MÁNDALAFilosofías Underground

Mowgli420

L A F I E S TA D E L O S C A N D I DATO S

Contrario a lo que muchos piensan, asistir a los cierres de campaña de

los candidatos presidenciales puede re-sultar una experiencia enriquecedora. Como estudiante de sociología y en rel-ación con un taller de cultura política en el cual participo me fue asignada la tarea de asistir a los cierres de campa-ña por celebrarse en el Distrito Federal.

El espacio destinado para los eventos fu-eron contrastantes y rápidamente te re-miten a los ideales y alcances del candi-dato. Josefina Vázquez Mota eligió la Plaza de Toros, un lugar pequeño en lo que concierne a su capacidad de albergar asis-tentes. Para Enrique Peña Nieto su equipo

de campaña (donde la publicidad está a car-go de personas allegadas a Televisa) con-trató el Estadio Azteca, el cual se caracter-iza por la capacidad que tiene para público y además al que se relaciona rápidamente con Televisa. Y Andrés Manuel López Obra-dor decidió realizar una marcha-mitin, par-tiendo del Ángel de la Independencia para llegar al Zócalo de la Ciudad de México, am-bos lugares, escenarios de protesta social.

Las personas, elemento central de los even-tos también se distinguieron de un lugar a otro. Para la candidata del PAN en su mayoría eran personas provenientes de varios esta-dos del país, pero la mayoría se distinguía por el mote de “acarreado” ya que no pre-sentaban simpatía alguna por Josefina, y en momentos de su discurso lucían aburridos.

Además, cerca del escenario sólo se en-contraba gente muy allegada al PAN y uno que otro colado de clase media alta que se paseaba como si fuera una fiesta. En el cierre del candidato del PRI igualmente se distinguía a gente “acarreada” pero con la característica de que todos los asistentes eran fervientemente priistas o como los llamamos en el argot futbolero, de hueso colorado, y contrario a lo que muchas per-sonas ven en las redes sociales el lugar estaba a un 90% de su capacidad. Con AMLO prácticamente era un collage de personalidades, la gente llegaba por con-vicción propia, había gente de todas las edades, los carteles eran infinitos y el lu-

gar estaba completamente abarrotado.

Por último me gustaría compartir un poco cómo se desarrollaron los eventos. Con JVM se presentó la Sonora Dinamita, la cual puso a bailar a toda la gente y que además mostraban su simpatía por la candidata mediante una cruz en la mano, elemento primordial de su campaña. Su discurso duró poco menos de una hora y se remitió a resumir acusaciones y prome-sas, nada nuevo que aportar. Para EPN la banda El Recodo fue la encargada de dar el espectáculo, la gente cantó to-das sus canciones y estaba contenta, no mostraron simpatía por el candidato ya que sólo se dedicaron a realizar su tra-bajo. Su discurso en la parte media del

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estadio no se esuchó en lo más mínimo, en donde supuse no dijo nada relevante, e hizo más tiempo en despedirse de la gente como actor de telenovela que lo que duró su discurso. El evento de AMLO fue una fiesta nacional, la sed de un cam-bio sustancial para México era notoria. Hubo agrupaciones de bajo cartel que amenizaron el evento y con las cuales el público lucia contento. El discurso de López Obrador fue emotivo, hubo gente que lloraba con fervor, lo cual me sor-prendió en demasía. La entonación del Himno Nacional con el puño al frente fue un momento que quedará grabado en el consciente colectivo por generaciones.

Era el grito que expresaba un cam-bio verdadero y me atrevo a decir que a más de una persona le enchino la piel.

La experiencia vivida fue muy enriquece-dora, más allá de la simpatía por un partido o no, aprendí a mirar el compor-tamiento de la gente. Ves cosas que quizá nunca te imaginaste que ocurri-eran en un cierre de campaña. Esto es tan sólo una pequeña experiencia y de-cidí compartirla, grosso modo, pero es-pero haya sido interesante para todos.

Victorio Eleazar Hernández Olivares

La impecabilidad de la muerteAl nacer, la única certeza que tenemos es la muerte, ese éxtasis divino en el que dejamos todo para volver a ser, nunca sabemos cuándo llegará y es lo que toda la humanidad ignora en su cotidiani-dad; no nos preocupamos por eso, sólo seguimos en el camino observando y dejándonos llevar, como en una colectiva, sin mayor participación.

Si nos equivocamos no hay problema, siempre habrá un mañana. No nos esforzamos, no somos consientes del impacto que tendrán nuestros actos, hacemos trampa para ahorrarnos tiempo o esfuerzo, etc.

En pocas palabras no estamos comprometidos con la vida, al percibirla más como una costumbre que como un desafío. No estamos consientes del ahora, vivimos inmersos en la idea de que siem-pre habrá un mañana poniendo en un futuro alguna acción, o cambio; cuando el futuro es ilusorio, ya que todo es un eterno presente.

Lo más importante para mi, es aquello que Carlos Castaneda llama impecabilidad. Lo cual significa, hacer lo mejor posible cada vez que uno se empeña en hacer algo. Esto sólo puede ser fruto de la toma de conciencia de la inminencia de nuestra muerte.

“Cuando actúas como si fueses un ser inmortal que dispone de todo el tiempo, no eres impecable; en ese momento deberás volverte, mirar a tu alrededor y comprobarás que este creer que tienes tiempo es una idiotez. ¡No hay supervivientes en la tierra!”[El camino del guerrero]

Buscar ser impecable ante tus propios ojos, Castaneda lo llama humildad. Es no bajar la cabeza ante nadie, ni tampoco permitir que nadie la baje ante ti. Es no ser más o menos importante de lo que una persona es.

Nuestra realización humana no se lleva acabo en un futuro. Es necesario actuar ahora y no hay mejor forma que ejecutando nuestros actos con impecabilidad y depositando en ellos lo mejor de nosotros, convirtiéndolos en nuestro último acto. Seamos felices al actuar sabiendo que este acto

bien puede ser el último de nuestra vida.

Hay que vivir con nuestra única compañera verdadera, ya que sin la muerte eludimos nuestras responsabilidades, nos convertimos en conformistas y

seguimos con el “nadie es responsable” bailándonos en la mente.

Nuestras acciones son más lucidas con el silencio de la flaca susurrán-donos constantemente “no tienes tiempo”.

Alejandra Landa

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Adriana Saac

Alejandra Landa

PalabrasrevueltasTic Tac

Información informal, incorporación espiritual.madrugadas de alcohol, el esfuerzo es sin ardor,.intimidad perdida en la humanidad,imaginar es real.Reparar el amor verdadero con una cinta,el drama cae a cascadas,perdón por ser tan poco poeta, la traición queda ahogada.más onirofobia para la cena y un poco de escalofríos en los bolsillos, la hora de amarte es eterna.

Mezcla un poco más de colores cálidos,no te preocupes si sangras mi espalda,mezcla tu sentir con pasión y un poco más de limón,no te preocupes si nos escuchan maullar. Tic tac por aquí tic tac por allá…Deja que el tiempo se pierda en el espació,deja que el espacio se pierda en la habitación.amor por aquí, sin fin por allá…v

Información estratégica, inspiración astral.cizañaste mi corazón, vida presa de amor.tu intriga escondida en el altar paciencia anormal.Planes de vuelo para ver el límite del mar y el cielo,cuentos en noches estrelladas,perdón por ser tan poco poetala imaginación queda ahorcada.Más filias para el desayunoy un campo de flores y frutas,la hora de extrañarte es eterna.

Mezcla un poco de fe con confianza no te preocupes si esta vez me ganas,mezcla alegrías pensamientos y un poco más de actitud,no te preocupes por los demás.Tic tac por aquí, tic tac por allá…amor por aquí, sin fin por allá…tic tac en la cabeza, tic tac en el corazón….

LO QUE NACE DE MI TIERRACon el tiempo supe más de los niños santos, me hice chamán como mi abuelo y mi padre, curaba a la gente del pueblo con mis yerbas y luego hice que todos conocieran la magia de los niños santos. Para ese entonces el lugar donde vuelan las águilas ya se llamaba Huautla ya todo mundo andaba con otras ideas en la cabeza, se vestían diferente y todos querían ya una casita de ésas de adobes; los sac-erdotes me veían feo, decían que los que comen los niños santos es porque se sienten vacíos del corazón y ven vi-siones que espantan y también dan risa, dicen también que saca la lujuria de las personas. Y ya para que les digo lo que andaban pregonando quienes supuestamente sí curan: que según, los niñitos santos, te dejan todo loco y que ves demonios. Yo nunca les hice caso, porque si supe agrade-cer la cura regalada por estas plantitas y cómo no lo iba a agradecer si las veía creciendo despacito, sin prisa de ser grandes, era como si de la tierra naciera el amor. Unos se daban ahí donde la tierra estaba toda desbarrancada y pe-ligrosa y también junto a la caña de azúcar, a esos tan tra-icioneros les llamaba yo “el derrumbe”, había otros que me daban más risa: “los San Isidro”, ésos crecían en la caca de las vacas pero no por eso son menos sagrados que los “angelitos” que brotaban al cobijo de los maizales.

Yo respetaba a los niños santos como nadie más los hacia, ya la gente mejor se iba a curar con los doctores y dejaban de creer en las yerbitas con las que yo los sanaba. Hasta que un buen día llegó al pueblo un hombre muy raro, de piel toda blanca y cabellos como de elote, iba acompañado de una mujer como del mismo tono que él, nada más que con ojos del color del cielo cuando está todo despejado. No sé por qué ellos eran diferentes a todos los que vivía-mos en Huautla y tampoco sabia por qué estaban ahí, hasta una vez, cuando me compraron un chal bordado y fue así como supe que aquel tal “Bason” sabia leer, escribir, tenia mucho dinero, era de un lugar llamado Estados Unidos, estaba matrimoniado con la mujer que lo acompañaba y me enteré de que era algo a lo que le llamaban investiga-dor. Desconocí siempre sus verdaderos motivos pero él me pidió que le enseñara las bondades de los niños santos y así lo hice.

J. Cracket

LO QUE NACE DE MI TIERRACada tarde se sentaba a lado de mí todo serio y sin gestos en su rostro tan extraño, me preguntaba qué hacia cada niño santo y yo le respondía con mucha dedicación y amor. Luego les puso un nombre extraño para mí. Yo lo veía como un hombre sabio y él siempre me decía que yo era libre como el viento que corre como los caballos en el poema de un tal Neruda, él no se dio cuenta pero yo también lerobé una que otra enseñanza de su gran mente. Estuvo un buen tiempo viviendo en el pueblo, luego me agradeció como nunca antes alguien me había agradecido algo, se marchó y me dejó un regalo que ni mi madre pudo ofrecerme antes, era algo que se sentía bien en mi cuerpo y mi alma cuando pasaba junto a la gente y ellos ya no me miraban con miedo, era como si yo fuese una ofrenda del día de muertos, era algo que llamaban respeto. Y aunque nunca me aprendí bien su nombre y lo llamaba “Bason” como el llamó hon-gos a los niños santos, en mi corazón siempre guardé el mismo sentimiento que me había dejado.

Pasó algo de tiempo y la revolución acabó, la gente llegó de todos lugares a buscar la solución de todos sus males en los hongos, luego Huautla dejó de ser para siempre un lugar de muchos dioses, dejó de ser el lugar donde vuelan las águilas, dejó de ser un lugar de chamanes y ahora era de Jiménez y de Oaxaca, dejó de ser un lugar con raíces cuando estas fueron arrancadas por espacios de cuatro paredes que jamás pisé, pero que los llam-aban escuelas, hospitales, posadas, iglesias.

Yo mejor me fui a la paz que nacía de la tierra, me fui sola a creer en mis dioses, a moler en mi metate, a cosechar mis milpas, a comer huitlacoche, a fumarme el tabaco tostado por el sol, a proteger los carrizos que hacían mi humilde pero tranquila casa, a dormir en mi petate, a hablarles zapoteco a las plantitas, a caminar descalza, a mirar los dibujos que hicieron de mi cara quienes

llegaban a conocerme y decían creer en un dios nomás, a contemplar las fotografías que

me regalaron los que decían escribir mi historia y que yo había sido la primera

en conocer la magia de los niños santo

escuchar las canciones hechos en mi nombre y que ni me gustaban.

Me fui lejos con mi miseria, a mi cerro, que ni es-taba tan lejos de la gente pero donde si me sentía sola y no cerca de tanta habladuría sobre mí. Luego vi como me ponía toda vieja y mi cuerpo parecía como chupado por la bruja, mis manos temblaban y mis ojos necios ya no querían ver bien. Pero uno tiene que dejar de apreciar las cosas buenas de la vida en algún momento y no aferrarse tanto cuando ya se está todo desgasta-do. Por eso después de un buen tiempo de haber vivido con el cuerpo y el espíritu cansados, tomé mi bastón y caminé despacio y sin prisa como cuando los hongos nacen de sus tierras. Llegué al cerro más alto del lugar donde nací y fumándome el último tabaco de mi vida vi cómo la niebla se comía a Huautla de Jiménez, Oaxaca. Cerré mis ojos, dejé que también se los comiera la neblina y con mi largo, blanco y trenzado cabello alcancé a la gente que ya no tenía lugar en el pueblo de los mazatecos, sentí la magia de la muerte tal y como sentí la magia de los hongos por primera vez y en-tonces, dejé de ser María Sabina.

Karen Jeanette Reyes Badillo

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Adriana Saac

Alina de la Rosa

Nothing´s gonna change my world

No soy muy fan de los musicales, de hecho los detesto pero con estas sabias y míticas palabras es difícil no haber visto este espec-tacular filme.Across The Universe es una película que no te puedes perder, no sólo por tratarse de las canciones de los geniales y nunca igualados Beatles, sino por todo el gran trabajo que le da vida a este increíble musical, desde el trabajo del casting hasta la gran direc-ción de Julie Taymor para conce-bir cada toma con ese toque artístico y psicodélico de la época, la fotografía es simplemente excelente y las actuaciones perfecta-mente ejecutadas.

Es una historia de amor ficticia situada en los 60´s en medio de los turbulen-tos años de protesta con-tra la guerra, la lucha por la libertad de expresión y los derechos civiles, la exploración mental y el rock & roll. A la vez va-liente, caprichosa y al-tamente teatral, la histo-ria se mueve desde las universidades de Mas-sachusetts, Princeton y Ohio hasta el lado bajo del este de Manhattan, las revueltas en Detroit, Vietnam y los muelles de Liverpool. Una combi-nación de acción real y animación, la película ésta llena de canciones de los Beatles que definen el tiempo y momento de cada escena.

Lo que más me gusta de este film son el guión y las actuaciones, el primero porque es verdadera-

amente ingenioso y sorprendente cómo con cada tema de los Beatles, lograron armar una historia de amor (con el típico cliché de contrastes de pobreza y riqueza), representando y fusionando muy bien las le-tras de las canciones con las escenas, es decir, antes de ver este musical, cuando escuchaba “I want you” nunca me imagine que podía quedar como himno del “Tío Sam”, otra cosa que me encantó es que cada uno de los nombres de los personajes son sacados de algunas de las canciones de los Beatles entre los más conocidos están: Jude, Lucy y Prudence; tam-bién el hecho de que la imagen de Sadie esté repre-

sentando a Janis Joplin y la de Jo-Jo a Jimi Hendrix. En cuanto a las actua-

ciones lo que más me fascinó fue que todas las voces quedaron

perfectas (hasta Bono y Joe Cocker hacen pres-encia en este film), ha-ciendo unos muy buenos “covers” (incluso para mu-chos aun mejores que las versiones originales) es de aplaudir el trabajo que hizo el casting, seleccionando correctamente a estas talen-tosas voces que nos regalan agradables versiones de los inconfundibles temas de The Beatles.Bueno si gustas de la buena música y quieres ver una historia

de amor que no cae en lo cursi y además disfru-tas ver un excelente audiovisual (y es perfecta para ver con esa novia que siempre te reclama que nunca ven una peli bonita de niñas ja ja), te recomiendo ampliamente que no pierdas más el tiempo y veas este genial musical, y si se dan un toquecito antes mucho mejor, te garantizo que será un viaje que disfrutarás.

Roberto Pacheco

Ciento cinco años con Frida KahloDesde que tengo uso de razón ella ha estado presente en mi vida, la historia de cómo llegó a mí, realmente no es mía, es de mi madre, que aun estando embarazada la descubrió para tener un idilio eterno con ella. ¿Pero qué tiene Frida para ocasionar idilios con tantas personas?

Sencillo: Es la mujer de México, su venadita herida, su artista, su más grande icono pop. Frida nació con y para la Revolución, nació para amar y ser amada, y aunque tiene algunos detractores, México y el mundo la siguen amando incluso a cincuenta y siete años de su partida.

Tal vez Frida no sea la mejor pintora que ha visto nuestro país, pero sí es su artista más influyente, venerada e importante; su historia es un mito mexicano vivo en cada lugar de nuestro país, en cada rincón donde se encuentre el fruto de la naturaleza, donde haya un traje indígena, un artista, una novia fugitiva o en cualquier billete de quinientos pesos; sin embargo, Frida no es sólo mexicana, ha logrado cruzar la frontera que ella pintó hace algunas décadas, la cruzó viva, y llegó a impactar a franceses y estadounidenses por igual, Kahlo sigue cabalgando por nuestro país y por el mundo, su arte nómada impresiona y abraza a los habitantes de nuestro planeta.

Mujer macho, mujer bigotuda, mujer uniceja, mujer Diego, mujer hija, mujer fotografiada, mujer mexicana. La menor de las Kahlo logró montarse a México sobre su cuerpo cansado y enfermo, lo llevó y lo puso sobre muchos hombres y mujeres, lo deposito por completo en sus pinturas, en su diario y en sus escritos, se montó a México y se lo montó bien.

Ya han pasado ciento cinco años desde que Frida fue parida por la vida, esa pintora que no era sur-realista pero que logró conseguir los elogios de Bretón, esa mujer que sin ser modelo estuvo en la portada de “Vogue”, esa artista que expuso su obra en Francia, Estados Unidos y en su tan amado México; me atrevo a decir que es la mexicana más mexicana de México. Larga vida a la mujer, a la escritora y al icono pop.

Yo solía pensar que era la persona más extraña en el mundo, pero lue-go pensé, hay mucha gente así en el mundo, debe haber alguien como yo, que se sienta bizarra y da-ñada de la misma forma en que yo me siento. Me la imagino, e imagino que ella también debe estar por ahí pensando en mí. Bueno, yo espero que si tú estás por ahí y lees esto sepas que, sí, es ver-dad, yo estoy aquí, soy tan extraña como tú. Frida KahloYa son ciento cinco años con ella... Gracias por todo Friducha.

Mauricio Diaz

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Samantha Nolasco CoiffierMauricio Diaz

LAS 10 CANCIONES PARA VERANEAR A GUSTO ANTES DEL FIN DEL MUNDO

Después de una semana llena de corajes y mentadas de madre, llega la hora de relajarse. Muchos ya estamos de vacaciones dispuestos a descansar, aunque sea frente a un monitor. Es por eso que en esta ocasión les presento un top ten de las canciones para pasar a gusto el verano antes del fin del mundo.

10. “Playa bikini” a cargo de Modular: Desde argentina este grupo de dream pop com-bina sonidos retrofuturistas que nos remiten a la música de series de televisión o películas de los años sesentas y setentas incluyendo pop orquestal, lounge entre otros efectos sonoros cósmicos que nos envuelven en una atmósfera groovie y totalmente veraniega.

9. “Colombo” de Astro: Ya que hablamos de bandas sudamericanas, a este top llegan los chicos de Astro. Un cuarteto de chilenos que presentan su sonido electro pop de manera fresco, acompañado de una voz un tanto pecu-liar que seguramente pondrá a bailar a más de uno con su sonido pegajoso.

8. “Deadbeat Summer” Neon Indian: Estos texanos que se presentarán en el DF el 13 de julio nos hacen mover el piecito o la cabeza al ritmo del synth pop.

7. “In the summer time” The Phantom Keys: De lo pop y electro nos vamos hasta el otro lado del charco con algo de garage rock a cargo de esta banda española que nos hace recordar sonidos de ryhtm n’ blues y ga-rage de los sesenta con este tema que sin duda hace querer estar bailando en una fiesta en la playa.

6. “Utah in pictures” de Cut your hair: Otra banda española y de nombre bastante sugestivo hace presencia en el top con guitar-ras limpias y un ritmo refrescante que invita a

cualquiera a querer ir por la carretera escuchando esta canción.

5. “Take a vacation” The Young Veins: Re-gresando de nueva cuenta a lo clásico, los chicos de The Young Veins nos recuerdan los ritmos ses-enteros de las guitarras acompañadas de letras alegres que invitan a mover cadenciosamente la cabeza.

4. “In The Summertime” de Mungo Jerry: Nos regresamos en la máquina del tiempo de Mándala cuarenta y dos años a principio de la década del 70, con quizá la canción más sonada de Mungo y su “da da da da da yeah we’re hap-pap-py”.

3. “Surfin USA” The Beach Boys: Un tema de 1963 ya clásico de la agrupación estadounidense, que inmediatamente al escucharse hace que pen-semos en olas de mar y diversión.

2. “Rain” de The Beatles: Estar en época de verano y no esperar lluvia sería tan ilógico como dejar al gran cuarteto de Liverpool fuera del con-teo. El sonido del bajo de esta canción es bastante agradable para ser disfrutado mientras se ven caer las gotas de lluvia resbalar por la ventana.

1. “Summer time” de Janis Joplin: Década de los sesenta, amor y paz. La maestra del rock y blues nos regala, con su desgarradora voz, este tema que cierra con broche de oro el top diez de canciones de verano que les presento en este número de Mándala.

Hasta aquí la entrega de esta edición, esperan-do hayan disfrutado de este top 10 tanto como yo. ¿Ustedes qué canciones agregarían? ¿Cuáles quitarían? Ya saben que la banda de Mándala recibe cualqui-er tipo de sugerencia y comentario. Nos leemos hasta la próxima queridos lectores.

Nancy Vite

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Alma Laura Lagarde

Nancy Vite

Alejandra Landa

Lo chido de la hibridación cultural

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Quieran o no vivimos en una época en la que hemos perdido la capacidad de sor-prendernos, ya todo nos da igual. Mientras en EU hacen la (inserte cualquier pla-tillo) “más grande del mundo” para romper un record Guinnes, en África no tienen ni para comer, situación para pararnos de cabeza si somos seres sensibles, pero “nel, pa’ qué” Bien lo menciona el libro El mundo de Sofía: “Un filósofo nunca debe perder la capacidad de asombro”.

Lo mismo pasa en Internet y la sobresaturación de información que recibimos; no analizamos detalladamente, la noticia de hoy es la “nada” del mañana. Para al-guien que gusta de escuchar música, todos los días le pasa lo mismo, pierde esa capacidad de asombro, pero… creo que la acabo de recuperar. ¿Qué pasa si en un tazón metes algunos éxitos de The Beatles, agregas olor a tierra mojada de algún pueblo, sabor a feria de un pueblito apartado de la civili-zación, treinta cucharadas de esas bandas que amenizan las fiestas patronales en las comunidades y lo revuelves bien? El resultado es el disco de culto Adiós a los Beatles por La Banda Plástica de Tepetlixpa México. Esta “joyita” musical está llena de mitos urbanos, por ejemplo: se dice que Lennon y McCartney después del viaje a Oaxaca, donde se metieron en otro “viaje” con María Sabina, (el cual igual es un mito), cuando venían en el trayecto de regreso al DF pasaron por el pueblo de Te-petlixpa, donde fueron recibidos como visitantes distinguidos y la banda local tocó sus éxitos en una versión desconocida para los ingleses. Éstos quedaron asomb-rados, quizá por conocer el alcance de su música, pues había llegado a lugares tan apartados; o a lo mejor porque nunca se habían imaginado la adaptación que en

diferentes lugares del mundo les harían a sus canciones. Posiblemente les haya pasado lo mismo que a mí cuando terminé de escuchar el disco:

sorprenderse por la hibridación cultural, por esa mezcla de cul-turas, por ese resultado maravilloso, mexicanote y nostál-

gico que yo sentí al terminar de escuchar el disco y decir: ¡qué chida es la hibridación cultural¡

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Elizabeth Ramos Castillo

J. Cracket

Manual para asesinosResulta que muchos añoran ser asesinos, pretenden quienes den ultimátum a una vida, pero el problema es que no tienen idea de cómo hacerlo o no tienen las agallas para eso, regularmente lo único que pueden asesinar son sus sueños o la creatividad ja ja ja.

Cuando andas por la calle y pisas, mientras vas pen-sando en tus ocupaciones, asesinas a un sinfín de seres vivientes: moscas, ratas, abejas, insectos; y si eres un poco más intrépido matas algunos animales más grandes; así que la primera regla y la primera lección es : no debes preocuparte por si asesinas a una persona. Una vida es una vida, por consiguiente el único tabú de matar humanos consiste en la sobre-valoración de sus vidas, no importa si hay uno más o uno menos, igual y no son necesarios, lo único que se estima de los humanos son todos los avances y creaciones que solo son para ellos , en 10 millones de años habrá nuevas ocupaciones y pensamientos y la muerte de un ser humano no cambiará el curso del planeta en el universo .

Todas las personas se enamoran alguna vez, u odian , nacen con estos sentimientos, y se la pasan toda la vida rindiéndoles culto, amas la música, odias a tu vecino, amas una mujer u hombre, odias las formas de ser de él o ella, amas la comida, odias el tabaco, amas una película, odias un genero musical etc. Así que la segunda regla es: desaparece estos sentimien-tos pues en la cadena alimenticia esto no vale, sólo son trabas para la evolución. Un león no le tiene odio a una cebra o no ama la carne de ella, simplemente la caza porque es natural alimentarse de ella. No sien-

tas odio ni amor en el momento de asesinar, única-mente elimina a algunos que puedan servirte para evolucionar o crecer.

La tercera y más importante es:Todo, absolutamente todo lo que hagas no tiene importancia, hace miles de años los romanos, los mayas y otras civilizaciones se preguntaban por lo mismo que hoy nos preguntamos , la democracia, la educación, el amor, dios, el sustento, los crímenes, y los miles y miles de problemas que surgen de una aglomeración de personas. Así que cualquier muerte no importa, la muerte de Alejandro magno hoy no significa nada, la muerte de Jesús es una dualidad, el asesinato de algún ladrón en la época de los griegos ni siquiera es conocido; así que lo que hagas no re-percutirá en la historia mundial, Pancho Villa cayó y ahora la historia no lo recuerda, así que matar a una persona es solo una ilusión , una transición personal, un suceso derivado de la historicidad de algún grupo de personas, las casualidades pueden llevar a una muerte.

Si matas no lo digas, no lo alardees, no lo reniegues, no lo analices, no lo pongas en juicio, no lo com-pares, no lo ames ni lo odies.

Así hoy te dejo estos tres pasos para ser el asesino perfecto, no el que sale en las películas de aclamados directores o héroes de cualquier país, ni mucho me-nos de aquellos cuyo negocio es el aasesinato, esto es algo que todos somos.

Si matar es un delito o pecado, la vida no existiera

Marín Angeles

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Alma Laura Lagarde

Marín Angeles

CRÓNICA DE MI VOTO ELECCIÓN 2012

Desde temprano estuve atento a las elecciones, bueno, todos en casa, preparé mi cámara para buscar algo raro en la casilla, pues nos dirigimos en familia a votar, como buenos

ciudadanos, yo llevo mi cámara, la cual no escondo, porque iba a capturar mi voto y además de que eso no es delito. La llevaba para tratar de encontrar el anillo “mapacheador”, el cual no encontré ni en la casilla federal ni en la local. Las casillas estaban atendidas por los ve-cinos, saludo a algunos: pues bien, que me dan las boletas para hacer efectivo mi sufragio, voy a la mampara y empiezo a tomarle fotos a las boletas y de repente llega la chica que me dio las boletas y me dice: “no puedes tomar fotos” y le respondí: “¿por qué si es mi voto? además yo no metí mi cámara escondida” y me dice: “¿cuanto te dieron?”, y contesté: “Pues nada”. Llega la chica del IFE y dice: “no podemos hacer nada, si él le quiere tomar una foto a su voto que lo haga” y pues lo hice, por supuesto, y de repente que salen las señoras que anduvieron haciendo campaña para EPN, y que me empiezan a cuestionar qué eso no está permitido y que les contesto, que creo en el IFE y por eso le tomo una foto a mi voto, ellas argumentaron que el voto es secreto y yo respondí: “pues claro, pero es mi voto y si quiero le tomo fotos.”

Me dirijo a la casilla de la elección local, y las señoras priistas, que eran un chingo, y que es-torbaban realmente, y según estaban como observadoras, van atrás de mi, y entrego mi cre-dencial y el funcionario que me iba a entregar las boletas, pues no quería darme las boletas, llega nuevamente la chica del IFE, y les dice lo mismo, y me dan las boletas. Las señoras priis-tas no están contentas y me empiezan a reclamar y que eso no se hace, y no sé que más y les decimos ¿dónde dice que no se puede? y no nos dicen nada. Salgo escuchando amenazas de “háblale a la patrulla”, a lo cual ni caso hice. Y pues ya no me tomé mi foto con los dedos manchados en la casilla, sino hasta mi casa.

Empiezo a contar lo sucedido por el Twitter, y les comento que en la casilla 1585 en Ecatepec, Estado de México hay muchos priistas de observadores, ¿y los de MORENA, y los del #YO-SOY132? pido que le den RT, pero nadie me contestó de esos grupos, sólo el buen @_RockMe y me pasa el teléfono de la FE-PADE, y el correo electrónico, pero tampoco en la FEPADE contestan.

Pablo Coyote

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J. Cracket

Pablo Coyote

Alina de la Rosa

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