Museo en Tiempos de Conflicto Memoria y Ciudadan a en Colombia LQ-1

8/13/2019 Museo en Tiempos de Conflicto Memoria y Ciudadan a en Colombia LQ-1

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Cuadernos de museologa

Museo en tiempos de conflicto:

memoria y ciudadana

en Colombia

William Alfonso Lpez Rosas

DIRECCIN DE MUSEOS Y PATRIMONIO CULTURAL


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William Alfonso Lpez Rosas es magster en Historia

del Arte. Posee una larga trayectoria profesional en

museos. Entre el ao 2003 y hasta el 2006, coordi-

n el grupo gestor de la Maestra en Museologa y

Gestin del Patrimonio Cultural de la Universidad

Nacional de Colombia; siendo su primer director,

entre el 2006 y el 2008. En la actualidad, es profesor

asistente del Instituto de Investigaciones Estticas de

la Universidad Nacional de Colombia, en donde

coordina el grupo de investigacin MuseologaCrtica y Estudios del Patrimonio Cultural.

Los comentarios a este texto pueden remitirse al

buzn-e [email protected]


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Museo en tiempos de conflicto:memoria y ciudadanaen Colombia


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Coleccin

Cuadernos de museologa

Museo en tiempos de conflicto:memoria y ciudadanaen Colombia

William Alfonso Lpez Rosas

DIRECCIN DE MUSEOS Y PATRIMONIO CULTURAL

Colombia, 2013


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ColeccinCuadernos de museologa

Museo en tiempos de conflicto:

memoria y ciudadana

en Colombia

Universidad Nacional de Colombia,sede Bogot, Direccin de Museos yPatrimonio Cultural.

AUTOR

William Alfonso Lpez RosasGrupo de Investigacin Museologa Crtica yEstudios del Patrimonio Cultural

DIRECTORDELAPUBLICACIN

Edmon Castell Ginovart

DISEOEDITORIAL

Felipe Flrez Murillo

ISBN978-958-761-757-3

Primera edicin, Bogot, 2013

Direccin de Museos yPatrimonio CulturalClaustro de San AgustnCarrera 8 n. 7-21 | Telefax (571) 342 1803 |Bogot D. C. | ColombiaHYPERLINK mailto:[email protected]

[email protected]

Impreso y hecho en Bogot D.C.,Colombia

Est permitido copiar, comunicar ydistribuir pblicamente esta obra bajo unalicencia Creative Commons, relativas alreconocimiento y respeto a los derechosmorales del autor(es).

Catalogacin en la publicacin Universidad Nacional de ColombiaLpez Rosas, William Alfonso, 1964-

Museo en tiempos de conflicto: memoria y ciudadana en Colombia / WilliamAlfonso Lpez Rosas. -- Bogot: Universidad Nacional de Colombia (Sede Bogot).Direccin de Museos y Patrimonio Cultural, 2013. xxx pginas: ilustraciones, fotografas -- (Cuadernos de museologa)

Incluye referencias bibliogrficas

ISBN: 978-958-761-757-3

1. Conflicto armado - Historia - Colombia 2. Memoria colectiva - Colombia 3.Museos - Aspectos sociales I. Tt II. Serie

CDD-21 303.625 / 2013


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UNIVERSIDADNACIONALDECOLOMBIA

RECTOR

Ignacio Mantilla Prada

VICERRECTORADESEDE

Diego Hernndez Losada

MAESTRAENMUSEOLOGAYGESTINDEL

PATRIMONIO

Marta Combariza Osorio

DIRECCINDEMUSEOSYPATRIMONIOCULTURAL

Edmon Castell Ginovart


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Museo en tiempos de conflicto:memoria y ciudadana

en Colombia

Introduccin/ 11

Conflicto armado, ciudadana ymemoria/ 13

Breve resea histrica: museos, ciudadanacultural y memoria/ 21

La escena contempornea:los museos y la configuracin de una nuevaciudadana/ 29

El Museo Nacional de Colombia,la memoria y la nacin/ 31

El Museo de Antioquia y la vindicacin deuna nueva ciudadana cultural/ 35

El Sistema de Museos de la Universidad

Nacional de Colombia y la reflexin crticasobre la memoria/ 39

El presente y el inmediato futuro:polticas del museo y de la memoria / 43

Bibliografa/ 51


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Museo en tiempos de conflicto:memoria y ciudadana en Colombia 11

Este texto realiza una resea crtica de los programas yproyectos que algunos museos han realizado, en los ltimos aos,en directa relacin con las exigencias de memoria y reparacinsimblica que han empezado a consolidarse dentro de diferentessectores de la sociedad colombiana. Desde una perspectivahistrica que, en principio, los ubica dentro del contexto de lapreocupacin por la democratizacin del acceso a los patrimoniosculturales, surgida en la dcada de los 80 dentro de algunosmuseos bogotanos, tambin establece algunos elementos crticospara sopesar el papel que estos programas y proyectos podrantener frente a la discusin sobre una poltica de la memoria enColombia.

Introduccin*

* Una primera versin reducida de este ensayo fue publicada con el mismo ttulo en el libro El museoen escena. Poltica y cultura en Amrica Latina (Castilla, 2010); fue escrita antes de la promulgacinde la Ley de Vctimas Ley 1448 de 2011, sancionada por el gobierno del presidente Juan ManuelSantos. En este sentido, algunas de sus afirmaciones deben entenderse referidas al contexto polticoimpuesto por el gobierno de lvaro Uribe Vlez, y en particular por la Ley de Justicia y Paz Ley 975de 2005, que legaliz el acuerdo de paz entre el Estado colombiano y los grupos armados de las auto-defensas. Aunque este contexto no ha sido modificado de forma particularmente significativa por laLey 1448 de 2011, en relacin con la impunidad rampante con la que siguen actuando estos gruposparamilitares, es importante reconocer que la perspectiva ideolgica desde la cual se plante esteltimo marco legal abri un espacio indito para la participacin de las instituciones de la memoriaen el pas y, es de esperar, que modifique las dinmicas de configuracin social de la memoria.


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Cuadernos de museologa12

En consecuencia, despus de una breve contextualizacincon respecto a la relacin entre el conflicto armado y la memoria

en Colombia, este texto presenta algunas de las experienciasque adelantaron instituciones como el Museo del Siglo XIX yel Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia, enrelacin con la construccin de modelos pedaggicos en el mbitode la enseanza de la historia y la educacin artstica, para, alfinal, resear los proyectos museolgicos ms recientes que otrasinstituciones han emprendido frente a las dolorosas dinmicas

determinadas por el conflicto armado que vive el pas, al menos,desde hace 60 aos. Aunque problemticos y ms o menosinvisibles para el conjunto total de la sociedad, los programasacadmicos y los proyectos expositivos que el Museo Nacionalde Colombia, el Museo de Antioquia y el Sistema de Museos dela Universidad Nacional de Colombia han realizado en la ltimadcada, podran aportar un piso conceptual muy significativo ala hora de delimitar los contenidos y propsitos de la discusin

sobre esa poltica de la memoria que, en el contexto de lasluchas por los derechos humanos, es un objetivo comn, sobretodo, de los grupos sociales asociados a las vctimas y de ungrupo muy significativo de las instituciones de la memoria queoperan en el pas.

Exposicin A-Saltos de la Memoria, 2013 - Claustro de San Agustn, Bogot.

Fotografa: Alexander Portilla, DMPC.


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El conflicto armado en Colombia, por su prolongaciny por los efectos sociales y culturales que ha determinado,constituye una constante histrica que ha signado hondamentela configuracin de la memoria como derecho individual y comoconfiguracin colectiva. En el mbito nacional, el conflicto armadoy la memoria han estado frreamente imbricados en la medida enque la ciudadana y la institucionalidad ligada a la construccincolectiva de la memoria y el patrimonio cultural, en sus msamplios sentidos, han estado enraizadas en los mismos factoresque determinaron la confrontacin violenta de los partidos Liberaly Conservador a lo largo de la primera mitad del siglo XX; la luchaarmada entre el Estado y la insurgencia de izquierda en las dcadasinmediatamente siguientes, y a partir de la dcada de los 70 de

este mismo siglo, la emergencia en este escenario de violencia, deactores armados tanto del paramilitarismo de derecha como delnarcotrfico y de todas las formas mixtas de asociacin mafiosaligadas al trfico de drogas y de armas. Aunque en este espacio no se puede ahondar sobre lascausas estructurales del conflicto, baste sealar para el tema quenos ocupa, que la implementacin de la ciudadana en Colombia

Conflicto armado,ciudadana y memoria


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ha estado signada por las tensiones entre lo que los especialistasdenominan ciudadana informal (Jimnez, 2003; 12)1, y la

limitacin por parte del Estado y las lites polticas, del conjuntode mecanismos de inclusin en la vida poltica, socioeconmica ycultural de la sociedad, es decir del constreimiento estratgico delejercicio pleno de la ciudadana, tal como la definen los expertos(Grupo de Investigacin en Ciudadanas Incluyentes, 2009; 39). Laconfrontacin entre los partidos polticos tradicionales a lo largode la primera mitad del siglo XX, el enfrentamiento poltico-

militar entre el Estado, la insurgencia de izquierda y, a partir de ladcada de los 80 de la pasada centuria, el narco-paramilitarismo,aunque est determinada, principalmente, por factores deorden geoeconmico, tambin tiene origen en la contradictoriaimplementacin del modelo de Estado liberal que las litespolticas y econmicas han forjado desde la fundacin de la nacinen el perodo republicano (Cf. Jimnez, 2003; 25 y s.s.).

1Segn Jimnez, quien toma este concepto de Jos Murilo de Carvalho, la ciudadana informalesvista como una ciudadana subalterna y una forma de participacin popular que responde a un acu-mulado histrico de los de abajo. Dicha ciudadana no es reconocida dentro de los cnones formalesde los derechos polticos del rgimen institucional, mediados ante todo por los derechos formales alvoto y a la representacin. En efecto, este tipo de relacin ciudadana, entre la sociedad y el Estado,debe ser repensada en casos particulares como el de Colombia, en el cual los derechos formales departicipacin y representacin, para ciertos sectores, no se establecieron acaso hasta coyunturasrecientes (Jimnez, 2003; 12).

Exposicin Elementos del Crimen, 2012 - Claustro de San Agustn, Bogot.

Fotografa: Archivo DMPC


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En opinin del historiador Absaln Jimnez:

La ciudadana de tipo pleno ha sido viable en determinadosmomentos histricos en las democracias occidentales europeas y

anglosajonas, pero en el caso de Amrica Latina, particularmente

en Colombia, la garanta de esos derechos en su totalidad ha sido

una utopa. El Estado colombiano, caracterizado por su debilidad,

ha sido incapaz de garantizar la ciudadana moderna que aporte en

la construccin de identidad hacia un referente de nacin para la

totalidad de sus miembros (Jimnez, 2003; 23).

En este contexto general, las instituciones de la memoria porsu parte han jugado un papel ms o menos marginal dentro delos proyectos de construccin de la nacin, sobre todo de cara a laconfiguracin de las garantas para el ejercicio colectivo y pluralde discursos e interpretaciones museogrficas del pasado histricode los grupos sociales no hegemnicos. Las universidades, lasbibliotecas, los museos, los centros de documentacin, losarchivos y las casas de cultura, desplegaron su trabajo en el

primer lapso del siglo XX, inscritos marginalmente dentro de unespritu catlico y elitista, orgnicamente circunscrito a los sectoressociales ms poderosos al nivel econmico y poltico; tal y como lodetermin el proyecto de nacin del Partido Conservador entre 1886y 1930. Aunque en la dcada de los 30, durante la llamada RepblicaLiberal, se vivi un momento muy significativo de democratizacin(Herrera, 1999; Silva, 2005), despus de la reconquista del poder

por parte del Partido Conservador a mediados de la dcada delos 40, la situacin sufri un gran retroceso. Luego de la ambiguadictadura del general Gustavo Rojas Pinilla (1953 - 1957), es decirdurante el llamado Frente Nacional (1958 - 1974), estas institucionesestuvieron determinadas por un incipiente espritu modernizadorque, sin embargo, nunca las pudo ubicar como eje protagnicode la construccin de una ciudadana plena de derechos. Ya en


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las ltimas dos dcadas del siglo XX, estas instituciones hansobrevivido dentro de un estrechsimo margen de gestin pblica,

acompaada por la emergencia de una incipiente preocupacin porla profesionalizacin2, que al arrancar el siglo XXI, se ha traducidoen la promulgacin de una legislacin especfica, en especial, paralos archivos del Estado, las bibliotecas y el patrimonio culturalintangible3, y en la creacin de los primeros programas acadmicosde formacin profesional, especficamente en museologa4.

2Tal vez, el mbito de los sistemas de informacin y de la gestin de la documentacin fue, dentro delos sectores institucionales asociados a la memoria en Colombia, el que ms temprano se desarrollal nivel profesional y disciplinario; en consecuencia, las bibliotecas, los archivos y los centros dedocumentacin, sin llegar a configurar un panorama ideal, constituyen la institucionalidad msslida y densa. En 1956, en Medelln, se fund la Escuela Interamericana de Bibliotecologa dentrode la estructura acadmica de la Universidad de Antioquia. Hasta el ao 1959, esta escuela otorgabattulos en dos niveles: el de bibliotecario, al nivel tcnico, y el de Licenciado en Bibliotecologa, alnivel profesional. Desde 1980, otorga el ttulo de Biblioteclogo, y a partir de 1996, ofrece programasal nivel de postgrado. En Bogot, existen otros programas profesionales, dentro de los cuales sedestacan la Carrera de Ciencia de la Informacin de la Pontificia Universidad Javeriana, creadacomo Bibliotecologa en 1973, y el Programa de Sistemas de Informacin y Documentacin de la

Universidad de La Salle, creado, en 1974, como Programa de Bibliotecologa y Archivstica.3La legislacin ms reciente sobre patrimonio cultural en Colombia se podra remontar hastala dcada de los 30 del siglo pasado, perodo en el cual los gobiernos de la llamada RepblicaLiberal empezaron a tomar medidas del orden nacional para la conservacin de los monumentosarqueolgicos del pas. As, aunque espordicas, desde 1931, se pueden encontrar varias normas quelentamente van configurando un corpusque finalmente se revierte en la Ley General de Cultura (Ley397 de 1997, modificada recientemente a travs de la Ley 1185 de 2008) y su decreto reglamentario(Decreto 1743 de 2004). Estas dos ltimas normas aparecen como la concrecin, tanto en el planoinstitucional como en el plano econmico, de la lenta diferenciacin tanto profesional comodisciplinaria de las prcticas de conservacin, investigacin y divulgacin del patrimonio cultural; yconstituyen uno de los fundamentos y presupuestos para las discusiones sobre la memoria entendidacomo derecho, as como sobre la memoria entendida como campo institucional. A esta legislacinse suman, por otra parte, las normas especficas que el Estado colombiano ha promulgado sobrearchivos (Ley General de Archivos o Ley 294 de 2000), sobre patrimonio cultural inmaterial (Leyde Patrimonio o Ley 1185 de 2008 y su decreto reglamentario, el Decreto 2941 de 2009), sobrebibliotecas (Ley de Bibliotecas Pblicas) y sobre lenguas nativas (Ley de Proteccin de LenguasNativas).4Para el final de la primera dcada del siglo XXI, Colombia cuenta con, al menos, cuatro programasde formacin profesional relacionados directamente con los estudios de museos: el Pregrado enMuseologa de la Universidad Externado de Colombia, el Pregrado en Historia con nfasis enPatrimonio y Museologa de la Universidad Autnoma de Colombia, el Diplomado en Museologa yCuradura de la Universidad de Antioquia, y la Maestra en Museologa y Gestin del Patrimonio dela Sede Bogot de la Universidad Nacional de Colombia. Adicionalmente, existen otros programasrelacionados: el Diplomado en Gestin Cultural de la Universidad del Rosario, el ProgramaProfesional en Estudios y Gestin Cultural de la Escuela de Administracin de Negocios, y el

Pregrado en Gestin Cultural y Comunicativa de la Sede Manizales de la Universidad Nacional deColombia.


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En consecuencia, la memoria como construccin colectiva einstitucional que expresa el ejercicio de un derecho cultural, slo ha

podido ser escenificada pblicamente por sectores muy reducidos dela sociedad, y las instituciones asociadas a sta continan signadaspor el carcter excluyente con el que fueron fundadas, lo cual setraduce en un frreo control sobre la representacin institucional delas clases sociales, la diferenciacin social y la violencia poltica, enespecial la violencia de Estado; as como sobre la construccin dediscursos museogrficos acerca del pasado histrico ms reciente5.

Esta situacin se ha traducido en una separacin casi absolutaentre las instituciones de la memoria y los actores democrticos

5Uno de los ejemplos ms evidentes de este tipo de control se encarna en la exposicin permanentedel Museo Nacional de Colombia. Aunque este museo, como se ver ms adelante, ha realizado unesfuerzo muy significativo para adaptar sus discursos curatoriales y museogrficos y, en general, latotalidad de sus proyectos, a una concepcin pluralista tanto de la gestin de sus colecciones comode sus programas educativos y culturales, sigue siendo objeto de crticas por el carcter elitista desu narrativa museogrfica y, sobre todo, por el tipo de sujetos histricos que escenifica dentro de lassalas de su exposicin permanente. Baste citar para ilustrar las diversas crticas que se han hechoal museo, una de las ms agudas: El Museo [Nacional de Colombia] de finales del siglo XX ha

consolidado sus colecciones a partir de la fusin de tres grupos diferentes de objetos que le fueroncedidos hacia 1948 y cuyos orgenes son muy diversos. El primer grupo est conformado por lascolecciones arqueolgicas y etnogrficas de propiedad del Instituto Colombiano de Antropologa; elsegundo grupo corresponde a los objetos histricos de los periodos colonial y republicano, y el tercergrupo es el de la coleccin de arte. La distribucin espacial que se hizo de estas colecciones hace casimedio siglo an se conserva en lo fundamental y da lugar a una lectura vertical y ascendente de loque podramos considerar una representacin de la nacin (Uribe Alarcn, 2001; 47).

Exposicin Resistencia en el ro Jiguamiand, 2013 - Claustro de San Agustn, Bogot.

Fotografa: Archivo Unimedios


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comprometidos con las luchas por los derechos humanos, laverdad y la reparacin, representados por un abigarrado panorama

de instituciones y movimientos sociales (Lpez Rosas, 2009),agrandada por la ausencia de una separacin temporal entre elpasado violento y los procesos de rememoracin. A diferencia deotros contextos, en donde los debates sobre la memoria del conflictoarmado, la exclusin poltica y el autoritarismo se dan con referenciaa un perodo pasado de represin y violencia (Jelin, 2002; 11), enColombia, la discusin sobre la memoria est atada a la coyuntura,

al ms espinoso de los presentes. La meta de los debates sobrela memoria, en este contexto, no es la construccin de un ordendemocrtico pos-traumtico, en el que los derechos culturalesestn garantizados para toda la poblacin, sino la instauracin, enmedio de la guerra, de un ordenamiento social y poltico en el queel ejercicio de la memoria al nivel individual y colectivo no estasociado a la criminalizacin o a la muerte. En el contexto colombiano, an no existe esa distancia

temporal, aunque sea mnima, entre el pasado violento y el presentepacificado; y, en este sentido, los debates alrededor de la memoriano se pueden diferenciar de aquellos que se tienen sobre la verdad, lajusticia y la reparacin. En consecuencia, el carcter connaturalmentepolmico de la memoria (Huyssen, 2002), que en circunstanciaspos-blicas aparece como un debate pblico entre dos o msinterpretaciones del pasado, en el que se juega no slo la construccin

de una sociedad ms democrtica sino la re-construccin deidentidades individuales y colectivas (Jelin, 2002; 5), en Colombia,hace parte del conflicto mismo: en trminos de Elizabeth Jelin, losemprendedores de la memoria no han podido enajenarse de lasdisputas entre los actores armados y su tarea se desarrolla determinadapor el miedo y la amenaza; tanto los actores sociales como lasinstituciones de la memoria operan dentro de un estrechsimo margen


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de gestin, que durante los dos gobiernos consecutivos de lvaroUribe Vlez tendi a reducirse mucho ms. En consecuencia, se trata

de construir la memoria en estado de emergencia. Este contexto tambin se expresa dentro del sector de losmuseos en una separacin casi absoluta del conjunto de individuos yorganizaciones sociales que lideran las luchas por la justicia, laverdad y la reparacin:

As, en trminos generales, el museo, como institucin natural

de la memoria en Colombia, est separado tcitamente y

explcitamente de los problemas tericos como polticos queplantea hoy la literatura sobre la memoria, al punto que el

pensamiento sobre sta no pasa por el museo y, ste, a su vez,

tampoco se plantea el problema como un eje medular de su

actividad o de su accin social; o cuando lo hace, no logra traducir

la crtica a los procesos de insercin de su propia institucionalidad

dentro de las disputas que estructuran la memoria al nivel colectivo

en una estrategia curatorial o en una retrica expositiva y menos

an en una poltica de orden museolgico o en un mnimo marco

deontolgico (Lpez Rosas, 2009).

Un ejemplo paradigmtico de esta situacin es la forma comoen Bogot se emprendi el diseo del actual Centro del Bicentenario:Memoria, Paz y Reconciliacin6. Los funcionarios de la Secretara deGobierno de la capital de pas, en respuesta al llamado que algunoslderes polticos y organizaciones sociales hicieron en relacin conla necesidad de iniciar el proceso de construccin de una poltica

pblica que diera cuenta de la necesidad de las vctimas de todos losgrupos armados e, incluso, del Estado7, nunca se sintieron obligados

6Los lectores que deseen informacin sobre el Centro del Bicentenario pueden visitar el sitio webhttp://www.centromemoria.gov.co/7Es necesario anotar que la iniciativa de creacin y puesta en marcha del Centro del Bicentenario,sin duda, tambin responde al contexto creado por la denominada Ley de Justicia y Paz(Ley975 de 2005), que materializ el proceso de negociacin del gobierno nacional con los gruposparamilitares, al crear un contrapeso a la emergencia de los actores armados que retomaron lasbanderas ideolgicas, militares y econmicas de los lderes paramilitares que se entregaron al


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a incluir dentro de la conceptualizacin inicial del proyecto al sectorde los museos, y desde este ltimo, ninguna instancia, ni siquiera

la unidad administrativa que el Estado nacional cre para atenderlos asuntos de los museos8, ni la organizacin que rene a losprofesionales de los museos9, se sintieron comprometidas apronunciarse. Aunque muy pronto esta situacin se empez asuperar, precisamente porque las directivas del Centro rpidamentecomprendieron la necesidad de entablar un dilogo con el sectorinstitucional y profesional de la memoria, es decir, primero con el

sector de los archivos, y luego, directamente con el sector de losmuseos, todava persiste una separacin tajante bien sea basadaen el imaginario que la burocracia a cargo del Centro tiene delmuseo, o, ms all, en los renovados temores de los emprendedoresde la memoria. Sin embargo, lentamente, all se han ido encontrandoaliados e interlocutores, y sobre todo, una voluntad de trabajocomprometida con la formacin de una ciudadana plena, que tienecierta tradicin.

sistema judicial colombiano, mediante las garantas que ofreca este marco jurdico. En este sentido,tanto las metodologas participativas, comprometidas principalmente con el testimonio de lasvctimas del conflicto, as como el llamado cada vez ms amplio a diferentes sectores de la sociedada comprometerse con la implementacin del Centro del Bicentenario, incluso, claro, a la ComisinNacional de Reparacin y Reconciliacin y, en especial, al Grupo de Memoria Histrica, creadospor la Ley 975, son un signo evidente del balance que est llamado a establecer el Centro delBicentenario.8La Red Nacional de Museos (http://www.museoscolombianos.gov.co/)9El captulo colombiano del Consejo Internacional de Museos (ICOM), denominado Asociacin

ICOM-Colombia. (http://www.icomcolombia.museum/)


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Breve resea histrica: museos,ciudadana cultural y memoria

Si bien es cierto que la historia de la educacin en los museosen el mbito colombiano se puede remontar hasta la fundacin delprimer museo de la Repblica (Castro, 2001; 40)10, es slo hastafinales de la dcada de los 70 del pasado siglo, con la creacin delos primeros departamentos o reas educativas en el Museo de ArteModerno de Bogot y el Museo Nacional de Colombia11, cuandola experimentacin pedaggica con los patrimonios culturalesmusealizados empieza a traducirse lentamente en una preocupacinpor la construccin de polticas, marcos educativos y didcticos quepotenciaran los procesos de apropiacin de los acervos cientficos,artsticos e histricos guardados por los museos; es decir, por laconfiguracin de un espacio pblico democrtico de inclusin

10En 1823, se fund el primer museo en la historia de Colombia; se trata del Museo de HistoriaNatural y Escuela de Minera que, aos ms tarde, se transform en el Museo Nacional de Colombia(Segura, 1995; Escovar Wilson-White, 2007).11En 1978, Gloria Zea, siendo directora del Museo de Arte Moderno de Bogot, y, en 1980, EmmaArajo de Vallejo, siendo directora del Museo Nacional de Colombia, empiezan a organizarlas actividades de estos dos museos alrededor de una discusin explcita y sistemtica sobre lafuncin educativa de este tipo de instituciones. En el Museo de Arte Moderno de Bogot, la artistaBeatriz Gonzlez organiz el primer grupo de guas del pas, alrededor de una discusin regularsobre la historia del arte y su funcin educativa; y la psicloga y museloga Mara Giraldo, en elMuseo Nacional de Colombia, estableci con un equipo de pedagogas los primeros espacios deexperimentacin educativa y didctica para articular las colecciones y los patrimonios de este museoal mbito de la escuela primaria.


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simblica para los visitantes del museo, que trascendi el modelodel museo letrado imperante hasta ese momento. Aunque este

proceso ha sido muy lento y ha implicado fuertes y dramticascontradicciones dentro de los equipos de trabajo, sobre todo de losmuseos ms fuertes institucionalmente, sin duda los programaseducativos de los museos desde ese momento empezaron a cobrarimportancia. Las iniciativas del Museo de Arte Moderno de Bogot y delMuseo Nacional de Colombia fueron rpidamente asimiladas al

menos por otros dos museos del pas: el Museo del Siglo XIX yel Museo de Arte de la Universidad Nacional de Colombia12. Enestas dos instituciones se desarrollaron a lo largo de la dcadade los 80, dos de los proyectos pedaggicos ms sugestivosdel pasado reciente; principalmente por las metas que sepropusieron en relacin con la construccin de metodologaseducativas relacionadas con el patrimonio cultural. Como seafirm anteriormente, su inters no radica en el impacto social

12 Es posible que estos procesos tambin hayan sido rpidamente asimilados por otros museos delpas, pero infortunadamente, debido principalmente a la ausencia de estudios histricos sobre losmuseos en el mbito nacional, por ahora son imposibles de documentar y analizar.

Fotografa: William A. Lpez.


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que llegaron a tener, aunque como se ver el proyecto del Museode Arte de la Universidad Nacional de Colombia lleg a ser

un referente importante para la educacin artstica del sistemaoficial de educacin formal, sino en la instauracin de una nuevaconcepcin del museo y, en especial, en la configuracin de unnuevo cuerpo conceptual que renov el discurso sobre el museoy su justificacin social y poltica, desmantelando paulatinamenteel modelo de museo letrado que solo atenda a la diferenciacinsocial de la fraccin culta de las lites.

El Museo del Siglo XIX fue creado por el Fondo CulturalCafetero en 1980, cuando esta ltima institucin fue llamadapor el sector oficial para apoyar la recuperacin arquitectnicadel centro histrico de Bogot, que haba entrado en francadecadencia al final de la dcada de los 70. En este contexto, suprograma museolgico fue perfilndose alrededor de la casaque el Fondo finalmente adquiri en esta zona de la ciudad. Lascaractersticas arquitectnicas de la edificacin, sumadas a la

ausencia de investigaciones sobre el perodo histrico en el quese la construy y us (1880 - 1920), determinaron su vocacincomo museo histrico (Rodrguez y Saavedra, 1988; 9). Un museohistrico que por su origen y por la orientacin que le imprimisu primera directora, la historiadora Ada Martnez Carreo, sedistanci radicalmente de la historiografa nacional tradicional,patriotera, nacionalista, moralizante y positivista, al decir de sus

crticos (Jaramillo Agudelo, 1976), inscribindose dentro de loque al final de los aos 70 se denomin como Nueva Historia deColombia13; es decir, dentro de una corriente historiogrfica quebusc instaurar otro tipo de acercamiento metodolgico al pasado

13Los principales historiadores inscritos dentro de esta tendencia son: Jorge Orlando Melo, GermnColmenares, Margarita Gonzlez, Hermes Tovar, Salomn Kalmanovitz, lvaro Tirado Meja,Miguel Urrutia, Jess Antonio Bejarano, y por supuesto el maestro de la mayora de ellos, JaimeJaramillo Uribe.


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inspirado de una parte por una lectura marxista de los documentos yprocesos histricos, y de otra, por la Escuela francesa de losAnnalesy

por la New Enconomic Historynorteamericana (Jaramillo Agudelo,1976). La caracterizacin del tipo de museo que era el Museodel Siglo XIX al iniciar sus actividades, define con claridad elacercamiento historiogrfico y pedaggico que estaba detrs de laexperiencia educativa que se desarroll en esta institucin, desde1984 hasta al menos 1988:

No hay en este museo hroe, ni personaje, ni mecenas, ni artista

nico. No ocurrieron en esta casa hechos histricos o notables

en la vida nacional. No se conmemora a travs de esta institucin

fecha especial o hecho heroico alguno. [] Se trata de visualizar,

a travs de los sucesos cotidianos, de las existencias ms o

menos annimas, el transcurso de un pas en su perodo decisivo.

Aciertos, dudas y confusiones son parte de este proceso, en todos

los rdenes. No glorificamos ni exaltamos una generacin, ni

defendemos un planteamiento ideolgico. Destacamos s, una

poca que fue marco de las grandes decisiones y experienciasnacionales (Rodrguez y Saavedra, 1988; 11).

Desde el segundo semestre de 1984, con la organizacindel Departamento Pedaggico de este museo, se empezarona desarrollar una serie de talleres y actividades pedaggicas,dirigidas a diversos tipos de pblicos (nios, adolescentes,profesores, funcionarios de otros museos), que estaban inspiradas

en las recomendaciones que estableci la UNESCO en relacincon la funcin de la educacin artstica y, particularmente, con loque en ese momento se denomin Animacin Socio-Cultural;corriente que se resume muy bien en alguno de los textos citadospor las autoras del libro que dio cuenta de la totalidad del proyecto:


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[] Dar la palabra, favorecer los intercambios entre personas y

grupos. Con qu finalidad? Si la respuesta es intentar establecer la

democracia cultural, entonces es necesario aadir inmediatamente

ello no existe an en parte alguna y concluir: no es slo unametodologa y todava menos una tecnologa, sino un modo de

transformacin social (Rodrguez y Saavedra, 1988; 15).

Segn la autoras de Reflexiones pedaggicas en el museo, textoque sistematiz el proyecto en 1988, la Animacin Socio-Culturalestaba fundada en la llamada escuela activa, corriente pedaggica

que, desde finales del siglo XIX en Europa y los Estados Unidos,permiti una transformacin profunda en relacin con el sujetodel conocimiento dentro de la escuela (Herrera, 1999; 28);Rodrguez y Saavedra afirman:

El planteamiento sobre animacin cultural y concretamente sobre

el animador cultural, surge histricamente cuando el concepto de

educacincambia con la aparicin de la escuela activa, donde el

maestro deja de ser un transmisor de conocimiento y se convierte

en un orientador, en un propiciador de la expresin del nio,facilitndole el aprendizaje a partir de sus intereses inmediatos

(Rodrguez y Saavedra, 1988; 14).

Aunque esta afirmacin, para el caso de los museoscolombianos ameritara una investigacin concienzuda, bastapara establecer el tipo de intencionalidad que animaba el proyectodel Museo del Siglo XIX, y sobre todo para indicar el tipo de

antecedentes que estableci dentro del sector de los museos enrelacin con la configuracin de una nueva manera de ver su papeldentro de la sociedad. Por su parte, en el Museo de Arte de la Universidad Nacionalde Colombia, durante la direccin de la artista Mara Elena Bernal,tambin desde 1984 y hasta 1990, y bajo la coordinacin de latambin artista Mara Helena Ronderos, se desarroll el proyecto


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denominado El museo, una aula ms en la vida cultural de losescolares. Como su nombre lo indica, este proyecto que reuni a

varios artistas jvenes y a un gran nmero de docentes y nios,configur un espacio de experimentacin pedaggica que instaurun puente entre el espacio del museo y el aula de clases, en elmarco de una preocupacin explcita por la educacin artstica, sinprecedentes en el mbito colombiano. En coherencia con su proyecto fundacional, diseado en1970 por el primer director de este museo, el historiador y crtico

de arte Germn Rubiano Caballero, radicalmente comprometidocon la educacin artstica, pero sobre todo debido al carcterpluralista de la misma Universidad Nacional de Colombia, elMuseo de Arte se prest durante un lapso de 6 aos para elencuentro regular de una comunidad que, sin ningn tipo depre-conceptualizacin, fue construyendo una alternativa a lasmetodologas y estructuras curriculares de la educacin formalque se imparta en ese momento en la totalidad de los colegios

y escuelas oficiales del pas, y en cierto sentido a la educacinmuseal centrada en el objeto patrimonial. Ms que un proceso devaloracin e interpretacin de la obra de arte, este proyecto busc,a travs de una reflexin sobre las estrategias de creacin artstica,

Inauguracin del Saln Cano, 2007 - Museo de Arte, Universidad Nacional de Colombia,

Bogot. Fotografa: Archivo William Alfonso


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llevar al aula de clases la experiencia de la experimentacin plsticaprotagonizada por el artista: transformar al escolar en un sujeto

creador, activar su potencia creadora. En este sentido, El museo una aula ms en la vida culturalde los escolaresrecoga la tradicin instaurada en Colombia poralgunos artistas que, en la dcada de los 70, haban pensado laexperiencia artstica como una posibilidad de transformacindemocrtica de la sociedad14. Ellos, a contrapelo de la corrientehegemnica del modernismo artstico, que nunca puso en duda los

fundamentos de la institucionalidad artstica, en especial el tipo deciudadana letrada que suponan todas las formas de escenificacinde la experiencia esttica culta programadas en aquella poca,establecieron un itinerario potico que, a travs de una pedagogade la creatividad y sin renunciar a las nociones modernistas de laobra de arte y del artista, intentaron la construccin de un modelode accin cultural asociada a la inclusin dentro de la nacin del

14En particular, la tradicin instaurada por el grupo de creadores que se unieron bajo el nombre deTaller 4 Rojo, es decir, Umberto Giangrandi, Diego Arango, Nirma Zrate, Carlos Granada, JorgeMora y Fabio Rodrguez Amaya; quienes organizaron una escuela de grabado que, adems de formarlderes populares en las tcnicas del grabado, tambin aun alrededor suyo un grupo significativo deintelectuales, estudiantes y cuadros de la izquierda, en medio del clima de persecucin y represinpoltica tpico en toda Amrica Latina de las dcadas de los 60 y 70.

Inauguracin del Saln Cano, 2007 - Museo de Arte, Universidad Nacional de Colombia,

Bogot. Fotografa: Archivo William Alfonso


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arte de sectores sociales que de otra manera nunca habran tenidola oportunidad de pertenecer a ella (Taller Historia Crtica del

Arte, 2009). As, con base principalmente en la experimentacin plsticay en una reflexin sobre el juego puestas en funcionamiento poruna infinidad de micro-talleres, los protagonistas de este proyectosuscitaron un espacio pedaggico cuya potencia educativa,rpidamente fue reconocida. Para 1989, El museo una aula msen la vida cultural de los escolaresempez a tener incidencia en

la formacin artstica que se imparta en los colegios oficiales deBogot y a partir de 1991, en los colegios pblicos de la ciudad deMedelln. Finalmente, hacia mediados de la dcada de los aos 90, lamisma Mara Helena Ronderos, al lado de algunos de los artistas quela acompaaron en esta aventura, particip muy activamente en laconstruccin de las estructuras curriculares sobre educacin artsticapara la primaria y la secundaria del Ministerio de Educacin. Por otra parte, El museo un aula ms en la vida cultural

de los escolarestambin fue origen de 4 proyectos claves dentrode la historia de la relacin arte, educacin y poltica en el pas:Armero: huellas despobladas y Re-conocimientos, liderados, entre1997 y 2003, por Mara Elena Bernal, yArmero Guayabal:un modelo para la construccin de sentido de comunidad comopatrimonio, que buscaban impulsar procesos de extensinsolidaria a travs de metodologas artsticas y perspectivas

interdisciplinarias, en las poblaciones de Armero y Guayabal, enel sur del pas, que haban sido dramticamente afectadas poruna avalancha de barro en 1995; y, por ltimo, la Especializacinen Educacin Artstica Integral de la Facultad de Artes de laUniversidad Nacional de Colombia.


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La escena contempornea:los museos y la configuracin deuna nueva ciudadana

Algunos museos colombianos en la escena mscontempornea, es decir, la que arranca con la promulgacin dela Constitucin del ao 1991, empezaron a establecer estrategiaspara construir el tipo de ciudadana cultural que implicaba estenuevo contrato social15. En especial, los museos de arte e historia,cuya institucionalidad haba sido fundada en la concepcin delciudadano que haba instaurado el rgimen conservador desdeel final del siglo XIX, empezaron a realizar un gran esfuerzoconceptual para desprenderse de los lastres museolgicos heredadosdel pasado. En especial, reconfigurar el tipo de espectador ideal(hispano-hablante, blanco y catlico), que haba construido suinstitucionalidad, se present como un reto que algunas vecesse tom como la base de la construccin de nuevos proyectos

museolgicos.En este contexto, las actividades emprendidas por el Museo

Nacional de Colombia, el Museo de Antioquia y el Sistema de

15En particular, el artculo 7 de la Constitucin de 1991 trascendi las nociones de cultura yciudadana ligadas a la concepcin etnocntrica, homognea y religiosamente uniforme, vigentesconstitucionalmente hasta ese ao, pasando a una idea de nacin pluritnica y multicultural (Garay,2002; 140). Segn Roberto Pineda Camacho (1997), se pas de una concepcin hispnica, catlicay castellana de la Nacin, a una situacin en el que las minoras tnicas, en particular las minorasindgenas y afroamericanas, aparecieron como sujetos de una ciudadana que est por construirse.


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Museos de la Universidad Nacional de Colombia16, se presentancomo ejemplos paradigmticos de las metas y, sobre todo, de las

contradicciones que histricamente han tenido que asumir losmuseos colombianos frente a los retos que plantea la articulacinde las dinmicas de la memoria dentro de sus propios proyectosmuseolgicos. Contradicciones que, durante el rgimen delpresidente lvaro Uribe Vlez, tendieron a dramatizarse por elevidente desmonte poltico de la Constitucin de 1991 que suadministracin realiz, y por el acelerado proceso de legitimacin

de los victimarios que, a travs de la llamada Ley de Justicia y Paz, sepresent en el pas, a pesar del valiente y riguroso trabajo que realizen el mismo perodo el Grupo de Memoria Histrica de la ComisinNacional de Reparacin y Reconciliacin17, y de la resistencia detodas las organizaciones de derechos humanos y de vctimas que hanoperado en el pas a lo largo de los ltimos veinte aos.

16No se analizan en este texto dos de las ltimas exposiciones del Museo de Arte Moderno de

Bogot relacionadas con el tema de la memoria y el conflicto por no ser iniciativas emprendidas ydesarrolladas directamente por el equipo de este museo; en ambos casos, el Museo de Arte Modernode Bogot sirvi como anfitrin de proyectos liderados y gestionados por otras instituciones. Laexposicin Los desaparecidos, abierta entre el 9 de agosto y el 24 de septiembre de 2008, se trat deun proyecto, que reuni obras de 13 artistas latinoamericanos (Fernando Traverso, Marcelo Brodsky,Nicols Guagnini de Argentina; Luis Camnitzer, Ana Tiscornia y Antonio Frasconi de Uruguay;Arturo Duclos e Ivn Navarro de Chile; Juan Manuel Echavarra y Oscar Muoz de Colombia; CildoMereiles de Brasil; Luis Gonzlez Palma de Guatemala, y Sara Maneiro de Venezuela). La curaduraestuvo a cargo de Laurel Reuter, directora del Museo de Arte de Dakota del Norte (EE. UU.) y larealizacin estuvo a cargo de esta institucin. Por su parte, la exposicin titulada La guerra queno hemos visto. Un proyecto de memoria histrica(octubre de 2009), curada por la uruguaya AnaTiscornia, reuna 90 pinturas creadas y realizadas por ex combatientes de grupos paramilitares yguerrilleros, en el marco de una serie de talleres diseados por el artista Juan Manuel Echavarra yconvocados por la Fundacin Puntos de Encuentro.17En este sentido, es importante volver sobre los dos informes que este grupo ha presentado al pasen los ltimos tiempos: Trujillo una tragedia que no cesa. Primer gran informe de memoria histricade la Comisin Nacional de Reparacin y Reconciliacin(Snchez, 2008) y La masacre de El Salado.Segundo gran informe del Grupo de Memoria Histrica de la Comisin Nacional de Reparacin yReconciliacin (Snchez, 2009).


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El Museo Nacional de Colombia,la memoria y la nacin

La preocupacin explcita por garantizar la accesibilidad alas colecciones del Museo Nacional de Colombia tal vez se puedaremontar, como ya se indic, al momento en que Emma Arajo deVallejo organiz y puso en funcionamiento, al arrancar la dcadade los 80, el departamento educativo dentro de esta institucin,cuando se empieza a desmontar el modelo del museo letrado enesta institucin. Sin embargo, es a partir de la promulgacin de laConstitucin de 1991, cuando el equipo dirigido por Elvira Cuervode Jaramillo, directora de esta institucin entre 1992 y 2005, iniciauna serie de actividades de acercamiento a temas estratgicospara la reconfiguracin radical del proyecto museolgico de estainstitucin. En este contexto, la nacin, la identidad nacional y lafuncin de este museo se convirtieron en el eje temtico de una

larga reflexin que se inici en 1994, a partir del momento enque el Consejo Nacional de Poltica Econmica y Social asumiel proyecto de ampliacin de la sede del museo como uno de losobjetivos de la poltica cultural del Estado. A travs de una serie de actividades acadmicas yexpositivas18, dirigidas a configurar la conceptualizacin del

18En este recuento general, tambin habra que tener en cuenta el programaMuseos cotidianos,


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nuevo museo para la nacin, en coherencia con los principiospolticos que fundaban la nueva constitucin poltica del pas

y dentro de la restauracin integral de la sede del museo, ascomo de la renovacin completa de su exposicin permanente,el Museo Nacional de Colombia, a travs de su Ctedra Anualde Historia, emprendi el estudio histrico no slo del conflictoarmado sino de algunas de sus consecuencias ms inhumanas19.La Ctedra Anual de Historia, entonces, explor, con laparticipacin de especialistas nacionales e internacionales temas

como: las guerras civiles en Colombia desde 1830 y su proyeccinen el siglo XX (1997), la negociacin de los conflictos armadosentre 1900 y 1998 (1998), la funcin de los museos nacionalesfrente a los procesos de construccin de la nacin (1999), eldesplazamiento forzoso y su relacin con la construccin social

liderado por Margarita Reyes, curadora de las colecciones de arqueologa y etnografa del InstitutoColombiano de Arqueologa e Historia, articulado dentro de las actividades y programas del MuseoNacional de Colombia, y Daniel Castro, para ese entonces, jefe de la Divisin Educativa y Cultural

de este museo. A finales de la dcada de los 90, a travs de este programa, el Museo y el Institutobuscaban, trabajando con diferentes sectores populares, un acercamiento a sujetos especficos atravs de estrategias pedaggicas explcitamente incluyentes y, sobre todo, el reconocimiento de losdiferentes tipos de patrimonio que habitan en el imaginario de comunidades subalternas. Si el lectordesea ms informacin, puede ir a la siguiente pgina web: http://www.icanh.gov.co/secciones/museos/cotidianos.htm19Si el lector desea ms informacin, puede consultar la siguiente direccin web: http://www.museo-nacional.gov.co/index.php?pag=home&id=7|158|502

Sala Fundadores de la Repblica, 2008 - Museo Nacional de Colombia, Bogot.

Fotografa: William A. Lpez


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del patrimonio cultural y los lmites de la nacin colombiana(2000), la participacin de las comunidades afro en los procesos

de configuracin de la nacin colombiana (2001), los procesoshistricos de emergencia, instauracin y consolidacin delnarcotrfico (2003) y las relaciones entre los museos, lascomunidades y los procesos de reconciliacin (2009)20. Dentro de este corpus se destacan por la metodologaparticipativa a travs de las cuales se disearon las Ctedrasde los aos 2000 y 2001 tituladas respectivamente: xodo,

patrimonio e identidad y150 aos de la esclavizacin enColombia. Desde la marginalidad a la construccin de la nacin.Estos dos espacios de reflexin contaron con la participacin delderes y actores sociales que, al lado de los acadmicos y expertos,discutieron los temas propuestos. En particular, la ctedra queestudi el desplazamiento forzado, segn los coordinadoresacadmicos, tuvo un carcter polifnico.

Es decir, incorpor la construccin colectiva de pensamientoscomplejos, mediante la apertura de un espacio para la

exposicin de una gran variedad de saberes. Se trat de abordar

la problemtica del xodo, el patrimonio y la identidad desde

las experiencias y vivencias de las comunidades y de los lderes

sociales en situacin de desplazamiento, las perspectivas

acadmicas, el saber de los polticos y administradores, y el

conocimiento de otros actores culturales, sociales y econmicos

del pas (Comit Acadmico, 2001)21.

A esta intensa agenda acadmica, el Museo Nacional deColombia tambin sum al menos tres exposiciones: Cien aos

20En este recuento temtico se incluyen nicamente los temas que estn directamente relacionadoscon el conflicto armado y la construccin de ciudadana.21La V Ctedra Anual de Historia cont, tambin excepcionalmente, con una programacin culturalque trascendi las paredes del museo y que bajo el nombre deExpedicin por el xodo, comprometiotros escenarios culturales de la capital del pas, as como todos los espacios de programacin cultu-ral del museo durante el mes de noviembre de 2000.


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de los Mil Das(octubre de 1999 a enero de 2000), Tiempos depaz. Acuerdos en Colombia 1902 - 1994(14 de agosto a 2 de

noviembre de 2003) y Velorios y santos vivos. Comunidadesnegras, afrocolombianas, raizales y palenqueras(21 de agosto al2 de noviembre de 2008). Con la primera de ellas, este museoabord uno de los captulos ms cruentos de la historia delsiglo XIX en Colombia: la llamada Guerra de los Mil Das; conla segunda muestra, el Museo Nacional de Colombia hizo unrecuento de los tratados, acuerdos y negociaciones a travs de

los cuales se busc la paz o la concertacin poltica para salirdel conflicto a lo largo del siglo XX. Con Velorios y santos vivos,en un trabajo conjunto con la Direccin de Etnocultura delMinisterio de Cultura, el Grupo de Estudios Afrocolombianosdel Centro de Estudios Sociales de la Universidad Nacionalde Colombia, representantes de comunidades de base yprofesionales afrocolombianos, palenqueros y raizales, el Museobuscaba nuevamente hacer evidente el aporte de las comunidades

de origen afro a los procesos de construccin de la nacin, ascomo contribuir a los procesos de reparacin de las comunidadeshistricamente marginadas (De Robayo de Angulo, 2008)22.

22Esta exposicin se dise mediante un seminario permanente en el que participaron, adems de


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El Museo de Antioquia yla vindicacin de una nuevaciudadana cultural

El Museo de Antioquia es uno de los ms antiguos del pas.Fue fundado en 1881, con el nombre de Museo de Zea en honora Francisco Antonio Zea (1766 - 1822), uno de los protagonistasms connotados del proceso de independencia. Como todos losmuseos del pas, a lo largo de los casi 130 aos de su existencia,ste ha vivido un difcil proceso de consolidacin institucionalque lleg a uno de sus puntos ms crticos al final de los aos 90del siglo pasado. En ese contexto, hacia 1997, este museo entren un proceso de renovacin institucional que en el presente loha llevado a ser uno de los ms dinmicos y significativos delpas. Particularmente, despus de su traslado al antiguo PalacioMunicipal de Medelln, es decir durante la administracin desus dos ltimas directoras, Pilar Velilla (1997 - 2004) y Luca

Gonzlez Duque (2004 - 2010), el Museo de Antioquia logr unapresencia regional y nacional que nunca antes haba tenido. En este proceso, el ao 2007 se constituye como un puntode inflexin muy significativo, puesto que abri la senda de esta

los curadores de la muestra, Cristina Lleras, responsable de las colecciones de arte e historia del Mu-seo Nacional de Colombia, y el antroplogo Jaime Arocha, los representantes de comunidades debase de San Andrs, Palenque de San Basilio, Cali, Guapi, Neiva, Buenaventura, Antioquia y Bogot.


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institucin hacia la internacionalizacin. Con la organizacin yrealizacin del Encuentro Internacional Medelln 2007. Prcticas

artsticas contemporneas (MED2007)23, macro-evento que serealiz a lo largo del primer semestre de ese ao, se recoga unalarga tradicin de eventos internacionales de orden artstico quese haban organizado en Medelln durante los ltimos 40 aos24;el Museo de Antioquia tambin llev a su mxima expresinsu nuevo proyecto museolgico en el que se combinan su largatradicin de museo histrico-artstico y su preocupacin por

la reconfiguracin de la dolorossima historia de violencia dela regin, signada, como en todo el pas, por una dramticadesigualdad social y, en especial, por todas las formas dedeterioro social determinadas por el narcotrfico. Bajo el lema dela hospitalidad, este evento, que moviliz a un enorme nmerode artistas, msicos, gestores culturales, bailarines, historiadoresdel arte, curadores, crticos, nacionales e internacionales, y quecobij una intensa programacin a lo largo de 6 meses, buscaba

restablecer los lazos sociales de diversos actores polticos yculturales de Medelln. En coherencia con este espritu, el siguiente ao, entre el5 de septiembre y el 26 de noviembre, el Museo de Antioquiarealiz el proyecto Destierro y reparacin25. Con el propsito desuscitar una reflexin sobre la magnitud de las consecuencias deldestierro forzado interno y externo que vive Colombia, el Museo

y sus aliados (la Alcalda de Medelln, la Corporacin Regin, elCentro Internacional para la Justicia Transicional y la revista

23El lector que quiera mayor informacin sobre el MDE2007 puede visitar la pgina web http://www.encuentromedellin2007.com/24La Bienal de Arte de Medelln de los aos 1968, 1970, 1972 y 1981, el paradigmtico Coloquio deArte no Objetual, en 1981, y el Festival Internacional del Arte, en 1997.25El lector que desee estudiar ms detenidamente los resultados de este evento puede visitar lapgina webhttp://www.destierroyreparacion.org/.


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Semana) se embarcaron en la configuracin de un proyectoque buscaba hacer evidente su compromiso tico y legal con el

estudio del desplazamiento forzado y con la reparacin tantode las prdidas materiales como culturales que ste determina;por ltimo, este conjunto de instituciones quera identificar losposibles mtodos y formas de reparacin, ms all de aquellosque se resuelven a travs de actos administrativos por parte delEstado (Gonzlez Duque, Snchez y Uribe, 2008; 2). En este ltimo objetivo, aparece, con evidencia, la riqueza

y significacin de este evento, en el marco de la discusin que seha venido sosteniendo en el pas sobre las causas y consecuenciasdel destierro, sobre todo de cara a la fundacin de una verdaderapoltica de la reparacin de orden no slo econmico sinosimblico y poltico. En este sentido, los cuatro componentesque configuraron el evento (acadmico, cultural, expositivo ypedaggico) dieron cuenta de la aterradora dimensin dela tragedia humanitaria que vive el pas y, sobre todo, de su

complejidad. El componente acadmico se estructur a travs detres seminarios y varios conversatorios que en la bsqueda

Fachada Museo de Antioquia, 2013 - Medelln. Fotografa: William A. Lpez.


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de una salida equilibrada a las problemticas determinadaspor el desplazamiento forzado, sobre todo insistieron en la

reparacin con perspectivas de futuro; as mismo, a travs de estecomponente, se exploraron las relaciones entre los movimientosmigratorios y su impacto en las personas, el territorio, laestructura demogrfica, la cultura y la institucionalidad; porltimo, tambin se exploraron los efectos del desplazamientoforzado al nivel de la subjetividad. El componente expositivo se estructur a travs de

la reunin de obras de artistas de diferentes pocas de lahistoria del arte colombiano y, en particular, de la historiadel arte antioqueo, que revelaban diferentes aspectos deldesplazamiento. As mismo, el museo invit a ciertos artistascontemporneos nacionales e internacionales a elaborarproyectos especficos para la muestra y, por ltimo, tambin tuvoun componente fotogrfico a cargo del fotgrafo colombianoJess Abad Colorado, y de los fotgrafos extranjeros Natan Dvir

(Israel), Lori Grinker, Sara Terry y Jonas Moller (EE.UU.). El componente pedaggico se resolvi a travs del diseoy elaboracin de una serie de guas pedaggicas para primaria,secundaria y media vocacional y de varios talleres destinadosa docentes de las instituciones educativas de Medelln, queen la prctica se vieron contextualizados por una profusaprogramacin de conciertos y presentaciones artsticas que se

articularon a travs del componente cultural.


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Con la aprobacin, en abril de 2006, de la Maestra enMuseologa y Gestin del Patrimonio, primer y nico programa de

formacin acadmica al nivel de postgrado en Colombia, se iniciaun proceso de reconfiguracin del panorama de asilamiento yfeudalizacin con el que se venan administrando los museos de laUniversidad Nacional de Colombia. Los profesores asociados a estainiciativa, adems de disear curricularmente el programa con elfin de ofrecer un espacio de formacin profesional y disciplinaria,tambin se propusieron incidir en la cualificacin de los museos

de las ocho sedes de esta institucin de educacin superior. Alfinalizar ese ao, la Vicerrectora de la sede Bogot acept integrardentro de su plan de desarrollo un captulo especfico para elmejoramiento de la gestin del patrimonio cultural universitario y,en especial, de los museos, tal como lo haba propuesto el cuerpodocente asociado a la Maestra. Esta decisin coincidi con la entrega a la Universidad de unantiguo edificio ubicado en el centro histrico de la ciudad que, a

la postre, terminara convirtindose en lo que su primer director, elmuselogo cataln Edmon Castell Ginovart, denomin Portal deMuseos - Claustro de San Agustn, sede del Sistema de PatrimonioCultural y Museos26. El programa museolgico de esta nuevainstancia museolgica universitaria se resume muy bien en el lema:ciencia y memoria para la sociedad, a travs del cual su equipode trabajo y las mismas directivas de la Universidad, identifican su

accin. A travs de este eje de accin, el Sistema de PatrimonioCultural y Museos y la Maestra, a muy pocos meses de haberiniciado labores, programaron al final del mes de noviembre de2008, las Primeras jornadas: memorias en conflicto: los museos y las

26El lector que desee ampliar la informacin sobre el Sistema de Patrimonio Cultural y Museospuede ir al sitio web http://www.museos.unal.edu.co/.


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polticas pblicas de la memoria. Con este evento y en coherenciacon lo establecido por la Declaracin de la Ciudad de Baha (Brasil,

2007) a propsito del derecho a la memoria, se buscaba generaruna discusin acadmica e interdisciplinaria que permitieravalorar y difundir el derecho a la memoria histrica de grupos ymovimientos sociales en Colombia. Como ocurri con el proyectoDestierro y reparacincon relacin al desplazamiento forzado, aquse busc establecer y diferenciar el papel y la responsabilidad delos museos, las instituciones acadmicas y la sociedad civil frente a

la discusin y gestin de iniciativas para construir el derecho a lamemoria y las polticas pblicas en coherencia con ste. Como la organizacin de algunas de las Ctedras Anualesde Historia del Museo Nacional de Colombia, este evento tambinse dise y realiz a travs de una metodologa que buscabaexplcitamente la confrontacin de diversos puntos de vista, enespecial de los directores de museos, los acadmicos y los lderesde las organizaciones sociales comprometidas con la defensa de

los derechos de las vctimas del conflicto armado colombiano, conel fin de consolidar un espacio acadmico en el que se pudieran

Exposicin Senderos de la Memoria y Resistencia del Consejo Regional Indgena del

Cauca - CRIC, 2012 - Claustro de San Agustn, Bogot. Fotografa: Alexander Portilla, DMPC.


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discutir y analizar las problemticas, experiencias y estrategias parala definicin de las polticas pblicas de la memoria en Colombia.

As mismo, este tipo de estructura polifnica buscaba generar unespacio para la presentacin y preservacin de testimonios orales ymateriales alrededor de la memoria histrica. Por otra parte, el grupo de trabajo del Sistema de Museosy Patrimonio Cultural de la Universidad Nacional de Colombia,tambin a partir del eje ciencia y memoria para la sociedad,ha diseado y organizado varias exposiciones comprometidas

con la memoria histrica y ha servido de sede para al menosdos proyectos diseados por otros actores externos27. Gaitn 60aos(mayo a septiembre de 2008), La Masacre de las Bananeras(noviembre a diciembre de 2008), Orlando Fals Borda(mayo aagosto de 2008) y Luis Carlos Galn(julio a agosto de 2009)configuran uncorpusmuseogrfico clave para comprender eltipo de accin que, desde el mbito museolgico universitario,se ha venido desarrollando en los ltimos dos o tres aos entorno a la memoria. Diseados con muy bajos presupuestos ycon un mobiliario museogrfico mnimo (museografa de lostres centavos, la denominan los musegrafos del Sistema dePatrimonio Cultural y Museos), han empezado a viajar por variasciudades y poblaciones de Colombia, dentro de lo que se hadenominado programa Ida y vuelta.

27Aqu se hace referencia a Sueos en riesgo (octubre de 2007 a enero de 2008) y Memoriadecapitada (noviembre de 2009 a mayo de 2010).


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El presente y el inmediato futuro:polticas del museo y de la memoria

Los efectos de las iniciativas del Museo Nacional deColombia, el Museo de Antioquia y el Sistema de Museos yPatrimonio Cultural de la Universidad Nacional de Colombia sonmuy difciles de determinar. Baste decir que se trata, como ya seafirm, de iniciativas aisladas y desarticuladas y, hasta cierto punto,marginales dentro del sector de los museos; su interlocucin conlos movimientos sociales es muy problemtica y casi siempre se harestringido temporal e institucionalmente a los perodos de diseo eimplementacin de cada proyecto. Por otra parte, su capacidad de convocatoria y sobre todo devinculacin se ha visto constreida no slo por el margen poltico eideolgico de sus instituciones rectoras sino por la desconfianza o porla indiferencia que las mismas iniciativas producen en los sectores

sociales comprometidos con la lucha por los derechos humanos y msampliamente en los medios masivos de comunicacin y, a travsde ellos, de la sociedad en su conjunto. Aunque, como se ha visto,todas y cada una plantean retos y perspectivas interesantes y si se quiereambiciosas, de cara a la construccin de una poltica democrticade la memoria en Colombia, los contextos generados tanto por lasdinmicas del conflicto armado como por las estrategias militares y


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polticas del gobierno de lvaro Uribe Vlez, hacen dudar an msde su efectividad y, sobre todo, de su permanencia.

Es de suponer que la consolidacin del Centro delBicentenario, Paz y Reconciliacin en la capital del pas significaruna articulacin cada vez significativa con iniciativas museolgicascreadas por los movimientos sociales como El saln del nunca ms,ideado y organizado por la Asociacin de Vctimas de Granada,en Antioquia28, o como el Parque monumento gestionado porlos familiares de las vctimas de la masacre de Trujillo, Valle del

Cauca. Aunque el Centro al nivel administrativo todava dependedemasiado de la voluntad poltica del Alcalde de Bogot, losfuncionarios a cargo de ste estn realizando un gran esfuerzopara que su proyecto fundacional adquiera la autonoma querequiere toda institucin de la memoria y permita, precisamente,

28Si el lector desea mayor informacin sobre esta iniciativa, puede ver el video ubicado en lasiguiente direccin web: http://www.facebook.com/video/video.php?v=1096582233931&ref=mf.

Exposicin Senderos de la Memoria y Resistencia del Consejo Regional Indgena del

Cauca - CRIC, 2012 - Claustro de San Agustn, Bogot. Fotografa: Archivo DMPC


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el encuentro y articulacin de los sectores sociales e institucionalescomprometidos, a pesar de todas las dificultades, con el desarrollo

del proyecto de nacin ideado en la Constitucin de 1991. As mismo, en la coyuntura, es necesario tomar encuenta dos proyectos que se empezaron a desarrollar a lolargo del ao 2009: el Programa de Museos Comunitarios delMinisterio de Cultura y la Poltica Nacional de Museos. Los dosproyectos quedaron instalados en el sector de museos y debenimplementarse a lo largo del ao 2010; el primero de ellos, en

el papel, est estructurado a partir del acompaamiento a lascomunidades en los procesos de recuperacin de las memoriaslocales, la generacin de conciencia sobre la gestin responsabledel patrimonio cultural y la apropiacin, por parte de lascomunidades, de las herramientas museolgicas relacionadas conla conservacin y difusin de esas memorias. La Poltica Nacional de Museos, por su parte, tambin en elpapel, qued comprometida con el desarrollo de estrategias que

permitan incrementar el acceso al patrimonio y las memorias delos ciudadanos colombianos, a travs de la gestin adecuada, laconservacin y divulgacin de las colecciones de los museos (RedNacional de Museos, 2009). Falta ver que el sector de museos ensu conjunto asuma el reto de discutir amplia y crticamente estapoltica, y que incluso vaya ms all, buscando la configuracinde una ley general de museos que garantice la autonoma y la

financiacin plena de las instituciones de la memoria, y queestablezca mecanismos de acreditacin y mejoramiento para elconjunto total de museos en Colombia.

Ciudad Universitaria, Bogot D. C., mayo de 2010.


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Bibliografa

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Cuadernos de museologaMuseo en tiempos de conflicto: memoria y ciudadana en Colombia

Universidad Nacional de Colombia, sede Bogot,

Direccin de Museos y Patrimonio Cultural

Impreso por Panamericana Impresos S.A.

Tiraje: 1000 unidades

Fuentes tipogrficas: Museo Sans, Minion Pro

Materiales: cubierta, bristol 150 gr. Pginas internas, offset beige 115 gr.

Diciembre de 2013,


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Este texto realiza una resea crtica de los programas

y proyectos que algunos museos han realizado, en

los ltimos aos, en directa relacin con las

exigencias de memoria y reparacin simblica que

han empezado a consolidarse dentro de diferentes

sectores de la sociedad colombiana. Desde una

perspectiva histrica que, en principio, los ubica

dentro del contexto de la preocupacin por la

democratizacin del acceso a los patrimonios

culturales, surgida en la dcada de los 80 dentro dealgunos museos bogotanos, tambin establece

algunos elementos crticos para sopesar el papel

que estos programas y proyectos podran tener

frente a la discusin sobre una poltica de la

memoria en Colombia.


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Museo en Tiempos de Conflicto Memoria y Ciudadan a en Colombia LQ-1

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