Mensajes del rey proclamacion inicial

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Geriz im Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

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Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

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LOS MENSAJES DEL REY: PROCLAMACION

INICIAL

Mateo 4:12-25

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VERDAD CENTRAL

Cuando Cristo empezó a predicar empezó a reunir discípulos que debían ser oyentes, y luego predicadores de su doctrina, debían ser testigos de sus milagros para luego testificar acerca de ellos.

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FONDO HISTÓRICO

CAPERNAUMDECÁPOLISMAR DE GALILEASINAGOGAS

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CAPERNAUM Ciudad de Nahúm, o

también “ciudad de consuelo”.

Ciudad sobre la ribera noroeste del lago de Galilea, en la región de Zabulón y Neftalí. Había allí un destacamento de soldados romanos y una oficina de impuestos.

Era lugar de residencia de Mateo o Leví, un recaudador de impuestos.

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Era ciudad también de Pedro, Andrés, Juan y Jacobo.

Al comienzo de su ministerio procedente de Nazaret, Jesús fue a Capernaum, e hizo de esta ciudad su cuartel general con tanta frecuencia, que vino a ser llamada «su ciudad» (Mt.9:1; Mr.2:1).

A pesar de las enseñanzas y de las obras de Jesús, los habitantes de Capernaum no se arrepintieron.

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DECÁPOLIS Distrito que abarcaba 10

ciudades (como lo implica su nombre).

Después de la conquista de la región de Judea por parte de los romanos, estas ciudades fueron reconstruidas y parcialmente colonizadas, poseyendo privilegios particulares.

La población de estas ciudades era en su mayoría gentil y de cultura helénica.

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Es generalmente aceptado que… las diez ciudades eran

Hipos, Gadara, Pella, Filadelfia, Gerasa, Dion, Canata, Damasco, Rafana y Escitópolis.

Todas se hallaban al este del Jordán excepto Escitópolis, pero parece que el nombre Decápolis designaba también un distrito al oeste del Jordán además del oriental.

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MAR DE GALILEA En el AT este lago era

conocido como el mar de Cineret (Nm 34:11).

En el NT es llamado también el mar de Tiberias (Jn 6) o el lago de Genesaret (Lc 5).

Este lago tiene unos 23 km de largo y 12 de ancho. Está a unos 210 metros bajo el nivel del mar.

Mucho del ministerio de Cristo tuvo lugar alrededor de este lago.

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SINAGOGAS (gr. «asamblea», «lugar de

reunión»). Edificio destinado a la lectura y

enseñanza públicas de la Ley de Moisés y que servía asimismo de tribunal y escuela.

Antes del cautiverio, el culto, en su forma más elevada, sólo se celebraba en el Templo de Jerusalén; pero la lectura pública de las Escrituras se hacía también en otros lugares, y la gente se podían reunir en cualquier lugar alrededor de los profetas a fin de recibir sus enseñanzas.

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Estas reuniones no eran para ofrecer sacrificios, sino para el estudio de las Escrituras y la oración comunitaria.

El término «sinagoga» no se encuentra en el AT. En el siglo I de la era cristiana se encuentran sinagogas en todos los lugares donde se hallaban los judíos.

Estas comunidades vivían con independencia del Estado, y administraban sus asuntos religiosos y civiles por sí mismas, sometiéndose sin embargo a la legislación del país.

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1. DE PALABRAMt. 4:12-22

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v. 12-17. Su predicación. Mateo presentó un

importante factor cronológico al escribir que Jesús no inició su ministerio público sino hasta que Juan el Bautista estaba preso.

La razón de su encarcelamiento no se describe en este pasaje, pero sí un poco después en el 14:3-4.

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Cuando Jesús supo … que Juan estaba en

prisión se fue de Nazaret para establecerse en (v.13) __________; (Lc. 4:16-30 explica por qué salió de Nazaret).

Esa región era la que había sido ocupada por las tribus de Zabulón y Neftalí durante la conquista del tiempo de Josué.

Capernaum

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Isaías había profetizado (Is. 9:1-2) que la ___

llegaría a esas regiones y Mateo vio este movimiento de Jesús como el cumplimiento de dicha profecía.

Una de las obras del Mesías era llevar la luz a los que estaban en tinieblas, porque él sería la Luz tanto a judíos como a gentiles.

luz

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Cuando Juan estaba preso, Jesús comenzó a predicar.

Su predicación sonaba familiar: “Arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado” (v.___).

El mensaje doble de Juan ahora era proclamado por el Mesías. La obra de Dios estaba moviéndose rápidamente hacia el establecimiento de su reino glorioso en la tierra.

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Si alguno quisiera tener parte en el reino debía __________.

El arrepentimiento era indispensable si se quería disfrutar de la comunión con Dios.

arrepentirse

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v. 18-22. Su llamado. Puesto que Jesús era el

Mesías prometido, tenía derecho a llamar a los hombres de sus actividades normales para que lo siguieran.

Esta no era la primera vez que estos hombres habían tenido un encuentro con Jesús, porque el evangelio de Juan describe el primero que tuvo con algunos de los discípulos (Jn. 1:35-42).

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Jesús llamó a estos pescadores a que dejaran sus

profesiones y le siguieran permanentemente.

Los tomaría para que dejaran de ser pescadores comunes y hacerlos (v.19) “pescadores de ________”.

El mensaje del reino venidero necesitaba ser ampliamente proclamado de tal modo que muchos lo escucharan y, por medio del arrepentimiento, llegasen a ser súbditos del reino.

hombres

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El llamado tenía un precio, porque demandaba no solo dejar su trabajo, sino también sus hogares.

Mateo escribió que Jacobo y Juan dejaron no solo sus labores sino también a su padre para seguir a Jesús (v.__).22

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2. DE HECHOSMt. 4:23-25

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La obra del Señor no se limitó a la predicación.

Sus actos eran tan importantes como sus palabras porque seguramente los judíos harían la pregunta “¿Podría éste que pretende ser el Cristo hacer las obras del Mesías?”

El v.23 es una importante declaración en resumen, crucial para el tema del libro pues contiene importantes elementos:

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A. “Recorrió Jesús toda Galilea enseñando en las _________ de ellos…”

El ministerio del que pretendía ser el Rey de los judíos se llevó a cabo entre los judíos.

Ministraba en las sinagogas, lugares donde los judíos se reunían para adorar.

sinagogas

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B. Estaba comprometido en enseñar y predicar.

Así estaba involucrado en un ministerio profético porque era el profeta prometido en Dt. 18:15-19.

C. Proclamaba “el ________ del reino”. Su mensaje era que Dios estaba realizando el cumplimiento de sus pactos para Israel y estableciendo su reino en la tierra.

evangelio

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D. Sanaba “toda __________ y toda _______ en el pueblo”. Todo esto autenticaba que Jesús era el profeta, porque sus palabras eran respaldadas con señales que las legitimaban.

Todas estas acciones debían haber convencido a los judíos de que Dios estaba actuando en la historia para llevar a cabo sus propósitos.

Ellos eran responsables de prepararse a través del arrepentimiento de sus pecados y el reconocimiento de Jesús como el Mesías.

enfermedaddolencia

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El ministerio de Jesús y probablemente el de los (v.18 y 21) __ discípulos que llamó era dramático, porque la muchedumbre que oía al Señor empezó a congregarse ante él (v.24) “Y se difundió su fama por toda Siria; y le trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los ____________, _______ y _________; y los sanó.”

endemoniados

lunáticosparalítico

s

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Siria era un área ubicada al norte de Galilea.

Conforme la gente llegaba Jesús los sanaba a todos.

No sorprende que mucha gente le siguiera de Galilea, de Decápolis (10 ciudades situadas al sureste del mar de Galilea, de Jerusalén, de Judea y la región al otro lado (al poniente) del Jordán.

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APLICACIÓN DEL ESTUDIO

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Imaginemos un círculo grande que representa el reino de Jesús y uno pequeño dentro del grande que es la iglesia de donde somos miembros. El círculo del reino ya fue marcado por las tentaciones y las iniciativas de Jesús.

Nuestras iglesias locales y el reino de Jesús

Iglesia GerizimResto de las iglesiasReino de Jesús

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Su reino es ofrecido a toda persona, en particular a los rechazados y desesperados. El discipulado en este reino demanda lealtad exclusiva y voluntaria a Jesucristo y los propósitos del reino se enfocan en todas las necesidades humanas.

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La iglesia Gerizim: ¿acepta a todas las personas que llegan de visita? Los miembros de la iglesia ¿sirven al Señor voluntariamente, con gusto y gozo? ¿Estamos seguros que nuestra iglesia es un círculo pequeño dentro de un círculo mayor del reino de Jesús en la tierra?

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Mt. 14:3-4“Porque Herodes había prendido a Juan, y le había encadenado y metido en la cárcel, por causa de Herodías, mujer de Felipe su hermano; porque Juan le decía: No te es lícito tenerla.”

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Lc. 4:16-30 “Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer… … Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca, y decían: ¿No es éste el hijo de José? Él les dijo: Sin duda me diréis este refrán: Médico, cúrate a ti mismo; de tantas cosas que hemos oído que se han hecho en Capernaum, haz también aquí en tu tierra. Y añadió: De cierto os digo, que ningún profeta es acepto en su propia tierra.

Y en verdad os digo que muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, y hubo una gran hambre en toda la tierra; pero a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una mujer viuda en Sarepta de Sidón. Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Naamán el sirio.Al oír estas cosas, todos en la sinagoga se llenaron de ira; y levantándose, le echaron fuera de la ciudad, y le llevaron hasta la cumbre del monte sobre el cual estaba edificada la ciudad de ellos, para despeñarle. Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue.”

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Is. 9:1-2 “Mas no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino en el tiempo que livianamente tocaron la primera vez a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del Jordán, en Galilea de los gentiles.El pueblo que andaba en tinieblas vio gran luz; los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos.”

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Jn. 1:35-42“El siguiente día otra vez estaba Juan, y dos de sus discípulos. Y mirando a Jesús que andaba por allí, dijo: He aquí el Cordero de Dios. Le oyeron hablar los dos discípulos, y siguieron a Jesús. Y volviéndose Jesús, y viendo que le seguían, les dijo: ¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que traducido es, Maestro), ¿dónde moras? Les dijo: Venid y ved. Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con él aquel día; porque era como la hora décima. Andrés, hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan, y habían seguido a Jesús. Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo). Y le trajo a Jesús. Y mirándole Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás; tú serás llamado Cefas (que quiere decir, Pedro).”

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Dt. 18:15-19 “Profeta de en medio de ti, de tus hermanos, como yo, te levantará Jehová tu Dios; a él oiréis; conforme a todo lo que pediste a Jehová tu Dios en Horeb el día de la asamblea, diciendo: No vuelva yo a oír la voz de Jehová mi Dios, ni vea yo más este gran fuego, para que no muera. Y Jehová me dijo: Han hablado bien en lo que han dicho. Profeta les levantaré de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Mas a cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo le pediré cuenta.”