MANUELA GANDARILLAS
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5/14/2018 MANUELA GANDARILLAS - slidepdf.com
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Nombre: Omar Ceron Mita Curso: 4º Costa Rica
MANUELA GANDARILLAS
Insigne patriota cochabambina, quien fue una de las primeras víctimas del mortal
enfrentamiento con Goyeneche. En diversas ocasiones demostró su carácter varonil y
audacia. Tradicionalmente se sabe que tomó parte en todas las acciones heroicas que haninmortalizado a las cochabambinas.
Su valor era digno de su virtud. Se cuenta que ella pronunció a viva voz en 1812, al ir a
enfrentar a las tropas de Goyeneche, la frase histórica: “Si ya no hay hombres, aquí estamos
nosotras para afrontar al enemigo y morir por la Patria”.
Y partió al puesto del sacrificio, a la cabeza de las de su sexo, cuyo ejemplo arrastró a los
pocos varones que aún quedaban en la plaza.
“Si ya no hay hombres, aquí estamos nosotras, para afrontar al enemigo, y morir por
la Patria”.
Manuela Gandarillas
En Bolivia, el Día de la Madre se celebra el 27 de mayo, en homenaje a un grupo de
valerosas mujeres que, precisamente en esta fecha, en 1812, lucharon contra el yugo
español, siguiendo el ejemplo de Chuquisaca, La Paz y Oruro.
Así, en homenaje al valor mostrado aquel 27 de mayo de 1812, es que se recuerda esta
fecha como el día de la madre boliviana, conmemoración que fue confirmada a través de la
Ley del Día de la Madre, el 8 de mayo de 1927, durante el gobierno de Hernando Siles.
Hace 198 años, valerosas mujeres cochabambinas se enfrentaron en la Coronilla contra los
soldados comandados por el general español José Manuel Goyeneche, quien fue enviado a
América por las Cortes de Cádiz para unir a las provincias americanas.
La misión de Goyeneche fue el detonante que produjo una inmediata reacción en los
Oidores de Charcas y que precipitó el levantamiento de Chuquisaca en mayo del 1808,
seguido inmediatamente por el de La Paz, en julio del mismo año. Charcas después de las
violentas represiones de 1810 queda en manos de las guerrillas por un lado y de los
Realistas por otro.
Un poco de historia
En 1808 Napoleón invade España y el rey Carlos IV abdica en favor de su hijo Fernando
VII. En 1808 se reúne la Corte de Cádiz que tenían una inspiración liberal y que intenta
conseguir la adhesión de las provincias americanas, para lo que envía a Charcas a
Goyeneche.
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Nombre: Omar Ceron Mita Curso: 4º Costa Rica
Tras los levantamientos armados contra Fernando VII que se produjeron en La Paz,
Chuquisaca y Oruro a partir de 1809, lo que hoy es Cochabamba sintió el llamado a seguir
el ejemplo de sus regiones vecinas con el fin de hacerle frente al dominio español
encabezado por José Manuel Goyeneche. En ese marco, tras la sublevación reprimida en
Sipe Sipe (Cochabamba), Goyeneche emprendió camino hacia la Argentina con el fin de
invadir sus provincias y apagar el fuego revolucionario que se había iniciado.
Con lo que no contó Goyeneche fue con una insurrección que se produjo a su salida, lo que
le obligó a retornar a Cochabamba y enfrentar a los patriotas encabezados por Esteban
Arze, a quienes derrotó en Pocona el 24 de mayo de 1809.
Una vez vencido Arze, el escollo para llegar a Cochabamba lo pusieron las mujeres que
salieron a combatir en la colina de San Sebastián.
Mujeres: ejemplo de valor
Las mujeres, a la cabeza de la anciana Manuela Gandarillas y la esposa de Esteban Arze,
Manuela Rodríguez, decidieron organizarse y armarse con piedras y palos para enfrentar alas fuerzas Realistas, pese a que existía una desproporción entre ambos.
Fue así que mujeres, niños y ancianos se refugiaron en una colina desde la que se apreciaba
toda la ciudad, intentando resistir al invasor español.
Las mujeres se organizaron en la Catedral bajo el lema: “¡Nuestro hogar es sagrado!” y se
dirigieron en romería hacia la colina llevando en andas la imagen de la Virgen de la
Merced, con el fin de evitar la entrada de Goyeneche que venía desde Tarata tras buscar
infructuosamente a Esteban Arze. Después de tres días, la ciudad de Cochabamba fue
tomada a pesar de la heroica resistencia que ofrecieron las valerosas mujeres, niños y
ancianos en la colina de San Sebastián, en La Coronilla.
El 27 de mayo de 1812, Goyeneche tendió un cerco mortal alrededor de la colina donde se
concentraron los combatientes. La matanza fue despiadada. Al día siguiente, jueves de
Corpus Christi, Goyeneche encabezó una procesión religiosa con un grupo de pobladores
que proclamaban al sojuzgador como a su salvador, mientras decenas de sobrevivientes de
la víspera eran fusilados y los disparos se confundían con los petardos de la fiesta sacra.
Cochabamba recordó esos luctuosos días de fe cristiana como la “Fiesta de Corpus Triste”.