Lutero, Vida, obra y análisis sobre la película
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Lutero -Página 1-
La película “Lutero” 1. INTRODUCCIÓN
La película muestra a Lutero nacido de una familia humilde alemana, quien decide en un primer
momento estudiar derecho, pero sus inclinaciones vocacionales y el contexto de transición histórico
de plena convulsión que caracterizo al renacimiento europeo, lo llevaran a cambiar su destino
acercándose a la teología, ingresando a un monasterio agustino.
A partir de su viaje a Roma, la realidad que se exponía frente a él cuando realizaba sus constantes
peregrinaciones, le permitieron abrir su mente y reflexionar en forma crítica acerca de la corrupción
que distorsionaba la comprensión de la fe mediante la venta de indulgencias, la cual era un medio
aceptado para legitimar por un lado la autoridad del Papa y la construcción de grandes edificios con la
justificación de engrandecer la gloria de Dios mediante la ignorancia y el temor de los compradores
(situación que se encuentra bien expuesta en la temática de la película).
Lutero trata de buscar explicaciones a la realidad que observaba aferrándose a su condición religiosa
(entiéndase en la Biblia y en su poderosa fe), por lo que el 31 de octubre de 1517 decide escribir y
clavar las 95 tesis en la puerta de la Iglesia del Palacio de Wittenberg como una invitación abierta a
debatir los aspectos que objetan el supuesto poder del Papa y de sus funcionarios para perdonar los
pecados por medio de las indulgencias.
Ante esta situación, Lutero es llevado a declarar para abjurar ante el Papa y el Emperador Carlos
V, en primera instancia según las disposiciones de la Dieta de Worms (asamblea política ) y al santo
tribunal de la inquisición, donde en ambas circunstancias no se retracta de sus afirmaciones, por lo
que se resuelve que debe ser acusado de hereje y excomulgado, creando un cisma dentro de la
Iglesia.
2. FUNDAMENTACIÓN SOBRE PELÍCULA “LUTERO” Y CONTRASTE CON EL
PERIODO HISTÓRICO DE TRANSICIÓN (EDAD MEDIA AL RENACIMIENTO)
2.1 Ficha de identificación:
Título : Lutero (en alemán Luther)
Nacionalidad : Alemania.
Fecha de producción : Año 2003.
Director : Eric Till.
Género al que pertenece : Carácter histórico-biográfico.
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2.2 Argumentación y análisis sobre la película y periodo histórico:
El tema central que se expone es la vida de Martín Lutero y las causas que promovieron sus obras
respecto de la comprensión e interpretación de la fe revelada en la biblia (principalmente el impacto que
conllevo la publicación de las 95 tesis frente a la venta de indulgencias) aspecto interpretado como una
crítica contra la jerarquía eclesiástica respecto de la autoridad sagrada de la biblia, situación que lo llevo
a ser considerado padre de la reforma protestante en Europa y como configurador del pensamiento
filosófico-teológico cristiano respecto de la existencialidad humana.
De acuerdo a esta premisa, la propuesta que el director expone a partir de su punto de vista sobre el tema
y su vinculación con el ambiente, establece que la vida de Lutero (expuesta en la película) comienza en el
año 1505 durante el desarrollo de una tormenta, en que un rayo cae cerca de él, situación que la interpreta
como un acto de reflexión sobre su existencialidad y condición, ante lo cual abandona sus estudios de
derecho para ser aceptado en un monasterio agustino.
Posteriormente ya como monje agustino, Lutero efectúa un peregrinaje a Roma en el año 1510, donde se
integra a un gran número de personas reunidas en los peldaños de una iglesia con la finalidad de comprar
una gran cantidad de indulgencias para sus parientes y la sanación de sus pecados, esta práctica por tanto
fue entendida como un medio que enriquecía a la iglesia engañando a los pobres mediante ilustraciones y
el temor del purgatorio (propósito de terminar la construcción de la Basílica de San Pedro).
Por este motivo, Lutero se encoleriza sobre la situación que había observado, por lo que se rebela contra
las disposiciones de la iglesia católica escribiendo un ensayo de 95 tesis, en las cuales clava en la puerta
de la iglesia de Württenberg declarando anti-ético la venta de indulgencias y cuestionando la inefabilidad
de la autoridad papal respecto de la comprensión de la fe estipulada en la biblia como fuente sagrada. De
la misma manera, sus declaraciones estipulaban un ataque hacia los funcionarios que a nombre del Papa
cobraban las indulgencias a los fieles con el propósito de terminar la Basílica de San Pedro (caso del
cobrador eclesiástico Johann Tetzel).
Las consecuencias de sus argumentos lo llevaran a ser juzgado según la Dieta de Worms, donde sus
escritos y postulados son considerados como “opiniones heréticas." Es trasladado para declarar y abjurar
ante el santo tribunal de la inquisición respecto de sus acusaciones contra la venta de las indulgencias y la
autoridad eclesiástica como institución monopolizadora de la fe (al igual que lo hicieron Wycliffe y Huss,
pero a diferencia de Lutero fueron ejecutados).
Como resultado de su negativa a retractarse de sus escritos (ya que se basaba en las Santas Escrituras), Lutero es perseguido, excomulgado y proscrito por el Papa y el emperador Carlos V.
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Ante esta situación, los príncipes alemanes del sur favorecieron la postura de Lutero, ya que era vista
como una gran oportunidad para desligarse de los compromisos impuestos por la Iglesia y del
dominio de la corona española, ofreciéndole protección a nombre del príncipe Friedrich en la torre
del castillo de Wartburg (donde tradujo el Nuevo Testamento del latín al alemán).
Los reinos alemanes se encontraban bajo el dominio de la Corona Española (reinado de Carlos V), quien
controlaba a los príncipes alemanes. Otro elemento a considerar es como el impulso de las ideas
humanistas de Erasmo de Rotterdam y del antropocentrismo responden a un imaginario colectivo
de carácter anti-romanista y de expansión de las ideas ecuménicas que refutan la visión dogmática
escolástica medieval (es decir la fe no se explica mediante la jerarquía eclesiástica, sino que por las
sagradas escrituras).
3. SÍNTESIS
Lutero (interpretado desde el inconsciente colectivo y el contexto histórico) desde el momento en que
inicia sus estudios de derecho para hacerse monje agustino, se deja impulsar por la fe y la lectura de la
Biblia para responder a las demandas propias del conocimiento bajo influencias de las ideas humanistas,
con la finalidad de llevar a cabo una reflexión crítica sobre las prácticas religiosas establecidas.
Esta tensión se acelera cuando Lutero como Doctor en teología, cuelga sus 95 tesis en la puerta de la
iglesia de Württenberg (en aquella época se acostumbraba a utilizar las iglesias como medios difusores de
comunicados) exponiendo en forma desafiante la venta de certificados de indulgencia, donde muchos
jerarcas eclesiásticos los estaban promoviendo y vendiendo con el fin de recaudar fondos para la
construcción de la Basílica de San Pedro del Vaticano.
Esto lo lleva a comparecer ante el Emperador Carlos V según las disposiciones de la Dieta (Asamblea)
de Worms, por lo que Lutero es acusado de ser una amenaza al orden religioso católico, adjudicándosele
la condición de hereje, siendo excomulgado y castigado por sus postulados tanto por el Emperador como
por el Papa León X en el tribunal de la santa inquisición.
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4. CAUSAS Y CONSECUENCIAS
La reforma es la consecuencia de un momento histórico, de cambios culturales, sociales y políticos,
algunos de los cuales se pueden ver o entrever en la película “Lutero” y que se enumeran a continuación:
a. Un cambio de pensamiento filosófico-teológico (concepción humanista) que aconteció durante
el proceso de transición entre la Edad Media al Renacimiento y la Edad Moderna (fomento
educación ecuménica (universal) y recuperación del conocimiento clásico, tal es el caso de
Erasmo de Rotterdam).
b. Pérdida dogmática del conocimiento escolástico1 (expansión del conocimiento gracias a la
imprenta y avances científico-tecnológicos).
c. Configuración de una cosmovisión en torno al antropocentrismo (hombre entendido como un
elemento que juega un rol fundamental en la creación).
d. Reflexión crítica a los valores conformadores de la sociedad occidental. Cuestionamiento a la
institución eclesiástica como monopolizadora de la fe.
e. La invención de la imprenta permitió que tanto sus tesis, como la Bíblia, traducida por el propio
Lutero al alemán y libremente interpretada por él, se difundieran con gran rapidez.
f. La protección militar que permitió que Lutero no fuera encarcelado por las fuerzas papales, fue
brindada por el Príncipe Elector2 Federico de Sajonia, y varios príncipes sajones de Estados y
ciudades alemanas, que aprovecharon la ocasión para rechazar la cuestionada autoridad de Roma.
g. El hartazgo de las clases campesinas y burguesas de tener que pagar los diezmos de sus
ganancias al clero romano
h. Utilización de la nueva religión como forma de afirmación nacionalista.
1 Escolástica: doctrina de la Edad Media, teológica y filosófica que intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Fue iniciada por santo Tomás de Aquino, que organiza filosóficamente los dogmas de la Iglesia tomando como base los libros de Aristóteles. 2 El Príncipe Elector era un miembro del colegio electoral que tenía la función de elegir a quien sería el emperador del Sacro Imperio Romano-Germánico, como paso previo ser coronado por el papa.
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i. Nueva forma de entender la Música Religiosa con textos procedentes de la Biblia, traducidos al alemán por Lutero para ser cantada por el pueblo. La música se simplifica con respecto al decorativismo y virtuosismo imperante en el periodo Ars Nova.