Problemas acerca de la traducción del De Rerum Natura de Lucrecio

La critica al lenguaje oscuro y complejo del mundo griego se presenta como una

cuestión central en el primer libro del De Rerum Natura, donde Lucrecio sél se ve en la

difícil tarea de traducir la doctrina de los presocráticos de una manera clara y concisa

para sus coetáneos. Para Lucrecio él la la única manera forma en que se soluciona el

problema de la oscuridad del lenguaje filosófico en que las distintas cosmogonías se

veían expresadas es mediante la poesía, algo que a Epicuro, (el “maestro” de

LucreciaLucrecio, ) le parecía aberrante y predicaba a sus alumnos que se de

abstenersengan de de practicar. Pero para Lucrecio, en cambio, la poesía funcionaba

como la miel al ajenjo, permitía que sea masmás fácil de captar el contenido de un

modo claro y bello.

El problema que hay en la actualidad respecto de la obra, es que la misma se

aleja tanto de nuestra lengua y de la métrica de la poesía actual que perdemos

justamente aquel punto importante, si no central, de la obra que planteo Lucrecia al

traducir la obra en forma de tratado. En el presente articulo trabajo voy a problematizar

la manera en que se ha traducido la obrael texto de Lucrecio y las distintas posturas para

traducir la obrapara hacerlo tanto en forma de tratado como en forma de poesía, paracon

el propósito de que el lector pueda discernir la problemática que atañe a un texto tan

rico en complejidad, tanto conceptual como formal.

Palabras clave: poesía, lenguaje, claridad, Lucrecio, traducción