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Formación histórica de Carapeguá
Margarita Miró Ibars2016
Buscando el día de la
Fundación de Carapeguá
Punto de partida:
• Carapeguá se funda en 1725 por Martín de Barua
RESULTADOS
• La historia que nos negaron
• Las raíces que nos cortaron
Historia
Para sirve???
HISTORIA
NATURALEZA CULTURA IDENTIDAD PATRIMONIO
Desarrollo integral del ser
El medio es
El enfoque de Desarrollo Sostenible
Patrimonio:
Se entiende por patrimonio la apropiación ygestión de las manifestaciones materiales einmateriales heredadas del pasado,incluyendo los valores espirituales, estéticos,tecnológicos, simbólicos y toda forma decreatividad, que los diferentes gruposhumanos y comunidades han aportado a lahistoria de la humanidad.
Patrimonio Natural: es el suelo, los minerales, ríos,arroyos, cerros, montañas, manantiales, lagunas, lagos,el mar, los océanos y los sitios que tienen un valorsimbólico, histórico o ritual para sus habitantes.Patrimonio Cultural Tangible: las construcciones,industrias y todo aquellos que transformo el serhumano en el proceso de su evolución.Patrimonio Cultural Intangible: sabiduría, valores,antivalores, tecnología (artesanías, viviendas)Música: onomatopéyica, ñembo´e purahéi, compuesto,carreta guy, polca, guarania, purahei asy, (instrumentosmusicales), danza, lengua, manifestaciones religiosas,conocimiento, oralidad, literatura, gastronomía,medicina, juegos, costumbres (mate y terere).
El patrimonio cultural (como identidad) es un“capital” (social y turístico) que contiene lasexperiencias y prácticas de las comunidadeslocales; debe estar a su servicio medianteestrategias de desarrollo y uso sostenible, paramejorar la calidad de vida de sus “dueños”.
Cultura y patrimonio es “puente” la herramienta eficaz que se
utilizará como recurso metodológico.
Transversalidad Puente Herramienta Metodología deTrabajo
CENTROEDUCATIVO
Barrera
Abordaje de la Institución
ConocimientoSocial y cultural
Conocimiento
AcadémicoConocimiento
Vulgar
Barrera de Abordaje de la Institución Sin Barreras
Mapa del XI Departamento
EL TERRITORIO
Y SU
NATURALEZA
Tributarios del Caañabé y el YpoaTributarios del Ypoá:
• Hovy, Caaguasú, Jacarey que forman elarroyo Ita, el Acevedo, o Zanja Hu, Yukyty,Ñandua, Caañabé (Ita); Paso Novillo,Peguahó, Jukyty y Timbó (Villeta)
• El complejo Ypoá tiene dos desaguaderosprincipales:
• A) en el río Paraguay: arroyo Para´y, elmás importante; Surubi'y, camino a laciudad de Alberdi y Yakareí y
• B) por el río Tebicuary: río Negro y losarroyos Arroyito y Yukerí.
• Los tributarios deCaañabe recorren losdistritos de: Ybytymí,
Caballero, Escobar, LaColmena, Ybycuí,Acahay, Carapeguá,Paraguarí, Yaguarón,Itá, Guarambaré yNueva Italia.
Según referencias de los pobladores el límite entre Carapeguá y Villeta pasabaentre medio de los cerro Hu y Ñu, hoy pertenecientes al Departamento deCentral, en el año 1925 dos carapegueños habían realizado una zanja de 70 cm.de profundidad por un metro de ancho con el fin de desviar el cause delCaañabe. Este hecho afectó la divisoria reduciendo la superficie del distrito deCarapeguá y aumentando la de Villeta hoy Nueva Italia.
Delimitación geográfica de la cuenca del Caañave-Ypoá
Los distritos que hoyconforman la cuenca del Ypoádesde su nacimiento mediantela descarga del Caañabé, laCordillera de los Altos, hasta suconfluencia con el ríoTebicuary y el río Paraguay. Senombran todos losDepartamentos con susrespectivos distritos, según laactual división política del país
Departamento Central: Itá,Nueva Italia, Guarambaré y Villeta
Departamento de Paraguarí:Yvytymí, Ybycuí, Caballero,Sapucái, Escobar, Acahay,Paraguarí, Carapeguá, Yaguarón,San Roque González de SantaCruz, Quiindy, Caapucú,Quyquyhó, Mbuyapey, LaColmena y Tebicuarymí.
Departamento de Ñeembucu:Villa Franca, Villa Oliva y Alberdi.
Esteros que rodean a los lagos
• Los esteros, recibendistintos nombres los quese pudieron rescatarsegún la división políticapor Departamentos deCentral y Paraguarí:estero Ypecuá, Ypoá yCamalotillar.
• En Ñeembucu: EsteroChicharo, Yakaremí,Yakaré, las Hermanas,Montuoso.
Espejos de agua o lagunas
Las lagunas, según su ubicación de
este a oeste son: Yverá (en posición
noreste en Carapeguá), Cabral,
Veramí y Verá o Ypoá Guasu.
Estas lagunas y el lago forman parte
de extensos humedales que abarca
una extensa región sudoeste de la
región Oriental e incluye los territorios
de los Departamentos Central,
Paraguarí, Misiones y Ñeembucú
traspasando la frontera y terminando
en la Argentina.
En el oeste circundan al lago Ypoá,
las lagunas Paranamí y Verá, el
terreno es bajo y anegadizo, excepto
el Montiel Potrero, en Caapucú,
cortado por grandes esteros
Islas en el sector de Carapegua
Islas mayores• Caapucumí: Es la mayor con
unas 336 hectáreas. Estabatotalmente cubierta de unafrondosa vegetación, que en lamedida que fue poblándoseespecialmente en la década del60.
• Mocito Isla: Su nombre se debe aque en épocas anteriores en ellugar había abundantesejemplares de jaguareté al cual lagente le llamaba “mocito”, a losjaguarete. Es la segunda por sutamaño, perteneciente al distritode Carapeguá, con unas 49hectáreas
Islas menoresA Mocito Isla rodean en
forma circular una serie de islotesque siguiendo una orientación denorte a sur son: Curupicay, Arasaty,Bernardino cúe, Altura Hovy,Cementerio Indígena. Existenabundantes restos de cerámica y dehuesos, se llega a él por elembalsado, Naranjito, Pindo,Sandía, Isla Hovy, Camba Potrero yRosita Isla, entre Camba Potrero yRosita Isla se encuentra unapenínsula con más de 200 hectáreasdenominada Trinchera kué. Todosestos lugares no son habitados
Que nos dan los humedales y los espejos de agua
Biodiversidad animal y vegetal
Recursos naturales abundantes para el desarrollo de la vida del ser humano.
Tierras productivas para la agricultura y ganadería
Arqueología
Historia.
Preservación de la cultura.
Desarrollo de industrias.
Vías de comunicación.
Turismo
Es factible el Desarrollo Sostenible
EL TERRITORIO
Y LA
OCUPACIÓN
Desde 3500 años atrás
hasta el 1569
Características naturales y demográficas
Naturales• Cuenca del Caañave –
Etimología Kaávy Hâve: La cuenca involucra: Cordillera de los Altos, cerros –Serranía de Yvycui (Parque
Nacional) - Volcán del Cerro Acahay (Monumento Natural)
• Humedales del Ypoa _ Ypóra-Yporâ (Parque Nacional - Sitio Ramzar).
• Rio Tevicuary- rio Paraguay.
Conformación demográfica:• Protopobladores: Zambaki• Guaraníes –Carios – Caraiba
y Acahay• Españoles • NegrosFormación sociocultural y productiva• Seglares• Dominicos• Franciscanos• Jesuitas• Europeos principalmente
El sitio o territorio de Carapeguá
Caañabe 500 has. Ypo´a 1.700 has.
Primeras denominaciones:
Comarca del Caañabe- Ka´yvate
Ypoa. Material lítico extraído de las islas de Caapucumi y Mocito Isla, Carapeguá.
• LAGUNEROS MONTICULARES. Esta ola migratoria espreguaranítica.
• Los restos arqueológicos encontrados enestos hallazgos son: material lítico primitivocompuesto de piedra clivada, hay pedazos demorteros de piedra, piedras rompe coco y otroselementos. Los fragmentos de cerámica indicanestilos diferentes, el mas común es el de cerámicalisa, lineal surcada, fragmentos de la cerámica incisadel tipo paleo-guaraní
• El Hombre Prehistórico del PY-PUKU”. Laguneros,dando una antigüedad máxima de 3.600 años.
• Zambaki: Ypoa del distrito de Quiindy y Carapeguá.Las dataciones realizadas por el método del C14(Carbono 14) en el Centre des Faibles Radioactivities.Laboratoire Mixte CNRS-CEA/Gif Sur Yvette-France,dieron una franja de ocupación humana entre 1420a 1060 años antes del presente (1950).
• Guaraníes-Carios – Caraiba 1000 años antes de laconquista. Acahay- Yarigua´a (Paraguarí)
Material lítico, denominado rompe cocos y pisadoresextraído de las islas de Caapucumi y Mocito Isla,Carapeguá.
Material lítico, del sector de los humedales
Punta de hachaEncontrada en Tavapy, Roque
GonzálezEn el sector de los
humedales
Hacha de piedra
encontrada en Calixtro,
Carapeguá
3 punta de hacha
encontrada en la isla
Caapucumí, Carapeguá
Material lítico, pisadores extraído de las islas de Caapucumi y Mocito Isla, Carapeguá.
La nomenclatura de los sitios arqueológicos corresponden al orden en el que son localizados.
• SITIO UNIDAD FÍSICA AREA METODO INFORMANTE
• S1. Sitio 1 Mosito Isla Lago Ypoá Directo Margarita Miró Humedales
• S2. Sitio 2 Mosito Isla Lago Ypoá Directo Margarita MiróHumedales
• S3. Sitio 3 Mosito Isla Lago Ypoá Directo Margarita MiróHumedales
• S4. Sitio 4 Altura Jovy Lago Ypoá Indirecto Vicente Ruíz DíazHumedales
• S5. Sitio 5 Caapucumí Lago Ypoá Indirecto Francisco Fernández Humedales
Material lítico, pisadores extraído de las islas de Caapucumi y Mocito Isla, Carapeguá.
Material arqueológico del entorno del Ypoa
Urna funeraria extraída de Ka´a Yvate, Carapeguá.
Cantarilla extraída de Tovatingua, Quiindy
En ambos elementos se observa laelaboración en forma de espiral y el diseñopor incisión y la base abovedad,característica de la cerámica guaraní precolonial
Material arqueológico del entorno del Ypoa
Utensilios culinarios o japepo y ña´e pyú extraídos del distrito de Acahay
• La rebelión en la zona del Caañabe
• Pablo y Nazario, hijos del cacique asunceno Cupiratí, abandonaron latravesía Transchiquitana de Nufrio de Cháves, rebelándose contra elmaltrato que se daba a los acompañantes guaraníes, muchos volvieron aAsunción, trayendo las flechas envenenadas de los Chiquitos, que muypronto perdió el veneno su efecto.
• Ambos hermanos, se proclamaron "líderes" del movimiento guaraní con ellema de "la vuelta a la libertad, a las costumbres tradicionales"; Podíanreunir miles de hombres al sur del río Caañabé, oriundos de las comarcassiempre rebeldes que negaban la "obediencia-sujeción" a los españoles.El gobernador Ortiz de Vergara y el tesorero Felipe de Cáceresemprendieron la expedición "pacificadora" con 500 españoles y 2.000indios amigos, yendo a la provincia de Acaraíba;
• La provincia del Acaraíba es la zona sur de los humedales del Ypoa dondese refugiaron los carios rebeldes contra los españoles apoyados por losgrupos que habitaban esa zona. Los indios del Acaraíba habitabantambién la zona de Itá.
Los alzamientos se repitieron durante dos años, el río Caañabé seconvirtió en un límite de seguridad.
A fines de 1559 el gobernador inició las operaciones al frentede un ejército de 500 españoles, 3.000 Carios y 400 Guaicurúes yendoa la provincia de Acaraíba. Se libraron escaramuzas en Ybycuí,Carapeguá y Acahay.
El río Caañabé se convirtió en un límite de seguridad.
La batalla se libró el 3 de mayo de 1560.
Nada pudieron hacer las flechas contra los arcabuces españoles
La batalla terminó con una gran matanza. Murieron más de 3.000indios. Los rebeldes estaban al mando del cacique Curupicati, quemurió en la batalla. Sus hijos Pablo y Narciso fueron ahorcados.
Desde el año 1569, se organizaron algunas expedicionespacificadoras contra los guaraníes de Acahay, Mbuyapey yTebicuary, donde más eficaz era la propaganda anti-caraí-guaraní.Los alzamientos duraron dos años.
1700 al 1899
Siglo XVIII Creación de los pueblos Capilleros
XIX Consolidación de los Municipios
Formación de Carapeguá bajo la dependencia española
Despoblamiento por causa de los chaqueños
• Desde el año 1720 los Guaycurúes sureños –Abipones, Mocovíes y Tobas – intensificarondesde la orilla chaqueña sus periódicasincursiones hacia los valles de Guarnipitán,Cumbarity (planta) y Tebicuary en busca del botín– ganado. Muchos pequeños propietarios delganado de los valles de Carapeguá y Quiindydespoblaron la zona, se refugiaban en los vallesmás seguros de Ybyambucú, Itaibú, Naranja-ý,Pirayú y Piribebui, o se esparcían temporalmentea las tierras más adentro.
• Tomando como informante a Don FranciscoBogarín, Azara a fines del siglo XVIII (1700),reconstruyo los orígenes históricos de Carapeguásobre la siguiente base:
• Entre 1700 y 1720 Don José Servín edificó unoratorio de Jesús, María y José y queposteriormente tuvo un pleito con los vecinos delpago por usufructo del mismo.
• En 1725 Carapeguá es reconocida como pueblocapillero.
• En la década que entre 1720 y 1730, otro vecino,José Miranda construyó una capilla.
Formación de Carapeguá bajo la dependencia española
El nombre de Carapeguá
• Uno de los grandes aporte de los guaraníes es la toponimia, es decir la ciencia de dar nombre a los lugares de acuerdo a las características naturales o acontecimiento sociales.
• Los guaraníes habitaban la zona alta Ka´a Yvate -guá, que hasta ahora se lo denomina así.
• Los españoles se ubicaron en la zona baja Karape-guá, es decir los habitantes de la zona baja
Los procesos de formación de Carapeguá
• Los valles de Carapeguá, Quiindy y Ybycuí eran nucleaciones “capilleras” ya en lasprimeras décadas del siglo XVIII.
• El discutido Gobernador Barúa consideraba a Carapeguá un paso pobladoimportante entre la Provincia y las Misiones, “siendo allá fácil el cruce del cenagosorío Caañabé.
• Carapeguá nace como pueblo capillero luego del sometimiento de los rebeldes.
• Quiindy con su capilla desde el año 1733
• 1735 Zavala y sus tropas que consistían en ocho mil indios guaraníes, rebasaron elTebicuary hasta Tavapy en donde se produjo el encuentro con los comuneros, el 14marzo de 1735. Los líderes de Carapeguá también fueron reprimidos y expulsados,pues esta ciudad sirvió de base para los comuneros de Asunción.
• En 1740 se crea la Parroquia bajo a advocación de Nuestra Señora de la Concepción.
• En 1761 dependían de ella las capillas de Paraguarí y de la Estancia de Tavapy.
• En 1775 Agustín Fernando de Pinedo eleva a Paraguarí como Vice Parroquia
• Carapeguá, fundado ya en 1725, tenía todas lascaracterísticas de una nucleación agrícola ymanufacturera concentrándose los pobladores al estede los esteros del río Caañabé y del río Para´y.
• La población de 9.095 habitantes contaba con 1.280cabezas de familia, notablemente con el 40 %recayendo en las mujeres.
• El pueblo se dividía en cinco valles: Carapeguá-guasúcon 226 casas, Calixtro con 274, Aguai´y - Rincón con313 casas y 2.443 pobladores, Aguai´y-guasú con 197casas y el Espartillar con el 20% del total de lapoblación.
Los procesos de formación de Carapeguá
• En esta época Carapeguá se distinguía comocomunidad manufacturera. Una de lasexplicaciones de por qué en Carapeguáabundaron las manufacturas, por la dispersiónde los guaraníes luego de la RevoluciónComunera, al no querer volver a las Misiones,se quedaron diseminados por este territorio,protegidos por los abundantes montes de lazona, la riqueza de su suelo y la protección deCaañabé-Ypoá.
Los procesos de formación de Carapeguá
Carapeguá después de la Guerra del 70
• Clasificación de los pueblos a los efectos de laventa, la ley clasifica las tierras en campos dePrimera clase fueron consideradas lasjurisdicciones de los partidos que hoycorresponde al Departamento de Paraguarí:Ybytymí, Paraguarí, Acahay, Carapeguá, Tavapy,Quiindy, Ybycuí, Caapucú, Quyquyhó,Mbuyapey, (Villarrica).
• Después de la Guerra grande Carapeguá quedócon muy poca población.
• Llegada de europeos
• Primera Junta Económica Administrativa tiene fecha del 11 deMayo de 1872 firmada por el Poder Ejecutivo, Salvador Jovellano yBenigno Ferreira.
• El 24 de Mayo de 1884 el Congreso de Nación crea la Municipalidadde Carapeguá.
• El local actual de la Municipalidad fue construido en 1901• La penúltima Iglesia fue terminada en 1945 y ayudaron los presos
bolivianos.• Consagración de la sede del Obispado por Bula Papal por el Papa
Pablo Sexto del 5 de junio de 1978.• El actual templo se remodeló y se terminó en diciembre del 1993.• 14 de Mayo recordación de la fundación de Carapeguá creada por
Resolución de la Junta Municipal por no encontrar en losdocumentos el día de la fundación de Carapeguá por el cual seresuelve sea asueto, ya que el 14 de mayo dejo de ser feriado.
Pueblos durante la conquista• Tavapy – San Roque G.• Yaguaron• Carapegua• Muyapey• Acahay• Caapucú• Yvycui• Caapucu• Yvytymi• Quiindy• Paraguarí • Pirayu
Municipios desde el 1902• Escobar• Caballero• Sapucai• La Colmena• Tebicuary
División política del Departamento de Paraguarí
Personas y sitios que hacen historia
• 3-05-1560 Guerra Guaranítica• 1735 Revolución Comunera• 19-01-1811 Batalla por la Independencia.• 1811 – participación entre los próceres Fray Francisco Bogarín• 1853 Carlos A. López ordena que los Payaguá ocupen el Caañabé.• 1868 – cruce del Caañabé y el estero del Ypekua, luego de batalla de 7
días y retirada a Piribebui.• 1865-1870 aportes de la población para la Triple Alianza de víveres,
vestimenta, telas, medicina, tabaco, alimentos , vacunos• 1907 Construcción de la prolongación del Ferrocarril para llegar a las
Misiones.• 1935 instalación del campo de concentración de los presos bolivianos,
ayudaron a construir la ruta y la Iglesia.• 1940 puente de cemento.• En el territorio existen numerosas historias, relatos, leyendas y mitos
que le nutren de magia a la cuenca del Caañabé e Ypoa.
Algunas personas que marcaron historia
• 1910 Creación de la primera biblioteca deMúsica.
• Manuel y Bernardo Mosqueira Músicos• Silvano Mosqueira Diplomático filólogo lingüista
Creador de la Academia de la Lengua Guaraní.• Anselmo Jover Peralta Diplomático, Filólogo,
Educador• Roque Centurion Miranda, padre del Teatro
Paraguayo.
Ingreso a las compañias
Fibra vegetal
algodón
avati pire
Takuara
karaguata
takuarembo
ysypo
Pindó
Yvira
kcaranday
coco o mbokaja
Artesanía CarapegueñaMaterias primas utilizadas
Fibras vegetales
Artesanía Carapegueña
Materia prima animal
lana de oveja
cuerohilos de araña
No vigente Poca
producción
Vigentes
hilo
mixto o industrial
lanilla
Productos por telar
telar horizon
tal
colchas
frazada hamaca
tela- a´opoi
mochila
ponchos
ruanas
fraza
Cortinasbolsoscarpetas
trapo de piso
toallas
fajas
alfombras
Artesanía Carapegueña
Múltiples funciones del galpón, sirve para
guardar los frutos de la chacra, herramientas
además de proteger los telares.En el taller se notan los hilos teñidos en azul.
Tecnología, técnica y ambiente donde se produce la artesanía
Técnica: tejido. Tecnología: telar horizontal 4 liso y 4
pedales.
Materia prima poyvi. Producto cubrecama de 2 ½
plazas. Espartillar. Textura Suave.
Arte textil.
Distintos tipos de tejido combinando colores , hilos y poyvi, tanto en telar mejorado como telar rústico.
Artesanía Carapegueña"
Artesanía Carapegueña
ANALISIS DE DATOSTécnica: tejido. Tecnología: telar horizontal. Materia prima lanilla. Diseño tipo
rayas y cuadrille con la urdimbre y la trama. Textura: áspera. Producto
poncho.
Artesanía Carapegueña
Sistema de terminación por nudo en colcha y fleco
Fuente propia. 2014
Artesanía Carapegueña
Foto Nº 48. Terminación en hamacas. Técnica nudo. Lado izquierdo hamaca en telar
vertical y denominación tahéi rape. Lado derecho hamaca telar horizontal con 4 lisos
y 4 pedales. Este encaje se elabora sobre pedido por el tiempo que lleva y no justifica
el precio de venta, por falta de valoración
Foto propia. Colección propia. 2014
Artesanía Carapegueña
Proceso de elaboración de los productos de trapo, materia
prima,
hilos-cintas y tejido en telar
Distintos diseños del tejido con trapo..
Artesanía Carapegueña
Tecnología: telar vertical. Materia Prima: lana de oveja y algodón. Textura áspera.
Hilos de lana
Hilos de lana o algodón
Hilos de algodón
Telar Vertical
jergas
bajeras
bolsos
alfombras
tapices
hamacas
Tecnología: telar vertical. Técnica: tejido-nudo. Materia prima: hilos de lana Producto: jerga y tapiz o alfombra.
Arte Textil. Innovación con hilos de algodón.
Técnica: Encaje ju. Materia prima hilo de algodón. Diseños zoomorfos. Arte textil.
Diseño antropomorfo
espacio para utilización de imágenes (opcional)
Muestra de como se elaboraba con base cuadrada diferente de la matriz circular que hacen en Itaugua. Este registro del ñandutí en Carapeguá se obtuvo mediante la entrevista realizada a Juana Isabel Cañiza viuda de Quintana, nacida en 1911 en Espartillar. Arte Textil.
Fuente SEPA - 2000
ANALISIS DE DATOS
espacio para utilización de imágenes (opcional)
Ñandutí con hilos de algodón, karaguata y mbokaja o coco fabricado hasta la década del 60 aproximadamente.
Arte Textil.
Fuente: Sanjurjo, Anick. Ñandutí encaje paraguayo. 2001. Asunción Paraguay.
espacio para utilización de imágenes (opcional)
Elaboración de hamacas de Yvira y mobokaja
espacio para utilización de imágenes (opcional)
Elaboración de hamacas de karanda´y e ysypo
Productos de karandayen Carapeguá DE DA
espacio para utilización de imágenes (opcional)Elaboración de hamacas de Yvira
Para preservar la artesanía y la identidad
Qué hacer:
Cambio actitudinal
Formación – Acción
Trabajo interinstitucional
Política de gobierno: nacional, departamental, municipal
Responsabilidad social
Somos consientes que cada uno de nosotros estamos escribiendo la historia del Tercer milenio de la
República del Paraguay
Con lo que hacemos o dejamos de hacer.
opa
Aguyje
Gracias