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Semana del 12 de Agosto 2013

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SEMANA DEL 12 DE AGOSTO Cntico 112 y oracin

jr cap. 13 pgs. 154-157 prrs. 1-7

Jehov ha hecho lo que tena pensado

Prrafo 1 1. Qu dijo Jeremas sobre las profecas de Jehov cuando Jerusaln fue destruida? JERUSALN yace en ruinas. El humo de los incendios provocados por los conquistadores babilonios an asciende al cielo. En los odos de Jeremas todava resuenan los espantosos gritos de los cados. l saba lo que iba a suceder, y todo ocurri tal como le haba dicho Dios. Jehov ha hecho lo que tena pensado, dice entre suspiros el profeta. Qu fin tan trgico! (Lase Lamentaciones 2:17.) (Lamentaciones 2:17) Jehov ha hecho lo que tena pensado. Ha realizado su dicho, lo que haba ordenado desde los das de mucho tiempo atrs. Ha demolido y no ha mostrado compasin. Y hace que el enemigo se regocije sobre ti. Ha elevado el cuerno de tus adversarios.

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Prrafo 2

2. Qu profeca hecha siglos atrs vio realizada Jeremas? 2 Jeremas constat el cumplimiento de muchas profecas transmitidas al pueblo de Dios, entre ellas algunas muy antiguas. Siglos atrs, Moiss haba expuesto a Israel cules seran las consecuencias de obedecer o desobedecer a Dios, a saber, bendiciones o maldiciones. Jehov quera lo mejor para su pueblo, es decir, las bendiciones; pero si le desobedecan,

sobre ellos caeran terribles maldiciones. Moiss advirti y Jeremas lo reiter que quienes no hicieran caso y se opusieran a Jehov llegaran al extremo de comerse la carne de sus hijos y la carne de sus hijas (Deu. 30:19, 20; Jer. 19:9; Lev. 26:29). Ser posible semejante atrocidad?, preguntaran algunos. Bueno, eso fue lo que ocurri cuando escasearon los alimentos durante el asedio babilonio. Las mismsimas manos de mujeres compasivas han cocido a sus propios hijos inform Jeremas. Estos han llegado a ser como pan de consolacin a alguien durante el quebranto de la hija de mi pueblo. (Lam. 4:10.) Qu escena ms espantosa!

(Deuteronomio 30:19, 20) De veras tomo los cielos y la tierra como testigos contra ustedes hoy, de que he puesto delante de ti la vida y la muerte, la bendicin y la invocacin de mal; y tienes que escoger la vida a fin de que te mantengas vivo, t y tu prole, 20 amando a Jehov tu Dios, escuchando su voz y adhirindote a l; porque l es tu vida y la longitud de tus das, para que mores sobre el suelo que Jehov jur a tus antepasados Abrahn, Isaac y Jacob que les dara. (Jeremas 19:9) Y ciertamente har que coman la carne de sus hijos y la carne de sus hijas; y comern cada cual la carne de su semejante, a causa de la estrechez y a causa de la tensin con la que los cercarn sus enemigos y los que buscan su alma. (Levtico 26:29) De modo que tendrn que comer la carne de sus hijos, y comern la carne de sus hijas. (Lamentaciones 4:10) Las mismsimas manos de mujeres compasivas han cocido a sus propios hijos. Estos han llegado a ser como pan de consolacin a alguien durante el quebranto de la hija de mi pueblo.

Prrafo 3

3. Con qu fin envi Dios profetas a su pueblo?

3 Naturalmente, Jehov no comision profetas como Jeremas con el nico fin de anunciar desgracias. Quera que su pueblo retornara a la senda de la fidelidad, que los pecadores se arrepintieran. As lo seal Esdras: Jehov el Dios de sus antepasados sigui enviando avisos contra ellos por medio de sus mensajeros, enviando vez tras vez, porque senta compasin por su pueblo y por su morada (2 Cr. 36:15; lase Jeremas 26:3, 12, 13).

(2 Crnicas 36:15) Y Jehov el Dios de sus antepasados sigui enviando [avisos] contra ellos por medio de sus mensajeros, enviando vez tras vez,

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porque senta compasin por su pueblo y por su morada. (Jeremas 26:3) Quizs escuchen y se vuelvan, cada uno de su camino malo, y yo tenga que sentir pesar por la calamidad que estoy pensando ejecutar sobre ellos a causa de la maldad de sus tratos. (Jeremas 26:12, 13) Ante aquello, Jeremas dijo a todos los prncipes y a todo el pueblo: Fue Jehov quien me envi a profetizar acerca de esta casa y acerca de esta ciudad todas las palabras que ustedes han odo. 13 Y ahora hagan buenos sus caminos y sus tratos, y obedezcan la voz de Jehov su Dios, y Jehov sentir pesar por la calamidad que ha hablado contra ustedes.

Prrafo 4

4. Qu sentimientos le produjo a Jeremas el mensaje que pregonaba?

4 Al igual que Jehov, Jeremas senta compasin por su pueblo, como se deduce de sus palabras antes de la cada de Jerusaln. Lo abata profundamente el desastre que se cerna sobre la ciudad, algo que sus habitantes podan evitar con tan solo obedecer sus palabras. Pensemos en lo que sentira mientras pregonaba el mensaje de Dios. Oh mis intestinos, mis intestinos! exclam. Estoy con fuertes dolores en las paredes de mi corazn. Mi corazn est alborotado dentro de m. No puedo quedarme callado, porque el sonido del cuerno es lo que mi alma ha odo, la seal de alarma de la guerra. (Jer. 4:19.) Era imposible callar ante la inminente calamidad. (Jeremas 4:19) Oh mis intestinos, mis intestinos! Estoy con fuertes dolores en las paredes de mi corazn. Mi corazn est alborotado dentro de m. No puedo quedarme callado, porque el sonido del cuerno es lo que mi alma ha odo, la seal de alarma de la guerra.

POR QU TAN SEGURO?

Prrafo 5

5. Por qu tena confianza Jeremas en el mensaje que predicaba?

5 Por qu estaba seguro Jeremas de que sus profecas se haran realidad? (Jer. 1:17; 7:30; 9:22.) l era un hombre de fe que haba estudiado las Escrituras y saba que Jehov es el Dios de la profeca veraz. La historia atestiguaba Su poder para predecir

cosas aparentemente imposibles desde el punto de vista humano, como la liberacin de Israel del cautiverio egipcio. Jeremas estaba familiarizado con el relato del xodo y conoca las palabras de un testigo ocular, Josu, quien record a los israelitas: Ustedes bien saben con todo su corazn y con toda su alma que ni una sola palabra de todas las buenas palabras que Jehov su Dios les ha hablado ha fallado. Todas se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de ellas ha fallado (Jos. 23:14).

(Jeremas 1:17) Y en cuanto a ti, debes ceirte las caderas, y tienes que levantarte y hablarles todo lo que yo mismo te mande. No te sobrecojas de terror alguno a causa de ellos, para que yo no te infunda terror delante de ellos. (Jeremas 7:30) Porque los hijos de Jud han hecho lo que es malo a mis ojos es la expresin de Jehov. Han puesto sus cosas repugnantes en la casa sobre la cual se ha llamado mi nombre, a fin de contaminarla. (Jeremas 9:22) Habla: Esto es lo que la expresin de Jehov es: Los cuerpos muertos de la humanidad tambin tienen que caer como estircol sobre la haz del campo, y como una fila de grano recin cortado tras el segador, sin nadie que recoja. (Josu 23:14) Ahora, miren!, hoy me voy por el camino de toda la tierra, y ustedes bien saben con todo su corazn y con toda su alma que ni una sola palabra de todas las buenas palabras que Jehov su Dios les ha hablado ha fallado. Todas se han realizado para ustedes. Ni una sola palabra de ellas ha fallado.

Prrafo 6

6, 7. a) Por qu deben interesarnos las profecas de Jeremas? b) Qu fortalecer nuestra confianza en el mensaje que predicamos?

6 Qu razones tenemos nosotros para seguir prestando atencin a las profecas de Jeremas? Primero, su confianza en las palabras de Jehov estaba justificada. Segundo, algunas de las predicciones que Dios hizo por boca de l se estn verificando ahora, y otras las veremos cumplirse ms adelante. Tercero, la cantidad de mensajes que pronunci en nombre de Dios, as como el mpetu con el que acometi su misin, lo distinguieron como un extraordinario siervo de Dios. Entre todos los profetas, Jeremas descuella como un gigante, comenta un erudito. Jeremas fue una figura tan notoria en las relaciones de Dios con Su pueblo que cuando algunos

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oyeron hablar a Jess, pensaron que era l (Mat. 16:13, 14).

(Mateo 16:13, 14) Ahora bien, cuando hubo llegado a las partes de Cesarea de Filipo, Jess se puso a preguntar a sus discpulos: Quin dicen los hombres que es el Hijo del hombre?. 14 Ellos dijeron: Algunos dicen Juan el Bautista; otros, Elas; otros ms, Jeremas o uno de los profetas.

Prrafo 7

6, 7. a) Por qu deben interesarnos las profecas de Jeremas? b) Qu fortalecer nuestra confianza en el mensaje que predicamos?

7 Nosotros tambin vivimos en un tiempo en que se estn cumpliendo importantes profecas bblicas, y al igual que Jeremas, necesitamos mantener la confianza en la veracidad de las promesas divinas (2 Ped. 3:9-14). Cmo lo logramos? Afianzando da a da nuestra conviccin de que la Palabra proftica de Dios es absolutamente confiable. Con este objetivo, el presente captulo analizar varias profecas de Jeremas que se cumplieron en vida suya, otras que se realizaron despus y otras que tienen que ver directamente con nosotros y nuestro porvenir. Esperamos que este examen fortalezca su confianza en la Palabra proftica de Jehov y lo convenza an ms de que l har lo que tiene pensado (Lam. 2:17). (2 Pedro 3:9-14) Jehov no es lento respecto a su promesa, como algunas personas consideran la

lentitud, pero es paciente para con ustedes porque no desea que ninguno sea destruido; ms bien, desea que todos alcancen el arrepentimiento. 10 Sin embargo, el da de Jehov vendr como ladrn, y en este los cielos pasarn con un ruido de silbido, pero los elementos, estando intensamente calientes, sern disueltos, y la tierra y las obras [que hay] en ella sern descubiertas. 11 Puesto que todas estas cosas as han de ser disueltas, qu clase de personas deben ser ustedes en actos santos de conducta y hechos de devocin piadosa, 12 esperando y teniendo muy presente la presencia del da de Jehov, por el cual [los] cielos, estando encendidos, sern disueltos, y [los] elementos, estando intensamente calientes, se derretirn! 13 Pero hay nuevos cielos y una nueva tierra que esperamos segn su promesa, y en estos la justicia habr de morar. 14 Por eso, amados, ya que estn esperando estas cosas, hagan lo sumo posible para que finalmente l los halle inmaculados y sin tacha y en paz. (Lamentaciones 2:17) Jehov ha hecho lo que tena pensado. Ha realizado su dicho, lo que haba ordenado desde los das de mucho tiempo atrs. Ha demolido y no ha mostrado compasin. Y hace que el enemigo se regocije sobre ti. Ha elevado el cuerno de tus adversarios. Por qu comision Dios a los profetas? Qu nos da confianza en las profecas acerca de la destruccin que se avecina?

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Escuela del Ministerio Teocrtico

Lectura de la Biblia: Romanos 5 a 8 Puntos sobresalientes (10 min.) Nm. 1: Romanos 6:21-7:12 (4 min. o menos) Nm. 2: Por qu son llevados al cielo para estar con Cristo

algunos cristianos? (rs pg. 50 prrs. 7-10) (5 min.) Nm. 3: Por qu poner la seguridad material antes que la

espiritualidad conduce al desastre? (Mat. 6:33; 1 Tim.6:10) (5 min.)

Lectura de la Biblia: Romanos 5 a 8

Puntos Sobresalientes (10 min) *** w08 15/6 pgs. 29-30 Puntos sobresalientes de la carta a los Romanos *** 6:3-5. Qu significan el bautismo en Cristo Jess y el bautismo en su muerte? Cuando Jehov unge a los cristianos con espritu santo, estos llegan a estar unidos a Jess y a formar parte de la congregacin que es el cuerpo de Cristo y de la cual l es Cabeza (1 Cor. 12:12, 13, 27; Col. 1:18). Este es su bautismo en Cristo Jess. Los cristianos ungidos tambin son bautizados en [la] muerte de Cristo en el sentido de que viven una vida de sacrificio y renuncian a toda esperanza de vivir eternamente en la Tierra. Por ello, su muerte es un sacrificio como lo fue la muerte de Jess, aunque la de ellos no tiene valor redentor. Este bautismo en la muerte de Cristo se completa cuando mueren y son resucitados para vivir en el cielo. (Romanos 6:3-5) O ignoran que todos los que fuimos bautizados en Cristo Jess fuimos bautizados en su muerte? 4 Por lo tanto, fuimos sepultados con l mediante nuestro bautismo en su muerte, para que, as como Cristo fue levantado de entre los muertos mediante la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida. 5 Porque si hemos sido unidos con l en la semejanza de su muerte, ciertamente tambin seremos [unidos con l en la semejanza] de su resurreccin; (1 Corintios 12:12, 13) Porque as como el cuerpo es uno, pero tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, aunque son muchos, son un solo cuerpo, as tambin es el Cristo. 13 Porque, de hecho, por un solo espritu todos nosotros fuimos bautizados [para formar] un solo cuerpo, seamos judos o griegos, seamos esclavos o libres, y a todos se nos hizo beber un solo espritu. (1 Corintios 12:27) Pues bien, ustedes son el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente. (Colosenses 1:18) y l es la cabeza del cuerpo, la congregacin. l es el principio, el primognito de entre los muertos, para que llegara a ser el que es primero en todas las cosas; 7:8-11. Cmo recibi el pecado un incentivo por medio del mandamiento? La Ley ayud a los israelitas a ver todo

lo que abarca el pecado e hizo que fueran ms conscientes de que eran pecadores. De modo que se dieron cuenta de que muchos actos que antes no consideraban pecado en realidad s lo eran, y hubo ms individuos que reconocieron que eran pecadores. Por eso puede decirse que el pecado recibi un incentivo por medio de la Ley. (Romanos 7:8-11) Pero el pecado, recibiendo un incentivo por medio del mandamiento, obr en m toda clase de codicia, porque aparte de ley el pecado estaba muerto. 9 De hecho, yo estaba vivo en otro tiempo aparte de ley; mas cuando lleg el mandamiento, el pecado revivi, pero yo mor. 10 Y el mandamiento que era para vida, este hall que fue para muerte. 11 Porque el pecado, recibiendo un incentivo mediante el mandamiento, me sedujo, y mediante l me mat. 5:18, 19. Al presentar de manera lgica la similitud entre Jess y Adn, Pablo explica concisamente cmo es posible que un solo hombre pueda dar su alma en rescate en cambio por muchos (Mat. 20:28). El razonamiento lgico y la brevedad son mtodos didcticos excelentes y dignos de imitar (1 Cor. 4:17). (Romanos 5:18, 19) As, pues, como mediante una sola ofensa el resultado a toda clase de hombres fue la condenacin, as mismo tambin mediante un solo acto de justificacin el resultado a toda clase de hombres es el declararlos justos para vida. 19 Porque as como mediante la desobediencia del solo hombre muchos fueron constituidos pecadores, as mismo, tambin, mediante la obediencia de la sola [persona] muchos sern constituidos justos. (Mateo 20:28) As como el Hijo del hombre no vino para que se le ministrara, sino para ministrar y para dar su alma en rescate en cambio por muchos. (1 Corintios 4:17) Por eso les envo a Timoteo, puesto que l es mi hijo amado y fiel en [el] Seor; y l les recordar mis mtodos relacionados con Cristo Jess, as como yo estoy enseando en todas partes en toda congregacin. 8:38, 39. Ni calamidades ni espritus malignos ni gobiernos humanos pueden conseguir que Jehov deje de amarnos; tampoco deberan lograr que nosotros dejemos de amarlo a l. (Romanos 8:38, 39) Porque estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ngeles, ni gobiernos, ni cosas aqu ahora, ni cosas por venir, ni poderes, 39 ni altura, ni profundidad, ni ninguna otra creacin podr separarnos del amor de Dios que est en Cristo Jess nuestro Seor. 7:23. Debemos evitar el uso indebido de la lengua, las manos, las piernas o cualquier otra parte de nuestro cuerpo, pues pueden conducirnos cautivos a la ley del

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pecado. (Romanos 7:23) pero contemplo en mis miembros otra ley que guerrea contra la ley de mi mente y que me conduce cautivo a la ley del pecado que est en mis miembros. 8:26, 27. Cuando afrontamos situaciones tan desconcertantes que no sabemos qu pedir en oracin, el espritu mismo aboga por nosotros, y Jehov, el Oidor de la oracin, acepta algunas oraciones pertinentes registradas en su Palabra como si las hubiramos hecho nosotros (Sal. 65:2). (Romanos 8:26, 27) De igual manera el espritu tambin acude con ayuda para nuestra debilidad; porque el [problema de] lo que debemos pedir en oracin como necesitamos hacerlo no lo sabemos, pero el espritu mismo aboga por nosotros con gemidos no expresados. 27 Sin embargo, el que escudria los corazones sabe cul es la intencin del espritu, porque este aboga en conformidad con Dios por los santos. (Salmo 65:2) Oh Oidor de la oracin, aun a ti vendr gente de toda carne. *** w07 15/2 pg. 19 prr. 5 Esposas, respeten profundamente a sus esposos *** (Romanos 7:2, 3) Las mujeres, en particular, deben pensar bien con quin se van a casar, pues la Biblia advierte: La mujer casada est atada por ley a su esposo. Solo si su esposo muere o si comete inmoralidad y la pareja se divorcia, queda la esposa libre de la ley de l. El amor a primera vista quiz parezca muy romntico, pero no es un buen fundamento para un matrimonio feliz. Por consiguiente, la mujer soltera debe preguntarse: Estoy dispuesta a formar una unin con este hombre y sujetarme a su ley?. El momento de plantearse esta cuestin es antes de casarse, no despus. (Romanos 7:2, 3) Por ejemplo, la mujer casada est atada por ley a su esposo mientras este vive; pero si su esposo muere, queda desobligada de la ley de su esposo. 3 As es que, mientras vive su esposo, sera llamada adltera si llegara a ser de otro hombre. Pero si su esposo muere, queda libre de la ley de l, de modo que no es adltera si llega a ser de otro hombre. *** w07 1/8 pg. 4 La verdadera espiritualidad: cmo cultivarla? *** (Romanos 8:6). Con estas palabras, el apstol dio a entender que ser una persona de inclinacin espiritual no es simplemente una cuestin de sentimiento o eleccin propia. En realidad, es un asunto de vida o muerte.

(Romanos 8:6) Porque el tener la mente puesta en la carne significa muerte, pero el tener la mente puesta en el espritu significa vida y paz; *** w01 15/10 pg. 14 prr. 12 Quin nos separar del amor de Dios? *** Romanos 8:35-37. Es posible que Satans utilice a sus secuaces humanos para causar innumerables dificultades a los siervos de Dios. Hoy por hoy, nuestros hermanos pasan apuros econmicos en varias partes del mundo. Algunos sufren las punzadas del hambre o carecen de ropa suficiente. Cul es el objetivo del Diablo al propiciar estas angustiosas condiciones? Su intencin es, al menos en parte, poner freno a la adoracin pura de Jehov. Quiere hacernos creer que el amor de Dios se ha enfriado. (Romanos 8:35-37) Quin nos separar del amor del Cristo? La tribulacin, o la angustia, o la persecucin, o el hambre, o la desnudez, o el peligro, o la espada? 36 As como est escrito: Por tu causa se nos hace morir todo el da, se nos ha tenido por ovejas para degollacin. 37 Al contrario, en todas estas cosas estamos saliendo completamente victoriosos mediante el que nos am. Nm. 1: Romanos 6:21-7:12 21 Entonces, cul era el fruto que tenan en aquel tiempo? Cosas de las cuales ahora se avergenzan. Porque el fin de aquellas cosas es la muerte. 22 Sin embargo, ahora, porque han sido libertados del pecado, pero han llegado a ser esclavos de Dios, tienen su fruto en forma de santidad, y el resultado final vida eterna. 23 Porque el salario que el pecado paga es muerte, pero el don que Dios da es vida eterna por Cristo Jess nuestro Seor. 7 Ser que ignoran, hermanos (porque estoy hablando a los que conocen ley), que la Ley es amo sobre el hombre en tanto que este vive? 2 Por ejemplo, la mujer casada est atada por ley a su esposo mientras este vive; pero si su esposo muere, queda desobligada de la ley de su esposo. 3 As es que, mientras vive su esposo, sera llamada adltera si llegara a ser de otro hombre. Pero si su esposo muere, queda libre de la ley de l, de modo que no es adltera si llega a ser de otro hombre. 4 As es que, hermanos mos, a ustedes tambin se les hizo morir a la Ley mediante el cuerpo del Cristo, para que llegaran a ser de otro, de aquel que fue levantado de entre los muertos, para que llevemos fruto para Dios. 5 Porque cuando estbamos en conformidad con la carne, las pasiones pecaminosas que eran excitadas por la Ley obraban en nuestros miembros para que produjramos fruto para muerte. 6 Pero ahora hemos sido desobligados de la Ley, porque hemos muerto a aquello por lo cual se nos tena sujetos, para que seamos esclavos en un sentido nuevo por el espritu, y no en el sentido viejo por el cdigo escrito. 7 Entonces, qu diremos? Es pecado la Ley? Jams llegue a ser eso as! Realmente, yo no habra llegado a conocer el pecado si no hubiera sido por la Ley; y, por ejemplo, no habra conocido la codicia si la

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Ley no hubiera dicho: No debes codiciar. 8 Pero el pecado, recibiendo un incentivo por medio del mandamiento, obr en m toda clase de codicia, porque aparte de ley el pecado estaba muerto. 9 De hecho, yo estaba vivo en otro tiempo aparte de ley; mas cuando lleg el mandamiento, el pecado revivi, pero yo mor. 10 Y el mandamiento que era para vida, este hall que fue para muerte. 11 Porque el pecado, recibiendo un incentivo mediante el mandamiento, me sedujo, y mediante l me mat. 12 De manera que, por su parte, la Ley es santa, y el mandamiento es santo y justo y bueno. Nm. 2: Por qu son llevados al cielo para estar con Cristo algunos cristianos? (rs pg. 50 prrs. 7-10)

Apo. (Rev.) 20:6, VV (1977): Sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l por mil aos. (Puesto que han de reinar con Cristo, debe haber personas sobre las cuales reinen. Quines son estas? Vase Mateo 5:5 y Salmo 37:29.) Vase tambin la seccin titulada Nacer otra vez.

Habrn de regresar despus a la tierra para vivir para siempre aqu en el Paraso los que van al cielo?

Pro. 2:21, VV (1977): Los rectos habitarn la tierra, y los ntegros permanecern en ella. (Note que el texto no dice que dichas personas rectas regresarn a la tierra, sino que permanecern en ella.)

1 Tes. 4:17, VV (1977): Y as estaremos [los cristianos que sean arrebatados al cielo] siempre con el Seor. Nm. 3 Por qu poner la seguridad material antes que la espiritualidad conduce al desastre? (Mat. 6:33; 1 Tim.6:10) (Mateo 6:33) Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de [Dios], y todas estas [otras] cosas les sern aadidas. (1 Timoteo 6:10) Porque el amor al dinero es raz de toda suerte de cosas perjudiciales, y, procurando realizar este amor, algunos han sido descarriados de la fe y se han acribillado con muchos dolores.

Reunin de Servicio Cantico 37

10 min. La Palabra de Dios es til para ensenar. Preguntas y respuestas. Mencione la fecha de la asamblea de circuito, si ya se sabe.

La Palabra de Dios es til para ensear 1. Cul ser el ttulo de la asamblea de circuito del ao de servicio 2014, y que pregunta se responder en ella? 1 Jehov es nuestro Magnfico Instructor, el mejor maestro del universo (Is. 30:20, 21). l nos ensea mediante un libro que supera a todos los dems: la Biblia, su Palabra inspirada. Y cmo pueden sus enseanzas beneficiarnos fsica, mental, emocional y espiritualmente? La respuesta a esta pregunta se dar en la asamblea de circuito del ao de servicio 2014, cuyo ttulo basado en 2 Timoteo 3:16 es La Palabra de Dios es til para ensear. (Isaas 30:20, 21) Y Jehov ciertamente les dar a ustedes pan en la forma de angustia y agua en la forma de opresin; no obstante, tu Magnfico Instructor ya no se esconder, y tus ojos tienen que llegar a ser [ojos] que vean a tu Magnfico Instructor. 21 Y tus propios odos oirn una palabra detrs de ti que diga: Este es el camino. Anden en l, en caso de que ustedes se fueran a la derecha o en caso de que se fueran a la izquierda. 2. Qu preguntas nos ayudaran a identificar los puntos principales del programa? 2 Puntos principales del programa. Las siguientes preguntas nos ayudaran a identificar los puntos principales del programa:

Qu efecto tiene la enseanza divina en nuestra vida? (Is. 48:17, 18.)

De qu podemos estar seguros si hacemos cambios en nuestras circunstancias para servir a Jehov de tiempo completo? (Mal. 3:10.)

Cmo deberamos reaccionar ante las enseanzas [...] extraas? (Heb. 13:9.)

Cmo podemos imitar el modo de ensear de Jess? (Mat. 7:28, 29.)

Por qu deben ensearse as mismos quienes ensean en la congregacin? (Rom. 2:21.)

Para qu es til la Palabra de Dios? (2 Tim. 3:16.)

Cmo afecta a la humanidad el que Dios sacuda a las naciones? (Ageo 2:6, 7.)

Qu confianza tiene Jehov en nosotros? (Efes. 5:1.)

Por qu debemos esforzarnos por permanecer en la enseanza de Jehov? (Luc.13:24.)

(Isaas 48:17, 18) Esto es lo que ha dicho Jehov, tu

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Recomprador, el Santo de Israel: Yo, Jehov, soy tu Dios, Aquel que te ensea para que te beneficies a ti mismo, Aquel que te hace pisar en el camino en que debes andar. 18 Oh, si realmente prestaras atencin a mis mandamientos! Entonces tu paz llegara a ser justamente como un ro, y tu justicia como las olas del mar. (Malaquas 3:10) Traigan todas las dcimas partes al almacn, para que llegue a haber alimento en mi casa; y prubenme, por favor, en cuanto a esto ha dicho Jehov de los ejrcitos, a ver si no les abro las compuertas de los cielos y realmente vaco sobre ustedes una bendicin hasta que no haya ms carencia. (Hebreos 13:9) No se dejen llevar por enseanzas diversas y extraas; porque es excelente que al corazn se le d firmeza por bondad inmerecida, no por cosas de comer, de las cuales no han sacado provecho los que se ocupan en ellas. (Mateo 7:28, 29) Ahora bien, cuando Jess termin estos dichos, el efecto fue que las muchedumbres quedaron atnitas por su modo de ensear; 29 porque les enseaba como persona que tiene autoridad, y no como sus escribas. (Romanos 2:21) t, sin embargo, el que enseas a otro, no te enseas a ti mismo? T, el que predicas: No hurtes, hurtas? (2 Timoteo 3:16) Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para ensear, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia, (Ageo 2:6, 7) Porque esto es lo que ha dicho Jehov de los ejrcitos: Todava una vez es poco tiempo y voy a mecer los cielos y la tierra y el mar y el suelo seco. 7 Y ciertamente mecer todas las naciones, y las cosas deseables de todas las naciones tienen que entrar; y ciertamente llenar de gloria esta casa, ha dicho Jehov de los ejrcitos. (Efesios 5:1) Por lo tanto, hganse imitadores de Dios, como hijos amados, (Lucas 13:24) Esfurcense vigorosamente por entrar por la puerta angosta, porque muchos, les digo, tratarn de entrar, pero no podrn, 3. Por qu es tan importante que no nos perdamos ni un solo discurso de este oportuno programa? 3 Poco antes del versculo en el que se basa el ttulo de esta asamblea, se describe como seran los ltimos das de este sistema. Acerca de estos tiempos crticos, Pablo escribi: Los hombres inicuos e impostores avanzaran de mal en peor, extraviando y siendo extraviados (2 Tim. 3:13). Si no queremos ser extraviados, o engaados, es

importantsimo que escuchemos y pongamos por obra lo que Dios nos ensea. As pues, hagamos todo lo posible por no perdernos ni un solo discurso de este oportuno programa. (2 Timoteo 3:13) Pero los hombres inicuos e impostores avanzarn de mal en peor, extraviando y siendo extraviados. 10 min. El valor de los bosquejos en el ministerio. Anlisis con el auditorio basado en el libro Benefciese, pagina 167, prrafo 1, a pagina 168, prrafo 1. Incluya un monologo en el que un publicador que vaya a salir al ministerio se toma unos minutos para hacerse un esquema mental de como presentara la publicacin del mes.

Uso de un bosquejo Qu implica?

Hablar basndose en un bosquejo, ya sea mental o escrito, en vez de leer el discurso palabra por palabra.

POR QU ES IMPORTANTE?

La preparacin de un bosquejo ayuda a organizar las ideas y a expresarlas con un tono conversacional y con sentimiento. LA IDEA de hablar basndose en un bosquejo, o esquema, suele poner nerviosas a muchas personas, quienes se sienten ms seguras memorizando todo lo que tienen que decir o escribindolo en un papel. Organice las ideas. Para hablar a partir de un bosquejo, es preciso que organice las ideas. Eso no significa escoger las palabras que va a emplear. Solo quiere decir pensar antes de hablar. En la vida diaria, la persona impetuosa quiz hable irreflexivamente y diga cosas que ms tarde deseara no haber dicho. Otros divagan mucho, saltando de una idea a otra. Estas dos tendencias pueden evitarse detenindose y formulando un sencillo esquema mental antes de pronunciar palabra. En primer lugar, tenga presente su objetivo, luego piense en lo que debe decir para conseguirlo y despus empiece a hablar. Se est preparando para el servicio del campo? No dedique tiempo solo a alistar el maletn de la predicacin, sino tambin a organizar sus ideas. Si piensa utilizar una de las presentaciones recomendadas en Nuestro Ministerio del Reino, lala varias veces para tener bien claros los conceptos principales. Exprese la esencia de la presentacin en una o dos frases breves. Adapte la terminologa a su propia personalidad y a las circunstancias de su territorio. Le ser til hacerse un

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esquema mental. Qu puede incluir en l? 1) En la introduccin podra mencionar algo que preocupe a la comunidad. Invite a su interlocutor a expresarse al respecto. 2) Tenga presente alguna idea especfica que pueda aportar sobre el tema, como uno o dos textos que indiquen lo que Dios ha prometido hacer para solucionar el problema. Si le es posible, explique que Jehov cumplir su promesa mediante el Reino, su gobierno celestial. 3) Anime a la persona a actuar de acuerdo con lo que se ha hablado. Puede ofrecerle una publicacin o un estudio bblico, y hacer planes concretos para seguir la conversacin en otro momento. Probablemente, lo nico que necesite para una presentacin de este tipo sea un esquema mental. Si desea consultar un esquema escrito antes de la primera visita, anote en l solo unas cuantas palabras para la introduccin, uno o dos textos y un breve apunte de lo que dir en la conclusin. Si se prepara y emplea un bosquejo como este, no divagar, sino que comunicar un mensaje claro, fcil de recordar. Si en el territorio se suelen plantear determinadas preguntas u objeciones, es conveniente buscar informacin al respecto. Por lo general, todo lo que se requiere es apuntar dos o tres ideas bsicas junto con algunos versculos que las apoyen. Quiz encuentre exactamente el bosquejo que necesita en Temas bblicos para consideracin o en los subttulos en negrita del libro Razonamiento a partir de las Escrituras. Puede incluir asimismo alguna cita de otra fuente. Prepare un breve esquema escrito, adjunte una fotocopia de la cita y gurdelos en el maletn o el bolso para el servicio del campo. Cuando el amo de casa formule la pregunta u objecin, dgale que agradece la oportunidad de explicarle lo que usted cree (1 Ped. 3:15). Base su respuesta en el bosquejo. (1 Pedro 3:15) Antes bien, santifiquen al Cristo como Seor en su corazn, siempre listos para presentar una defensa ante todo el que les exija razn de la esperanza que hay en ustedes, pero hacindolo junto con genio apacible y profundo respeto. Cuando represente en oracin a su familia, a un grupo de estudio de libro o a la congregacin, tambin ser

conveniente que organice primero las ideas. Segn Lucas 11:2-4, Jess dio a sus discpulos un esquema sencillo de una oracin llena de significado. Salomn pronunci una plegaria extensa en la dedicacin del templo de Jerusaln. Obviamente, tuvo que pensar de antemano en lo que iba a decir. Primero se centr en Jehov y Su promesa a David; luego, en el templo, y despus, en situaciones especficas y en distintos grupos de personas (1 Rey. 8:22-53). Estos ejemplos pueden sernos tiles. (Lucas 11:2-4) Entonces l les dijo: Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. 3 Danos nuestro pan para el da segn la necesidad del da. 4 Y perdnanos nuestros pecados, porque nosotros mismos tambin perdonamos a todo el que nos debe; y no nos metas en tentacin. 10 min. Cul es la leccin? Anlisis con el auditorio. Tras la lectura de Hechos 8:26-31, pregunte a los presentes como pueden ayudarnos estos versculos en el ministerio. (Hechos 8:26-31) Sin embargo, el ngel de Jehov habl a Felipe y dijo: Levntate y ve hacia el sur, al camino que baja de Jerusaln a Gaza. (Este es un camino por el desierto rido.) 27 Ante aquello, l se levant y se fue, y, mira!, un eunuco etope, hombre en poder bajo Candace reina de los etopes, y que estaba sobre todo el tesoro de ella. l haba ido a Jerusaln para adorar, 28 pero volva, y estaba sentado en su carro y lea en voz alta al profeta Isaas. 29 De modo que el espritu dijo a Felipe: Acrcate y nete a este carro. 30 Felipe corri al lado y le oy leer en voz alta a Isaas el profeta, y dijo: Verdaderamente sabes lo que ests leyendo?. 31 l dijo: Realmente, cmo podra hacerlo, a menos que alguien me guiara?. Y suplic a Felipe que subiera y se sentara con l. Cantico 61 y oracin

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Estudio de la Atalaya Cantico 22

Jehov es generoso y razonable

LO SABE?

Seale dos cualidades de Jehov por las que podemos aumentar nuestro aprecio.

Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov?

De qu modos podemos imitar a Jehov en cuanto a ser razonables?

1, 2. Qu oportunidad tienen los amigos de Jehov? LLEVAMOS casados casi treinta y cinco aos dijo una cristiana llamada Monika. Mi esposo y yo nos conocemos muy bien, pero incluso despus de todo este tiempo todava descubrimos cosas el uno del otro. Obviamente, lo mismo les sucede a incontables matrimonios y amigos.

(Romanos 11:33) Oh la profundidad de las riquezas y de la sabidura y del conocimiento de Dios! Cun

inescrutables [son] sus juicios e ininvestigables sus caminos! (Eclesiasts 3:11) Todo lo ha hecho bello a su tiempo. Aun el tiempo indefinido ha puesto en el corazn de ellos, para que la humanidad nunca descubra la obra que el Dios [verdadero] ha hecho desde el comienzo hasta el fin.

1, 2. Qu oportunidad tienen los amigos de Jehov?

2 Sin duda nos gusta conocer mejor a las personas a las que amamos. Y de todas las amistades que podemos cultivar, ninguna es ms importante que la de Jehov. Pero, en realidad, nunca llegaremos a saberlo todo de l (Rom. 11:33). Por siempre tendremos la oportunidad y la alegra de aumentar nuestro aprecio por sus cualidades (Ecl. 3:11). 3. Qu examinaremos en este artculo?

3 El artculo anterior profundiz nuestro aprecio por el hecho de que Jehov sea accesible e imparcial. Examinemos ahora otras dos de sus atractivas caractersticas: es generoso y razonable. De ese modo comprenderemos mejor que Jehov es bueno para con todos, y sus misericordias estn sobre todas sus obras (Sal. 145:9). (Salmo 145:9) Jehov es bueno para con todos, y sus misericordias estn sobre todas sus obras.

ES GENEROSO 4. Cul es la esencia de la verdadera generosidad?

4 Qu significa ser generoso? Jess dijo que hay ms felicidad en dar que en recibir (Hech. 20:35). Esta sencilla declaracin contiene la esencia de la verdadera generosidad. La persona generosa da de su tiempo, energas y recursos para beneficio de los dems, y lo hace con alegra. La generosidad no se mide por la magnitud del regalo, sino por el motivo con que se da (lea 2 Corintios 9:7). No hay nadie ms generoso que Jehov, el Dios feliz (1 Tim. 1:11). (Hechos 20:35) En todas las cosas les he exhibido que por medio de laborar as tienen que prestar ayuda a los que son dbiles, y tienen que tener presentes las palabras del Seor Jess, cuando l mismo dijo: Hay ms felicidad en dar que en recibir. (2 Corintios 9:7) Que cada uno haga tal como lo ha resuelto en su corazn, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre. (1 Timoteo 1:11) segn las gloriosas buenas nuevas del Dios feliz, que me fueron encomendadas.

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5. De qu manera demuestra Jehov que es generoso? 5 Cmo demuestra Jehov que es generoso? Pues bien, l satisface las necesidades de todos los seres humanos, incluso de los que no lo adoran. Jehov es bueno para con todos, como ya hemos ledo. Hace salir su sol sobre inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos. (Mat. 5:45.) Por esta razn, el apstol Pablo pudo decirles a personas no creyentes que Dios hizo bien, dndoles lluvias desde el cielo y pocas fructferas, llenando por completo sus corazones de alimento y de alegra (Hech. 14:17). En efecto, Jehov es generoso con todos los seres humanos (Luc. 6:35). (Mateo 5:45) para que demuestren ser hijos de su Padre que est en los cielos, ya que l hace salir su sol sobre inicuos y buenos y hace llover sobre justos e injustos. (Hechos 14:17) aunque, verdaderamente, no se dej a s mismo sin testimonio, por cuanto hizo bien, dndoles lluvias desde el cielo y pocas fructferas, llenando por completo sus corazones de alimento y de alegra. (Lucas 6:35) Al contrario, continen amando a sus enemigos y haciendo bien y prestando [sin inters], sin esperar que se les devuelva nada; y su galardn ser grande, y sern hijos del Altsimo, porque l es bondadoso para con los ingratos e inicuos. 6, 7. a) Las necesidades de quines cubre Jehov con especial satisfaccin? b) Qu ejemplo muestra que Dios cuida a sus siervos fieles?

6 Jehov se complace especialmente en cubrir las necesidades de sus siervos fieles. El rey David afirm: Un joven era yo, tambin he envejecido, y sin embargo no he visto a nadie justo dejado enteramente, ni a su prole buscando pan (Sal. 37:25). Muchos cristianos fieles han visto cumplidas estas palabras en su propio caso. Veamos un ejemplo. 6, 7. a) Las necesidades de quines cubre Jehov con especial satisfaccin? b) Qu ejemplo muestra que Dios cuida a sus siervos fieles?

7 Algn tiempo atrs, una precursora llamada Nancy se vio en un apuro. Ella recuerda: Necesitaba 66 dlares para pagar el alquiler al da siguiente y no saba de dnde los iba a sacar. Le habl de mi problema a Jehov y me fui a trabajar. Era camarera y no esperaba recibir muchas propinas aquella noche, pues ese da de la semana no sola venir mucha gente. Por eso me sorprendi ver tantos clientes. Al terminar mi turno, cont el dinero de las propinas: eran 66 dlares. Nancy est convencida de que Jehov generosamente se encarg de que tuviera justo lo que necesitaba (Mat. 6:33).

(Mateo 6:33) Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de [Dios], y todas estas [otras] cosas les sern aadidas. 8. Cul es el regalo ms generoso de Jehov?

8 El mayor regalo de Jehov est al alcance de todos. Cul es? El sacrificio redentor de su Hijo. Jess mismo dijo: Tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna (Juan 3:16). En este contexto, la expresin mundo se refiere a la humanidad, as que este regalo generoso es para todos los que lo acepten. Quienes ejerzan fe en Jess recibirn vida [...] en abundancia, vida eterna (Juan 10:10). Qu prueba ms clara podra haber de la generosidad de Jehov? (Juan 3:16) Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo unignito, para que todo el que ejerce fe en l no sea destruido, sino que tenga vida eterna. (Juan 10:10) El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia.

IMITEMOS LA GENEROSIDAD DE JEHOV

9. Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov? 9 Cmo podemos imitar la generosidad de Jehov? Tal como l nos proporciona todas las cosas ricamente para que disfrutemos de ellas y seamos felices, nosotros debemos estar listos para compartir con los dems lo que tenemos y as contribuir a su felicidad (1 Tim. 6:17-19). Es un placer emplear tales bienes para dar regalos a nuestros seres queridos y ayudar a los necesitados (lea Deuteronomio 15:7). Qu podramos hacer para no olvidarnos de ser generosos? Hay cristianos que han

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adoptado esta prctica norma: siempre que reciben un regalo, buscan una oportunidad para hacer un regalo a alguien ms. En la congregacin cristiana tenemos la bendicin de contar con innumerables hermanos que cultivan ese espritu de generosidad. (1 Timoteo 6:17-19) A los que son ricos en el presente sistema de cosas da rdenes de que no sean altaneros, y de que cifren su esperanza, no en las riquezas inseguras, sino en Dios, que nos proporciona todas las cosas ricamente para que disfrutemos de ellas; 18 que trabajen en lo bueno, que sean ricos en obras excelentes, que sean liberales, listos para compartir, 19 atesorando para s con seguridad un fundamento excelente para el futuro, para que logren asirse firmemente de la vida que realmente lo es. (Deuteronomio 15:7) En caso de que alguno de tus hermanos empobrezca en medio de ti en una de tus ciudades, en tu tierra que Jehov tu Dios te da, no debes endurecer tu corazn ni ser como un puo para con tu hermano pobre. 10. De qu modo especial podemos ser generosos?

10 De modo muy especial podemos ser generosos con nuestras palabras y acciones empleando nuestro tiempo y energas para ayudar y animar al prjimo (Gl. 6:10). Para ver cmo nos va a este respecto, preguntmonos: Perciben los dems que estoy dispuesto a dedicarles tiempo y escuchar sus preocupaciones? Si alguien me pide ayuda para hacer un trabajo o un mandado, le contesto que s siempre que puedo? Cundo fue la ltima vez que felicit sinceramente a un familiar o a un hermano en la fe?. Sin duda, tener la costumbre de ser generosos nos acercar a Jehov y a nuestros seres amados (Luc. 6:38; Prov. 19:17). (Glatas 6:10) Realmente, pues, mientras tengamos tiempo favorable para ello, obremos lo que es bueno para con todos, pero especialmente para con los que estn relacionados con [nosotros] en la fe. (Lucas 6:38) Practiquen el dar, y se les dar. Derramarn en sus regazos una medida excelente, apretada, remecida y rebosante. Porque con la medida con que ustedes miden, se les medir en cambio. (Proverbios 19:17) El que muestra favor al de condicin humilde le presta a Jehov, y l le pagar su trato. 11. De qu maneras podemos ser generosos con Jehov? 11 Tambin podemos ser generosos con Jehov. Las Escrituras nos dicen: Honra a Jehov con tus cosas valiosas (Prov. 3:9). Esas cosas valiosas son nuestro tiempo, energas y recursos, y podemos dedicarlas a su

servicio. Hasta los pequeos pueden aprender a ser generosos con l. Jason, quien es padre de familia, comenta: Cuando hacemos una donacin en el Saln del Reino, dejamos que los nios echen el dinero en la caja de contribuciones. Les encanta porque, como ellos dicen, sienten que le estn dando algo a Jehov. Si los hijos experimentan de pequeos el gozo de hacer contribuciones para Jehov, es fcil que de adultos sigan siendo generosos con l (Prov. 22:6). (Proverbios 3:9) Honra a Jehov con tus cosas valiosas y con las primicias de todos tus productos. (Proverbios 22:6) Entrena al muchacho conforme al camino para l; aun cuando se haga viejo no se desviar de l.

JEHOV ES RAZONABLE 12. Qu significa ser razonable?

12 Otra de las atrayentes cualidades de Jehov es que es razonable. En qu consiste este atributo? La palabra griega que en la Traduccin del Nuevo Mundo suele traducirse razonable significa que cede (Tito 3:1, 2, nota). Quien es razonable no insiste siempre en aferrarse a la letra de la ley ni es excesivamente rgido, estricto o severo. Ms bien, se esfuerza por ser amable con los dems y toma en consideracin sus circunstancias. Est dispuesto a escucharlos y, cuando es apropiado, a ceder a sus deseos y modificar lo que espera de ellos. (Tito 3:1, 2) Contina recordndoles que estn en sujecin y sean obedientes a los gobiernos y a las autoridades como gobernantes, que estn listos para toda buena obra, 2 que no hablen perjudicialmente de nadie, que no sean belicosos, que sean razonables, y desplieguen toda apacibilidad para con todos los hombres. 13, 14. a) Cmo demuestra Jehov que es razonable? b) En cuanto a esta cualidad, qu nos ensea lo que hizo Jehov en el caso de Lot?

13 Cmo demuestra Jehov esta cualidad? Tiene en cuenta los sentimientos de sus siervos y a menudo est dispuesto a ser flexible para complacerlos. Veamos un caso. Cuando decidi destruir a las ciudades de Sodoma y Gomorra, dio al justo Lot instrucciones claras de huir a las montaas. Sin embargo, por alguna razn este le suplic que lo dejara huir a otro lugar. Pensemos en ello: en realidad, Lot le pidi que cambiara sus instrucciones! (Lea Gnesis 19:17-20.)

(Gnesis 19:17-20) Y aconteci que, tan pronto como los hubieron sacado a las afueras, l empez a decir: Escapa por tu alma! No mires atrs y no te detengas en todo el Distrito! Escapa a la regin montaosa por temor de que seas barrido!. 18 Entonces les dijo Lot: Eso no,

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por favor, Jehov! 19 Ahora, por favor, tu siervo ha hallado favor a tus ojos de modo que ests engrandeciendo tu bondad amorosa, la cual has ejercido conmigo para conservar viva mi alma, pero yo... yo no puedo escapar a la regin montaosa por temor de que la calamidad se mantenga cerca de m y yo ciertamente muera. 20 Ahora, por favor , esta ciudad est cerca para huir all, y es cosa pequea. Permtaseme, por favor, escapar all no es cosa pequea? y mi alma seguir viviendo. 13, 14. a) Cmo demuestra Jehov que es razonable? b) En cuanto a esta cualidad, qu nos ensea lo que hizo Jehov en el caso de Lot?

14 Sera fcil tachar a Lot de dbil o desobediente. Al fin y al cabo, Jehov poda conservarlo con vida donde fuera, as que los temores del patriarca eran infundados. No obstante, sus temores estaban ah. Lot senta lo que senta, y Jehov cedi a su splica y le permiti huir a una ciudad que haba pensado destruir (lea Gnesis 19:21, 22). Vemos, pues, que Jehov no es rgido, sino flexible y razonable. (Gnesis 19:21, 22) As que l le dijo: Mira que verdaderamente te muestro consideracin hasta este grado tambin, al no derribar la ciudad de la cual has hablado. 22 Apresrate! Escapa all, porque no puedo hacer nada hasta que llegues all!. Por eso l llam la ciudad por nombre Zar.

15, 16. Cmo reflej la Ley mosaica que Jehov es razonable? (Vea la ilustracin del principio.)

15 Examinemos otro ejemplo, esta vez tomado de la Ley mosaica, que muestra que Jehov es razonable. Si un israelita era muy pobre y no poda ofrecer en sacrificio una oveja o un cabrito, Jehov aceptaba dos trtolas o dos pichones. Pero y si era tan pobre que ni siquiera tena para eso? En tal caso, le permita ofrecer un poco de harina. Ahora bien, notemos este importante detalle: no poda ser cualquier harina, sino flor de harina, de la ms selecta, como la que se serva a los invitados de honor (Gn. 18:6). Por qu es esto importante? (Lea Levtico 5:7, 11.)

(Gnesis 18:6) De modo que Abrahn fue apresurndose a la tienda a donde Sara y dijo: Apresrate! Toma tres medidas de sea de flor de harina, amsala y haz tortas redondas. (Levtico 5:7) Sin embargo, si no tiene lo suficiente para una oveja, entonces tiene que traer a Jehov como su ofrenda por la culpa por el pecado que ha cometido dos trtolas o dos pichones, uno para ofrenda por el pecado y uno para ofrenda quemada. (Levtico 5:11) Ahora bien, si carece de medios para dos trtolas o dos pichones, entonces tiene que traer como su ofrenda por el pecado que ha cometido un dcimo de ef de flor de harina para una ofrenda por el

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pecado. No debe echar aceite sobre ella y no debe poner olbano sobre ella, porque es una ofrenda por el pecado.

15, 16. Cmo reflej la Ley mosaica que Jehov es razonable? (Vea la ilustracin del principio.)

16 Imaginemos que somos israelitas bastante pobres. Al llegar al tabernculo con un poco de harina para ofrecer, vemos que otros israelitas ms pudientes traen ganado. Quizs nos podramos sentir avergonzados por el escaso valor de nuestro sacrificio de harina. Pero entonces recordamos que nuestra ofrenda es valiosa a los ojos de Jehov. Por qu? Porque l nos exige que la harina sea de alta calidad. Es como si dijera a los israelitas ms pobres: Comprendo que ustedes no pueden ofrecer tanto como otros, pero tambin s que me estn dando lo mejor que pueden darme. Verdaderamente, Jehov demuestra lo razonable que es al tener en cuenta las limitaciones y circunstancias de sus siervos (Sal. 103:14). (Salmo 103:14) Pues l mismo conoce bien la formacin de nosotros, y se acuerda de que somos polvo. 17. Qu clase de servicio sabemos con seguridad que Jehov acepta? 17 Es alentador saber que, por ser tan razonable, Jehov acepta lo que hacemos de todo corazn por servirle (Col. 3:23). Constance, una hermana italiana de edad avanzada, dijo: Lo que ms me ha gustado en la vida ha sido hablarle al prjimo sobre mi Creador. Por eso sigo predicando y dirigiendo estudios bblicos. A veces lamento que mi salud no me permita hacer ms, pero s que Jehov me ama y, como conoce mis limitaciones, valora lo que s puedo darle. (Colosenses 3:23) Cualquier cosa que estn haciendo, trabajen en ello de toda alma como para Jehov, y no para los hombres,

IMITEMOS A JEHOV SIENDO RAZONABLES

18. Indique una forma en que los padres pueden imitar a Jehov.

18 De qu manera podemos ser razonables como Jehov? Pensemos de nuevo en lo que hizo con Lot. Jehov tena toda la autoridad; aun as, bondadosamente escuch su solicitud y se la concedi. Si somos padres, podramos imitarlo, tal vez escuchando las peticiones de nuestros hijos y, cuando sea apropiado, accediendo a sus deseos? La Atalaya del 1 de septiembre de 2007 coment que algunos padres permiten que sus hijos expresen su opinin en cuanto a las normas que se seguirn en el hogar. Por ejemplo, los padres deciden a qu hora deben estar de vuelta en casa, y tienen derecho a ello. No obstante, los padres cristianos pudieran or lo

que sus hijos deseen decir al respecto. En algunos casos puede modificarse esa hora, siempre que no haya principios bblicos en juego. Tal vez los padres descubran que cuando tienen en cuenta las ideas de sus hijos al fijar las normas de la casa, ellos se sienten ms inclinados a comprender las razones de tales reglas y obedecerlas. 19. Cmo pueden los ancianos seguir el ejemplo de Jehov en cuanto a ser razonable?

19 Los ancianos de congregacin se esfuerzan por imitar el espritu razonable de Jehov al tomar en cuenta las circunstancias de sus hermanos cristianos. Recordemos que l valor hasta los sacrificios de los israelitas ms pobres. En nuestros tiempos, algunos hermanos pueden hacer muy poco en el ministerio, quizs debido a la mala salud o la edad. Si se sienten desanimados por ese motivo, los animar que los ancianos les aseguren que Jehov los ama por darle lo mximo dentro de sus posibilidades (Mar. 12:41-44). (Marcos 12:41-44) Y se sent con las arcas de la tesorera a la vista, y se puso a observar cmo la muchedumbre echaba dinero en las arcas de la tesorera; y muchos ricos echaban muchas monedas. 42 Luego vino una viuda pobre y ech dos monedas pequeas, que tienen muy poco valor. 43 Entonces l llam a s a sus discpulos y les dijo: En verdad les digo que esta viuda pobre ech ms que todos los que estn echando dinero en las arcas de la tesorera; 44 porque todos ellos echaron de lo que les sobra, pero ella, de su indigencia, ech cuanto posea, todo lo que tena para vivir. 20. Es lo mismo ser razonable que retraerse de servir a Dios? Explique su respuesta.

20 Por supuesto, no debemos confundir ser razonable con ser perezosos en el servicio a Dios por complacernos a nosotros mismos (Mat. 16:22). No queremos tomarnos las cosas con calma y entonces justificarnos diciendo que solo estamos siendo razonables. Ms bien, todos tenemos que esforzarnos vigorosamente por apoyar los intereses del Reino (Luc. 13:24). En realidad, debemos equilibrar dos principios. Por un lado, no hay que retraerse de servir a Dios. Y por el otro, hay que recordar que Jehov nunca pide ms de lo que uno puede darle. No lo dudemos: l se siente muy feliz cuando le damos lo mejor de nosotros. Verdad que nos alegra servir a un Amo tan agradecido y razonable? En el prximo artculo analizaremos otros dos aspectos de la atractiva personalidad de Jehov (Sal. 73:28). (Mateo 16:22) Con eso, Pedro lo llev aparte y comenz a reprenderlo, diciendo: S bondadoso contigo mismo, Seor; t absolutamente no tendrs este [destino]. Cantico 110 y oracin

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