M A R X I

S M O

K A R L M A R X (1818-1883)

Pensador socialista y activista de origen alemán

Procedía de una familia judía de clase media

Su padre era abogado convertido al luteranismo

Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y

Jena, doctorándose en Filosofía por esta última

en 1841.

Cuyo padre inició a Marks en las doctrinas racionales de la Revolución francesa y por los primeros pensadores sociales.

Pensadores de la educación:

Saint-SimonRobert OwenCarlos Fourier

Jenny von Westphalen

Sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista

Según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina los fenómenos

*SUPERESTRUCTURALES*

del orden socialpolítico y cultural

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Modos de Producción

Teoría

Marxista

Comunismo Primitivo

M. de P. Esclavista

M. de P. Asiático(despotismo-tributario)

M. de P. Feudal

M. de P. Capitalista

En el comunismo primitivo los seres humanos estaban organizados en grupos.

Está sometida a esclavitud. Tierra y trabajo son los medios de producción fundamentales. propietario y esclavo

Mantenía el control de un recurso único el déspota (Faraón), gran padre. El siervo el que entregaba el tributo.

Aparecen las primeras grandes fortunas (Señor feudal - mercader)

Burgués – Proletariado (c. trabadora)

Partiendo de la doctrina clásica, según la cual sólo el trabajo humano produce valor, Marx denunció la explotación patente de la extracción de la plusvalía, es decir, la parte del trabajo no pagada al obrero y apropiada por el capitalista, de donde surge la acumulación del capital.

Su análisis aseguraba que el capitalismo tenía carácter histórico, como cualquier otro sistema, igual que había sustituido al feudalismo, el capitalismo estaba abocado a hundirse por sus propias contradicciones internas , dejando paso al socialismo

F r a s e s

Análisis de Clases

Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella, y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad.

Ec. 9:16…mejor es la sabiduría

que la fuerza, aunque la ciencia del pobre sea menospreciada, y no sean escuchadas sus palabras.

El fundamento de la crítica religiosa es:

“El ser humano hace la religión; la religión no hace al hombre”

Éxodo: 32:1-5El pueblo de Israel buscaba la manera de hacer su propia religión e ir en contra del Dios vivo. Y el hombre hace lo mismo en el sentido de formular las doctrinas, las estructuras, normas, etc… como ahora en la actualidad lo podemos ver.Por eso es que existen tantas otras religiones !

1 Pedro 2:9 Somos una nación santa

pueblo adquirido; quiere decir que Él es el único que nos transforma y nos llama de la tinieblas a su luz admirable.

Cuando el amor llena el corazón, fluye hacia los demás, no por los favores recibidos de ellos, sino porque el amor es el principio de la acción.

DGM pp.35

La religión sí hace alhombre, porque:

Concepto de Educación en elM A R X I S M O

Se intensifica el conocimiento sociológico del educando en forma científica. Se organiza la educación con criterio social-económico.

Se intensifica el estudio y la aplicabilidad de la educación integral; se aprecia más ampliamente los resultados del aprendizaje y del rendimiento.

Sus fuentes son: el socialismo francés y la economía política inglesa y la filosofía alemana

¿Cuál es el rol del maestro en el M A R X I S M O?

El principio educativo parte del cuestionamiento de la explotación capitalista y pretende elevar a las masas explotadas a una nueva situación en la que puedan desarrollar todas sus potencialidades, con el objetivo final de eliminar la división social del trabajo.

Sin una fe en Cristo como Salvador personal, nos es imposible ejercer influencia, eficaz sobre un mundo escéptico. No podemos dar a nuestros prójimos lo que nosotros mismos no poseemos.

DMJ35:5

CAMPOS DE

INVESTIGACIÓN

Antropología Socialismo (un ser social y

sus técnicas para sobrevivir)

Historia (de dónde viene, dónde está y hacia dónde se dirige)

Economía Crítica literaria Estética Filosofía (corrientes filosóficas)

La escuela de Francfurt(instituto para la

investigación social) Humberto Marcuse

(miembro de la esc. Francfurt)

George Lucas (escritor) Jean-Paul Sartre Georg Lukás