tro am eric a . E n e stas m on tafia s, la p ob lac io n tie nd ee n c om u ni da de s p eq ue fi as , e n l as c ua le s p re dom in an . la s p ~ a ct ic ~ s p ro p ia s y ~ lg ua tem al te co h ls t6 ri ca m en te h a t en id o ~OC~ presenc ia , DICh?,. a ls la m 1~ n to ,) unt ra d ic i6 n d e r e si st e nc ia c u lt u ra l, ha contribuido a la preservacion de l a i d en t id aE n H ue hu ete na ng o c on vi ve n p or 10 m en os n ue ve g mp os e tn oli ng uf st ic os a s ab ert ek ti te ko , m e st iz o, p o pt i', c hu j, q 'a nj ob 'a l, a ka te ko , a w ak at ek o y k 'i ch e' [ m a

E n e l p as ad o , 1 a m a y or fa d e h ue h ue te co s s ob re v iv ia t ra ba ja nd o p eq ue fi as p arc om p le ta ba lo s in gr es os c an lo s I nf im o s s ue ld os q ue d ev en ga ba e n l as f me as dc af ia e n l a C o st a S ur d e G u at em a la 0e n Ch ia p as , Mexico . E n e l n orte d e Huehuete l a cc e so a l a f r o n te r a h a p o s ib i li ta d o e ~ c ont ra b an d o d e p r od u ct ?~ mexicanos: E.stm ia i nf orm al p e nn it e i ng re so s p ar a m i le s d e f am i li as , p er o d eb il it a e l c um p lnm enle y y g e ne r a c onf li ct o s c a n la s autoridades (v er caso B u le j, S an M a te o Ixtatan, 1H as ta h ac e p oc o, la mayor p arte d e e sa p ob la cio n s e d es plaz ab a a p i~ , lle vac a rg a s c on me c ap a l 0, e n e l m e jo r d e l os c as as , c an b e st ia s. P o r I a f al ta d e m f r~ e sy a cc es o a o tr os m er ca do s, la a ct iv id ad e co no m ic a e n H ue hu ete na ng o h a s id oescala y p o co l uc ra ti va . L a s t ar e a s a gr fc ol as s ~ d e sa rr ol la ba n, Y, a un s e d e sa rr olu na m in im a te cn olo gia. L as p eq ue iias g an an cias d e lo s c ~~ es mo s s on re su ltade xig ua r etr ib uc i6 n p or l a m an a d e obra, q ue p ar l a p ro d uc ri vi da d d e l as p ar ce laD es de e l fin de l c on f li c to armada, nueva s c a r re t e ra s y la e xte ns i6 n d e la r edn ica h an m ejo rad o la co mu nicac i6 n e ntre H ue hu ete na ng o .y e l re sta d el.m un dcia s a l m ay or co nta cto can o tro s m ercad os , v an os m um crp io s h an e xp erim en tap ro sp er id ad in s6 li ta . L a a gr ic ult ur a c om e rc ia l s e h a a mp lia do , s ab re t od o e l CUcafe yhortalizas .M a si m pa ct an te h a s id e I a m i g ra ci on m a si ~ a d e l os h ue ~ ue te cc :s . ba ci a E s ta ~ osE s e f e n 6m e no t uv o u n a ug e c om o consecuencia d e l a r e p r es io n p on ti c a d e l o s a t l as

"M at ar la v fc ti ma n o f ue s uf ic ie nte ; la e je cu ci6 n s e c on vi rti6 e n t ea tr o p ub li co , u nr it o p ar ti ci pe d e t or tu ra y m u er te , u n e sp ec ta cu lo q ue f ue p ro lo ng ad o ! o m as p os ib lep ar a e l b e ne fi cia d e l a m u ltit ud " (L it wa ck 2 00 0: 1 3) . E n e sa e po ca s e d io e l f en om e nod e v en de rp os ta le s c on f oto gr af fa s d e la s v fc tim as a ho rc ad as ( Al le n 2 (0 0) . A u nq ue n os e h a lle gad o a e sto s e xtre mo s e n G uate mala, tam po co lo s lin ch am ie nto s aq uf s ons im p le s e je cu cio ne s d e in de se ab le s. E n realidad s e c ar ac te riz an p or l a crueldad y elespec taculo.1.5. Organfzaclon del informeE l s ig ui en te c ap it ul o b ri nd a a ll ec to r u na b re ve i nt ro d uc ci on a H u eh ue te n an go y ana-liza lo s an te ce de nte s d e lo s Iin ch am ie nto s, A p artir d el C ap itu lo 3 se p re se ntan lo sc as o s d e l in ch am i en to e n H u eh ue te n an go y se c on sid eran las fo rm as d e c as tig o e n e lp as c on fli cto . E n e l C ap it ulo 4 s e m ue st ra u na r el ac i6 n e ntr e l as c om un id ad es r ur ale sy e l s is te ma oficial d e j us ticia . E n e l C ap ftu lo 5 s e u bica la v io le ncia co le ctiv a e n e lc on te xt e d e c om u nid ad l oc al , m ie nt ra s q ue e n e l C ap itu lo 6 s e c on sid er an l os d if er en -t es c on te xto s e n q ue s e r eg is tr an los l in c ham ie n to s e n Hu ehu e te n an g o .

ISegtinel analisisde las Naciones Unidas, con datos recabados en 1995 y1996!d~ los 22departamentos de Guatemala, Huehuetenango ocupaba el puesto mimero 18 en el Indice de DHumano (medido poresperanza de vida, niveles de educaci6n e ingreso econ6mico por persopuesto 19 enel Indice deExc1usi6n del Desarrollo Social (medido por indices de mortalidadalfabetismo, desnutrici6n yacceso a serviciosde salud) (Naciones Unidas 1998: 13~18)

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pero ho y r es po n de m a s al d es eo d e los lugareiios demandar fuertes cantidades d e d in e roa s us c om u ni da de s d e o ri ge n p ar a invertir e n u n n eg oc io 0construir u n a c as a modema.Las remesas no s610benefic ian a las familias de los migrantes, pues eire ulan en lazona y hay n ue va s o p or tu ni da de s p ar a q ui en es o fr ec en algun servicio 0p ro du cto e n elmercado local. S in e mb ar go , u n porcenta je de Iapoblacion no se ha beneficiado deestos cambios, y la creciente desigualdad crea nuevas t e ns io n e s s o ci al es en la s comu-nidades. '

los principales no constitufan una a~ to ri d ad i ndepend ien t e de 1 0 estatal: Las jera. d ig en as e n H u eh ue te na ng o trabajaban de man er a e s tr e ch a con funcionariost~s y patrones ladinos, en e~pecial durante l~e120caliberal, de 1871 a 19~ .4. As!guian empleados para las fincas y para s~rv1tSID sueldo en la construccion de cras y como mensajeros y cargadores (Bnntnall 1979).Las jerarquias ejercian un fuerte control so~ia~ en las comunidad~s, aun9ueepoca modema no han gozado de un re~o~ocllruento legal. L?s. vecmos, SI qvivir en la comunidad, tenfan que contribuir a las fiestas, partlclP.ar en ~oscarespetar las decisiones de lo s principales. ~ara los c"ampeslnos,. p ri m or di al me ntindfgenas monol ingues, habia escasas opcrones mas que la vl~a. poca an:acquedarse en las fincas. Te~n.fanue . ~ceptar las normas de la colectividad. La l~pcia de la herencia de Ia tierra facI.htaba. e~control de los padres ~o?re lo s hi joorganizacion politic a y las creencias religiosas re~orzaban. el dominic de los ansobre lo s j6venes, y de lo s hombres sabre las mujeres (BnntnallI979: 89~97;

Y Garcia 1998: 52).Cuando un individuo quebrantaba las re,glas de 1a.co1ectividad, .s~empr~elos castigos. Por no contribuir a los trabajos colectivos, una fa~ha podiaacceso a bienes 0 servicios, 0 incluso ser exp~lsada d~ la com~nlda~. Tambcormin mandar e1infractor a hacer algun trabajo de c~acter restltuto~o--p~ramilia afectada por su infracci6n 0para toda la comunidad-e. E1trabajo no ~~lraba el dafio hecho por el infractor; cargar piedras, 0 ~w:rer las calles tam~lencomo una pena moral qu e permitia al acusado s e gu ir v lv le n _d o enIa C?mUll ldadtras reforzaba el valor de desenvolverse honestamente (Yngoyen Fajardo 199Ademas, en los pueblos de Huehuetena!1go hay una tradici?n de castigos cIes aplicados por 1afamilia 0por las autondades de la comunidad, Durante elde ~ampo escuchamos de casos en que los principa1es ordenaban ~'chicota~ohombres que no aceptaban su responsabi1~dad1?or ull:~ijo engendrado, a mujetenian relaciones sexuales fuera de matrimonio, 0 jovenes que se burlaba!lmayores. Normalmente, las sanciones comun~tarias se dieron en lugares publicensefiar a lapoblacion entera las consecuencias de romper las regl~s, y para equ e era una pena colectiva, con el presunto aval de toda la comunidad,Par ejemplo, en una reunion de ancianos en Todos Santos se pregunto c6m

lo s castigos antes, y uno de ellos indica:Cuando un hijo era rebelde y no acepta~a.o no ob~decfa las orde~es deleste acudia a las autoridades para que comgieran alJ?ven. D~pen~lendo ddo de 1a rebeldfa-el sefior a lcalde municipal era quien decia cuanto castocaba. Segiin 1a~ebeldfa se pesaba el castigo por "arro~a:' ,q~e significlatigazos 0chicotazos. Esto se hacfa enfrente de la ~unlclpahdad pa!ademas hijos pudieran obedecer a los padres. Nose sab~a de..ladrones, DI deahara se aye que hay que reunir al pueblo porque aqui estan unos ladroneque hay que matarlos (traducido del mam). .

En ese marco, los linchamientos sehan vuelto comunes en un momento de cambiasoc,ial: el aislami~nto de ~uehuetenan~o ~a dismi!luido, la economfa regional ha flo-recido y una sene de goble~os auto;nta ;nas ha sido reemplazada en un in tento parestablecer un Estado democra t ico, A cnteno demuchos observadores, los linchamientosson una practica primitiva sin relaci6n con lamodernidad. Pero Iahistoria reciente deHuehuetenango hace pensar 10 contrario.2.2. La costumbre.(\.pesar de los cambios delos afios recientes, en Huehuetenango los distintos pueblosi nd fg en as m a nt ie ne n s u p ro pi o idioma, traje, rnodos de pensar y formas de organiza-CIon ~oclal, alga notable en este mundo tan homogeneizado. Entre los pobladoresespecialmente lo s mayores de edad, hay una fuerte identificacion can la idea de "cos~tumbre" 0"~oscamina~ antiguos ~ue nue~u:ospadres no s enseiiaron" (McArthur 1969).En gene ra c iones antenores l os n m os recibfan la educaci6n y la moral en Ia casa, al piede . lo s a nci a nos , y no tanto en las escuelas oficiales.La espir~tu~lidad oc,~pa.u~..Iugar central en 1aidea de "costumbre". Antes del,9~O,la practicade Ia religion de costumbre" 0 religi6n maya- formas de cato-Iicismo slncrettco~era.la. base de. l~ identidad de los grupos mayas deHueh:u~ten~ngo.En este SIstema no existta mayorseparaci6n entre etica, politicay e sp ir i tu a li d ad , CCl :d ag rupo 0 com~nidad te nia su estructura de autoridades, qu enormalmente combln~ba una CO!radlapar~ organizar las fiestas con una jerarquiapara desarrollar trab~Jos colectivos y decidir asuntos polfticos, Los chimanes 0rezad?r~s eran otro l iderazgo a quienes se les atribuia los poderes supernaturalesde a~l:Vlnar, curar, proteger y castigar, por medio de comunicarse con 2 Segun elanal is is de las Naciones Unidas, con datos recabados en 1995 y 1996 de los 22

1 n de~artamentos de Guatemala, Hu~huetenango ocupaba el puesto nume;o 18 en el. dice de Desarrollo Humann (medido par esperanza de vida, niveles de educacion eifgres~ econo~co porpersona), y.el puesto 19en elIndice de Exclusion .del Desarro-o Socla~ (medido po r indices de mortalidad adulta, alfabetismo, desnutrici6n y acce-so a servicios de sa1ud) (Naciones Unidas 1998: 13-18),Losprincipales eran ho~bres ~Yo.res de.edad, co n a D O S de servicio en la comuni-dad, y P?re!1 de , de recon~!da l eg it im i da d e n e l a m bi to l oc al . S u p o de rf o r ep re se nt ab aPd~a los ~dlgena~ una operon frente a las autoridades estatales, quienes no hab1aban su

1 ioma m entendlansuscostumbres y, frecuentemente, eran corruptas. Si n embargo,

20~ .. ~ , ~ .; ; . ~ ~ . . ; ; . ~ i ii _iii i i i i i i i i i i i i i i j ii i iii iii iii iii ili ~_~ _



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2..3. El Estado y las comunidades IxtaUlll e n lo s a fio s p re vi os a l c on fl ic to a rm ad a, I a p re se nc ia d e c om pa fiia s m imader~ras y s u s a ct o s de mala fe precipitaban la o rg an iz ac i6 n d e la pobIac i6ne xp re si on es d e v io le nc ia c o le ct iv a.S in e m ba rg o, e sto s in cid en te s e ra n aislados, E ~ :u ~to ~ad or D av id M cC re erc lu ye q ue e n e l o cc id en te de Guatemala , la poblacion indtgena ...o e as v e ce s r ~c o n v io le n ci a c on tr a e l E s ta do 0 l o s f i nque ro .s , au n d ur an te l a e po ca d e t ;a ba JCd o. L as c om un id ad es t en dia n a p ro te ge r s us m te re se s c on f or ma s d e r e~ ls te n~v a s, q u iz a s p o rq ue e l E s ta do y s us a ge nt es n o v ac ila ba n e n s of oc ar I a resistenciat a c on s an gr e y f u er za (McC re e ry 1994 : 242 ,281).V is ta d e sd e u n a p er sp ec ti va historica, e l r e ci e nt e f e n6m~n ? . .d e l o ~ l in c h~ r na eto s c on tra la a uto rid ad e stata l q ue co nlle van u na suposicion d e im pu nid alos responsables , parece habe r surg ido en un m om enta cuando la poblacte me tanto al poder estatal.La s decadas que p rec ed i e ron al con f li c to a rmado ,. s i gni f ic a ron ~ ~empo de ~~Huehuetenango. En l o s a fi o s c in c ue n ta , d e E s ta d os Umdo s l legaron rmsioneros c at o liorden Maryknoll. Tambien ~emul~~lic6 el mimero de ~~ioneros protestantes en 7 1mento . Pa ra ense f ia r 1adoc tr ina ca tol ica , los Marykno l l c r it ic aban e l poder de l o sp r inclos rezadores , y denunci a ban l a prac~ca d e c ~ st um b re . E n ~ u ch ~ s m~cipios, la desde l a s co fr adf a s f ue v i ol e nt a , y la actitud de ciertos c u ra s d ic ta to n al (Bnn tn a ll 19 79 ;tas) . Catequis tas y p as to re s a li ad o s c on l os e x tr an je ro s , p o r 10 regula r m a s j 6v en e sp r in c ip a le s , s e c o nv er tf an e n n u ev o s l id e re s l o c~ e s . ~~f s e p romov f~ proy~t~s de bsocial, desde coopera t ivas basta grupos de al fabe t izacion y d eA l e oho l ic osA norumos .de lo s n ue vo s l fd er es r el ig io so s s e in teresaban en la pol i t ica municipal y para l os a f io s shizo COIDUn en Huehu et en a ng o l a elecc ion de alcaldes indigenas,E se p er fo do e s r e co r da d o p o r mu c ho s i nd fg en as c om o u na e po ca d e p r og r es o s onuevas opor tunidades. Los p ri ne ip a l~ s y la religion d e c o st umb ! e e r an ! ll uy c ~ l? s er vp o df an p re st ar se a l os i nt er es es l ad in o s y e s t at a le s . Pe rc las J e rarq~a s po l ft i co - rtambien e j e rc i an un fu e r te c on t ro l en e l amb it o l o ca l. D u r an t e e l conflicto a n na d o e sfu e r ee mp laza do p or e l p ~~ . D es pu es ~ el e nfre ntam ie nt'?' cU8.D:doUI&eel f ede lo s l inchamientos. no habfa solo un a a uto nd ad en la comumdad , s ino vanas ,

La tradici6n p en al d e las c omuni da d es n o e s e s tr ic tam ent e a u t6 c to n a. Ha e v o1u c io n a do e ne l c o n te x to d e l a s is tem at ic a r ep re si 6n e st at al c on tr a l a poblaci6n i n di ge n a. P a ra e n te n de rlo s o ri ge n es d e l o s l i nc hamien tos , ha y qu e considera r tambien l os m a lt ra to s q ue l os c am -p e si no s h a n r e ci b id o d e l o s p od e r o so s .D e sd ~ I a l l e~ a da d e l os e u ro p eo s , e n 1 .5 23 , en G u at em a la e l t ra to d el E s ta do y l a e l it ee c?n 6rm ca h ac ia lo s m ay as se h a caractenzado por . ser ext remadamente v i ol en t o y a u to r i-tarto. A 10 largo d e l o s s ig lo s s e i n v e nt ar o n u n s in fi n d e m e to do s d e c ont ro l p a ra g a ra n ti za re l s or ne ti m ie n to d e l a mayo ri a i ndi gena .Lo s metodos tuv ie roneco en l a s p r ac t ic a s l oc al es . P ar e jem pl o, d ur an te e l r eg im e n deJorge UblCO, de 193~ a 1944, la Le y contra Ia Vaganc ia o blig ab a a t o do c ampe s in o aIaborar e n l as f m ca s S1 n o t e ni a m as de 45 cuerdas de t ie r ra b aj o c ul ti vo . P ar a f or ta le ce r e lc o nt ro l d e l o s f in q ue r o s, e l g ob i e rn o l e ga li ze castigos corpora l e s, c a rce l e s p r iv ada s y hasta

el U..0 de c ep o s e n l as f in ~ as (M c C re e ry 1 99 4: 274-75), Despues, l os a pa ra to s e n m e nc i6 ny c a rc e l e s l oc al e s aparecian e n a lg un as c om u ni da de s e n H u eh ue te na ng o p ar a p ro p 6s it osd e c on tr o l l o ca l. ASl, l as f in ca s e ra n l a p r im e ra e sc ue la d e l a v io le nc ia e x tr em a .. ~l Es t a do rep res en ta ba l a le y, p e ro e st a f ue d is ei ia da y a plic ad a p ar a c on tr ol ar a lo si nd ig en as ~ g ar an ti za r s u m a na de o bra e n las fin cas , n o p ara re sp eta r lo s d ere ch os d et oe Io s l o s ~ lu ~ ad an as . L o s a bu so s f ue ro n m a s f re cu en te s e n l a e po ca l ib er al e ua nd o e lEs t a do qu i so lD lp la n ta r_1ac a fi c u lt u ra _pormed i o de l t r aba jo f o rzoso y e l d e sp o jo d e t ie rr ascomunales. E 1.~ ~ do li be ra l f u e te m id o p or s u f u er za b ru ta y n o in te nt6 g ob em ar c on u nmargen de legitimidad. ~? se practicaba el c on ce pt o d el E s ta do c omo g ar an te d e seguri -da d 0p ro v ee do r d e servicios.. A nte s d el co n fl ic to a nn ad a, e n. Huehuetenango . hu bo p o ca p r es e nc ia e fe ct iv a d e lo sSl~t~~S of i c~a l e sd e sa lud , educa c ion y s egundad pub li ca , talvez c an l a e x ce pc io n d e la smpiclas ~el!lgloXIX, un cue rpo dominado po r Iadinos y e n ca rg ad o d e r ep rim ir l e va n ta -nuentos .indtgenas. 'P r ec is ..m e n te , Hu e hu e te n an g o f u e e s ce n ar io d e u n o d e l o s l e v a nt am i e nt o s m a s sangrien-f O S de Ia e IJ ?C a.E ~ ~ ~ J ua n Ixcoy, en 1898,. e n e l c on te xto de ~ d is pu ta e ntr e in di ge na s de l~gar y l ad in o s miliclanosde Saloma y Chiantla q ? e q u er fa n titular g r an d es e x te n si o ne s d eg e~ ~c om un ale s, u na tu rb a d e s an ju an ero s in ce nd io laM un icip alid ad y m ato a'a bili ta do re s d e l as f mc as q ue allf do ~an. Para esco nde r el he cho , algunos de lo sp ar tic ip an te s e n la r ev ue lta b us ca ro n u l~ a t od os lo s l ad in os q ue v iv ia n e n e 1p ue blo . S umten to f r a ca s6 y al darse cuen ta , .l o s m i l ic i anos pe rs i gu i eron y e je cu ta ro n a v ar io s d e l osp r~un tos r e ; spon s~b le s .De c u al q~ e rmodo , e n lo s ~ i~ e n te s a f io s , h ab i li ta d or e s ymilicianosI ad in o sp u di er on t it ul ar u n a ampl ia p a rt e d e l mumclpIQ, (McCreery 1994 : 288 . .9 2 ).

2.4. EI conflicto armadoEI conflieto a rm ad o e ntr e la g ue rr ill a y el gobiem o afect6 los 31 m uniciH ue hu et en an go . L a v io le nc ia q ue br 6 e l a is la mi en to d el departamento y modi fsiempre la r ela ci6 n e ntr e la s comunidades y la s a uto ri da de s n ac io n~ le s. E sf orm as d e o rg an iz ac i6 n y de vio lencia que caracte rizabana la msurgenc on tr ai n su r ge n ci a, h o y t ienen e co en la p ra cti ca d e lo s linchamientos.

E 1 Ejerc ito G uerrille ro de lo s P obres (E GP ) em pe z6 a o pe rar e n 1972, cuc on ti ng en te r eb el de c ru z6 la f ro nte ra c on M e xic op ar a a fi nc ar se e n l a s elv a dQ u ic he . A l m is mo ti em po , c am pe si no s de I a t ie r ra fda de Hu eh ue te na ng o m

. ..... .

. tE~:llgld F'Huehuetenango viootros actos de violencia colectiva contra las, ~ u on a es e Estado ,m uchos contra 1a G uardia de Hacienda cuando este cue 0intentaba c ont ro l ar e l c o n tr ab a nd o olaproducci6n dellicor clandestino.EnSan Ma~o22



. \ ~, ',,,,"

24

hacia Ixcan paraformar coopera t ivas en u n p ro ye cto o rg an iz ad o p ar la D i6 ce sis d eH u eh ue te n an go . D e sd e alli, l os p ri m er os c o la bo ra do re s d e l EGP l Ie v ar o n l a no t ic i a dela revoluci6n a rm ad a a s us c om u nid ad es d e o rig en ,La p re se nc ia a ~ ad ~ e n H u ~ hu et en ~ go c re ci o l en ta me nt e, E n 1 98 ~ , e l EGP " ge ne ra li zel a g u er ra d e g ue nillas c an 1 aIdea d e mmed ia tam ent e d e rr o ca r a 1 g o bi er no d e g en e ra l F er -n a nd o Romeo Lu c as Ga rd a ( 1 97 8 -1 9 82 ) . Po r l a g e og ra ff a y l a p o ca p re se nc ia d el E s ta do l ag ue rr illa v ia e n H u eh ue te na ng o la p o sib ilid ad d e u n p r im e r " te rr ito rio li be ra do ", 'A p ar te d e r ec lu ta r c om b ati en te s e ntr e 1 a po bl ac io n, e l E G P e re 6 u na f ue rz a lo ca ll as F u er za s I rr eg ul ar es L o ca le s (Fa). S ~g un e x ~ li ta nte s, I as .F }L i ba n a s er e qu ip a~d ~s c on a rm a:n ~n to in ca uta do a l a G u ar dia d e H ac ie nd a, l a P oli cf a N ac io na l y al Ejer-cito, En la p rac nca, e l E G P n o pudo a rm a r a s us s eg ui do re s, aunque log ro en t rena r10sp ar a a e tu a r c o 1e e ti v am en te y c on tr a l a a u to r id a d e st at al .

. Un ejemplo se dio en C o y a , S an M i.g ue l A c at an , u na a ld ea d on de I a o rg an iz ac i6 nm su rg en te lI e~ ~ b~ a s u ~ a x n n a expresl



;_ :: ..;1 : : . , '~ ;.,

26

las afueras de la cabecera. Esa noche una comision de patrulleros sae6 de sucasas todos los habi tantes del pueblo-aun las mujeres y los nifios-y les obli ~ir a San Pa?lo. Al li , los comisionados mil itares ordenaron los patrul leros a pegg Oa}o~ detenidos en la cabeza con Iefios 0 garrotes. A los que resis tieron pegar a l :~VICt1~as a qu e les peg~ron suave les acusaron de tambien pertenecer a las filaguerrilleras , Menos un .loven que logro escapar, las vfctimas murieron de los gOl~pes. Los patrulleros dejaron los cadaveres en el lugar, donde perros comieron 1 0sesos de unos ..de ~llo~. Habirantes de Coatan .recuerdan como la experiencia d~ver esto afect? .pslcologlca~e~te a muchos ~iiios. Despues de esta ejecuci6n enmas,a, los famlh~~~s de las vtc timas ~o. se anlt~aron a denunciarla, aun cuando ele q ui po c ;I e. 1COl~l1S10~ para el Esclarecimiento Hist6rico (CEH) visit6 Coatan e n 1 99 8para recibir tesumonios sabre el conflicto armado.El infonne de la



..Departamento de Huehuetenango

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r-_....../" 0 } 26, _ , _ I . . . . . .25 ') // ",.~ ...,_ ...._/" /'./,......_r



Distribucion de IdiomasMayas en Huehuetenango

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-Mi ~n tr as e st o p as ab a, a lg un o s . ve ci no s c O ln e~ z ar on a r eg re sa r a s us c as as y l o s t re sd et en id os f ue ro n t ra sl ad ad o s h ac ia e l c em e nt en o . En el camino, en media de todafagente los iban golpeando, c on p ie d ra s y p al os ( En tr ev is ta , C o lo te ll an go , 1 /2 /0 1 ). Y ae n e lc em e nte ri o, u n h om br e - in te gr an te a ct iv o d e l os c om ite s y ex jefe de peloton dep at ru l~ a- le s d is pa r6 . ~ o~ tr es c ad av er es fu er on r oc ia do s c o~ g as olin a y d es pu es l esp re nd ie ro n fu eg o. P ar u lt im o , lo s e nte rr aro n e n u na f os a c om un q ue h ab fa s id o c av ad apreviamente,

l as r ela ci on es d e p od er . E n e s~ e s en tid o, e l l in ch am i~ nt? s e p r od uc e e n e l m a rc otransformaciones de la s r ela cio ne s d e p od er comumtano.C an e l m i sm o acto , la co mu nid ad d e A c al s im bo licam en te d em ostr6 s u fidel a i ns ti tu ci 6n m il it ar : p od ia p ro te ge rs e d e l os d el in cu en te s y d e lo s e xt ra fi os ,q ue e l E j erc ito , h ab ia a plic ad o s us te c~ ic as : e l e ry ec ta cu I0 d el d olo r y e l su f r~s ab re l as vfctimas delante de lo s vecm os; la busqueda d e la v erd ad /co nfe siom e di o d e l a t or tu ra y e l i n ten to de bo rr ar c u al qu ie r e v id e nc ia del c ri me n a l q u ercadaveres de la s victimas,L a C EH r eg is tr o e n 1 ~ co m un Jd a.d d e A ca l, d ur an te la r ep ~~ si~ n d e l a d ec ad ao ch en ta v ar ia s ejecuciones publicas alentadas po r el E jercito contra vecd is cr im i ~ ad am en te c ont ra miembros d e l as PAC, a lg un as d e e sta s iilt im as f ue rl iz ad as e n p re se nc ia d e l os p at ru ll er o. s y /o ~ o n 1 a pa rt ic ip ac i6 n d e e ll os . D e igualy e n m e n o r m e di da , s e p er pe tr ar on e Je ~UC l0 n es c r u~ le s p o~ p ~ te d e} a. s o r ga m zag ue rr ill er as , e n e sp ec ia l d el E GP , m ot iv ad as p or d if er en cia s id eo lo gi ca s ( CE HIX 41 8- 6 48 ) .

H ay e vid en cia s d e q u e e n la r eg io n e n e so s m is mo s d ia s s e h ab ia n r eg is tr ad o a sa lto sal tran spo rte p ublico par p arte d e u na b an da arm ada, e l r ob o d e la im ag en de S an JoseAcal y e l a se si na to d e u na l ug ar ef ia .. E ste fu e e l p rim er cas o q ue se d io e n H ue hu ete nan go de sp ue s d e Ia firm a d el A c ue r-do de P az, en una co munidad donde lo s m iem bro s de las PA C se habfan resis tido adesmovilizarse y a e ntre gar las arm as adu cie nd o la p re se nc ia e n Ia zona d e la d elin -cuencia y d e la g ue rr il la . A nte rio rm en te , e l E je rc ito h ab ra s ef ia la do q ue A ca l e ra u nl ug a r d ? ~de h a bf a m a le a nt e~ y g ~ er ri ll er os , D e h ec ho , l as f ue rz as a rm a da s c al if ic ab ana lo s m ilita nte s d e la s orgamzaciones a lz ad as c om o de lincuen tes subve r si v es 0delin-cuentes terroristas. E I c aso de A cal ilu stra c6 mo e l fe n6 me no d e lo s linch am ie nto s co rre sp on derio do d e p as confllcto, cuan do s e re articu lan e n el p lan o lo cal re lacio ne s de nt re l os m il it an te s d e l os g11lpOS e nf re nt ad os d ur an te l a g ue rr a: URNG y el GoE je rcito , A la ve z, la co ns tru cci6 n d el discu rso d e s us p oblado re s re cre a Ia fige ne mig o, e l cua l y a n o e ra e l m ilitan te gu ~rrille ro p or ,m ~tiv os 'id eo lo gico s,d el in cu en ci a q ue a fe ct ab a l a s up ue st a s eg un da d c om u ni ta ri a,

S in e mb ar go , ta nto lo s g ue rri lle ro s c om o l os , d elin cu en te s m er ec fa n u n t ra tlar. E I e x co man dan te de las P AC de A cal no s d ijo : f a g en te p en sa ba q ue to doque agarramos ha y que darle baja.3.2. La tecnica militar.E n H ue hu ete na ng o e n e lla ps o 1 99 6- 20 01 s e r eg is tra ro n tr ec e l in ch am ie nt os f4 1 c on at os . E n e st e c ap it ul o c en tr ar em o s e l a na li si s e .n l ~ s s ig ui en te s. ~ e ce h ec ~h ar a r ef er en cia a los c on ato s q ue te ng an v alo r e xp lic ati vo e n f un cio n d e e vic6 mo e n e sto s a etas s e h ace us a d e las te cn icas militates em pl ea da s d ur an te l a(Verrecuadro 1).

E n u n ta lle r c on P ro m ot or es J urf dic os d e la P as to ra l S oc ia l, p ro ve nie nte s dm unic ip io s de H uehuetenango , los participantes o pinaron que la practiceIincham iento s era una herencia del tiem po de la violencia, nom bre can eld en om in a e l p en od o can de nte d el co nflicto an nad a e n e l r eg i6 n n oro ccid en talC omo i nd ic am o s a nt er io rm e nt e, e n l a c om u ni da d d e A c al f ue d o nd e s e r eg is trm er l in ch am ie nto d es pu es d e 1 a fir ma d el A cu er do d e P az , e n d ic ie mb re d e 1 99 6e n a b ri l y mayo d e e se a fto , s e h ab ia n s us cita do do s lin ch am ie nto s, u no e n la c om.de Ixcunen , La Democrac ia (2214/96); y o tr o e n T ic aj o, S an M ig ue l A ca ta n (3 /5 /

T am bie n e l p rim er e x c om an dan te d e las P AC de A cal a so ciab a a lo s as alta nte s d elt ra ns po rt e p ub li co q ue c om u ni ca a l os m u ni ci pi os d e C ui le o, I xt ah ua ca n y C o lo te na ng oc on la c a~ e~ er a d ep ar ta me nt al, c ~~ o c ol ab or ad ore s d e 1 a in su rg en cia , q ue d es pu es d eh ab er r ec ib id o e nt re na nn en to m ilit ar s e a pa rta ro n d e la s f ila s r ev olu ei on ar ia s p araf on na r u na b an da d e a sa lt an te s.E st e l in ch am ie ~ ~o , p ar e 1 co nt ex to e n e l q ue tUVQ 1 ug ar - la d es mo vili za ci6 n d e l a se str u~ tu r~ s p ar a~ ht are s c om o p ar te d e lo s A cu er do s d e Paz, las acusaciones directas~e l ~J , .e r c lt oha c ia l a cOlnu? i dad y l a a s oc i~ c .. i6 n e n t re g u er ri ll ai de li nc u en te q u e I a i ns -t ttu ~1 0n c as tre ns e p ro pa go e ntr e la p ob la ci on -c . s e p ue de in te rp re ta r b ajo e sta s lo gi-cas. . ...E~el ambito l?Cal , c om o espacio d e . .e ar ti cu la ci on d el p od er c om u ni ta ri o. D e sd em ed ia do s d e la d ec ad a d e lo so ch en ta , n ue va me nt e o rg an iz ac io ne s p op ula re s c om o e l~U C y CONAVIGUA c on ta ba n con, ap oy o e n v arias p oblacio ne s de Ixtah uaca n ~m c lu y en do .~ c al -; e ll a d es pu es d e q ue e l E je rc it o l an za ra s u o fe ns iv a c on tr ai ns ur ge nt een esta regIon. .

_ A sim is mo , ~ ? < i ? S l os h omb re s f orm ab an p ar te d e l as e st ru ct ur as p ar am il it ar es d is e-n ad as po r e l EJ~r?lto~f in ale s d e,1 98 .L E;n o tr as p ala bra s, lo s A cu erd os d e P az r es pe c- ..t o d e la d e ~mov lb z ac 1 6n d e l as o r ga n! ~ aG lOn eS g u er ri ll er as y lo s c ue rp os p ar am ilita re s, .. s e c on cr ettz ab a e ~ A c al e n u na r ela cio n te ns ay ha sta d e e nf re nta mie nto e nt re m ilita n-te s de la e x g ue rri lla y lo s expatnilleros c i vi l es . .L a d es~ ovi~ zaci6 n d e n in gu na m ane ra ib a a im plicar Ia s us tituci6n rn ecan ica d e. u na s o rg an rz ac io n es p o r o tr as , t am p oc o e st uv o a us en te l a n ec es ar ia r ea rt ic ul ac i6 n d e

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R e cu ad ro 1 Linchamientos en Huehuetenango1996-2001E n am bo s c as as , t od av ia e sta ban o rg an iz ad os y e n fu ncio ne s lo s p atru lle ro s d ea uto de fe ns a c iv il. A I n o c on ta r c an la in fo rm ac i6 n n ec es ar ia s ob re e l papel q ue la s e s-t ruc turas paramil i ta res desempef ia ran durante lo s Iinchamientos, optamos p or h ac er u nan ali s is c om p ar at iv o p ar m e dio d e lo s p a tr on es q ue h an te nid o c on tin uid ad , e n l os c as aso c ur ri do s e n e l m a rc o d el c o nt 1i ct o a rm a da y lo s q ue s e d ie ro n e n e l p as c on fli cto . Lugar FechaEI anal is i s d e l os c as as e st ud ia do s r ef le ja q ue lo s l in ch am i en to s p o se en u n g ra do deorganizac ion interna, S i t om amo s como e je mp lo e l c as o d e A c al y t ra ta m os d e i m ag i-na r 1 0 q ue s uce di6 e se d la, n os d am os c ue nta q ue h ub o va ri os e sc ena ri os:H ub o q uie ne s ras tre aro n lo s alre de do re s d e la c as a d e Jose P ere z; d es pu es e n e lc e nt ro d e l a a ld e a. in te r ro g ar o !l Y g ol pe ar ~n . a lo s d ete n} ~o ~ ; ta mb ie n im p id ie ro n q uee n tr ar an l as a u to r id a de s mu n ic ip a le s , p o li ci al es y e l E je rc ito ; h ub o q uie n d is paro e la rm a c on tr a l as v ic ti m as ; y f in al m en te , h ub o q ui en e s llevaron l a g as o li na a l c em e nt e-rio y c av ar on la f os a p ar a e nte rr ar a l as v ic tim as .

1 Y oxaclac, San Sebas t ia n Coa ta n ,2 Ixcunen, La Democrac ia .3 Ticajo , Sa n Miguel Aca tan4 Acal, Ixtahuacan,5 Ixm ulej, Cuilco.6 Toquia", S a n J u a n Ixcoy7 Ixtiapoc, Saloma.8 San Sebastian Coatan,9 San Rafael La Independencia .10 Tajumuco, Chiantla.11 Plan G rande, C hichinaba j, La Democr aci a12 Todos Santos Cuchumatan13 Tierra Colorada, San Gaspar Ixchil.

No.

A l i ni ci o d e l as i nv e st ig ac io n es n o s p r e gu nt ab am o s s ab re e l g ra de d e p la ni fi ca ci on q uehabia e n t om o a los l in chami en tos, y p ar ec e q u e e s a lt o c omo 10 e v id e n ci an l as o p in io n e se xp re sa da s a l a p r en sa r es pe cto d e la e je cu ci 6n d el Ju ez d e P az d e S en ah u, A lt a V er ap az(13/3/01).5 0 b ien e l e aso contra r io, e l d e T od o s S a nt o s Cu ch uma ta n ( 26 /4 /0 0 ) q u e a p a-r en tem en te h ac e p en sa r q ue s e t ra t6 d e u na a cc i6 n e sp o nt an ea y no p remed it a d a.P er o d e c ua lq ui er m an er a, s e c on st ata q ue ba y c on di ci on es s ic o 16 gi ca s q ue m o vi li -z an f fs ic am e nte a la s p er so na s j un to a su s ideas y a s us in te re se s. P or 1 0 g en e ra l, s o na et os e n l os q ue s e p u ed e i de nti fie ar e sc en as d if er en cia da s q ue c on lle va n u n g ra do d eentendimiento y organizae i6n . .

199622 de abril de 19963 de m ayo de 199630 de a br il d e 1 99 631 de ago sto de 199729 de o ctubre de 199722 de o ctubre de 19911 de m ayo de 19986 de agosto de 19982 -3 d e mayo d e 1 99 927 d e a br il de 200029 de abril de 20 001 6 d e n ov ie mb re d e 2

F u en te : E la bo ra ci 6n p ro p ia b as e d e d at os , 2 00 1 .

Muy p ro ba bl em e nte la g en te r es po nd i6 e l l la ma do s in l a i d ea de q ue ib a a linu n a p e rs o na . E n la m ay or ia de l os c as os fu e po r u n s en ti mie nto d e a me na zam e ca ni sm o s s ic os oc ia le s d e c oe rc io n: a nte s e l E je rc ito 0 l os p at ru lle ro s o blig a. la p ob la cio n a p re se nc ia r y a p artic ip ar e n la s e je cu cio ne s p iib licas a le ntad ae llo s. A h ar a e sc uc ha a o t ro s m i embr o s d e la co mu nid ad , co n q uie ne s e xis te d erencia u na re laci6 n d e poder y de temor. Reunida Ia g en te , e l co mp orta mie ntgropo 0 e n tu rb a ti en e o tr o tipo de caractensticas y efec tos .V a ri o s d e l o s e n tr e vi st ad o s , al p re gu nt ar le s s i s e h ab ia n r eu ni do a nt es p ar a d ena r como ib an a a ctu ar a nt e l os s up ue sto s d eli nc ue nte s, a fir ma ro n q ue e so s m emos d e a le rta e xis te n d es de e 1 t ie m po d e 1 a pa tr ull a c iv il:As! hicimos cuando logramos agarrar tres guerril leros y losmandamosZona Militar. Es la misma organizacion que tenemos (ahara). En Ulna (losrrilleros) estaban dando curso. Mientras la gente se junta por varios puntodefendieron con armas. Pero agarramos ados y uno lomatamos. Junto carmas los entregamos, tambien el cadaver. Entrar a la comunidad era facilsalir no. (Lo mismo) di jeron con los que andan robando, as! nos vamos a ozar como la patrulla (Caso San Jose Pueblo Nuevo, Coatdn, 14/2/01).La e d u ca c i6 n de v ar ia s g en er ac io ne s e n la v io le nc ia p or me dio d el r ec lu ta mm i li ta r f o rz o so y las PAC hace que los efectosde la m il it ar iz ac i6 n s e o bs

Po r e jemp lo en T od os S an to s C uc hu ma ta n: m ie nt ra s C ata lin a P ab lo d ec 1a ra ba q uealg uie n le q ue rfa ro ba r a su h ij o , u n o s l ug a re f io s ya h a bf a n d e te n id o y e st ab an g o l-p ea nd o ~ T~tsuoYam~i ro ; si~ultane~mente, u n g ru po a gr ed io a E dg ar C as te lla no s y10 quemo VIVO d es pu es d e a bn r l a c a nu on eta q ue t ra ns po rta ba a lo s tu ris ta s. I nc lu so e ne ste c as os e i de nti fie a u n g ra do d e o rg an iz ac io n, a un qu e n o h ay a s id o p la ni fic ad o.l ,Por q ue . 1a .~ e nt e s e __reuney p articip a e n. lo s lin ch am ie nto s? V em os q ue e n lo sh ec ho s d e Tlca~~,Ixcunen y Sa n Gaspar Ixchil, y en el c on ato d e C oy a, p ar a c on ce n-trar ,a 1 a p ob la ci on s e t o~ a ro n e uem o s. , g o rg o ri to s 0 la cam pan a d e 1 a Ig le sia. E n S an

J os e P u eb lo N u ev o y T aj um u co s e a ct ! va ro n l as r ed es d e a lg ua ci le s c om o a ut or id ad e sl o ca le s p a ra l le v ar elm e ns aje a la s areas vec inas .. .. : . . . .

4La poI~~fay.magistrados ~eI~~SJ ser~firierona este como un caso que tenia c i e rt o s p a tr one sde ~lanlf tca.c16n y premedl~acl0n:por ejemplo, dosbombas de feria fue Ia sefial para que loshablta~tes decua~o comunldad~ssecongregaran frente al a Municipalidad; y que una persona.sededlc~a a revrsar l o s exp edi en te s del Juzgado, d e ci di en d o c u al es se qu em ab an , m i en t ra suna multitud apedreaba el J uz ga do y al Juez de Paz (EIPeri6dico,31/3/01~ Pagina 6).

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I ~

,.; ,, , " " , ..

a ct ua lm e nt e e n l as c om u ni da de s. L as e je cu ci on es p ti bl ic as p rom ov id as p or e l E je rc i~to , e n las qu e o rd enaba la p~~cipaci6n directade lo s v~cinos, a fe ct ar o n e l s is tem a der ep re se nt ac io ne s d e l a p o bl ac io n: s e t ra ta ba de q ue l os s ig no s de crueldad y l a v i o len -c ia f ue ra n a ce pt ad os p or t od os .E n e l p erf od o d e 1 a gu er ra d e I a d eca da d e lo s o ch en ta , n o e xis tf an m ed ia s ju rfd ico sa pl ic ab le s q u e ob li ga ra n a l as f ue rz as a rmad as y a p ~ icu la re s a c om pro ba r la responsa?i.l id a d d e l os s up ue st os c u1 pa bl es . U na p er so na p od ia a cu sa r 0 d el at ar a a tr a d e c ua lq m erdelito, y e st a p odi a s e r c a s ti ga da c on e l s u pl ic io , l amu e r te 0 l a d e sa pa ri ci 6n f o rz ad a, s inqu e l as ins t ituciones jud icia les in terv in ieran investigaran.T alv ez fu e d ur an te e ste p er fo do , e n e l q u e la s fu nc io ne s b as ic as d el E sta do , co mo e l ,u sa I eg itim od e la vi~le~ciay d e l a f ue ~~ a, . fu e ro n t ra sl ad ad a s p < ;r .l as r ni sm a s i ns ti tu -cio ne s e stata 1e s = -p rin cip alm en re e l E je rc ito y lo s c ue rp os p olicia le s-> e n reeursosq ue p odf an tambien s er ap lica do s p or la s c om un id ad es ru ra le s d el p ais .L a p ob la ci6 n c iv il e ntr6 a s er p arte d e la p lan ific aci6 n d e 1 a gu err a, c om o u na f ue r-za mas. L as m is io ne s e nco me nd ad as a e lla fu er on tr ab ajo s c on sid era do s d e u tilid adpublica y l as f un ci on es d e s eg ur id ad i nt em a. E nt re e st as c ab e d es ta ca r: l a i nf on na ci 6ns obr e p e rs o na s y delaciones; 1 a v ig il an ci a e n puntos estrategicos; operaciones dec ont ra pr o pa ga nd a; l as a cc io n es l lam ad as de a ut od ef en sa , q ue i nc lu ye ro n e l p at ru ll aj ey e l invo lucram ie nto e n co mbate s co ntra la in surge ncia; y , po r ultimo, e l a po yo alE je rc it o m edi an te i nf o rm a ci 6n , g u fa s y transporte.E sa s o ri en ta ci on es s e c on cr et ar on c an e l enlistamiento d e lo s h om bre s e n la s p atru -lIas yenmasa cr es , r as tr eo s, t om as d ec am p am e nt os , e tc et er a. A s i, m u ch as a ld ea s a d-q uir ie ro n u n ca rac te r o fe ns iv o, p orq ue d es de e lIa s s e lle va ro n a c ab o a cc io ne s co ntr a1a guerr il la y de sde e llas s e pre ten di6 avan zar e n e l co ntro l de la po blacio n y de lte rr en oe n d is pu ta (R EMH I 1 99 8; II 1 16 ).

Re cu a dr o 2 L6gica y patrones de violencia colectivaen los linchamientosr- EIcue rpo dj La t u rba Captura Tortura Muerte pues de lmuerte

S e t o ea e l g o r- Men os c ap tu ra G ol pe s, g ar ro ta zo s y Machetazos Inc inerac i6ngori to , e l cuer- infraganti pedradas mortales cadaveresno 0 l a campanade la Ig les iaSe a ct iv a l a r ed M a s captura Expos ici6n a 1 so l y A rma d e f ue go Enterramientde alguaci les po rso specha privacion de alim en- clandestine. ( en l a c as a 0 tos fosa conu inomo mensaje-ros en I a c al le )Su cede u n d fa M eno s captura Re tencio n de la vida a Enterramiento Nega ci on d ed e me re a do despues de cambio de delatar a de las v fct imas duelo(Todos Santos y c at ea r l a c as a otros 0 p or c on fe s ar ann v ivasSa nRa fae l L a del sospechoso su responsabil idadJndependencia)

C f . ld) Machetazos Amarrar a las1= 1 v ic timas c onM lazos y arrastrar-l as p or l a c a ll ed~ del pueblo

Amar rar a las v fctim as Q uema r v iva s acon lazos y arrastrarlas las vfctimaspor l a calle del hacienda uso depueblo.Amar ra r a l a s gasolinav fct imas con lazos ya r ra s tr ar la s por l a ca ll edel puebloViolac i6n sexua l (RfoAzul).Colga r a l as v fct imasd e l o s p ie s e n u n a v ig a,golpearlas e interrogar-las

E st a l og ic a d e c ar ac te r o fe ns iv o s e m an if ie st a c on tr a s up ue st os d el in cu en te s y con-t ra i nc ip ie nt es o rg an iz ac io ne s j uv en il es (ma ra s, p an di ll as ). E n S an J os e Pueblo Nue-v o, C o at an , y e n S an M a te o I xt at an , h ic ie ro n r ef er en ci a a l p as ad o d ic ie nd o, as i empe-zolaguertilla.pero comonohicimos nada vieron 1 0 que paso. La e x pl ic ac i6 n p a re c eser: hayqu e a c tu a r a n te s q u ee lma l se enraice. P ar p eq ue fio q ue se a e l dana se de bea ct ua r h as ta e l e xt rem a p ar a d is ua di r a l os p ot en ci al es i nf ra cto re s 0d e li nc ue n te s . Po re s ta 1 6 gi ca s e p ue d e explicar p or q ue no h ay r el ac i6 n p os ib le e nt re e l s up ue st o d el it o ye l c as ti go d e . li nc ha r q ue s e I e a pl ic a a l os p re su nt os c ul pa bl es ,

La mejormanifestaci6n d e lo s e fe cto s d e Ia m ilita riza ci6 n e ntre la p ob 1a ci6 n s onl os l in ch am i en to s . E n Hu eh ue te n an g o, todas las c om un id ad es d on de s e h an r eg is tr ad oestoshechosde ~ an gr ef ue ro ne sc en ar io ,d e la g ue rr a y lo s h om b re s r ec ib ie ro n e nt re na -miento par medic de las PAC (RE?v.1HI1998; CEH: 1999). ''Aqu( nohabtamilitares,no habia n ad ie q ue f ue ra a l s e rv ic io , v in o u no d e a fu era aenseiiar a los patrullerosa utilizar las armas(SanJosePueblo Nuevo, Coatdn). '

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L os a et as d e l in ch ar e vid en cia n u na I og ic a y u no s p at ro n es b ie n d et er mi na do s dev io le nc ia e xt rem a q ue i nc lu ye d es de 1 a pr em e di ta ci 6n d e la captura hasta e1 tratamien,to que r ee ib en l os c ue rp os de la s v fc tim as d es pu es d e la m ue rte . ( Ve r r ec ua ro 2 ).En la m ay orfa d e lo s cas as la cap tu ra e s d e so sp ech oso s y e n p ocas o cas io ne s ser ea li z an de t enc i ones infraganti. N o o bs ta nt e q ue l os p ob la do re s d ic en h ab er heeho ladetenci6n ante evidentes p r ue b as , s e c o ns umar on aetas de lincharnientos. Es t a s i tu a . ..c i6 n l a e j em plif ic a lo s c as as d e S an S eb as tia n C oa ta n (1 1/5 /9 8) y e l d e T ie rr a C o lo ra -d a, S an G a sp ar I xc hi l (16/11/00).En detenninados l in c ham ie n to s , l o s s u pu e st o s d e li nc u en te s f ue r on c a pt ur ad o s y des-p ue s t or tu ra do s c an e l p ro p 6s it o d e s ac ar le s i nf ~ rm a ci 6n , antes de D?-a ta r lo s , como po re jem pl o e n Ixcunen (22J4196), Acal (30/4/96), Ixtiapoc (22110/97), Tajumuco (2-3/5/99)~Plan Grande Ch i ch i n aba j (27J4/00) y Ti e rr a Ca lora da ( 16 /1 1 /0 0 ). E n t o do s e s to s c as as po rm ed ia d el d olo r y e l s uf ri mie nto s e p re te nd fa q ue lo s d ete nid os p ro po rc io na ra n d ato ss ab r e o t ra s p e rs o na s, 0b i en, que dec la r ar a n p ii bl ic ame nt e s u responsabilidad . .En un l i nchami en to no i mp or ta c om pr ob ar s i l a victima e s r e spon sabl e de l o s d e li -t os q ue s e I e i mp uta n, E l c ue rp o y l a v id a d el s up ue st o c ul pa bl e no e s e l u nic o o bje ti-v o. S e b us ea q ue e l s u fr im ie nto y la m ue rte s ea n p ub lic os y a pr ec ia ble s p ar to do s p ar aq ue sirv a co mo e je mplo . P or e llo , lo s lin ch am ie nto s s e r ealizan e n d ias d e fie sta a d em er e a do ( To do s S an to s C uc hu ma ta n 2 9/4 /0 0 y S an R af ae l L a I nd ep en de nc ia 6/8J98),o b ie n, s e r ec ur re a f or ma t Ia tu rb a.

E1do lo r y la cru eld ad so n p arte s c on stitu tiv ~s d e heche, M uy pro ba~ le mein cin eracio n Y e l e ntie rro e n ~ os as c am ~n es slfv e!l p ~ra b orrar c ualqu ie r e. y es un signa del de sprecio po r 1a v ida y l a d ig ni da d h um a na s,cta,Si ya estaba muerto, ya no queriamos ver a ese cabr6n porque eramafioso del pueblo (C aso T icaj6 , S an M ig ue l A catan , 3 /5/96 ).Fue amarrado en el patio de la escuela y matado a golpes . A las nuevnoche 1 0 quemaron. los restos que quedaron fueron tirados saber d6nde (S an M i gu el A c at an , 5/5J96).E n lo s acto s d e lin ch am ie nto no ha y c o~ re laci6n e ntre e l d elito . d el q ~e sa l os s up ue st os c ul pa bl es y e l acto de linchar, El us a de 1a violencia ssupone Ull usa despro po rc io nal de la fuerza y d ~! p od e;, s ob r~ .otros. Dmanera, las un id ad es castre ns es d urante la r ep re sio n ~ O ~I t1 ca h ic ie ro n u ~~mo de la fuerza por m edia de las masacres y e l g en oc id io c on tra p ob la cio nin de fe ns a (C EH 1 99 9: III 249-424). (V er re cuard ro 3 ).

3.3.La turba y la impunidadEl2 de mayo de 1999, e n e l c as erf o L os R eg ad f~ s,. a 1d ~a T aju mu .c o,6 e n... o ra snoche fueron a se si na do s c on a nn a d e f ue go Hernu1110 ~opez =-quien ha~lapres~vicio militar y t ra ba ja do d o s a fi os p ar a l aPN-'j R od rig o H um be rto Ju a:e z ~ o ~a fio s) . S up ue st am en te , C arm el a C ar rill o e sc ap o p or l a n oc he , p er o a l d ia Sl&Ua se si na do a m a ch et az os p or u n h omb re en m ed io d e u na tu rb a d e u na s tr es n ul pp r ov e ni en te s d e C a nt in il , R a nc ho V i ej o y d e o tr as c om u ni da de s d e Sa n Pedr o Ne cAn ton io Hu i s ta .

L os tr es eran acusados de haber entrada a ro bar en la tienda d e L or en zollo . S in em bargo, un fam ilia r de una de las victim as afirm 6 que se tra!abap eq ue fia can tin a ad on~ e h ab fan lle ga do a co ns u~ ir lie o r . E stan ~o a lh , H ey Humberto fueron ultimados. Esa n oc he , l os c a .. a ve re s d~ la s PIlmeras dom as fueran trasladados a la carcel loca l -segun un testigo a un e st ab anv iv os-. M ie ntras tan to , lo s A lca lde s A ux iliare s de T aju mu co citaro n a lo s htes de l area par m edia de lo s alguaciles. L os lugare fios se reuniero n can elsito d e conocer a los supuestos delincuentes . .Pa r la m anana del d ia s iguiente, 3 de m ay o, en una tienda se pradujo lacion de Carm ela Carrillo, quien fue llevado al centro de 1a aldea dande

L a u tiliz ac i6 n d e l a v io le nc ia y e l te rr or s irv en p ara d is ua dir a p ote nc ia le s c u1 pa -b le s. I gu al q ue o tr as r eg io ne s d el p ai s, e n H u eh ue te na ng o l a v io le nc ia c on tr ai ns ur ge nt etuvo un c ar ac te r a lt am en te p u bl ic o y ejemplificante.E ra u n d ia d e m er ca do , h ab fa m is a y s e e st ab an c el eb ra nd o b au ti sm o s. A s is ti a g en ted e v ar ia s c omun id ad e s y m un ic ip io s, U no s ve cin os ca pturaro n a M an ue l de Je sus e nla Municipalidady 10 l le va ro n a l c am po d e b as qu etb ol, d on de 10 golpearon y 10roc ia -r on c on g as olin a c ua nd o t od av fa e sta ba v iv o y le p re nd ie ro n f ue go . U n h om bre tr at6d e ap ag ar las llam as, pe ra o tro s am en azaro n c on tam bie n q ue mado . P re nd id o, M a-nue l i n ten t6hu i r y s ub io la s p rim er as g ra da s d e la c om un a, e nto nc es u na e nfe nn er a lein ye ct6 m o rf in a p ara m in ir niz ar e l d o lo r. S 61 0 s u c in tu r6 n q ue d6 (S an R af ae l L a I nd e-pendenc ia , 6/8/98).E n lo s lin ch am ie nto s e st ud ia do s n o s e p ue de de slin da r e l m ome nta d e Ia t or tu ra y e1.rnomento d e 1 amu e rt e misma, S e t r at a d e q u it ar le Ia v id a a I a v f ct ima j er ar q ui za n do e ldo lo r. .

. . . . . ..Primero lequitaron undedo apuro machetazo, comomatar a una culebra. (CasoT aj um u co , C hi an tl a, 2 -3 d e Mayo 1999), .. 5 La aldea de Ta jumuco, en 10 administrativo pertenece al. municipio de. Chiangeograficamente colinda con comunidades de Todos Santos, San Antonio Huista y SNecta.Es una regi6n cafetalera, donde hay pequefios y grande~ p~oductores d~LgranoIaRevolucion Liberal estas tierras fueron entregadas a los milicianos de Chiantla, q

.:resistfan a habitarlas por ser tan inh6spitas... El s uf ri mie nto tie ne c on tin uid ad d es pu es d e la muerte: e n a lgu no s ca so s se s ig ueg olp ean do a lo s cad av ere s, .se incineran 0 son enterrados en una fosa corm in.



"~ .

Relaci6n entre el castigo y el delitoNo. Lugar Nombre Acusaciones Patronesvfct imas1 Yoxaclac, Desconocido. Brujerfa A se si na do aSan Sebas t ian garrotazos2 Coatan.Ticajo, Hombre Robo A se si na do aS a n M i gu e l o ri gi na ri o d e l a go lp e s, quemaronAcatan c om un id ad L a cadaver y nadieV e ga , S a n R a fa el recogi61asPetzal. cenizas3 Ixcunen, .La Andr es P er ez Dest rucc ion A se si na do aDemocracia G as pa r (3 1a ) d e ta nq ue de ag ua d e go lp e s, quemaronTicaj6 l a comunidad y cadaver yo t ro s he cho s desaparecieronl a s cen iz a s4 Acal , Ix tahuacan J os e P er ez R ob o d e i ma ge n, A s es in a do s c anSanchez (Acal ), a sa lt o d e a rm a d e f ue go ,Santiago autobuses y q ue ma ro n l osVelasquez a se si na to d e u na cadave r e s y lo sMora le s , Andres senora e n te rr ar on e n u n aPe re z He rnandez f os a c om ti n e n e l( L a Bar r anea , cementerioColotenango)5 Ixmul e j, Cu il e o Domingo Ro bo g a na d o A s es in a do s c o nCa t al ina J uar e z a rm a d e f ue go y(49a) y Miguel e n te rr ad o s e n u n aS a ne h ez (3 3 a) , fo sa c orm in en el 'o r ig i na r io de cementerio.Ixmulej6 Toquia", Desconocido R ob o d e lena No e spec if i caS a n J ua n I xc o y7 Ix ti apoc , So loma Ma rf a G a sp ar Brujerfa A s es in ad os a.Fe li z ( Ix t enam) y golpes y lo sV al er io A lo nz o . ' q u em a ro n a ii n( Ix ti ap o c) , ' Call vidaesposos. . .

~No. Lugar Nombre Acusaciones Patronevictlmas. . . .8 San Sebas t ian Baltasar y Pedro Asesinato. A se si na do s aCoatan. d e S a nt a E u la li a. golpes yquemaronelv eh fc ul o e ns e c o nd u cf anvfctimas.

r- -9 S an R af ae l L a M an ue l d e J es us Agres ion co n Q u emado v ivIndependencia. T ay T eb al an ( 22 a ) arm a blan ca a u no ri gi na ri o d e L a m ue ha ch o d e S anEsperanza, R af ae l L aQuetzaltenango. Independencia.10 Tajumuco, E rm in i a L o pe z , Robes y asaltos A rm a d e f ueChiantla Rodrigo a rm ad os e n la s m a ch e ta zo s.Humbe rt o J ua re z carreteras. d eja ro n q ueSolfs y Carmelo au to r idadesCarrillo, h ic ie ra n l ao ri gi na ri os d e l a .necropsia.region,11 P lan Grande , Desconocidos. Robe de ganado y A se si na do aCh i ch i naba j, L a cafe. machetazosDemocracia q ue ma ro n e lcadaver.12 To do s S a nt os Edgar Cas te l lano s R ob e d e n if io s y U no a se sin adCuchumatan (guatemalteco). c el eb ra ci on d e golpes y el oTe ts uo Yamah iro aetas satanicos. fuequemado( japones) , vivo.13 Ti er r a Co lor ada, E nr iq ue G om ez Asesinato . Asesinados a

S a n Ga sp ar I xc h il L6pez (43a). amarrarle unaS am u el G 6m ez soga alc ue ll oP e re z ( 21 a ), h ij o c ad a u na d e ly padre vfctimas Y , I ao ri gi na ri os y l a s a r ra s tr 6 hr es id e nt es d e l e l cemente riolugar. d on de fu er one n te rr ad a s e nf o sa co rmin cdel eementeriF u en te . E la bo ra ci on p ro p ia b a se d e d a to s, 2 0 0 1 .

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co ncentrada una m uche dum bre. F ue in terro gado par el S egundo R egido r -ex se r-v id o r d el E je rc it o y c ate qu is ta - p ara q ue co nfe sa ra s u c ulp a y d ie ra e l n om bre delos o tr os p re su nt os m al ea nt es ( En tr ev is ta s: T aj um uc o 30/1/01, y Huehuetenango,9/2/01).

S an M artin C uc hu matan Y T aju mu co . E n .e so s atra co s .ad em a.s d e ro ba r lasn en cia s d e lo s pasajeros, los maleantes violaron a ~anas mujeres, Lo s a s ai ba n f ue rt em e nt e a rm a da s y c an g o rr as p as am o nt an as .E l h a ll az go d e e vi de n ci as m i li ta re s e n l a r e g io n ( arm as , u ?i fo n ne ~ y pasa :nonu gie re q ue l os in te gr an te s d e la s b an da s d e a sa lta nt es t uv ie ro n 0 t ien en v i n c~on l a s fuerzas c as tr en se s. P er o a l m i sm o tie m

Los Linchamientos Pos Conflicto y Violencia Colectiva en go

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