Manual de Formacion Para El Lider de Mision (1)

7/21/2019 Manual de Formacion Para El Lider de Mision (1)

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INDICE GENERAL

INTRODUCCIN............................................................................................................. 9CARTA AL LDER DE MISIN.................................................................................... 10EXPERIENCIAS ............................................................................................................... 13

PARTE 1. EVANGELIZACIN.............................................................................. 18

1.1. MISION IDENTE ECUADOR (MIE)...................................................... 18

1.1.1. Qu es la MIE........................................................................................ 181.1.2. Objevos de la MIE............................................................................. 181.1.3. Origen de la MIE.................................................................................. 181.1.4. Quines son los Misioneros Identes? ........................................ 191.1.5. Fernando Rielo: Fundador del Instuto Id.................................. 19

1.2. FORMACIN DEL LDER DE MISIN................................................ 20

1.2.1. El lder de misin................................................................................. 201.2.2. Caracterscas del lder de misin ............................................... 211.2.3. Vida espiritual del lder de misin................................................. 231.2.4. Funciones del lder de misin......................................................... 24

1.3. METODOLOGA DE LA MIE ................................................................... 26

1.3.1. Convivencia previa al inicio de la Misin..................................... 261.3.2. Acto de imposicin de la cruz misionera.................................... 271.3.3. Horario diario de la semana de Misin....................................... 271.3.4. Valores para la semana de Misin................................................. 281.3.4.1. Valores personales.............................................................................. 281.3.4.2. Valores de convivencia...................................................................... 301.3.5. Visita a los hogares............................................................................. 301.3.5.1. Llegada.................................................................................................... 301.3.5.2. La conversacin................................................................................... 311.3.5.3. Uso del material de apoyo............................................................... 32

1.3.5.4. Conclusin y despedida.................................................................... 321.3.5.5. Recomendaciones:.............................................................................. 331.3.5.6. Citas evanglicas durante las misiones........................................ 331.3.6. Ateneo.................................................................................................... 341.3.7. Preguntas............................................................................................... 351.3.8. Recomendaciones para el desarrollo de la MIE........................ 39

1.4. LITURGIA .......................................................................................................... 40

1.4.1. Trisagio .................................................................................................. 401.4.2. Rosario:................................................................................................... 411.4.3. Captulo.................................................................................................. 46

DIRECCIN GENERAL DE MI SIONES UNIVERSITARIAS

MANUAL DE FORMACIN PARA EL LDER DE MISINRecopilado y elaborado por:

Silvia Gonzlez P.

Ruth Simaluiza M.

Abigail Caar T.

Diseo y diagramacin:

EDILOJA Ca. Ltda.

Telefax: 593-7-2611418


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1.4.4. Eucarisa................................................................................................ 471.4.5. Celebracin de la palabra................................................................. 491.4.6. Adoracin al Sansimo ..................................................................... 501.4.7. Sacramentos......................................................................................... 50

PARTE 2. SERVICIO.................................................................................................. 53

2.1. TALLERES PARA NIOS Y NIAS ....................................................... 53

2.1.1. EL RESPETO........................................................................................... 532.1.2. LA BONDAD........................................................................................... 572.1.3. LA HUMILDAD...................................................................................... 612.1.4. LA HONESTIDAD................................................................................... 652.1.5. LA AMISTAD........................................................................................... 69

2.2. TALLER PARA ADOLESCENTES Y JVENES................................... 73

2.2.1. LA EDUCACIN INTEGRAL DE LA PERSONA Y SU RELACINCON LA TRANSCENDENCIA ............................................................. 76

2.2.2. EL PAPEL DE LA FAMILIA EN LA EDUCACIN DE LA PERSO-NA ............................................................................................................ 80

2.2.3. CMO EDUCAR LAS RELACIONES INTERPERSONALES ........... 852.2.4. EDUCACIN PARA UNA MEJOR CONSCIENCIA DE SOCIE-

DAD.......................................................................................................... 882.2.5. CMO EDUCAR LA DIMENSIN POLTICA DE LA PERSONA.. 912.2.6. EDUCACIN PARA PROMOVER UNA VISIN MS HUMANA

DEL TRABAJO........................................................................................ 952.2.7. LA EDUCACIN PARA ESTABLECER RELACIONES ECONMI-

CAS MS J USTAS.................................................................................. 992.2.8. EL PAPEL DE LA EDUCACIN FORMAL EN EL DESARROLLO

DE LA PERSONA................................................................................... 1022.2.9. LA EDUCACIN EN EL BUEN USO DE LAS REDES DE COMU-

NICACIN............................................................................................... 1072.2.10. EDUCAR A LA PERSONA EN SU RELACIN CON EL MEDIO

AMBIENTE.............................................................................................. 111

2.3. TALLERES PARA ADULTOS...................................................................... 114

2.3.1. RECIN CASADOS................................................................................. 1142.3.2. LA RELACIN DE ESPOSOS............................................................... 1172.3.3. El SER PADRE, MADRE, E HIJO....................................................... 1182.3.4. EL MATRIMONIO ES UN REGALO.................................................... 1202.3.5. LOS PADRES EDUCAN DESDE UN MODELO................................. 1232.3.6. LA COMUNICACIN EN LAS RELACIONES FAMILIARES........... 1272.3.7. VIOLENCIA INTRAFAMILIAR............................................................. 1292.3.8. EDUCACIN EN VALORES................................................................. 131

2.3.9. RELACIONES ENTRE HERMANOS.................................................... 1342.3.10. EL BUEN GUSTO................................................................................... 136

PARTE 3. DINMICAS............................................................................................ 140

3.1. DINMICAS DE AMBIENTACIN....................................................... 140

3.1.1. IDENTIFICACIN CON ANIMALES................................................... 1403.1.2. EL GALLINERO....................................................................................... 1403.1.3. TEMPESTAD........................................................................................... 1413.1.4. EL PERIDICO QUE CORRE............................................................... 1413.1.5. LEVANTE Y SINTATE.......................................................................... 1413.1.6. SE MURI CHICHO.............................................................................. 1413.1.7. EL MUNDO............................................................................................ 142

3.1.8. 3.9 ZAPATOS:......................................................................................... 1423.1.9. PENITENCIAS......................................................................................... 1423.1.10. LA PAPA CALIENTE: .............................................................................. 1433.1.11. EL LIMON:.............................................................................................. 1433.1.12. APARTAMENTOS E INQUILINOS:..................................................... 1433.1.13. LAS VACAS VUELAN:........................................................................... 1433.1.14. LA GRAN PREGUNTA:......................................................................... 1433.1.15. ENSALADA DE REFRANES:................................................................. 144

3.2. DINMICAS AL AIRE LIBRE................................................................... 144

3.2.1. CARRERAS.............................................................................................. 1443.2.2. CARRERAS EN CRCULO..................................................................... 1443.2.3. SIGUEME................................................................................................ 1443.2.4. SUELA CON SUELA............................................................................... 1443.2.5. CARRERA DE OBSTCULOS............................................................... 1453.2.6. CARRERA DE OBSTCULOS............................................................... 1453.2.7. CARRERA CON TRES PIERNAS:........................................................ 145

3.3. DINAMICAS ROMPE HIELO................................................................... 145

3.3.1. EL GUSANO:.......................................................................................... 1453.3.2. EL ESCUDO:........................................................................................... 1453.3.3. LA PECERA:............................................................................................ 1463.3.4. LA VERDAD............................................................................................ 1463.3.5. LA CLASECITA........................................................................................ 1463.3.6. IDENTIFICARSE CON EL LUGAR....................................................... 1463.3.7. LOS CURIOSOS...................................................................................... 1463.3.8. EL ESPIRAL:............................................................................................ 1463.3.9. LOS ESCULTORES:................................................................................ 1473.3.10. EL REGALO............................................................................................. 1473.3.11. BOMBARDEO........................................................................................ 147


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3.3.12. INICIALES................................................................................................ 1473.3.13. QUTALE LA COLA AL DRAGN: .................................................... 1473.3.14. RAYOS Y TRUENOS ............................................................................. 1473.3.15. LOS OBJETOS......................................................................................... 148

3.4. TCNICAS DE TRABAJO EN GRUPO ................................................ 148

3.4.1. TCNICA GRUPAL: Mesa redonda. ............................................... 1483.4.2. TCNICA GRUPAL: Simposio............................................................ 1493.4.3. TCNICA GRUPAL: Panel ................................................................... 1493.4.4. TCNICA GRUPAL: Frum ................................................................. 1493.4.5. TCNICA GRUPAL: Philips 66............................................................ 1503.4.6. TCNICA GRUPAL : Juego de roles................................................. 1503.4.7. TCNICA GRUPAL : Teatro de imagen........................................... 1513.4.8. TCNICA GRUPAL : Grupos de discusin..................................... 151

ANEXOS.......................................................................................................................... 153

ANEXO 1. EJEMPLO DE ORACIONES ............................................................... 153ANEXO 2. LEMAS DE LA MIE ............................................................................. 160

INTRODUCCIN

Este manual para los lderes de la misin Idente Ecuador pretende

preparar al misionero desde el humanismo de Cristo, mediante

encuentros que busquen un proceso formativo integral, en el cual

se contemple, de manera equilibrada todos los aspectos de la

actividad misionera.

Se pretende que los encuentros sean lugares de convivencia y

experiencias evanglicas para no caer en teoras sobre la fe, la

vocacin misionera, o quizs una espiritualidad desvinculada de la

realidad, lo cual nos puede llevar al extremo pragmtico de hacer

actividades sin direccin ni sentido.

La formacin est contenida en tres partes que responden a una

formacin integral y amplia con todos los conocimientos necesarios

para atender a una misin nacional, desde los mbitos personal,

espiritual y profesional.

Se recomienda que el lder en su etapa de formacin viva una

coherencia de vida, para lo cual se debe apoyarse en la Oracin, el

Evangelio y la Eucarista como los tres pilares fundamentales de la

vida espiritual que queremos llevar a los lugares de misin.

Por ltimo destacar que en el presente manual el enfoque

espiritual que se reeja en varias partes del mismo corresponde

a las enseanzas recibidas de Fernando Rielo, Fundador de las

Misioneras y Misioneros Identes que, desde el cielo tutelar la labor

misionera de todos los que movidos por el amor a Cristo y a nuestros

hermanos, donarn generosamente lo mejor de ellos mismos.


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Instituto Id de Cristo RedentorMisioneras y Misioneros Identes

Presidente

Mensaje a los participantesen la

Misin Idente Ecuador

A mis queridos hermanos y hermanas, amigos y amigasde la Misin Idente Ecuador

Como Presidente de las Misioneras y Misioneros Identes, y en su nombre,saludo, con el sculo de mi oracin y el abrazo de mi amistad, a todosustedes que van a participar en esta Misin Idente Ecuador.

Y digo, por primera vez, Misin Idente Ecuador porque todos losparticipantes estn dispuestos a cumplir el mandato evanglico de Cristo:Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda la creacin (Mc16,15). Con esta vivencia y transmisin del Evangelio, en permanenteidenticacin con Cristo, van tambin todos con ese espritu que nostransmiti nuestro Padre Fundador: Id por el mundo haciendo bien atodos sin acepcin de personas.

Eso es lo que todos ustedes, queridos amigos y amigas, quieren hacer, ypor eso les deseo que estos das de misin den, como autnticos cristianos,lo mejor de s mismos como reza el precioso lema que han escogido:Construyamos junto a Cristo la civilizacin del amor. Slo as podrnsentirse felices, porque la autntica felicidad no puede darla el mundo,sino nicamente Cristo. En uno de mis recientes mensajes comparta conmis amigos y amigas del Ecuador la siguiente reexitn:

Los medios de comunicacin les invitan a ustedes, les sugieren, lesinsinan, queridos jvenes, lo que tienen que hacer y vivir. Son ustedesmanipulados, les quieren esclavizar, para que sirvan a los intereses de unmundo que slo se preocupa por el lucro, por el hedonismo, por satisfacerlos instintos ms bajos para poder estar sometidos bajo el imperio del mal,del egosmo, y no del imperio del amor o de la generosidad.

Hay demasiadas voces, rumores, por fuera y por dentro de ustedes quedespiertan apetitos y les crean f alsas necesidades. Estas voces les llamana una felicidad desordenada, a la buena vida, instintiva y cosicante, que

les lleva a la decepcin, a las depresiones, al malestar interior.

La vida no es un qu, no es una cosa, no es una teora. Cristo nos dice quel es la vida. La vida es, pues, un quin; es Alguien que da sentido a lo quehacemos. Si nuestra vida est denida por este Alguien, que es Cristo,entonces nuestra vida est abierta al innito, a Dios mismo, adquiriendoplena direccin y pleno sentido.

Quien quiere transmitir a los otros lo mejor de su vida, debe transmitir ydar a conocer a Cristo, que es nuestra suma riqueza. La ausencia de Diosen los dems es la mayor de las miserias que se pueden sufrir, pues de estamiseria se deriva toda suerte de pobrezas fsicas y morales. A esta miseriade la ausencia de Dios, se aade, por desgracia, una actitud preocupante de

tantos jvenes universitarios que, estando capacitados para transformarel mundo y la sociedad en el mejor disfrute de una convivencia pacca,renovadora, creadora, se dejan llevar por la indiferencia, el escepticismoy el hedonismo.

Nuestro Padre Fundador, Fernando Rielo, en la Carta Fundacional alParlamento Universal de la Juventud el 8 de septiembre de 1991, nosprevena de estas funestas consecuencias con las siguientes sabias yalentadoras palabras:

El joven que an no se ha anquilosado en prejuicios educacionales,culturales o sociales, debe partir de una concepcin bien formada dela regia personalidad con la que est, desde el mismo momento de suconcepcin humana, investido. Esta investidura es, a su vez, estado deser personal y social que le faculta para la defensa e incrementacin delos ms altos valores dentro de una responsable conquista dinmica que,desarrollndose a travs de la vida, alcanza su plenitud ms all de lamuerte.

Para lograr esto, deben ser ustedes jvenes de una maravillosa buena fe,una fe que no es slo propiedad de los ms inteligentes, sino que es dada,de forma especial, a los ms sencillos y a los pobres con los que ustedesvan a compartir. Buena fe signica rectitud, valor, sinceridad, seriedad,equilibrio, serenidad, paciencia, paz y generosidad. Cuando falta la buenafe aparecen el engao y la hipocresa. La seriedad es, por otra parte, laforma de acometer una idea, un proyecto, y no se contradice con la alegray el buen humor que caracterizan al apstol para acometer grandes cosasen favor de los dems. Nos deca recientemente el Papa Benedicto XVI:El mundo tiene sed del Evangelio y necesita apstoles. Para saciar esta


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sed, ustedes deben estar, a la manera del Apstol San Pablo, fascinadospor la luz del Evangelio, profundamente enamorados de Cristo.

Queridos amigos y amigas que, desde diversos lugares y pases, participanen esta gran misin Idente, les invito a colaborar en esta gran tareaevangelizadora, como autnticos misioneros, que van en nombre deCristo a dar lo mejor de s mismos. Y lo pueden ustedes hacer por mediode la convivencia, del testimonio, de la amistad, del espritu de familia,intentando siempre hacer felices a los dems por encima de los propiosintereses. Sepan todos que la abnegacin y el sacricio por Cristo y enCristo por los dems, les har autnticos, libres, gozosos, con fuerzas paratransformar la miseria en riqueza, la tristeza en alegra, el mal en bien, lafalsedad en verdad, la fealdad en hermosura, la injusticia en justicia, lacorrupcin en rectitud.

Muchsimas gracias, mis queridos jvenes, por su amistad y generosidad,por su sinceridad y por su espritu juvenil, por su ilusin y por su intersen ser siempre mejores, y, sobre todo, por aceptarme como amigo. Sonustedes materia de mi oracin. Cuando les surja algn problema, algunadicultad, busquen la respuesta en el Evangelio: Cristo es el Maestro quesiempre est disponible para ensearles, y el Amigo que les ofrece suayuda, su acompaamiento, su consuelo. No hay cosa ms hermosa y msdelicada que lo que ustedes pretenden hacer: cuidar, ayudar, atender yacompaar a quien lo necesita. Un ao ms van a remar mar adentro. Lesagradezco, con todo mi corazn, todo lo que van a hacer en esta MisinIdente Ecuador.

Que sean santos, como nos deca nuestro Padre Fundador, y quetransmitan a todos este sentido de vivir la santidad en comn. Les quiereentraablemente, en los Sagrados Corazones de Jess, Mara y Jos, susiempre y el amigo,

Fdo.: Jess Fernndez HernndezPresidente

EXPERIENCIAS

No estaba muy decidido inicialmente a participar de la Misin IdenteEcuador. Luego de escuchar los consejos de mis amigos y experienciascontadas por los misioneros tom la decisin de ir y tener una experienciacon Jess en mi corazn.

El lunes 16 de agosto record una fecha muy especial para m, puescumpla un mes ms con mi enamorada, y estaba lejos de ella, la extraabamucho, pero siempre trat de mantener la mente puesta en esta misin,porque haba hecho una promesa a Dios, para que le ayude a mi madre aconseguir trabajo en Espaa y de esta forma pueda regresar al Ecuador.

Tena miedo de no expresarme bien en pblico, aprend algo muyimportante de mis compaeros que me decan que si uno le pide a Diosque ponga sus palabras en tu boca no tendra ningn problema. As fueque tuve esta experiencia tan bonita el da martes que di la charla a losadultos sobre la relacin padres e hijos y en ese momento pareca queestuviera explicando mi vida.

Roberto Valladolid- Guanazn.

Fue una experiencia en la que compart momentos agradables conpersonas muy lindas que conoc en esta Misin Idente 2010. Fue diferenteal resto y a todo lo cotidiano, el hacer talleres con los nios, jvenes y losadultos, me ayud mucho a generar nuevas ideas, as mismo a compartirratos amenos con cada una de las familias a las que visitamos. Espero unaprxima misin, ya que sta me ense a darme cuenta de la realidadde la vida, a valorar a nuestros padres; me dej muy buenos amigos, queespero conservar por mucho tiempo.

Paola Rivera - Tenguel

Para m fue una experiencia nica e inolvidable, porque aprend muchascosas importantes para mi vida, aprend a valorar lo que tengo y darlegracias a Dios por cada cosa que me ofrece cada da. Creo que llego conun corazn grande de alegra y felicidad por haber compartido con gentemuy linda, espero tener muchas misiones ms para poder as llegar a lagente y ensearle, un poco de lo que s, y espero que ellos me enseen un

poco de su vida.

Silvia Celi.


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sta fue mi primera misin. Tengo una grata experiencia de la misma, yaque el poder compartir con diferentes personas de la comunidad fue algomaravilloso y a la vez educativo, porque aprend cosas nuevas.

Al mismo tiempo, el compartir con otros chicos de diferentes lugares mehizo reexionar para mejorar cada vez ms como persona y as poderayudar a los ms necesitados.

Pero lo ms importante fue que aprend a ser ms humilde con los dems,a ser ms generoso y sobre todo a tener paciencia con los nios, ya que hayque ser tolerantes con ellos. Tambin pude experimentar algo hermosoque fue estar ms cerca de Dios.

Carlos Tulcanaza - Chalacay

Felicitaciones por la labor que realizan en bien de los lugares ms apartadosde la ciudad. He tenido la oportunidad de reexionar sobre muchas cosascon las que cuento y tal vez no lo valoraba espiritualmente. Me siento felizde vivir una experiencia con unas personas tan amables y cariosas, conlas cuales he podido compartir mis conocimientos.

He conocido nuevos amigos, distintas culturas y, lo ms importante,nuevas experiencias que enriquecern mi vida.

Awky Medina.

Me he sentido muy contento al darme cuenta que hay mucha gente a la quese puede servir y ayudar. La experiencia que viv es la de saber compartircon mis compaeros de misin, ya que hemos sido un equipo muy unido,que siempre nos estamos apoyando, aunque las condiciones que hemospasado estos das han sido un poco fuera de lo comn, porque no hemosestado acostumbrados a vivir as. Lo que ms me agrad cuando fue darme

cuenta es saber que he podido ayudar a muchsima gente, y compartidocon ellos muchas cosas buenas. Por ltimo lo que quisiera decir es que sialgn da me tocara regresar a misionar a este lugar, encantado lo haraporque la gente es muy amable y sus paisajes muy hermosos.

Guido Vargas-Guayaquil

La experiencia que he vivido en esta misin ha sido magnca, ya queconoc muchas personas y experiment cosas que nunca imagin, comoconocer lugares como Pasallal, que es pequeo en extensin, pero grande

por el corazn de su gente, su amabilidad, generosidad, apoyo y conanza.

Cada lugar es diferente. Al convivir con mis compaeros durante siete dasque fueron hermosos e inolvidables, aprend a conversar y a escuchar acada una de las personas que visitbamos y a ser agradecido por lo queDios me ha dado, porque algunas personas no viven tan cmodos y estnfelices.

Con los nios aprend a ser muy cariosa y siempre estar sonriendo, yaque con ellos es genial y puedes pasar horas y horas sin cansarte, aprenda valorar a mi familia y a mis amigos ya que estando muchos das lejos deellos, los extraas un montn.

Jessica Vinuesa-Sto. Domingo

En esta parroquia la semana de convivencia, con mis compaeros ycompaeras fue maravillosa, y ni qu decir de los moradores que nosacogieron de la mejor manera.

En algunos casos ya daba mi brazo a torcer, pero Dios no lo permiti. Fuedifcil adaptarse y dejar mi familia, pero cuando visitaba las casas me dabafuerza para seguir adelante. Al regresar el cambio fue notorio porque el notenerlo todo me hizo valorar lo que tena en mi hogar y palpar de cerca larealidad del resto de personas.

Carolina Alexandra Ziga.

Mi experiencia en la Misin Idente fue algo que yo no esper vivir. Desdeque, decid venir, en mi corazn, tena algo que me gritaba que voy a viviralgo hermoso y as fue, conoc diez personas de mi grupo, quienes desde elprimer da respet y, claro, nos unimos para organizar el gran trabajo que

tenamos que cumplir. Los das pasaron. Llegamos a compartir deberes yobligaciones, el conocer a Cristo, la palabra de Dios, a orar por nosotros ypor la gente que conoc, esos das fueron intensos. En mi corazn crecicario por las personas que nos recibieron y dieron todo por hacernossentir bien. Quiero desde hoy invitar a ms jvenes a unirnos, por losobjetivos de apoyar y conocer realidades de diferentes pueblos.

Que Dios los bendiga por siempre

Anita Ruiz G, Paute - Azuay.


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Lo que estoy viviendo es una experiencia muy linda, el trabajo con losnios y adultos. Esta misin me ha enseado mucho a comprender a laspersonas y escuchar con amor y sinceridad.

Ojal pueda vivir otra vez esta experiencia de Misin Idente Ecuador ymotivar para que hayan ms jvenes que participen, porque no se puedecontar todo lo que se aprende y se comparte, hay que vivirlo para podersaber cmo es.

Shirley Nez- San Juan del Oro

Est todo bien, viviendo experiencias nicas en la vida, trabajando y

conviviendo con los nios que nos transmiten su alegra, en cambio losadultos, con su humildad, nos ensean a ser mejores cada da.

Hoy es el ltimo da de nuestra misin. Todo ha salido muy bien, comolo esperbamos. Me siento feliz de haber cumplido nuestro objetivo. Eschvere esta experiencia.

Darwin Fabara.

Hoy fue un da muy especial y cansado. Me divert con los nios. Recordla alegra de mi niez y compart el taller de adultos. Son muy tristes lasdespedas. Los das pasar on muy rpido, pero me llevo un gran recuerdode las personas que me han enseado muchas cosas.

Yajaira Martn Ujukam - Zamora Chinchipe

PARTE 1

EVANGELIZACIN


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PARTE 1. EVANGELIZACIN

1.1. MISION IDENTE ECUADOR (MIE)

1.1.1. Qu es la MIE

Es una actividad de Evangelizacin que se realizan en una comunidadurbana o rural de manera peridica y sistemtica, conforme a unametodologa especca, bajo la dependencia del prroco del lugar y con laaprobacin del respectivo Obispo.

Ser misionero es ser enviado, al igual que Jess en la Tierra y en su oracinal Padre le dice Jess: Cmo t me has enviado al mundo, yo tambin losenvi al mundo (Juan 17,18)

1.1.2. Objevos de la MIE

Contribuir en la restauracin de la persona y su dignidad de hijo deDios, a travs de la evangelizacin y la proyeccin profesional.

Llevar el mensaje de Cristo a cada casa, familia y persona que vive en lacomunidad que se visita.

Hacer realidad un sueo nacido desde la oracin y alimentado por eldeseo de llevar la Buena Nueva del Evangelio a nuestros hermanos quems lo necesitan y brindarles un servicio acorde a sus necesidades y

encaminado a mejorar sus condiciones de vida.

1.1.3. Origen de la MIE

Es una actividad eminentemente espiritual que tiene como nalidad larestauracin de la persona en su dignidad de hijo de Dios. Tiene dos direc-ciones de trabajo: evangelizar y servir.

A travs del Evangelio se pretende dar a conocer al Padre Celestial, quenos otorga una conciencia lial, es decir, l nos considera sus hijos amadosy nos llama dioses: dioses sois (Jn 10,35).

Con el servicio se deja constancia del deseo de ayudarnos unos a otroscomo signo de unidad y comunin eclesial; la entrega y el servicio consignos de generosidad, pues el que sale de s mismo para darse a losdems se dispone a vivir la voluntad del Padre Celestial.

La MIE est fundamentada en la indicacin de Jesucristo Id por todo elmundo y ensear lo que les he enseado, con una forma especca: laespiritualidad Idente, inspirada a Fernando Rielo y cuyos depositariosson las Misioneras y Misioneros Identes, quienes tienen por ideal vivir ytransmitir el Evangelio a todas las personas.

1.1.4. Quines son los Misioneros Identes?

Los Misioneras y Misioneras Identes son una institucin catlica fundadapor Fernando Rielo Pardal en 1959 en Espaa. Desarrollan su misin enms de 20 pases en Europa, Amrica, frica y Asia.

El lema del Instituto Id es Cree y Espera, signicando que la fe y laesperanza, fundadas en la caridad, alimentan la vida apostlica de susmiembros.

La esencia del Instituto es el examen de perfeccin en comn por elque los misioneros Identes aspiran a la santidad con rme dedicacin alapostolado y a la preparacin para la defensa de la fe. Este examen deperfeccin de la caridad, vivida en unidad a imagen y semejanza de launidad de las Personas divinas, se sustenta en el Evangelio: Sed perfectoscomo vuestro Padre Celestial es perfecto (Mt 5,48) y la promesa de lapresencia de Cristo Donde estn dos o tres reunidos en mi nombre, allestoy en medio de ellos (Mt 18, 29).

Uno de sus aspectos es la veneracin a la Santsima Virgen, bajo nuevaadvocacin: Nuestra Seora de la vida Mstica, Madre y Maestra de lavida espiritual, a quien se tiene dedicada una capilla en la Catedral de laAlmudena, de Madrid (Espaa) y por la veneracin a San Jos: Tenedmucha devocin a San Jos, cualquier necesidad l os la conceder.

1.1.5. Fernando Rielo: Fundador del Instuto Id

Naci en Madrid el 28 de agosto de 1923, en una familia muy religiosa.Paso su infancia rodeado del cario de sus padres y bajo la impresin dela tutela de nuestro Padre Celestial, cuya presencia constante y cercanarigi su vida entera y marc la espiritualidad de sus hijos e hijas.

La guerra civil espaola le hizo pasar directamente de la dicha infantil a lajuventud sufrida. A los 16 aos en Valsan (Sierra de Guadarrama, SegoviaEspaa) una ntima experiencia le marc para siempre: la llamada denuestro Padre Celestial S santo hijo mo, como yo soy Santo. l mismorelata Y yo le promet que siempre me habra de arrepentir de todoaquello que le desagradara y que me pasara toda mi existencia buscandosu voluntad y comenc a anhelar que el corazn de todos los hombresentrara esta palabra del Padre.

La intensa espiritualidad de Fernando Rielo se concretara, en un primermomento, con su ingreso a la Congregacin del Santsimo Redentor,


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redentoristas, con quienes habra de cursar los estudios loscos yteolgicos.

Pero la Providencia tena otros proyectos para su vida por lo que, tras unosaos de permanencia en dicha Congregacin sale de ella, en 1954 y sereincorpora al mundo laboral en espera de nuevos signos de la voluntaddivina. Es destinado como funcionario del Estado a Santa Cruz de Tenerife.

Descendiendo del aeropuerto de la isla a la ciudad por la carretera antigua,narra que el mismo Cristo le ensea el camino: Este es el lugar que heelegido para la fundacin del Instituto; est ciudad ser tu cruz y tu gloria.All nacer la Institucin de las Misioneras y Misioneros Identes en 1959,acogida con entusiasmo por el Obispo de la Dicesis, Mons. Domingo

Prez Cceres.

1.2. FORMACIN DEL LDER DE MISIN

1.2.1. El lder de misin

Ser lder, es inuir en otros para el logro de un n valioso. Es la personaque suea horizontes y es capaz de entusiasmar a los dems cumplir lossueos realizando un trabajo en conjunto con el resto de misioneros y asalcanzar los objetivos planteados dando lo mejor de s mismo.

El lder de misin, representa para el resto del grupo un autntico ejemplode dedicacin, entusiasmo y coraje.

Un verdadero lder por tanto genera una inuencia positiva. Esta inuencia setraduce en: amar, respetar, delegar o dejar hacer, inspirar, valorar, escuchar,educar, vitalizar, ser rme, motivar, modicar y construir, empalizar,comprometerse, sembrar, dirigir, tener fe, generar vida, dar, compartir, cuidar,recibir, encauzar, comunicar, servir de ejemplo, negociar y buscar un acuerdo.

El lder de misin debe tomar las decisiones cuidando en todo momento alequipo y a la comunidad, y el equipo debe estar dispuesto a ayudar al ldery consultarle las acciones a realizar durante la semana de misin. Cristonos dice que venimos al mundo no a condenar sino a salvar. El lder debetener la conviccin de que es el primero entre iguales y vivir lo que diceel Evangelio: no estamos para ser servidos sino para servir (Mc 10, 45).

Adems, es el responsable para que la misin se lleve a cabo en un ambientede convivencia evanglica. La responsabilidad del lder de misin conllevamadurez, seguridad, humildad, compromiso y reciprocidad.

1.2.2. Caracterscas del lder de misin

Ser visionario:saber a dnde se va e implica un re-enfoque continuo.

Ser espiritual: El lder es conciente de que la misin es una actividadespiritual, en la que Dios acta por medio de l, del equipo y la comunidad.Debe orar continuamente para nunca desvincularse de quien debe guiaren todo momento la misin: el Espritu Santo.

Trabajar en equipo: como en una sinfona (que signica sonar juntos) ysacar los mejores valores de todos y trabajar creativamente para que seanmejores de lo que son.

Tener espritu de servicio: Se debe reejar en el desprendimiento total

al vivir la generosidad y la caridad, virtudes que son base para hacernosverdaderamente humanos. Es ofrecer la vida, tener un desprendimientototal de uno mismo. Se tiene que vivir el concepto de humanismo, siendola regla de oro el disfrute comn de los valores de todos los dems,empezando por uno mismo. Nuestra humanidad tiene que ser edicante

y restauradora.

Actuacin colegial: Todo el equipo debe tener el sentimiento de trabajaren comn, teniendo en cuenta siempre las opiniones de los dems y encaso necesario, ante la verdad, renunciar a la propia opinin. El trabajoen comn es un reto que conlleva saber escuchar, vivir el amor y lagenerosidad. En la vida hay acciones y hechos que solo son posibles enequipo y la Misin es slo un xito si se trabaja en equipo.

Actitud de escucha: El saber escuchar es un valor que se educa, paraello la atencin prestada al otro tiene que ser nica, con la intencin debuscar solucin a lo que se plantee. El lder, al escuchar las sugerencias ycomentarios de los dems misioneros, debe tener el arte de transformar y

orientar hacia un bien mejor lo que escucha, pues su respuesta debe estaracompaada con lo que el Espritu Santo le inspira; por ende, se debeestar atento para escuchar a Dios, lo cual implica mantenerse en oracincontinua y recogimiento de la mente, para entender lo que Dios le quieredecir.

Sigilo: Se debe ser prudente con la informacin que se recibe y evitar loscomentarios que se salen de tono.

Madurez: Desapego a la propia forma de ser, vivir una libertad plena, lacual se consigue cuando se libera de la esclavitud de los prejuicios con unomismo y con los dems. En todo momento se debe transmitir paz y para


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ello los pensamientos tienen que ser paccos, no se puede juzgar a losdems.

Autoridad moral:Durante la misin cada integrante debe ser consciente deque es un referente por los valores que vive. La bsqueda del mayor bienque se va a construir, debe reejarse en el comportamiento y el trato conlos dems. No ser impositivo sino ejemplo de imitacin por los valores quese vive. La autoridad moral se adquiere con la recta vivencia de los valorescristianos, cada misionero debe ser vivo ejemplo digno de imitacin. Porello se debe cuidar mucho el menospreciar la sensibilidad del otro, y hacerprimero lo que se desea ver en los dems.

Colegialidad y unidad: En la forma de unidad fraterna, a imitacin deuna familia santa. En la colegialidad el lder debe velar por la prudencia

en todas las cosas, cuidar la unidad y cubrir la falta o debilidad del otro;no se buscan culpables, ni razones ante un problema presentado, por elcontrario, el lder debe salvar el honor del otro: resaltar sus virtudes, debesolucionar las dicultades, no crearlas. Todas las cosas las debe hacer congrandeza y honor mirando siempre hacia adelante, y viviendo lo que selee de Cristo en el Evangelio: el que pone la mano en el arado y mira haciaatrs no es digno de m (Lc 9, 62).

Paciencia: Ser pacientes es amar a los integrantes del grupo como son, con ladisposicin de ayudarles a mejorar aquello que no est correcto y dificulte la convivencia.

Buen gusto: Actitud y sentimiento de expresar de la mejor manera loque uno es o lo que quiere decir. La esttica y el arte son reejo de estatendencia humana que nos dignica. Se deben evitar actitudes chabacanasy groseras porque estas no son actitudes de buen gusto, mientras que laelegancia es la expresin de lo mejor que llevamos dentro.

Humildad: Actuar con sencillez, naturalidad y autenticidad, reconocer lasvirtudes de los dems, y aceptar las propias limitaciones, nunca sentirse

superior a otros misioneros ni a nadie de la comunidad.Alegra: Buen humor, sobreponerse a las dicultades y estar dispuesto aconvivir y compartir con el equipo de la mejor forma.

Prudencia: Cuidar su comportamiento y expresiones, usar un vocabulariocorrecto y adecuado y mostrar buen trato con las personas y vestirseadecuadamente durante la misin. Se deben evitar romances dentro delequipo o con las personas de la comunidad. No fumar y no llevar celular,iPhone, iPad o algn dispositivo similar, a las actividades. Es importante noprometer nada a la comunidad que no se vaya a realizar y evitar romancesen la misin.

1.2.3. Vida espiritual del lder de misin

Recogimiento:

Es tener la mente en aquello que tienes que hacer, buscar las cosas ms

importantes, ser sensibles ante las cosas que le suceden a los dems, no

pensar en s mismo sino pensar en los otros. El recogimiento es aquella

actitud de mi mente que me hace estar en lo importante y no estar en las

cosas que no sirven. Cuando una persona va con una misin debe estar

centrada en lo que tiene que hacer y prestar atencin a todos los temas

y circunstancias que puedan ser relevantes para el buen desarrollo de la

misin.

Cuando tengo un horizonte, cuando dirijo mi pensamiento hacia alguien, cuando

lo dirijo hacia Cristo en este caso, porque la misin me lleva a eso, a dar su mensaje

y su testimonio y en este testimonio, aunque no conozca muchas cosas, Cristo

me va a mostrar, cuando nos ponemos a su disposicin, lo que tengo que decir

o hacer; si mi mente est recogida, l me ir dando aquello que necesito ver

para poder entregarlo a los dems. Tener la mente recogida signica estar

centrado en las cosas importantes que tengo en cada instante, para hacerlo

de la mejor manera y entregarlo a los dems con toda su pureza. (Mara Jos

Rubio, Misionera Idente).

Quietud:

Con la quietud la voluntad se habita a querer aquello que es msperfecto y ms noble, como fruto de su enriquecimiento y ordenacin porla oracin y se mueve con criterio recto y evanglico. La quietud es hbito

activo que impugna todo tipo de deseo, afecto o querencia inmoral, intilo maliciosa y nos lleva a obrar en orden a lo perfecto con aquel esfuerzoy rigor continuos que requieren el cumplimiento y desarrollo de la virtud.

La quietud es la donacin de la voluntad que el espritu humano hace alEspritu Divino; es por tanto, tributo u ofrecimiento continuo del hombrepara Dios.

La quietud es aquel estado que me lleva a ofrendar a Dios mi voluntad ypor lo tanto todos los deseos de la vida ( Fernando Rielo Fundador de losMisioneros Identes).


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Oracin:

Es un acto de amor que se maniesta: a) por medio de nuestra menteo de nuestro afecto, b) por medio de nuestra palabra. c) por medio delimpulso del corazn. Es una sencilla mirada lanzada hacia el cielo, ungrito de reconocimiento y amor tanto desde dentro de la prueba comodesde dentro de la alegra. (Fernando Rielo, Fundador de los MisionerosIdentes).

La oracin es la elevacin de la mente a Dios (San Juan Damasceno).

La oracin es la conversin de la mente a Dios con piadoso y humildeafecto. (San Agustn).

Por la oracin hablamos a Dios y Dios nos habla a nosotros, aspiramos a ly respiramos en l, y l nos inspira y respira sobre nosotros. (San Franciscode Sales).

La oracin es un estado de amor personal a Dios: la oracin es el verbo delamor. (Fernando Rielo).

1.2.4. Funciones del lder de misin

El lder es sobre quien reposa la misin, por ello debe estar atento a suequipo de misin y a la comunidad; debe realizar actividades, pero lo msimportante no es lo qu se hace, sino cmo se hace y para qu, el lder y elequipo de misin transmitir el mensaje del Evangelio en la medida en la quecada uno lo viva, por cmo se amen, reconocern que son mis discpulos.

En adelante mencionamos algunas funciones del equipo y del equipo,pero no son las nicas:

Funciones del lder con respecto al equipo de misioneros: Ensear a su equipo de misin la identificacin con Cristo y con

la Universidad a la que representa; pues nadie puede tomarse lamisin a ttulo personal, todos vienen en nombre de Cristo y deuna Institucin.

Crear un buen ambiente de convivencia fraterna en el equipo demisioneros.

Velar por la correcta alimentacin de los misioneros de su equipo.

Capacitar a todos los misioneros de su equipo en los temas y en elsentido de la misin.

Explicar las actividades que se van a realizar durante la semanade misin.

Velar por que el equipo realice los oficios cotidianos: oracin de lamaana, alimentacin, visita a los hogares, talleres.

Organizar la preparacin de los talleres y tutelar la realizacin delos mismos. No obligar a los miembros del equipo a participar deun taller, cada uno tiene su momento, lo recomendable es motivara todos a que participen con entusiasmo y entrega.

Usar el vocabulario correcto y tener siempre un buen trato contodas las personas.

No sentirse superiores entre misioneros ni con la comunidad.

No improvisar las actividades, sino planificarlas con tiempo ydedicacin.

Funciones del lder con respecto a la comunidad: Demostrar inters por estar en la comunidad.

Informarse con su equipo sobre la ubicacin del lugar de misin,las tradiciones, costumbres, clima, etc.

Presentarse ante la comunidad, darles las gracias por su asistenciay aclarar el tema que se va a tratar en cada encuentro.

Estar atento a los inconvenientes que se puedan presentar, paratratar de resolverlos de la mejor forma.

Funciones del lder con respecto a las actividades: Coordinar con el equipo las actividades diarias.

Revisar el material necesario para las actividades que se van arealizar en el lugar de misin y buscar la forma de aprovisionarsede lo necesario.

Velar porque se cumpla, en lo posible, lo planificado, improvisar si

es necesario, pero ante todo las actividades deben ser un mediopara lo esencial: compartir con la comunidad, convivir con elequipo y buscar la promocin de todos.

Funciones del equipo de misioneros:

Llegar a los encuentros programados por el lder de misin ypersonas de la comunidad con puntualidad.

Ser humilde y obediente al lder.

Estar seguros de lo que van a decir durante las visitas a los hogaresy talleres.


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No hacer comentarios desagradables de la comunidadespecialmente cuando estn en talleres y/o compartiendo con laspersonas.

Evitar romances dentro del equipo o con las personas de lacomunidad.

Estar dispuestos siempre a tener todo en orden y no demostraractitudes de pereza, desnimo o desinters durante la misin.

No hacer promesas a las comunidades.

Consultar toda decisin con el lder.

1.3. METODOLOGA DE LA MIE

1.3.1. Convivencia previa al inicio de la Misin

Antes de iniciar la misin se realizar un da de convivencia entre todos losmisioneros, para conocerse y fomentar la fraternidad entre todos, la cualser dirigida por el lder. A continuacin se describe un orden del da quese puede aplicar para la convivencia:

HORAS ACTIVIDADES7:30 Desayuno8:00 Lavar la vajilla y limpiar el lugar

8:30Oracin: Trisagio y lectura del Evangelio, se hace unos minutos desilencio para reexionar en la lectura evanglica

9:00Tema 1:Explicacin del lema de la misin, lneas generales y or-ganizacin del equipo (asignacin de responsabilidades)

9:45Tema 2:Qu se hace en una misin y el comportamiento de losmisioneros en una misin

10:30 Receso11:00 Tema 3:Dignidad humana12:00 Plenaria/Conversatorio13:00 Almuerzo

15:00 Revisar por grupos los talleres que pueden ser dirigidos a nios,jvenes y adultos17:00 Receso

17:30Se comparte con el grupo las impresiones del trabajo y el lderaprovecha la oportunidad para revisar que talleres profesionalesse puede ofrecer de acuerdo al perl de los misioneros.

18:00

Decoracin del lugar: Es importante que se determine qulugar ser para la oracin, para cocinar y el lugar donde se va adescansar, teniendo claro que se debe dividir el espacio paradormir de los misioneros y el de las misioneras.

20:00 Trisagio y descanso

1.3.2. Acto de imposicin de la cruz misionera.

Este acto se realiza dentro de la ceremonia de envo, en la cual se imponenlas cruces a los lderes. A su vez, el lder impondr o ayudar a imponerlas cruces a los miembros de su equipo el domingo, despus de unabreve exhortacin, puede ser despus de la homila cuando este rito serealice dentro de la Celebracin Eucarstica), en el captulo o durante laconvivencia.

El lder menciona la siguiente oracin:

Seor Jess, que quisiste llamar para colaborar en la obra de la extensin

de tu Reino a innumerables hijos e hijas de tu Iglesia, para que fueran

mensajeros de tu amor entre los hombres y testimonio vivo de tu caridad,

concede a estos misioneros tuyos que hoy se consagran a tu Corazn, la

gracia de ser apstoles incansables al servicio de tu Reino. Fortalece su

fe, para que puedan conrmar a sus hermanos. Robustece su esperanza,

para que sepan contagiar alegra. Enciende su caridad, para que puedan

consolar a los que sufren y ayudarles ecazmente. Concdeles tu Santo

Espritu y hazlos dciles a sus inspiraciones. Haz que sepan imitar la pureza,

la sencillez, la alegra y la entrega de tu Madre. Que Ella les sostenga y

anime durante esta misin y durante el resto de su vida. Amn.

En seguida los misioneros pasan al frente a recoger su crucijo. Vueltos a

su lugar, lo sostienen en la mano y todos dicen la siguiente oracin:

Jesucristo: Te entrego mis manos a Ti Seor, para trabajar con amor; te

entrego mis pies, para seguir tu camino con decisin; Te entrego mis ojos,

para ver Seor, las necesidades del mundo. Te entrego mi lengua para

hablar, tus palabras de caridad. Mi alma es tuya, habtala, que all crezcasiempre tu amor; en conanza y fe en Ti, vive y ora siempre en m.

1.3.3. Horario diario de la semana de Misin

El horario para las misiones no puede ser algo rgido, dado que cadamisin debe acomodarse a las costumbres del lugar y a las sugerenciasdel Prroco que es quien mejor puede aconsejar al respecto. El horariopor tanto debe ser exible aunque debe posibilitar que se lleven a cabodeterminadas actividades jas:


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Horas ACTIVIDADES

07:00 Oracin: Para encomendar la labor misionera aMara (Trisagio)07:30 Desayuno08:00 Lavar la vajilla y limpiar el lugar

09:00 Formacin a los misioneros (recordar los valoresdiarios de la misin)10:00 Visita a las familias13:00 Almuerzo

14:30 Preparacin grupal de los talleres (Nios, jvenes yadultos)15:30 Talleres con nios16:30 Talleres a jvenes

17:30 Talleres con adultos19:30 Eucarista o Liturgia de la Palabra20:30 Cena21:30 Captulo, recomendaciones y sugerencias.22h30 Descanso

1.3.4. Valores para la semana de Misin.

Hay valores que seguro el equipo est viviendo, se debe luchar pormantenerlos y agregar cada da uno ms, quedando a decisin del lder yel equipo los que consideren que necesitan vivir.

1.3.4.1. Valores personales

Amor: El amor es la entrega desinteresada de uno mismo con todossus valores, de tal manera que la donacin se vivencia en todomomento.

Respeto: Los respetuosos son sencillos, atentos, considerados,

cordiales, responsables, solidarios. Veracidad: La persona veraz pone las exigencias de los valores por

encima de cualquier deseo subjetivo, de su egosmo o su comodidad.Todas sus acciones parten desde la intencin de la nica verdad quees Cristo.

Justicia: La virtud de la justicia aparece como el resultado de todas lasdems virtudes, de tal manera que la persona justa es aquella que essabia, prudente, fuerte etc., y para los cristianos la justicia equivale ala santidad.

Sencillez: La sencillez combina la dulzura y la sabidura; puestoque simboliza la riqueza de virtudes y valores espirituales, que semanifiestan en las actitudes, palabras y en el estilo de vida.

Amistad: El verdadero valor de la amistad se forma cuando sedesarrolla plenamente el sentimiento de la lealtad y hermandad.

Tolerancia: Es una puerta abierta a la vivencia de los valores. Estaexige dilogo, esfuerzo, respeto, honestidad, verdad, etc. Aceptael error personal y ajeno para transformarlo. Tiene como signos lalibertad, la verdad y la paz.

Transparencia: Significa que nada debe quedar oculto para que noexista la oportunidad ni la sospecha de que se hizo algo indebido.

Generosidad: Consiste en obrar con alegra a favor de los otros.Somos generosos cuando estamos dispuestos a esforzarnos parahacer la vida ms agradable a los dems.

Lealtad: Es fidelidad al compromiso de defender la verdad cuestelo que cueste; es la llave que abre las puertas del xito cuando nosrelacionamos con los dems.

Servicio: Servir es repartir alegra, es infundir fe, estima, admiracin,respeto, gratitud, sinceridad, honestidad, libertad, optimismo,confianza y esperanza.

Esperanza: Es tener fe, es una fuente de fortaleza y renovacinabsoluto de nuestro interior, la que nos guiar desde la oscuridadhacia la luz.

Belleza: Es una virtud que se consigue con la perseverancia y la ilusinde que todo lo que se hace cambiar el ambiente.

Unidad y convivencia: Convivir puede ser un arte, pero existe unarte previo: el arte de compartir. Si no somos capaces de compartir,difcilmente podremos convivir.

Apertura y esperanza: Es estar abiertos a todas las sugerencias de loscompaeros y acoger con mucha sencillez las indicaciones.

Conversin: La conversin es el cambio del corazn, es hacer que micorazn, que hasta el momento pensaba, amaba, optaba, se decidapor unos valores, unos principios, unos criterios, empiece a optar ydecidirse por sorprender a los dems con pequeos detalles.

Perdn: Es vivir la sencillez de pedirle disculpas a la otra persona porla falta cometida, (ofensas verbales, mal trato de palabras, etc.), estevalor se debe vivir con sinceridad y con la conviccin de que no se


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volver a repetir, porque se siente el dolor en el corazn de haberofendido al ser humano.

El encuentro: Caminar al encuentro del otro, es ascender a lo mejorde uno mismo. Por eso, en tal caminar ilusionado descubrimosen nosotros fuerzas desconocidas, anhelos inditos, capacidad

insospechada de afecto y comunicacin, horizontes de valores.

1.3.4.2. Valores de convivencia

Actuacin Colegial: Actitud y sentimiento de trabajo en comn,teniendo en cuenta siempre las opiniones y en caso necesario, ante laverdad, renunciar a la propia opinin. El trabajo en comn es un retoque conlleva saber escuchar, vivir el amor y la generosidad. En la vida

hay acciones y hechos que solo son posibles en equipo.

Sigilo: Se debe ser prudente con la informacin que se recibe y evitar

entre los jvenes comentarios que se salen de tono.

Ensear la madurez:desapego a nuestra forma de ser, vivir la libertadplena, la cual se consigue cuando se libera de la esclavitud de losprejuicios con uno mismo y con los dems. Se debe transmitir una pazy para ello los pensamientos tienen que ser pacficos, no se pueden

juzgar a los dems.

El valor del ejemplo: cada lder de misin es el referente de losvalores que vive. Por ello se debe de cuidar mucho el menospreciarla sensibilidad del otro, se debe ver mucho ms all de lo que

imaginamos.

1.3.5. Visita a los hogares

1.3.5.1. Llegada

a) Observar:

A las personas, saludar a todos y mirar a los ojos.

A la casa con recato (observar rpidamente si hay alguna imagenreligiosa).

b) Presencia:

A la vez que uno observa es observado. La manera de vestir, la postura,la manera de hablar, el trato a los dems... Todo esto es importante

y hay que cuidarlo. Uno debe de ir vestido digna y sencillamente.Siempre deber llevarse en lugar bien visible el distintivo de nuestrafe catlica: una imagen de la Santsima Virgen Mara, un crucifijo, etc.Esto evita muchas confusiones de la gente, abre muchas puertas ylibra de muchos peligros.

Hay que saber presentarse con educacin y decir que venimos de partedel prroco (es necesario conocer su nombre) y si es necesario mostraruna carta de recomendacin o escarapela de identificacin.

c) Introduccin de la conversacin:

Hay que evitar el nerviosismo, sobre todo al principio, o la apata quepuede darse sobre todo al final por el cansancio. Todos tienen derechoa recibir lo mejor de nosotros mismos. Tener claras las metas y lanzarsecon prudencia pero confiados en Dios. El responsable del equipoindicar en cada caso la introduccin conveniente a la conversacin

que ser la misma en todas las casas.

1.3.5.2. La conversacin1

a) Enfoque de la conversacin:

Ir a lo esencial lo antes posible, entrar de forma natural invitando alas actividades que estamos realizando para que puedan participar.Interesarse por la familia, trabajo, relacin con la Iglesia, etc. No olvidaranotar todos los datos para posteriores visitas y el informe al prroco.

Estar muy atentos a escuchar con paciencia y caridad y tratar deentregar siempre un mensaje de esperanza ante sus dificultades.Saber escuchar, consolar y animar.

Podemos encontrar:Familias catlicas practicantes

Objetivo: animarles en su fe y buscar comprometerles con la parroquia.(No requieren de mucho tiempo).

Familias catlicas no practicantes

Objetivo: conseguir que pongan los medios para vivir su fe. Buscarcomprometerles. S requieren tiempo en las visitas y seguimiento enlas actividades que se organicen.

Anexo 1: Ejemplos de oraciones.


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Familias con miembros con otras creencias

Pueden ser poco integrados o muy integrados a las sectas. En cadacaso hay que ver lo que conviene y jams discutir (es completamenteintil). Mucho cuidado si empiezan a sacar revistas o la Biblia. Es mejor

despedirse cortsmente y a tiempo.

b) Cuerpo de la conversacin

Dependiendo del tipo de familia y de las observaciones que podamoshacer; deber enfocarse la conversacin puesto que los objetivos sondistintos en cada caso, debemos tener presente que uno no lo sabetodo y que debe caminar con el necesitado como lo hizo Jess en elcamino de Emas.

El objetivo ltimo de todas nuestras conversaciones ser acercar a lasalmas a Jesucristo, buscando comprometerles en la parroquia. En lasvisitas se deber:

Realizar la reflexin evanglica del da buscando lograr uncompromiso concreto.

Invitar a participar en las actividades programadas por todoel equipo de misin (talleres, eucaristas, celebracin de lapalabra, rezo del rosario, etc.).

1.3.5.3. Uso del material de apoyo

Junto con la explicacin de las verdades bsicas de la fe catlica enlas misiones suele ser til dejar algunos materiales bien sea paraprofundizar en la fe (por ejemplo, un catecismo) bien sea para orar(por ejemplo, rosarios, imgenes de Mara) o para tener ms presentea Dios en sus vidas (por ejemplo, medallas, postales del Papa, etc.).

Estos materiales deben ser usados con discrecin y hay que explicar elsentido de cada cosa y hacer que la valoren.

1.3.5.4. Conclusin y despedida

Educacin y cortesa: Haya ido bien o mal la visita, debemos sergentiles y amigables.

Resumen y propsito concreto: Antes de abandonar la casa esconveniente hacer un resumen de lo tratado y concretar un propsito.Orar junto con la familia y despedirse cortsmente. No perder el

tiempo. Recordar siempre que tiempo perdido es igual a almas noatendidas.

Anotar los datos de inters: Deben anotarse no slo las peticiones y lasnecesidades detectadas sino tambin los datos que permitan localizarfcilmente la casa (direccin, nombre de algn conocido, etc.). Loscensos deben revisarse en las juntas de evaluacin.

Debemos recordar siempre que la caridad es lo mejor que podemos

dar en las casas.

1.3.5.5. Recomendaciones:

Comer todo lo que les ofrezcan, con cario y agradecimiento.

No presentarse con grandes cantidades de papeles, libros, carpetas.

Ser prudentes al momento de emitir comentarios, nuestra posicindebe ser imparcial ante los problemas que observemos entre vecinos.

No comprometerse a ninguna actividad fuera del programa sin avisarantes a los lderes; a pesar de esto tratar siempre de encontrar solucin

para poder asistir a invitaciones.

1.3.5.6. Citas evanglicas durante las misiones.

a. Oracin

Mtodo Mt. 6, 5-13 Juicios Lc. 6, 37-42

Vivir para Dios Lc. 6, 19-23 Correccin Mt. 18,21 ss

Enemigos Lc. 6,27-38 Providencia Mt. 6, 25 ss

La vid Jn. 17, 1-26 B. Samaritano Lc. 10, 25-37

Ecacia Lc. 11, 9-13 Mt.7, 1-6 Padrenuestro Lc. 11, 1-4

Benevolencia Lc. 6, 39-46 Accin de gracias Mt. 11, 25 ss

Oracin a Cristo Jn. 17, 1-26 O Getseman Mt. 26, 36-46 Mc. 14, 32-42

b. fe

Tempestad calmada Mc. 4, 25-41 ; Lc. 8, 22-25

Confesin de Pedro Mt. 14, 13-20


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Poder de la fe Lc. 17, 5-6

Ciego de Jeric Lc. 18, 35-42

c. Confianza

En la Providencia Lc. 12, 22-34

Multiplicacin de los panes Mt. 14, 13-21

Camina sobre agua Mc. 6, 45-52 Mc. 8, 1-9 Jn. 6, 16-21 Mt. 14, 22-23

d. Caridad

Primer mandamiento Mt. 22, 34-40 Ley de la c. Mt. 7, 12 ss

Perdn de las ofensas Mt. 6, 14-15 Lc. 17, 3-4

e. Eucarista

Pan de vida Jn. 6, 25-47 Institucin Jn. 22, 14-23 Jn. 6, 48-59

f. Verdades eternas

Velar Mt. 25,1-13 Juicio Mt. 25, 31-46 Talentos Mt. 25, 14-30

Vigilancia Lc. 12, 35-48

g. Pureza de intencin y humildad

Mtodo Mt. 6, 2-4 Madre de ap. Mt. 20, 20-28 El mayor Lc. 19, 46-48Zaqueo Lc. 19, 1-10

h. Sacrificio

Renuncia Mt. 19, 27-30 La Cruz Lc. 14, 25-35 Renuncia Lc. 18, 18-28

1.3.6. Ateneo

Es una actividad en la que se pretende compartir habilidades artsticas y

culturales y fomentar un espritu de desarrollo humanstico a travs del

arte y del buen gusto; y se realiza como despedida con la comunidad en

cada lugar misionado. El lder de misin conjuntamente con su equipo de

misioneros prepara las actividades (poesa, msica, canto, oratoria, teatro,

coreografas, etc.) conjuntamente con los nios, nias, adolescentes y

adultos de la comunidad.

Pasos para preparar el ateneo.

1. Denir las actividades artstico -culturales.

Delegar responsables de cada actividad (sern los misioneros losresponsables directos de cada actividad).

Socializar las actividades a realizar con la comunidad.

Armar el programa (evitar improvisar).

Definir hora y lugar de realizacin del ateneo.

1.3.7. Preguntas

Quines son los sucesores de los apstoles?

Los sucesores de los apstoles son los Obispos, puestos por el EsprituSanto para ensear, santicar y gobernar la Iglesia de Dios (Cfr. Ef. 2, 20;Hech. 20, 28).

Cristo fund varias Iglesias?

Cristo no fund varias Iglesias. Fund una sola porque quiso que hubieraun solo rebao con un solo pastor (Jn. 10, 16). Debemos formar un solocuerpo en Jesucristo (Rom. 12, 5) y hay un solo Seor, una sola fe y unsolo bautismo (Ef. 4, 5).

Podran dar otra razn para probar que la Iglesia Catlica es la verdad-era Iglesia de Cristo?

Otra razn que prueba que la Iglesia Catlica es la verdadera Iglesia deCristo, es que Cristo edic su Iglesia sobre San Pedro como autoridadsuprema al decirle: T eres Pedro y sobre esta piedra edicar mi Iglesiay las puertas del inerno no podrn contra Ella (Mt. 16, 17-19); la IglesiaCatlica es la nica que tiene a los sucesores de San Pedro, que son losPapas.

Qu no tienen los protestantes y las sectas con respecto a los catli-cos?

Los protestantes y las sectas no tienen a la Virgen, que Cristo no dej comoMadre y que vino al mundo a traernos la verdadera religin y a ofrecernossu amor y ayuda. No tienen a los Santos, que nos dan ejemplo de amor aDios y al prjimo y pueden interceder por nosotros porque son amigos deDios.


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Por qu los catlicos se confesan con sacerdotes y no directamente

con Dios como lo hacen los protestantes y las sectas?

Los catlicos se conesan con los sacerdotes porque as lo orden Cristoal decir: A los que ustedes les perdonen los pecados, les quedarnperdonados. A los que ustedes no les perdonen los pecados, no lesquedarn perdonados (Jn. 20, 23).

Por qu la Iglesia Catlica no los destierra a los pecadores?

La Iglesia Catlica no echa fuera a los pecadores, porque Dios no quiere lamuerte del pecador, sino que se convierta y viva (Ez. 18,23; 33, 11).

Somos idlatras lo catlicos?Los catlicos no somos idlatras, porque adoramos al nico Dios verdaderoy no ponemos en lugar de Dios a ninguna creatura (Ex. 22,19).

Los catlicos adoramos a la Santsima Virgen?

Los catlicos no adoramos a la Santsima Virgen, porque no es Dios. Ellamisma se reconoce esclava del Seor y dispuesta a obedecer la voluntadde Dios (Lc. 1, 38).

Qu clase de culto damos a la Santsima Virgen los catlicos?

El culto que los catlicos damos a la Santsima Virgen es de veneracin,distinto a la adoracin, que slo se debe a Dios. Pero la veneracin quedamos a la Virgen, es la ms grande porque Ella es la verdadera Madre deCristo el Hijo de Dios (Lc. 1, 30).

Cmo se demuestra que la Virgen Mara es verdadera Madre de Jesu-

cristo?

Se demuestra que la Virgen Mara es verdadera Madre de Jesucristoporque los profetas anunciaron que el Redentor nacera de una Mujer.San Pablo nos dice que llegada la plenitud de los tiempos Dios envi a suHijo nacido de mujer; y San Lucas, que la mujer elegida como Madre deJesucristo fue Mara: Dios envi a Gabriel a Nazaret... a una virgen que sellamaba Mara y le dijo: concebirs y dars a luz un hijo al que pondrs elnombre de Jess. l ser llamado Hijo del Altsimo (Jn. 3, 15; Is. 7, 14; Gal.4, 4; Lc. 1).

Prohbe Dios que demos culto a la Virgen Santsima?

Dios no prohbe que demos culto a la Virgen Santsima. Dios fue el primeroen dirigirle alabanzas por medio del Arcngel San Gabriel y por medio deSanta Isabel, llena de Espritu Santo (Lc. 1, 28 y 41-43). Cuando alabamosa la Virgen seguimos el ejemplo de Dios.

Es cierto que en la Biblia se dice que la Virgen tuvo ms hijos?

No, la Biblia no dice que la Virgen Mara haya tenido ms hijos, cuandohabla de hermanos de Cristo. En Mt. 12, 46 y Mc. 6, 3, sigue la costumbrede entonces, de llamar hermanos a los parientes, como hacemos nosotros,que decimos: hermanito, to, papacito, a personas que no tienen ese

parentesco.

Es malo venerar a los Santos?

No es malo venerar a los Santos, porque son amigos de Dios y a l legusta honrar y que sean honrados sus amigos; y porque los Santos no nosapartan de Dios, por el contrario, nos ensean con su ejemplo a amarlosobre todas las cosas (1 Sam. 2, 30).

Es idolatra venerar las imgenes como lo hacen los catlicos?

No es idolatra venerar las imgenes, porque los catlicos no piensan quelas imgenes sean dioses, sino representaciones o retratos de aquellos aquienes va dirigido el culto que damos a las imgenes.

La Sagrada Biblia prohbe el culto a las imgenes?

El culto a las imgenes como lo permite la I glesia Catlica, no est prohibi-do por la Sagrada Biblia. Dios mismo ordena poner en el arca de la alianzalos querubines (Ex. 25, 17). Lo que est prohibido, es adorar dolos comolo hacan los paganos que crean que eran verdaderos dioses (Ex. 33, 7-10).

Por qu los catlicos llaman padre al sacerdote, si la Biblia dice queslo a Dios debemos llamar Padre?

Los catlicos llaman padre al Sacerdote, porque l es un instrumentodel que Dios se vale para comunicar la vida sobrenatural. Cuando decimospadre al Sacerdote, estamos llamando Padre a Dios, a quien representa.


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Qu podemos decir a quienes nos dicen que no guardamos el sbadocomo lo manda el Antiguo Testamento?

A los protestantes y a las sectas que nos atacan por no guardar el sbado,les podemos preguntar: por qu no ofrecen sacricios de toros y novillos?Por qu no observan otras muchas cosas que estn mandadas en elAntiguo Testamento? Si obliga guardar el sbado, tambin les obligaguardar todo lo mandado en el Antiguo Testamento.

Qu decimos los catlicos acerca del fn del mundo?

Los catlicos acerca del n del mundo, decimos lo que dice Cristo: Que nosabemos ni el da ni la hora, que puede ser pronto o puede dilatar mucho

tiempo. Y que debemos vivir preparados porque en el momento en quemenos lo pensemos, llegar el Seor (Lc. 12, 40).

Quin es el Papa?

El Papa es el Vicario de Cristo en la Tierra, es decir, el que representa aCristo en la Tierra.

Quin confri la autoridad al Papa?

Cristo mismo conri su autoridad al Papa, al drsela a San Pedro, elprimer Papa: T eres Pedro, y sobre esta piedra edicar mi Iglesia.Yo te dar las llaves del Reino de los Cielos y las puertas del inerno noprevalecern contra ella. Lo que ates en la Tierra ser atado en el cielo, y loque desates en la Tierra ser desatado en el Cielo. (Mt 16, 17-19).

Todos debemos obediencia al Papa?

S, todos debemos obedecerle, porque es nuestra Cabeza en la Iglesia, yel Espritu Santo le prometi una asistencia especial. Por eso lo que diceel Papa en materia de fe y de moral es infalible (nunca se equivoca), y si loobedecemos, nunca erraremos.

Cmo debemos comportarnos los catlicos con los hermanos sepa-rados?

Los catlicos debemos tratar a los hermanos separados, con respeto y caridad,pero no debemos aceptar su propaganda, ni las visitas que se obstinan en hacer;mucho menos, entrar en discusiones con ellos porque es intil y peligroso; yrecuerden que va contra la fe participar en el culto de los que no son catlicos.

Qu deben hacer los catlicos?

Los catlicos deben hacer mucha oracin por la unidad de la Iglesiasiguiendo el ejemplo de Cristo, debemos conocer cada da mejor nuestraReligin Catlica; y debemos dar con nuestra vida cristiana un verdaderotestimonio (Jn. 17, 21-22).

Y los catlicos que han sido engaados pueden volver a la IglesiaCatlica?

Los catlicos que han sido engaados, no solo pueden volver a la IglesiaCatlica, sino que ella los espera y se alegra con su regreso, para que launidad de todos los cristianos d testimonio ante el mundo de que Cristoes el enviado del Padre (Jn. 17, 21-22).

1.3.8. Recomendaciones para el desarrollo de la MIE

a) Relacin lder y misioneros.

La relacin debe ser en un ambiente de fraternidad desde el humanismo deCristo, cuidando las relaciones interpersonales y resaltando la obediencia.Adems siempre debe prevalecer el buen gusto en las actividades querealicen como equipo de misin.

b) Relacin con personas alejadas a la iglesia.

Nos entristece constatar cmo algunas personas se alejan de ella, y ver, enalgunas, frustraciones y rabias a veces justicadas. Pero al mismo tiempo,es fundamental recordar que quien nos ve a nosotros ve a la Iglesia. Poreso, procuremos transmitir con sencillez, alegra y coherencia lo que paranosotros signica ser discpulos de Jesucristo, miembros de la IglesiaCatlica.

Recomendamos ver en este mismo documento, en el Apartado Orar endistintas situaciones, la propuesta para Orar con quienes han tenidomalas experiencias con personas de la Iglesia.

c) Relacin con grupos de otras religiones.

En relacin a nuestra actitud con estos grupos religiosos en nuestroservicio misionero, ante todo, vale la pena recordar nuestro objetivo:compartir nuestro encuentro con Cristo. No debemos jarnos en lo quenos separa de los dems sino que en nuestros puntos de unin. Tal vez, lapregunta fundamental de la conversacin con las personas no catlicas


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es Qu hace falta aqu, en el barrio, la villa, la poblacin, para mejorarla vida de todos? En qu podemos trabajar juntos para una vida mshumana? Si la conversacin parece derivar a discutir opiniones religiosas,es mejor despedirse, no es recomendable entrar en discusiones, debemosanimarlos a seguir haciendo el bien y vivir dentro de valores universales derespeto, paz y amor al prjimo.

Recuerda: como misioneros y misioneras procuren prepararse de la mejormanera posible... no se jen como objetivo el convertir a los otros, sino el

testimoniar, encontrarse y convertirse juntos, cada da ms, a Jesucristo, elque inicia y consuma nuestra fe.

d) Personas con otras creencias o no creyentesEn el marco del respeto mutuo, nuestro objetivo est lejos de ir a escarbaren lo que nos diferencia. Ellos tambin son nuestros hermanos y si en algopodemos prestarle un servicio, hagmoslo de corazn.

Con personas de otras creencias, a menudo nos une la fe y el amor a Dios,aunque le demos otros nombres, y el deseo del bien para la humanidad.Puede ser un buen momento en este tipo de encuentro, la oracinpropuesta Orar con personas con otras creencias o no creyentes

1.4. LITURGIA

1.4.1. Trisagio

El Trisagio es el himno de alabanza elevado a la Santsima Trinidad por medio de laomnipotencia suplicante de nuestra Madre celestial.

La palabra trisagio quiere decir tres veces santo y tiene el significado de himno

dedicado a la Santsima Trinidad, a Dios tres veces santo. Al recitar en tres tiem-pos consecutivos un Padrenuestro con tres Avemaras y una Gloria, confesamos a

su vez, tres verdades fundamentales:

En el primer tiempo, con el primer Padrenuestro, sus tres Avemaras y Gloria,

glorificamos en Mara, Hija predilecta del Padre, la santidad del Padre; y pedimos

por la Humanidad.

En el segundo tiempo, con el segundo Padrenuestro, sus tres Avemaras y Gloria,glorificamos en Mara, Madre de Cristo, la santidad del Hijo; y pedimos por la Iglesia.

En el tercer tiempo, con el tercer Padrenuestro, sus tres Avemaras y

Gloria, gloricamos en Mara, templo del Espritu Santo, la santidad del

Espritu Santo; y pedimos por la Misin.

1.4.2. Rosario:

Es uno de los actos de piedad nacidos de la experiencia espiritual de la

Iglesia en el curso de los siglos para honrar a la Madre de Dios es el santo

rosario. El rosario es ante todo un mtodo de oracin que sirve para

contemplar los misterios de la vida del Seor Jess. El rosario consiste en

una mirada a los principales hechos salvcos de la vida de Cristo, desde

la concepcin virginal hasta los momentos culminantes de su pasin,muerte y resurreccin.

El Santo Juan Pablo II nos dice:

El Rosario es mi oracin Mariana predilecta Plegaria maravillosa!

Maravillosa en su sencillez y en su profundidad. En esa plegaria

repetimos muchas veces las palabras que la Virgen oy del Arcngel y

de su prima Isabel, y en el trasfondo de las Ave Maras, pasan ante los

ojos del alma los episodios principales de la vida de Jesucristo. El rosario

en su conjunto consta de los Misterios Gozosos, Dolorosos y Gloriosos,

y nos pone en comunin vital con Jesucristo a travs del Corazn de su

Madre.

Oracin inicial

Seor mo, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador y Redentor

mo, por ser t quin eres, y porque te amo sobre todas las cosas, mepesa de todo corazn haberte ofendido. Quiero y propongo rmementeconfesarme a su tiempo. Ofrezco mi vida, obras y trabajos en satisfaccinde mis pecados. y confo que, en tu bondad y misericordia innita, me losperdonars y me dars la gracia para no volverte a ofender. Amn.

A continuacin se hace una peticin. Se dice el misterio, se guarda silencio

por espacio de unos segundos, para poder jar la atencin en el misterio

meditado. Despus se rezan un Padre Nuestro, diez Ave Maras y un Gloria.


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Misterios del Rosario

GOZOSOS (lunes y sbado)

a. La Encarnacin del Hijo de Dios.

b. La Visitacin de nuestra Seora a Santa Isabel.

c. El Nacimiento de nuestro Seor Jesucristo.

d. La Presentacin del Seor en el Templo.

e. El Nio perdido y hallado en el Templo.

DOLOROSOS (martes y viernes)

a. La Oracin de Jess en el Huerto.

b. La Flagelacin de nuestro Seor Jesucristo.

c. La Coronacin de espinas.

d. Jess carga con la Cruz.

e. La Crucifixin y Muerte de nuestro Seor.

GLORIOSOS(mircoles y domingo)

a. La gloriosa Resurreccin de nuestro Seor Jesucristo.

b. La admirable Ascensin de Jess al cielo.

c. La venida del Espritu Santo sobre los apstoles.

d. La Asuncin de la Santsima Virgen al cielo.

e. La Coronacin de nuestra Seora, Madre de la Iglesia.

LUMINOSOS (jueves)

a. El Bautismo del Seor en el Jordn.

b. La autorrevelacin de Jesucristo en las bodas de Can.

c. El anuncio del Reino de Dios y la llamada a la conversin.

d. La Transfiguracin del Seor.

e. La institucin de la Eucarista.

Terminando el quinto misterio se aade la Salve:

Dios te Salve, Reina y Madre de misericordia, Vida, dulzura y esperan-

za nuestra. Dios te Salve! A ti clamamos los desterrados hijos de Eva.

A ti suspiramos gimiendo y llorando en este valle de lgrimas. Ea, pues,

Seora, abogada nuestra. Vuelve a nosotros tus ojos misericordiosos, y

despus de este destierro, mustranos a Jess, fruto bendito de tu vien-

tre. Oh, clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen Mara.

Despus, se deben rezar un Padre Nuestro, tres Ave Maras y un Gloria,

por las intenciones del Papa, se recitan las letanas a Mara.

Letanas a Mara

Seor, ten piedad

Cristo, ten piedad

Seor, ten piedad.

Cristo, yenos.

Cristo, escchanos.

Dios, Padre celestial, ten piedad de nosotros.

Dios, Hijo, Redentor del mundo,

Dios, Espritu Santo,

Santsima Trinidad, un solo Dios,

Santa Mara, ruega por nosotros.

Santa Madre de Dios,

Santa Virgen de las Vrgenes,

Madre de Cristo,

Madre de la Iglesia,

Madre de la divina gracia,

Madre pursima,

Madre castsima,

Madre siempre virgen,

Madre inmaculada,


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Madre amable,

Madre admirable,

Madre del buen consejo,

Madre del Creador,

Madre del Salvador,

Madre de misericordia,

Virgen prudentsima,

Virgen digna de veneracin,

Virgen digna de alabanza,

Virgen poderosa,Virgen clemente,

Virgen el,

Espejo de justicia,

Trono de la sabidura,

Causa de nuestra alegra,

Vaso espiritual,

Vaso digno de honor,

Vaso de insigne devocin,

Rosa mstica,

Torre de David,

Torre de marl,

Casa de oro,

Arca de la Alianza,

Puerta del cielo,

Estrella de la maana,

Salud de los enfermos,

Refugio de los pecadores,

Consoladora de los aigidos,

Auxilio de los cristianos,

Reina de los ngeles,

Reina de los Patriarcas,

Reina de los Profetas,

Reina de los Apstoles,

Reina de los Mrtires,

Reina de los Confesores,

Reina de las Vrgenes,

Reina de todos los Santos,

Reina concebida sin pecado original,

Reina asunta a los Cielos,

Reina del Santsimo Rosario,Reina de la familia,

Reina de la paz.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, perdnanos, Seor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, escchanos, Seor.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, ten misericordia denosotros.

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de laspromesas de Cristo.

Oracin fnal:

Te rogamos Seor nos concedas a nosotros tus siervos, gozar de perpetuasalud de alma y cuerpo, y por la gloriosa intercesin de la bienaventuradaVirgen Mara, seamos librados de la tristeza presente y disfrutemos de la

eterna alegra. Por Cristo Nuestro Seor. Amn.

O bien:

Oh Dios, cuyo Hijo Unignito nos alcanz el premio de la salvacin eternacon su vida, muerte y resurreccin; te pedimos nos concedas que al venerarlos misterios del rosario de la bienaventurada Virgen Mara, vivamos susenseanzas y alcancemos las promesas que en ellos se contienen. PorCristo nuestro Seor. Amn.


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1.4.3. Captulo

Se realiza cada noche y es la puesta en comn del esfuerzo realizado enel da y de todas aquellas cosas que daaron el espritu de caridad en elequipo de misin. Es el espacio para animar, motivar a los misioneros, noes corregir sino exhortar a vivir una entrega total en todo lo que se realizapor amor.

Este momento, al nalizar cada da, el lder de misin, reunido con losmisioneros de su grupo, realizar el captulo. Se inicia con la lectura delCaptulo 13 de la Primera carta de San Pablo a los Corintios.

Luego el lder de la misin preguntar a cada uno de los misioneros sobrelas faltas concretas de caridad y responsabilidad que ha tenido en ese da,a continuacin se describe lo que desde la MIE se entiende por caridad yresponsabilidad:

1. Caridad y vnculo: La caridad es una de las tres virtudes teologalesque nos lleva a amar apasionadamente a Dios y por ello a los que tenemosa nuestro lado: si alguno dice: yo amo a Dios, y aborrece a su hermano,mentiroso es (1 Jn 4,20). Atae en consecuencia a la relacin que tenemoscon las personas tanto a nivel del grupo misionero como con aqullas conlas que vamos a tener oportunidad de tratar en los distintos lugares demisin. Esta virtud tiene que ser palpable, en todo momento y en cualquiercircunstancia ya que es el signo que debe caracterizar al apstol de CristoPor el amor que os tengis los unos a los otros el mundo reconocer quesois mis discpulos y teniendo en cuenta que el nuevo mandamiento queCristo entrega a sus apstoles, como ltima voluntad, es: Amaos los unosa los otros como yo os he amado (Jn 13,34-35). En la caridad se tiene quebuscar siempre el mayor bien para aquellas personas que estn a nuestro

lado y por ello se evitar todo tipo de comentario que no dignique a laspersonas, palabras, gestos, actitudes que puedan herir, aunque sea en loms mnimo a los dems. (Cfr. 1 Cor 13,1 ss.).

Por otra parte, la caridad es vinculante, me lleva a unirme a los dems yformar con ellos un solo corazn: Colmad mi gozo, viviendo concordes,teniendo una misma caridad, un espritu, un idntico sentir (Flp2,2). Lacaridad nunca es pasiva, no se reduce a no cometer faltas sino a entregarsiempre lo mejor de m y formar con el otro, como ya se ha dicho, un solocorazn.

2. Responsabilidad: Mi disposicin a servir y a entregar a los demslo mejor de m mismo me tiene que llevar a ser responsable de todoaquello que se me encomiende sabiendo que lo que yo deje de hacerpor causa de no ser responsable, se quedar sin hacer, por otra parte, laresponsabilidad me tiene que llevar a aprovechar bien el tiempo para quepueda llegar a realizar todas las tareas que se me han encomendado.

El bien que Cristo quiere hacer a las personas no sera posible sin micolaboracin e caz y responsable.

Todo esto se puede vivir plenamente si el misionero entiende que debeestar en una oracin continua, con su mente y su corazn abiertos a lavoluntad de Dios que se mani esta en las necesidades de los que tiene asu lado.

Al terminar estos puntos, el lder de misin debe preguntar por lassugerencias y/o recomendaciones de los dems misioneros, y tener laactitud de cambiar lo negativo en soluciones fraternas y reales. Por ltimose recitar la oracin del trisagio.

1.4.4. Eucarisa

En el siguiente cuadro pueden encontrar los pasos que deben conocer losmisioneros en la celebracin de la Santa Misa.a) Ritos iniciales:

a) Son ritos introductorios a la celebracin y nos preparan para escucharla palabra y celebrar la eucarista.

PROCESIN DE ENTRADA: Llegamos al templo y nos disponemospara celebrar el misterio ms grande de nuestra fe. Acompaamos laprocesin de entrada cantando con alegra.

SALUDO INICIAL: Despus de besar el altar y hacer la seal de la cruz,el sacerdote saluda a la asamblea.

ACTO PENITENCIAL: Pedimos humildemente perdn al Seor portodas nuestras faltas.

GLORIA: Alabamos a D ios, reconociendo su santidad, al mismo tiempoque nuestra necesidad de l.

ORACIN COLECTA: Es la oracin que el sacerdote, en nombre detoda la asamblea, hace al Padre. En ella recoge todas las intencionesde La comunidad.


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b) Liturgia de la palabra: Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento

en su palabra, y respondemos cantando, meditando y rezando.

PRIMERA LECTURA: En el Antiguo Testamento, Dios nos habla atravs de la historia del pueblo de Israel y de sus profetas.

SALMO: Meditamos cantando o rezando un salmo.

SEGUNDA LECTURA: En el Nuevo Testamento, Dios nos habla atravs de los apstoles.

EVANGELIO: El canto del aleluya nos dispone a escuchar laproclamacin del misterio de Cristo. Al finalizar aclamamos diciendo:Gloria a ti, Seor Jess.

HOMILA: El celebrante nos explica la palabra de Dios.CREDO: Despus de escuchar la palabra de Dios, confesamos nuestrafe.

ORACIN DE LOS FIELES: Rezamos unos por otros pidiendo por lanecesidades de todos.

c) Liturgia de la Eucarista: Tiene tres partes: Ritos de las ofrendas, GranPlegaria Eucarstica (es el ncleo de toda celebracin, es una plegariade accin de gracias en la que actualizamos la muerte y resurreccin deJess) y el Rito de comunin.

PRESENTACIN DE LAS OFRENDAS: Presentamos el pan y el vinoque se transformarn en el cuerpo y en la sangre de Cristo. Realizamosla colecta a favor de toda la Iglesia. Oramos sobre las ofrendas.

PREFACIO: Es una oracin de accin de gracias y alabanza a Dios, altres veces santo.

EPCLESIS: El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e

invoca al Espritu Santo, para que su accin los transforme en el cuerpoy la sangre de Jess.

CONSAGRACIN: El sacerdote hace memoria de la ltima cena,pronunciando las mismas palabras de Jess.

El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jess.

ACLAMACIN: Aclamamos el misterio central de nuestra fe.

INTERCESIN: Ofrecemos este sacrificio de Jess en comunin contoda la Iglesia. Pedimos por el Papa, por los obispos, por todos losdifuntos y por todos nosotros.

DOXOLOGA: El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de

Jess, por Cristo, con l y en l, en la unidad del Espritu Santo.

Todos responden amn.

d) Ritos de despedida.

PADRE NUESTRO: Preparndonos para comulgar, rezamos al Padrecomo Jess nos ense.

COMUNIN: Llenos de alegra nos acercamos a recibir a Jess, pan devida. Antes de comulgar hacemos un acto de humildad y de fe.

ORACIN: Damos gracias a Jess por haberlo recibido, y le pedimosque nos ayude a vivir en comunin.

BENDICIN: Recibimos la bendicin del sacerdote.

DESPEDIDA Y ENVIO: Alimentados por el pan de la palabra y de la

Eucarista.

Finalmente, volvemos a nuestras actividades, a vivir lo que celebramos,llevando a Jess en nuestros corazones.

1.4.5. Celebracin de la palabra

Es un acto litrgico que se realiza cuando no puede celebrarse la Eucaristapor la ausencia de un sacerdote. Contiene las siguientes partes:

a) Monicin: Son las palabras que un misionero dirige a la comunidad, atravs de las cuales invita a los presentes a disponer su corazn paraacoger la Palabra de Dios y hacerla vida en ellos. A su vez har alusinal valor del da que se est trabajando.

b) Canto: Para alegrar el ambiente, se pueden apoyar del manual del

misionero.

c) Lectura bblica: Puede hacer referencia a la cita que se sugiere en cadataller. y/o buscar otra cita apropiada a la realidad de la comunidad.

d) Reflexin sobre la lectura: Un misionero reflexiona la lectura elegiday dirige a las personas que le acompaan unas palabras de nimo yaliento, las cuales estarn inspiradas por el Espritu Santo.

e) Canto: Para alegrar el ambiente, se pueden apoyar del manual delmisionero.


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f) Peticiones: Es el momento donde las personas que estn en estaliturgia, hacen una peti

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