Mariana rubio y marcela muñoz. filosofia medieval.sin animacion
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Los renacimientos medievales brillaron con los esplendores del italiano.
SIGLOS XII Y XIII
InIcIo de la fIlosofía medIeval.
Desaparece la tradición romana.
desaparece tradIcIón romana
tradIcIón oral:GramátIca dIaléctIca, fIlosofía, textos teolóGIcos.
Cultura carolingia
Escases de libros. Mundo ingles – irlandés.
La escolástica no se refiere a ninguna corriente especifica del pensamiento sino a la enseñanza medieval que se practicaba en las escuelas monacales , episcopales o palatinas.
El problema de los universales.: origen y naturaleza de los conceptos.Realismo exagerado. * San Agustín, Juan escoto y San Anselmo.Realismo moderado. •Gilbert de la Porré, Juan de Salisbury, Santo Tomas.Nominalismo.* Roscelino, Pedro Abelardo, Guillermo de Ockham.
verdadera fIlosofía verdadera relIGIón
Teología - filosofía
coincidencia
Dios como fuente
Autoridad reveladarazón
Concepción de la primacía
el sIGlo xIII es el sIGlo de oro de la escolástIca, de las Grandes catedrales GótIcas, de las sUmmas o síntesIs teolóGIcas- fIlosófIcas; de las UnIversIdades.
Concepto del primer libro d Dionisio: LA NATURLEZA CREA Y NO ES CREADA.Causa del ser y no ser, no es negación sino formas de ser.
LA NATURALEZA ES CREADA Y CREA.Ideas creadas por Dios son creadoras de las cosas.
LA NATURALEZA ES CREADA Y NO CREA.Cosas creadas por las ideas.
LA NATURALEZA NO ES CREADA , NI CREA. Hay un ser supremo que tiene toda perfección, en grado máximo y es la causa ultima y primera de toda perfección.
Dios es origen de todas las cosas. Dios f in de donde vuelven las cosas. Omnipotencia.Todo viene y vuelve a Dios.
influencia aristotélica
Vías tomistas.
