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ÍNDICE ALFABÉTICO DE LOS AUTORES CON SUS TRABAJOS ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, El leccionario hispano “De Cotidiano”, 11 (1970) 173‐230. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, “Sacrosanctum Concilium”: De la convocatoria del Concilio a la Carta Apostólica en su XL aniversario, 45 (2004)7‐43. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Algunos jalones de la moderna eclesiología eucarística, 42 (2001) 297‐346. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Diccionario del Agente de Pastoral Litúrgica, 44 (2003) 579‐ 583. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, El catecumenado en España. Retos y oportunidades, 59 (2018) 1021‐1044. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, La “sacramentalidad del orden” en la liturgia hispánica, 18 (1977) 73‐112. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Relectura de la “SC” desde el pórtico del tercer milenio, 46 (2005) 223‐237. ABAD, José Antonio, Génesis y evolución del leccionario hispano “de cotidiano”, 12 (1971) 41‐60. ABAD, José‐Antonio, Análisis y valoración de un fenómeno: El anarquismo litúrgico, 14/1 (1973) 233‐267. ALESSIO, Luis, Identidad sacerdotal y liturgia, 17 (1976) 271‐284. ALJIBE YETI, J., La presencia real de Cristo en la Eucaristía, en Vitoria y Báñez, 21 (1980) 41‐107. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, C., La Universidad de Curas de la ciudad de Burgos, una cofradía clerical (1414‐1522) , 25 (1984) 517‐566. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, Cofradías de artistas burgaleses: Santa Catalina, 43 (2002) 477‐505. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, El clero parroquial de la ciudad de Burgos en el Antiguo Régimen, 56 (2015) 443‐506. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, Historia de la Universidad de Curas, de Burgos, 60 (2019) 159‐282. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, Las parroquias “unidas” de Medina de Pomar. Modelo de pastoral conjunta, 56 (2015) 209‐254. ÁLVAREZ GARCÍA, Jaime, La constitución del sujeto en san Agustín, 48 (2007) 465‐490. ÁLVAREZ QUEVEDO, Juan, Patrimonio cultural de la Iglesia. Contenido y mensaje, 59 (2018) 1075‐1089. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., Dimensión teológica y existencial de la “sequela Christi”, 31 (1990) 9‐28. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., Hacia una “espiritualidad laical’’ desde la doctrina eclesial, 30 (1989) 219‐234. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., La Iglesia y su misión crítica en el pensamiento de Juan Bautista Metz, 19 (1978) 131‐156. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., Releyendo la “Gaudium et Spes”. De la teología a la antropología, 33 (1992) 381‐420. ÁLVAREZ SUÁREZ, Aniano, Cualidades del acto de fe y su complementación armónica, 17 (1976) 431‐444. ÁLVAREZ SUÁREZ, Aniano, El “encuentro” con Cristo desde San Juan de la Cruz, 32 (1991) 41‐78. ÁLVAREZ SUÁREZ, Aniano, O.C.D., Nueva orientación de la problemática teológica: referencia a su proyección social, 16/2 (1975) 441‐464. ÁLVAREZ, Tomás, Santa Teresa de Jesús, mujer escritora, 47 (2006) 289‐300. AMO USANOS, Rafael, De la biofilosofía a la bioteología. Apuntes para un diálogo, 49 (2008) 417‐453. ANDRÉS MARTÍN, M., Carro de dos vidas (1500). Primer tratado español de mística de la Edad de Oro, 23 (1982) 455‐496.

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 ÍNDICE ALFABÉTICO DE LOS AUTORES CON SUS TRABAJOS   ABAD IBÁÑEZ, José Antonio,  El leccionario hispano “De Cotidiano”, 11 (1970) 173‐230. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, “Sacrosanctum Concilium”: De la convocatoria del Concilio a la Carta Apostólica en su XL aniversario, 45 (2004)7‐43. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Algunos jalones de la moderna eclesiología eucarística, 42 (2001) 297‐346. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Diccionario del Agente de Pastoral Litúrgica, 44 (2003) 579‐583. ABAD  IBÁÑEZ,  José Antonio, El  catecumenado en  España.  Retos  y  oportunidades,  59 (2018) 1021‐1044. ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, La “sacramentalidad del orden” en la liturgia hispánica, 18 (1977) 73‐112.  ABAD IBÁÑEZ, José Antonio, Relectura de la “SC” desde el pórtico del tercer milenio, 46 (2005) 223‐237. ABAD,  José  Antonio, Génesis  y  evolución  del  leccionario  hispano  “de  cotidiano”,  12 (1971) 41‐60. ABAD, José‐Antonio, Análisis y valoración de un fenómeno: El anarquismo litúrgico, 14/1 (1973) 233‐267. ALESSIO, Luis, Identidad sacerdotal y liturgia, 17 (1976) 271‐284. ALJIBE YETI, J., La presencia real de Cristo en la Eucaristía, en Vitoria y Báñez, 21 (1980) 41‐107.  ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, C., La Universidad de Curas de la ciudad de Burgos, una cofradía clerical (1414‐1522) , 25 (1984) 517‐566. ALONSO  DE  PORRES  FERNÁNDEZ,  César,  Cofradías  de  artistas  burgaleses:  Santa Catalina, 43 (2002) 477‐505. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, El clero parroquial de la ciudad de Burgos en el Antiguo Régimen, 56 (2015) 443‐506. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, Historia de la Universidad de Curas, de Burgos, 60 (2019) 159‐282. ALONSO DE PORRES FERNÁNDEZ, César, Las parroquias “unidas” de Medina de Pomar. Modelo de pastoral conjunta, 56 (2015) 209‐254. ÁLVAREZ GARCÍA, Jaime, La constitución del sujeto en san Agustín, 48 (2007) 465‐490. ÁLVAREZ QUEVEDO,  Juan, Patrimonio  cultural de  la  Iglesia.  Contenido  y mensaje,  59 (2018) 1075‐1089. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., Dimensión teológica y existencial de la “sequela Christi”, 31 (1990) 9‐28. ÁLVAREZ  SUÁREZ,  A., Hacia  una  “espiritualidad  laical’’  desde  la  doctrina  eclesial,  30 (1989) 219‐234. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., La Iglesia y su misión crítica en el pensamiento de Juan Bautista Metz, 19 (1978) 131‐156. ÁLVAREZ SUÁREZ, A., Releyendo la “Gaudium et Spes”. De la teología a la antropología, 33 (1992) 381‐420. ÁLVAREZ SUÁREZ, Aniano, Cualidades del acto de fe y su complementación armónica, 17 (1976) 431‐444. ÁLVAREZ SUÁREZ, Aniano, El “encuentro” con Cristo desde San Juan de la Cruz, 32 (1991) 41‐78. ÁLVAREZ  SUÁREZ,  Aniano,  O.C.D.,  Nueva  orientación  de  la  problemática  teológica: referencia a su proyección social, 16/2 (1975) 441‐464. ÁLVAREZ, Tomás, Santa Teresa de Jesús, mujer escritora, 47 (2006) 289‐300. AMO USANOS, Rafael, De la biofilosofía a la bioteología. Apuntes para un diálogo, 49 (2008) 417‐453. ANDRÉS MARTÍN, M., Carro de dos vidas (1500). Primer tratado español de mística de la Edad de Oro, 23 (1982) 455‐496.  

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ANDRÉS, M., Algunas disputas en el campo de la mística española en la edad de oro, 19 (1978) 229‐253. ANDRÉS, Melquiades, Teología espiritual en España 1470‐1500, 14/1 (1973) 161‐231. ANDRÉS,  Melquiades, Un  tratado  teológico  de  Juan  de  Cazalla  contra  la  astrología judiciaria (1523), 16/2 (1975) 575‐589. ANDRÉS  ZABALETA,  Pablo  de,  Religión  y  currículo  escolar:  la  educación  integral,  59 (2018) 1111‐1130. APARICIO MALO, Juan Manuel, La justa autonomía de la realidad, 59 (2018) 915‐936. APARICIO MANSO, Emiliano, Juan Pablo II, misionero de la juventud, 32 (1991) 231‐277. ARANA, Juan, La ciencia de Dios, 54 (2014) 189‐196. ARENILLAS, P., La presencia de Dios a través del libro del Éxodo, 21 (1980) 9‐40. ARIAS, R., Amor de Dios y respuesta de la creatura en los autos de Valdivielso, 40 (1999) 281‐303. AROCENA SOLANO, F., En torno a las traducciones litúrgicas, 34 (1993) 525‐540. AROCENA SOLANO, F., En torno al canon romano, 36 (1995) 393‐425. AROCENA SOLANO, F., Nova Prex Eucharistica. Sinopsis de un largo proceso, 36 (1995) 61‐106.  AROCENA, Félix María, El sacerdote, apóstol y testigo de la misericordia divina ante la enfermedad, la ancianidad y la muerte, 57 (2016) 95‐105. AROCENA, Félix, De Missalis Romani restituta latinitate, 32 (1991) 281‐290. AROCENA, Félix, Quo modo Theologia de Christiana Saecularitate sit in Novo Hymnario Recepta, 32 (1991) 479‐501. ASENJO PELEGRINA, J. J., La vía pulchritudinis, sacramento del encuentro con Dios, 58 (2017) 387‐402. ASENSIO, F., La Apódeixis crisostomiana “Que Cristo es Dios”, 24 (1983) 377‐442. ASENSIO, F., La oración en los salmos, según S. Juan Crisóstomo, 23 (1982) 9‐101. ASENSIO, F., Los colaboradores de Pablo, 33 (1992) 329‐380. ASENSIO, F., Luces crisostomianas sobre la oración en los salmos, 22 (1981) 331‐356. ASENSIO, F., Pablo, maestro y modelo de oración, 36 (1995) 131‐158. ASENSIO,  Félix,  S.J.,  Arranque  “evangelizador”  (Hech  1‐8)  en  la  homilética  del Crisóstomo, 35 (1994) 9‐65. AYMANS, W.,  La  Iglesia  en  el  Codex.  Aspectos  eclesiológicos  del  nuevo  Código  de  la Iglesia latina, 26 (1985) 203‐225. BADIOLA, José Antonio, Dios se dice en su Palabra: La importancia de la Escritura para la vida de la fe y para la teología, 49 (2008) 85‐94. BARBERO PÉREZ, Máximo, La paternidad responsable según Javier Gafo, 44 (2003) 247‐268. BARRIGÓN FUENTES, M. del C., El Antigno Testamento en  la sillería de  la catedral de Burgos, 25 (1984) 567‐584. BARRIGÓN  FUENTES,  María  del  Carmen,  Diego  de  Siloe  y  Nicolás  de  Vergara  en  el Santuario de Santa Casilda en Burgos, 28 (1987) 281‐299. BARRIOCANAL GÓMEZ, J. L., “¡Buscad a Jhwh y viviréis!”. Am 5, 1‐2 7: una relectura de la tradición del éxodo, 40 (1999)423‐460. BARRIOCANAL  GÓMEZ,  José  Luis,  ¿Por  qué  tenemos  que  seguir  leyendo  el  AT?  La “desviolentización” de la representación bíblica de Dios como propuesta hermenéutica, 59 (2018) 15‐38. BARRIOCANAL GÓMEZ, José Luis, El Dios violento del Antiguo Testamento. Metáfora de justicia y amor, 51 (2010) 151‐207. BARRIOCANAL GÓMEZ, José Luis, Ez 20: una historia distinta de Israel, 44 (2003) 9‐43. BARRIOCANAL GÓMEZ, José Luis, La ubicación de la tradición del Éxodo en el  libro de Amós, 41 (2000) 327‐344. BARRÓN GARCÍA, Aurelio, Juan de Arfe en Burgos, 35 (1994) 249‐278. BARTOLOMÉ  MARTÍNEZ,  B.,  Las  academias  de  Teología,  Cánones  y  Leyes  en  la Universidad de Osma, 1790‐1840, 23 (1982) 301‐332. 

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BARTOLOMÉ MARTÍNEZ, B., Los niños de coro en  las catedrales españolas. Siglos XII‐XVIII, 29 (1988) 139‐193. BELDA PLANS,  J.  ‐ MARTÍN DE  LA HOZ,  J.  C., La  “relatio de  catalogo  librorum  sacrae Scripturae” de Domingo de Soto, 24 (1983) 263‐314. BELLOSO MARTÍN, N., Del Estado Utópico al Estado Justo, 39 (1998) 213‐243. BENAVENT  VIDAL,  E.,  Soteriología  y  Espiritualidad  sacerdotal:  un  camino  hacia  la misericordia, 58 (2017) 189‐208. BEORLEGUI  RODRÍGUEZ,  Carlos,  El  cuerpo  humano.  Reflexiones  desde  la  perspectiva filosófica, 56 (2015) 183‐206. BERCIANO, Modesto,  Influjos  de  la  filosofía  de  Heidegger  en  la  teología  reciente:  R. Bultmann, P. Tillich, K. Rahner, 17 (1976) 445‐473. BERMÚDEZ DE CASTRO RISUEÑO, José María, Hominización y humanización, 54 (2013) 217‐235. BERZOSA MARTÍNEZ, R., ¿Hacer teología desde la postmodernidad?, 31 (1990) 201‐212. BERZOSA  MARTÍNEZ,  R.,  ¿Una  nueva  articulación  de  “los  lugares  teológicos”  en  la teología conciliar y posconciliar?, 34 (1993) 95‐110. BERZOSA MARTÍNEZ, R., Bases teológico‐eclesiológicas de una espiritualidad laical, 30 (1989) 203‐218. BERZOSA MARTÍNEZ, R., Cristianismo y ecología. Algunas claves para un discernimiento teológico‐espiritual, 38 (1997) 243‐258. BERZOSA  MARTÍNEZ,  R.,  Del  “problema  del  sobrenatural”  a  su  integración  en  la “antropología cristiana”, 34 (1993) 189‐196. BERZOSA MARTÍNEZ, R., El sobrenatural en los escritos de H. de Lubac, 31 (1990) 467‐473. BERZOSA MARTÍNEZ,  R.,  Jesús  y  la  religión.  Claves  para  un  diálogo  y  discernimiento teológico según H. de Lubac, 38 (1997) 395‐414. BERZOSA MARTÍNEZ, R., K. Wojtyla, filósofo y moralista, 31 (1990) 421‐431. BERZOSA MARTÍNEZ, R., La “espiritualidad” del fiel laico en el Sínodo de 1987, 31 (1990) 29‐45. BERZOSA  MARTÍNEZ,  R.,  Los  postulados  de  una  teología  del  sobrenatural  en  clave cristológica, 29 (1988) 417‐435. BERZOSA MARTÍNEZ, R., Sociedad e Iglesia en la España de hoy, 40 (1999) 319‐334. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, ¿Qué sentido tienen “el estado y las gracias originales”?, 46 (2005) 201‐214. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, “Deseo natural” en Santo Tomás según Henri de Lubac. Un capítulo básico en la renovación de la antropología teológica, 35 (1994) 505‐517. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, “El arte de vivir como resucitados”, y la actualidad teológica de San Ireneo,  60 (2019) 427‐458. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, “Gandium et Spes n. 76”, veinte años después del concilio. Bases jurídico‐formales de la doctrina conciliar‐postconciliar sobre las relaciones Iglesia‐comunidad política, 28 (1987) 169‐197. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, El método teológico del papa Francisco: raíces, presente y futuro, 59 (2018) 519‐538. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, Fundamento teológico de la “Missio ad Gentes” según Henri de Lubac, 44 (2003) 237‐245.  BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, Iglesia y comunidad política: GS 76, 48 (2007) 205‐224. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, Inmanencia y método de la inmanencia en una carta de M. Blondel, 32 (1991) 547‐556. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, La formación en comunicación y en medios de comunicación social, 43 (2002) 477‐505. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, La santificación de los creyentes: liturgia y vida cristiana, 45 (2004) 225‐242. BERZOSA MARTÍNEZ, Raúl, La Teología del Sobrenatural en los escritos de Henri de Lubac (1931‐1980). Estudio histórico‐Teológico, 26 (1985) 379‐420. BERZOSA,  Mons.  D.  Raúl;  SERNA,  Dom  Clemente;  RIVERO,  Juan  Pedro;  ADOUAYI, Gregoire;  TAJADURA,  Álvaro;  OLEA  PEREITA,  Mª.  Ángeles;  MIGUEL  CALDERÓN, 

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GIL  DE  LAS  HERAS,  Feliciano,  La  cesación  de  impedimentos  matrimoniales  ante  la reforma de C. I. C., 7 (1966) 145‐151.  GIL DE LAS HERAS, Feliciano, La disciplina sacramentaria ante la nueva adaptación del Código de Derecho Canónico, 6 (1965) 163‐253. GIL DE LAS HERAS, Feliciano, Más colaboración entre el clero secular y clero religioso, 5 (1964) 35‐56. GIL DE LAS HERAS, Feliciano, Unidad y continuidad del derecho romano, 2 (1961) 157‐183. GIL DE MURO, Eduardo, La estatura humana de Fray Juan, 32 (1991) 533‐546. GIL HELLÍN, Excmo. Sr. Arzobispo D. Francisco, Homilia conmemorativa de los 40 Años, 49 (2008) 173‐175. GIL  HELLÍN,  Mons.  Francisco,  Mirada  agradecida  y  esperanzada  sobre  algunas cuestiones del Vaticano II, 56 (2015) 307‐334. GÓMEZ VILLATE, Ricardo, Naturaleza, necesidad y objeto de la oración de petición en San Ignacio de Loyola, 1 (1960) 97‐142. GOMIS POMARES, J., El primado del Papa, fundamento, centro y principio de la unidad de fe y de comunión de la Iglesia, en el Concilio Vaticano I, 21 (1980) 359‐416. GONZÁLEZ CÁMARA, Pablo, Derecho, Teología y Pastoral, 59 (2018) 983‐1002. GONZÁLEZ CÁMARA, Pablo, El derecho de libertad religiosa, 52 (2011) 261‐325. GONZÁLEZ CÁMARA, Pablo, Las relaciones Fe‐Sacramento del matrimonio en la doctrina canónica, 42 (2001) 85‐112. GONZÁLEZ DE POSADA, Francisco, El concepto de Dios en  la Constitución de 1812. La “fórmula trinitaria gaditana”, 54 (2013) 197‐216. GONZÁLEZ DE POSADA, Francisco, El problema del origen del Universo en la actualidad, 53 (2012) 173‐214. GONZÁLEZ DE POSADA, Francisco, La religión católica en la Constitución de 1812. “Única verdadera” y “componente de la esencia de la Nación Española”, 55 (2014) 167‐185. GONZÁLEZ MARCOS, Isaac, OSA., Teología de la paz: 50 años de la Jornada Mundial de la Paz, 59 (2018) 937‐982. GONZÁLEZ NOVALÍN,  J.  L., La nueva biografía de San  Ignacio de  Loyola del P. García Villoslada, 29 (1988) 251‐259. GONZÁLEZ OÑA, Juan María, Del controvertido esquema “De ordine Morali” a Optatam Totius, 16: La renovación moral del Vaticano II, 54 (2013) 103‐146. GONZÁLEZ OÑA, Juan María, El anuncio cristiano de la “verdad sobre el bien”. Nuevos retos de la teología moral actual, 59 (2018) 415‐438. GONZÁLEZ  OÑA,  Juan María,  La  Teología Moral  Fundamental  en  el  Catecismo  de  la Iglesia Católica en el XX aniversario de su publicación, 54 (2013) 315‐369. GONZÁLEZ  R.  ARNÁIZ,  Graciano,  De  la  gratuidad.    Des‐interés,  humanismo  y subjetividad, 43 (2002) 9‐37. GONZÁLEZ  RODRÍGUEZ,  M.  Encarnación,  Generosidad  y  simpatía,  claves  del “teresianismo” de San Pedro Poveda, 56 (2015) 409‐439. GONZÁLEZ  RODRÍGUEZ,  María  Encarnación,  La  Inmaculada  Concepción  de  la  Virgen María en los Santos, 51 (2009) 263‐274. GRANADOS  GARCÍA,  Carlos,  La  justicia  en  el  Antiguo  Testamento:  Dimensiones esenciales y perspectivas, 46 (2005) 95‐105. GUARDIOLA ALFAGEME, Eduardo, Fe y conversión en Juan Alfaro, 46 (2005) 475‐510. GUERA GÓMEZ, M.,  La naturaleza  impersonal  (energía,  la  dimensión  femenina de  lo divino, etc.) y personal del Espíritu Santo según algunas sectas, 39 (1998) 313‐358. GUERRA  GÓMEZ,  M.,  ¿Pneuma,  un  elemento  pneumatológico  (Espíritu  Santo)  o antropológico (el alma/espiritu del hombre?, 39 (1998) 31‐78. GUERRA GÓMEZ, M., Análisis filológico‐teológico y traducción del himno de los ángeles en Belén, 30 (1989) 31‐86. 

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GUERRA GÓMEZ, M., El obispo de Roma y la “Regula Fidei” en los tres primeros siglos de la Iglesia, 30 (1989) 355‐432. GUERRA GÓMEZ, M., Jesucristo y las sectas religiosas, mágicas e ideológicas de nuestro tiempo, 38 (1997) 433‐492. GUERRA GÓMEZ, M., La configuración jurídica del Opus Dei como prelatura personal, 24 (1983) 315‐330. GUERRA GÓMEZ, M., La Virgen María y su “sacerdocio auxiliar” del único sacerdocio de Cristo, 37 (1996) 125‐155. GUERRA  GÓMEZ,  Manuel  Estudio  filológico‐teológico  de  las  palabras “diákonos/diaconus”, 49 (2008) 295‐357. GUERRA GÓMEZ, Manuel, ¿Transmisión originariamente taquigráfica de las palabras de Jesucristo?, 60 (2019) 283‐315. GUERRA GÓMEZ, Manuel, “Episcopado” o patronato de los dioses griegos en los textos literarios anteriores al siglo II d. d. Jesucristo, 1 (1960) 233‐250. GUERRA GÓMEZ, Manuel, El agua y el aire Archaí o principios primordiales y primigenios del mundo y del hombre, 3 (1962) 239‐311. GUERRA  GÓMEZ,  Manuel,  El  diaconado  y  las  diaconisas  en  los  textos  litúrgicos medievales de la Iglesia Católica en Occidente. Una nota en torno a un estudio de José‐Juan Fresnillo, 57 (2016) 207‐229. GUERRA  GÓMEZ,  Manuel,  El  satanismo  y  luciferismo,  dos  formas  de  religiosidad alternativa y mágica en nuestro tiempo, 41 (2000) 107‐142. GUERRA GÓMEZ, Manuel, Ética, Religión, Religiones, 47 (2006) 443‐500. GUERRA GÓMEZ, Manuel, La “Palabra de Dios” en algunas tradiciones heterodoxas, 51 (2010) 111‐149.  GUERRA GÓMEZ, Manuel, La estructura y el gobierno de la Iglesia del siglo II al IV desde la perspectiva ecuménica: el primado y la colegialidad episcopal, el obispo y el colegio presbiteral,  57 (2016) 399‐510. GUERRA GÓMEZ, Manuel, La gnosis y sus rebrotes en nuestros días, 47 (2006) 71‐130. GUERRA GÓMEZ, Manuel, La masonería invisible. En torno a un libro de Ricardo de la Cierva, 44 (2003) 167‐204. GUERRA  GÓMEZ,  Manuel,  La  narración  del  pecado  original,  un  mito  etiológico  y parenético, 8 (1967) 9‐63. GUERRA GÓMEZ, Manuel,  La  transformación  programada  de  la  sociedad  tradicional cristiana  en  naturalista,  dialógica,  relativista,  sincrética,  laicista  y  gnóstica,  o  sea, masónica, 59 (2018) 1145‐1178. GUERRA GÓMEZ, Manuel, Las laicas y los laicos en los primeros siglos de la Iglesia. Una realidad cuestionada, 42 (2001) 217‐254. GUERRA  GÓMEZ,  Manuel,  Los  Santos  Padres  en  la  liturgia  y  en  la  constitución “Sacrosanctum Concilium”, 45 (2004) 63‐84. GUERRA GÓMEZ, Manuel, San Manuel García Morente, 56 (2015) 89‐164. GUERRA SANCHO, Augusto, “Gaudium et spes”: Presentación y recepción posconciliar, 48 (2007) 83‐129. GUERRA Y GÓMEZ, Manuel, Averiguaciones en torno a la naturaleza y transmisión del pecado original, 6 (1965) 9‐71.  GUERRA Y GÓMEZ, Manuel, Averiguaciones en torno a la naturaleza y transmisión del pecado original, 7 (1966) 9‐82. GUERRA Y GÓMEZ, Manuel, Diáconos helénicos y bíblicos, 4 (1963) 9‐143. GUERRA, Manuel,   Antropologías helénicas y bíblicas. Su  repercusión en  la  teología y espiritualidad cristianas, 11 (1970) 311‐361. GUERRA, Manuel, Crónica, 9 (1968) 363‐380. GUERRA, Manuel, Memoria del curso 1967‐1968, 10 (1969) 509‐515. GUERRA, Manuel, Memoria del curso 1968‐1969, 11 (1970) 419‐426. GUERRA, Manuel, Memoria del curso 1969‐1970, 12 (1971), 371‐405. GUERRA, Manuel, Memoria del curso 1970‐1971, 13/1 (1972) 365‐374. GUERRA, Manuel, Memoria del Curso 1971‐72, 14/1 (1973) 343‐351. 

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GUERRA, Manuel, Memoria del curso 1972‐73, 15/1 (1974) 369‐380. GUTIÉRREZ MARTÍNEZ, A., A favor de un planteamiento emergencista ante el problema cerebro‐mente, 40 (1999) 261‐279. HERA BUEDO, Eduardo de la, La Trinidad, origen, fundamento y término de la unidad de la Iglesia (aproximación a las enseñanzas del Papa Pablo VI), 59 (2018) 561‐588. HERNÁNDEZ VICENTE,  Esteban, Auto  sacramental  de  la  caza  de Cristo.  Introducción, estudio y edición crítica, 32 (1991) 77‐178. HERNANDO GARCÍA, E., Actualización de  la palabra de Dios por  los pobres, 23 (1982) 101‐139. HERNANDO GARCÍA, E., Los pobres y la palabra de Dios en el Antiguo Testamento, 21 (1980) 329‐357. HERNANDO GARCÍA, E., Los pobres y  la palabra de Dios en el Nuevo Testamento, 22 (1981) 9‐43. HERNANDO GARCÍA, E., Profecía y Tradición en Isaías, 23 (1982) 389‐424. HERNANDO  PÉREZ,  J.,  Hispano  Diego  García  en  la  interpretación  del  óstrakon  de Villamartín sobre el Poema de Fernán González, 36 (1995) 107‐130. HERNANDO PÉREZ,  JosÉ, San  Julián  de  Burgos.  Fundamentos  de  la  tradición  sobre  el origen del Santo (Ensayos nuevos), 41 (2000) 475‐514. HERNANDO, E., Abraham, amigo d e Dios, 30 (1989) 9‐29. HERNANDO, E., El Deuteronomio. Sus valores y motivaciones, 26 (1985)9‐36. HERNANDO, E., Jeremías, Profeta y Teólogo, 26 (1985) 325‐349. HERNANDO, E., Profetas y apóstoles. Dos semblanzas paralelas, 25 (1984) 9‐42. HERNANDO,  Eusebio,  La  carta  de  Santiago,  actualización  del  mensaje  profético,  28 (1987)9‐28. HERRAN, Laurentino Mª., La poesía moderna a la búsqueda de Dios, 15/1 (1974) 275‐337. HERRÁN,  Laurentino  Mª.,  VII  Congreso  Mariológico  y  XIV  Congreso  mariano internacional, 16/2 (1975) 591‐596. ILLANES MAESTRE, J. L., Cristo, centro de la historia, 26 (1985) 75‐103. ILLANES MAESTRE,  J.  L., La Nueva Humanidad. Análisis de un ensayo  cristológico, 22 (1981) 265‐304. ILLANES,  José  Luis,  La  Iglesia  ante  el  nuevo milenio:  “Espiritualidad  de  Comunión”  y “Cooperación orgánica”, 43 (2002) 39‐49. ILLANES, José‐Luis, Preceptos y consejos, 44 (2003) 465‐484. IRABURU LARRETA, J. M., Entre el acompañamiento y la dirección espiritual, 38 (1997) 183‐212. ITURGAIZ, Domingo, Arte cristiano y literatura patrística, 19 (1978) 157‐227.  ITURGAIZ, Domingo, O. P., Entronque hispano‐africano en la arquitectura paleocristiana, 13/2 (1972) 509‐543. ITURGAIZ,  Domingo,  O.P.,  En  torno  a  la  formación  del  repertorio  iconográfico paleocristiano (Clemente de Alejandría y Tertuliano), 15/2 (1974) 495‐537. IZQUIERDO YUSTA, Carlos, El optimismo antropológico de Gregorio de Nisa basado en el `crecimiento divergente´, 56 (2015) 361‐407. IZQUIERDO YUSTA, Carlos, Padres de la Iglesia, pastores y teólogos de ayer para hoy, 59 (2018) 67‐100. IZQUIERDO, J. M., Dos historias modernas de la lógica. Memoria del curso 1977‐78, 20 (1979) 565‐573. JANINI, J., Vida litúrgica en la Castilla primitiva, 25 (1984) 393‐406. JAVIERRE, MONS. Antonio María, La Facultad, un servicio al Pueblo de Dios, 28 (1987) 485‐509. JERICÓ BERMEJO, I., La fe por el tiempo. El artículo de fe según C. Vela, (1564), 34 (1993) 541‐550. JERICÓ BERMEJO,  I., La posibilidad del papa hereje.  La problemática  teológica en  las prelecciones de la Escuela de Salamanca (1526‐1584), 37 (1996) 439‐507. JERICÓ BERMEJO, Ignacio, La infalibilidad en costumbres. La enseñanza manuscrita de la Escuela de Salamanca (1526‐1581), 35 (1994) 147‐185. 

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LUCAS, Juan de Sahagún, Filosofía antropológica y quehacer teológico, 26 (1985) 493‐512. LUCAS, Juan de Sahagún, Incertidumbre esperanzada. Dios como garantía del hombre en M. de Unamuno, 41 (2000) 415‐434. LUCAS, Juan de Sahagún, Muerte, inmortalidad, resurrección. Perspectiva filosófica, 35 (1994) 97‐111. LUCAS, Juan de Sahagún, Problemática filosófica de la resurrección: Base antropológica, 14/2 (1973) 515‐534. LUCAS, Juan de Sahagún, Significado filosófico de la idea de salvación en la historia de las religiones, 13/1 (1972) 199‐279. LUIS FERRERAS, Avelino de, ¿Cómo decir “pecado”, “gracia” y “salvación”?, 59 (2018) 183‐210. LUIS FERRERAS, Avelino de, Fe cristiana y Nueva Evangelización, 53 (2012) 349‐388. LUIS LUIS, Luciniano, Isabel de la Trinidad: La aventura mística, 47 (2006) 537‐545. LLAQUET, J.L., La Suma Espiritual del P. La Figuera, 38 (1997) 581‐597. MANRIQUE GONZÁLEZ, Rubén, “Varón y mujer lo creó”: La unidualidad humana, imagen de Dios, en el pensamiento de Juan Pablo II, 46 (2005) 107‐136. MANSILLA REOYO, Demetrio, Nuestros archivos parroquiales, 3 (1962) 379‐422. MANSILLA REOYO, Demetrio, Repartimiento o tributo impuesto por el cardenal Mendoza y cabildo de Burgos para la fundación y sostenimiento del Seminario de San Jerónimo, 2 (1961) 419‐446. MANSILLA  REOYO,  EXCMO.  y  RVDMO.  SR.  D.  Demetrio,  La  documentación  real más antigua del archivo catedralicio de Burgos, 1 (1960) 271‐298. MANSILLA, D., Antiguas divisiones político‐administrativas de España, 30  (1989) 433‐475. MARIMÓN BATLLÓ, R., Sacramento en Santo Tomás y en el Vaticano II, 19 (1978) 87‐130.  MARÍN DE SAN MARTÍN, Luis, OSA., En los umbrales de la eternidad. Juan XXIII ante el misterio de la muerte, 54 (2013) 47‐102. MARTÍN DEL BLANCO, Mauricio, OCD., Acto académico en honor de Santo Tomás de Aquino y de Santa Teresa de Jesús, 12 (1971) 378‐380. MARTÍN  DEL  BLANCO, Mauricio,  OCD., Compendio  abreviado  de  la  oración  cristiana según Santa Teresa de Jesús, 55 (2014) 69‐113. MARTÍN DEL BLANCO, Mauricio, OCD., Encrucijada de teología, espiritualidad y mística en los siglos XVI y XVII, y Santa Teresa de Jesús, 55 (2014) 385‐428. MARTÍN  DEL  BLANCO,  Mauricio,  OCD.,  Esencialidad  de  los  valores  humanos  en  la formación cristiana, 53 (2012) 143‐171. MARTÍN DEL BLANCO, Mauricio, OCD., Los votos religiosos o la profesión de los consejos evangélicos, 51 (2009) 513‐596. MARTÍN DEL BLANCO, Mauricio, OCD., Poesía, mística, teología y misterio trinitario en San Juan de la Cruz, 54 (2013) 175‐193. MARTÍN GONZÁLEZ, T., Cuestiones fundamentales sobre matrimonio y familia, 21 (1980) 557‐566. MARTÍN PÉREZ, Marciano, Dos notas sobre Quevedo, 16/1 (1975)259‐280. MARTÍN, M., Claves teológico‐ascéticas de la “Política de Dios”, 20 (1979) 131‐178. MARTÍN, Marciano, La formación religioso‐intelectual de Quevedo, 18 (1977) 543‐570. MARTÍNEZ ACEBES, S., Agradecimiento al Dr. D. Nicolás López Martínez, 37 (1996) 9‐10. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Aproximación a la Ilustración católica española, 33 (1992) 421‐465. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Control de natalidad (método Billings), 23 (1982) 333‐342. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Del poder temporal a la infalibilidad pontificia de Pío IX desde España, 20 (1979) 179‐286. MARTÍNEZ ALBIACH, A., El cardenal Puente, antecedente de nuestra Facultad, 37 (1996) 311‐327. 

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MARTÍNEZ ALBIACH, A., Estructura del matrimonio como signo sacramental, 26 (1985) 543‐557. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Ethos de la redención del cuerpo, 25 (1984) 239‐290. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Ética de la Redención según Juan Pablo II, 25 (1984) 291‐314. MARTÍNEZ ALBIACH, A., La colegialidad episcopal al inicio del pontificado de Juan Pablo II, 30 (1989) 235‐251.  MARTÍNEZ ALBIACH, A., La Iglesia como sacramento del Matrimonio, 26 (1985) 229‐257. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Precedentes de la Facultad teológica burgalesa, 21 (1980) 255‐293. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Teología del cuerpo, 23 (1982) 263‐297. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Teología del sexo, 23 (1982) 425‐453. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Tríptico para la Teología del cuerpo, 24 (1983) 555‐588. MARTÍNEZ ALBIACH, A., Visión personalista de la doctrina de Juan Pablo II al inicio de su pontificado, 29 (1988) 499‐540. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Campomanes, “regalista”, 35 (1994) 423‐468. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Campomanes, un católico ilustrado, 35 (1994) 219‐248. MARTÍNEZ ALBIACH,  Alfredo, Desde  el  “Dasein’’  de Heidegger  al  “hombre  en  Cristo” según San Pablo, 10 (1969) 273‐427. MARTÍNEZ  ALBIACH,  Alfredo,  Espiritualidad  de  la  redención  del  cuerpo  y  la sacramentalidad del matrimonio, 27 (1986), 267‐304. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Espiritualidad del trabajo humano, 28 (1987) 511‐532. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Ética socio‐religiosa de la España del siglo XVIII, 12 (1971) 241‐332. MARTÍNEZ  ALBIACH,  Alfredo,  Influencia  cristiana  en  el  Derecho  Internacional  desde Vitoria a Grocio, 32 (1991) 343‐390. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo,  Infraestructura bioquímica de  la antropología teológica, 13/1 (1972) 281‐312. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, La Universidad Complutense según el Cardenal Cisneros (1508‐1543), 16/1 (1975) 201‐248. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, La Universidad Complutense según el  cardenal Cisneros (1508‐1543), 16/2 (1975) 465‐535. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Salud y ética, 18 (1977) 419‐455. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Talante del catolicismo español (III), 18 (1977) 253‐317. MARTÍNEZ ALBIACH, Alfredo, Talante del catolicismo español, 17 (1976) 99‐160; 545‐632. MARTÍNEZ CAVERO, Mateo, Los matrimonios mixtos; nuevos aspectos, 16/1 (1975) 281‐296. MARTÍNEZ  DÍEZ,  G.,  Los  obispados  de  la  Castilla  Condal  hasta  la  consolidación  del obispado de Oca en Burgos en el concilio de Husillos (1088), 25 (1984) 437‐514. MARTÍNEZ FERNÁNDEZ, Luis, Hitos sapienciales como factores de progreso teológico y dogmático en la escuela de Salamanca, 10 (1969) 219‐238. MARTÍNEZ GONZÁLEZ, Manuel, La parroquia de Quintanadueñas (Burgos) vista a través de su Archivo, 4 (1963) 431‐459. MARTÍNEZ GORDO,  Jesús, El debate entre dogmática neoliberal y  salvación cristiana: clave de la liberación humana, 49 (2008) 95‐120. MARTÍNEZ JUAN, Manuel Ángel, OP., La pasión por Dios en la vida y obra de santo Tomás de Aquino, 59 (2018) 725‐788. MARTÍNEZ SERRANO, A., Memoria académica del curso 2016‐2017, 58 (2017) 635‐666. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2009‐2010, 51 (2010) 525‐558. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2010‐2011, 52 (2011) 519‐551. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2011‐2012, 53 (2012) 481‐512. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2012‐2013, 54 (2013) 

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MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2013‐2014, 55 (2014) 539‐568. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2014‐2015, 56 (2015) 507‐535. MARTÍNEZ SERRANO, Antonio, Memoria académica del curso 2015‐2016, 57 (2016) 539‐574. MARTÍNEZ  SIERRA,  A.,  ¿Una  nueva  definición  dogmática  en  el  año  2.000?  María, Corredentora, Abogada, Mediadora, 39 (1998) 101‐112. MARTÍNEZ SIERRA, A., El pecado original, 34 (1993) 197‐211. MARTÍNEZ SIERRA, A., El Sagrado Corazón de Jesús y el Magisterio Pontificio, 22 (1981) 253‐264. MARTÍNEZ SIERRA, A., Y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, 38 (1997) 415‐431. MARTÍNEZ  TÁRRAGA,  Mariano,  La  competencia,  una  cuestión  fundamental  para  el Consejo Presbiteral, 14/2 (1973) 393‐422. MARTÍNEZ, Víctor, El paganismo en la España visigoda, 13/2 (1972) 489‐508. MARTINÓN TORRES, María, Evolución y religión: el cómo y el por qué del hombre, 53 (2012) 251‐257. MARTÍN‐TORRES, F. Javier – ZORZANO, María Paz, Vida extraterrestre: implicaciones, 55 (2014) 197‐205. MATEO GARCÍA, J. A., Persona Christi. Reflexión teológica en torno a la interpretación de E. Schillebeeckx, 29 (1988) 51‐91. MAURY BUENDÍA, M., La dimensión jurídica del hombre. Fundamentación antropológica del concepto radical de derecho desde la filosofía de X. Zubiri, 29 (1988) 93‐138. MAZO HERANDO, Martín, Eucaristía y unidad de la Iglesia en el diálogo ecuménico (2ª parte), 55 (2014) 283‐339. MAZO  HERNANDO,  M.,  La  existencia  histórica  del  cristiano  según  Emil  Brunner,  19 (1978) 479‐527. MAZO HERNANDO, Martín, Eucaristía y unidad de la Iglesia en el diálogo ecuménico,54 (2013) 283‐314. MAZO, M., Teología de la Revelación, 34 (1993) 111‐130. MAZUELOS  PÉREZ,  José,  Fundamentos  y  contenidos  de  la  cultura  de  la  vida  en  el magisterio de Juan Pablo II, 45 (2004) 465‐486. MAZUELOS, José, El problema del inicio de la vida humana y su tutela en el tercer milenio, 41 (2000) 515‐534. McCLAIN, Michael, On the origins of the sufi mysticism, 17 (1976) 39‐64. MELENDO GRANADOS, J., La irrenunciable prioridad del ser, 33 (1992) 69‐113. MELENDO GRANADOS, T., Creación divina y trabajo humano, 31 (1990) 47‐65. MELENDO GRANADOS, T., El trabajo como actividad humana, 30 (1989) 477‐502. MELENDO GRANADOS, T., Ser y amor: Introducción a una metafísica de la sexualidad, 34 (1993) 391‐414. MERINO  BARRAGÁN,  Lorenzo,  Fenomenología  y  metafísica  de  la  acción  humana  en Santo Tomás y en Ortega y Gasset, 13/2 (1972) 545‐455. MERINO BARRAGÁN, Lorenzo, La radicación de las cosas en mi vida. El punto de vista o perspectivismo en Ortega, 8 (1967) 279‐297. MERINO BARRAGÁN, Lorenzo, Origen y vicisitudes históricas del celibato ministerial, 12 (1971) 91‐161. MIGUEL LÓPEZ, Raimundo de, El filósofo Rancio: sus ideas políticas y las de su tiempo, 5 (1964) 57‐253. MINNERATH, Mgr.Roland, Œcuménisme: une doctrine sociale œcuménique? , 49 (2008) 127‐137. MOLINA  PALMA,  Mario  A.,  La  interpretación  de  la  Escritura  en  el  Espíritu.  Estudio histórico y teológico de un principio hermenéutico de la Constitución “Dei Verbum”, 12, 27 (1986) 345‐569. 

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