En PerspectivaNº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

A TU SALUD2

Construir nuestro espacio interior para unas relaciones sinviolencia

Mª Isabel Serrano González

Si esquematizamos el problema deforma didáctica para poder trabajary reflexionar mejor, podíamos decir

que la mayoría de las veces, que a nivelpersonal o grupal ejercemos la violenciamuchas veces más que el deseo deldaño. Es un problema de que nosabemos o no podemos comunicarnoseficazmente, y nuestros problemasemocionales no nos permiten entender ala otra persona. La comunicación,depende de técnicas pero; también denuestra armonía mental.

Para estar bien tenemos que tenerabiertos los canales de comunicación conel adentro y con el afuera.

Tenemos que saber conectar con nuestrointerior, entrar dentro de nosotros y procesarnuestras emociones, pensamientos,creencias, experiencias positivas y negativas,miedos y frustraciones, potencialidades. Ysegún como desarrollemos y vivamos esteproceso vamos a ser capaces decomunicarnos con el afuera.

Esto nos ayudará a tener una aperturaa la experiencia de la vida y de las otraspersonas y reduciremos las tensiones deforma muy eficaz.

De modo que lo que vamos a trabajarhoy cuya meta es la planificación deactividades preventivas y de detecciónprecoz de los chicos y chicas que sufrano ejerzan violencia, o muy vulnerables; lovamos a pasar por el tamiz de nuestraexperiencia para que conociendo mejornuestros dinamismos vivencialesrelacionales, comprendamos mejor alchico / chica, mujer / hombre que sufre o

ejerce violencia, comprendamos algunosde los dinamismos psicológicos ysociales que configuran una personalidadcon un mal manejo de su ira, rabia yagresividad. Dinamismos que puedencambiarse o atenuarse con intervencióneducativa.

¿Por qué unos niños sonrespetuosos, no se meten en peleas?

¿Por qué otros causan disturbios, cometenpequeños robos, destruyen propiedadesajenas, son más insolentes, peleones,desafiantes, crueles y agresivos? ¿Porqué matan los adultos?

La respuesta es compleja. Factoressicológicos, familiares, educacionales yambiéntales se entremezclan en unentramado dispar, y según predominen unos uotros, unos niños se dejarán seducir por laviolencia y otros se protegen contra ella.

La fascinación que la agresividad ejercedesde la infancia es un instinto perotambién un aprendizaje.

Desde nuestro nacimiento dependemosen gran medida de los demás, y losniños de los padres para

desarrrollarse emocionalmente.

r e s u m e n / a b s t r a c tr e s u m e n / a b s t r a c tLa comunicación es clave en el desarrollo humano. La violencia tiene que ver con ladisfunción de la comunicación. Pero ésta no es sólo una actividad de relación con los otros,con el exterior, sino que es también una tarea interior. Es un asunto de conexión con nuestrointerior. Esa comunicación sana - no violenta - depende de cómo procesemos nuestrasemociones, nuestros sentimientos, nuestras experiencias positivas o negativas; en definitivade cómo nos conozcamos y nos sintamos a nosotros mismos, y cómo respetemos nuestroslímites y los de los demás. La autora nos lleva también a analizar otros aspectos que soncausantes de la violencia humana: el sistema económico y social, las crisis de la familia actual,el fenómenos de la exclusión social, el mismo funcionamiento del sistema educativo, losmodelos culturales.

PALABRAS CLAVE: Espacio interior. invasión de límites. Comunicación.Emociones. Modelo cultural.

The communication is key in the human development. The violence has to do with thedeterioration of the communication. But this one is not only one activity of relation with theothers, with the outside, but that is also an inner task. It is a subject of connection with ourinterior. That healthy communication? it does not do violence to? it depends on how weprocess our emotions, our feelings, our positive or negative experiences; how we know andwe really feel we ourself, and how we respect our limits and those of the others. The authoralso takes to us to analyze other aspects that are causes of the human violence: the economicand social system, the crises of the present family, the phenomena of the social exclusion, thesame operation of the system educative, the cultural models .

KEY WORDS: Near space, Invasion of limits Communication. Emotions.

1.INTRODUCCIÓN

2.

LA VIOLENCIA Y LAAGRESIVIDAD TIENE QUEVER CON LA INVASIÓN Y

RUPTURA DE LÍMITES PEROTAMBIÉN CON MÁS COSAS

2.1EL VIOLENTO NO NACE,

SE HACE

AUTORA: Mª Isabel Serrano González

Dra. en MedicinaPresidenta de ALEZEIA

Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

A TU SALUD En Perspectiva3

La falta de contacto emocional positivoprovoca frustración, ansiedad yretraimiento, así como mayor dificultadpara progresar sin problemas a lossiguientes estadios. El niño depende desus padres para satisfacer susnecesidades en lo más importante

La posibilidad de no gustar o no serquerido es una perspectiva terroríficapara un niño indefenso.

Como es incapaz de quedarse solocomo individuo independiente, lasensación de bienestar depende, muchasveces, de la valoración y el apoyo delos demás.

Esta falta de apoyo emocional enalgunos niños y niñas creará unaansiedad enorme y luchará por sentiramor y aprobación pero por cauceserróneos.

Entonces aprenderá a adoptaractitudes y conductas que estánaceptadas, y tienen como consecuenciala negación de sus auténticasnecesidades.

(Mujeres que han aprendido que noestá permitido manifestar la ira oenfadarse (es una loba o llorar no es dehombres) y aprendemos a perder elcontacto con nosotros mismos)

Cuando crecemos surge otranueva situación. El mundo de lasrelaciones con los demás.. A

base de negarnos a nosotros mismos, nonos damos cuenta que todo el mundoincluidos nosotros, tiene debilidades ylimitaciones humanas. Y nos encontramosante una opacidad de la realidad

Con frecuencia pensamos queencontrar una pareja nos asegura lafelicidad Se nos olvida que, desarrollaruna relación satisfactoria requiere unesfuerzo considerable en el que hay quecentrarse en el propio crecimientopersonal

Una asignatura pendiente:

Conocer cuáles son nuestrossentimientos. Afirmar nuestras necesidades yaprender a comunicarlas de formaresponsable, será un reto. De forma quees importante desarrollar el hábito dedepender los unos de los otros paraproporcionarnos bienestar.

Los sentimientos negativos nosignifican que dejemos de amar. Tenemosque aprender el funcionamiento de lasemociones y lo que realmente significan. Sino lo hacemos, no veremos otra alternativamás que evitar los sentimientos, con lasconsiguientes consecuencias.

Los mitos románticos que nos hacenproteger a los demás de nuestrossentimientos desagradables nuncaconducen a la felicidad que deseamos.

Lo queramos o no los sentimientos tienenvida propia. Simplemente encontraránsalidas alternativas que pueden hacer másdaño porque muchas veces no somosconscientes de ello.

La incapacidad o la falta de voluntadpara mostrar los sentimientos dolorosos,tiene el inevitable efecto de disminuirtambién los sentimientos positivos. Enuna palabra nuestra habilidad paraacceder a todos los sentimientos se vebloqueada

Sentirse culpable: Los problemas del sentimiento de culpa.

El sentimiento de culpa se compone deuna dimensión cognitiva; unarespuesta emocional; comportamiento

motor Sentirse culpable es retro flexionar laagresividad; es decir, volver la agresividadcontra uno mismo. Es un proceso másque un sentimiento puntual y colorea anuestra personalidad, impidiendo lamaduración, al dificultar una lecturasana de las vivencia.

La argumentación emocional es "no seréamado si no logro ser lo que debo, uotros esperan de mí"

No nos gustamos al vernos como somos;produce un sentimiento desagradable y seconvierte en una auto acusación culpable alsentirnos no amables e indignos de seramados.

La culpabilidad:Contamina el autoconcepto

1. No se centra en la conducta evaluada,sino que infiere injustamente una maldadgeneralizada en el sujeto que obra de esamanera.( El error y el errado son dos cosasdistintas).

2.2LOS SENTIMIENTOS,TIENEN VIDA PROPIA

3.APRENDER A TENER

SENTIMIENTOS LEGÍTIMOSDE IRA SIN LA

AUTOCULPABILIZACIÓN

De forma que proteger a los demás delas dosis naturales de dolor o daño que

acompaña nuestras vidas, es privarles dedisfrutar del placer y la felicidad que

podría surgir si optáramos por valorar ytratar todos nuestros sentimientos.

A TU SALUD4

En Perspectiva4 Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

2. Genera agresividad contra uno mismoy surge el autorreproche, depreciaciónpersonal, autopunición.

3. Centra a la persona en si misma yen su proceso emocional de culpa más queabrirle a la realidad maltratada o a losderechos personales ignorados

La culpabilidad también produce "falsosbeneficios" victimación egocentrismoinmovilismo ....

Cito a una autora que ilumina elproblema de la culpa, en gran parte desu literatura

Doris Lesing "Dentro de mí". Sé todoacerca de los estragos de la culpa,sensación que produce, cómo mina yagota. De las barreras de la percepción,la que más impide ver directamente, unaactitud, es la culpabilidad.

En una cultura dominada por laculpa no nos es fácil distinguir lanuestra de la que todos parecenarrastrar. Hay una rabia que es comoun ácido que se activa dentro delestómago encerrándote en el cinismoy la impotencia.

Es otra dificultad que se añade desentir amor y aprobación porcauces erróneos.

Incluye sentimientos y emociones, sepuede localizar porque nuestros cuerposregistran estos eventos internos.

A veces tienes náuseas que reflejan eltemor de que si muestras tu descontentoa tu amigo, éste te puede rechazar.Puedes darte cuenta de que temes elrechazo, porque significa que eres unapersona indeseable o fracasada.

Darse cuenta de lo que sucede ennuestro interior. Cuando no nos abrimosa la propia experiencia y negamos larealidad es nuestro cuerpo el que habla através de las enfermedades psicosomáticas o con sintomatología propia.La insuficiencia interpretativa de laexperiencia lleva a hacerse patología enel neurótico, y de ahí su exageradanecesidad de apoyo e incitación. Sabemosque el cuerpo es constitutivamente expresión.La anorexia como dificultad de comunicación,negación de la comunicación expresiva

con el cuerpo, es un ejemplo.

La confianza: Base para nuestraintimidad, y de unas sanasrelaciones en el trabajo y la pareja,

la amistad. Es difícil sentirnos cómodoscon los demás si mantenemos lacreencia de que no estamos bien y deque los demás son más importantes ypoderosos que nosotros.

No vemos las limitaciones de los demásni conocemos las nuestras. Por lo tanto enlas relaciones que establezcamossaldremos perdiendo, lo que afianzaránuestro sentimiento de minusvalía personal

El sentimiento de inseguridad yvergüenza no nos deja disfrutar de unaamable reciprocidad que sólo surgecuando nos sentimos iguales a losdemás.

Cuanto más nos aceptamos anosotros mismos menos necesidadtendremos de demostrar lo que

valemos.

Ideas Irracionales:

1Para ser feliz es necesario quetodo el mundo nos aprecie y nostrate con simpatía, es una idea

irracional. Esto implica que desarrollemosunos comportamientos encaminados no asatisfacernos a nosotros mismos sino acomplacer a los demás para conseguirafecto. A la larga produce insatisfacciónporque es imposible conseguirlo.

Buscar la caricia de los otros conllevael riesgo de volverte servil y devaciamiento personal sin poder llenarte túni recibir nada.

2Tenemos que demostrar quesomos competentes en todo paraconsiderarnos valiosos, otro

pensamiento irracional.

Nos definimos en función de lo querealizamos o hacemos, no de lo querealmente somos.

Compararse continuamente con losdemás genera sentimiento de minusvalíafrustrante, que genera mucha agresividad yrelaciones con violencia.. Los sentimientosreprimidos también nos inhiben y minannuestra confianza, y son fuente deestallidos violentos y de conductasevitativas.

La confianza no surge del hechode evitar retos, sino de enfrentarse anuevos desafíos.

Se suprimen ansiedades a base deenfrentarnos a ellas.

El sentimiento de inseguridadrespecto a nuestra propiaaceptabilidad o valía explica la

mayor parte de antagonismos y elconflicto que lleva a la desconfianza. Sinos vemos inferiores o indignos locompensamos a través de ridiculizar, decríticas, de ataques verbales, como una

4.ABRIRSE A LA

EXPERIENCIA DE LOSSENTIMIENTOS

4.1

LA MINUSVALORACIÓNPERSONAL Y LAS

RELACIONESASIMÉTRICAS MINAN

NUESTRA CONFIANZA.

4.2

CUANDO NO NOSABRIMOS A LA

EXPERIENCIA SENTIDA,FABRICAMOS IDEAS

IRRACIONALES.

4.3EL SENTIMIENTO DEINSEGURIDAD Y LA

HOSTILIDAD.

Marta Herrero

forma de satisfacer nuestra bajaautoestima. Los juicios críticos forman unambiente hostil.

Confiar en nosotros mismos nospermite mantener una accesibilidadinterna y externa.

Es importante :

El reaprendizaje de la confianza esotra forma de comunicación y se puededesarrollaar adoptando estilos dondepredominen mensajes yo frente amensajes tú: "Yo me siento mal", y no"tú haces que me sienta mal".

Otra emoción que tiene que ver con laviolencia:

La rabia es poderosa, pero unaemoción humana poco entendida.Nuestra incapacidad para enfren-

tarnos con ella es causa de problemas ennuestras relaciones.

La forma de expresar los sentimientospuede llevar a una gran cantidad de doloren nuestras relaciones y de violencia. Sinembargo nuestra rabia no es responsablede la destructividad

La madurez incluye amarnosincluyendo nuestra rabia. La alternativadesafortunada es volver la rabia internahacia nosotros mismos.

La rabia no reconocida y no expresadaqueda presa en el cuerpo creando unatensión que puede ser vivida comofrustración o miedo.

Cuando los sentimientos, no tienenescape sano, nuestra rabia retenidacorporalmente puede ser vivida comofatiga crónica, o los múltiples síntomas de

la maltratada: cefaleas, insomnio.... ypatología psicosomática. A continuacióncito un texto en el que los ojos expresanel miedo y la inhibición: " El corazón sele subió a los ojos que empezaron agalopar despavoridos como siquisieran alejarse del peligro queamenazaba del otro lado de lospárpados y el miedo terminó ahogandoel deseo de verse hermosa. Un aire defamilia”. Silvia Italiano.

La protagonista de esta historiarealizaba una auto agresión, tenía fobia alos espejos y había vuelto la agresividadque sentía contra ella..

También la rabia es responsable de losmomentos en los que nos sentimos confundidosy de pensamientos improductivos, nos abruman.

La rabia destructiva es perjudicialporque está teñida de ataques personales yjuicios críticos. El tono de voz o movimientoscorporales la podemos transmitir: ¡eresestúpido¡ "No mereces la pena". La otrapersona ataca o se encierra.

Se puede cerrar de forma patológica:

- Comiendo compulsivamente, - Iniciando adicciones...

Muchas veces nos sorprendenagresiones verbales en personasque nunca hubiéramos pensado

semejante realidad; y personas quereprimen sus sentimientos, engañándosea si mismos, diciendo "lo hago porque noquiero que se sienta mal".

En el fondo lo que se expresa es untemor oculto a que no te acepte, alrechazo... a la soledad.

- Un objetivo a trabajar es: Aprender aventilar la rabia

¡¡¡Mostrar el enfado!!!

Estoy enfadada por esta pila de platossucios. En vez de "¿Cuántas vecestengo que decir que no dejes los

platos sucios".

A TU SALUD En Perspectiva5Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

5.LA RABIA

Aprender a confiar en el proceso de lavida puede ayudarnos para afirmar lasexperiencias. El proceso vital que se

convierta en nuestro maestro.

5.1RABIA PASIVA AGRESIVA

Acrílicos. Marta Herrero. 1994

5.2RABIA LIMPIA

A TU SALUDEn Perspectiva6

O "el ruido me molesta para trabajar"en vez de "Aquí no hay quién trabaje "

Aprender que no son los otros la causade nuestros sentimientos: "Me pones muyenfadada", es una frase muy frecuente enuna relación de pareja o de madre - hijos.

Una clave para nuestro bienestar físicoy emocional está en permitir que elsentimiento de rabia simplemente está,sin enjuiciarlo ni desembarazarse de él pormiedo o aversión. Abrirnos a nuestra rabiapuede llegar a ser una vía de desbloqueode energía y vitalidad reprimida. Es mejorexpresar: "Me siento furiosa por......."

Si miramos al mundo adolescentedesde la perspectiva de lasemociones y los valores la realidad

es la ausencia de educación emocional, yesta carencia tiene que ver con el tipo dechicos vulnerables a la violencia.

Las emociones se hallan unidas a lamotivación y la maduración personal. Lacapacidad de motivarse a sí mismoincluye un aprendizaje que no se estárealizando. Una educación inteligente,dice Coleman, "consiste en educar alsujeto para que sepa proponerse fines,motivarse a sí mismo, aguantar elesfuerzo. Conocer las emociones ymanejarlas". Es tan importante en unavida sana la motivación, el deseo delogros, que la incapacidad de inventarfines se da en la depresión, apatía,aburrimiento, antesala de agresividad yviolencia.

El adolescente de hoy se halla en unaencrucijada de conflictos de identidadque tiene que superar para madurar ycrecer, pero como hemos visto, seenfrenta a un contexto con una:

- Confusión de valores- Riqueza instrumental (Bulimia de

recursos)- Poco vividor de experiencias (Los

adultos se las ahorramos)- Relaciones desmotivadoras.

"Si todo es lo mismo, entonces loúnico sensato es no esforzarse por nada"Decía el hermano Karamazov de laimpresionante narración de Dostoyeski

El adolescente no recibe un feed backconfirmador en sus múltiples andaduras yse cuartean los cimientos de la Seguridadbásica, elemento necesario en laconstrucción de una Identidad sana.

La seguridad es la fuente de confianzabásica de la vida y en uno mismo. Sinconfianza básica no hay autoestima.Esto crea una situación de estrés quegenera una agresividad latente que seabre camino a través de las relacionesviolentas.

Sin ser protagonistas de su vida, esdecir, vividores de experiencias (tienenmuchas cosas resueltas y hechas)disminuye la creatividad, motivadora deproyectos, iniciativas y base de laesperanza.

La enorme necesidad que tiene elorganismo de estimulación, excitación; elbuscarlo por un camino no natural es unode los muchos factores que engendran

destructividad y crueldad. Es más fácilexcitarse por enojo, rabia y crueldad ymanía destructora, que por amor.

Si no se educa, sufrirán estasmanifestaciones, y aquí opino que hayuna renuncia a poner límites y controlestan necesarios para configurar laidentidad.

Otro problema de la falta de estimulaciónes el aburrimiento y el hastío que conduce ala agresividad. Algunos chicos hacenvandalismo por aburrimiento.,

Por otra parte, son innumerables losreferentes que reciben los chicos de hoy quepromueven actitudes que desencadenan laviolencia.

Hay una representación estética de laapatía, de la frialdad, del aburrimientoque va más allá del hastío y llega aldeseo nihilista del terminar con todo.

Junto al culto de la abyección y a lodegenerado, se produce una competición. Aver quién llega más abajo. Los videoclips musicales son un culto a todo esto.

Cultura de la fascinación por laviolencia aumenta el éxito de los años 90de canciones: glorificar el fracaso y elhastío, la desidia, sin creer en laredención (Conjunto NIRVANA).

Heavy Metal, Ganster rap parecevalidar una sociedad joven turbulenta eimplacable.

"Mata a gusto". "Pienso violarlos""Córtale la garganta." Son títulos decanciones.

El núcleo de la Comunicación humanaes emocional. Como se han negado lasemociones, no se ha dado importancia aldiálogo tanto en la familia como en laescuela y sociedad, y no hemosaprendido a relacionarnos sin desataruna escalada violenta, y el niño aaprende a relacionarse y a obtener lascosas por la fuerza y satisfacer susdeseos de forma inmediata sin cortarseun pelo y de la manera que sea. Talante

Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

6.

EDUCACIÓN EMOCIONAL,MOTIVACIÓN Y

PREVENCIÓN DEVIOLENCIA

A través de la rabia damos la cara y serecobra la autoestima y expresamos

nuestra resistencia a que se abuse denosotros, a ser ignorados o despreciados

por otras personas.

Cuando nos sentimos impotentes,nuestra rabia nos capacita para expresar,soltar frustraciones y energías contenidas

en nuestro cuerpo. Siempre teniendoconciencia de la experiencia del otro.

Sin ello se produce el vacío que entra enconflicto con la naturaleza pujante llena

de vida y necesitada de la acción, delniño / a adolescente y joven,

El vacío siempre es peor que el lleno.Pero un lleno de vacío es terrible.

El cuerpo que no vive experiencias deforma natural necesita experienciascontra natura., y así lo mismo puedequemar a una anciano que romper la

cabeza que hacer la vida imposible a uncompañero, que se ríen de una flaca...porque algunos chicos se instalan en la

anomia a falta de referentes

Si la persona no ha madurado puedecrear los estímulos en su mente hallandorazones para odiar, destruir y dominar a

los demás

7Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

En PerspectivaA TU SALUD

y actitud que lleva a la escuela y a susespacios de ocio, estableciendorelaciones de fuerza y de dominio.

No se enseña a rentabilizar ypotenciar nuestras emociones paramejorar nuestra inteligencia, nuestrashabilidades asertivas, base de unabuena comunicación. El diálogo es labase para cambiar actitudes. Searrincona el diálogo. La falta de diálogo yde comunicación es otra causa de lasrelaciones violentas

- Menosprecia, insulta, ignora,maquina y machaca a sus compañeros..Porque ha aprendido la sutileza de hacerdaño para ganar.

- Otros son violentos en sus relacionesporque no se les ha enseñado quedeterminada forma de hablar, preguntar,sentir, provocan en las relaciones unaagarrada violenta, Y son aprendizajesdestructivos que irán elevando el tonoconflictivo de las relaciones.

- El profesorado, no se le ha prepa-rado en estos ámbitos del compor-tamiento porque se han desconocido.

Por último, se ha olvidado y se ignorade la conducta, la importancia de la ética,y antes que su importancia, su existencia.

"El ser humano es ético, está obligadosi ha de construir algo y no destruirmucho, a seguir una ética. Sus accionestienen cualificación ética. Por esto y nopor otra cosa.

Los comportamientos humanos son"buenos" o "malos", morales o inmoralesporque crean mundo o lo destruyen. A lavez que se crea a sí mismo o se destruyeel ser humano porque el hombre al actuarpasa continuamente del hacer al ser".CENCILLO

Y todo esto se está negando de factoignorándolo y desprestigiándolo.

"Se ha impuesto un estudio decomportamiento remedando a la físicay queda sin estudiar ni conocer lo másimportante de los comportamientoshumanos. Lo que no conocemos, nopasa de ser lo más superficial de lasconductas. Porque lo que no cabe enel modelo físico o el matemático deinvestigación (y cabe muy poco) NO

EXISTE, Y QUEDA SIN EXPLICAR OINTEGRAR EN MUNDO de los deseos,de las emociones, de la creatividad, yde la ética. Y por tanto queda sineducar y tratar. Ha desaparecidohasta el bien y el mal. Nos da miedohablar de lo que es bueno y de lo quees malo porque no es políticamentecorrecto". CENCILLO

"Se ha sustituido por las palabraspositivo y negativo, que parece quetienen menos contenido ético, que loque es bueno y lo que es malo.CENCILLO. Dice Rojas Marcos que"predisponen a la violencia circunstan-cias que interfieren el desarrollo delsuper yo. Es decir, la parte humana quealberga los principios éticos, las partesmorales, la capacidad de discernir entreel bien y el mal".

Se ha querido explicar todocientíficamente, y se ha quedado fueralo específicamente humano.

Todo esto va impregnando nuestravida, desde la propia escuela hasta lasociedad. Lo bueno, lo hemos reempla-zado por lo útil. Lo malo por lo que nonos beneficia.

A esto lo llaman pragmatismo. Yquieren que sea un referente.

ASistema económico y

social

Gran crecimiento eco-nómico. Se profundiza enel abismo entre ricos ypobres.

Vivimos en una sociedad con muchaviolencia contenida que engendra violencia.

“La infancia, la adolescencia y laprimera juventud, son las etapasreceptivas y vulnerables a los mensajesviolentos por tratarse de una etapa dedesarrollo y formación de las personas”.Tomás VILLALTELLA.

Las imágenes de TV con altos nivelesde violencia predisponen en individuosimpulsivos a reaccionar con agresividad,pero algunas personas no les provocancomportamientos violentos, sino que lashace menos alarmantes, más aceptables,gente testigos de actos violentos. No seinmutan. Se instaura una tolerancia a laviolencia.

El periodo más vulnerable se sitúaentre los 4 y los 12 años.

Siempre ha habido violencia, peronunca tan gratuita, y con el gran nivel dedesarrollo que tenemos, y nunca haafectado a una población etaria tangrande, y nunca tenía las característicasy las consecuencias de la violencia en elmomento actual.

B1º. “La familia constituye el compromisosocial más firme de confianza, el pactomás resistente de protección y de apoyomutuo, el acuerdo más singular deconvivencia y de amor que existe entreun grupo de personas”. L Rojas Marcos.

Se nos ha impuesto un lenguaje, unasconductas y unos estilos

deshumanizados porque escurren elbulto y no van a lo nuclear del serhumano y de la conducta humana.

7.OTROS ASPECTOS

CAUSANTES DE LAVIOLENCIA HUMANA

Acrílico. Marta Herrero. 1994

En general la sociedadbasada en el poder

abusivo tiende a debilitarla independencia, la

integridad, la facultadcrítica y la fecundidad dequienes están sometidos,

es caldo de cultivo deviolencia.

Est ructurales .Sis tema

econó micoy so cia l.

Crisis de la familia.

2º. La familia ha ampliado su concepto,su complejidad, y pierde fuerzan comonúcleo de seguridad, confianza básica,cariño, autoridad.

- Paro laboral- Precios de la vivienda- Problemas derivados de las relaciones.- Excesiva movilidad

3º. Los chicos y chicas constantementereciben contenidos violentos en el cine, laTV, juegos de ordenador. Si el núcleofamiliar es estable y equilibrado, el niñosabrá interiorizar y canalizar loscontenidos agresivos. Uno de los actoresque inciden en la violencia es laintrospección que el chico hace de laimagen del padre. Muchos niñosconflictivos tienen un padre autoritario,despótico, tiránico, alcohólico, drogadictoo simplemente sin presencia.

4º. ¿Qué pasa por la cabeza de unoschicos, qué pasa por sus vidas cuandosin mediar hecho alguno deciden quemarun anciano, y le queman? Cuando seinvestiga resulta que no es gentemarginal sino que tienen dinero ybastante, van a colegios buenos, ...

¿Qué pasa por la cabeza de un chicoy una chica que se ceba en un institutocon determinadas personas que sondiferentes o los encuentra diferentes, ylos hostiga hasta someterlos en unestado de sumisión, de desvaloraciónpersonal de la que es difícil que selevante.? Recientemente el desgra-ciado suceso del niño de Guipúzcoaha hecho visible el problema demuchos chicos y chicas.

Las personas que viven en un medioagresivo no desarrollan un sentimientoempático hacia los seres humanos, ytienen falta de resonancia emocional.

Una preocupación común a todos lossistemas, la violencia juvenil que yo voy allamar manifestaciones violentas delos chicos y chicas.

El maltrato en la familia entre la parejay a los hijos, y entre hermanos predis-pone a conductas violentas.

Los abusos sexuales, tan difíciles deestudiar tienen graves consecuenciasen el desarrollo infantil y adolescente.

Otra autora que relata muy bien elmundo del abuso.

“A mi las pesadillas no me dabanmiedo sorteaban cosas en mi cabeza yse deshacían de otras cosas sombríasque se me metían estando despierta : Loque sí encontraba aterrador era la ideade no ser capaz de cerrar los ojos yescapar y hundirte en el sueño cuandoalgo mortecino respiraba en tu cuello"“Erase una vez una casa en llamas”

Cualquier niño víctima o testigo deun acto violento no solo padece lasconsecuencias inmediatas de éste, sinoque además incorpora a su desarrollopersonal una experiencia negativa deconsecuencias impredecibles en elfuturo.

CEl descubrir que no son iguales

que los demás. O creer que no lo son.

Circunstancias como el paro,discapacidad, ser maltratada o no tenerla misma ropa también de sufrimiento.

Andrea Ashwart expresa en susnovelas muy bien este sentimiento.

Dice su protagonista."Tenía un temor secreto de que no

fuéramos normales. Un poema es unacaja donde guardas tu alma, ese es elsentido. Era el lugar donde podías guardarfragmentos de ti y revolver tus sentimientosmás sombríos sin preocuparte que la gentepensara que eres rara. La poesía me haciasentirme parte de algo noble y bello másgrande que yo "Erase una vez una casa enllama" AndreaAshwort.

Y citó otro texto:"La película me había hecho sentirme

normal había estado con mis amigascompartiendo el mismo miedo. El terrorse convertía así en diversión en lugar deen algo peligroso y sucio que metías pordebajo de la moqueta de casa. Ahoracomprendo porqué la gente paga tantopor ir al cine "

D¿Quién no recuerda al chico o chica

con quien todos se metían?

La escuela se contradice en susvalores, de forma que se convierte en un

lugar donde sufren maltrato los chicos ylas chicas y se ejerce la violencia.

Actualmente nos encontramos conun vacío en la responsabilidad deeducar y hay una delegación de

funciones disfrazada de un reparto deresponsabilidades de los diferentesámbitos sociales.

- Los medios de Comunicación oficialmente informan- La familia, oficialmente, nutre- La escuela, oficialmente instruye

Y la Educación que es el resultado detodo ¿quién la hace?

Realmente la están haciendo todos,pero nadie quiere reconocer suresponsabilidad en toda esa educación yformación de los chicos y jóvenes.

Cuando un profesor dice que sufunción no es educar sino enseñar y serútil a ese chico en tal habilidad, dado suser adulto es referente para los jóvenes,está transmitiendo que sólo vale lautilidad, las notas, etc.

Los padres cuando delegan aspectosimportantes de la vida de sus hijos(Educación sexual, Formación...) en otrasinstituciones, están diciendo a sus hijosque para ellos eso no es importante.

8 Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

A TU SALUDEn Perspectiva

8.

FACTORES ASOCIADOS ALAS CONDUCTAS

VIOLENTAS (EXCLUYENDOLAS PATOLOGÍAS)

8.1FACTORES

PREDISPONENTES A LA VIOLENCIA

Sistema educativo. Maltratoescolar e institucional

Carencia social Exclusiónsocial

9Nº 47-48 / Octubre-Diciembre 2004

A TU SALUD“- Fracaso escolar- Absentismo- Falsificación de notas- Crueldad con personas y animales- Mentir- Relaciones interpersonales pobres- Percepción de hostilidad en los demás- Hiperactividad- Descenso de la autoestima- Malos tratos en la infancia- Ausencia de disciplina- Aburrimiento- Comportamiento violento y un intentode autoafirmación- Miedo básico ante las tareas de la vida,ante la responsabilidad- Afán de estimulación- Inconsistencia. No hacer tareas querequieren consistencia y esfuerzo- La mayoría son inconstantes- Condiciones de hacinamiento Reducirespacio aumenta la agresividad”.

ECHEBURRIA

La densidad poblacional crea altosniveles de estrés, los cuales si no encuentraotras salidas pueden conducir a la conductaviolenta. Necesidad de un mínimo espacioprivado.

María Jesús Mardomingo habla delaumento del estrés y de la ansiedad en losadolescentes, y al definir la conductaviolenta la define como la total falta deconsideración y sensibilidad hacia lossentimientos de los demás. Pese a laimagen de frialdad hostilidad y distancia-miento que suelen presentar los menoresviolentos en muchos casos se escondensíntomas de ansiedad, depresión, bajaautoestima, intolerancia a la frustración ygraves carencias afectivas. Las normas ylos principios de actuar conocidos yaceptados disminuyen la tensión y bajan laansiedad porque aumentan la seguridadbásica.

Narcisismo, Sadismo, Omnipotencia,Sumisión, Indefensión.

Es nuestra mirada la que muchasveces encierra a los demás en suspertenencias más limitadas, y es

también nuestra mirada la que puedeliberarles.

“El aprendizaje se inicia muy pronto. Yaen la primera infancia se le inculcancreencias, ritos, prejuicios, rencores,sentimientos de pertenencia y enseguidatambién en casa, en el colegio o en la callese producen las primeras heridas en el amorpropio. Los demás le hacen sentir con suspalabras, con sus miradas que es pobre,bajo, cojo. moreno, huérfano. Son lasdiferencias que trazan los contornos decada personalidad y que forjan loscomportamientos, opiniones, temores yambiciones que pueden edificar o dejarheridas que no se curan nunca”.

MAALUF

Son esas heridas las que determinan encada fase de la vida la actitud de los sereshumanos con respecto a su pertenencia yjerarquías. La persona que ha sido víctimade humillación y burlas por su color, forma,acento... no lo olvida nunca. La identidad seva construyendo y transformando a lo largode nuestra existencia.

- “Nacer mujer no significa lo mismo enKabul que en Oslo. La feminidad no se vivede igual manera en uno u otro sitio. Todo serhumano ha de optar personalmente entreunos caminos por los que se le empuja a iro por otros que le están vedados. No es éldesde el principio, no se limita a tomarconciencia de su identidad sino que la vaadquiriendo para sí mismo; o se vacía comoen el caso del maltrato”. MAALUF

¿Por qué son violentos en nombre de lamadre, su equipo de fútbol, su identidadreligiosa, étnica o social?

¡¡¡ El miedo a la diferencia !!!.

Construir una identidad afirmada en unsolo aspecto nos convierte en tribu. El miedoa los inmigrantes, a los chinos, a los negros,tratamos a estas personas desde el punto devista de su color, etnia, o país de procedencia,reduciendo su identidad a algo que nosproduce miedo o despreciamos, Siendo estoel caldo de cultivo de la intolerancia. Esnecesario desarrollar una identidad pluralpara desterrar la xenofobia que a nivel sociales la causa de violencia más importante.

¿Cómo trabajar con ellos para que no sehagan violentos y drenen su agresividad?

Explicitar valores de solidaridaddemocracia justicia honestidad cooperaciónetc. y analizar la realidad en el trabajo yMCS que lo contradicen de raíz.

Hay una destrucción ética de la conductahumana. Predomina la ley del más fuerte.Hay confusión de valores.

Los que destruyen llevan la ayudahumanitaria. A los ejércitos les acompañanlas ONGs, y a veces ellos mismosdistribuyen ayuda humanitaria en las zonasque destruyen antes.

1º bombardean2º ayudan a reconstruir3º empresas que se van a enriquecer.

¿Ha sido siempre así, o hay realidadesespecíficas de esta época?

En la Sociedad siempre ha habidoviolencia y se han impuestos los más fuertessobre los más débiles. Pero la a verdad esque hemos ido creciendo poniendo límites ala violencia. Hoy hay mayor sensibilidad a laviolencia contra la mujer, el maltrato a loshijos y a los ancianos. Pero seguimosinmersos en un clima social muy violento,precisamente por no admitir las diferencias:Guerra y terrorismo con sus extensioneslocales. "Siempre ha sido así" dicen unospara justificarse, pero nunca ha ocurridocon un desarrollo económico tanextraordinario y tan mal administrado.

Voy a terminar, pidiendo un compromisocon un relato chino:

"Un noble chino le pidió a su jardineroque plantara la semilla de un árbol raro yhermoso. El jardinero protestó: Pero, Señor,ese árbol no dará flores antes de 100 años.La respuesta del noble fue: Entonces,plantémoslo esta misma tarde”. Puesto quela tarea de crear una auténtica co-culturapuede llevar una generación o más, paranosotros nada puede ser más oportuno queempezar ahora mismo.

En Perspectiva

8.2RASGOS DE CARÁCTERQUE PREDISPONEN A LA

VIOLENCIA

9MODELOS CULTURALES:

EL MIEDO A LOSDIFERENTES

PONENCIA EN EL XI SEMINARIO:Educación para la Salud:

El Fenómeno violencia: Su análisis yprevención. El papel de la Educación

Sanitaria.