Biografía de Jose Ángel Acosta Arevalo

Mi Tesis de Graduación en la Universidad de la Vida. Primera Edición.

Editado por Dr. Francisco Acosta Arevalo

Agosto 16, de 2007

2

Contenido

1. Presentación

2. Mi vida en El Salvador

En el Volcán de Guazapa. Donde deje mi ombligo

Mis primeros zapatos

Vendiendo huevos

Cortando café

Mi primera propiedad

Los Primeros Vienes. Por si a caso

El Sacristán que se tomaba el vino de consagrar

El Sacristán Capturado por la patrulla descalza

Mis primeras novias

En el Colegio Ricaldone con los Salesianos

En el Colegio Externado San Jose con los Jesuitas

Vendiendo Repuestos de Carro

Mi Boda y Velorio

En la cárcel de Suchitoto

En la ciudad de Guazapa

3

Fui un empresario de buses

Mi experiencia política

En la lista negra de los Escuadrones de la Muerte

3. Primera Diáspora. Salida como refugiados a Costa Rica

Llegada a Costa Rica

Formación del Primer Refugio en el Barrio Fátima de Heredia

Llegan más familiares como refugiados de El Salvador. Nuevos centros de regugio.

Apoyo de Naciones Unidas a través de ACNUR

Salida del refugio de San Rafael de Heredia

4. La Segunda Diáspora. Salida para Australia.

Llegada a Australia

Los choques culturales

Proyectos Sociales en Australia

5. De Regreso a El Salvador. No encontré la rama de de olivo.

6. Reflexiones de mi vida

7. Reconocimientos Especiales

4

Presentación

Mientras resido con mi familia en Melbourne Australia, decidí escribir estas historias no

contadas que deben ser conocidas por mis descendientes, por mis familiares y amigos

cercanos.

Esas son notas donde describo como era la vida aya donde nací, aya donde deje el

ombligo, en las faldas del extinguido Volcán de Guazapa en El Salvador; después,

describo las historias de mi juventud, incluidas la historia de mis actividades económica y

política en ese país.

En un segundo momento describo la primera diáspora,- o desparpajo, como decimos en

El Salvador-. Describimos la historia de como mi familia y yo tuvimos que salir de El

Salvador como refugiados en Mayo de 1980. Salimos de urgencia como refugiados para

Costa Rica con lo poco que pudimos sacar, justa mente después del asesinato de

Monseñor Oscar Arnulfo Romero.

Describimos aquí todas las vicisitudes que tuvimos que enfrentar durante cuatro anos

como refugiados en Costa Rica.

En un tercer momento, describimos la segunda diáspora, donde los familiares salimos

para diferentes países tan distantes entre si como Canadá, Suecia, y Australia. Yo con mi

esposa e hijos, y otros familiares, salimos para Australia donde hoy vivimos desde hace

23 anos.

En un cuarto momento cuento historias sobre que significa para mí y para mi familia

vivir en Australia, justamente al otro lado del planeta de donde nacimos. Después cuento

la historia de mi primer regreso a El Salvador en 1997, con la esperanza de que ya

hubiera terminado la guerra o estuviera por terminarse; sin embargo, la guerra civil

termino oficialmente hasta Enero 16 de 1992.

5

Sin duda durante mis 62 anos de vida he aprendido muchas lecciones de vida,

especialmente lo que significa salir de la patria forzadamente y vivir en el exilio; por eso

al final de estas historias comparto algunas de esas lecciones de vida para que otras

personas, especialmente mis descendientes, no se tropiecen dos veces en la misma

piedra.

La compilación de estas historias personales es para mí como la tesis de graduación como

sobreviviente de una guerra civil que duro más de doce anos en El Salvador. Esta es mi

tesis de graduación de la universidad más importante del mundo, la universidad de la

vida.

Como dicen que cada quien cuenta de la feria de acuerdo a como le fue, pues aquí

comparto estas historias de cómo me fue en mi feria de mi vida.

2. Mi Vida en El Salvador

Nací en las faldas del Volcán de Guazapa. Ahi deje el ombligo

Mientras las mayores potencias mundiales se enfrentaban en la segunda guerra mundial,

mi mama, Otilia Arevalo de Acosta, daba a luz un niño el día cuatro de Enero de 1945.

Nací en el Cantón el Zapote, municipio de Suchitoto, ubicado en las faldas del extinguido

Volcán de Guazapa en el país más pequeño de Centro América, El Salvador.

Nací en una familia grande de trece hijos nacidos vivos, diez varones y tres hembras.

Otros no tuvieron la suerte de tener nombre. “Es que es importante que vengas los hijos

que Dios quiera”, decía mi papa y mi mama. Y así fue, “cada tiro, era un conejo”.

Alrededor del volcán vivíamos antes de la guerra (1980) unas 85,000 personas. Ahí no

había electricidad, ni agua potable en la casa.

6

Soy el hijo numero seis de mis hermanos de un total de hermanos de 16, contando con

los que se murieron y los que nacieron muertos; también tuve y un medio hermano que se

llamaba Carmelo Calderón Acosta, que era hijo solo de mi papa.

Mi papa se llamaba Pedro Acosta Melgar y no sabia leer ni escribir español, pues no

existían escuelas cuando el creció. El solo sabía escribir su firma.

Foto: Pedro Acosta Melgar

7

Mi mama si sabe escribir y leer, pues lo aprendió de una maestra que llego al Cantón

Palo Grande donde ella nació; esa maestra se llamaba Rosa Bogran, quien le enseno a

leer y a escribir a mi mama en la casa.

Ahora mi madre vive cerca de Toronto, Canadá y esta por cumplir sus 90 anos de vida.

Mi mama cuenta en este momento con, más o menos, 65 nietos y nietas, y unos 30 bis

nietos y bis nietas residentes en diferentes países.

Foto: Otilia Arevalo de Acosta, Belleville, Canadá 2006.

Nací en una familia pobre, grande y católica. Cuando nací el cuatro de Enero de 1945,

fui atendido por una señora de nombre Dolores (Lola) Landaverde de Ventura; ella era la

partera que atendía a mi mama.

Los hijos los tuvo mi mama en la casa, no en hospital. La señora Lola nos cortaba el

ombligo con un fiero caliente y después ella hacia un hoyo en la tierra y lo enterraba.

Eso quería decir antropológicamente para nuestra cultura, “aquí naciste, de aquí eres y

aquí perteneces”.

Ahi no había ni agua potable ni energía electricidad, nada de eso, era la ultima casa del

cerro de guazapa, y el trasporte era un caballo, una mula o un burro.

8

Antes de irnos a la escuela teníamos que recoger la leña para cocinar, traer el agua del río

para cocinar en la casa, moler la el maíz en el molino para hacer las tortillas y ordenar las

vacas.

La comida básica era maíz, fríjol y leche. Esos productos nosotros los cultivábamos, pero

a veces se nos terminaba el abasto antes de que saliera la producción del ano; entonces

teníamos que cambiar en vez de hacer las tortillas de maíz, hacerlas de sorgo o maicillo,

que usualmente lo usábamos solo para alimentar a los animales domésticos.

Desde niño comencé a ayudar a mi padre a los trabajos del campo; solo hice segundo

grado y como yo era de los de en medio de la familia, había que trabajar. Suspendí la

escuela por vario tiempo y regrese varios anos después.

Costumbres de la familia

Como no había energía eléctrica donde vivíamos, nos alumbrábamos con candiles

usando gas natural como combustible. Siempre estábamos pendientes del ciclo de la luna,

pues cuando hacia luna llena, nos poníamos todos en el patio de la casa alrededor de mi

papa para que nos contara historias. Muchas veces eran historias de sustos.

Al levantarnos teníamos que saludar a mi papa y a mi mama con las manos juntas; y

decíamos: buenos días papa, buenos días mama”, si no lo hacíamos, mi papa lo hacia

para nosotros para que nos diera pena. Lo mismo hacíamos cuando nos visitaban los

abuelos o los tíos.

Cuando salía el sol, toda la familia teníamos que hincarnos a rezar una oración de frente a

donde salía el sol; y en la tarde, a las seis de la tarde, hacíamos lo mismo, pero esta vez

de cara a donde se escondía el sol. Esa oración se llamaba el Ángelus.

Mis Ancestros

Mis abuelos por parte de mama fueron Domingo Arevalo Martinez y Feliciana Álvarez.

Mi abuelo, Papa Mingo, como le decíamos, era de origen indígena de la nación de los

Nahoas (Pipiles). Los Nahoas, eran una nación indígena que emigró del sur de México,

9

probablemente antes de Cristo. El lenguaje de Los Nahoas, o Pipiles, era el Nahuatl.

Suchitoto por ejemplo, significa en Nahuatl pájaro flor, que también le llamamos la

chiltota en El Salvador.

Tanto el idioma Nahuatl, como la vestimenta indígena se dejo de usar después de ano

1932, cuando el General Maximiliano Hernández Martinez mato mas de 40 mil

indígenas, después de una insurrección campesina, bajo el pretexto de que los indígenas

eran comunistas.

.

Del lado de mi papa Pedro Acosta Melgar, mis abuelos fueron Ramón Acosta Gonzáles y

Luisa Melgar Rivera. Aparentemente ellos fueron descendientes de Portugal, quienes

exportaban añil (índigo) que se usaba como colorante durante la revolución industrial en

Inglaterra.

10

Foto: Ramón Acosta Gonzáles y Luisa Melgar Rivera

En la escuelita del Cantón El Zapote. Segundo Grado

Desde mi niñez ayudaba a llevar el almuerzo en mi espalda a mi papa; mi papa cultivaba

café, maíz fríjol y arroz; en ese entonces yo tenia 10 anos; yo ya había hecho segundo

grado, pues ahi en ese cantón solo había hasta segundo grado. La profesora, Nina Nela

Mesas Duran daba clases hasta 50 alumnos ella sola. Durante la semana ella vivía en la

escuelita y el fin de semana viajaba a Suchitoto en una mula. Recuerdo que viajaba en la

mula con un sombrero grande y una perrita llamada la Pinga de ojos grandes. Con la

profesora Nela Mesas Duran saque hasta mi segundo grado y ya no podía avanzar por

que ya no había más grados en ese lugar. No fue sino hasta varios anos después que

llegaron otros tres profesores que establecieron hasta el sexto grado y yo me integre de

regreso a la escuela.

11

Foto: Aquí estaba ubicada la escuelita del Cantón El Zapote. La escuela fue bombardeada

por aviones de guerra. Después de doce anos de guerra, solo quedaron los cimientos.

Esa escuelita del Cantón El Zapote y otras de la zona, fueron fundadas por mi tío abuelo

Doroteo Acosta, hermano de mi abuelo Ramón Acosta Gonzáles, con el apoyo de un

sacerdote que se llamaba Padre Suvirana.

Mis primeros negocios

Yo ya no pude estudiar mas en la escuelita del Cantón, pues en ese tiempo tendría que

salir del cantón Zapote para estudiar. Entonces me dedique a trabajar con mi papa en la

agricultura y con mis hermanos mayores, Leandro (Lando) , Jorge y Amadeo.

En horas libres y sembraba tomates para hacerme personalmente de unos centavos.

También compraba terneritos flacos y los engordaba para venderlos; también compraba

huevos para llevarlos a vender al pueblo de Suchitoto donde vivía a mí abuela Feliciana.

Mi abuela me pagaba dos colones y me quedaba de ganancia75 centavos de colon.

12

La mayoría de las veces, me iba a pie hasta Suchitoto para ahorrarme el pasaje; eran 25

centavos de pasaje y con lo que me ahorraba compraba una pelota de plástico para jugar.

Football.

Como todavía era un niño, trataba de controlar a alguien que viniera a pie para hacerme

compañía. Casi siempre viajaba con un señor que se llamaba Francisco Menjivar; el me

ayudaba con el canasto con huevos cuando me veía muy cansado.

Después, cuando ya tenia 13 anos y tenia un ahorrito, compre unas dos manzanas de

terreno a una señora que se llamaba Anita Ortiz; pero como en ese momento yo era un

adolescente, no podían darme legalmente a mi la escritura de propiedad, por lo que tenia

que ser representado por mi papa. Un señor llamado Don Cundo Leiva era escribano y el

fue el que me hizo la escritura de la propiedad.

Con estas experiencias comencé a desarrollar el talento del negocio; aprendí que dos más

dos podía sumar cinco y no cuatro. Es una forma de usar un talento nato para ayudar a

otros mientras me ayudo a mi mismo.

Mis Primeros Zapatos Numero 11

Hablando de mis primeros Zapatos, quiero contarles que yo compre mis primeros zapatos

a la edad de 13 anos; después de una ganancia que tuve de la siembra de tomates.

Le compre los zapatos a don Luís Rivera Paz en suchitoto; los zapatos eran de color

negros brillantes. Les decían de charol, eran unas botillas y el número eran cinco y medio

cada uno. Cuando me preguntaban, cuanto calza? Yo les decía: “calzo numero cinco y

medio, once por todo”.

Usaba los zapatos solo para ir los domingos al pueblo de suchitoto. Solo tenia un par de

zapatos, y por temor a ya no poder comprar otro par de zapatos los cuidaba mucho; solo

los usaba para fiestas, o sea cuando repicaban duro las campanas. Cuando se me

terminaron los zapatos, tenia dificultad para comprar otros pero mi hermano mayor,

Lando Acosta, murió de catorce anos en de un tétano, una enfermedad que no tenia cura,

13

y como yo era el hermano menor que le seguía a el, a mi me quedaron sus zapatos y así

pude continuar calzado por un rato mas.

Mis Primeras Novias

De unos 14 anos de edad, ya podía andar a caballo y los días domingos venia al pueblo de

Suchitoto en una mula a comprar los víveres; o sea lo que no producíamos como dulce de

atado, azúcar, papas, medicinas y otras cosas. Me transportaba en una mula que se

llamaba Limosina, muy buena para correr, yo hacia una sola carrera desde el cerro de

Guazapa hasta Suchitoto.

Ya tenía una novia cerca del pueblo Lucia Artiga y la veía cada ocho días.

Como adolecerte que fue un joven tímido hacia las muchachas era miedoso a hablarles

pero dicen que era un poco simpático o sea que caía bien alas muchachas además yo

había leído un libro que se llamaba energía y pureza donde hacia hincapié de que el

mejor regalo que un joven podría darle a su novia era ir casto puro o sea sin experiencias

sexuales antes del matrimonio.

Yo lo ponía en practica no pasaba mas que de novias, y a veces solo de vista, recuerdo

que había una mucha, media prima, que se llamaba Carmesita Menjivar Melgar. A mi

me gustaba pero los papas de ella, Leonardo Menjivar y Micaela Melgar, eran muy

delicados y no les gustaba que sus hijas tuvieran novio. Además yo sabía que Don

Leonardo Menjivar tenía una escopeta y la mantenía cargada por si a caso.

Carmencita nunca me dijo que yo le gustaba, y yo la buscaba pero fuera de la casa.

Cuando ella iba a traer agua al vertiente, yo la iba a ishpear; cuando ella venia con una

cántaro en su cabeza ahí yo iba a vijiarla ya en horas de tarde, algo oscurito. y para

conversar algo yo le quitaba el tarrito con el que ella llenaba su cántaro para dar mas

tiempo a conversar.

Mi competencia era Domingo Guzmán Acosta, quien vivía donde mi hermano Jorge y

Carmen Guzmán. Pero nunca nos peleamos por ella.

14

A veces yo llega a casa de Carmencita, pues sus padres tenían una tiendita con ventas

de cosas de primera necesidad. En la tienda vendían cigarros y yo los compraba, pero

nunca me fume uno, los compraba solo como excusa de llegar a la casa para ver a

Carmencita.

Una vez me ocurrió hacerle una cartita, era un sábado, y mi mama me había dado la lista

de los productos que yo debía ir a comprar al pueblo; pero ese día , equivocada mente, en

vez de entregarle la carta de amor, le entregue a Carmencita la lista de las cosas que mi

mama me había dado para ir a comprar en Suchitoto; aahhhh , que pena!!!!! Me fui y no

volví a verla.

Después que me fui ala capital a estudiar. Ahi conocía otra muchacha que se llamaba

Zoila Cordero. Zoila era del Cantón Ichanqueso de Suchitoto y estudiaba de noche en

San Salvador. Yo la iba a esperar cuando salía del colegio y la acompañaba en el

camino a la casa.

Pero un día me dijo que había conseguido visa para irse a Los Estados Unidos; ella me

dijo: “me iré y te vendré a traer”, me dijo. Así me quede conforme, pero nunca supe de

ella mas. Me escribía cada ocho días, después cada 15 y después cada mes, y después

nunca mas.

La Serenata y las ratas

Don Cande Melgar, a quien Dios en gloria lo tenga, era violinista y varios de sus hijos

tocaban diferentes instrumentos musicales y cantaban con el. Cuando a un hijo de el le

gustaba una muchacha, Don Cande les acompañaba a los hijos a poner serenatas a las

muchachas.

15

Pues un día decidieron ir le a poner serenata a mi hermana Zoila, quien tendría unos 17

anos para ese entonces. La luna estaba llena y estaba la noche como el día.

Para ese entonces, yo recolectaba semillas de maranon (pepas), conocidas en Ingles como

cashues. Yo las recolectaba y las ponía en la biga de la casa donde mis hermanos

menores no me las encontraran. Yo las acumulaba para jugar pepas con los hermanos o

para asarlas y comérmelas, cuando ya tenia suficientes.

Como a las cuatro de la mañana llegaron a la casa Don Cande Melgar y tres de sus hijos,

creo que era Rafael, Juan y Jeremías Melgar. Pues comenzó la serenata con canciones del

Trío de los Panchos. Con la serenata se asustaron unas ratas que se estaban comiendo

mis semillas de maranon y se cayó la caja con todas las semillas de maranon.

16

Cuando los serenateros oyeron el ruido de la caja que se había caído, dijeron: “hoy, hasta

se cayo de la cama la Zoilita”. Pues, entre la serenata y el accidente provocado por las

ratas ya nadie pudo dormir, y mejor nos levantamos a hacer café y a cantar con ellos.

Cortando café en la cima del Volcán de Guazapa.

Durante el verano nos íbamos hasta por tres meses a la cima del Volcán de Guazapa

donde mi papa tenía dos fincas de café, una llamada Los Ángeles y la otra El Copinol. Mi

papa se la compro a un señor llamado Carlos Mayorga, quien obtuvo esa propiedad

regalada por un Indio que le llamaban el Pelón. Se decía que el Indio cambio esa

propiedad a cambio de un espejo y a condición de que lo enterraran en San Jose

Guayabal.

Cuando cortábamos café en esas pequeñas fincas, a menudo venia una hermana de mi

papa, tía Mercedes Acosta, con sus hijos a ayudarnos a cortar, secarlo y cuidarlo antes de

venderlo en San Salvador, la capital de El Salvador.

17

Foto : Mercedes Acosta Melgar, San Isidro Labrador, Costa Rica,1988

Eso implicaba que había que cuidarlo, y también y ahi no había casa solo un rancho

hecho por nosotros, que la aviamos hecho debajo de un árbol de naranja. Pero eso si dos

perros o tres muy buenos eran los que nos acompañaban, pues ahi era hasta peligroso

porque había animales silvestres como culebras o otros animales salvajes gatos tigres y

pesotes y tacuazines, garrobos y otros animales. Los perros eran buenos para cuidar y

cazar y eran la esperanza de nosotros en caso de un ataque. Esos perros se llamaban uno

carbonero, el otro tirano, y la otra perla.

Como dije antes, mi papa no sabía leer y escribir pero si era historiador; nos contaba

historias de diferente índole. Como no había mucho que hacer después de cenar, y pronto

oscurecía, el nos contaba historias. Le hacíamos rueda al rededor de el para oír sus

historias.

Aya en la finca de los Ángeles, en la propia cima del Volcán de Guazapa, los hermanos

pasábamos hasta tres meses acampando mientras cuidábamos el café en proceso de

secamiento.

Al anochecer los hermanos nos íbamos a ver para todos lados al rededor del volcán y a

cantar canciones como la del pobre venadito, que mas o menos dice así: “soy un pobre

18

venadito que habito en la serranía; soy un pobre venadito que habito en la serranía, y por

no ser tan mansito, no bajo a el agua del rió...”. Por supuesto que también el gorrioncillo

pecho amarillo de Pedro Infante, y el corrido del caballo blanco de Antonio Aguilar.

El León de Juincho

El gobierno tenia el monopolio de la producción de licor y producirlo era ilegal si se

producía fuera del control del gobierno. El gobierno creo una policía especializada para

perseguir a los productores de licor clandestino. La Policía que perseguía a los que tenían

fábrica de licor clandestino se llamaba Policía de Hacienda. A esa policía les llamábamos

también como “los chicheros”, porque perseguían también a los que hacían chicha, una

bebida que se hace fermentando las cáscaras de la pina.

Por el difícil acceso a la cima del Volcán de Guazapa, era el lugar ideal para establecer

las sacaderas (fabricas clandestinas de licor). Un vecino de nosotros que se llamaba Juan

Garcia, a quien también le llamábamos Juincho, tenia una fabrica de licor clandestino

cerca de la finca de café de mi papa. Juincho, regó el rumor de que el la zona un gran

león y un muluz; ambos eran enorme mente peligrosos decía Juincho. La razón era que el

no quería que la gente se diera cuenta donde tenia la fabrica clandestina de producción de

licor. Pero pronto nos dimos cuenta de las reales intenciones y a la fábrica de licor

clandestino le llamábamos el león de Juincho.

Con un ojo al gato y otro al garabato

En la cima del Volcán de Guazapa teníamos vacas, que se engordaban rápidamente con

un tipo de sácate llamado Jalinquero; el problema era que frecuentemente se

accidentaban. Las vacas se rodaban y se quebraban o se mataban frecuentemente. A

veces las podíamos recuperar; las deslazábamos y traíamos la carne a la casa. Como no

había electricidad en la casa, y por lo tanto no teníamos refrigeradora donde guardar la

19

carne, asoleábamos la carne y una vez seca se le poníamos mucha sal y guardábamos en

el tabanco. El tabanco era la parte de arriba de la cocina, donde con el calor y el humo se

conservaba la carne sin arruinarse por vario tiempo.

Una parte de la carne se ponía en la cocina colgando en un garabato (o gancho) de

madera y usualmente los gatos brincaban para querer alcanzar la carne que estaba en el

garabato. Mi mama nos decía que estuviéramos pendientes de que los gatos no se

comieran la carne. Mi mama nos decia:” hay que estar con un ojo al gato y otro al

garabato”.

De regreso a la escuelita del Cantón El Zapote.

Bueno, de repente se oyó decir que ya había quinto y sexto grado en la escuelita del

cantón El Zapote. Y me dije a mi mismo: ya estoy grande, pero tratare de estudiar y así

fue. Llego un profesor llamado Julio Martinez, quien fue el profesor mió y de los demás

hermanos; también llegaron otros dos maestros ellos eran el profesor Berty Fernández y

la profesora Lolita Pineda. Ellos venían los días lunes a la escuela del Cantón Zapote y

se regresaban a Suchitoto los días sábados.

La escuela era una casa grande, sin agua potable, sin electricidad y con una sola letrina

para unos 200 alumnos. La letrina solo la usaban los maestros, porque a los demás nos

daba pena usarla porque estaba enfrente de la escuela y si uno iba a la letrina, todo mundo

se daba cuenta que uno fue a la letrina. Entonces los alumnos nos íbamos hacer las

necesidades al monte, ahí cerca en una propiedad de Leonardo Menjivar. Las hembras

decían que no usaban la letrina, porque les habían dicho que cuando los varones van a la

letrina dejan unos animalitos minúsculos y dejan embarazadas a las hembras.

20

Foto: Letrina de la Escuelita del Cantón Zapote, reconstruida después 26 anos. Junto se

construyo el monumento al Guerrillero Heroico.

Como no éramos muy buenos para hacer las tareas de la escuela en la casa, lo que

hacíamos es que el tiempo de la cosecha de las anonas (fruta) le llagábamos anonas a la

maestra. En la casa los hermanos nos decían que a puras anonas habíamos pasado grado

en la escuela.

En la escuelita estudie hasta quinto grado. Mis campaneros de Estudio eran Domingo

Guzmán, Tula Lobos Acosta, Tila Lobos Acosta, Melita Enamorado, Jeremías Melgar,

Manuel Melgar, Maria Elena Jovel, y otros.

Anos después los ex alumnos del Profesor Martinez le hicimos un reconocimiento,

porque el, y los demás maestros, nos ayudaron enormemente. Ellos fueron héroes para

nosotros. A ellos les debemos mucho de lo que ahora somos.

El profesor Martinez iba a la casa a dar le las clases a mi hermana Zoila. A la hora de

almuerzo, el profesor Martinez se iba almorzar a mi casa y después le daba las clases a mi

hermana, a quien nosotros la protegíamos, pues era la única hermana para ese entonce.

Ese día que llegaba el profe, mi mama cocinaba sopa de gallina para el profesor y

21

después de almuerzo le daba las clases a mi hermana; obviamente, por si a caso, siempre

estábamos “con un ojo al gato y otro al garabato”. Así fue como mi hermana Zoila, saco

su sexto grado y después se fue a un colegio en San Vicente donde se hizo monja.

El profesor Julio Martinez murió hace como tres anos como consecuencia de una

diabetes.

Foto Arriba: Francisco Acosta, profesor Julio Martinez, Ángel Acosta y profesor Jovel. Abajo: Domingo

Guzmán Acosta, Gertrudis Lobo Acosta, Elba Lobo Acosta, Magdalena Jovel, Carmen Menjivar Melgar,

mama d Magdalena, Melita Enamorado y profesor Julio Martinez. Foto tomada en Santa Tecla durante el

homenaje al Profesor Martinez.

El Sacristán que se tomaba el vino de consagrar.

22

En 1960 hice curso para ser un sacristán, que les decían acólitos. El sacristán ayudaba al

sacerdote católico a celebrar la misa.

También mi abuelo Ramón Acosta trabajo en la construcción de la iglesia Santa Lucia de

la ciudad de Suchitoto, en el tiempo de la Administración del Presidente Quiñónez

Molina, quien nació en Suchitoto.

Foto: Iglesia Santa Lucia. Suchitoto

23

Foto: Portal del Parque de Suchitoto.

Ahí fui a la escuela hasta que me gradué de sexto grado.

Mientras tanto, yo hacia pequeños negocios comprando terneros desnutridos, los

recuperaba y los venia. Los ahora desaparecidos durante la guerra Marco Antonio

Gallardo y su esposa Antonia Caceres, me vendían los terneros secos.

Hice un curso conducido por el padre Benjamín Rodríguez. En ese tiempo las misas

eran en latín; ni yo supe que decía, hablaba en una jerigonza y las misas eran de espaldas

a la gente, no de frente como ahora.

Mi trabajo era acercarle el vino y el agua al sacerdote y tocar la campanita en la hora mas

sagradas, así como ayudar a que no se le cayera una ostia a los feligreses poniéndole en el

momento de recibirla ostia. También tenia que tocar las campanas para llamar a los

feligreses del pueblo. Al último repique de tres, ya había que comenzar la misa.

Lo cierto es que, a escondidas, me tomaba de vez en cuando un poquito del vino de

consagrar.

Haciendo el Novenario de Los Primeros Viernes

Hacer un viernes, significaba que el primer viernes de cada mes, íbamos a Suchitoto, nos

confesábamos con el padre, oíamos la misa y comulgábamos. Eso se tenía que hacer por

nueve meses y eso era un novenario de primeros viernes.

Nos juntábamos varios cipotes en un lugar, en las faldas del volcán de Guazapa y nos

íbamos caminando hasta Suchitoto. El grupo era dirigido por mi primo Ricardo Acosta

Rivera.

Llegábamos a Suchitoto y nos hospedábamos donde mi abuela Luisa Melgar de Acosta,

que vivía en el Barrio la Cruz de Suchitoto. Ella vivía como a una cuadra de un centro

24

ganadero, que le llamábamos la Ganadera. En la ganadera había toros de raza y un burro

que eran usados para mejorar la raza del ganado. En ese tiempo no se conocían los

relojes, o mas bien si había uno pero estaba en la torre de la iglesia Santa Lucia. Cuando

el burro rebuznaba, era señal que ya eran las cinco de la mañana y mi abuela nos

levantaba porque al rebuznar el burro, ya era hora de levantarnos para ir a misa.

Por si acaso, yo hice cuatro novenas con una confesión y comunión mensual era para que

la virgen os prometiera no dejarlos morir en pecado; aunque los pecados que le decíamos

al padre era solo de esos de malos, a lo mejor buenos, pensamientos. Así es que tengo ese

merito, en caso sea cierto

Hice cursillos de cristiandad con el sacerdote Marcos Rene Revelo quien en un tiempo

fue el párroco de Suchitoto. Posteriormente el fue Obispo de la Diócesis de Santa Ana y

su hermano Director Nacional de la Policía. Esos cursillos se trataba de tres días de solo

meditación y charlas cristianas y una buena confesión de padre y señor mió; esos

cursillos duraban tres días el convento de Suchitoto. También hice cursillos de

cristiandad en la capilla Santa Teresita de Apulo conducidos por el obispo Jorge Castro

Pena.

El Sacristán capturado por la patrulla descalza

Esta es la historia de cuando yo era el sacristán del padre Eduardo Alas Alfaro. Yo tenía

unos trece anos, y todavía no había comprado mi primer par de zapatos.

Pues un día que había llegado el padre Eduardo alas Alfaro a celebrar misa al Cantón

Zapote, yo era el sacristán del Padre Alas, el que le ayudaba a celebrar la misa, y después

de misa lo iba a dejar a Suchitoto en una mula que le llamábamos la Limosina. Yo iba

anancas de la mula y el Padre Alas adelante.

25

Foto: Mons. Eduardo Alas Alfaro

Pues ese día como a las dos de la tarde, en el camino, en un lugar que le decíamos La

Flecha, estaban unos miembros de las patrullas cantorales, la descalza que le decíamos,

reclutando jóvenes para llevarlos al cuartel para ser reservistas como soldados en la

Fuerza Armada de El Salvador. Pues al llegar a La Flecha, me bajaron de la mula y me

capturaron y me amarraron; y el Padre Eduardo Alas les dijo que me dejaran que yo era

su sacristán. “Si, si no hay problema” le respondieron los patrulleros. Allá en Suchitoto se

lo vamos a dar; solo necesitamos cumplir con una cuota de reclutados que nos exigen,

respondieron. Y así convencieron al Padre Alas y no me soltaron. Pues me llevaron

amarrado con unas pitas como si fuera criminal. Me llevaron caminando como ocho

kilómetros hasta la ciudad de Suchitoto. Al llegar a Suchitoto, me llevaron a un lugar que

le decían la Comandancia Local que era la casa del comandante del pueblo de suchitoto.

Y cuando llegamos a suchitoto me metieron a dentro del solar de la casa de la

comandancia local; pero cuando llegamos ahí, ya estaba repleto con otros jóvenes que

habían sido capturados para el mismo fin. Éramos como unos 100 jóvenes. No daban

comida, y ya cuando eran ya las 10 de la noche mande a decirle al sacerdote Eduardo

Alas que fuera a la Comandancia a interceder por mi porque tenia hambre y frió y no

habían esperanzas de sacarme.

26

Mas que todos los jefes de esa comandancia estaban borrachos ya el padre llego a

hablar por mi y le dijeron el mismo cuento: ya se lo damos, mentiras el se fue, y yo ya

desesperado miraba hacia la calle cuando abrían un poco la puerta. Yo quería escaparme

Foto: Calle de Suchitoto

Pero había que pasar por la sala principal, pero hubo un momento que nadie vigilaba, y

agarre valor y me dije: yo boy a intentar escaparme en este momento.

Y así fue, aproveche que el portero se descuidara un poco y salí en carrera en medio de

los comandantes; pero como estaban borrachos no pudieron seguirme mucho, pero si me

siguieron un montón de perros callejeros, pero no me alcanzaron. En esos pueblos hay

muchos perros en la calle, pues me siguieron como 10 perros. Pues yo corría descalzo a

una gran velocidad del miedo que me alcanzaran los patrullaros, y así me les logre

escapar; ni yo creía la hazaña que había hecho, pues yo no quería ir al cuartel a hacer la

platada, como le decían, era para un periodo de un ano y yo sabia que trataban mal a los

reclutas.

Pues el Padre Eduardo Alas, después de ser el párroco de Suchitoto lo hicieron obispo de

la Diócesis de Chalatenango. Eso fue ahí por 1980. Ya obispo de la Diócesis de

Chalatenango, junto con mi hermano Francisco y mi cunada Bárbara, y otros, fundaron

la Universidad Oscar Arnulfo Romero en Tejutla, en el Departamento de Chalatenango

en 1992.

27

En el Colegio Ricaldone en San Salvador, con los Salesianos.

En1966 me fui a internar al Instituto Ricaldone en san salvador queriendo ser un

religioso salesiano como hermano coadjutor.

Foto: Ángel Acosta, 1965

Un día Mauricio Herrera, quien era un primo, llego a la casa de nosotros en Canton El

Zapote. Mauricio Herrera, quien estaba estudiando en un colegio de la congregación

salesiana llamado Colegio Ricaldone, convenció a mi papa y mi mama para que nos

dejara ir al colegio a estudiar. Pues mis papas estuvieron de acuerdo y un buen día, mi

papa vendió unos bueyes para comprarnos zapatos y otros enseres y así mis hermanos

Ricardo, Ramón y yo nos fuimos a San Salvador a estudiar..

28

Pues mis hermanos Ricardo, Ramón y Zoila ya habían hecho el sexto grado y así fue

como el mismo ano nos fuimos tres hermanos a San Salvador, y mi hermana Zoila a un

colegio de monjas en Santo Domingo Departamento de san Vicente.

En el Colegio Ricaldone conocí a Víctor Caceres, que era en ese tiempo un hermano

religioso de la orden Salesiana, cuya sede esta en Turín, Italia. Victor era hijo de

Francisco Caceres y Amparo Escobar de Caceres, quienes después fueron mis suegros.

Después el se salio de congregación y se caso. Desde que nos conocimos con Víctor

tuvimos una muy buena relación hasta el momento de su fallecimiento. Estuvimos

siempre cerca en las buenas y en las malas; yo siempre podía contar con el y el con migo.

En el Colegio Ricaldone pagábamos poquito de colegiatura, pero nos hacían trabajar

hasta de noche; yo trabajaba en una imprenta de encuadernación sin sueldo, pero solo

pagaba como 10 dólares mensuales. Ahí estudie de día y éramos como 85 alumnos.

Todos éramos aspirantes a religiosos para llegar a ser hermanos coadjutores, salesianos,

una congregación religiosa enormemente conservadora.

El Terremoto del tres de Mayo. La Virgen, Maria Auxiliadora, casi me mata

Ahí estábamos 3 hermanos pero como yo era mayor casi no los miraba pues eran de otra

tanda con un asistente diferente para el tres de Mayo hubo un gran terremoto y yo dormía

al lado de la virgen y casi me mata pues callo junto a mi y se hizo pedazos. Así paso

temblando como tres meses y dormíamos en los corredores, lo que me acuerdo que a

pesar de la emergencia a las cinco de la mañana del terremoto bajamos en un gran orden

del tercer piso.

Bueno, así pase dos anos interno en ese colegio, pero después desapareció el aspirantado

y los salesianos nos sacaron a todos y nos dijeron que teníamos que irnos de regreso a

casa.

Al Colegio Externado San Jose, San Salvador

29

Yo ya no quería regresar a casa en el Volcán de Guazapa, pues me tocaba trabajar otra

vez con mi papa en el campo aporreando frijoles y maicillo (sorgo).

Entonces me inscribí en el Colegio Externado San Jose administrado por los padres

Jesuitas. En ese colegio, donde atendían los hijos de los ricos, estaba un sacerdote de

apellido Rivera y el me ayudo a que me aceptaran como interno con la condición que

trabajara de día y estudiara de noche ahi mismo en el colegio.

Y así fue. Hice todo en ese colegio: de sacristán, cocinero, jardinero, limpieza, bueno de

todo. Así pase otros dos anos y ahí conocí al padre Rutilio Grande, y al Padre Segundo

Montes, quienes fueran asesinados posteriormente.

Vendiendo repuestos de vehículos en San Salvador

Después me salí del Colegio Externado de San Jose y conseguí un trabajo en venta de

repuestos en un lugar llamado Auto Palace, Frenkel y compañía. Ahi trabaje otros 2 anos

ganando un salario mínimo de 50 dólares mensuales. A penas me alcanzaba para comer.

Yo vivía en un cuarto, o más bien dicho, en un garaje de carros que se usaba como

dormitorio, mismo que compartía con mí tío Jesús Arevalo, hermano de mi mama. Tío

Jesús tenia una moto con la que me trasportaba en las emergencias. Esa moto mi tío

30

Jesús la guardaba de recuerdo y recientemente me la vendió hace tres anos y la tengo

como recuerdo pues tiene ya como 38 anos.

Tío Jesús tenia una moto con la que me trasportaba en las emergencias, esa moto me la

vendió hace tres anos y la tengo como recuerdo, pues esa moto es histórica, ya tiene

como 38 anos.

Así saque mi plan básico (noveno grado) estudiando de noche. Recuerdo que el salario

no me ajustaba y para poder ahorrar un poco solo comía dos veces al día, desayuno y

almuerzo; la cena era un pan con crema.

Mi experiencia Política

Cuando yo comencé a tener entendimiento de las cosas, a pesar que vivía en el campo,

ya oía hablar de los presidentes de la Republica El Salvador. yo veía que solo militares

llegaban a hacer presidentes; por ejemplo, el Coronel Jose Maria Lemus, el Coronel

Julio Rivera , Coronel Sánchez Hernández (el tapón), el General Humberto romero y

otros,

Esos presidentes eran solo de Conciliación Nacional (PCN) quienes llegaban al poder a

través de engaños y fraudes. Los militares venían gobernando el país desde 1932, cuando

los cafetaleros pusieron al General Maximiliano Hernández Martinez como presidente,

quien cometió una enorme masacre de indígenas quienes se revelaron contra los

cafetaleros durante la gran depresión económica mundial de 1932.

Después de esa masacre, los terratenientes no permitían que llegaran presidentes civiles,

tenían que ser militares para que les cuidaran sus propiedades ante los descontentos de los

campesinos e indígenas. Especialmente los terratenientes dueños de haciendas que

producían para exportar a Estados Unidos tales como café, algodón y cana de azúcar. En

ese tiempo solo en el municipio de Suchitoto había 38 grandes haciendas y a los

31

trabajadores les pagaban como medio dólar al día y no permitían que los trabajadores

agrícolas se organizaran legalmente.

Cuando yo tenia trece anos, se empezó a oír que salio un partido de oposición al partido

de gobierno. Ese nuevo partido fue el Partido Demócrata Cristiano (PDC) fundado por

el entonces arzobispo de San Salvador Monseñor Chavez y Gonzáles, y Monseñor Rivera

y Damas, en conjunción con otros civiles como el Ingeniero Napoleón Duarte, Julio Rey

Prendes, Antonio Morales Erlish y otros.

Como ese partido mencionaba lo de cristiano, a mi me llamo la atención. Me gusto la

idea, a pesar que yo no podía votar, porque era un menor de edad, pero comencé a apoyar

a los señores mayores que dirigían ese partido en Suchitoto. Muchos de la familia

Acosta, Melgares, y Caceres nos metimos de cabeza a apoyar el PDC.

Se sentía como que el PDC era un partido de línea cristiana y ahi teníamos cabida

nosotros. Los estatutos o reglamento del partido eran muy interesantes, pues se trataba de

ayudar a los demás necesitados, los descalzos, y a los pobres en general. Y comencé en

ese tiempo a acompañar a los mayores en los eventos del partido.

Durante las campanas políticas, salíamos a los diferentes cantones de Suchitoto con

Don Cande Melgar, tío Rufino Acosta. Toribio Flamenco, Lupe Caceres, tío Gonzalo

Caceres y otros más. Salíamos a los cantones como Las Delicias, la Caja, y otros, donde

no llegaba vehículos; entonces llegábamos en caballo o en mula. Los parlantes los

cargábamos detrás del caballo en la ancas del caballo.

A veces íbamos a pie cargábamos los parlantes en el hombro, pero la cosa es que las

reuniones publicas se hacían al aire libre. Se hablaba de un cambio donde el campesino

pudiera tener acción de elegir su presidente pues en ese tiempo solo ganaba el partido de

gobierno. Siempre el día de las elecciones había presión de la Guardia Nacional para que

se votara por el PCN.

Mientras tanto, el PDC comenzó a tomar fuerza. Yo no podía votar pues era un menor de

edad (14 anos) pero si ya podía ayudar a muchas tareas.

32

En ese entonces, se alquilo una casa en Suchitoto como local del partido. Esa casa era

pagada por contribuciones voluntarias. La mayor parte de los militantes del PDC

vivíamos en el campo y la mayor parte de los habitantes de la ciudad eran del PCN. En el

local del PDC hacíamos las reuniones y a veces el PNC nos mandaba espías para saber

que estábamos diciendo. Una vez los detectábamos, nos poníamos a rezar el rosario y

entonces los espías se iban, pues no querian rezar con nosotros.

Yo en ese tiempo me fui ala capital a seguir estudiando por 6 anos, pero el Partido

Demócrata Cristiano se mantenía y crecía cada vez mas fuerte en Suchitoto.

En 1970 yo regrese a Suchitoto y cuando habían elecciones para alcaldes y diputados.

Me incorpore al partido Demócrata Cristino, me afilie al partido. Yo era ya mayor de

edad 25 anos. Trabaje en la campana; yo no era bueno para hablar en publico pero si

hacia otras tareas.

En esa ocasión en 1972, fui vigilante de urnas, como propietario. Se formo una coalición

de partidos de oposición que se llamo la Unión Nacional Opositora (UNO); los líderes

eran el Ingeniero Napoleón Duarte y el Dr. Guillermo Manuel Ungo. Ya había represión

para los opositores al gobierno, ya era un riesgo ser de oposición pero la conciencia nos

decía que teníamos que luchar por un cambio político, social y económico.

Pues durante esas elecciones, hubo un gran fraude electoral y fuimos burlados por el

partido PCN, rellenando papeletas de votación a favor de su partido un día antes de las

elecciones. Los las urnas las llenaban en la oficinas de la Guardia Nacional o en la Policía

de Hacienda. De esa forma siempre ganaban las elecciones y nos arrebataron el triunfo.

El gane fue de nosotros pero el PCN nos hizo fraude. En una de esas elecciones

golpearon l ingeniero Napoleón Duarte y le cortaron un dedo, debiendo el salir al exilio

a Venezuela, y le dieron el triunfo al Coronel Arturo Armando Molina. Es que en

realidad la mayoría no mandaba, sino quien tenia las armas y controlaba el poder del

estado.

Participación en las elecciones de 1977

33

Después en 1977 hubo otras elecciones, llevábamos como candidato al Coronel

Claramon. Entonces creímos que como el era un coronel, aunque retirado, pero de

oposición ahi nos aventamos a la lucha otra vez.

Durante esa campana electoral, yo preste mi carro para la campana política por tres

meses. y así fue, se sentía que ganaríamos las elecciones, pues llevábamos de

candidato a un coronel retirado.

Pero la sorpresa que nos robaron el gane otra vez y pusieron al General Humberto

Romero como presidente.

El coronel Claramon se fue a Costa Rica a exiliarse y nos quedamos los simpatizantes al

peligro de ser asesinados pues ya los militares mataban muchos dirigentes o

simpatizantes de la oposición.

Yo ya en ese tiempo ya estaba casado, tenia dos hijos: Freddy y Ronald Acosta. Ya

vivíamos en el caserío la Mora en el Cantón el Zapote de suchitoto. Frente a la casa de

mi suegros Francisco Caceres y Amparo Escobar de Caceres. También cunados

Florentino y Roberto Caceres Vivian ahí. Ellos también habían participado como

vigilantes de urnas en las elecciones por parte de la oposición.

Recuerdo que en un momento bien temprano llegaron a el lugar de votaciones en

Suchitoto unas mujeres uniformadas con vestidos de la emblema de su partido. Eran

unas manitas. Llegaron como 15 mujeres y la mayoría eran prostitutas contratadas por ese

partido para que nos amenazaran. y así fue; los enseñaron los cuchillos que portaban y

nos dijeron: si no se va le meteremos este cuchillo. y otro rato mas tarde, llego la

Guardia Nacional a amenazarnos; después, otro del mismo PCN, un tal Mario Rivera,

conocido popularmente como Mario Prud; el me agarro del cuello y me aventó a la pared

y me dijo: “váyase, ya si no aténgase a su suerte”. En ese momento abandone mi puesto

de vigilante de urnas por parte de la UNO, y me fui a dar el reporte al partido de la UNO

donde yo pertenecía. Con ese método represivo nos quitaron el gane otra vez.

Y comenzó la persecución contra nosotros

34

Inmediatamente después comenzó lo triste, pues comenzaron a desaparecer personas de

oposición y yo sabia que había participado en dar mi carro para la campana y había

participado como viajante de urnas; además, unas denuncias de injusticias.

Pues me fui a mi casa, pero yo sentía que en un momento durante la noche me podrían

sacar de la casa, pues vivía a la orilla de la carretera que conduce de suchitoto a

Aguilares. Cuando comenzó la noche comencé a sentir un miedo que me sacaran de la

casa de noche; entonces tome un costal un machete y me fui a dormir al monte.

Yo tenia dos perros, ellos se iban con migo, pero no era de mi agrado pues por ellos me

podían encontrar. Pero mis perros eran muy fieles y no me abandonaban, dormían por

un lado de mí. Yo sentía que los perros eran una alarma por si llegaban a buscarme; pero

por otro lado, sentía que eran un compromiso me comprometían al ser encontrado, pues

cuando alguien pasaba cerca ellos ladraban. En todo caso yo no dormía bien pues habían

muchas hormigas, y zancudos. El suelo era muy duro, de cabecera ponía una piedra .

Pero después también llegaron a dormir por ahi cerca mi, el suegro Francisco Caceres,

sus hijos Florentino y Roberto Caceres; pues ya éramos cuatro durmiendo en ese monte a

la orilla del Río Las Pacayas. Y después se incorporaron otros más a dormir en el monte

que también sentían miedo de dormir en su casa.

Eso fue duro, y duro como tres meses, hasta que la cosa se empezó a calmar. Pero el

carro que se utilizó para la campana electoral lo tuve que vender. Lo vendí despedazado,

en partes, pues era muy conocido por las autoridades.

Las cosas se pusieron peor después; la gente perdió la esperanza de hacer cambios por

las vías pacificas y se comenzó a organizar en una lucha armada. Yo ya en eso no me

incorpore a la lucha armada, pues mis principios que mi padre me había ensenado eran no

a la violencia, pero si al dialogo. Yo no participe en la lucha armada, nunca fui un

guerrillero, pero hacia tareas que ya eran peligrosas para mí; aunque yo quería cambios,

pero por la vía pacifica.

35

Pronto me di cuenta que no había otra opción que la lucha armada, pero no para mi

porque yo era un pacifista activo. Entonces mejor me dedique ayudar en la parte

humanitaria hasta que me fui a refugiar a Cota Rica en Mayo de 1980. Justamente un mes

y medio después, que mataron a Monseñor Oscar Arnulfo Romero, el Arzobispo de San

Salvador.

Monseñor Romero denunciaba la represión contra el pueblo, por eso lo mataron.

Nosotros escuchábamos sus homilías el día domingo con mucho entusiasmo, porque no

había otra forma de saber lo que en realidad estaba pasando en el país, pues los medios de

comunicación estaban controlados, como hoy, por el partido en el poder. Así, la gente ya

no creyó más en las elecciones y siguió su lucha por la vía armada.

Monseñor Romero era un pacifista que luchaba por los derechos civiles, como Gandy en

la India, o el Dr. Martín Luter King para los Estados Unidos.

Mi boda y Velorio

Mi papa junto con Don Chico Caceres, compraron la Hacienda el Ixcanal en el Cantón El

Zapote. El casco de la Hacienda le quedo a los Caceres y la parte de arriba a los Acosta.

Cuando Elías Caceres se caso ahí en el casco de la Hacienda, ahí conocí a Romelia y me

tiro el flechazo. Ella estudiaba en un colegio en Suchitoto. El colegio se llamaba Colegio

Beata Imelda, era un internado para mujeres.

Un día domingo me hice pasar por su primo y fui a visitar a Romelia al colegio. Las

monjas que administraban el colegio no me creían que yo era primo de ella, pero al final

me dejaron entrar y la vi por un ratito.

36

Foto: Ángel Acosta y su esposa Romelia Caceres Escobar

Como las monjas eran incrédulas de que éramos medio primos, le propuse a Romelia que

la podía ir a ver por la noche cuando todas las monjas y las demás internas estaban

dormidas. Romelia estuvo de acuerdo en mi idea y en adelante eso hicimos. Yo llegaba

como a las doce de la noche, ella salía al balcón adentro del colegio y yo llegaba por

fuera como Romeo y Julieta; o sea, que ella salía a una ventana. Ella me dijo que si que la

fuera a ver pero el balcón del colegio al lado de la calle. Pero el dicho balcón me quedaba

alto, entonces puse un rimero de piedras para subirme y alcanzar a verla y tocarle al

menos sus manos. Algunos comentan que no solo le tocaba las manos, pero no, esos son

chismes de la gente. Y así lo hacíamos casi cada domingo por las noches, como a las

doce de la noche, cuando las monjas estaban dormidas.

Un día alguien nos vio y aviso a las monjas del colegio, ahhhh que problema! Es que

nos encontraron “con las manos en la masa”, como se dice en El Salvador. Pues ante los

hechos, el papa de Romelia , Francisco Caceres, y su mama, Amparo Escobar, decidieron

llevársela a casa de regreso para que yo no la anduviera sun-saqueando; pero yo fui

categórico y le hice frente a la relación hasta llegar al matrimonio y cumplí con lo que el

37

libro me había ensenado, pureza hasta el matrimonio!!! Y quien diga lo contrario, son

puras especulaciones.

Una vez saque el noveno grado, o plan básico como le llamábamos entonces, y como

Romelia y yo ya éramos novios y la veía cada domingo en la ciudad de Suchitoto, decidí

dejar el trabajo y me vine a Suchitoto a poner un negocio de productos de veterinaria y

abonos para la agricultura. Vivía en el Barrio de la Cruz de Suchitoto. Durante el día me

acompañaba un niño de como 10 anos pero en la noche la pasaba solo.

Así fue como decidí casarme, y le pedí a mi papa que fuera a donde Don Chico Cacers a

pedir la mano de Romelia para mi. Me papa accedió a mi suplica, y se fue a buscar un

pacho de aguardiente clandestino (no se pagaba impuestos) que producía en medio del

bosque un señor de nombre Benjamín Loyola. Nadie le decia su nombre todos los

borrachines le llamaban el Gueguecho. Pues mi papa se llevo la pacha de guaro

clandestino que le compro a Gueguecho y se presento a la casa de Don Chico Caceres a

pedir la mano de Romelia.

Pues como la cosa era ya de compadres hablados, Don Francisco (Chico) dijo que si,

pero que considerara que teníamos que pedir dispensa al Papa en Roma porque hermanos

medio primos. Mientras tanto mi papa y Don Chico se sentaron a tomarse los tragos de

licor clandestinos y se ponían hasta rojos como Santa Claus.

En mayo de 1970 me case con Romelia Caceres Escobar. Inmediatamente hicimos juntos

un cursillo de encuentro matrimonial en el Colegio de Ayagualo, en el pueblo de

Zaragoza, de Departamento de la libertad la libertad.

El 2 de mayo de 1970 me case con Romelia, pero fue una boda muy pobre, ho hicimos

fiesta pues fue un desayuno nada mas. Yo no tenia ahorros y el negocio que tenia, lo

había organizado con un préstamo de mil colones.

Recuerdo que solo dos vehículos estaban disponibles para el transporte; uno que yo

manejaba que era un camioncito viejo marcha chebrolett, y el otro era un taxi mi cunado

Víctor Caceres. Como no había vehículos suficientes, a mi mí me toco llevara a la gente

38

que me acompaño a la boda desde la Iglesia de Santa Lucia hasta en Bario la Cruz de

Suchitoto donde fue el desayuno. Hice varios viajes; primero lleve a mi esposa y a mis

padres y así regresaba por los demás hasta llevar a todos.

Así Romelia la madre de mis hijos fue mi primera experiencia amorosa de mi vida,

habiendo procreado con ella 7 hijos. No tengo hijos por fuera, todos fueron por dentro.

Bueno, el día de la boda en Suchitoto, la casa donde fue la boda también fue la casa

donde se velo a un niño de una prima Margot Arevalo Acosta y Gerardo Murillo. Así se

tuvo que velar el niño en la misma casa donde teníamos el desayuno de la boda, así que

ese día fue boda y velorio al mismo tiempo.

La chancha para el Papa

De acuerdo al Derecho Canónigo que rige a la Iglesia Católica, si una persona se quiere

casar con alguien quien es un familiar cercano, tiene que pedir permiso al Papa en

Roma, a través del párroco local, y para eso hay que pagar una cantidad de dinero y a ese

tramite se le llama dispensa.

Pues el asunto fue que Romelia y yo compartimos la misma bis abuela por parte de

nuestros papas. Y pues si, salimos primos en tercer grado.

Pues el asunto fue que yo no tenia dinero para la boda, pero Romelia, que era mi novia

entonces, me dijo que ella engordaría una chancha (una cerda) para venderlo y así pagar

los costos de la boda; y así fue, engordo la chancha la vendió para los cubrir los gastos

de la boda; lo que no calculamos era que teníamos que pagar la dispensa al Papa en

Roma. El sacerdote que nos caso, Inocencio Alas, sabía que éramos medios primos y

nos cobro 50 pesos (veinte dólares de entonces) para pagar la dispensa, dijo; eso era para

que el Papa nos dejara casar. Entonces el dinero de la chancha casi solo alcanzo para el

Papa y casi no nos alcanzo para la boda.

39

Lo curioso fue que después mi hermano Julio se caso con Ofelia, quien es también

hermana de mi esposa Romelia, y a ellos no les cobro dispensa el Padre Inocencio Alas;

o fue un favoritismo o probablemente todavía le deben una chancha al Papa.

Pero hay otros que también le deben una chancha al Papa, pues se casaron entre primos;

por ejemplo, mi hermano Jorge Acosta se caso con Carmen Guzmán Acosta; mi hermano

Amadeo con Elena Melgar; Florentino Caceres con Teresa Melgar; Roberto Caceres con

Amanda Melgar; Rafael Melgar con Guadalupe Caceres; y hay muchos casos mas. Si

todos ellos pagaran su deuda al Papa, ya tendría una porqueriza el Vaticano.

Le explicación del fenómeno social de casamientos entre familiares, hay que encontrarlo

en la historia cultural; es que nosotros descendemos de una zona con fuerte influencia de

los Indios Nahoas (pipiles) quienes para mantener sus costumbres, la raza y bienes se

casaban entre familiares. Ha sido hasta ahora que se dio la diáspora (dispersión por el

mundo) y que estamos en contacto con otras culturas que ese esquema social ya se

rompió y por supuesto al Papa ya no le llegan las dispensas, ni las chanchas.

Nacimiento de mi primer hijo, Fredy Acosta Caceres

Bueno, unos meses después nació mi primer hijo Freddy.

Pues me quede viviendo en la misma casa que era de mi papa en el Barrio la Cruz .ahi

nació mi primer hijo Jose Freddy Acosta. Antes que Freddy naciera ya le había comprado

un machete chiquito que era es instrumento de trabajo.

La casa donde vivíamos en Suchitoto no tenia divisiones; pues un día, cuando amaneció

nos dimos cuenta que un ladran había entrado y se había tirado por una defensa y nos

robo las pertenencias hasta la ropa del niño. El ladrón se robo todo y nos dejo, como

decimos, silbando en la loma.

En esos días mi suegro, Francisco Caceres, quien me quería mucho, me dijo: lléguese a la

casa en El Zapote y escoja una vaca con ternero tierno para la leche del niño; se la voy a

40

regalar, me dijo. Así fue; me regalo el suegro una vaca lechera negra y luego compre

otra vaca más. Las ordeñaba dos veces al día.

Un día mi papa vino y me dijo “ tengo una urgencia económica y debo vender esta

casa; y cuanto quiere le dije? Yo quiero 3000 pesos, dijo. Eso era como 1300 dólares de

ese tiempo. Pero yo no podía comprarla y mi papa la vendió pero me dijo: he dicho que

te dejen aquí en la casa por meses mientras ves que haces para tu casa.

En ese tiempo compre un terreno a pagos a Don Juan Zamora Solis, justamente en

frente de donde vician mis suegros en el Cantón Zapote en las faldas al cerro de guazapa

donde yo había nacido. Ahi construí mi casa de ladrillos, bastante bonita, y ahi nació mis

otros dos hijos Ronald y Hugo Acosta.

En la Cárcel de Suchitoto

Un día alas tres de la tarde tocan la puerta y abrí, y era la Guardia Nacional y me

preguntaron: usted es Jose Angel Acosta? Si les dije, pues tiene acompañarlos a la

cárcel; y les dije porque? El juez lo pide, me dijeron. Pues me llevaron preso a la

bartolina de Suchitoto; eso fue duro, yo no savia porque me tenían ahí .

Ahí estaban otros dos mas pera eran locos borrachos una señora vecina señora Maria

Sinfora tenia un yerno guardia y me llego a ver y me dijo no se preocupe usted no de

estar aquí tratare por mi yerno que lo saquen luego pero no se pudo porque el juez no

estaba en el pueblo así que pase preso desde las 3 de la tarde hasta el siguiente dia a las 4

de la tarde.

Recuerdo que uno de los compañeros presos, le decían de apodo panza verde, que yo me

llamo Jose Ángel Acosta y había otro con mi mismo nombre que si había sido

denunciado la guardia se equivoco con migo ahí en la bartolina. Ahí no había agua había

un gran mal olor terrible. Bueno era triste estar preso, y aun mas ni saber porque, solo

me decían Víctor Campos lo ha denunciado. Yo les decía: no es posible, el es mi

41

amigo, pero la cosa es que no era a mi a quien el había denunciado, era a otro, pero si

teníamos el mismo nombre.

Viviendo en Aguilares, mataron a mi medico

Ahi arrendé tierras y sembré cana de azúcar, maíz y arroz; después me fui a vivir a

Aguilares. En ese tiempo sufrí una depresión; yo no sabia que era una depresión, pero si

quise hasta morirme. Sufrí una decepción donde no podía morir ni podía vivir. Estuve en

tratamiento siquiátrica.

Estando en tratamiento siquiátrica, yo tenía cita un día martes por la tarde a las 5 de la

tarde, pero el día lunes, o sea un día antes, ala hora de mi cita llegaron los del escuadrón

de la muerte y mataron a mi siquiatra. El siquiatra fue acusado de que el ayudaba a las

fuerzas de izquierda.

Ahi yo me quede mas desamparado pues mi medico había sido asesinado. También se me

hizo una ulcera de la depresión, pues no comía, ni dormía y los problemas políticos cada

día mas graves en el país. En ese tiempo ya las cosas en El Salvador ya estaban feas

políticamente en todo el país.

Yo me había dedicado al trasporte de pasajeros públicos con buses y taxi. Un día en

Aguilares me robaron el camioncito estando yo presente. También yo me dedicaba a

comprar leche en las haciendas de la zona para venderla en Aguilares y también puse

una ferretería de materiales de construcción se llamaba la Ferretería Central. Y así me

ganaba la vida.

Residiendo con la Familia en la Ciudad de Guazapa.

Después me pase a vivir a Guazapa, pues ya tenía un bus con línea para ese pueblo.

Compre una casa en construcción y yo la termine de construir.

42

Si bien nací en las faldas del volcán de guazapa, posteriormente me fui con mi familia

nuclear, mi esposa Romelia, y mis hijos Freddy, Ronaldo, Hugo y Delmy Arely a vivir a

un pueblito llamado Guazapa de no mas de unos dos mil habitantes ubicada a unos 30

kilómetros de la capital y en la parte del valle del extinguido Volcán de Guazapa.

Durante ese tiempo decidí visitar por primera vez otro país. Me invitaron a una excursión

que iba a costa rica. Visite consta rica y regrese encantado de ese país, pues cuida de los

recursos naturales, no tiene ejercito e invierte en educación de su población.

Fui un empresario de buses.

Yo tenía cuatro buses con diferentes rutas. Tuve esos buses por 10 anos. Los días

domingos los buses se llenaban y la gente se subía hasta la parrilla.

Como soy una persona de iniciativa y con habilidades para el negocio, pronto tenia dos

buses de pasajeros; uno que viajaba para suchitoto y otro para el pueblo de guazapa. En el

negocio de los buses me iba bien y progresaba económicamente, pero un día cuando

viajaba de guazapa a san salvador en uno de mis buses, a la altura de apopa tuve un

accidente y me quebré un brazo.

El negocio tenia sus riesgos y tenia que asumir la responsabilidad si había accidentes. Por

ejemplo, un día de 1977, yo manejando para San Salvador procedente de Suchitoto. En

ese bus iban unos ochenta pasajeros y cuando iba subiendo una calle sin pavimentar y

pedregosa cerca de Oratorio sucedió un accidente. Ese dia Iban mas pasajeros arriba en

la parrilla que adentro. Al llegar a una cuesta cerca de Oratorio, iba subiendo cuesta

arriba cuando no alcance a subir y se me apago en motor del bus y se me vino para abajo.

Esos buses marca Ford, una vez se apaga el motor ya no funcionan los frenos y cuando

yo frene en la cuesta no me respondieron los frenos y el bus se fue para atrás en la

cuesta. Pronto perdí el control y los pasajeros que podían se tiraban de la parrilla y yo

luchando por detenerme a la orilla de la carretera pero sin éxito. Hasta que por milagro

había unas piedras grandes en a orilla de la carretera y me logre detener antes de llegar a

43

un gran precipicio. Creo que si nos hubiéramos ido en ese precipicio no hubiéramos que

dado ni uno vivo y ni viéramos quedado buenos ni para hacer chorizas.

Mi primo Oscar Hernández Arevalo, hijo de tía Carmen Arevalo, iba en la parrilla y

llevaba una gallina en sus brazos que le había regalado mi abuelita Feliciana Álvarez de

arevalo. En el apuro Oscar se tiro de la parrilla, tubo que soltar la gallina de sus manos

y se le fue la gallina volando.

Este accidente se publico hasta en unas noticias de una radio donde hacían criticas de las

cosas que pasaban; el programa se llamaba platillos voladores. Este accidente de transito

fue en el caserío San Rafael jurisdicción de Suchitoto .carretera a Oratorio en el

Departamento de Cuscatlan.

Ali tuve que dejar los pasajeros y llevar los heridos al hospital; yo de dicha no me paso

nada en ese accidente solo el gran susto. Yo poco manejaba los buses pues era el

propietario de cuatro buses y me dedicaba mas al manteniendo de ellos. Ese negocio del

trasporte de pasajeros la hice por diez anos, pues me gusto debido que era un buen

negocio que a lo menos se veía dinero todos los días.

En Enero de 1999 tuve otro accidente donde casi perdí mi brazo derecho eso fue en otro

de mis buses fue un choque con un camión de carga y el espejo de ese camión me callo

en mi brazo habiendo perdido casi mi brazo. Fui operado en una clínica parpara no ser

imputado de mi brazo.

Ese accidente fue el fracaso mas grande de mi vida, pues hasta ahí llegaron muchos de

mis buenos proyectos, pues casi ya no puedo hacer fuerza con ese brazo y quede

deshabilitado en la practica.

Como me involucre en apoyo del movimiento popular?

A final de los anos 70s, la situación política del país estaba delicada, y había mucha

tensión en todo el país. Fue en el periodo de la pre-guerra civil de El Salvador.

44

Había muchas marchas de campesinos y obreros en ese tiempo en la capital. También

había muchas tomas de tierras por parte de los campesinos. Es que el 90 por ciento de los

campesinos ganaban menos de un dólar al día. Constantemente se oía de masacres de

campesinos en diferentes partes del país ejecutadas por las Fuerzas Armadas de El

Salvador, por los para-militares y por los escuadrones de la muerte dirigidas por el mayor

Roberto D’wison.

Mis hermanos mayores Jorge y Amadeo Acosta, y otros familiares, ya estaban activos en

las organizaciones revolucionarias, pero yo solo cooperaba de vez en cuando.

Un día a finales de 1979, mi cunada Sofía Caceres Escobar, una monja del colegio

Sagrado Corazón, vino a mi casa en Guazapa y me solicito si yo podría colaborar en

recoger niños huérfanos cuyos padres habían sido matados por las Fuerzas Armadas de El

Salvador, policías, y fuerzas paramilitares organizada en la llamada Organización

Democrática Nacionalista (ORDEN).

Entendí que la tarea era muy riesgosa, pero como yo conocía muy bien la situación,

especialmente por que mis hermanos Amadeo y Jorge me tenían informado de la

situación, con gusto acepte mi cooperación para recoger a los niños huérfanos.

Los niños estaban desamparados en la zona norte del salvador. La herma Sofía trabajaba

en la parroquia de Aguilares con el Jesuita padre Rutilio Grande, a quien conocí en el

Colegio Externado San Jose y quien fuera asesinado posteriormente por los escuadrones

de la muerte en esa ciudad.

Pues acepte la invitación de la hermana Sofía y haciendo uso de mi vehiculo, comencé a

trabajar voluntariamente para recoger los niños que quedaban húrganos y llevarlos a

centros de refugio que ya se habían instalado por la iglesia católica y otras iglesias en san

salvador, la capital de El Salvador.

Mi trabajo era ir a las comunidades a recoger a los niños huérfanos y los llevaba a los

refugios que se habían creado bajo la conducción de Caritas de El Salvador,

organización vinculada a la iglesia católica de ese país. Había un refugio en un lugar

45

llamado Domus Maria y otro en el Colegio los Somascos ubicado cerca de la iglesia

llamada La Ceiba de Guadalupe en san salvador. Recuerdo que fui a recoger

aproximadamente unos cuarenta niños que habían sido abandonados en Aguilares y en la

zona de Chalatenango.

Advertencia de estar en la lista negra

La lista negra era la lista de las personas de oposición al gobierno a las cuales los cuerpos

represivos del gobierno los señalaba para capturarlos y posteriormente desaparecerlos.

Aparentemente, mientras yo estaba haciendo el trabajo voluntario de recoger niños y

llevarlos a los refugio, la Policía de Hacienda con cede en guazapa, uno de los cuerpos

represivos del país, me acusaron de que estaba colaborando con las organizaciones de

populares de izquierda. Y eso se pagaba con la pena de muerte.

En ese tiempo también cooperábamos con Maria Nela Garcia Villa, coordinadora de la

Comisión de Derechos Humanos de El salvador, quien fue después asesinada en el cantón

Las Bemudas de Suchitoto, mientras investigaba durante la guerra el uso de el fósforo

blanco y el agente naranja, usado antes por los Estados Unidos en la guerra en Vietnam.

46

Foto: En memoria de Maria Nela Garcia Villas, Cantón las Bermudas, Suchitoto.

Un amigo llamado Juan Zamora Solis, quien tenia un pariente que colaboraba con el

ejército, se entero a través del pariente que yo esa noche, o la noche siguiente, seria

sacado de mi casa por los escuadrones de la muerte para matarme. Los escuadrones de la

muerte eran los mismos policías o guardias nacionales, pero vestidos de civil.

Pues bien, Don Juan Zamora Solis llego a mi casa como a las 7.00 de la noche para

informarme de lo que le habían dicho de mi. Don Juan Zamora me dijo: “Don Ángel,

váyase de esta casa esta noche, por que me he enterado que lo quieren matar, dicen que

usted esta cooperando con la guerrilla”.

Yo le agradecí a don Juan Zamora Solis por la información, pero sentí miedo y a esa hora

ya era peligroso para andar fuera de la casa. De inmediato sentí miedo pero ya era de

47

noche no me podía ir a esa hora las alternativas eran ir a dormir al monte o a san

salvador. Yo esa noche ya no pude dormir y me quede esperando que amaneciera para

salir de la casa.

Como a las 5 de la mañana salí de mi casa de Guazapa hacia San Salvador. Deje a mi

esposa y a los hijos en la casa y salí solo yo en mi carro para San Salvador. En ese tiempo

la persecución era fundamentalmente contra los hombres y no contra las mujeres y niños.

Casi no se oía decir que les hacían algo a las mujeres, niños y ancianos.

Recuerdo que mientras manejaba, miraba por el espejo retrovisor para ver si me iban

siguiendo. Llegue a la colonia santa lucia a la casa de mi hermano ricardo y le pedí

refugio ahí.

Ya mis papas en las faldas del cerro de guazapa ya no dormían en la casa por miedo a que

llegaran a matarlos, pues la persecución era enorme y ya habían matado varios de mis

familiares. Tampoco mis otros hermanos dormían en sus casas, por temor a la represión

del gobierno.

Fui fiel oyente de las homilías de Monseñor Romero. En ese tiempo tuve una

sensibilización mas por los pobres; podría decir casi una conversión, pues yo estaba

materializado al dinero o casas materiales.

Mientras estaba en san salvador inicie los trámites para sacar documentos migratorios

para mí, para mi esposa e hijos. Pronto decidimos salir para costa rica a buscar suerte.

Primera Diáspora. Salida para Costa Rica como Refugiados.

Pronto decidimos salir para costa rica toda la familia, donde conocíamos a un sacerdote

salvadoreño de nombre Higinio alas, quien había sido párroco de Suchitoto y que por la

reexpresión se había ido a vivir a costa rica.

48

En 18 de mayo de 1980, deje el país de emergencia porque había sido acusado de ayudar

a las organizaciones de izquierda y porque estuve el entierro de Monseñor Romero en la

Catedral de San Salvador. El día del entierro de Monseñor Romero, la catedral y el

parque frente a ella estaba repleta de gente. Cuando de repente hombres vestidos de civil

comenzaron a disparar a la masa de gente que asistía al funeral. Esos hombres que

disparaban estaban pertrechados en los techos de bancos y del Palacio Nacional de San

Salvador, ubicados al frente y al lado del parque.

Mis hermanos amadeo y Julio, junto con su esposa Ofelia y sus dos niñas, Daysi y Sonia,

también decidieron salir a Costa Rica al mismo tiempo con nosotros. Ofelia y mi esposa

son hermanas y ambas iban embarazadas. Mi esposa Romelia estaba embarazada

esperando a Jendry, y Ofelia esperando a Tony. Ese día once familiares salimos del

Aeropuerto Internacional de Comalapa de El Salvador par Costa Rica. Amadeo mi

hermano, dejo a sus ocho hijos y a su esposa Elena Melgar en la ciudad de Guazapa; ellos

se quedaron únicamente con techo, pero sin comida.

Pues como medida de seguridad pagamos un taxi que nos fuera a dejar al Aeropuerto

Internacional de Comalapa. Mi suegro Francisco Caceres, quien era un santo hombre,

nos acompaño al aeropuerto; y antes de partir nos dio la bendición. “así como están las

cosas aquí, no se si los voy a volver a ver, nos dijo’. Era la primera vez en la historia que

uno de la familia de nosotros volaba en un avión.

49

Llegada a Costa Rica

Pues llegamos después de una hora de vuelo al aeropuerto internacional Juan Santamaría

llegar a San Jose Costa Rica, salimos del aeropuerto pero no sabíamos donde ir. Las

cosas se complicaban porque mi hijo Fredy llevaba fiebre por una infección en las

amígdalas. Solo llevábamos el teléfono de Higinio Alas quien era el párroco de la Iglesia

del Barrio Fatina de Heredia. Pues le llamamos por teléfono desde el aeropuerto

internacional pero Higinio estaba fuera del país. Quien nos contesto fue su hermana

Raquel Alas quien ya conocía a mi hermano amadeo. Cuando le llamamos ella nos

pregunto: en que hotel están hospedados? Por cuanto tiempo vienen de vacaciones?

Continuaba preguntando Raquel.

Pues le explicamos que no estábamos en un hotel ni estábamos de vacaciones. Estamos

justamente en la calle aquí frente al aeropuerto y tenemos un niño enfermo le dijimos.

Pues vengase para acá nos dijo Raquel. Al llegar al convento de la iglesia Raquel nos dio

un cuarto para las once personas. Y donde están las valijas? Pregunto Raquel. Pues solo

trajimos esas bolsas plásticas con la ropa que logramos sacar, le dijimos.

Mi esposa estaba vomitando por el estrés y el embarazo, y yo con mucho miedo y hecho

un nudo de nervios por la decisión que habíamos tomado de dejar todo mi trabajo y

bienes botados en el salvador.

Mas tarde llego el padre Higinio alas y nos saludo entusiasmado y nos pregunto, donde

están hospedados? Pues aquí en su casa, le respondimos; y el se sorprendió y se puso su

rostro de colores pues éramos once personas refugiadas. Nosotros le explicamos la

situación en El Salvador y porque tuvimos que salir. Salimos corriendo dejando casi todo

abandonado a fin de salvar nuestras vidas.

Yo tenía dos casas en Guazapa; una donde vivía y otra para alquilar. Esas casas las perdí

cuando salí del país, pues una no la había terminada do pagar. La otra casa estaba en el

centro de Guazapa y es donde vivía con mi familia. Como yo era fundador de la Cruz

Roja de Guazapa, cuando llegue a Costa Rica, llame por teléfono a los demás directivos

de la Cruz Roja en Guazapa para decirles que usaran mi casa sin alquiler como local para

50

esa institución, a fin de que ahi fuera un lugar para curar heridos como resultado de la

guerra civil. Y así fue.

Foto: Local de la Cruz Roja Salvadoreña, Sección Guazapa, donada por Ángel Acosta.

Fundación del Primer Refugio para Salvadoreños en Costa Rica

Minutos después el Padre Higinio tenía que celebrar misa en la iglesia de Fatima de

Heredia, ubicada aledaña a su casa, oportunidad que el uso para pedir apoyo a los

feligreses para que se solidaricen con los refugiados recién llegados de El Salvador. El

Padre Higinio Pidió apoyo material como colchones, comida y un medico para que

atendiera a Freddy que tenia fiebre. Pronto comenzó a llegar gente con apoyo material

para nosotros.

51

Foto: Después de misa, Ángel Acosta explica del porque salieron de El Salvador para

Costa Rica, 1980

Después de tres días, el Padre Higinio Alas se reunió con la feligresía de la parroquia de

Fatima para discutir la situación de los refugiados. Yo fui a la misa y explique que estaba

pasando en El Salvdor y porque salimos para Costa Rica.

52

Foto: Padre Higinio Alas y otros, parroquia de Fátima de Heredia, Costa Rica.

Unos proponían que nos dieran una galera que servia como bodega de la iglesia; otros se

oponían porque decían que eso cambia la dinámica de la parroquia y la del pueblo y que

se convertiría en refugio. Al final votaron y aprobaron que nos dieran el bodegón con

láminas como techo, pero se filtraba el agua cuando llovía y había culebras venenosas.

Cinco días después, el padre Higinio Alas preparo una reunión en San Jose con una

organización de derechos humanos. Ahí Amadeo, mi hermano, y yo explicamos lo que

pasaba en la zona norte de El Salvador de donde nosotros proveníamos. Amadeo explico

la situación de la represión gubernamental en el salvador donde la gente ya no la pueden

enterrar en los cementerios y se las comen los perros y los zopilotes.

Y con lagrimas en los ojos amadeo dijo: “yo me siento salvado aquí, pero he dejado mi

esposa y mis hijos en el salvador solo con techo pero sin comida” cuando termino de

hablar se le acercó un señor llamado Cistifeles..

53

Yo también me acerqué para indagar que quería el senor y resulta que era el representante

de del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para Refugiados (ACNUR). El señor

nos dio una tarjetita y pregunto a Amadeo: “puede usted comunicarse con sus hijos?” Si

le respondió Amadeo. “es bueno que se lleguen a esta dirección en Salvador donde están

las oficinas de ACNUR y me los voy a traer para acá, no tienen que pagar nada ustedes”,

nos dijo

Esa fue una gran noticia para nosotros, pues no teníamos dinero para llevar a los hijos de

Amadeo a Costa Rica. Unas semanas después llego Elena, esposa de mi hermano

amadeo, y sus hijos de El salvador. Hasta la piedra de moler masa para hacer tortillas se

llevaron de El Salvador.

54

Foto: Pedro Acosta, Bárbara y Margarita, Mama Tila, Elena, Napo, Carlos, Sonia

Amadeo, Reina, Jeremy. Sentados: Evelyn, Reyes, Xiomara, liset, Marta Otilia Acosta.

Atenas, Costa Rica.

Una vez estábamos en el refugio del Barrio Fátima de Heredia, un canal de televisión

local llego a entrevistarnos; el segundo día salimos en el canal 11 de la televisión

anunciando que se había abierto un refugio para salvadoreños en Heredia. Así se dieron

cuenta otros salvadoreños que andaban ambulando por las calles de costa rica que no

tenían donde llegar y al mes éramos como 85 personas las que estábamos en el bodegón.

Recuerdo que solo llegaban hombres solos sin sus esposas he hijos. Mi esposa y mi

cunada Ofelia, ambas embarazadas, hacían la comida para todos.

Bueno, como seguían llegando salvadoreños por cantidades, se formaron otros refugios,

uno en san Rafael de Heredia, otro en paso ancho y el Murciélago en guanacaste. Así es

como se abrió un programa de refugiados más amplio. Un ano después habíamos llegado

unos 35000 salvadoreñas refugiados a Costa Rica.

La verdad que solo Dios lo puede librar a uno los riesgos en estas cosas son muchos pero

lo lindo es haber tenido la oportunidad de hacer algo en las vías pacificas. Mi papa nos

enseño a no matar, si al dialogo.

55

Estando en Costa Rica todos los días escuchaba la radio de oposición radio llamada

Radio venceremos.

Cuando estábamos viviendo en el refugio del Barrio Fátima de Heredia, habíamos

construido dentro del bodegón, una celdita de mas o menos cuatro metros cuadrados, y de

cama era una mesa de pin-pong. Arriba de la mesa dormían los varones y abajo Romelia

y yo. Un día Hugo, mi hijo de 2 anos, se cayo de la mesa al suelo dormido y le cayo al

estomago a Romelia estando ella embarazada de Jendry.

Haciendo posta por la noche en el refugio

Nos enteramos que El Gobierno de El Salvador nos mandaba expías para detectar quien

llegaba al refugio, por lo que decidimos tomar todas las medidas de precaución y vigilar

el refugio aun durante la noche. Entre los ochenta refugiados decidimos que nos

turnaríamos para cuidar durante la noche mientras los demás dormían.

Un día me pusieron a mi a hacer posta o periférica, como le decíamos. Yo tenía que

cuidar la puerta principal del refugio, eso lo hacíamos todas noches mientras los otros

dormían; de arma solo teníamos un machete; pues un día me toco a mí y me dormí en una

silla como a las cuatro de la mañana. Estando dormido alguien llego y me quito el

machete mientras estaba dormido; y el siguiente día, hicieron una reunión para

reclamarme y ponerse una sanción por haberme dormido. Sin duda estaba muy cansado y

estresado, pues habíamos llegado de El Salvador sin dormir por mucho o dormir mal.

Bueno es esa otra historia de refugiado.

Yo iba a comprar colchones de sácate para los refugiados y un día fui a la tienda y le

pedí rebaja al colchonero y le dije que ya le había comprado bastantes y que me hiciera

rebaja. Entonces el me dijo el dueño del negocio: “no, no, no, porque para ser puta y no

cobrar, mejor hay que ser honrada, si doy barato mejor sierro el negocio”. y no quiso

rebajarme en los colchones el señor..

Llegada de otros familiares a Costa Rica.

56

Poco a poco fueron llegando mi papa Pedro Acosta Melgar, mi mama Otilia Arevalo de

acosta, mis hermanas Mirian y Reina Acosta. Después llegaron mi cunada Carmen

Guzmán de Acosta, esposa de Jorge, con sus ocho hijos, solo habían quedado en El

Salvador, Estela, Esperanza y Salvador. Pronto habíamos unos setenta familiares

refugiados en Costa Rica, todos procedentes del Municipio de Suchitoto.

Pronto llegaron mis suegros, Francisco Caceres, Amparo de Caceres, mis otros cunados y

cunadas con sus familias. También llego la hermana de mi papa Mercedes Acosta, su

esposo Oscar Mejia y sus hijos. Pronto habíamos como 70 solo familiares del Volcán de

Guazapa.

Foto: Mercedes Acosta Melgar y familia en San Isidro de Heredia, Costa Rica, 1988.

Muchos costarricenses fueron buenos con nosotros; eso paso cundo se dieron cuenta que

no éramos personas malas, que solo andábamos salvando nuestras vidas y así se fueron

solidarizándose con nosotros la cual hemos dejado muchos amigos; por ejemplo, Don

Carlos y Dona Isabel Lara les proporcionaron un lugar para vivir a mi papa y a mi mama

en Bárbara de Heredia.

57

En ese tiempo mi hermano Francisco estaba en Estados Unidos haciendo las gestiones

ante el Congreso de los Estados Unidos para conseguir un acuerdo negociado a la guerra

civil en Centro America. Durante ese tiempo se caso con la Norte Americana Bárbara

Dole. La boda tomo lugar en Philadelphia, Estado de Penylvania, Estados Unidos. Ellos

hicieron los tramites ante el Senador Alan Expector, Senador por el Pensylvanya, para

conseguir una visa para mis papas y que que pudieran asistir a su boda; sin embrago, por

el carácter de refugiaos en Costa Rica, la visa les fue negada por la Embajada de Estados

Unidos en Costa Rica. Después, los ahora Doctores, Bárbara y Francisco Acosta,

vinieron a Costa Rica, y a constatar en la situación en que nos encontrábamos los

familiares y el resto de refugiados salvadoreños en Costa Rica. Muchas de las fotos en

este documento, fueron tomadas por ellos durante su visita.

Foto: Isabel y Carlos Lara, Francisco Acosta, Papa Pedro Acosta, mama Tila,

hijos de Isabel y Carlos, Bárbara, Reina, Margarita Acosta ( hija de Bárbara y

Francisco), Santa Bárbara de Heredia, CR 19787

Capturan a mi hermano Ramón en El Salvador

58

En esos días, supe que mi hermano Ramón Acosta había estado preso en El Salvador

acusado de colaborar con la izquierda de oposición a gobierno; Ramón estuvo preso en la

sección de inteligencia de la Guardia Nacional llamada G-2, conducida por el Mayor

Roberto D’wison. Se sabia muy bien que quien entraba a esas celdas de la G-2

difícilmente salía vivo. Entonces fuimos a buscar como sacarlo para que se viniera para

Costa Rica. Fuimos a hacer los tramites y nos pidió migración una garantía hipotecaria

para poderle dar visa.

Pues no se pudo conseguir la visa, pero después mi hermana Zoila, quien era la Directora

del Colegio Maria Auxiliadora en Chalchuapa, Departamento de Sana Ana, en El

Salvador, tenia una amiga que se llamaba Gloria Salguero Gross y ella le ayudo a salir; y

a través de otra amiga en las oficinas de migración, conseguimos la visa para que Ramón

pudiera venirse a Costa Rica como refugiado.

Mi hermano Ramón no aguanto estar como refugiado en Costa Rica y pronto se regreso

para El Salvador nuevamente; además, estaba muy enamorado y estaba desesperado por

casarse con quien es hoy su esposa Delmy Valle. El mismo decía: “es que un pelo de

mujer hala mas que un tractor”.

59

Foto: Ramón Acosta Arevalo y Delmy Valle, Chalchuapa, El Salvador.

Apoyo de las Naciones Unidas

El Programa del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para Refugiados, conocido

como ACNUR, era el responsable de registrarnos a la llegada a Costa Rica.

Esa oficina nos proporcionaba una contribución económica mínima para que

subsistiéramos mientras estábamos en Costa Rica, pero legalmente no estábamos

autorizados para trabajar en ese país; pero como las necesidades eran enormes, por

debajo de agua lo hacíamos porque no teníamos de otra.

Cada mes íbamos a las oficinas de la ACNUR a recoger el cheque de la ayuda, teníamos

que hacer unas enormes colas en la calle frente a las oficinas de ACNUR. Como somos

un poco desordenados, las colas eran un relajo y los policías ticos venias con sus garrotes

a ordenarnos. Era muy humillante.

Con el apoyo de ACNUR, mi hermano Julio y yo, conseguimos unos fondos para

comprar unas vacas, mismas que las ordenábamos para vender la leche a los

costarricenses.

Con el correr del tiempo, muchos de nuestros familiares se han casado con

costarricenses pues se dieron cuenta que éramos gente trabajadores honrados . Por

ejemplo mi hermana Miriam se caso con un costarricense, Gerardo Carballo, mi

hermano Ricardo con Floria Salas Villegas; mi y is sobrino Carlos Acosta Melgar con

otra costarricense y mi sobrino reyes con otra costarricense y muchos otros. Como dije

dejamos fama de trabajadores.

No todo era color de rosa

60

Obviamente no todo era flor de rosa, se decía que hasta unos patos del parque Morazán se

perdieron, o sea, decían los ticos que los salvadoreños se los habían comido y hasta un

lagarto en Orotina que lo tenían los ticos como mascota en el río desapareció.

Bueno también pasaron cosas feas como en la celebración en la Catedral de San Jose del

aniversario de Monseñor Romero. Pues se acostumbraba celebrarlo todos los anos, pero

el ultimo ano, ya para comenzar la misa, vimos que estábamos rodeados de policías y no

se pudo comenzar la misa. Entonces salimos cantando alabados a la virgen; en esos

momentos nos sentimos como si estuviéramos en El Salvador en la guerra.

Monseñor Arrieta, el obispo de ese entonces, dijo en la televisión que cada costarricense

de deberá convertir en cada extranjero, en principal a los salvadoreños.

La Oficina de Migración de Costa Rica nos tenia controlados y no teníamos que pasar

un día ilegal; un día iba yo con mi hijo mayor, Freddy, a refrendar el permiso de

migración, cuando antes de llegar a la oficina de migración estaba un agente de

migración y nos hizo parada. El oficial de migración nos pidió el documento. El mío esta

todavía vigente, pero el de mi hijo no, el tenia 9 anos, y nos dijo el de migración que nos

presentáramos el siguiente día y nos quito el permiso vencido.

En una ocasión capturaron a una salvadoreña llamada Viviana Gallardo acusada de un

secuestro y la mataron los vigilantes en la cárcel de Costa Rica. dijo el vigilante que el

no podía ver aun comunista y así se quedo ese caso. Esas cosas nos daba inseguridad a

nosotros; yo a veces me iba al aeropuerto Santa Maria a quererme ir a el Salvador y

cundo veía volar a COPA, una compañía aérea panameña, cuando se levantaba me queri

colgar de las alas y se me rodaban las lagrimas; tenia lo que le decían allá, mal de patria;

aquí le dicen en Ingles home-sick.

Trabajando como braceros en las cortas de café en Costa Rica

Entre en una depresión enorme. Entonces me integra a un grupo llamado neuróticos

anónimos que era una terapia al hablar de los problemas emocionales.

61

A pesar de mi experiencia en la agricultura en el Cerro de Guazapa, ya se había olvidado

un poco el cultivo en el campo, o sea la agricultura, pues los últimos 10 anos trabaje en El

Salvador como transportista de pasajeros y ya no podía sembrar o cultivar .En el permiso

de migración decía claramente “no autorizado a trabajar”.

Pero los finqueros costarricenses se hacían los sordos pues necesitaban la mano de obra

barata para cortar el café. El trabajo en el campo era duro y el tico no le gusta ese tipo de

trabajo. Entonces comencé a sembrar maíz, fríjol y cana de azúcar y a pastear unas

vaquitas.

Éramos una espiga en el ojo del Presidente Duarte

Los refugiados en Costa Rica éramos un problema para los gobiernos de El Salvador,

Costa Rica y para el de los Estados Unidos.

El Ingeniero Duarte regreso a El Salvador de su exilio de Venezuela y se unió a una

junta de gobierno. Duarte regreso ya cambiado contra nosotros y con claras indicaciones

del Gobierno del Presidente Ronal Reagan de los Estados Unidos de que tenía que hacer

contra el movimiento popular en El Salvador. De hecho había un chiste que decía: El

presidente Napoleón Duarte llamo por teléfono al Presidente Reagan de Estados Unidos y

le pregunto: Presidente Reagan, que debo de hacer para manejar aquí en El Salvador?

Bueno le consto Reagan, busque a su derecha y quiébrese a su izquierda”.

Cuando Duarte regreso de Venezuela, quiso hacer un mitin en El parque Libertad de San

Salvador, donde un grupo de madres de presos y asesinados políticos tenían también un

evento. Pero las madres y familiares de presos y asesinados políticos de El Salvador

(COMADRES) corrieron a Duarte del Parque Libertad tirándole tomates y huevos.

En ese tiempo el presidente de la republica era Luis Alberto Monje y en El salvador

Napoleón Duarte. Duarte nos llamaba que nos fuéramos a El Salvador, pues el refugiado

representaba un problema para el, pues era una denuncia de lo que allá en El Salvador

62

estaba pasando y el Presidente Monje como eran de l a misma línea de Duarte, nos

empujaba a que dejáramos el país, pues ya éramos como 35 000 salvadoreños refugiados

y unos 5000 que estaban con estatus de refugiados.

El argumento de Duarte era que ya había ganado la democracia y que nos fuéramos de

regreso, pero nosotros no creíamos, pues cada día perdíamos mas familiares asesinadas

por su gobierno en el Cerro de Guazapa y en otros lugares.

Nosotros escuchábamos vía honda corta la Radio Venceremos. Esa era la, radio de

izquierda del FMLN. Esa era la fuente de información de nosotros en Costa Rica, por eso

no creíamos en regresar a El Salvador en ese momento. En ese tiempo ya no estaba

ninguno de mis 11 hermanos ni mis papas, todos habíamos dejado El Salvador, Jorge en

México, Francisco en Canadá, Ricardo en Brasil, Zoila en Venezuela.

El resto de la familia ampliada que no pudo salir del país, o los mataron o salieron a

refugios en El Salvador. Otros, como mi primo Ricardo Acosta Rivera, entraron a la

lucha armada, unos con ayudando a la población civil como los ancianos y niños. Ricardo

hasta le hacia de sacerdote; el era el que casaba a las parejas en el Cerro de Guazapa.

Ricardo les decía: esto vale hasta que tengan la oportunidad de un sacerdote autorizado.

Aquí vinieron unas parejas casados por el.

Salida del Refugio del Barrio Fátima de Heredia.

Pues los hermanos Acosta, con el apoyo del Padre Higinio Alas, fundamos el primer

refugio en el Barrio Fátima.

Para todos nosotros estar en el refugio era enormemente incomodo. A mi esposa se le

hincharon los pies por la humedad. Como tenía unos ahorritos, se nos ocurrió buscar una

casa donde podamos vivir un poco más cómodo que en el refugio. Cuando iba a buscar

una casa para alquilar la gente me preguntaba: tiene niños? Y yo decía, si cuatro.

Entonces no, contestaban.

63

Un día vino al refugio un señor salvadoreño quien tenia mucho tiempo de vivir en costa

rica que se llamaba Daniel Valdez Bonilla a visitarnos al refugio y trajo unas camas de

hierro para los refugiados. Aproveche para decirle que andaba buscando una casa donde

movernos dado que mi esposa tenía los pies hinchados por la humedad y además estaba

embarazada. El me dijo que conocía un amigo salvadoreño que se había casado con una

costarricense (tica), pero que no estaba seguro que nos alquilara la casa. En todo caso, me

dijo, lléguese a mi casa esta noche y de ahí le vamos a llamar por teléfono a mi amigo.

Pues me hice presente y con suerte que el amigo dijo que si, pero le dije que también

tenia un hermano, cuya esposa estaba también embarazada y que necesitaba también

casa. El contesto que estaba bien pero que no se fuera a dar cuenta su esposa tica porque

ella no estaría de acuerdo. Pues así fue; nos pasamos a vivir a la nueva casa ubicada en la

Urbanización el Zumbado.

Un mes después, comenzaron a llegar más familiares de El Salvador y como no tenían

otro lugar donde llegar, se vinieron con nosotros, a tal grado que en un momento dado

estábamos unas 30 personas viviendo en esa casa. Don Hernan Alfaro, el dueño, me

decía: ‘mire que no ven los vecinos que están muchos salvadoreños aquí, porque ellos le

van a decir a mi esposa y le ella le puede pedir la casa. Ella no entiende la cosa, decía.

Entonces hicimos un arreglo con los familiares que vivíamos juntos, yo les decía “durante

el día váyanse a andar afuera de la casa y vengan a la casa solo a dormir. Así lo hacían.

Como viciamos muchos en la casa, un día la fosa séptica donde llegaban los desechos de

los servicios sanitarios renvalso, y no quise llamar a los dueños por temor a que me

pidieran la casa; llame a la Cruz Verde.

Una vez se quedo mi suegra sola en la casa, mientras los demás nos fuimos a cortar café.

Entonces llego un hombre diciendo que llegaba de la compañía de Energía Eléctrica

(ICE); el le dijo a mi suegra que buscara un desatornillador para reparar algo y mientras

mi suegra buscaba el desatornillador, el nos robo los ahorritos que teníamos.

64

Todos, excepto las mujeres embarazadas, nos íbamos a cortar café a las fincas de costa

rica. O como dicen en costa rica, a coger café. Así nos hacíamos de algunos centavos

para poder sobrevivir.

De cortar café se ganaba, dependiendo de la habilidad de cada uno, entre cinco y ocho

dólares diarios. El problema era que había que sacar el café en el lomo hasta los

recibideros. Todos los Díaz pagaban con unas fichas de metal que se deberían presentar

el día sábado para recibir el dinero real.

Yo no podía cortar café por mi brazo quebrado, pero yo me ayudaba comprando vacas

en el tiangue en un lugar llamado Montesillo. Todos los lunes me iba a comprar y vender

vacas. Para mi fue duro ese trabajo.

Yo tenia teléfono en la casa, y no se como, pero llegan muchos refugiados de El

Salvador y me buscaban a mi, ellos ya traían mi numero de teléfono desde El Salvador.

A veces tuve que ir en la noche a recoger a los recién llegados a un parque publico o al

aeropuerto internacional y tenia que dar les donde estar mientras los llevaba a un refugio.

Los niños tenían que trabajar

Bueno, yo viviendo en Costa Rica ya tenia cinco hijos y la situación económica me

apretaba cada día mas, pues yo como ya venia accidentado del brazo derecho, no podía

trabajar mucho en trabajos del campo. A mis hijos mayores Freddy, Ronald, Hugo y

Delmy los mandaba a vender naranjas y mangos a la colonia donde vivíamos, y ya en las

tarde hicieron un conjunto musical con unas guitarritas y unas maracas y salían a tocarles

a los vecinos.

Las primeras veces les daba a mis hijos pisto, como se dice en El Salvador, pero otras

veces solo comida; pero la cosa es que salían mis hijos con los primitos de ellos Carlos,

Rene caceres, y otros que no recuero bien, quienes tocaban canciones de El Salvador;

algunas canciones eran de protesta de El salvador.

65

A través de ACNUR, conseguimos que los niños fueran a la escuela. En la mañana, mi

suegra Amparo llevaba la manchita de nietos a comer al Comedor Escolar. Ahí les daban

comida aun en vacaciones.

Ahí estuvimos hasta que nos dispersamos, unos para Canadá, otros para, Suecia,

Australia, y otros países.

Estando en costaría hice otro cursillo de cristiandad en el colegio claretiano de mercedes

norte de Heredia Costa Rica.

La Segunda Diáspora. Salida para Australia y Canadá

Como también había guerra en la vecina Republica de Nicaragua, muchos Nicas, como

les decíamos, habían salido también como refugiados para Costa Rica. La presencia de

los refugiados salvadoreños y nicaragüenses en Costa Rica estaba creando una enorme

incomodidad a la pacifica población de Costa Rica, que no entendía y ni quería entender

que estaba pasando en los otros países de Centroamérica.

Como los refugiados no éramos necesariamente pacíficos, siempre estábamos

denunciando que estaba pasando en el salvador, por eso el presidente monge de costa rica

estaba incomodo con nosotros. A eso se unían las presiones políticas del presidente

Ronald Reagan de los Estados Unidos para que el Gobierno Luís Alberto Monge de

Costa Rica impidiera la solidaridad de los refugiados con los que habían quedado en el

salvador.

Las cuestiones se complicaban porque muchos de los refugiados nicaragüenses en Costa

Rica eran base de apoyo de la contra nicaragüense, misma que era apoyada por el

Presidente Reagan, que peleaban contra el gobierno del Frente Sandinista en Nicaragua.

Así las cosas, el Presidente Luís Alberto Monge, en conjunción con otros gobiernos de

Centro América, promovieron para que saliéramos de Costa Rica para otros países como

Canadá, Suecia y Australia.

66

Como mi hermano Francisco estaba ya en Canadá, promovió con sus contactos en las

iglesias de Canadá para conseguir patrocinadores para que ese país nos aceptara como

refugiados. Francisco hizo los trámites en Canadá para mi y mi familia, para mi hermano

Julio y su familia, para mi cunado Roberto y su familia y, para mi cunada Juana y su

familia. En mi caso y en el caso de la familia de Roberto Cacers, no fuimos aceptados por

tener una familia muy grande, y solo fueron aceptadas dos familias en Canadá, la de mi

hermano Julio y la de mi cunada Juana Caceres. Así es como unos salimos para Australia

y otros para Canadá.

Los que se fueron para Canadá, fueron aceptados como refugiados en la provincia de

Ontario en una ciudad llamada Belleville. Fueron recibidos por el Padre Patricio Kelly,

en la parroquia de Reed y ahí los tuvieron hasta que se estabilizaran.

Posteriormente llegaron a Canadá mi papa y mi mama, juntamente con mi hermana

Reina y mi hermano Manuel, quienes fueron aceptados en Canadá con residencia

permanente y después como ciudadanos.

Foto: Juana Caceres, Karen Salinas, Tony y Daysi Acosta

67

Foto: de derecha a izq: Julio, Reina, Manuel Acosta. Otra, Mama Tila, Alex Papanicolao

Acosta, otra y Marlon Acosta.

Mientras tanto yo fui a recoger la solicitud par ir a Australia con mi familia, mis suegros

y los cunados. Yo tenía temor de hacer la solicitud y ser rechazado puesto que estaba

deshabilitado por el accidente de transito que tuve en El Salvador donde me quebré mi

brazo.

Yo tenia miedo porque yo entendía que los países anglo hablantes solo querían mano de

obra barata y yo no podía trabajar en asuntos manuales. Además tenía miedo de decir la

verdad del porque habíamos salido de El Salvador, porque pensaba que en esas oficinas

estaban los empleados del gobierno de El Salvador recogiendo información para ese

gobierno y para el de Estados Unidos. Pues no fue así e hicimos la solicitud ante el

gobierno de Australia bajo el auspicio de ACNUR, y unos 40 familiares fuimos aceptados

como refugiados en Australia.

La noticia de que salíamos para Australia salio por la radio en Costa Rica y el día que

salimos para Australia, el colegio donde iba Freddy, mi hijo, cerro las clases ese día y

todos fueron a despedirnos al aeropuerto Internacional Juan Santa Maria. Ahí se oían

muchos sollocillos y lloradas. Esa fue la despedida de Costa Rica.

El viaje y llegada a Australia

68

Pues salimos del Aeropuerto Internacional Juan Santa Maria, hacia los Angeles,

California. Ahí esperamos la conexión para Australia. Estuvimos en el Aeropuerto

Internacional de los Ángeles como ocho horas Durante ese tiempo fuimos vigilados o

custodiados por agentes de migración de los Estados Unidos; vuelta que dábamos

nosotros, era vuelta que daban ellos también. Tenían temor de que nos escapáramos.

Pues a las 11 de la noche salio el avión para Australia. Era un enorme avión de la

empresa aérea australiana llamada Quantas. Recuerdo que pasamos por Hawai para

hacer escala; de allí fue lo triste, nunca llegaba ese avión a nuestro destino. Eran 25 horas

de vuelo desde Estados Unidos hasta Australia. Fueron dos noches juntas de viaje porque

íbamos al contrario de la luz del sol; entonces nos tocaron dos noches consecutivas sin

ver la luz del sol. Cuando yo creí que ya llegábamos a Australia, vi que las aeromozas,

lindas por cierto, comenzaron a darnos cobijas para dormir. Que tristeza!!

En este vuelo venia yo con mi esposa y mis cinco hijos; los hijos para entonces eran

Freddy, Ronaldo, Hugo, Delmy y Jendry; esta ultima había nacido en Costa Rica

mientras estábamos como refugiados en ese país. Con nosotros venían también mis

suegros Francisco y Amparo Caceres. Con mis suegros, al contrario de lo que usualmente

se dice de los suegros, nos llevábamos muy bien y me querían mucho.

Dos semanas antes habían llegado a Australia mi cunado Roberto Caceres, con su esposa

Amanda y sus cinco hijos. Paradójicamente, no fueron aceptados en Canadá como

refugiados, por ser una familia de siete como la mía, pero si fueron aceptados en

Australia.

Yo traía a mis hijos uniformados por si se me perdían, creía que así con uniforme los

controlaba más fácil. El grupo de refugiados era grande, llegamos unos 60 salvadoreños

en el mismo día desde Costa Rica. Llegamos a Australia en 1984, justamente hace 23

anos, y yo tenía 39.

69

Foto: Fredy, Romelia Angel, Ronald, Hugo, Jedry, Delmy y Melina Acosta.

Yo no me sentía muy seguro de la decisión de aceptar venir a Australia, pues si sabia

que venial al otro lado de mundo, pero me acompañaba la esperanza de una vida mejor

para mi familia.

Del grupo que veníamos nadie hablaba Ingles y teníamos dificultad para comunicarnos

con las aeromozas de la línea aérea llamada Quantas. Recuerdo que en el viaje

fumigaban el avión cada rato; para mi el mensaje era que nos querían quitar las pulgas

que traíamos. Veníamos en un programa especial humanitario, no habíamos pagado el

pasaje pero algunos nos decían que veníamos a campos de concentración de refugiados.

Llegando al Aeropuerto Internacional de Tulamarin en Melbourne, estado de Victoria, a

mi amigo mas cercano le preguntaron en Migración si había trabajado en el campo y el

dijo la verdad que si. Entonces se los llevaron a toda su familia a un lugar para

fumigarlos.

70

Después salimos del aeropuerto internacional, ya estaban dos buses esperándonos para

llevarnos a un lugar que se llamaba Hostel, algo así como un hotel. En el hotel pase

nueve meses, pues me gustaba ayudar la gente que recién llegaba de El Salvador, y de

otros países como México y otros lugares como Brasil.

Yo traía como 500 dólares en mi bolsillo y compre un carrito modelo 70, así comencé a

ayudar a mover la gente. Recuerdo que no tenia licencia para manejar en Australia; pero

por suerte la policía no me agarro sin la licencia.

Después fueron llegando otros familiares, como Florentino Caceres, su esposa Teresa

Melgar y con sus nueve hijos; después llego Rafael Melgar y Guadalupe Caceres con su

hijo Rene, pues Margarita, su hija, se quedo en Costa Rica y se caso con un Tico.

Después desde El Salvador llego Elías Caceres y su esposa Marina; mientras que también

llegaban de Estados Unidos Lucia Caceres, su esposo Gilberto y sus dos hijas, quines se

radicaron en New Orleáns y después en Philadelphia, pero no lograron resolver el

problema de la residencia legal en ese país.

Foto: Familia ampliada, Caceres, Acosta y Melgares, Melbourne, Australia, 1988.

71

Posteriormente, vino mi hermano Ricardo, quien estaba radicado en Brasil, quien se junto

aquí con su esposa Marta Gladis Arenivar y su hija Alicia, ambas procedentes de los

Ángeles, Estados Unidos.

También llego Carmen Guzmán, la esposa de mi hermano jorge con varios de sus hijos y

otros hijos que fueron llegando.

Foto: Hipolito, Jorge Stalin, Danilo, Oswaldo, Elmer, Sonia, Angela Davis, Estela,

Aracely, y Salvador Acosta Guzmán. Melbourne Australia.1999.

Bueno pronto estábamos aquí unos cuarenta familiares y después de 23 anos, ya habemos

unos ochenta, de los cuales 40 han nacido aquí en Australia la menor oportunidad todos

nos hicimos ciudadanos de este país.

Bueno, pues se dice que habemos unos 25,000 salvadoreños en Australia. Como los

mariscos son baratos y se como mucho ceviche, la familia ha crecido. Familiares entre

Acostas, Caceres y Melgares somos mas de 125, y de esos 64 han nacido en Australia.

Mis suegros, Francisco y Amparo, fallecieron aquí en Australia, y ambos están enterrados

en el Cementerio de Keilor en la ciudad de Melbourne de la provincia de Victoria.

72

Un choque cultural

Aquí en Australia nos encontramos con otras culturas, con otros idiomas, y hasta los

carros se manejan a la izquierda.

El choque cultural para nosotros fue enorme. Para decirlo en palabras de algunos

salvadoreños, Australia es como un gran bistec, pero sin sal; el problema es que en El

Salvador hay muchas sal, (cultura nuestra) pero hace falta el bistec (la comida).

En Australia la Iglesia Católica es minoría, y la mayoría de la población es protestante,

pues este país fue conquistado por Inglaterra y con los que vinieron de Inglaterra fueron

fundamentalmente protestantes. Los que poblaron Australia, no sin oposición a los

aborígenes nativos, fueron gente que estaban en prisiones en Inglaterra.

Las familias son pequeñas en Australia. Las familias protestantes no tienen más de dos

hijos, y contrasta con los valores de la Iglesia Católica, en lo que se relaciona al control

natal a través del uso de anticonceptivos y el aborto. Una familia como la mía con cinco

hijos, se consideraba demasiada grande, y de acuerdo a los valores de Australia, no se

concebía que nacieran más hijos dentro de mi familia.

En esa época quedo Romelia embarazada, esperando a mi primera hija que nacería en

Australia. La sorpresa que cuando nos dieron la noticia que Romelia estaba embarazada,

los australianos nos dijeron que aquí en Australia es legal el aborto y que deberíamos

considerarlo, y para mi cultura de católico y de no al aborto, me sorprendió y nos

opusimos, pues mi esposa y yo nosotros queríamos una hija. Pues nació Melina, y con

ella ya serian seis los hijos e hijas. Después nació el séptimo hijo y se llama Melvin

Acosta Caceres, el fue el ultimo de mis hijos.

Pero el choque cultural no era solo eso. A los hombres machistas les iba muy mal aquí,

pues aquí las mujeres mandan. El orden de las prioridades es: primero las mujeres,

73

después los niños, después los gatos y los perros, después los caballos, y por ultimo los

hombres.

Cuando las mujeres que llegan de Centro América y se dan cuenta de eso, le dicen a los

maridos:” no cambrón, aquí me las vas a pagar, aquí te voy a tener de los….” Y lo

primero que hacen es mandar a los maridos a lavar la ropa y a cocinar. Las

contradicciones entre las parejas se incrementan y en muchos casos terminan por

separarse. Que tragedia!

Aquí yo como sigo siendo de la cultura del maíz, no perdono las tortillas, pero yo las

tengo que hacer yo personalmente, y les juro que me quedan bien redonditas y hasta

azules.

Al llegar a Australia, el gobierno decidió darme una pensión de por vida por el accidente

que tuve en El Salvador donde se me quebró mi brazo. Eso cambio mi vida, porque ya

no tenia que trabajar a tiempo completo, pero si aproveche, y sigo aprovechando, para

hacer mucho trabajo social en la comunidad Latina en la medida de mi capacidad.

Ahora aquí en Australia, mis hijos tienen una orquesta muy famosa llamada “Cacique”

con 11 integrantes; ya hicieron dos discos compactos (CD) y ya se han vendido más de

4000 copias. Han sido un éxito.

74

Foto : Angel , Melvin y Melina Acosta

Llegando a Australia hice un cursillo de renovación carismáticas trabaje en el proyecto de

comprar una casa patrocinada por las monjas del Sagrado Corazón. Ellas pusieron el

dinero y nosotros la administramos .Se llama Casa Pastoral Centroamericana. Ahí se

hacen primeras comuniones, misas de la comunidad de habla hispana y reuniones

religiosas y sociales.

En Australia es una nueva vida que no fue muy fácil para mi, pues son otras culturas,

otros idiomas, otros climas y como a 20,000 kilómetros de distancia de mi tierra. Si en

Australia hiciéramos un hoyo en la tierra tan grande que saliera al otro lado, ahí fuera El

Salvador.

Para hacerme de un dinerito mas de la pensión trabajo en reparto de repuestos de

vehículos con mi hijo Ronald, ya que el y mis sobrinos son dueños del negocio y

consideran mi situación. Además, ese trabajo lo hago casual y también viajo en un barco

a un estado de Australia donde voy a dejar repuestos de carro. El estado se llama

Tasmania.. Ya fui 16 veces en tres anos.

75

Ha sido una experiencia muy linda, pues viajo de noche nueve horas en barco. Es un

barco grandísimo, mi carro o mi pick-up va bien cargadito de repuestos adentro del

barco; es como un hotel, o sea se duerme pero la mayoría de los pasajeros van de turistas

en ese barco; caben como 500 carros; es bello viajar ahí. Ese viaje lo disfruto pues esa

isla es un pedacito de cielo.

Mis proyectos Sociales en Australia

Una vez me recupere comencé nuevamente a trabajar como voluntario para apoyar a los

salvadoreños reciñe llegados; a veces el apoyo es con cosas sencillas pero para los

emigrantes recientes eran de mucho valor; por ejemplo, proveyéndoles de ganchos de

ropa, un televisor en blanco y negro, trasporte a sus lugares de asentamiento permanente;

en fin, cualquier apoyo era bien recibido.

Por tres anos y medio trabaje como voluntario llevando en un microbús de 15 pasajeros a

los salvadoreños recién llegados a misa dominical. Ese trabajo lo hice hasta que ya no

pude por una operación de una ulcera que me deshabilito para poder manejar por un gran

tiempo. También estuve recibiendo estudio bíblico en reuniones semanales con el padre

Miguel, un australiano que habla español.

Trabaje también en el esfuerzo de traer a Australia una monja salvadoreña del Sagrado

Corazón, Sofía Caceres; ella estaba trabajando en la comunidad de chalatenango en San

Antonio los Ranchos. Ella vino a Australia por iniciativa mía. Durante un mes ella

participo en s 34 reuniones y recolectamos un total de dinero de 4000 dólares para la

repoblación del San Antonio los Ranchos que habían sido repatriados de Honduras como

refugiados.

Con todos esas charlas yo sentí que hice una conversión personal hacia los mas pobres;

ahora asisto a misa regularmente los días domingos donde son celebradas por el padre

Delmar, un colombiano de la organización Calabrinianos; el es el encargado de los

emigrantes de el estado de Victoria y de la ciudad de Melbourne.

76

Ese trabajo fue duro pues no había salvadoreños trabajadores sociales. Yo trabajaba como

voluntario y fracturado de mi brazo derecho y con una ulcera que traía desde el salvador,

pero yo sentía que era un momento histórico en la vida de los salvadoreños en Australia.

Pues la guerra no daba señales de ir para mejor.

Un día me llamaron para darme un reconocimiento el comité Centroamericano de

asistencia social por mi trabajo como voluntario en la comunidad salvadoreña en

Australia.

También trabaje con con el reverendo diego Fernández de la iglesia episcopal y con

Tony Triado, un italiano, que habla español y estaba como trabajador social en la

comunidad de Bromedows donde yo vivía.

Trabaje para organizar gente de habla hispana para unos proyectos de construcción de su

propia casa. Estudie para ser un trabajador social pero en esa época fui operado de mi

brazo derecho habiéndome sacado una platina y cuatro pines del brazo. Después fui

operado de una ulcera que no pude terminar mis estudios de trabajador social, pero como

voluntario trabaje para darle un reconocimiento a los 15 que se graduaron de trabajo

social.

Trabaje en un proyecto de recaudar fonos para comprar medicinas para un botiquín en la

comunidad la Mora Suchitoto El Salvador, siendo la primera ayuda que llego después de

la guerra a esa comunidad. Como mi casa era el local de la cruz roja en guazapa yo se las

había dado gratis pues yo era el fundador de esa sección Guazapa yo era de la junta local

por eso les di mi casa gratis y mandaba cien dólares por ano a esa institución en

Guazapa.

Trabaje también en dar charlas a personas mayores para que no tuvieran un accidente en

la calle. Se llamaba el proyecto Camine con Cuidado (Walk With Care), yo daba charlas

a los ancianos, por eso me pagaban 50 dólares por cada reunión organizada. Me pagaba

el gobierno de Australia, pues con mi accidente nadie me daba trabajo, pero si recibía un

sueldo de desempleo y así sobrevivía.

77

Trabaje en un proyecto de recaudación de fondos en apoyo a las victimas del Huracán

Match en Centro América en 1998.

He organizado reuniones de soporte emocional como neuróticos anónimos. Asisto

actualmente a reuniones de alcohólicos anónimos no me considero un alcohólico pero si

me ayuda a crecer en conocimientos; he trabajado en aconsejar a gente que no caiga en el

vicio de jugar dinero (gamble).

En este momento asisto a reuniones en apoyo a un proyecto para tener un medico para las

personas de la tercera edad que no hablan Ingles.

La familia inmediata dispersa por el mundo

En este momento la familia inmediata vivimos en seis países del mundo. Pues el primero

de los hermanos fue uno de nombre Ramoncito, que murió a los seis meses; después

nació Jorge Alberto, quien vive en la Mora, Cantón Zapote en jurisdicción de Suchitoto;

después sigue Amadeo, quien vive en Atenas, Costa Rica; después le sigue mi hermana

Zoila, quien es monja y directora de un colegio en Venezuela. Después nació mi hermano

Orlando, quien murió a los 14 anos de un tétano; después soy yo y vivo en Australia;

después de mi, sigue mi hermano Julio, quien vive en Ontario Canadá; después esta

Ricardo, quien vive en Atenas, Costa Rica; después esta Ramón, quien vive en Santa

Tecla, El Salvador; después sigue Francisco quien vive en Washington, Estados Unidos;

después esta Manuel, quien vive en Ontario, Canadá; después esta mi hermana Mirian

quien vive en Carolina del Norte en Estados Unidos; y finalmente mi hermana Reina,

quien vive en Ontario, Canadá.

Somos parte de esa gran diáspora provocada por la guerra civil. De acuerdo a fuentes del

gobierno de El Salvador, se calcula que uno de cada cuatro salvadoreños vivimos fuera

de El Salvador, habiendo casi dos millones en Los Estados Unidos de América, 39,000 en

Canadá, 20,000 en Australia, 12,000 en Italia, y 50,000 en otros países.

Mi retorno primer a Centro América. En búsqueda de la rama de olivo

78

Lo cierto es que desde que vine a Australia, no he tenido sueños de aquí, todos han sido

de El Salvador o de Costa Rica. Eso le llama aquí, mal de patria.

En realidad desde que mataron a Monseñor Romero, lo que estaba pasando era un

suname, que estaba creando un verdadero diluvio social y político, en todos los aspectos

de la sociedad salvadoreña. Afuera de El Salvador, se conocía más de lo que estaba

pasando ahí, que lo que se sabía dentro del país porque los medios de comunicación

estaban bajo control del gobierno.

Pues como yo no sabía Ingles, y no lograba adaptarme a estas tierras, por el idioma, el

clima, las culturas, y no lograba aceptar que me estaba convirtiendo en un nómada

internacional. La idea mía era regresarme para El Salvador, pero no quería arriesgarme

con mis siete hijos. Para eso convencí a mi hijo Fredy y a Raúl Caceres que me

acompañaran. En 1998, regrese a El Salvador la idea era sondear si ya estaba por

terminar la guerra civil en El Salvador, y la mejor forma para constatarlo era constatar

personalmente.

Con mucho miedo llegamos a El Salvdor. Nos encontramos con que había muchos de

nuestros familiares que habían muerto como consecuencia de la guerra.

Lleguamos a El Salvador y nos hospedamos donde mi cunada Luz Caceres y con su

esposo Francisco Rosa quines vivían en la Colonia Monte Fresco, en San Salvador. Ahi

nos encontramos con Don Cande Melgar, que había sido despasado a otros lugares del

país.

Con lo que me encontré es que la guerra estaba en su mayor apogeo. Los Estados Unidos

apoyaban la guerra contra el pueblo, con asesores militares, con armas y con dos

millones de dólares diarios. No pude ni llegar donde nací en el Volcán de Guazapa

porque estaba bajo el control militar por parte del Frente Farabundo Marti para la

Liberación Nacional (FMLN).

79

Foto: Candelario Melgar y Luz Caceres Escobar,1988

En general había mucha desinformación de lo que ahí mismo pasaba dentro de El

Salvador, por que los medios de comunicación solo decían lo que le convenía al

gobierno. De hecho, habían unos que nos decían: Ya regresen, aquí todo esta ya bajo

control.

La estancia en El Salvador fue de mucho nerviosismo y estábamos ansiosos por salir del

país. Pues a los once días decidí salir del país, pero al llegar al Aeropuerto Intencional de

Comalapa, nos encontramos que no había cupo en el avión, pues la aerolínea había

vendido más boletos de los necesarios. Cuando nos dijeron que ya no había cupo, me dio

nervios, pero no tenia otra alternativa. Ventajosamente la compañía aérea nos envió a

hospedarnos al Hotel Presidente de San Salvador, corriendo por su cuenta, pero no nos

resolvía el problema de seguridad.

Pues el siguiente día pudimos salir para Costa Rica, donde visitamos a mi hermano

Amadeo, mi hermana Miriam y otros familiares que continuaban refugiados en ese país.

Aproveche para visitar las oficinas de ACNUR en Costa Rica donde les agradecí por el

apoyo que nos dieron para salir para Australia.

80

Después salimos para Estados Unidos a visitar a mi hermano Francisco y a su nueva

familia en Washington; también pasamos a visitar a mi cunada Amanda Caceres en

Philadelphia. Posteriormente nos fuimos a Canadá a visitar a mi papa, mama y hermanos.

En Canadá hacia un enorme frío que sentía que se caían las orejas.

Después salimos de regreso para Australia, vía Filipinas; estando ahí, nos dimos cuenta

que no teníamos el boleto de avión para viajar de Filipinas a Australia; ahí nos decían que

teníamos que esperar un mes para conseguir vuelo para Australia y el problema es que ya

no traíamos dinero y nos estafaban en cada oportunidad que podían. Finalmente

resolvimos el problema y regresamos a Australia sin el ramito de olivo.

Mi familia nuclear en Australia.

En Australia esta toda mi familia nuclear. Aquí en Australia mis hijos ya hicieron su vida

y ya me hicieron abuelo. Los quiero a todos por igual. Tengo seis nietos y nietas.

Mis hijos son:

81

1. Fredy, nació en Suchitoto, se caso con la salvadoreña Flor Andino de proveniente de

San Vicente. Tienen dos hijos, Iván de cinco anos, y Vanesa de 10 anos.

82

2. Ronald, nació en el caserío la Mora del Cantón El Zapote de Suchitoto y se caso con

la salvadoreña Blanca Galdamez ( Hija de Tono Galdamez y Margarita Moya); ellos

tienen dos hijos; Daniel de cuatro anos y Nelson de dos.

83

Foto: Ronald Acosta y Blanca Galdamez con su hijo Nelson

3. Hugo, nació en El Salvador y se acompaño con la Argentina Maria Noia, y no tiene

hijos todavía.

4. Delmy, nació en El Salvador y se caso con el Italiano Pascual Guigliotti. Ellos tienen

dos hijas; Tatiana de tres anos y Chantel de un ano.

5. Jendry, nació en Costa Rica, y se caso con el Uruguayo Miguel Charquero, no tienen

hijos todavía.

6. Melina, nació aquí en Australia, tiene 22 anos y esta sotera.

7. Melvin, nació en Australia, tiene 21 anos y esta soltero

Algunas Reflexiones de la vida

Durante la guerra civil en El Salvador perdimos más de 80 familiares, algunos en

combate contra las fuerzas del gobierno y muchos como población civil; la mayoría están

enterrados en el campo, en diferentes lugares del Volcán de Cerro de Guazapa. Otros, no

se pudieron enterrar y otros desparecieron después de haber sido capturados por las

fuerzas del Gobierno.

No por accidente, el Dr. Charlie Clements (Camilo) en su libro Guazapa, Testimonio de

Guerra de un medico norteamericano, sugiere que el ave nacional de El Salvdor, debería

ser el zopilote, por que se comió a los hombres y mujeres mas valientes del Volcán de

Guazapa.

La guerra civil, que duro unos doce anos, término mediante los así llamados Acuerdos de

Paz, que se firmaron entre el Gobierno de El Salvador y el Frente Farabundo Marti

(FMLN) en Chapultepec, México en Enero de 1992. Lo cierto es que termino

oficialmente la guerra, pero no llego la paz.

84

Los costos en vidas de familiares, amigos, vecinos; eso aunado a perdidas materiales, y

tener que salir de El Salvador, ha sido tremendamente altos para los logros conseguidos

en los acuerdos de paz.

Foto: Casa donde vivian mis papas antes de la guerra en El Cantón Zapote, Suchitoto

Personalmente, y también como familia, paso la guerra y no nos manchamos de sangre en

ese conflicto; creo que aprendimos de mi papa Pedro Acosta Melgar a ser pacifistas

activos; aprendimos que hay formulas que aparentemente son perdedoras, pero en

realidad son ganadoras. Hay veces que es mejor perder que ganar. Aprendí que el dialogo

es mas importante de que la violencia. Termino la guerra después de doce anos de intensa

tragedia y ni yo, ni mis hermanos matamos a nadie. Que alivio!!!

Aprendí a usar mis talentos en el negocio, donde dos más dos me salen cinco; pero eso se

puede hacer de forma ética, sin engañar a nadie. Es muy lindo hacer un negocio donde los

dos actores salimos ganando y contentos.

Si bien yo era un empresario de buses que iba progresando rápidamente en El Salvador,

por mis actividades de apoyo a los más necesitados entre en problemas con el gobierno

de mi país. Paradójicamente estoy vivo porque un amigo, no de izquierda, me informo

que estaba en la lista negra de los escuadrones de la muerte en Guazapa, y por eso me

85

pude escapar. Eso significa que uno no debe ser cuadrado ideológicamente, de donde uno

menos se espera, viene el ángel de la guarda.

Si bien hacer dinero es importante, eso no es lo más importante. Con el dinero se puede

comprar una casa, pero no un hogar; se puede comprar un reloj, pero no el tiempo; se

puede comprar sangre, pro no la vida; se puede comprar sexo, pero no el amor. El dinero

es solo un medio para hacer lo que uno quiere hacer en la vida. Al final, lo más

importante es la familia y aquellos que te rodean.

El conocimiento es un valor que nadie te lo quita, uno puede hacerse de muchos bienes

materiales como propiedades y otras cosas, pero eso lo puedes perder. Lo que no te

pueden quitar, es lo que aprendes a través de la educación. Yo perdí casi todo en El

Salvador durante la guerra, pero nadie me quito lo que aprendí en la escuela y en el

Colegio. Eso me acompaña donde quiera que voy.

Hacer trabajo social voluntario es muy importante para mí, es como una forma de pagar

la renta por vivir en este mundo; un mas, hay algo que le dicen el karma, que significa

que lo que haces por otros, de alguna manera te regresa multiplicado.

Con seguridad puedo decir que dos tipos de hechos me han realizado y provocado una

enorme satisfacción. El primer hecho son las reuniones de la familia ampliada que

celebramos en El Salvador. Con especial mansión la VI Reunión de la Familia Ampliada

realizada en Aguilares el ano pasado donde nos juntamos unos 165 familiares

procedentes de seis países diferentes y tuve el gusto de liderar el evento. Son eventos que

nos sirven para encontrarnos con nuestra historia y con nuestra cultura. Esta iniciativa fue

iniciada por mi hermano Francisco Acosta y la primera reunión ampliada tomo lugar en

Atenas Costa Rica en el ano 2000.

86

Foto: Reunión familiar ampliada, Aguilares 2006.

El segundo hecho histórico para mi, es dar a conocer la presente biografía, que le he dado

en llamar “Mi Graduación de la Universidad de la Vida”. Estos hechos son históricos y

me hacen sentir que valido la pena vivir.

Un filósofo dijo que una persona aprende en diez días de guerra lo que no aprendió en

diez anos de paz. Imagínense lo que hemos aprendido en 12 anos de guerra.

En Australia siento que perdí mi país porque ahora no se exactamente de donde soy,

aunque siento que el ombligo enterrado en Volcán de Guazapa en El Salvador me hala de

regreso. En la guerra perdí parte de mi familia ampliada, casi mi idioma, pero salve mi

familia nuclear y me salve yo mismo, gracias a Dios.

Reconocimientos Especiales

Ha habido personas en el transcurso de mi vida que han marcado mi camino, otros que a

quienes debo de agradecer por sus consejos y por apoyos para mí y para mi familia que

nos brindaron en los momentos difíciles.

87

Sin duda mi papa Pedro Acosta Melgar dejo un sello en mi carácter de pacifista; mi

mama Otilia Arevalo, me dio el carácter de emprendedor; gracias a su sabiduría puedo

decir que no he vivido en vano. También a mis hermanos, especialmente a Jorge y a

Amadeo, por haberme servido de modelo y ayudarme a entender que otro mundo más

justo es posible.

Sin duda, a mi esposa Romelia Caceres Escobar, por haberme aceptado como soy y haber

sido un pilar importante en mi vida, además de que hemos procreado juntos siete lindos

hijos y tenemos seis nietos.

Si bien la lista de esas personas a la que debo de agradecer es considerable, con especial

atención quiero expresar mis reconocimientos a:

1. A Don Juan Zamora Solis, por haberme informado a tiempo que estaba en la lista

negra de los escuadrones de la muerte en el pueblo de Guazapa, en El Salvador..

2. Al Padre Higinio Alas, por habernos recibido en su casa en Heredia, Costa Rica y

posteriormente apoyarnos para la fundación del primero refugio en el Barrio Fátima.

3. A don Hernan Alfaro, a dona Sandra, su esposa, y a dona Floria, su suegra, por

habernos proveído su casa durante cinco anos donde vivimos en Heredia,Costa Rica.

4. A Tony Triado, un italiano trabajador social aquí en Bromedows, Australia, que me ha

ayudado mucho.

5. A Rafael Melgar Henriquez, quien ha sido mi mejor amigo y consejero en los

momentos difíciles.

6. Al salvadoreño Don Salvador Núñez, quien es trabajador social en Australia.

7. A mi hermano Francisco Acosta Arevalo y a su esposa Bárbara, por haberme

estimulado para que escribiera esta biografía; sin duda, sin su estimulo y apoyo, esta obra

no hubiera sido posible. Un millón de gracias.

88

Nota del Editor

Cuando iniciamos este trabajo con mi hermano Ángel, el tenia la idea de hacer algo, pero

no sabia exactamente como hacer su biografía. Le ofrecí mi apoyo y le dije que seria su

regalo de cumpleaños en celebración de sus 62 anos de vida y de sus 27 anos de vida en

el exilio, lejos de la patria que le vio nacer.

Además de ser este un homenaje al espíritu visionario y de servicio social de Ángel

Acosta, es también un recordatorio a sus descendientes de donde venimos, y por lo

menos, donde su papa y su mama dejaron el ombligo aya en el Volcán de Guazapa en El

Salvador, Centro América.

Ha sido un enorme gusto haber contribuido en la producción de la biografía de mi

hermano Jose Ángel Acosta Arevalo. Efectivamente esta obra es la tesis de su graduación

en la universidad de la vida. Cuando vemos la historia de donde venimos, en las

circunstancias donde nacimos y crecimos, por donde hemos tenido que pasar

especialmente en el periodo preguerra, guerra y post-guerra civil en El Salvador, solo

poder contar la historia ya es bastante, otros familiares no tuvieron esa suerte.

La historia no ha terminado, solo cambio de dirección. Es importante estimular a muchos

de nuestros familiares que escriban su biografía, pues muchas historia detrás de nosotros

y cada historia es única, y nadie mas la puede contarla igual mas que quien la vivió.

Washington, Agosto 16, 2007