7/21/2019 M. HEIDEGGER. La nueva universidad en el III° Reich

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“La nueva universidad en el IIIº Reich”

 Por Martin Heidegger Introducción y Traducción:

 Nicolás González Varela

 A modo de introducción: 

El filósofo Karl Jaspers recordaba en susmemorias parciales  Notizen  la siguienteanécdota: “En mayo de 1933… le dije:!ómo puede gobernar a "lemania un#ombre inculto como $itler% &'a educación

es algo totalmente indiferente( )ist ganzgleichgültig*+, me respondió $eidegger:&-.ea usted sus mara/illosas manos0(2 on

 bien conocidas y documentadas lasrelaciones 4ntimas, las afinidadesprofundas entre el filósofo 5artin$eidegger y el nacionalsocialismo2 inembargo tanto él como sus #agiógrafos ylos heideggeriannes en general #an tratadode negar, obturar o minimi6ar los rastros

de este compromiso pol4tico 7ue cuestiona el n8cleo de su anal4tica eistencial y

de la dimensión ética de su filosof4a2 'a #ermenéutica de la inocencia sostiene7ue incluso su paso institucional por el rectorado de la uni/ersidad de reiburg,inter/enida por los na6is, entre 1933;3<, fue una misión llena de buenasintenciones para e/itar 7ue el nacionalsocialismo “politi6ara la benditaautonom4a académica del mandarinado alem=n2 $eidegger, en sus dos

 justificaciones  post   festu, tanto en !as "e#torat $%&&'$%&() Tatsachen undGedan#en )19>3* como en la planificada entre/ista póstuma “?ur nor ein @ottAann uns retten a la re/ista !er *piegel )19BC*, declaró 7ue sus acti/idades,como rector de la uni/ersidad inter/enida por los nacionalsocialistas, las #ab4aaceptado basadas en su propia filosof4a pr=ctica2 Escuc#emos su descargo: “Elmoti/o 7ue me determinó a aceptar el rectorado fue enunciado en una

conferencia inaugural pronunciada en la Dni/ersidad de reiburg en 199, +,u-es la etaf.sica/ : &222los dominios de las ciencias est=n separados los unos de losotros de modo lejano2 'a forma en 7ue las ciencias tratan sus objetos es cada /e6m=s radicalmente diferente2 Esta multiplicidad de disciplinas dispersas noposee ya #oy otra co#erencia 7ue la 7ue le es otorgada por la organi6acióntécnica de las uni/ersidades y facultades, y no tiene nada en com8n sino en lautili6ación pr=ctica 7ue se #a #ec#o de sus especialidades2 En compensación, elenrai6amiento de las ciencias en el fundamento de su ser es algo muerto222( 'o7ue #e intentado #acer, durante el tiempo en 7ue duraron mis funciones,respecto al estado en 7ue se #allaban las uni/ersidades, #asta en las formasetremas 7ue #an tomado #oy, se #alla epuesto en mi discurso de asunción alrectorado… 'a autoafirmación del principio de la Dni/ersidad apunta contra lapretendida &!iencia pol4tica( 7ue, ya desde esa época, se reclamaba dentro del

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?F"G por los estudiantes nacionalsocialistas2 Ese nombre de &!iencia pol4tica(ten4a entonces un sentido del todo diferente del 7ue se le asigna #oyH nodesignaba a la politolog4a, sino 7ue 7uer4a significar lo siguiente: la cienciacomo tal, su sentido y su /alor, se mide seg8n su &utilidad pr=ctica( para elGueblo2 'a posición contraria a esta politi6ación de la ciencia est=

espec4ficamente enunciada en mi discurso del rectorado2

Gor supuesto 7ue todo esto es una gran f=bula construida e0 post  para justificarsu total ad#esión y fidelidad a $itler y su estado2 eIalaremos a7u4simplemente 7ue $eidegger “politi6ó en sesgo nacionalsocialista suuni/ersidad, 7ue instauró el 1ührerprinzip )Grincipio del '4der* por primera /e6en toda "lemania2 El  1ührerprinzip  es entendido, por $eidegger, como elpresente y el futuro del !asein alem=n, su propia y peculiar ley interna en surealidad efecti/a, principio 7ue le permitir= y le otorgar= la posibilidadecepcional de #acer, por s4 mismo, directamente, la decisión m=s sublime ylibre de todas: si los alemanes, en cuanto comunidad racial, 7uieren su propio

 !asein  o si eso es lo 7ue no 7uieren2 "7u4 7ueda claro 7ue el  1ührer, autoseleccionado entre los mejores por su capacidad en administrar con la phrónesis la energ4a para marc#ar en el deber y en la /ocación m=s completoscon su comunidad, no es el '4der u ocupa simplemente el lugar del poderpor7ue esta de acuerdo con la /oluntad de sus seguidores, ni tiene meramente elcomando pol4tico, nada de ello2 Gara $eidegger el  1ührerprinzip  significacon/icción, certe6a, certidumbre e inspiración, significa 7ue uno est= pose4dopor la /isión phron-tica, el 2ugen3li# 7ue permite centrarse en lo esencial y 7ueincluye la /erdadera retórica 7ue #a crecido fuera de su propia eperienciaindi/idual, en y con su Vol#  y su generación2 i 7uedaban dudas del“apoliticismo del  "e#tor  $eidegger podemos anali6ar sus nombramientos

académicos, todos notorias figuras militantes del ?F"G )entre paréntesis eln8mero de afiliado al partido na6i*: ?iAolaus $illing )Gau 4aden, ? <C3<<*,Edouard Le#n )Gau 4aden, ? 31C33*, @eorg tieler )Gau 4aden, ?911C9*, Mi#elm elgentrNger )Gau 4aden, ? O<3><9B*, $ans 5ortensen)Gau 4aden, ? >9CC9*, Kurt Pauc# )Gau 4aden, ? 319C>*, Qtto Lisse)Gau 4aden, ? 319C9>* y Julius Milser, militante igualmente del Gau 4aden

 y especialista de los conocimientos geológicos en la guerra2 e debe destacarasimismo a EriA ran6 Molf , nombrado decano de la acultad de Ferec#o, )Gau

 4aden, ? <B1OB9*, amigo y persona de confian6a de $eidegger, fue nombradodecano el 1 de octubre de 1933, ten4a entonces 31 aIos y se destacaba como unteórico etremista en la filosof4a del derec#o del totalle *taat H #abr4a de escribir

una obra seminal para la legitimación jur4dica del  **'*taat :  !as "echtsidealdes Nationalsozialistischen taates )El ideal jur4dico del Estado?acionalsocialista, 193<*H después de 19<O se arrepintió, al contrario delsepulcral silencio de $eidegger, de su ad#esión pol4tica al na6ismop8blicamente2 Este es el e7uipo académico de $eidegger para recuperar laperdida autonom4a de la uni/ersidad alemana… Gero también basta leer estediscurso para darse cuenta del grado de compromiso personal y filosófico con elRRR "eich, incluso del grado de radicali6ación del propio $eidegger dentro delas l4neas internas del mo/imiento nacionalsocialista2 e trata de jornadas deformación pol4tico;racial en la ciudad de $eidelberg organi6adas las

 *tudentenschaft , 7ue no eran meros centros de estudiantes apol4ticos, sino un bastión de las fuer6as paramilitares na6is, ", cuyo jefe en la época era elingeniero QsAar tNbel2 'as " entre otras acciones crearon y administraron los

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primeros campos de concentración y organi6aron la 7uema p8blica de libros enmayo de 1933 como los pogros anti jud4os de 193>2 El rol de $eidegger ten4asentido dentro de un plan nacional de reno/ación nacionalsocialista de lasuni/ersidades a ni/el nacional, 7ue inclu4an cuerpo de profesores y estudiantes2'a idea era crear una comunidad racial de estudiantes y profesores, 7ue a

mediano pla6o generaran y formaran los futuros 1ührers de la @ran "lemania2Sste era el lugar estratégico de esta conferencia, 7ue repitió en la uni/ersidad deKiel, all4 dicta la misma conferencia pero con /ariantes2 El rector de launi/ersidad de esta ciudad era el 7u4mico;f4sico Kart 'ot#ar Molf, militanteacti/o del na6ismo, 7ue le en/iaba a reiburg dotaciones de estudiantes para suscursos de adoctrinamiento 7ue $eidegger daba en el famoso “campo cient4ficode trabajo en Todnauberg2 'as peripecias de este laboratorio cient4fico;pol4ticode $eidegger lo describe con detalles el #istoriador $ugo Qtt2 'a conferencia enTUbingen se integraba asimismo en el marco de las acti/idades lle/adas a cabopor organi6aciones na6is, en este caso el  5apf3und , creado en 1933 por elideólogo  "lfred Losenberg2 $eidegger adem=s tomar= parte acti/a en la

campaIa por la reelaboración de los estatutos de la uni/ersidad en el Estadofederado de Pade2 Esa nue/a constitución, promulgada el 1 de agosto de 1933,anula la elección de los decanos por representantes de profesores, d=ndole esepoder eclusi/amente al  "e#tor'1ührer2 Sste ser= elegido a su /e6 por el nue/o5inisterio de la Educación, el "eichsinisteriu für 6issenschaft7 8rziehungund Vol#s3ildung, cuyo ministro era el dr2 Pern#ard Lust2 $eidegger mencionaen su teto autojustificatorio de 19<O el car=cter superficial de su militanciapartidista, para agregar enseguida 7ue se trataba de “simple formalidad )nureine 1orsache* )G2 1C, 3><*2 !omo puede /erse en la conferencia, $eideggeraplica sin m=s las categor4as eistenciales de su libro  *ein und 9eit  de 19B: el

 !asein, el concepto de autenticidad, la Fecisión… En otro discurso p8blico

sobre la educación nacionalsocialista en 193< $eidegger aclara su concepto;l#ische de ciencia: “&!iencia( )6issenschaft * ya no es la posesión de una clasepri/ilegiada de ciudadanos ) 5lasse der 4ürguer*, 7ue abusa de esta posesióncomo medio de luc#a en la eplotación ) 2us3eutung* del pueblo trabajador)<er#t=tigen Vol#es*2 5=s bien, !iencia es meramente la forma m=s rigurosa ym=s responsable de ese conocimiento en 7ue el Gueblo "lem=n en su totalidaddebe buscar y demandar por su propia eistencia #istórica como Estado )seineseigenes geschichtlit'staatliches !asein* necesario para afian6ar y asegurar sucontinuidad y grande6a y preser/arla en el futuro2 El saber de la /erdaderaciencia no difiere en nada en su esencia )6esen* de los saberes del campesino,del leIador, del minero, del artesano2 Gor7ue saber significa: reconocerse en el

mundo en el cual #emos sido arrojados, como comunidad e indi/iduo2 'arepetida pregunta de si eiste una “relación interna y necesaria entre laanal4tica de  *ein und 9eit  y sus percepciones y /aloraciones pol4ticas, carece desentido2 !reemos 7ue #ay 7ue in/ertir la cuestión: eplicar cómo en la ontolog4a#eideggeriana eisten indicios suficientes para #ablar de una filosof4a pol4tica innuce2 Dna filosof4a pr=ctica /i/a, 7ue lo lle/ar=, desde aIos anteriores a 193, alas proimidades del polo ideológico nacionalsocialista2 En suma: lo 7ue a7u4#acemos no es otra cosa 7ue, ad pede litterae, seguir la propiaautointerpretación de 5artin $eidegger, 7ue en confesión al filósofo Karl'VWit#, afirmaba 7ue en su concepto de “$istoricidad )Geschichtelich#eit *estaba el /erdadero fundamento )Grund * de su compromiso pol4tico con "dolf$itler2

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Heidegger y las SA: El anfitrión 7ue in/itó a $eidegger a estas jornadas deformación nacionalsocialistas era el 1ührer @usta/ "dolf c#eel, médico, jefedel distrito o Gauleiter de al6burg2 c#eel )19B;19B9* era un cuadro pol4tico7ue ingresó en 193 en el ?F"G, pasó por las ", en 1931 fue designado

 1ührer  de la  Heildel3erg *tudentenschaft   #asta 1933, reali6ando una dura

Gleischschaltung  )ni/elación pol4tico;racial en la neojerga na6i* en laDni/ersidad de $eildelberg emprendida contra jud4os, pacifistas, #omoseuales y maristas2 En sus edictos como l4der estudiantil c#eel #ab4a abogado porecluir >los estudiantes de ascendencia ?ud.a>   en el >disfrute de lasinstituciones sociales en la uniersidad)>  En mayo de 1933 dirigió la /ergon6osa7uema de libros con esp4ritu anti alem=n, la PUc#er/erbrennung, en $eidelberg2u carrera fue tan “eitosa 7ue en 193C fue ascendido a

 "eichsstudenten1ührer, l4der de los estudiantes de todo el "eich alem=n y luegoa  Inspe#teur  de la F de $eydric# en tuttgart, organi6ando la ignominiosa

 5ristallnacht , el pogrom contra los jud4os de 193>2 En 19< ejecutó ladeportación y limpie6a de jud4os en Karlsru#e, dentro de la llamada Magner;

PUrcAel;"Ation2 También #i6o el mismo trabajo en la "lsacia ocupada a rancia,creando su propio campo de concentración2 Fesde 19<1 fue promo/ido aGauleiter de al6burgH curiosamente encabe6ó la represión contra los c4rculosestudiantiles antina6is, el  6ei@e "ose de op#ie c#oll en 19<32 En enero de19<O fue ele/ado al cargo de ministro de educación como  "eichsinister1ührer

 für 6issenschaft7 5unst und Vol#s3ildung7  nombrado nada, ni nada menos7ue222 -por el mismo $itler en su testamento02 iguió sumando cargos y t4tulos,incluso el de general de las Maffen;2 c#eel nunca renegó de su pasado, noten4a nada 7ue ocultar, ni culpa 7ue arrastrar: después de 19<O siguió sumilitancia acti/a en grupos neona6is2 c#eel era la mano derec#a de otro filósofosemioficial del N*'*taat , Ernst KriecA 2 KriecA )1>>;19<B*, un pedagogo nacido

en Paden, ligado a la corriente ?ung#onseratie, los “jó/enes;conser/adores,fue rector na6i de la Dni/ersidad de ranAfurt y de $eildelberg, era un antiguo

 1ronts*oldaten, y no pertenec4a eactamente al riIón del ?F"G2 Xa en 1933, junto al filósofo  "lfred Paeumler  )autor de un importante estudio sobre?iet6sc#e pol4tico*, formó con $eidegger un grupo de trabajo con el fin de#egemoni6ar la pol4tica uni/ersitaria e influir en $itler2 KriecA, 7ue murió en uncampo de concentración norteamericano, escribió un libro muy importantedentro de la producción literaria nacional;racial: V;l#ische'politische

 2nthropologie  )"ntropolog4a pol4tica racial;popular* )193C;193>*H luego de eseintento se distanció de $eidegger, formando una alian6a con E2 Jaensc# contralas ambiciones de a7uel de erigirse en el filósofo “oficial del  **'*taat 2 Tanto

Paeumler como KriecA, figuras cla/es entre la Intelligenz  de la primera fase delnacionalsocialismo )1933;193C*, fueron intelectuales con los cuales $eideggercolaboró muy estrec#amente como lo reconocen biógrafos #eideggerianos como?olte o afransAi2 c#eel #ab4a desarrollado amistad y contactos desde antes del

 Machtgreifung )toma del poder* de 19332 En sus eculpaciones de posguerra$eidegger le ac#acó su ca4da del rectorado y la /igilancia por el F a c#eel, unaingratitud, ya 7ue fue el mismo c#eel el 7ue ecluyó a $eidegger de sercon/ocado en la milicia popular, el Vol#s*tur  )literalmente: “Tormenta delGueblo* en no/iembre de 19<<, sal/=ndolo de entrar en combate contra lastropas americanas2 Gero esa es ya otra #istoria2

!uriosa es la defensa de $eidegger contra las acusaciones de 7ue bajo sumandato los estudiantes encuadrados en las " y en los  *talhel  )!ascos de

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 "cero, otro grupo paramilitar de etrema derec#a* perd4an #oras de estudio enpr=cticas marciales y militares2 abemos 7ue durante su rectorado se impart4aformación paramilitar a grupos determinados de estudiantes, bajo la direcciónde @eorg tieler, profesor de filosof4a y de pedagog4a afiliado como /imos al?F"G, y antiguo oficial de carrera2 Esas acti/idades fueron secretas en los

primeros aIos y se lle/aban a cabo con el acuerdo del  "eichs<ehr, del ejércitoalem=n2 Gor testigos oculares tenemos conocimiento 7ue $eidegger sepresentaba a /eces a esos ejercicios con el fin de recibir un informe de losmismos de parte del profesor2 Gara esas acti/idades se empla6ó un campo dedeporte a O Am2 al este de reiburg2 Furante agosto y octubre de 1933H 3estudiantes fueron as4 formados por miembros del ejército del "eich, por y", a un ritmo de 3 semanas de campo por grupo2 'a defensa #eideggeriana delos deportes marciales )en el lenguaje esópico na6i 6hersport * repite al pie de laletra las ideas p8blicas del delf4n de "dolf $itler, el enigm=tico Ludolf $esssobre la educación militar en el curr4culum académico2

El texto: se trata de una ponencia con el 7ue $eidegger inaugura, en su doblepapel de rector nacionalsocialista y filósofo semioficial del N*'*taat , una seriede conferencias pol4ticas organi6adas por la asociación de estudiantes na6is de$eidelberg, la  Heidel3erger *tudentenschaft , en el aula magna del nue/oedificio de la uni/ersidad el d4a 3 de junio de 1933, luego publicada en el diariona6i de la ciudad Heidel3erger Neuste Nachrichten  el 1 de julio de 19332 'aconferencia de $eidegger #ab4a sido precedida, el d4a anterior, por la del jefe deldepartamento racial del ?F"G,  "assenpolitisches 2t , el Foctor  Malter@ross, cuyo t4tulo era “El médico y el GuebloH para m=s datos curriculares @rossparticipar4a en la elaboración de las /ergon6osas leyes de ?Uremberg2 "$eidegger le siguió el d4a después una ponencia del jurista m=s importante del

RRR "eich, !arl c#mitt, cuyo t4tulo era “El nue/o Estado de Ferec#o2 abemos7ue c#mitt #ab4a sido in/itado por el propio $eidegger a afiliarse al ?F"G enuna carta fec#ada el de abril de 1933, 7ue a8n se conser/a2 !omodocumentación adicional el tomo 1C de sus “Qbras !ompletas incluye dosconferencias en agosto de 193<, dadas en la uni/ersidad de riburgo, sobre “'auni/ersidad alemana2 En ellas se epone, en forma de guión, su /isión delmundo plenamente ;l#ische, nacionalsocialista etrema2 Fos de sus apartadoslle/an por t4tulo: “12 'as fuer6as determinantes en la preparación de laLe/olución ?acionalsocialista )nationalsozialistischen "eolution*… 2 'aesencia de la Le/olución nacionalsocialista en cuanto transformación)Ver<andlung* de la realidad alemana2 Dna de sus frases iniciales dice:

“?uestro presente alem=n est= #enc#ido de una gran transformación, 7ue seapodera de la entera eistencia #istórica de nuestro pueblo2 El comien6o de esatransformación la /emos en la re/olución nacionalsocialista )Ansere deutscheGegen<art a3er ist erfüllt on einer grossen A<=lzung7 die durch das ganzegeschichtliche !aseins unseres Vol#es hindurchgreift) !en 4eginn dieserA<=lzung sehen <ir in der nationalsozialistischen "eolutionB * )G2 1C, >O;>C*2 "dem=s deber4a leerse complementariamente a otro teto sobre laDni/ersidad, “Fie Dni/ersitNt im nationalso6ialistisc#en taatB  )'a Dni/ersidaden el Estado ?acional ocialista* de no/iembre de 1933 )en G2 1C, p2 BCO*2 En ellibro de eculpación del pasado na6i de $eidegger, escrito por un incondicional,$einric# Miegand Get6et y titulado 2uf einen *tern augehen) 4egegnungen it

 Martin Heidegger) $%C%'$%DE  ( 8ncuentros y diálogos con Martin Heidegger7$%C%'$%DE7  Kat6 Editores, 5adrid, >*, se encuentra un comentario del

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propio Get6et 7ue al parecer asistió como oyente de la ponencia en laDni/ersidad de Kiel donde repite con m=s o menos detalles la tesis oficialestablecida por $eidegger2 Get6et afirma 7ue el discurso similar al 7ue dió en$eidelberg Yno era lo 7ue esperaban los funcionarios del ?F"G222 ya 7ueinesperadamente esta conferencia manten4a en completo silencio el problema

racial2Y)p2 <C*2 El lector puede decidir por su propio juicio #asta donde llega ladisonancia cogniti/a de la #ermene8tica de la inocencia de los heideggeriannescuando se trata de defender a ultran6a los trapos sucios del santón 5artin$eidegger2 Es curioso pero este teto 7ue presentamos por primera /e6 enespaIol nunca se #a publicado in e0tenso2 Gartes importantes aparecieron en laépoca en el diario estudiantil  !eutsche *tudentenschaft'2#adeische

 5orrespondenz   y en el diario local  Heidel3erger neuste Nachrichten, bajo elt4tulo “Fas Dni/ersitNt im neue Leic# el 1 de julio de 1933, ?r2 1O, s2 <2 'asediciones de escritos pol4ticos de $eidegger, editadas por ranZois édier, tantoen francés como en italiano, no lo incluyen2 ?os basamos en la /ersión tomadade la compilación de @uido c#neeberger, Nachlesse zu Heidegger, FoAumente

C9, p2 BO, Pern 19C y en 5artin $eidegger, Gesatausga3e7 I 23teilung:Ver;ffentlichte *chriften $%$F'$%DE7 4and $E7 "eden un andere 9eugnisse eines

 e3ens<eges G2 $E, .ittorio Klostermann, ranAfurt am 5ain, , edicióna cargo de $ermann $eidegger, pp2 BC1;BC32 $emos consultado adem=s la8nica traducción en inglés, “T#e Dni/ersity in t#e ?eW Leic#, en The

 Heidegger Jontroersy) 2 Jritical "eader, Edited by Lic#ard Molin, 5RTGress, !ambridge, 199>2 !icol"s #on$"le$ %arela& 

La 'niversidad en el nuevo  Reich 

 Por Martin Heidegger

 Introducción del redactor del periódico:  “'a  Heidel3erger *tudentenschaftcelebró, ayer por la tarde, la primera conferencia de su programa de &EducaciónGol4tica( ) politischen 8rziehungsprogras)  El rector de la Dni/ersidad dereiburg, el profesor 5artin $eidegger, disertó sobre  a Aniersidad en elnueo "eich2 "sistieron al acto la comunidad de profesores as4 comorepresentantes de la ciudad de $eidelbergH adem=s del estudiantado y el p8blico7ue en gran n8mero ocupó el aula de la nue/a sede uni/ersitaria, completandola m=ima capacidad del "uditorio 5agno, en el cual los oradores dar4an sus

discursos2 'os oyentes 7ue aguardaban con epectación no fuerondecepcionados, cuando las palabras pronunciadas por $eidegger seIalaron conprofundidad los acontecimientos de nuestro tiempo y las l4neas program=ticas aseguir en el futuro2 $eidegger fue recibido con una cordial bien/enida por ell4der de la  Heidel3erger *tudentenschaft7 @usta/ "dolf c#eel,  y entre otrascosas afirmó:Tenemos a#ora un nue/o Rmperio )neue "eich* y la Dni/ersidad esta recibiendosus tareas de la /oluntad de eistencia ) !aseins'<illen* de este Rmperio) "eiches2 $ay una re/olución ) "eolution* en "lemania y debemospreguntarnos: eiste la re/olución en la Dni/ersidad también%222 -?o0 'a luc#atoda/4a consta a7u4 de meras escaramu6as y refriegas2 $asta a#ora, la rupturasolamente se #a alcan6ado en un solo frente de combate: por7ue la nue/a /idadel Gueblo es formada tanto en el !ampo de Trabajo ) 2r3eitslager* como en la

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asociación educati/a ) 8rziehungser3and * adem=s de la Dni/ersidad, esta8ltima #a sido rele/ada de tareas educati/as a las 7ue creyó tener un derec#o deeclusi/idad2'a posibilidad 7ue podr4a eistir es 7ue la Dni/ersidad sufriera la muerte atra/és del ol/ido y perder as4 el 8ltimo /estigio de su derec#o en tanto poder

educacional ) 8rziehungs#raft *2 Gor eso debe integrarse de nue/o en la!omunidad Lacial;Gopular )Vol#sgeeinschaft * y sumarse junto al Estado) *taat *2 'a Dni/ersidad debe /ol/erse de nue/o una uer6a Educati/a) 8rziehungsacht * 7ue recurre al conocimiento para educar a los '4deres delEstado ) 1ührerschicht i *taat * en y #acia el saber )6issen*2 Esta metademanda tres cosas: 1* conocimiento de la Dni/ersidad #oyH * conocimiento delos peligros 7ue tiene el presente para el futuroH 3* el nue/o /alor )5ut*2$asta a#ora in/estigar )geforscht * y enseIar )gelehrt * en la Dni/ersidad #ansido lle/ados adelante tal como lo fueron durante décadas2 'a EnseIan6a) ehre* #ab4a de desarrollarse por fuera de la Rn/estigación ) 1orschung*, unodeb4a buscar encontrar un e7uilibrio agradable entre las dos2 Estaba siempre el

punto de /ista del maestro 7ue #ablaba fuera de a7uella noción2 ?ada leconcern4a a él en su relación con la Dni/ersidad en tanto comunidad)Geeinschaft *2 Gor otro lado, la Rn/estigación se puso fuera del alcance de lamano y disimulaba su incertidumbre detr=s de la idea del progreso cient4fico yeducati/o internacional2 'a docencia, 7ue se #ab4a 7uedado sin objeto, seescondió detr=s de los re7uisitos de eamen2

 " tra/és de una fero6 luc#a )scharfe 5apf * se debe combatir esta situaciónimbuido en el Esp4ritu ?acional ocialista )nationalsozialistischen Geist *, y nose puede permitir 7ue este esp4ritu sea sofocado por #umani6aciones)huanisierende*, representaciones cristianas )christliche Vorstellungen* 7uesuprimen su incondicionalidad )An3edingtheit *2 ?i si7uiera basta con tomar

esta situación nue/a por todo un cuadro con un to7ue de color pol4tico2 Fe granpeligro )Gefahr* son los planes sin compromiso y eslóganes ) *chlag<orte*, 7ueson lan6ados por todas partesH as4, también, es el &nue/o( concepto de !iencia)6issenschafts3egriff *, 7ue no es m=s 7ue el /iejo con un f8til apuntalamientoantropológico2 Todo de lo 7ue se #abla en torno a la palabra &Gol4tica() Politischen* es como muc#o un sinsentido, 7ue nada #ace por acabar con lamanera /ieja y rutinaria de #acer y de pensar las cosas )de alten *chlendrian*2'o 7ue la gra/edad real de la nue/a situación eige es la eperiencia de laurgencia ) Not *, es el compromiso acti/o con las condiciones reales )die

 zugreifende 2useinandersetzung it den <ir#lichen 9ust=nden*2 olamenteesa Tarea )Einsat6* est= justificada por el total compromiso interno con el

futuro2 El peligroso lamento 7ue ya #emos escuc#ado: &la !iencia es puesta enpeligro por la cantidad de tiempo perdida en los !ampos de Trabajo en deportesmarciales )6hersport * y otras acti/idades similares(2 -Gero 7ué sentido tiene,#ablar de tiempo perdido, cuando la cuestión de 7ue se trata es la de luc#ar porel Estado0 ) für den *taat zu #=pfen0* El peligro no puede pro/enir de trabajarpara el Estado2 .iene solo de la indiferencia y la resistencia )6iderstand *2 Espor esa ra6ón 7ue solamente la fuer6a /erdadera debe tener acceso al caminocorrecto )rechten 6eg*, pero jam=s sin entusiasmo, desganadamente2El nue/o /alor ) Mut * /e todos estos peligros muy claramente2 olamente eso eslo 7ue abre nuestros ojos a todo lo 7ue est= por /enir y 7ue emerge a#ora2 Esasfuer6as 7ue a cada maestro y a cada alumno fuer6an a crear en sus mentes ladecisión ) 8ntscheidung* en torno a las preguntas fundamentales de la !iencia)Grundfragen der 6isssenschaft *, y esta decisión )Entsc#eidung* es de

7/21/2019 M. HEIDEGGER. La nueva universidad en el III° Reich

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importancia epocal, por7ue sobre ella /a a depender si nosotros, "lemanes,7uedaremos como un pueblo 7ue ser=, en el m=s alto sentido de la palabra sabio)<issendes Vol#*2 'a nue/a docencia )neue ehre* 7ue esta brotando a7u4 nosignifica 7ue meramente se lle/a al !onocimiento, pero se deja a los estudiantesaprender e induce a ellos #acia el aprender2 ignifica facilitar en uno mismo el

ser asediado por lo desconocido )An3e#annten* y entonces ser "mo ) Herradecuado para comprender los conocimientos, significa estar seguro de la .isión ) 4lic#* de lo esencial2 Es de ese tipo de docencia de la cual emerge unain/estigación /erdadera )<ahrhafte 1orschung*, entrela6ada con la totalidad7ue llega #asta el fin por su arraigo en el Gueblo )Ver<urzelung i Vol#* y sudeuda con el Estado ) 4indung an den *taat *2 El estudiante es for6ado fuera dela incertidumbre de todas las cosas )Ansircherheit aller !inge*, con lo 7ue laTarea )Einsat6* es conectada con la ?ecesidad )?otWendigAeit*2 'os estudios enla Dni/ersidad deben /ol/erse de nue/o un riesgo )Magnis*, no un refugio parael cobarde )eigen*2 [uien7uiera 7ue no sobre/i/a a la 'uc#a ) 5apf *, mentir=de donde cayó2 El nue/o /alor ) Mut * debe acostumbrarse asimismo a la firme6a

) *tetig#eit *, en la luc#a por las instituciones educati/as ) 5apf u die 8rziehungsst=tten* es donde se educan nuestros '4deres ) 1ührenden*, y locontinuar=n #aciendo por muc#o tiempo m=s2 !ombatiremos por las fuer6as denuestro nue/o "eich 7ue el !anciller del Gueblo "lem=n "dolf $itler #i6o surgiren la realidad2 Dna ra6a dura )hartes Geschlecht * no debe #acer otra cosa 7uepensar en esta luc#a, una ra6a 7ue /i/e de pruebas constantes y persiste endirigirse #acia la meta ) 9iel * 7ue se #a comprometido a s4 misma2 Esta 'uc#a) 5apf * determinar= 7ué ser= de la totalidad de los Focentes y '4deres en laDni/ersidad ein 5apf u die Gestalt des ehrers und des 1ührers an derAniersit=t2