NADIE PUEDE PRESUMIR EL SUFRIMIENTO:

Reproducimos ntegra a continuacin la carta abierta firmada por Javier Mara Prez Roldn,presidente del Centro Jurdico Toms Moro, abogado de familiaypadre de una nia de 7 aos con espina bfida, en la que responde al neurocirujano Javier Esparzaen lo que ha expuesto a travs del diarioEl Pas.El DiarioEl Paspublic ayeruna carta del neurocirujano infantil Javier Esparzaque lleva por ttulo "Nadie tiene derecho a obligar al sufrimiento". En ella se muestra en contra de la prohibicin del aborto en los casos de malformacin fetal.En la misma apela a supuestos argumentos humanitarios para permitir el aborto, tachando a los que se oponen a ello de ignorantes o de actuar por intereses espurios. Funda su tesis en un argumento falso como es el sufrimiento de los nios con determinadas dolencias, y de sus familias.Desde hace 12 aos soy abogado de familia y desde hace 7 padre de una nia con espina bfida. Durante estos ltimos aos me he dedicado, en exclusiva, a dos cosas: velar por el inters de los hijos de mis clientes, y ejercer como padre de mi hija y de sus otros dos hermanos, de 5 y 3 aos.Mi hija tiene parlisis en ambas piernas, y desde los tres aos convive diariamente con su silla de ruedas. Tiene tambin todos los problemas que usted cita como asociados a la espina bfida, salvo la siringomielia.Es ms, su lesin (que lo es en la modalidad ms grave) est localizada a la altura de la vrtebra L4-L5 y segn nos comentan todos los profesionales que la tratan, es la ms alta que han visto es muchos aos. Ha pasado por cinco operaciones, y tiene citas peridicas en siete especialidades mdicas.Ahora bien,mi hija no sufre ni ms ni menos que una nia de su edad. Juega, re, quiere, ama y siente exactamente igual que sus dos hermanos sanos.Y, a veces, tambin llora, pero sus lgrimas no tienen ningn poso de amargura ni dolor por encima de las de sus amigas o de las de sus hermanos, pues como ellos, llora por nimiedades.Como abogado de familia he conocido nios con depresin crnica por culpa de la separacin tormentosa de sus padres, que arrastran una existencia triste y sufriente. Como sufren ms que mi hija y sus hermanos, los eliminara?Y en cuanto a la familia, fjese si el sufrimiento no es tan extremo como usted dice que despus de su nacimientohemos tenido otros dos hijos, seal de que el cuidado de nuestra hija no nos ha supuesto trauma ninguno.Estas anomalas, por s, no causan el sufrimiento que usted pretende.De hecho,si bien el dolor ante cualquier enfermedad o revs de la vida es inevitable, el sufrimiento es totalmente voluntario,pues es ste una percepcin personal y subjetiva de la propia realidad. Hay quien ante cualquier mnimo problema ante la vida sufre, y sufre sin mesura, y hay quien ante obstculos insalvables y dolores sin medida se crece, pues admite su dolor con entereza.De hecho, por la enfermedad de mi hija he estado en contacto con numerosos afectadosde espina bfida (algunos en grados muy severos)y siempre se han manifestado esperanzados y alegres por el don de la vida.Ha odo usted de enfermos de espina bfida que se hayan suicidado o que hayan solicitado la eutanasia?. Sin duda usted conocer el estudio de su compaero neurocirujanoRob de Jong, publicado recientemente en la revista Pediatric, donde sostiene, por medio de estudios de campo, que los recin nacidos con este mal congnito apenas tenan dolores.Por esome causa sonrojo su carta, llena de adulteraciones de la realidad vivida por cientos de enfermos y sus familias.Pero mayor sonrojo me causa su supuesto humanismo.Dice usted que nadie tiene derecho a obligar al sufrimiento yen qu principio tico funda usted tan categrica aseveracin? y porqu presupone usted el sufrimiento de estos pacientes?En cuanto a la fundamentacin de su aseveracin,alega la mismas causas que las autoridades nacional-socialistas responsables del plan de exterminio de enfermos Aktion T4. El plan se fundaba en que haba vidas que no eran dignas de ser vividas, y cuyo asesinato era tanto un acto de compasin como un beneficio para la comunidad. Usted alega ambas cosas (igual que los Nazis) pues sostiene que "el colmo" es que los esfuerzos realizados para el tratamiento de estos nios es un desperdicio, pues acaban muriendo a los 20 aos, y encima arrastrando un sufrimiento sin medida.Qu argumento tan falaz! Usted sabe que miente, pues al da de hoy, la esperanza de vida de estos pacientes es prcticamente la misma que para personas sanas.Pero es que,adems, aunque fuera verdad el fallecimiento a los 20 aos me va a decir usted que no merecen vivir estos 20 aos?Usted est jubilado y pronto empezar a sufrir achaques. De vida, segn las estadsticas del INE, no le quedan ms que 16 aos le parecera justo que a la primera recada de usted le privemos de un tratamiento por lo costossimo del mismo teniendo en cuenta que no le quedan aos para "amortizar la inversin" y ms teniendo en cuenta que usted, en la vida, ha hecho lo que tena que hacer?Segn su teora sera menos grave matar a un zambiano (con una esperanza de vida de 36 aos) que a un espaol (con 81 aos de esperanza).Las personas no son una inversin, son un bien en s mismo, yno podemos desahuciar a los que tenga cncer, o SIDA o cualquier otra enfermedad por lo costoso del tratamiento y por el alto ndice de mortandad durante el mismo.En el culmen del paroxismodice usted que el aborto ayud a prevenir la espina bfida. Nos descubre con ello su autntico rostro, puessegn usted sera muy fcil que Espaa se colocase a la cabeza de los pases saludables. Bastara con eliminar a todo enfermo o lesionado grave(con cncer, SIDA, paraltico por accidente de circulacin) para poder vender al extranjero nuestras estadsticas y colocarnos como el pas con la mejor poltica de prevencin de enfermedades. Veo que usted es de los expeditivos que opina que muerto el perro se acab la rabia. Menos mal que no tiene usted responsabilidades en la poltica penitencia, pues sabemos cmo acabara usted con los ndices de delincuencia: fulminando al delincuente!Slo le quiero decir una cosa.Lo que nos hace sufrir a los afectados por esta enfermedad son los profesionales mdicos como usted.Cuando a los tres meses del embarazo nos anunciaron la enfermedad de nuestra hija, nos recomendaron insistentemente el aborto, y ello hasta hacernos sentir culpables si traamos al mundo a un nia solo para que sufriera. La realidad esnunca tomamos mejor decisin que tenerla, pues pasado el tiempointimamos con dos matrimonios que abortaron a sus hijos por tener espina bfida no sabe usted el terrible padecimiento moral de estas dos parejasal ver que si no hubiera cometido tan criminal acto podran tener con ellos a sus hijos, que de seguro seran tan alegres y joviales como la nuestra! Y le preguntqu derecho tenan los mdicos que les indujeron al aborto a obligarles al calvario de remordimientos que estn pasando?Que sepa quemi hija enferma tiene la misma dignidad que usted y el mismo derecho a vivir que tuvo usted.Ninguna sociedad tiene derecho a decir sobre si la vida de otro es digna o no, o a determinar si una enfermedad causa o no sufrimiento sin preguntar al afectado.Mi hija necesita para vivir de la ayuda de otros en el mismo grado en que yo la necesito, aun estando sano. Si los hombres vivimos en sociedad es porque nos es necesario el concurso de otros para nuestra supervivencia. Por esto existe la sociedad y los gobiernos de la mismas: para ejercitar la ayuda mutua.En occidente tenemos la suerte de que prosper la razn benfica del gora de Atenas sobre el terror eugensico del Taigeto espartano usted que es, ateniense o espartano?