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PREINCA

6.- Organización Social

CLASE NIVEL CARACTERÍSTICA HALLAZGOS

ÉLITE

SIEC Dominio basado en

la religión: Mediado-

res entre los dioses

y los hombres.

Cobro de Tributo.

Control del conoci-

miento

El señor de Sipán SACERDOTE (IZA)

JEFE MILITAR Sacerdotisa de San

José de Moro

DIGNATARIO RELI-

GIOSO

Decapitador de el

Brujo

PUEBLO

ASISTENTES RELI-

GIOSOS

SOLDADOS

Su trabajo soste-

nía toda la sociedad.

Pagaban tributo

Proporcionaban:

soldados para

la guerra

víctimas para

sacrificios

rituales

ARTESANOS ESPE-

CIALISTAS

PUEBLO COMÚN

CAMPESINOS

PESCADORES

YANAS O SERVI-

DUMBRE

Su organización política fue teocrática y estructuraron la sociedad de

la siguiente manera.

SACERDOTE GUE-

RRERO

Jefe de estado. Contaba con corte, funciona-

rios, militares y sacerdotes.

FILCA O CURACAS Jefes de muchas familias

JEFES FAMILIA-

RES MENORES De hasta 100 familias

La cultura Moche corresponde al periodo de desarrollos regionales

tempranos u Intermedio Temprano, luego del primer horizonte

(Chavín).

Se inicia alrededor del Año 0 de la era cristiana y finaliza al rededor

del año 750 d. C. En algunos lugares, como los valles Chicama y Moche,

terminó antes, pero en otros, como Chiclayo, si llegó al 750.

1.- Localización Temporal

2.- Localización Espacial

La cultura Moche se desarrollo en la costa norte del Perú. Se extendió

entre los valles de los departamentos de Lambayeque, La Libertad y

Ancah.

Su área directa de influencia fue de 7000 km2; pero su territorio no

fue unificado (territorialidad discontinua), así geográficamente era un

conjunto de áreas discontinuas, pero el desarrollo cultural era uno só-

lo. Teniendo en cuenta esto, las áreas de desarrollo fueron:

I. E. P. ADEU

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PREINCA

ÁREA VALLES LUGARES PRINCIPALES

Norte Piura Loma Negra

Centro Norte La Leche, Chancay - Lambayeque.

Saña, Jequetepeque Pampagrande, Sipán

Centro Sur Chicama, Moche, Virú, Chao San José de Moro

Sur Casma, Culebras, Huarmey Huaca el Sol

3.- Medio Ambiente

Suelos.- Son llanos, pero desérticos. Existen recursos como

algunas salinas, salitre, cal y cobre. Lo Recorren numerosos ríos .

Todos de caudal variable y que se agota en la estación seca.

Clima.- Su temperatura va de cálida a templada. No llueve, ex-

cepto por el fenómeno del Niño.

Flora.- Existen numerosas especies aprovechables (algarrobo,

faique, totora, sauce, carrizo, caña , etc.).

Fauna.- En aves puede citarse la pava aliblanca, la perdiz, la

gaviota. En mamíferos el oso de anteojos y hormiguero. Reptiles

como la lagartija y peces como el toyo, bonito y perico.

Leyenda

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Historia

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Sus orígenes se remontan a los primeros siglos de nuestra era.

Sus primeros asentamientos se encuentran junto al mar, ejemplo de

esto es el asentamiento llamado Dos Cabezas Jequetepeque) en donde

se ha encontrado cerámica estilo Virú junta a cerámica estilo Moche,

parecería que en jequetepeque el estilo Virú fue cambiando hasta con-

vertirse en lo que hoy conocemos como la tradición Moche. Este fue un

proceso lento que no se dio de la misma manera, pues en Virú se man-

tuvo la independencia de estilos (culturas) hasta que los moche los

sometieron (400 d. C.) pero parecería que al rededor del 200 d. C. ya

hubieran existidos núcleos moches de regular tamaño.

4.- Origen

5.- Organización Política

No existió un imperio unificado. Existieron diferentes organizaciones

que interactuaron a veces uniéndose y otras conquistándose.

Se pueden reconocer dos sectores:

TERRITORIO MOCHE

MOCHE NORTE

MOCHE SUR

PIURA

LAMBAYEQUE

JEQUETEPEQUE

CHICAMA

MOCHE

NEPEÑA

VIRU

SANTA

CHAO