LOS SABBATS ( LA RUEDA DEL AÑO)

De Ernesto Miguel en GRUPO DE DEBATE, OPINION Y BIBLIOTECA PARA

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Existen ocho Sabbats durante el año wiccan. Estos son días para celebrar, regocijarse con los

dioses y pasar un buen momento. Ningún trabajo de magia es realizado en los Sabbats, a no

ser que sea un trabajo de sanidad que sea desesperadamente necesario. Pero lo que sí

abunda es la alegría y el festejo.

En la antigüedad, antes de las persecuciones, muchos diferentes aquelarres se reunían para

celebrar. El número de brujos llegaba a muchos cientos, todos provenientes de los Covens

esparcidos por toda la región. Ellos se congregaban para dar gracias a los Dioses y para

celebrar el Sabbat. Ahora en estos tiempos modernos, existen encuentros similares, aunque

no específicamente Sabbats, son festivales paganos, como el FESTIVAL PAGANO DE PAN,

llevado a cabo en Michigan (USA) en 1.981, que congregó a unos 800 brujos y paganos de los

Estados Unidos. Pero ya sea que se reúnan varios Covens, o sólo dentro del mismo Coven o

hasta siendo solitario, la palabra clave de los Sabbats es “CELEBRACION”

Así como la diosa es honrada con las fases de la luna, así también lo es él con ciertas fases

del sol. Existen los “Sabbats Menores” que ocurren en el Solsticio de Verano e Invierno, y los

Equinoccios de Primavera y Otoño. Estos están relacionados con la luna y el sol, por ello tiene

mayor protagonismo la faceta del dios regente en ese periodo del año. Los “Sabbats Mayores”

están relacionados más directamente con los cambios de las Estaciones del Año, por ello

estos Sabbats mayores son más generales e incluyen a la diosa y el dios en las

celebraciones.

En términos simples, podríamos ver al dios predominando la parte “oscura” del año (invierno)

y a la diosa reinando en la parte “clara” (verano). Esto se debe por supuesto a lo aprendido en

la lección 1 donde vimos la asociación del dios con la cacería de animales en el invierno

cuando no se podía vivir de la agricultura, y la asociación de la diosa con el verano que

representaba la fertilidad de los campos, de donde provenían los alimentos. La palabra clave

es “PREDOMINANTE”. En otras palabras, el énfasis en una de las deidades no significa la

desaparición de la otra. Debe recordarse siempre, por supuesto, que cada deidad – como

cada individuo – lleva las características de ambos, masculino y femenino.

Los Sabbats comienzan con los rituales del círculo, esto es la erección del templo. Se sigue

con el ritual para la luna llena (esto en caso que el sabbat caiga en luna llena, de lo contrario

se obvia). Luego viene el ritual del sabbat propiamente dicho, seguido del ofertorio (de haber

uno) y luego el vino y las tortas, y al final la Fiesta donde hay danza, juegos y celebración.

Cuando estudiemos la parte de rituales veremos todo lo relacionado con cómo redactar un

ritual para un Sabbat, y lo que hay que tener en cuenta para redactar cada uno de ellos. 

Debemos recordar antes que nada que los celtas estaban en el hemisferio norte, por lo

que las fechas son diferentes a las celebradas en hemisferio sur y las estaciones

opuestas.

 

SAMHAIN

 

Hemisferio Sur: 1° de Mayo.

 

Hemisferio Norte: 31 de Octubre.

 

Nombres alternativos: Halloween ó La víspera de todos los Santos.

 

Samhain (se pronuncia sou-in) es quizás la festividad más asociada a los brujos y la magia.

Señala el fin de un año y el inicio del siguiente.

Mitológicamente, esta fiesta representaba el momento en el que la Diosa lloraba la pérdida de

su consorte, el Dios, mientras contemplaba el nacimiento de su hijo.

La Diosa también es venerada en su aspecto de Anciana. Esta celebración hace honor a la

muerte del Dios, el cual sacrifica su vida por la comunidad.

En la actualidad, es el momento de pensar en nuestra mortalidad. Esta noche el velo que

separa los dos mundos es más fino que nunca y las almas de los muertos visitan a sus

familiares vivos.

Los conjuros y hechizos que se pueden realizar en esta festividad: de protección o

neutralización.

 

Flores: crisantemos, lirios.

 

Hierbas: menta, salvia, tomillo, milenrama, angélica, anís extrellado.

 

Piedras: la obsidiana, el onix, la turmalina negra.

 

Inciensos y aceites de Samhain: se pueden mezclar, incienso, tomillo, albahaca, lila, clavo de

olor, alcanfor.

 

Colores y velas que se pueden usar: naranja, rojo y negro.

 

Comidas de Samhain: tarta de calabaza, galletas o pan de jengibre, pan de maiz, manzanas.

 

RIRUAL

 

 * Adornar el altar con flores y frutos otoñales.

 

    * Colocar el caldero en el centro del altar.

 

    * Escribir en un papel liso, aquellos aspectos de la personalidad de los que uno quiere

deshacerse, y aquellas situaciones o cosas a las que uno no desea volver o acercarse.

 

    * Antes de comenzar el ritual, dedicarle un momento para realizar una pequeña meditación.

 

    * Comenzar con el trazado del círculo mágico, llamar a los Guardianes, invitar a participar

del ritual al Señor y a la Señora.

 

    * Luego tomamos uno de los frutos que pusimos en el altar y lo cortamos y decimos: 

"En esta noche de Samhain(Souin)veo la luz del día disminuir,y a la oscuridad ganar

terrenoen este ciclo sin fin.Llamo ahora a mis Ancestrospara que me acompañen en

esta celebración,con ellos esta cena compartoy así juntos recordamos nuestro Amor.En

esta noche sin tiempoel Dios se retira a descansar,es la Diosa la que abre las puertasy

nuestras fogatas lo han de guiar."

    * Comemos el fruto, y mientras lo hacemos meditamos sobre todos aquellos que ya no

están entre nosotros.

 

    * Encendemos el papel donde pusimos nuestras peticiones y lo colocamos dentro del

caldero diciendo: 

"Sabia Dama de la Luna Menguante,Diosa de la noche estrelladaenciendo este fuego en

tu calderopara transformar aquello que me envenenaba.Antiguos Dioses en esta noche

ayúdenme a vislumbrar,como puedo del mal al bien las situaciones transformar.Que las

energías se reviertan,de la luz a la oscuridadde la muerte a la vida,como el Dios yo he

de cambiar."

    * Dejar que el papel se consuma por completo.

 

    * Despedir a los Dioses y a los Guardianes y abrir el círculo mágico.

 

Continuando con nuestro recorrido por las festividades pasamos a la siguiente celebración

dentro de la conocida Rueda Anual, esta es Yule, veamos entonces que es lo que se festeja,

cuando festejarla y que es lo que se puede hacer para dicha fiesta.

 

YULE

 

Hemisferio Sur: 21de Junio.

 

Hemisferio Norte: 21 de Diciembre.

 

Nombres alternativos: Solsticio de invierno, Alban Arthan.

 

La celebración del Solsticio de invierno ó Yule, es la noche más larga del año y su día el más

breve, cuando en opinión de los antiguos se afirmaban las potencias de las tinieblas. Dos son

los temas que dominan la fiesta del solsticio de invierno: el nacimiento del sol y el combate

entre la luz y la oscuridad.

Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como una lucha del bien

contra el mal. La luz y la oscuridad se complementan una a la otra y son el equilibrio que

provee nuestras necesidades.

La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la luz) y el Rey

Acebo (la oscuridad), triunfando el primero en el combate.

En la antigüedad se encendían hogueras como un recurso mágico para estimular al sol a

"renacer". Despues de esta noche, el sol se vuelve más poderoso cada día; no es en verdad el

medio del invierno, sinó que significa "punto de giro" del sol.

EL TIEMPO DEL DESGOBIERNO: el período de tiempo entre Samhain e Imbolc es conocido

tambien como el tiempo del desgobierno, y aunque el sol renazca en el solsticio de invierno, él

no tiene suficiente fuerza para crear un orden en el mundo hasta Imbolc. Sin embargo, el

solsticio de invierno es una época de inspiración y para mirar adelante el resto del año, un

tiempo de iniciación y regocijo.

Yule es el primero de los Sabbats menores en la Rueda del Año. Es un punto de quiebre en el

ciclo solar del Dios, ya que marca su renacimiento de su propia semilla, plantada en el vientre

de su madre en Beltane.

La fiesta de Yule también buscaba acelerar la llegada de la primavera en forma simpática; se

comía y se bebía en abundancia.

Era el momento de sembrar las semillas de los cultivos de invierno, que comenzarían a brotar

en la infancia del Dios y serían cosechados cuando éste alcanzase la edad adulta.

Las tradiciones más famosas eran encender el leño de Yule, del leño del año anterior, y

hacerlo arder por 12 horas.

Es la versión puertas adentro de la hoguera de Litha. Luego se esparcián las cenizas por los

campos para hacerlos fértiles. Decorar las viviendas con muérdago, por ser el que crece en el

roble.

Mantener una vigilia nocturna para esperar al sol. Se brindaba a la salud de un árbol, y se lo

mojaba con la sidra, dejándole tambien "muffins" sobre sus ramas.

 

Símbolos de Yule: Acebo (muérdago).

 

Hierbas: laurel, pino, roble, salvia.

 

Piedras: rubíes, esmeraldas, diamantes, granates.

 

Inciensos y aceites de Yule: pino, cedro, canela.

 

Colores y velas que se pueden usar: rojo, verde, oro, blanco, plata, amarillo, anaranjado.

 

Comidas de Yule: frutas, nueces, pavo, té de jengibre.

 

RITUAL

 

* Adornar el altar con hojas de árboles de estación.

 

* Se coloca el caldero en el centro del altar y se le pone alcohol o si no quieres un incendio en

tu casa, se puede usar una vela roja dentro del mismo.

 

* Realizar el trazado del círculo, llamar a los Guardianes, e invitar a los Dioses.

 

* De pie frente al caldero recitamos:

 

"La oscuridad está sobre nosotros Y con vientos fríos nos trata de agobiar, la tierra

parece triste y marchita pero se que en poco tiempo esto ha de cambiar."

 * Se enciende el caldero o la vela roja dentro de él, y decimos:

 

"En tu honor, querido Dios, este fuego yo enciendo, junto a la Diosa, tu madre, vemos

como vas creciendo. Bendiciones te damos al verte renacer con tu fresco poder, y

deseamos que te fortalezcas a cada hora sin dejarlo perder."

 * Caminamos rodeando el altar en el sentido opuesto a las agujas del reloj diciendo:

 

"Con tu creciente fuerza, padre y hermano, ven con nosotros y permanece a nuestro

lado. Envuelvenos a todos con tu creciente intensidad, trae a este mundo, Paz, Amor,

Salud y Prosperidad." 

* Meditamos sobre las energías que duermen durante el invierno, viendo el nacimiento no

como el inicio de la vida, sino como su continuación. Observamos el fuego y terminamos

diciendo:

 

"En esta lucha que empiezas a librar, nuestras energías y plegarias te han de

acompañar. Para que al final la oscuridad perezca, y nuevamente la luz reine y

prevalezca." 

* Despedimos al Señor y a la Señora.

 

* Despedimos a los Guardianes y abrimos el círculo.

 

* Dejamos que el fuego o la vela dentro del caldero se consuman solos.

 

Recorriendo la Rueda Anual, nos encontramos con la siguiente festividad, esta se la conoce

con el nombre de Imbolc, conozcamos un poco más sobre este festejo.

 

IMBOLC

 

Hemisferio Sur: 2 de Agosto.Imbolc - Brigit

 

Hemisferio Norte: 2 de Febrero.

 

Nombres alternativos: día de Brighid, Candlemas ó Candelaria, Fiesta de Pan, lupercales.

 

Imbolc fue una de las festividades pastorales de los antiguos celtas. Tiene lugar con los

primeros destellos de la primavera, cuando la savia asciende por los árboles y las campanilla

blancas asoman la cabeza entre la nieve.

Los celtas exaltaban esta fiesta como la de la Diosa Brighid, quien fue más tarde cristianizada

bajo el nombre de Santa Brígida.

Porta una blanca vara de sauce con la que regenera la tierra sin vida, vuelve a traer los verdes

renuevos y engendra una nueva ronda de nacimientos entre animales.

En Imbolc nacen los primeros corderos del año, un signo potente de renovación, inocencia y

pureza. En las narraciones populares, Brighid aparece en forma de Hada para expulsar a la

Hechicera del Invierno y recobrar la primavera.

En algunos relatos, la Bruja y su rival, la Doncella, luchan bajo las formas de un Dragón y de

un cordero.

En las tradiciones escosesas, la víbora, representante del poder de Cailleach, es derrotada

por el cordero de Brighid.

Imbolc significa "en el vientre", pues es el momento en que la semilla se encuentra "en el

vientre" de la Madre Tierra, comenzando a moverse para germinar.

Es la época en la que el invierno todavía cubre la tierra, pero la primavera se aproxima. Los

paganos celebran este momento con hogueras y con la bendición de las herramientas.

En algunas sociedades agrícolas, era el momento en el que se sacaban las herramientas y las

preparaban para la primavera.

Mitológicamente, La Diosa se ha recuperado del nacimiento de su hijo, quien crece fuerte,

asegurandose la supervivencia.

Imbolc puede ser tambien una época de inauguración e iniciación. Algunos ven esta época

como el momento en el que la Diosa se renueva como Doncella despues del nacimiento de su

hijo.

Simbolismo de Imbolc: crecimiento, fertilidad, purificación.

 

Simbolos de Imbolc: escobas, surcos, flores blancas.

 

Hierbas: violetas, todas la flores blancas o amarillas, iris.

 

Piedras: rubíes, onix, turquesa, granate.

 

Inciensos y aceites de Imbolc: canela, vainilla, violetas.

 

Colores y velas que se pueden usar: blanco, rosa, rojo, amarillo, verde, marrón.

 

Comidas de Imbolc: te de hierbas, semillas de calabazas, semillas de girasol, pan.

 

RITUAL

 

* Decorar el altar con flores de estación blancas y/o amarillas.

 

* Tener preparadas 7 velas amarillas y 2 velas blancas limpias y consagradas para la

celebración.

 

* Comenzar el ritual con el trazado del círculo, el llamado a los Guardianes y la invitación a los

Dioses al nuestro ritual.

 

* Colocar las velas blancas (que representan a los Dioses renacidos) en el centro del altar,

sobre el pentáculo y encenderlas diciendo: 

"El Dios y la Diosa han iniciado su transformación,y en la tierra, lentamente los cambios

se verán.Dennos ahora el fuego de su inspiración,para que así maravillas podamos

crear."

 * Rodear a las dos velas blancas con las 7 velas amarillas y las encendemos, mientras

decimos: 

"Estas luces encendemos en esta noche,para su camino poder señalar.Así al final del

recorrido, en Beltane,con Amor y en armonía juntos vuelven a estar."

 * Meditar sobre las energías que se movilizan.

 

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes.

 

* Abrir el círculo.

 

Moviendonos a través de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad dentro del

calendario wiccano; esta es Ostara, veamos cuales son las características de esta fiesta.

 

OSTARA

 

Hemisferio Sur: 21 de Septiembre.

 

Hemisferio Norte: 21 de Marzo.

 

Nombres Alternativos: Equinoccio de Primavera, Alban Eiler (según los druidas).

 

En el Equinoccio de Primavera (denominado Ostara por los Sajones) los días se han

prolongado visiblemente.

 

El día y la noche tienen una longitud igual, pero la luz ha comenzado a ganar terreno y la

primavera ha llegado en realidad.

Las aves se esmeran en construir sus nidos y los animales jóvenes se aparean. Hojas verdes

surgen en los árboles y en los setos vivos asoman nuevos brotes de plantas.

Es la festividad de la fertilidad de la tierra que nos alimenta. La celebración de los equinoccios

es tardía en el folklore celta. Originalmente se celebran los cuatro mayores.

Luego, con las invasiones, se agregaron los solsticios, que encajaron fácilmente en el ciclo de

la dualidad del Dios en Luz/Oscuridad. La celebración de los equinoccios proviene de los

pueblos del mediterraneo que tambien llegaron a Bretaña.

En la tradición Caledonia, esta festividad se conoce como Alban Eiler y representa el aspecto

guardián del Dios. Este festival se considera el de la fertilidad, y es el segundo de la trinidad

de las celebraciones de la primavera.

Se bendicen las semillas para futuras plantaciones. Se colorean huevos y se colocan en el

altar como talismanes mágicos.

El nombre Ostara deriva de la Diosa lunar teutónica Eostre. De ella tambien deriva el nombre

Easter (pascua). Los símbolos de Eostre eran el conejo y el huevo, los mismos que se asocian

con la pascua. Su celebración tenía lugar en la primera luna luego del equinoccio.

El tema de la fertilidad de las cosechas es uno de los temas en este sabbat, siendo el

momento de plantar las semillas que han sido bendecidas en Imbolc. Mágicamente, los

equinoccios son el momento de "plantar" semillas de energía, para que florescan con el curso

del año.

Es el momento de hechar a andar "mareas" de energías. Tambien en el plano físico es

momento de plantar y de trabajar con hierbas.

Simbolismo de Ostara: despertar, resurgimiento, renovación, transformación, balance y

renacimiento.

 

Simbolos de Ostara: huevos decorados, guirnaldas de flores.

 

Hierbas: salvia, rosa, jazmin, frutilla, bellota, azafrán, lirio, madreselva, violetas, retama, nuez

moscada.

 

Inciensos y aceites de Ostara: incienso, sándalo, petalos de rosa, cáscara de naranja, salvia,

violeta, manzana, madreselva.

 

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, verde y dorado.

 

Comidas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la estación, semillas

vegetales de hoja (ensaladas).

 

RITUAL

 

* Se decora el altar con flores de estación, estas pueden ser fresias, violetas, narcisos,

madreselva, lirios o azucenas.

 

* Para la iluminación del altar se pueden utilizar velas de colores, pueden ser verdes, amarillas

o doradas.

 

* Colocar sobre el altar los alimentos y la bebida para el ritual.

 

* Poner en el altar el caldero para quemar un papel en el que se anota aquello que se desea

que renazca o quecomience de nuevo.

 

* Realizar el trazado del círculo, llamar a los guardianes y llamar a los Dioses al ritual.

 

* Luego, meditar sobre lo que se quiere comenzar de nuevo, y , todo lo que tenga que ver con

el renacimiento.

 

* Tomar una vela dorada consagrada, colocarla en el centro del altar y encenderla diciendo: 

"La llama de esta vela que ahora voy a encender,impulsa el crecimiento de la primavera

y hace al invierno perecer.Fuerzas de la Tierra, escuchen con atención,liberen

rápidamente los poderes de esta estación."

 * Tomar el papel en el que se han escrito los deseos y aspiraciones y encenderlo en la llama

de la vela y ponerlo en el caldero diciendo: 

"Sentimientos que en palabras transformados están,a través de este fuego yo las voy a

liberar.Dioses antiguos, escuchen mis oraciones,y derramen sobre mi, en esta época,

sus bendiciones."

 * Luego se esparcen las cenizas al aire mientras decimos el siguiente verso: 

"Viento, querido amigo, escucha mi llamado ahora,eleva mis peticiones a los Dioses sin

demora.Transporta eficáz y rapidamente mi pedido,para así poder obtener lo que les

pido."

 * Despedimos a los Dioses y a los Guardianes.

 

* Por último abrimos el círculo.

 

En el recorrido por la Rueda Anual el siguiente Sabbat que los wiccanos celebramos durante

el año es Beltane

 

BELTANE

 

Hemisferio Sur: 31 de Octubre.

 

Hemisferio Norte: 1 de Mayo.

 

Nombres Alternativos: Walpurgis, May day en el hemisferio norte.

 

El primer día de Mayo señala el comienzo de la temporada estival en muchos países del

hemisferio septentrional ó norte; los antiguos celtas lo llamaban Beltane.

En Inglaterra, ésta festividad se celebraba y sigue celebrándose con danzas populares en

torno del Palo de Mayo y la recogida de flores de espino.

En Beltane, el Dios y la Diosa han alcanzado su madurez y ambos han consumado su amor el

uno por el otro.

Es un momento altamente creativo y definitivamente sexual, que se expresa a través de los

muchos símbolos de fertilidad que caracterizan esta festividad, por ejemplo las hogueras, que

tradicionalmente se encendían para asegurar la fertilidad de la casa y del campo, bailando

alrededor del Palo de Mayo y saltando sobre el fuego encendido dentro de un caldero.

Beltane deriva del gaélico irlandés "Bealtaine" o del gaélico escosés "Bealtuinn", que significa

"Fuego de Bel", el Dios celta de la Luz Belinus.

La celebración comienza la noche del 31, pues los celtas contaban sus días de ocaso a

ocaso, cuando los druidas encendían los fuegos de Bel en la cima de las colinas.

Estos fuegos tenían propiedades curativas, y era costumbre saltar sobre ellos para obtener

protección.

Así mismo, era costumbre guiar a los rebaños entre dos fuegos antes de llevarlos a sus

pasturas de verano.

En esta festividad es a veces posible observar fugázmente diversos duendes, como Puck que

durante sus tareas se muestran muy afanosos en este tiempo.

Se trata de una época muy mágica, y se cree que cualquiera que duerma bajo un espino el

primero de Mayo corre peligro de ser secuestrado por los duendes o de pasar

accidentalmente a su país.

En época de los celtas, la gente joven se podía pasar toda la noche en los bosques,

celebrando hasta el amanecer, entre los festejos, se realizaban las uniones de parejas ya que

es una de las festividades donde el flujo de energía es muy importante, al igual que en la

festividad de Samhain.

Significado de Beltane: plenitud de la primavera, momento ideal para defenderse del mal.

 

Hierbas: angélica, rosa, jazmin, frutilla, menta, sauce, flores de espino.fuegos de Beltane

 

Inciensos y aceites de Beltane: jazmín, vainilla, frutilla, menta, sauce.

 

Colores y velas que se pueden usar: naranja, amarillo, rojo, blanco.

 

Comidas de Beltane: cereales, fresas, moras, frambuesas y otras frutas rojas del bosque,

comidas que lleven lacteos, cebada, trigo ó avena.

 

RITUAL

 

* Se adorna el altar con flores, guirnaldas y velas de colores.

 

* Ubicar cerca del Altar y dentro del círculo una maceta con una planta o un árbol pequeño.

 

* Preparar una guirnalda de flores y colocarla en el centro del Altar, y tener preparada y

consagrada una vela roja.

 

* Se traza el círculo protector o círculo mágico, se llama a los Guardianes o Atalayas, e

invocar a los Dioses.

 

* Parados frente al Altar, colocamos la vela roja en el medio de la guirnalda mientras decimos:

 

"En esta noche, queridos Dioses,su amor y su unión, yo celebro.Y en la naturaleza,los

cambios ansioso espero."

 * Se enciende la vela roja y decimos:

 

"Señor y Señora, Felíz  yo me siento,pues puros y dulces soplan los vientos.De su

unión la vida renovada será,y nuevamente multitud de criaturas los campos cubrirán."

 * Se deja que la vela se consuma y se dejan a su lado las ofrendas. 

 

* Luego se despide al Señor y a la Señora, posteriormente a los Guardianes y se abra el

círculo mágico.

 

* Fin del ritual.

 

Siguiendo el movimiento de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad dentro

del calendario wiccano; esta es Litha, veamos cuales son las características de esta fiesta.

 

LITHA

 

Hemisferio Sur: 21 de Diciembre.

 

Hemisferio Norte: 21 de Junio. Litha

 

Nombres alternativos: Coamhain, Midsummer, Alban Hervin.

 

El solsticio de verano celebra el día más largo del año, era muy importante para los antiguos

celtas, y muchos de los círculos de piedra, como el de Stonehenge están alineados con la

salida del sol en el solsticio de verano (celebrado en el hemisferio norte el 21 de Junio). Litha

representa un momento de logro, de consecución de objetivos. La Diosa está creciendo cada

vez más alegre, enamorada y con la expectativa de tener un hijo. El sol está en su punto más

alto en los cielos. De todos modos, todavía hay cambios, porque una vez el Dios ha alcanzado

su apogeo, su plenitud, empieza el camino introspectivo y debe aceptar que su camino lo

conducirá gradualmente a la oscuridad y a la muerte. Su fuerza irá desapareciendo, siendo

esto reflejo de la estación. El solsticio de verano constituye una de las fiestas más antiguas,

emanada de las celebraciones paganas y cristianizada como el día de San Juan. La noche del

solsticio de verano es uno de los momentos más místicos del año, cuando en el aire bullen

todo género de magia y de encantamientos. Las ninfas recorren los parajes, y por donde

pasan surgen las flores. En esta fecha, espíritus y hadas salen para mezclarse con los seres

humanos, se divierten en torno de las hogueras y recurren a toda clase de trucos, desde

bromas inocentes hasta agobiar con maldiciones horribles e incluso la muerte a quienes los

ofenden. Estos seres gustan de visitar ciertos lugares mágicos, como las piedras rodantes de

Oxfordshire (en Inglaterra); surgen de un agujero próximo a la piedra reina y bailan en torno

del circulo.

Los túmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la luz de la Luna al son

de su música encantadora y etérea. Pero ¡CUIDADO!; cualquier humano que se una a la

ronda se verá obligado a bailar con ellos para siempre.

Para las sociedades agrícolas era tiempo para celebraciones aprovechando el intervalo entre

la plantación y la cosecha. Las sociedades cazadoras construían nuevas armas y acumulaban

provisiones para los días de caza invernal.

Éste es un festival en el que los wiccanos lo celebran con un banquete de fresas y otras frutas

y verduras de estación. Es tiempo de reuniones, hacer visitas y relajarse.

Simbolismo de Litha: el fin de la oscuridad, de la esterilidad y el comienzo de la época más

fértil, donde todo se renueva.

 

Hierbas, árboles y flores de Litha: lavanda, manzanilla, rosas, margaritas, lirio, camomila,

sáuco, hinojo, hierba de san juan, verbena. Inciensos y aceites de Litha: incienso, limón, rosa,

lavanda. 

 

Colores y velas que se pueden usar: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco.

 

 Comidas de Litha: frutos y frutas frescas de estación (como el melón, bananas, ananás,

duraznos, peras, tomates, frutillas.).

 

RITUAL

 

* Colocar sobre el altar los elementos a usar y adornarlo con flores (pueden ser margaritas).

 

* Poner el caldero en el centro del altar, para poder quemar las siete(7) hierbas que se

utilizarán en el ritual, queson las siguientes: lavanda, petalos de rosa, manzanilla, verbena,

hinojo, artemisa y sándalo.

 

* Adornar el altar con velas rojas, amarillas ó naranjas.

 

* Comenzar el trazado del círculo de protección, llamar a los Guardianes y llamar a los Dioses.

 

* Encendemos dentro del caldero fuego mientras decimos:

 

"El Señor y la Dama fundidos en amor están,y los frutos de esta unión en la naturaleza

se verán.Duendes y Hadas, mensajeros de esta estación,seres alegres e inquietos,

escuchen con atención.Éste fuego sagrado que ahora voy a encender,del Señor y la

Señora representa la pasión y su poder."

 * Colocar las hierbas una a una en el fuego mientras decimos: 

"En el caldero estas hierbas yo voy a colocar,y mediante el fuego sus poderes he de

liberar.Pétalos de rosa, lavanda y manzanilla,verbena, hinojo, sándalo y

artemisa.Hierbas poderosas que su energía me han de prestar,ayudenme en esta noche

a mis deseos conquistar.Fuerza, poder, plenitud y fertilidades mi pedido a partir de este

instante,concedanme mi petición con abundancia exuberante."

 * Se hecha sobre el fuego un poco de incienso y de mirra y se dice: 

"Antiguos Dioses que su unión genera fuerza y poder,ayuden a que este hechizo el

vuelo pueda emprender."

 * Dejar que el fuego se consuma y luego despedir a los Dioses y a los Guardianes, se abre el

círculo y se tiran las cenizas al aire.

 

Continuando nuestra travesía por la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente festividad

dentro del calendario wiccano; esta es Lammas, veamos cuales son las características de esta

fiesta.

 

LAMMAS

 

 Hemisferio Sur: 2 de Febrero.

 

 Hemisferio Norte: 2 de Agosto. Nombres alternativos: Lughnasadh, Lammas. El nombre de

esta

 

celebración proviena de la festividad en honor al Dios-Sol de los celtas Lugh.

 

Lammas representa un momento de sacrificio, cuando el Dios ha utilizado sus últimos

recursos de energía para otorgarnos una cosecha abundante.

La Diosa apoya la energía del Dios y nos asegura una cosecha de frutos dorados, vegetales y

cereales que emergen de la tierra. Sin embargo, hay un precio que pagar por toda esa

abundancia.

Lammas se celebra el 2 de Agosto (en el hemisferio norte) en honor en la cultura celta al Dios

del Sol. Este sabbat representa el principio del ciclo de la cosecha y consiste en la recolección

del grano joven así como de las frutas y verduras listas para recogerse. Esta festividad cuando

fue cristianizada se la llamó el "día de la hogaza", cuando en el ritual eucarístico se ofrecía el

primer grano cosechado. Lughnasa ó Lammas recibió su nombre por el Dios Lugh, a quien a

veces algunos lo comparan con el romano Mercurio.

Era el rey de los Tuatha dé Danaan e introdujo la festividad para conmemorar a su madre

adoptiva Tailtu, hija del rey Firbolg y deidad agrícola que expiró tras haber roturado un

bosque.

En Lammas tiene lugar una fiesta del hada Aine. ésta, era originariamente una Diosa de la

cosecha, y están consagrados a ella el primer viernes, sabado y domingo despues de

Lammas.

Se decía que en aquellos días ella reclamaría una vida humana, quizá un recuerdo tradicional

de los tiempos en que se llevaba a cabo un sacrificio para garantizar el logro de la cosecha.

Los Sidhes, duendes irlandeses, descienden probablemente de Dioses antiguos como Crom

Cruaich ("el encorvado de la colina"), cuya fiesta se celebra el 1° de Agosto. Al igual que los

duendes, mora en viejos túmulos funerarios.

Era en un principio una deidad agrícola del mundo inferior que gobernada la maduración de

las cosechas y la fertilidad y la producción de la leche del ganado vacuno. Con tal motivo se le

hacían ofrendas para que no secase el trigo y hechara a perder la leche. Tal como recuerdan

quienes todavía viven, se realizaban ofrendas similares a los Sidhes, con la misma finalidad,

colocando leche y manteca en los túmulos de esos seres. Simbolismo de Lammas: es el

tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado u obtenido durante este tiempo;

y de lo que deseamos para el futuro.

 

 Hierbas, árboles y flores de Lammas: cereales de todo tipo, canela, girasol, trigo, centeno ó

avena. Tambien las rosas amarillas. Inciensos y aceites de Lammas: incienso, sándalo,

canela, jengibre, cedro, mirto y rosa.

 

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, dorado ó naranja.

 

Comidas de Lammas: especialmente los cereales, frutas frescas de la estación como

manzanas, peras y uvas. Una hogaza de pan para el festín. Bebidas que se puedan preparar

con frutas de la estación ó en su defecto las típicas, agua, cerveza ó sidra. 

 

RITUAL

 

* Colocar en el altar espigas de trigo, centeno ó avena para decorar, y poner en un platopan,

leche y frutas para el festín sencillo.

 

* Para decorar también se pueden usar velas amarillas.

 

* Poner el caldero en el altar para quemar un papel en el que previamente habremos escrito

nuestros pedidos.

 

* Trazar el circulo de protección, llamar a los Guardianes y llamar a los Dioses.

 

* Encendemos una vela amarilla, que previamente hemos limpiado y consagrado

exclusivamente para el ritual, y recitamos el siguiente verso: 

"Te saludo, Rey del Roble, Dios luminosovengo a hacerte un pedido en este día

glorioso,que tu poder me colme y purifique, para poder entender,que todo lo que naca y

crece ha de morir tambien."

* Parado frente al altar se quema el papel con el pedido de más prosperidad que hayamos

escrito y se agradece por las bendiciones recibidas.

 

* Dejar que la vela se consuma por completo.

 

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes, y finalmente abrir el círculo de protección.

 

LLegando al final de nuestro recorrido por la Rueda Anual nos encontramos con la última

festividad del calendario wiccano.

 

MABON

 

Hemisferio Sur: 21 de Marzo.

 

Hemisferio Norte: 21 de Septiembre.

 

Nombre alternativos: Alban Elfed, Herfest, Equinoccio de Otoño.

 

La fiesta de la cosecha se celebra en el equinoccio de Otoño y, en Gran Bretaña e Irlanda,

marca la recogida de la mayoría de los productos de la tierra.

La luz y la oscuridad se hallan equilibradas, siendo iguales las horas de la noche y las del día;

pero la oscuridad va ganando terreno.

Esto se halla simbolizado por la batalla entre los duendes conocidos como La Madre del mar y

Teran, quienes representan, respectivamente, al verano y al invierno.

Los duendes se interesan mucho por la recogida del grano y estarán resueltos a participar en

los beneficios.

Anteriormente los campesinos realizaban esfuerzos especiales para aplacar a los duendes

maliciosos ó malévolos con el fin de proteger sus cultivos.

La época de la cosecha estaba cargada de tensiones, siempre existía la posibilidad de que el

tiempo arruinara la tarea, el trabajo era duro y complicada la cosecha del trigo; éste debía ser

tratado con cuidado para conseguir la garantía de un excelente resultado.

La introducción de la cosecha en casa era un momento de gran alivio y motivo de

celebraciones.Se organizaba una fiesta en la que todos los braceros disfrutarían de comida y

bebida en abundancia y este banquete sería probablemente el mejor que conocerían en todo

el año.

Puertas y entradas a la granja eran adornadas con ramas, espigas, flores y cintas, y de las

arcadas de la casa colgarían entre guirnaldas hoces y guadañas.

Se daba forma de muñeco a la última gavilla, que encarnaba el espíritu del trigo, y

permanecería guardado hasta el año siguiente, cuando al arar lo enterrarían para devolver a

la tierra el ánima de la vegetación.

Durante el equinoccio de Otoño, el día y la noche duran lo mismo, pero esta fecha marca el

descenso del Sol al otro mundo y la llegada de las Tinieblas y del frío del invierno.

El equinoccio de Otoño señala el fin de la cacería de Lugh, que se esconde en la última mies

de trigo hasta que ésta última también es segada.

Sin embargo, su espíritu sigue vivo, oculto en la semilla. En esta fecha los wiccanos dan

gracias por todo lo recibido durante el año, tanto por la abundancia de la cosecha como por

los logros personales, y hacen los preparativos para atravesar los días de oscuridad.

Simbolismo de Mabón: momento de igualdad entre el día y la noche. Tiempo de darle el

respeto a la oscuridad que se aproxima.

 

Hierbas, árboles y flores de Mabón: rosa y salvia.

 

Inciensos de Mabón: rosa y salvia.

 

Colores y velas que se pueden usar: rojo, anaranjado, marrón y oro.

 

Comidas de Mabón: manzanas, nueces, y pan.

 

RITUAL

 

* Se adorna el altar con rosas y salvia.

 

* Colocar el caldero sobre el pentaculo del altar.

 

* Trazar el círculo protector, llamar a los Guardianes, invitar al Señor y a la Señora.

 

* Colocar una vela de color marrón consagrada, dentro del caldero.

 

* Quemar en la llama de la vela un papel en el que previamente se hallan anotado todas

aquellas cosas por lascuales se debe agradecer.

 

* Se enciende la vela y se dice: 

"La naturaleza decae y disminuye su generosidad,se prepara para el invierno ya que su

tiempo de descansocada vez más cercano está.El Dios se dispone, lentamente de su

cuerpo a salir,pues su tiempo en el mundo una vez más vuelve a concluir.Los días se

acortan y las noches, largas vuelven a ser,pero gracias a los Dioses nuestra cosecha es

buena,y a la oscuridad y al frío no debemos temer."

 * Se quema el papel donde anotamos todo aquello sobre lo que se nos otorgó y

agradecemos; y decimos: 

"Queridos Dioses que amorosamente escucharon mis pedidos,desde lo profundo de mi

corazón,gracias les doy por los dones y logros obtenidos."

* Dejar que la vela se consuma por completo.

 

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes.