MEMORIA DiegoTalavera Néstor Álamo, cien años · FALCÓN SANABRIA “Tenía una inspiración...
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MEMORIA Diego Talavera Néstor Álamo, a la derecha, con unos jovencísimos Mary Sánchez y Maso Moreno; a la izquierda, Elola Elazo. En la imagen de la derecha, Néstor con la soprano r FALCÓN SANABRIA “Tenía una inspiración profunda sobre el sentir de los canarios” La figura de Néstor Álamo es trascen- dental dentro de la folclórica españo- la y canaria ya que, en cuanto a los te- mas, tiene una inspiración que conecta muy bien con las raíces. Sin embargo, como compositor, siempre necesitó de algún buen arreglista que llevara al papel todas sus ideas. Pero, principal- mente, Néstor Álamo tenía una inspi- ración profunda sobre el sentir canario. Tenía una gran intuición de la música y necesitaba que alguien se lo traslada- ra al papel. Fue el compositor que más conservó el sentir canario con la tra- dición, pero sin hacer mezclas extrañas ni crear fusiones con etnias, ni nada por el estilo que ahora, desafortunadamen- te, tanto se estilan. Seis opiniones ELFIDIO ALONSO “Destacó por su ingenio y su humor a la hora de abordar los temas” Fue una figura clave en la canción ca- naria, inspirada en aires folclóricos, con obras tan significativas como Sombra del Nublo, la Alpispa, o Las noches de Arguineguín, por poner tres títulos que han sido ampliamente divulgados por grupos e intérpretes del Archipiélago. En los años 40, con María Mérida, Los Guaracheros y Lita Franquis, llevaron el cancionero canario fuera de nuestras islas. También recuerdo la Sinfonía que sobre motivos de Néstor dirigió Ra- fael Friber de Burgos, estrenada con gran éxito en el teatro Pérez Galdós. Néstor Álamo tiene un lugar destacado en el cancionero de las Islas Canarias sobresaliendo, sobre todo, por su in- genio y su fino humor a la hora de abordar los temas que trató. PEDRO LUIS ROSALES “Su modo de entender la grancanariedad se mantiene hoy en día” Lo s grancanarios, y como consecuen- cia, el Cabildo de Gran Canaria le de- be gratitud a Néstor Álamo no sólo por sus inspiradas composiciones de orgu- llo por nuestra isla, sino por la recrea- ción y, a menudo creación, de un modo de entender la grancanariedad que mantiene su influencia aún en nuestros días. La Casa de Colón, sin don Matías Vega y don Néstor Álamo, habría sido un proyecto perdido y, por tanto, tam- bién el anuario de estudios Atlánticos, no obstante, la paternidad del proyecto intelectual por don Antonio Romeu de Armas. Eruditos como este último precisaron gestores como aquéllos. Néstor Álamo, cien años CENTENARIO P Mañana, 27 de febrero, se cumple un siglo del nacimiento en Santa María de Guía de este autodidacta que dedicó su vida a la investigación y la creación, y autor de ‘Sombra del Nublo’ M añana se cumplen cien años del nacimien- to de Néstor Álamo. “Nací en Santa Ma- ría de Guía un martes de carnaval mientras mi pa- dre estaba en un entierro; ese hecho marcó mi vida: alegría y tristeza”, afirmaba con socarro- nería en su viejo taller de restauración de mue- bles de la calle Peregrina. Pero antes de llegar a esa etapa de su vida, Néstor había desarrollado una intensa actividad cultural: inspiró y creó la Casa de Colón para dignificar el paso del Almi- rante por Gran Canaria, fue el primero en clasi- ficar los papeles de la Inquisición en el Museo Canario y, sobre todo, fue el autor de una trein- tena de canciones inspiradas en la música tra- dicional que hoy forma parte del acervo popu- lar de Canarias. Es el ‘padre’ de la canción canaria y nadie ha logrado, hasta la fecha, superarle en esa faceta. Los primeros pasos de Néstor Ála- mo como creador de canciones comienza a gestarse en unos momentos en que la sociedad española atraviesa profundas transformacio- nes sociales, políticas y culturales. Es el pe- riodo que comprende los últimos años de la monarquía de Alfonso XIII y la totalidad de la Segunda República, momentos renovadores en que se plantean de forma audaz concep- tos nuevos en todas las artes. La música po- pular no quedó al margen de estos cambios y en todo el país se producen iniciativas cul- turales innovadoras, rupturistas, en busca de nuevas expresiones artísticas inspiradas en es- quemas folclóricos. Un ejemplo de estas in- quietudes es Federico García Lorca quien, de la mano de Falla, da forma a temas tradi- cionales andaluces en numerosas canciones, como Los Reyes de la Baraja o Anda jaleo, que se popularizan en toda España con gran ra- pidez. Este movimiento llega también a Canarias en los años treinta, coincidiendo con una fuerte corriente artística denominada in- digenista y que estaba integrada por pinto- res y escultores de la Escuela Luján Pérez. En- tre ellos, se encontraban Santiago Santana, Felo Monzón, Jorge Oramas, Eduardo Gre- gorio y Jesús Arencibia. El escritor Domingo Doreste, Fray Lesco, hacía de padre espiri- tual del grupo. Y allí estaba también un auto- didacta que escribe, investiga y está identifi- cado con su tierra tras una accidentada estancia en La Habana: Néstor Álamo. Por esta época llega a Las Palmas de Gran Canaria, camino de América, la can- tante Encarnación López, conocida como La Argentinita, que viene recomendada por el poeta García Lorca al pintor Néstor Martín Fernández de la Torre, gracias a una petición del torero Ignacio Sánchez Mejías. La intér- prete actúa varios días en el teatro Pérez Gal- dós y le hace ver a sus anfitriones el interés por incluir en su repertorio algunas canciones canarias debido a la importante colonia is- leña en tierras hispanoamericanas. Una noche, en el Pabellón Recreativo, La Argentinita con- templa a una formación folclórica y com- prueba que la música que hacen es un tanto sorda, con falta de vivacidad y que, obvia- mente, no entra en sus esquemas. Sin embargo, Néstor Álamo, testigo junto al pintor del desencanto de Encarnación López, no quiere que reanude su viaje sin te- 42 / IV DOMINICAL Domingo, 26 de febrero de 2006
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MEMORIADiego Talavera
Néstor Álamo, a la derecha, con unos jovencísimos Mary Sánchez y Maso Moreno; a la izquierda, Elola Elazo. En la imagen de la derecha, Néstor con la soprano r
FALCÓN SANABRIA
“Tenía una inspiraciónprofunda sobre el sentirde los canarios”
La figura de Néstor Álamo es trascen-dental dentro de la folclórica españo-la y canaria ya que, en cuanto a los te-mas, tiene una inspiración que conectamuy bien con las raíces. Sin embargo,como compositor, siempre necesitóde algún buen arreglista que llevara alpapel todas sus ideas. Pero, principal-mente, Néstor Álamo tenía una inspi-raciónprofunda sobre el sentir canario.Tenía una gran intuición de lamúsica ynecesitaba que alguien se lo traslada-ra al papel. Fue el compositor que másconservó el sentir canario con la tra-dición, pero sin hacermezclas extrañasni crear fusiones con etnias, ni nadaporel estilo que ahora, desafortunadamen-te, tanto se estilan.
Seis opiniones
ELFIDIO ALONSO
“Destacó por su ingenioy su humor a la hora deabordar los temas”
Fue una figura clave en la canción ca-naria, inspirada en aires folclóricos, conobras tan significativas como Sombradel Nublo, la Alpispa, o Las noches deArguineguín, por poner tres títulos quehan sido ampliamente divulgados porgrupos e intérpretes del Archipiélago.En los años 40, con María Mérida, LosGuaracheros y Lita Franquis, llevaronel cancionero canario fuera denuestrasislas. También recuerdo la Sinfonía quesobre motivos de Néstor dirigió Ra-fael Friber de Burgos, estrenada congran éxito en el teatro Pérez Galdós.NéstorÁlamo tiene un lugar destacadoen el cancionero de las Islas Canariassobresaliendo, sobre todo, por su in-genio y su fino humor a la hora deabordar los temas que trató.
PEDRO LUIS ROSALES
“Su modo de entenderla grancanariedad semantiene hoy en día”
Lo s grancanarios, y como consecuen-cia, el Cabildo de Gran Canaria le de-be gratitud aNéstorÁlamo no sólo porsus inspiradas composiciones de orgu-llo por nuestra isla, sino por la recrea-ción y, amenudo creación, de unmodode entender la grancanariedad quemantiene su influencia aún ennuestrosdías. La Casa de Colón, sin donMatíasVega y don Néstor Álamo, habría sidoun proyecto perdido y, por tanto, tam-bién el anuario de estudios Atlánticos,no obstante, la paternidad del proyectointelectual por don Antonio Romeude Armas. Eruditos como este últimoprecisaron gestores como aquéllos.
Néstor Álamo, cien añosCENTENARIOPMañana, 27 de febrero, se cumple un siglo del nacimiento en Santa María de Guía deeste autodidacta que dedicó su vida a la investigación y la creación, y autor de ‘Sombra del Nublo’
Mañanasecumplencienañosdelnacimien-to de Néstor Álamo. “Nací en SantaMa-
ríadeGuíaunmartesdecarnavalmientrasmipa-dre estaba en un entierro; ese hechomarcómivida: alegría y tristeza”, afirmaba con socarro-nería en su viejo taller de restauración demue-bles de la calle Peregrina. Pero antes de llegar aesa etapa de su vida, Néstor había desarrolladouna intensa actividad cultural: inspiró y creó laCasa deColón para dignificar el paso del Almi-rante porGranCanaria, fue el primero en clasi-ficar los papeles de la Inquisición en elMuseoCanario y, sobre todo, fue el autor de una trein-tena de canciones inspiradas en lamúsica tra-dicional que hoy forma parte del acervo popu-lardeCanarias.Esel ‘padre’delacancióncanariay nadie ha logrado, hasta la fecha, superarle enesa faceta.
Los primeros pasosdeNéstorÁla-mo como creador de canciones comienza agestarse enunosmomentos enque la sociedadespañola atraviesa profundas transformacio-nes sociales, políticas y culturales. Es el pe-riodo que comprende los últimos años de lamonarquía deAlfonsoXIII y la totalidad de laSegunda República, momentos renovadoresen que se plantean de forma audaz concep-tos nuevos en todas las artes. La música po-pular no quedó al margen de estos cambiosy en todo el país se producen iniciativas cul-turales innovadoras, rupturistas, en busca denuevas expresiones artísticas inspiradas en es-quemas folclóricos. Un ejemplo de estas in-quietudes es Federico García Lorca quien,de la mano de Falla, da forma a temas tradi-cionales andaluces en numerosas canciones,comoLosReyes de la Baraja oAnda jaleo, quese popularizan en toda España con gran ra-pidez.
Este movimiento llega también aCanarias en los años treinta, coincidiendo conuna fuerte corriente artística denominada in-digenista y que estaba integrada por pinto-res y escultores de la Escuela Luján Pérez. En-tre ellos, se encontraban Santiago Santana,Felo Monzón, Jorge Oramas, Eduardo Gre-gorio y Jesús Arencibia. El escritor DomingoDoreste, Fray Lesco, hacía de padre espiri-tual del grupo. Y allí estaba también un auto-didacta que escribe, investiga y está identifi-cado con su tierra tras una accidentadaestancia en La Habana: Néstor Álamo.
Por esta época llega a Las Palmasde Gran Canaria, camino de América, la can-tante Encarnación López, conocida como LaArgentinita, que viene recomendada por elpoeta García Lorca al pintor Néstor MartínFernández de la Torre, gracias a una peticióndel torero Ignacio Sánchez Mejías. La intér-prete actúa varios días en el teatro Pérez Gal-dós y le hace ver a sus anfitriones el interéspor incluir en su repertorio algunas cancionescanarias debido a la importante colonia is-leña en tierras hispanoamericanas.Unanoche,en el PabellónRecreativo, LaArgentinita con-templa a una formación folclórica y com-prueba que la música que hacen es un tantosorda, con falta de vivacidad y que, obvia-mente, no entra en sus esquemas.
Sin embargo, Néstor Álamo, testigojunto al pintor del desencanto deEncarnaciónLópez, no quiere que reanude su viaje sin te-
42 / IV DOMINICALDomingo, 26 de febrero de 2006
