Medicina alternativa: Medicina prehispánica

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BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA FACULTAD DE MEDICINA CAMARILLO NORIEGA CARLOS ALBERTO “MEDICINA TRADICIONAL ALTERNATIVA: ( MEDICINA TRADICIONAL DEL MÉXICO PREHISPANICO) DESARROLLO DE HABILIDADES EN EL USO DE LA TECNOLOGÍA LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN 03 DE JULIO DEL 2014 1

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Uso de la herbolaria para tratar enfermedades.

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BENEMERITA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE PUEBLA

FACULTAD DE MEDICINA

CAMARILLO NORIEGA CARLOS ALBERTO

“MEDICINA TRADICIONAL ALTERNATIVA: (MEDICINA TRADICIONAL DEL MÉXICO PREHISPANICO)”

DESARROLLO DE HABILIDADES EN EL USO DE LA TECNOLOGÍA LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

03 DE JULIO DEL 2014

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ÍNDICE

CONTENIDO

INTRODUCCIÓN ...........................................................................................................................................................3

DESARROLLO ................................................................................................................................................................4

PLANTAS MEDICINALES ........................................................................................................................................5

EJEMPLOS DE PLANTAS MEDICINALES .....................................................................................................5

USO DE PLANTAS MEDICINALES EN MÉXICO .......................................................................................7

CONCLUSIÓN ................................................................................................................................................................ 8

BIBLIOGRAFIA ............................................................................................................................................................... 8

Resumen

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Introducción………………………………………………………………….……..3

Desarrollo……………………………………………………………………….…..3-4

Plantas Medicinales…………..……………………………………….………...…4

Ejemplos de Plantas Medicinales………..……………………………………….4

Uso de plantas Medicinales en México………………………………………….6

Conclusión…………………….…………………….……………….……………..6

Bibliografía…………………….…………………….……………….……………..7

INTRODUCCIÓN

Se define la Medicina Alternativa y Complementaria, según la Organización

Mundial de la Salud (OMS), como el “grupo de prácticas sanitarias que no forman

parte de la tradición de un país o no están integradas en su sistema sanitaria

prevaleciente”. El terminotérmino de medicina complementaria, a su vez, se refiere

a las terapias o tratamientos que nos son usadoas de manera suplementaria a la

medicina alopática, misma que se refiere a la que es convencional y busca

prevenir, tratar y curar las enfermedades mediante el uso de fármacos.

La medicina tradicional es reconocida hoy en día como un recurso

fundamental para la salud de millones de seres humanos, un componente esencial

del patrimonio tangible e intangible de las culturas del mundo, un acervo de

información, recursos y prácticas para el desarrollo y el bienestar, y un factor de

identidad de numerosos pueblos del planeta. Es importante denotar que la

medicina tradicional se ha vuelto global, incluso en los países desarrollados y esto

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se debe muchas causas entre ellas: las migraciones, la economía, la ineficacia de

la medicina convencional y el hecho de que su venta sea sin receta.

La medicina tradicional mexicana, como toda institución social, ha cambiado

en el curso de los siglos, interactuando con otros modelos terapéuticos para

conformar lo que llamamos el “sistema real de salud” de millones de mexicanos

del siglo XXI, para habitantes del campo y la ciudad. Asociada fuertemente a las

plantas medicinales pues es “su recurso más abundante, accesible y conocido”, la

medicina tradicional es mucho más conocida que la botánica medicinal.

Historia de la medicina prehispanica mexicana

Los indígenas, consideraban que las enfermedades eran castigos de los

dioses o de los antepasados, provocados por actos de desobediencia, ofensas o

por no cumplir con los deberes de su religion. El médico es quien tenía que

descubrir quién era el que se sentía ofendido para tratar la dolencia acorde con

ello.

En Mesoamerica se dividia la medicina en dos escuelas: una de tradición

chamánica; siendo el chamán un sacerdote curandero que se ocupaba de ciertas

enfermedades recurriendo para la recuperación de sus pacientes a los

psicotrópicos y a las manipulaciones mágicas.

La otra medicina consistía de un saber pragmático; en esta escuela los

curanderos sabían tratar fracturas, curar y vendar heridas; e incluso ralizaban

intervernciones obstetricias. Además, también curaban con plantas.

DESARROLLO

En la medicina tradicional Mexicanamexicana se trata de sistematizar el

conocimiento sobre las plantas medicinales locales y con ello estructurar la

memoria escrita sobre la botánica de las culturas indígenas.

Cabe recordar que por cada anciano sabio que muere, en las comunidades

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indígenas, es como si una biblioteca de libros incunables terminara en llamas. Los

conocimientos acumulados en su valiosa experiencia, que para Luis Villoro es la

vía para la producción de la sabiduría, se terminan con él, si desafortunadamente

no formó discípulos, pero aún en tal caso, algunos elementos de su amplio bagaje

pueden perder precisión al no contarse con su registro escrito.

Contribuir a modificarExiste la vieja y algunas veces todavía usual práctica,

de otorgar a los médicos y especialistas de la medicina indígena, el papel de

voceros incógnitos, pues. dDesde siglos atrás, a los médicos indígenas se les ha

asignado el papel de "informantes clave", de "traductores" o el de consumidores y

receptores de la información que otros producen, es por ello que . lLos datos de

pequeñas localidades son difícilmente accesibles o no les nos llegan, aún a los

investigadores especializados.

El perfil del mejor etnobotánico mexicano, debería ser indígena, conocer

ambas lenguas, la botánica universal y la botánica indígena, conocer los

horizontes de utilización que las dos culturas otorgan a una misma planta, etc.

Los últimos años han mostrado un notable crecimiento de organizaciones

locales, regionales y nacionales de médicos indígenas interesados en la

continuidad, desarrollo y transformación de sus saberes. La conformación de

grupos de trabajo entre lingüistas, maestros o especialistas de la medicina

tradicional empieza ya a dar sus primeros frutos, y parte de esto son algunos de

los cuadernos de esta Flora.

El tiempo dirá si esta es una de las vías para la formación de nuevos

etnobotánicos en grupos de trabajo regionales y para el fortalecimiento de la

medicina tradicional.

También otro punto importante de la medicina tradicional es buscar su

seguridad, calidad y que no interfiera con en tratamiento en una medicina

convencional, ver que quien la recomienda esté capacitado, actualizado, bajo la

regulación de la NOM-248-SSA1-2011 en el caso de la herbolaria y buscar

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siempre que se cumpla con cuatro principios fundamentales de la bioética: la

autonomía es decir saber que el paciente tiene derecho a tener toda la información

relevante y conocer alternativas para un tratamiento, por otro lado la beneficiencia,

es decir que se pueda probar que existe un beneficio de la medicina tradicional y

tener cuidado con el efecto placebo pues puede interferir con la medicina

convencional, asimismo la no maleficencia a pesar de que desafortunadamente no

hay muchos estudios sobre las terapias tradicionales y por último la justicia que se

refiere a no engañar a los pacientes sobre el efecto de un tratamiento tradicional.

PLANTAS MEDICINALES

Las plantas medicinales se han usado desde la mas remota

antiguedadantigüedad como tratamiento para sanar y tratar las

emfermedadesenfermedades que hapues, a lo largo de la historia el hombre las

ha combatido ,combatido para que su salud no fuera sea mermada.Enmermada.

En la actualidad, sus principios activos son los protagonistas de la mayoriamayoría

de los medicamentos de las industrias farmaceouticasfarmacéuticas y de los

masmás modernos estudios contra el cancercáncer como es el caso de la

curcumacúrcuma.

EJEMPLOS DE PLANTAS MEDICINALES

Nombre común

Nombre científico

Uso

Ajenjo Artemisia absinthium L.

Se usa contra las lombrices (como antihelmíntico) y en caso de reumatismo. Aumentan la secreción de jugos biliares descongestionando el hígado y

mejorando sus funciones.

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AjoAllium sativum

L.

Se utiliza contra parásitos e infecciones, para problemas respiratorios y digestivos, es se utiliza

como antiséptico y estimula el sistema inmunológico. Ayuda a reducir los niveles de colesterol en la sangre y mejora el sistema

cardiovascular en general.

ÁrnicaHeterotheca

inuloides Cass.

Para la garganta: La infusión de sus hojas en forma de gargarismos es utilizada para aliviar el

dolor producido por enfermedades como la piorrea, la faringitis o la amigdalitis.

Para la piel: En forma de emplastos es recomendado para en casos de contusiones o

posteriores morados, mientras que por vía interna posee cualidades como antiinflamatorio y antiespasmolíticoanti espasmolítico. Es

aconsejado para aliviar los dolores causados por las hemorroides en sus procesos inflamatorios.

Clavo

Syzygium aromaticum (L.) Merr. &

Perry.

Sirve para problemas dentales y problemas digestivos, combate la inflamación, infecciones

bacterianas y micóticas y es analgésico. La oleorresina contenida en esta especia es la

sustancia activa que sirve como agente medicinal.

HierbabuenaMenta x

piperita L.

Se usa para desórdenes digestivos como la acidez y dolor estomacal, diarrea, bilis, gastritis,

estreñimiento, infección intestinal, antiespasmódica y carminativa.

JamaicaHibiscus

sabdariffa L.

Estimula el apetito en caso de fatiga y ayuda a estabilizar el peso, es expectorante y laxante

suave, calma los espasmos gastrointestinales y uterinos.

Lavanda Lavandula angustifolia L.

El componente principal de la Lavanda es el aceite esencial. Es un remedio eficaz para calmar

los nervios y en caso de ansiedad, irritabilidad, insomnio, taquicardia y migrañas. Es también

excelente como tónico digestivo ya que ayuda a expulsar los gases.

Por su acción calmante, antiséptica y cicatrizante, en uso tópico se aplica en baños y compresas

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para tratar dolores reumáticos, infecciones cutáneas, heridas, picaduras de insectos, etc.

ManzanillaMatricaria recutita L.

En infusión tiene efecto sedante o antiinflamatorio en caso de artritis y alivia los cólicos intestinales.

Sirve para los cólicos,el reumatismos, nerviosisimos, fiebre, asma, es antiinflamatorio y

cicatrizante.

MercadelaCalendula

officinalis L.

Tiene propiedades antibacteriales, antimicóticas, y antivirales. Sirve contra infecciones respiratorias

y de la piel.

OréganoOriganum vulgare L.

Sirve para el dolor de muelas, posee propiedades bactericidas y antimicóticas,  actúa contra

infecciones urinarias, intestinales y del pulmón, tiene efectos tónicos y estimulantes.

USO DE PLANTAS MEDICINALES EN MÉXICO

El conocimiento de las plantas medicinales es milenario y ha trascendido

por generaciones gracias a la tradición. Se considera que nuestros antepasados

obtuvieron el conocimiento de estas especies después de distinguir entre las que

servían para comer y aquellas que tenían algún efecto en su organismo, por lo que

a partir de esto empezaron a diferenciarlas y seleccionarlas.

Actualmente, en México, la importancia de las plantas medicinales no sólo

radica en su riqueza como parte de la cultura, sino también en el conocimiento

científico que se genera a partir de su estudio y del análisis que se realiza de

cuestiones ecológicas, geográficas, culturales, farmacológicas y químicas que

constituyen el contexto global.

CONCLUSIÓN

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El uso de la herbolaria en México es de gran utilidad para remedios

caseros e inclusive para en nuevas investigaciones para la creación de nuevos

tratamientos farmacológicos y sacar el máximo de estas formas terapéuticas de

nuestro recurso natural. El uso de esta medicina tradicional es muy importante

para todos los profesionales del área de la salud en especial para los médicos, los

cuales nos veremos en situaciones en las que debemos sacar provecho de

nuestro entorno y aliviar el dolor del paciente.

BIBLIOGRAFIA

Mario Rojas Alba. Tratado de Medicina Tradicional Mexicana Bases históricas, teoría y práctica clínico-terapéutica. Cuernavaca, Morelos, México: Tlahui, 2009.

Zolla C. "La etnobotánica en el estudio de la medicina tradicional mexicana".

Medicina Tradicional, alternativa para la salud. CEESTEM, 1979.

Lozoya. "Biblioteca Digital de la medicina tradicional Mexicana. "Medicina

tradicional Mexicana. Unam. 2009. UNAM. 2014 www.velvet.unam.mx.

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