Acusaciones y desconfianza empañan elección extraordinaria en Puebla
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Modelo de desarrollo, construido desde la base comunitaria, con el enfoque de Cohesión Social,
en Aucallama2da. Fase
El principio fundamental
Todas las formas de vida son la expresión de afinidad,
semejanza, armonía y cohesión de substancias elementales. Y la no existencia es el resultado
de sus desavenencias, desacuerdos, fragmentación,
confrontaciones, apatías, prejuicios, exclusiones.
Todas las cosas participan de esta naturaleza y están sujetos a este principio: el principio de la afinidad o cohesión, o unidad
en la diversidad.
Por ejemplo: Cuando contemplamos el
universo podemos observar que todos
los cuerpos compuestos o los seres
existentes están hechos principalmente
de elementos simples estrechamente
unidos por el poder de la atracción. A
través de este poder de atracción la
cohesión se hace manifiesta entre los
átomos que componen estos elementos.
Todas las formas es una expresión de
cohesión.
E l Universo
El poder de atracción se ha incrementado aún más, produciendo la aparición del fenómeno conocido como la naturaleza.
La mezcla celular que se produce entre estos elementos constituye el cuerpo de una planta, cuyo signo es el crecimiento.
Cuando la naturaleza o el medio ambiente pierden su capacidad de cohesión, producto de la contaminación o de su uso indiscriminado, el colapso ambiental generará desequilibrios ecológicos, caos climático, sequías, plagas y ruinas. Un
crecimiento insostenible, en su uso, es también un sendero hacia la destrucción. Mayor consumo, mayor peligro de desertificación.
Las Plantas
En el dominio de los animales, el poder de atracción transforma, liga y asocia los elementos simples del mineral más la mezcla celular de los vegetales, produciéndose
los fenómenos de los sentidos, las susceptibilidades y la sensibilidad. Los animales son sensibles a ciertas afinidades y compañerismo y que ellos ejercitan
una selección natural. Cuando se rompe este equilibrio, aparecen las vedas, las migraciones de las aves, las
desapariciones, extinciones, perdiéndose para siempre.
Los animales
En el mundo humano, encontramos el poder de atracción o de cohesión entre los elementos que componen su cuerpo material, más la atracción que produce la mezcla celular o el
poder aumentativo, más la atracción que caracterizan las sensibilidades del reino animal, y lo que le hace
único al ser humano: la atracción de la mente, las susceptibilidades, y las afinidades que ligan y cohesionan a los hombres entre sí permitiéndoles
vivir y asociase en amistad, solidaridad, concordia y comunidad. Así surgen las culturas, los pueblos, las urbes, las naciones y países, y la
civilización mundial. La sociedad global es una
manifestación del poder de cohesión y afinidad. Mientras más cohesionada este una sociedad, el
bienestar, la prosperidad, la justicia, la paz y la armonía prevalecerán en
nuestra Tierra.
Las personas
La expresión de Cohesión
une e integra en la diversidad al conjunto del ser humano.
La fuerza de la unidadEN LA DIVERSIDAD
Si el poder de atracción fuera excluido, la simetría y la afinidad de los corazones humanos sería destruida, y el fenómeno de la vida humana
desaparecería de la fas de la Tierra. Sería la aniquilación de la civilización, de las culturas y de las formas de vida
humana. ¿Cuántas civilizaciones han colapsado y desaparecido? Nuestra propia civilización originaria, vive un proceso continuo de desorden,
desintegración, resistiendo al colapso casi inminente.
Ahora, proyectemos la cohesión al campo social de nuestra época. Por ejemplo, el fenómeno de la diversidad cultural. El prejuicio manifiesto entre ellos es el resultado de
la desavenencia y discrepancias, que amenazan en descomposición social, desmembramiento familiar y la desintegración social. La cohesión social es la expresión
de armonía social y belleza intercultural. La diversidad es una fortaleza social, que requiere trabajar por la igualdad y la inclusión. A mayor afinidad, mayor será la cohesión
social. Su resultado será unidad en la diversidad, paz social, progreso, prosperidad y hermandad en el Planeta.
La Cohesión Social
Es en este contexto, que iiacos conceptualiza la cohesión social: Nos referimos a la integración social, no
a la uniformidad, superioridad o exclusividad de una raza, un pueblo, una ideología o creencia. Cohesión Social es: afinidad, fuerza de atracción de solidaridad, diversidad, inclusión y participación universal activa; es la expresión del principio fundamental de la Unidad en la Diversidad.
La simpatía hacia afinidades, propósitos e intereses comunes, hará que surjan comunidades cohesivas,
interacciones recíprocas y solidarias; un fuerte respeto a las diferencias con otros grupos; cuya meta común será: la paz, la seguridad, la prosperidad y el bienestar de la humanidad. Para ser actores de cohesión, hemos de
asumir una causa común, un propósito colectivo, unida en una visión integradora y global: “La tierra es un solo
país y la humanidad sus ciudadanos”.
iiacos y la
Cohesión Social
iiacos y la Carta de la TierraLa Carta de la Tierra es un manifiesto que contiene dieciséis principios mediante
los cuales se pretende preservar la seguridad global que se encuentra seriamente amenazada en estos momentos, aunque se considera que este
peligro es evitable si todas las naciones y pueblos del mundo deciden afrontar este gran reto de la humanidad. En este sentido la responsabilidad de las
naciones desarrolladas es mucho mayor que las demás.
Esta iniciativa surgió en la cumbre mundial sobre la Tierra en Río de Janeiro en 1999. Desde entonces ha ido sumando adeptos y seguidores poco a poco, hasta el punto que la fundación Rockefeller decidió apoyarla desde 2001, mientras que
la UNESCO resolvió en 2003: “Afirmar la voluntad de los Estados Miembros de utilizar la Carta de la Tierra como instrumento educativo, especialmente en el marco del Decenio de las Naciones Unidas para la Educación en el Desarrollo
Sostenible (2005-2014).”
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA CARTA DE LA TIERRA.
I. RESPETO Y CUIDADO DE LA COMUNIDAD DE VIDA1. Respetar la Tierra y la vida en toda su diversidad. 2. Cuidar la comunidad de vida con entendimiento, compasión y amor. 3. Construir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas. 4. Asegurar que los frutos y la belleza de la Tierra se preserven para las generaciones presentes y futuras. Para poder realizar estos cuatro compromisos generales es necesario:
II. INTEGRIDAD ECOLÓGICA5. Proteger y restaurar la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación por la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida. 6. Evitar dañar, como el mejor método de protección ambiental, y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución. 7. Adoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario. 8. Impulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierto y la extensa aplicación del conocimiento adquirido.
III. JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA9. Erradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental. 10. Asegurar que las actividades e instituciones económicas, a todo nivel, promuevan el desarrollo humano de forma equitativa y sostenible. 11. Afirmar la igualdad y equidad de género como prerrequisitos para el desarrollo sostenible y asegurar el acceso universal a la educación, el cuidado de la salud y la oportunidad económica. 12. Defender el derecho de todos, sin discriminación, a un entorno natural y social que apoye la dignidad humana, la salud física y el bienestar espiritual, con especial atención a los derechos de los pueblos indígenas y las minorías.
IV. DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ13. Fortalecer las instituciones democráticas en todos los niveles y brindar transparencia y rendimiento de cuentas en la gobernabilidad, participación inclusiva en la toma de decisiones y acceso a la justicia. 14. Integrar en la educación formal y en el aprendizaje a lo largo de la vida, las habilidades, el conocimiento y los valores necesarios para un modo de vida sostenible. 15. Tratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración. 16. Promover una cultura de tolerancia, no violencia y paz.
En la esfera de la familia, pueblo, nación o una mancomunidad, se requieren una mayor manifestación de poder de cohesión. Mientras más afinidad se tengan, o sea, si el pueblo construye una visión, un propósito o una causa común, los individuos, las familias, las comunidades, sus gobiernos, inevitablemente se considerarán, en su
conjunto, como ciudadanos de un mundo, residentes de un mismo hogar o barrio o de una patria común, y nuestra Tierra un solo país.
Una Visión
Común
Por eso nuestra lema es: “Integrando a los pueblos en un propósito común”
”.
Sin embargo, cada día es más notorio la ausencia de armonía social, de simpatías unos con otros, de
consulta y acuerdos o pactos, de justicia y equidad, elementos que constituyen una fuerza de
cohesión. La cohesión es semejanza, atracción, afinidad, inclusión social, participación, vecindad,
cooperación y hermandad.
Al separarse o excluirse, de manera sistemática, por causa de intereses mezquinos y corruptos, los
conflictos sociales serán su natural consecuencia. Por ejemplo: La ausencia de los valores cívicos, es
un signo de la pérdida de cohesión social.
Y cuando el orden social prevaleciente ha perdido credibilidad y equilibrio, nuestros los recursos del
planeta se destruyen, y el medio ambiente se deteriora, es un signo que un nuevo orden será
necesario construir para reemplazarla. Un orden social que sea cohesivo, inclusivo, armonioso, justo
y equitativo con nuestro habitad y con nuestra sociedad.
Este concepto es aplicable en todos los
asuntos humanos: el crecimiento
económico y las finanzas; El empleo y la
salud; la estabilidad y la seguridad; la
educación y la calidad de vida; el territorio
y el medio ambiente; la gobernabilidad y la
justicia social; la producción sostenible, la
tecnología, la ciencia y el desarrollo moral
y ético.
Si estos sectores no contribuyen al
proceso colectivo de cohesión y a la unidad
social, entonces tendremos serios
problemas.
La Cohesión Social en el Perú
“El cáncer de la pobreza es un poderoso destructor de la cohesión social en una sociedad donde los extremos de riqueza y la pobreza
existen cerca”
Palpa
ENTRE PARADOJAS Y CONTRASTES: Aucallama
Contexto Social
¿Cómo promover la Cohesión Social en Aucallama y manejar las diferencias?¿Cómo amalgamar, cohesionar la diversidad de intereses, demandas y
necesidades que existen en Aucallama?¿Cómo implementar programas y proyectos que integren y unan en la diversidad?
¿Cómo usar los recursos del planeta de manera apropiada y consistente, sin dañar al Planeta?
Este es el reto de iiacos, que junto a los actores sociales de la comunidad de Aucallama, a organizaciones
internacionales como La Carta de la Tierra, entre otras, esperamos facilitar procesos cohesivos de aprendizaje acerca del camino de desarrollo elegido por la gente,
conducente hacia un cambio social humano profundo, autogestionario, sostenido.
Cohesión Social
Los Actores de la Cohesión SocialLa Sociedad es un todo
integrado y orgánico, es como el
cuerpo humano, cada
organismo de la sociedad
desempeña una función
fundamental para mantener un
equilibrio cohesionado que
permita el crecimiento y el
desarrollo del todo. Ningún
proyecto, puede tener éxito, si
se ejecuta aislado de la unidad
orgánica social. Por ende la
gobernabilidad implica la
interrelación, la articulación y
la gestión sana entre todos los
actores de la Sociedad. La
organización es la base para la
armonización de los actores.
El individuo Las instituciones
La comunidad.
Sociedad cohesiva y organizada a la luz de la Unidad
en la Diversidad
Propósito Común
La Gobernabilidad inclusiva y cohesiva
Si nuestro Planes de Gobierno generan exclusión social, la violencia y la inseguridad predominarán las relaciones humanas y vecinales; y no abra
paz social; las sospechas, las dudas y la desconfianza se acrecentarán.
Si las instituciones no consultan sobre los planes de desarrollo y limitan la participación sólo a oír y votar, entonces, el caos, el conflicto y la
violación a los derechos humanos prevalecerán, trayendo corrupción, ruina, desorden, inestabilidad institucional e inseguridad.
Las mentes de las gentes no estarán en paz; la angustia, las suspicacias, las dudas y los celos emergerán aún más, y el descrédito aumentará; la
anarquía social prevalecerá con más fuerza, y la desintegración familiar y comunitaria convertirán al barrio o a una aldea rural como un oscuro
callejón sin salida, con rumbo incierto y sin armonía.
Autoridades Municipalesde Aucallama
La gobernabilidad depende, de la articulación sana, armoniosa, participativa, consultiva, empoderadora y
transformadora entre los tres actores de una comunidad.
El propósito del
Desarrollo
El papel más importante que deben desempeñar los emprendimientos económicos en el desarrollo
yace, por lo tanto, en dotar a las personas e instituciones de medios que pongan a su alcance el verdadero fin del desarrollo: esto es, sentar las bases de un nuevo orden social capaz de cultivar
las ilimitadas potencialidades latentes en la conciencia humana, en armoniosa con nuestro
medio ambiente.
Los principios de la Cohesión
Social
En el fondo, una verdadera cohesión social se deriva de los ideales y creencias comunes que unen a la sociedad- Ejemplo: el principio de la Unidad en la Diversidad.
Palpa
Caqui
Los principios rectores de la Cohesión Social
Unidad en la Diversidad.Justicia y equidad social.
Igualdad de derechos y oportunidades para hombres y mujeres.
Eliminación de todo tipo de prejuicios y preconceptos. La consulta activa.
Unidad en pensamiento y acción.La participación universal de todos los actores
sociales.El diálogo armonioso entre la ciencia y la religión
como sistemas de conocimiento complementarios.La ciudadanía responsable, proactiva, Local - Global.
La educación integral y empoderadora de las ilimitadas potencialidades inherentes en la naturaleza
del ser humano. Armonía con el medio Ambiente.
El Servicio a la humanidad como propósito y fuente de motivación y anhelo común.
Boza
“… nuestro desafío es el de rediseñar y desarrollar nuestras comunidades en torno a esos principios
universales – incluyendo el amor, la honestidad, la moderación, la humildad, la hospitalidad, la
justicia y la unidad – que promueven la cohesión social, y sin los cuales ninguna comunidad puede durar mucho tiempo, no importa cuán próspera
sea económicamente, cuán dotada intelectualmente ni cuán avanzada
tecnológicamente” C.I.B. “Comunidades sostenibles en un mundo integrante.” 1996,
Estambul.
Existe un alto grado de polarización. "Eso significa que muchas comunidades funcionan sobre la base de una serie
de vidas paralelas“
¿Cuál es el Desafío?
Pasamayo
El propósito del
Desarrollo
La mayor parte de los grandes desafíos son de alcance global antes que particular, como
por el ejemplo el tema de la pobreza, del desempleo, de la crisis ambiental, la creación
de un nuevo sistema de valores en la conciencia de las personas, el logro de la
plena igualdad de la mujer con el hombre, el desafío por desarrollar nuevos modelos
económicos.
UNA COMUNIDAD DE APRENDIZAJE COLECTIVO Y COHESIVA, HACIA LA PROSPERIDAD, LA JUSTICIA, Y LA
UNIDA EN LA DIVERSIDAD
PALPA - AUCALLAMA
¿Qué buscamos en Aucallama?
Que el pueblo de Aucallama nos permita facilitar y acompañar un proceso de aprendizaje colectivo y genuino de desarrollo social cohesivo, viable,
seguro y sostenido; que podamos contribuir al empoderamiento del potencial humano, basado en la generación de conocimientos y en el
desarrollo de capacidades humanas, mediante el enfoque de la cohesión social en el contexto de la unidad en la diversidad, con el fin de promover
recursos humanos útiles que engrandezcan a sus familias, y contribuyan a la visión de sus instituciones de hacer próspera, unida, justa, pacífica y
armoniosa a su comunidad.
PalpaAucallama Caqui
Programa deEmpoderamiento de
Recursos Humanos para la Prosperidad y el
Bienestar de laComunidad
(PERH)
COMUNIDAD DE PALPA, 6 COLEGIO DE SECUNDARIA
EMPRESAS
iiacos
Comité de Regantes
Aucallama y Palpa
GOBIERNO LOCAL DE AUCALLAMA
1. Pacto Social2. Políticas Cohesivas con
Inclusión Social.3. Presupuesto Participativo.4. Mesas Consultivas.
Acuerdo Inicial con el Gobierno Local. Mediación y canalización de la consulta y
empoderamiento desde la base. Visita, sensibilización, diagnostico,
capacitación y sistematización del conocimiento local.
Búsqueda de Financiamiento Co-ejecutar el Programa
1. Jóvenes de 6 colegios de Secundaria2. Co-gestión de la Junta Comunitaria3. Padres de Familia (APAFAS)4. Directores y Profesores.5. Agricultores.6. Organizaciones populares.
Financiamiento para la 2da. Fase.
Responsabilidad Social.
Alianza Social.
COMUNICACIÓN VIA WEB
AUCALLAMA UN PUEBLO COHESIVO Y UNIDO EN LA DIVERSIDAD
AliadosEstratégicos
(Junta Vecinal)
EJES TEMÁTICOS
• Afro descendientes: Identidad e Inclusión Social
• Empresas comunitarias rurales sustentables
• Producción orgánica sostenible
• Generación de Conocimiento y Aprendizaje Sistemático
• Territorio y medioambiente.
• Gobernabilidad.
HACIA UN PACTO SOCIAL INTERSECTORIAL COHESIVO
DESARROLLO AGROALIMENTARIO Y ANIMALES MENORES
DESARROLLO DE CAPACIDADES Y DE
RECURSOS HUMANOS
DESARROLLO EMPRESARIALCOMUNITARIA
Cadena de valor, Producción Orgánica y
Agroindustria Sostenible.
Centro de Excelencia para el aprendizaje, la inclusión
social y la generación de conocimiento
Asociatividad, Territorio y
Cohesión Social
RECURSOS HUMANOS CAPACITADOS Y EMPODERADOS
OBJETIVO COMÚNPROGRAMA DE EMPODERAMIENTO DE
RECURSOS HUMANOS PARA LA PROSPERIDAD Y EL BIENESTAR DE LA COMUNIDAD DE AUCALLAMA (PERH)
(1ra. Etapa - 3 a 5 años)
Compo-nentes
Prosperidad Aucallama
FASE 1Consulta y
Sensibilización
CONVENIO INTERINSTITUCIONAL
FASE 2Proyecto Base Financiamiento
FASE 3Ejecución Programa
1 MES6 A 16 MESES
3 A 5 AÑOS
PACTO SOCIAL
FASES DE ELABORACIÓN DEL PROGRAMA, A NIVEL DE BASE.
Suce-sivas
Etapas
CARTA DE INTECIÓN
FASE 1Consulta y
Sensibilización
PRESUPUESTO PARTICIPATIVO
MEDIACIÓN Y CONSENSO INTERSECTORIAL
CONVENIO INTERINSTITUCIONAL
FASE 2Proyecto final y Financiamiento
FASE 3Ejecución
1 MES8 A 16 MESES
3 A 5 AÑOS
PACTO SOCIAL
FASE I
En esta fase se inicia el proceso consultivo y de identificación de los actores sociales, de las instituciones aliadas, de los contactos con los protagonistas que participarán proactivamente en el proceso de elaboración del Programa, las 1eras. visitas de campo, se consensua, sensibiliza, se genera un 1er. compromiso de la población participante, se realiza una encuesta social, se inscribe el perfil al presupuesto participativo, se logra la firma del convenio.
PERFIL PROYECTO INICIAL
FASE IRESULTADOS ESPERADOS
Resultado 1: Se han identificado a los principales actores sociales, quienes ha asumido el compromiso de desarrollar y gestionar conjuntamente, el programa de empoderamiento de recursos humanos para la prosperidad y el bienestar de la comunidad.
Resultado 2: Con la participación de los jóvenes de los seis colegios de nivel Secundaria, se ha ejecutado una encuesta de evaluación, el cual permitirá percibir y entender la dinámica social actual de Aucallama.
Resultado 4: Se ha elaborado un primer perfil de un proyecto de base comunitaria de seis meses, desde la perspectiva de cohesión social, que cuenta con el apoyo de una inversión asociativa entre la empresa, el gobierno local, la sociedad civil y los actores sociales.
iiacos
Resultado 3: En acuerdo con las bases y el gobierno municipal, se han incluido en el presupuesto participativo al menos dos proyectos con enfoque social y de desarrollo humano.
Resultado 5: Con la participación de la comunidad, los actores sociales identificados y iiacos se firma un Convenio de Responsabilidad Compartida, dando inicio así a un Pacto Social Cohesivo, orientado a promover, mediante la elaboración de un Programa de Educación y Producción Agrícola, el bienestar y la prosperidad de Aucallama.
CONVENIO INTERINSTITUCIONAL
ELBORACIÓN DEL PROGRAMA
CONTACTO CON LA FUNDACIÓN
INTERNACIONAL
FINANCIAMIENTO INTERNACIONAL
FASE 2Proyecto final y Financiamiento
FASE 3Ejecución
Proyecto de Base con Financiamiento Local
INSTALACIÓN OFICINA
8 A 16 MESES
PACTO SOCIAL
FASE II
Diagnóstico (MDB)
Capacitación a Animadores de
Cohesión
Perfiles de Proyecto
6MESES
Sistematización
3 proyectos
Asociatividad
Junta Vecinal
Productivo
Firmado el convenio interinstitucional, se da inicio a un proceso de
acompañamiento sostenido, cuya meta
principal será el concebir un modelo de desarrollo
coherente y consistentes con los principios de la
cohesión social, ajustado a la realidad y a las
potencialidades de Aucallama, y que se
alcance un financiamiento apropiado para la
autosuficiencia posterior.
6 a 12MESES
iiacos
FASE II
RESULTADOS ESPERADOS
Resultado 1: Se ha realizado un diagnóstico empoderador (Diagnóstico Rural Participativo, Marco de Desarrollo de Base – MDB), descubriendo potencialidades y demandas de carácter social, educativo y productivo; identificando los recursos naturales, grado de participación activa de los grupos de base, y se conocido el grado de cohesión social y de empoderamiento.
Resultado 2: Se han capacitado a 300 jóvenes de seis comunidades, entre los ciclos 3ro. a 4to. de Secundaria, como Impulsores de Cohesión Social, empoderados para promover la integración y la asociatividad entre las comunidades participantes y el municipio del distrito.
Resultado 3: Se ha sistematizando las experiencias de inversión asociativa y cohesiva, que rescata el conocimiento local y las potencialidades latentes en las comunidades que conforman el distrito de Aucallama.
Resultado 4: Se han elaborado el Perfil del Programa de Empoderamiento de Recursos Humanos, el que abra presentado para el financiamiento internacional.
Resultado 5: Se ha diseñado el Perfil del Currículo Académico del futuro Centro de Excelencia.
CONVENIO INTERINSTITUCIONAL
IMPLEMENTACIÓN DEL PROGRAMA (por
etapas)
DESARROLLO DE LOS COMPONENTES DEL
PROGRAMA
FASE 2Proyecto final y Financiamiento
FASE 3Ejecución
3 A 5 AÑOS
PACTO SOCIAL
FASE III
1 MES8 A 16 MESES
SISTEMATIZACIÓN
MODELO CREADO Y EVALUADO SU IMPACTO EN SU
1ERA. ETAPA
FASE 1Consulta y
Sensibilización
ETA
PAS
CARTA DE INTECIÓN
FASE 1Consulta y
Sensibilización
PRESUPUESTO PARTICIPATIVO
MEDIACIÓN Y CONSENSO INTERSECTORIAL
CONVENIO INTERINSTITUCIONAL
ELBORACIÓN DEL PROGRAMA
CONTACTO CON FUNDACIÓN
INTERNACIONAL
FINANCIAMIENTO INTERNACIONAL DESARROLLO DEL
PROGRAMA
EJECUCIÓN DE LOS COMPONENTES
FASE 2Proyecto final y Financiamiento
FASE 3Ejecución
Proyecto de Base con Financiamiento Local
INSTALACIÓN OFICINA
1 MES8 A 16 MESES
3 A 5 AÑOS
PACTO SOCIAL
FASES DE ELABORACIÓN DEL PROGRAMA, DESDE LA BASE.
Diagnóstico (MDB)
Capacitación a Gestores de
Cohesión
Perfiles de Proyecto
6MESES
Sistematización
3 proyectos
Asociatividad
Padres de Familia
Productivo
PERFIL PROYECTO BASE
Algunos logros iniciales
• Articulación de la población con el municipio• Se fortalece la confianza entre la comunidad y el municipio.• Se vislumbra que existen otras alternativas de desarrollo humano
orientado al empoderamiento de capacidades.• La gobernabilidad participativa se plasma en acciones concretas y
eficaces.• Surge un movimiento que aspira a un cambio noble, positivo,
pacífico y coherente con las potencialidades y realidades de la comunidad.
• Que la cohesión social si es posible alcanzarla y unirnos en un propósito común.
• Los actores sociales se motivan y están dispuesto a participar en un programa que inspire nobleza y confianza, que proyecte una visión de esperanza posible y audaz.
• Las comunidades se interconectan, se vinculan y se cohesionan sobre la acción, la reflexión, la consulta y el aprendizaje.
“Presentaciones en el Colegio de Aucallama y Caqui, reuniones con los docentes, recibimiento de la directora de el Colegio de Caqui.
Un gobierno local que se
acerque y consulta con el
pueblo es una institución
inclusiva, con rostro humano
y social.
El Gerente Municipal del Programa de Desarrollo Socioeconómico, dirigiéndose a los comunarios de Palpa,
presentado el programa de iiacos.
“Integrando a los pueblos en un propósito común”
GraciasDirectora y profesores del Colegio “José Olaya,
en la Comunidad de Palpa.