N° 5 mayo2012

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La Federación Nacional Campesina demuestra un gran signo de madurez, mérito de compañeros y compañeras que acompañaron y aportaron al debate hacia la superación de los obstáculos que impedían a las mujeres participar en política, al elegír en un gran Congreso por primera vez a una mujer para ocupar el cargo de Secretaria General. H aciendo un breve recuento de los momentos principales de este proceso, recordamos que en 1998, durante el primer Congreso Ordinario del pardo se aprobó una tesis sobre la parcipación políca de las mujeres, la cual dio lugar a la creación del Departamento Mujer del MPRPP. Esta tesis fue el resultado de un proceso de experiencias en donde las compañeras militantes ya venían realizando tarea con las compañeras, pero más bien un trabajo vinculado a proyectos de asistencia técnica coyunturales, cuyo objevo era promover la “autonomía” de las mujeres capacitándolas en la elaboración de algunos productos caseros como por ejemplo, fabricación de jabones, cría de chanchos, entre otros. Sin embargo, en base a la reflexión y el debate se analizó la existencia de la contradicción entre el objevo que se pretendía según el discurso y los resultados en la prácca codiana, ya que este po de trabajo no servía en realidad para liberar a las mujeres sino que, al contrario, las tenía más atadas al trabajo domésco. Resumiendo: antes de la tesis, la militancia concreta de las mujeres pobres se canalizaba a través de proyectos de asistencia técnica y, si bien ya las compañeras iban también parcipando en el proceso de lucha (cierres de ruta, ocupaciones), esas acciones no se sintezaban en una políca que pudiera hacerlas avanzar. La presentación de la tesis implica introducir en el debate la necesidad de una tarea políca específica con las mujeres pobres, hacia el objevo de izquierdizar a la mujer e integrarlas gradualmente a la lucha revolucionaria. Ese proceso dura hasta la muerte de Eris en el 2002 y se trunca con el periodo del pardo pytumby (2002 hasta el 2005), etapa que se caracterizó por la dependencia del aparato por parte de la dirigencia y el machismo que impedía la parcipación políca de las compañeras. En la conferencia del pardo en el 2005 se inició nuevamente el debate interno sobre el pytumby y se retoma como eje la parcipación políca de las mujeres: a parr de ahí, se avanza y se profundiza el proceso al interior de la organización, con el posicionamiento de las mujeres en relación a la fecha 24 de febrero (día de la mujer paraguaya) y la adopción de la salud materno infanl como una tácca para la organización y la lucha. Esa lucha tuvo su punto más alto en el 2007, con la conquista del Decreto N° 10.540. Ese proceso de avance permió profundizar el debate sobre la línea hegemónica machista, que atenta contra la parcipación políca de las mujeres. Así, las brigadas de mujeres que se formaron para luchar por la salud materno infanl fueron ampliando su debate hacia el machismo y otras injuscias que afectaban a las compañeras. En las comunidades y asentamientos se fue haciendo parte del codiano políco, el grupo de compañeras que iban y venían ante el llamado de otras compañeras, que acudían ante las denuncias y que con medidas polícas y sociales, fueron dejando un aprendizaje ideológico para la construcción de una nueva sociedad. En ese proceso aparece el debate sobre el cuidado de los niños y las niñas, con lo cual se van concretando las guarderías, en base también a experiencias previas de cuidado de hijos e hijas de manera colecva ya vividas en asentamientos en la época del pardo floreciente. Esta experiencia ocurría cuando la gente venía a movilizarse y quedaban en los asentamientos personas encargadas de tres tareas: cuidado de niños y niñas, seguridad y cuidado de animales. Este avance luego cristalizó en el encabezamiento de la marcha campesina durante dos años consecuvos por parte de las mujeres, cuyo significado políco no es casual. Como parte del proceso se produce el hecho de que por primera vez, una mujer ocupa la secretaría general de la FNC, comprendido como signo de la madurez de la organización y en cual también los compañeros que acompañaron el proceso, reviendo y transformando sus práccas machistas, tuvieron un gran mérito. Desde esta edición, el Paraguay Pyahurã Ryapu se transforma para poder llevar hasta los camaradas de todas las regiones una herramienta para el debate, mejor diseñada, con fotografías, hasta un bloque de humor donde encontraran las anécdotas contadas a través de dibujos e ilustraciones. Camaradas, “Nuestro periódico consttuye la voz del proletariado, nuestra obligación militante es comprar y leer”. Sin tu aporte militante no podremos sostener este esfuerzo de nuestro pardo, y estaremos contribuyendo a acallar nuestras propias voces. En las páginas de esta edición, encontraran el resumen del debate desarrollado en la úlma Conferencia Nacional de nuestro pardo. Además, las opiniones de los dirigentes de la Federación Nacional Campesina en relación al 7mo Congreso que se realizó el 8 y 9 de marzo. Se presenta la historia de vida y de militancia de Vidal Bernal y un resumen del proceso que ha llevado a la conquista colecva de la parcipación políca de las compañeras. Paraguay Pyahurã Ryapu “Nuestro periódico consttuye la voz del proletariado, nuestra obligación militante es comprar y leer” Precio: Gs. 3000 Edición Nro. 5 – Mayo 2012 Periódico del Movimiento Popular Revolucionario Paraguay Pyahurã-MPRPP Parcipación políca de las mujeres: proceso de una conquista colectiva OTRO ESFUERZO QUE REALIZA EL PARTIDO Teodolina Villalba.Toma la palabra durante el 7mo Congreso Ordinario de la FNC, desarrollado los días 8 y 9 de marzo de 2012 en Asunción.

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La Federación Nacional Campesina demuestra un gran signo demadurez, mérito de compañeros y compañeras que acompañaron yaportaron al debate hacia la superación de los obstáculos que impedíana las mujeres participar en política, al elegír en un gran Congreso porprimera vez a una mujer para ocupar el cargo de Secretaria General.

Haciendo un breve recuento de los momentos principales de esteproceso, recordamos que en 1998, durante el primer CongresoOrdinario del partido se aprobó una tesis sobre la participación

política de las mujeres, la cual dio lugar a la creación del DepartamentoMujer del MPRPP. Esta tesis fue el resultado de un proceso de experienciasen donde las compañeras militantes ya venían realizando tarea con lascompañeras, pero más bien un trabajo vinculado a proyectos de asistenciatécnica coyunturales, cuyo objetivo era promover la “autonomía” de lasmujeres capacitándolas en la elaboración de algunos productos caseroscomo por ejemplo, fabricación de jabones, cría de chanchos, entre otros.Sin embargo, en base a la reflexión y el debate se analizó la existencia dela contradicción entre el objetivo que se pretendía según el discurso y losresultados en la práctica cotidiana, ya que este tipo de trabajo no servíaen realidad para liberar a las mujeres sino que, al contrario, las tenía másatadas al trabajo doméstico.Resumiendo: antes de la tesis, la militancia concreta de las mujeres pobresse canalizaba a través de proyectos de asistencia técnica y, si bien ya lascompañeras iban también participando en el proceso de lucha (cierres deruta, ocupaciones), esas acciones no se sintetizaban en una política quepudiera hacerlas avanzar. La presentación de la tesis implica introducir enel debate la necesidad de una tarea política específica con las mujerespobres, hacia el objetivo de izquierdizar a la mujer e integrarlasgradualmente a la lucha revolucionaria. Ese proceso dura hasta la muerte de Eris en el 2002 y se trunca con elperiodo del partido pytumby (2002 hasta el 2005), etapa que se caracterizópor la dependencia del aparato por parte de la dirigencia y el machismoque impedía la participación política de las compañeras. En la conferenciadel partido en el 2005 se inició nuevamente el debate interno sobre elpytumby y se retoma como eje la participación política de las mujeres: apartir de ahí, se avanza y se profundiza el proceso al interior de laorganización, con el posicionamiento de las mujeres en relación a la fecha24 de febrero (día de la mujer paraguaya) y la adopción de la saludmaterno infantil como una táctica para la organización y la lucha. Esa luchatuvo su punto más alto en el 2007, con la conquista del Decreto N° 10.540.

Ese proceso de avance permitió profundizar el debate sobre la líneahegemónica machista, que atenta contra la participación política de lasmujeres. Así, las brigadas de mujeres que se formaron para luchar por lasalud materno infantil fueron ampliando su debate hacia el machismo yotras injusticias que afectaban a las compañeras. En las comunidadesy asentamientos se fue haciendo parte del cotidiano político, el grupode compañeras que iban y venían ante el llamado de otras compañeras,que acudían ante las denuncias y que con medidas políticas y sociales,fueron dejando un aprendizaje ideológico para la construcción de unanueva sociedad.En ese proceso aparece el debate sobre el cuidado de los niños y las niñas,con lo cual se van concretando las guarderías, en base también aexperiencias previas de cuidado de hijos e hijas de manera colectiva yavividas en asentamientos en la época del partido floreciente. Estaexperiencia ocurría cuando la gente venía a movilizarse y quedaban en losasentamientos personas encargadas de tres tareas: cuidado de niños yniñas, seguridad y cuidado de animales.Este avance luego cristalizó en el encabezamiento de la marcha campesinadurante dos años consecutivos por parte de las mujeres, cuyo significadopolítico no es casual. Como parte del proceso se produce el hecho de quepor primera vez, una mujer ocupa la secretaría general de la FNC,comprendido como signo de la madurez de la organización y en cualtambién los compañeros que acompañaron el proceso, reviendo ytransformando sus prácticas machistas, tuvieron un gran mérito.

Desde esta edición, el Paraguay Pyahurã Ryapu se transforma parapoder llevar hasta los camaradas de todas las regiones unaherramienta para el debate, mejor diseñada, con fotografías, hastaun bloque de humor donde encontraran las anécdotas contadas através de dibujos e ilustraciones. Camaradas, “Nuestro periódico constituye la voz del proletariado, nuestraobligación militante es comprar y leer”. Sin tu aporte militante no podremossostener este esfuerzo de nuestro partido, y estaremos contribuyendo a acallarnuestras propias voces.En las páginas de esta edición, encontraran el resumen del debate desarrolladoen la última Conferencia Nacional de nuestro partido. Además, las opiniones delos dirigentes de la Federación Nacional Campesina en relación al 7mo Congresoque se realizó el 8 y 9 de marzo. Se presenta la historia de vida y de militancia deVidal Bernal y un resumen del proceso que ha llevado a la conquista colectiva dela participación política de las compañeras.

Paraguay Pyahurã Ryapu “Nuestro periódico constituye la voz delproletariado, nuestra obligaciónmilitante es comprar y leer”Precio: Gs. 3000

Edición Nro. 5 – Mayo 2012 Periódico del Movimiento Popular Revolucionario Paraguay Pyahurã-MPRPP

Participación política de las mujeres: proceso de una

conquista colectiva

OTRO ESFUERZO QUE REALIZA EL PARTIDO

Teodolina Villalba.Toma la palabra durante el 7mo Congreso Ordinariode la FNC, desarrollado los días 8 y 9 de marzo de 2012 en Asunción.

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La presencia masiva en la conferencia, con pocasausencias, constituye una demostración que lagran mayoría de los camaradas se hicieron eco

del llamado general hecho por el partido en laanterior conferencia que coloco como una de lastareas principales en “convencer a nuestrosmilitantes que militen”, es decir, se va retomando devuelta y de a poco la pasión revolucionaria volcado ala militancia política revolucionaria. No obstante esnecesario aun realizar grandes esfuerzos,mantenernos vigilantes y continuar con el debate,consolidarnos y avanzar con fuerza en la lucha contrala línea no proletaria, la línea contraria a los interesesdel partido, la clase y del pueblo.Los temas centrales de la conferenciafueron:1. Debatir los elementos contradictorios expresionesde la línea contraria en el interno del Partido2. Como parte y expresión principal de la resistenciaa la línea proletaria se abordo la situación política deuno de los dirigentes principales del campesinado.Síntesis del debate sobre las contradiccionesque aparecen en este proceso y que semanifiesta principalmente en la resistencia ala transformación en los siguientes aspectos:a) Cuestionamiento a la jefatura de lascompañeras:Aparecen expresiones que reflejan ese hecho“Oñeme’e tuichave la kuñame que la kuimba’epe” (sele da más a la mujer que al varon), “oñemomandasekuña” (quieren darle el mando a las mujeres), “lakuñame oñeme’ese la dirección” (se le quiere dar ladirección a las mujeres) impulsado desde lo nacional,entre otras expresiones que debemos llevar en eldebate, clarificar y defender la línea proletaria deimpulsar la participación política de las compañerasy de ninguna manera adoptar una actitud pasiva,indiferente sino confrontar activamente en dondeaparezca, a nivel nacional, en cada región, distrito,comunidad donde se manifieste esta tendenciaerrónea expresión de la línea contraria.“Actualmente las compañeras tienen protagonismo

en muchas instancias orgánicas. Es una realidadpolítica, no fue concesión, heta debatekue koa(resultado de mucho debate es esto). Inclusivenosotros estamos haciendo realidad lo que elCongreso discutió, cada vez estamos sintiendo eldebate y la confrontación en línea. La jefatura de lascompañeras molesta, eso viene de un dominiopatriarcal de años. Paraguay Pyahura es una organización que estádebatiendo y esta haciendo realidad la dirección delas compañeras. Ellas son resultados de lacualificación. En nuestro debate no colocamos la confrontación debloques entre hombres y mujeres pero se vagenerando un debate en línea en donde se anteponela necesidad de la transformación, desde los detalleshasta las actitudes más complejas. Los varonesaprendimos a lavar platos, a cuidar niños, y lascompañeras nos piden más.

Las compañeras van perfeccionando y loscompañeros también vamos perfeccionando.Tenemos que sentirnos orgullosos de lo que venimosconstruyendo, ver a compañeras que hablan, queopinan y que son sujetos, mas allá de nuestrasdebilidades. Esto es una garantía para la revolución”.b) La dependencia de los dirigentes por elaparato:“La dependencia por el aparato es una de lasprincipales contradicciones que se expresa ennuestro Partido; hay una tendencia de plantearautonomía del gremio y tenerle al Partido comoasesor. Se hizo una campaña muy grande paraintentar colocar dos verdades en el Partido, que undirigente sin sueldo no podrá hacer revolución.También el machismo, la falta de militancia que estáligado siempre al tema del aparato”.“La dependencia por el aparato ha’e petei viciotuichava (es un gran vicio), eso imposibilita quemuchos camaradas tengan militancia o plenamilitancia. Cuando se plantea militancia, aparece“che kokue” (mi chacra), “che situación” (misituación), “ñaipytyvoara oñentendehagua larealidad”(Hay que ayudar para enteder). Aparececuando el Partido oipopete (le golpea en la mano)dirigente del aparato.Desde el inicio el Partido debatió la dependencia delos dirigentes por el aparato. El aparato generaideología y eso se expresa en política. Estamosrecorriendo el camino correcto. Lo vamos a derrotar,lo vamos a ver floreciente de nuevo al Partido.La disputa por el aparato es grande, se utilizacualquier mecanismo para imponer de nuevo elaparato al servicio del militante y no al servicio delpueblo. La falta de centralización de la política y la tendenciaal autonomismo regionalista como su forma deexpresión que incluye la resistencia al control y aldebate sobre el manejo del aparato, las finanzas, elmanejo del aparato, cuando se va dar un control seda un descontento generalizado. Cuando estoselementos se lleva al debate genera un problema conla militancia”.Algunos camaradas por ejemplo reconocen de hechoque su principal contradicción reconocida más de unavez por ellos mismos en diferentes espacios es queidealmente, en su pensamiento se afirma ser unrevolucionario convencido de la línea proletaria queesa es la línea correcta y en la práctica, en los hechostienen una dependencia absoluta por el aparato quelo hace contraponerse con lo que dicen o expresan.Incontables veces algunos camaradas reconocieroneste error, este defecto. Por ejemplo en laconferencia nacional del 7 y 8 de noviembre del 2009un camarada, dirigente nacional dijo “la centro ha’ela vida fácil, la vida no proletaria, privilegios,dependencia total del aparato. Figura conocida,publica, recibo permanente desafíos para eloportunismo con las mujeres. Y a eso no quierorenunciar” ¿q tiene de revolucionario esta posición?nada ¿Qué intereses del proletariado y del pueblo sedefiende con esta línea? de hecho, ninguna.

Lastimosamente, como todos saben hasta ahoramuchos de estos camaradas se dejaron ganar por laideología que genera el aparato, por la vida fácil, losprivilegios, por el individualismo.

A propósito del debate de la Conferenciadel Partido, se presenta un extracto de laobra de Mao donde expresaba en lostérminos en su época,, este problema desu partido, bastante similar al nuestro:“... Los que pretenden "independizarse"generalmente se aferran a la doctrina del "yoprimero" y se equivocan en cuanto a la relación entreel militante y el Partido. Aunque respetan de palabraal Partido, en la práctica se colocan a sí mismos enprimer término y relegan el Partido al segundo. ¿Québuscan? Fama, posición y oportunidad de lucirse.Siempre que se les encarga de alguna sección detrabajo, procuran "independizarse". Para este fin,engatusan a algunos, desplazan a otros y recurren,entre camaradas, a la jactancia, las lisonjas y laadulación, introduciendo en el Partido Comunista elestilo filisteo de los partidos burgueses. Es sudeshonestidad lo que les pierde. Creo que debemostrabajar honestamente; sin una actitud así nada sepuede realizar en el mundo. ¿Quiénes son gentehonesta? Marx, Engels, Lenin y Stalin son honestos;lo son los hombres de ciencia. ¿Quiénes sondeshonestos? Trotski, Bujarin, Chen Tu-siu y ChangKuo-tao lo son en grado sumo, y aquellos quepretenden "independizarse" por intereses personaleso parciales también son deshonestos. Todo el que estaimado, todo el que no adopta una actitud científicaen su trabajo, aunque se crea ingenioso e inteligente,en realidad es el más estúpido, y no tendrá buen fin….[ ] Hemos de edificar un partido centralizado yunificado, y desembarazarnos de toda luchafraccional sin principios. Para que nuestro Partidomarche al mismo paso y luche por un objetivocomún, tenernos que combatir el individualismo y elsectarismo…[ ] RECTIFIQUEMOS EL ESTILO DETRABAJO EN EL PARTIDO, Obras Escogidas de MaoTse-tung. EDICIONES EN LENGUAS EXTRANJERASPEKIN 1972. Tomo III, págs. 31-48.

Por esa razón debemos luchar con mucha firmeza ydeterminación para destruir esa línea no proletaria,contraria a los intereses del pueblo, la clase y delpartido a través de la profundización del debatecolectivo, la participación y movilización de las masas.Consideramos una necesidad y un deber comorevolucionarios desembarazarnos de toda burocracia,de toda práctica, de toda actitud que nos divorcie,que nos aísle de las masas. Principalmente a travésdel debate, de la crítica y autocritica no formalista ysuperficial sino de forma consciente, profunda yhonesta.

Nuestra consigna es una declaración de guerra alburocratismo, a la dependencia de los dirigentes

por el aparato, y contra el machismo!

En la Conferencia Nacional del MPRPP, realizada los días 19 y 20 enero del 2012El burocratismo, la dependencia de los dirigentes del aparato y el machismo,

fueron temas de debateLo que en el partido denominamos conferencia nacional tiene casi la misma importancia política de un congreso que como sabemos es la máximaautoridad de nuestro partido. Esta conferencia nacional tuvo y tiene una gran importancia, principalmente porque dejo mucha claridad sobre los

problemas, errores y luchas de líneas que abordo.

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“Primero, la pretensión de "independizarse". Algunoscamaradas sólo ven los intereses parciales y no los generales;en todo momento destacan indebidamente aquellassecciones de trabajo de las cuales son responsables, ysiempre tienden a supeditar los intereses generales a losparciales. No comprenden lo que significa el centralismodemocrático en el Partido, ni se dan cuenta de que el PartidoComunista necesita no sólo democracia sino, sobre todo,centralismo. Olvidan que, dentro del centralismodemocrático, la minoría debe subordinarse a la mayoría, elnivel inferior al superior, la parte al todo, y todo el Partido alComité Central. Chang Kuo-tao, por ejemplo, pretendió"independizarse" del Comité Central y terminó por traicionaral Partido y convertirse en agente del Kuomintang. Aunque

el sectarismo de que hablamos ahora no es tanparticularmente grave, debemos prevenirlo y acabar contoda manifestación de desunión. Debemos alentar a loscamaradas a tener plenamente en cuenta los intereses deltodo. Cada miembro del Partido, cada sección de trabajo,cada palabra y cada acción deben tener como punto departida los intereses de todo el Partido. No será toleradaen absoluto ninguna violación de este principio”.

RECTIFIQUEMOS EL ESTILO DE TRABAJO EN EL PARTIDO,Obras Escogidas de Mao Tse-tung. EDICIONES EN

LENGUAS EXTRANJERAS PEKIN 1972. Tomo III, págs. 31-48.

¿CUÁLES SON LOS RESIDUOS DEL SECTARISMO EN EL SENO DEL PARTIDO?

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“Hay un enemigo que no perdona anadie, la única salida es que el pue-blo se organice contra sus opresoresy lograr una segunda independen-cia”

Comencé con la organización en el año 1978, en época de Stroessner,conversamos con algunos compañeros, de tardecita, había mucho miedo,porque hemos sufrido muchas persecuciones. En ese entonces ya

hablábamos de que había un Estado que nos oprimía, la dictadura y que habíanecesidad de que el pueblo se movilizara. Después cuando hubo mayor confianzaen el proceso ya nos juntamos en asamblea, y este proceso nos llevo a laconformación de la Organización Campesina Independiente (OCI), unos años mástarde ya hablábamos de la constitución de la Federación Nacional Campesina.Comencé a militar en San Pedro, zona de Bertoni. Luego me mude a Maracana,después que haya caído Stroessner. Cuando me mude a Maracana ya supe de laexistencia del Partido PARAGUAY PYAHURA.En Maracana había una organización que era parte de la FNC, la ACM (AsociaciónCampesina de Maracaná), cuando esta comenzó a tener desvíos en línea elPartido por intermedio de Eris, me designo, no para constituir otra organización,sino una estructura para la reactivación productiva nacional y a través de estogenerar un debate en la masa clarificando las diferencias de una organización decarácter prebendaría y la de clase y canalizar a través de este debate la línea dela FNC y del Partido. En este proceso se produjo la conquista de la condonaciónde las deudas. Se constituyo una dirección para fortalecer y hacer crecer el Partidoy que la Federación sea referente para el campesinado pobre Posteriormente fuiganando más espacios como dirigente. Fui Secretario General Distrital delAsentamiento Maracaná dentro de la Comisión Nacional de Deudores y tambiéncoordinador del Partido.Fui parte del MPRPP desde aproximadamente el año 1980, en época que estabaen Bertoni ya conocía el Partido. Cuando se lanzo públicamente (1996) yo yaestuve en ese lanzamiento. Entendí y asumí la línea del Partido.Profundicé más la línea del Partido, sobre que teoría se basaba y entendí que era

una herramienta de clase para liberar al pueblo y llegar al poder.El campesinado viene de un proceso de luchas y conquistas, el Partido debatíalas contradicciones, a pesar de que surgían muy pocos pero igualmente sedebatían, luego se dejo de debatir y yo siento que ayude muy fuertemente a lalínea contraria para que hoy el pueblo llegara a perder la confianza al dirigente.Este debate en el que estamos, cuestione en varios momentos, pero másadelante este debate me fue demostrando que particularmente caí muy hondo,el colectivo del Partido que hay centralmente me demostró que la actitud y lalínea que yo llevo es la línea del sistema, esto genero duda entre los compañerosy fueron perdiendo confianza, pero en este momento el Partido fue recuperando,hay un gran avance. El colectivo nacional del partido me demostró que micompromiso es esforzarme con pelear contra mi contradicción para ayudar a laclase y volver como antes estaba la organización.El oportunismo, desvío financiero y el machismo son los tres elementos con loscuales yo estuve metido muy lejos, con esto también el autoritarismo. Enprincipio yo no aceptaba estos cuestionamientos, decía que era mentira, ahoradigo que el Partido no erro. Resultado de todo este debate llegamos ahora a esteCongreso de la FNC. Y este proceso nos exige salir de esta línea errónea, nuestropueblo necesita transformación y el dirigente es el primero que debetransformarse. Así como las compañeras comenzaron este debate interno,profundizaron muchas contradicciones, ellas aportaron mucho, así también yocometí muchos atropellos, pero mediante el colectivo del Partido me ayudo aentender que estaba errado. Las compañeras impulsaban el debate y latransformación. Ahora mismo dentro de este Estado no hay salida para el campesinado, no hayfuturo. Hay un enemigo que no perdona a nadie, la única salida es que el pueblose organice contra sus opresores y lograr una segunda independencia, mientrasestemos en manos de estos opresores los pobres no saldremos de esta realidad. Ahora vivo en el asentamiento Huber Dure, tengo 18 hijos. Con mi primera esposatuve 15 hijos y ella falleció, actualmente tengo una pareja, debatimos con ellacomo construiremos una pareja, porque estar en pareja no es solo estar juntos,implica un debate, entender nuestras responsabilidades, tenemos un debatepermanente con los hijos.

Vidal Bernal, vive en Canindeyú. Asentamiento Huber Duré

Ayer y hoy, hojas de vida del militante.

ENTREVISTA

HUMOR DE UN TIEMPO A ESTA PARTE... LA DIRIGENCIA Y EL DEBATE

Paraguay Pyahurã Ryapu

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PROCESO DEL 7mo CONGRESO DE LA FNC

Soy dirigente departamental deCaaguazú. Estoy en la FNC desde sufundación. También participe en los 7

congresos de la FNC. Este séptimo congresoes un momento especial de la FNC porque elesfuerzo y la preocupación de muchoscompañeros y compañeras son comorecuperar la línea proletaria en la FNCAntes había debate, discusión sincera, se

trazaba y se elaboraba plan. En la época pytumby ya fue diferente, sepresentaban informes formales en finanzas, en números, el dirigenteacomodaba la mala utilización del dinero, esto era una maniobra. Eldirigente informaba sobre una gran cantidad de supuestos trabajospolíticos realizados pero en realidad era para justificar el monto de dineroutilizado. Por otro lado, para la elección de autoridades, se conversaba conlos dirigentes departamentales para votarle a fulano, sin ningún debate,todo eso hicimos en el pytumby. Para este congreso es muy diferente, porque los delegados y delegadasvienen con mucha sinceridad para reafirmar una organización clasista, sedebate con mucha sinceridad la práctica de los dirigentes y sobre eso quequede una luz de la línea proletaria que sirva para los pobres. Inclusiveahora para la elección de autoridades se debatió hasta abajo, para

garantizar realmente los futuros dirigentes de la FNC que hagan caminarla línea proletaria.El oportunismo financiero es una línea contraria que hemos llevado a lapráctica por mucho tiempo, hasta que vino el debate interno. Mucho sele jodio a la masa, su aporte para el funcionamiento de la estructuraorgánica se utilizaba para cuestiones personales, ahora todo esto estadebatido hasta abajo. Por otro lado, el oportunismo con las compañerasque según mi visión atravesó el corazón mismo de nuestra organización,porque junto al oportunismo financiero son dos ejes fundamentales quenos llevaron a prácticamente aniquilamiento de nuestra organización. Esedebate fue entendiendo la masa, porque se genero una reacciónimportante y ahí las compañeras tuvieron un papel fundamental en esedebate. Yo forme parte de esa práctica, para la utilización de fondos de laorganización, para la utilización a las compañeras. Este 7mo. Congresosintetiza todo este debate e instala nuevamente la línea proletaria en laFNC.Hay que seguir luchando, recuperar la FNC como una herramienta para lospequeños productores y sin tierra, para recuperar tiene que haber debate.Estamos en un proceso importante de debate interno, pese a que muchosdirigentes no aceptan y van quedando atrás, pero se está instalando unalínea proletaria, dirigentes que se van instalando para fortalecer unaorganización de clase.

ENTREVISTAS

Este Congreso es un congresodonde se debate ¿cómo estanuestra organización

internamente?. ¿Cómo estamos enlínea?, ¿cómo está la estructura de laFNC?, ¿por qué ahora haydescoordinación?, ¿Por qué no es

como antes?, ¿cuáles son las causas de estos errores? Los dirigentes son responsables de la práctica de la línea contraria a losintereses del pueblo, perdieron el valor de la línea que traían dentro de laFNC. La dependencia del aparato, el oportunismo y el desarraigo son líneasque golpearon grandemente a la FNC. Hay muchos reclamos de la masarespecto a que paso en nuestra organizaciónAntes el programa de la FNC era como llevaríamos la reforma agraria, comose iba recuperar la producción, como se ocuparían tierras, esos eran lostemas de la FNC. Estoy segura que este debate que se sintetiza en este

Congreso, llevara a corregir la línea errónea porque está sustentado sobreparticipación del campesinado. Ahora el campesinado esta desarraigado, cualquier cosa o programa delGobierno el campesino agarra, porque en los últimos tiempos la masaquedo abandonada de sus dirigentes, porque muchos dirigentes desviaronla línea de la FNC.Antes en la lucha por la tierra cuando se ocupaba los latifundios, todavíano había producción nuestros compañeros y compañeras llegaron aalimentarse de maíz hervido y ahora que tienen animales, chacra, tratande conseguir migajas para vivir. Esto es lo que debatimos, donde está elcampesinado y cuáles son las casusas de esta situación Ahora estamossintetizando en un debate importante para que el campesinado seanuevamente orientado, pueda volver a querer su chacra, vivir de suproducción, que los proyectos de justificación del gobierno o de algunaONG no sea la fuente de sobrevivencia del pequeño productor.

El desarrollo del Congresodemuestra claramente que hay undebate importante en donde se

ven los errores y así también lascorrecciones. Todos los delegados ydelegadas presentes marcaron conabsoluta claridad los errores quecometieron los dirigentes y se abre laposibilidad de la participación de la masaen la transformación. Este Congreso

constituye una meta en un proceso de varios años de debate interno, queindiscutiblemente lo deja muy fortalecido a la FNC. De nuevo se siente unaherramienta de lucha para los pobres, varios de sus cuadros dirigenciales estánde nuevo dispuestos a dirigir a la masa campesina y a plantear programas deluchas y conquistas.La diferencia fundamental con otros procesos de Congresos de la FNC es la

consolidación de un proceso de debate, la rectificación de los dirigentes hacia lalínea histórica de la FNC y la participación de la masa en este proceso. Durantelas intervenciones fue visible entender que existió una Federación floreciente,luego entro en un proceso como le llamamos pytumby. Este congreso retoma conbastante fuerza el camino que siempre la FNC está acostumbrado a recorrer enfavor de los pobres.Es importante que se haya asumido dentro de la FNC que somos una organizaciónseria y una organización seria está obligada a revisar las causas profundas de loserrores, este es el debate principal, los errores de línea que atentaron contra losintereses de nuestro pueblo, contra el campesinado pobre. El desafío mayor estransformar y ser vigilantes, no porque ya no se cometerán errores sino paradiscutir cuando aparezcan.Lo más importante es disponer la fuerza para la lucha y el combate. En nuestropaís existen desafíos muy grandes para los pobres, el latifundio, la sojización, lafalta de una política de industrialización, la falta de política para los pequeñosproductores, están a la orden del día para la FNC.

TEODOLINA VILLALBA, Secretaria general electa, FNC“CORREGIMOS ERRORES DEL PASADO”

“LA FEDERACIÓN PASA UN MOMENTO IMPORTANTE”

Marcha de la FNC, 29 de marzo 2012FOTOGRAFÍAS

Ermo Rogriguez

Paraguay Pyahurã Ryapu

ADRIAN VAZQUEZ, Caaguazú

Entrega de alimentos del Dto. Mujer de MPRPP, en recordación deldía de la Mujer Paraguaya, 17 de febrero 2012