No dejes que la tristeza del pasado y el miedo al futuro ... · profunda preocupación por la...
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Contenidos
Pág.2.-La Parroquia está viva.
Pág.3.-Movimiento Junior
Pag.4.-Recordando a Mercedes Cabello.
Pág.5.- Ricos invisibles y defraudadores.
Pág.6 y 7.-Carta abierta al Papa Francisco.
Pág.8.- El día que acabó la crisis.
Pág.9.-Somos muchos los indignados.
Pág.10.-Campanillas.
Pág.11.-Desde el campanario.
Pág.12.-Cortés.
Editorial
No dejes que la tristeza del pasado y el miedo al
futuro, te estropeen la alegría del presente
De nuevo, desde la revista de laparroquia, nos asomamos a vuestras casaspara cambiar ideas e informaciones convosotros.La parroquia sigue viva y activa gracias altrabajo generoso de muchas personas quequieren vivir su fe con otros y esta fe leslleva a convivir, a pasar buenos momentos,a crear una red de ayuda a los demás y a ircreciendo en conciencia cristiana yciudadana.Ojalá esta revista nos ayude a ello.El papa Francisco se nos hace presente enalgún artículo y nos da esperanza en latarea de construir una Iglesia y un mundomejores.La crisis sigue siendo una losa demasiadopesada sobre muchas personas y, también,encontraremos alguna reflexión sobre lamisma.Nos hacemos eco de nuestras vivencias yencuentros y recordamos a personas quehan estado ligadas desde hace muchosaños a nuestra comunidad y se nos hanido, como es el caso de Mercedes.
Ánimo y a seguir creando comunidad.
Como todos los años “Isidro” pasó, para alegría de lacomunidad San Pío X, el mes de Agosto connosotros. Aquí le vemos celebrando la Eucaristía eldomingo 11 de agosto acompañado por el coro“Scolla Gregoriana”.Todos le deseamos lo mejor a él y a su lejanaparroquia, muy cercana en nuestro corazón, en suvuelta a Cuba.
Los de la “Fundación José LuisDíaz” celebraron su cena anualen Maliaño. El amigo Isidronos deleitó la sobremesa,hablándonos de su parroquiade Cuba y su visión del lospaíses sudamericanos.
El día 5 de Octubre, la Parroquiacelebró la comida tradicional delas “Patatas con costilla” enel Pabellón Deportivo de LaPoblación.Antes se visitó el Santuario deLa Virgen de Montesclaros.
El día 26 de Octubre celebramos la Asamblea Parroquial de principio de curso en el Monasterio de la Santísima Trinidad de Suesa. Fue dirigido de forma muy interesante por una de las monjas trinitarias.
Los días 8, 9 y 10 de Octubre unnúmero importante de personas de laParroquia, asistió al interesante ciclo deconferencias que la “comunidadCristiana de Base Ignacio Ellacuría”organizó en el paraninfo de laUniversidad con el tema “Otrasrespuestas ante la crisis”.
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.. El pueblo de Dios necesita pastores y no ‘clérigos de despacho'.Los obispos, especialmente, han de ser hombres capaces de apoyar con paciencia los pasos de Dios en su pueblo, de modo que nadie quede atrás, así como de acompañar al a estudiar el problema de la droga de una “villa miseria”, y otra cosa esir allí, vivir allí y
captar el problema desde dentro y estudiarlo
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Acabamos el año pasado nuestra andadura
en el junior y queremos continuar siendo un
grupo y confirmarnos. Nos seguiremos
reuniendo los miércoles a las seis y nos
gustaría que viniese mas gente.
El grupo nos puede aportar cosas como:
-Aprender valores para el futuro.
-Hablar de problemas en la adolescencia.
-Es una forma diferente de descubrir a
Jesús.
Por todo esto y mucho mas, si tenéis entre
14 y 17 años...
¡¡Os esperamos el miércoles
27noviembre a las 18:00 horas!!
CONFIRMACIÓN:
El Domingo 10 de Noviembre se celebró
la “Eucaristía de los niños” en la que
los diferentes grupos que componen el
movimiento JUNIOR, presentaron el
comienzo del nuevo curso, leyendo los
propósitos y metas que se han marcado
para, durante el mismo, intentar mejorar,
tanto en su vida familiar, como en el
comportamiento con sus amigos y
compañeros.
Presentación del nuevo curso
El día 30 de Noviembre, a las 18 horas, en
el salón de la Escuela de Náutica que está
en Puertochico, habrá una obra de teatro
"Toc Toc" que es muy interesante y
divertida. La organiza el movimiento
Junior y el dinero que se recoja se pasará
íntegramente al grupo de cáritas-acción
social de la parroquia, que atienden las
necesidades de personas de nuestros barrios.
Para poder asistir habrá que recoger las
entradas con anterioridad, no tienen un precio
sino que cada uno aportará anónimamente lo
que desee.
Os invitamos a asistir y damos las gracias a la
compañía de teatro que lo hace gratuitamente y
al grupo Junior de la parroquia que lo organiza.
FUNCIÓN DE TEATRO
Recuerdo a Mercedes como un junco movido
por el viento.
Un junco esbelto con
una cabeza teñida
de blanco y una
pequeña mochila a la
espalda, siempre
caminando rauda y
ligera de equipaje.
Se doblaba como
un junco cuando,
rondando los sesenta
años, nos juntábamos
los sábados un grupo
de aficionados “seniors” para jugar al baloncesto.
Caminaba delgada y erguida por las calles
pendientes de Santander inquietando, con sus
palabras y revistas despertadoras de conciencias,
a las personas y grupos adormilados por la rutina
acrítica o el consumismo. Se doblaba como un
junco flexible bailando en encuentros
comunitarios, después de habernos reído con sus
chistes, que contaba como nadie.
Pero ese junco no se movía como una veleta
empujada por un viento con dirección variable. El
viento que impulsaba a Mercedes era un espírituinterior que anidaba en su corazón y removíahasta sus entrañas. Un espíritu joven con el que
se identificaba tanto que no la dejaba envejecer.
Nos hacíamos a la idea de que ya era mayor
porque hacíamos cálculos del tiempo transcurrido
desde que la conocíamos, no porque hubiera
perdido el ímpetu vital.
Mercedes participaba del Espíritu de Dios que,
según su fe recia, anida en nuestro interior.
Espíritu de fortaleza y consolador de los
empobrecidos. Ese Espíritu fortalecía y daba alas
a ese junco aparentemente frágil, pero irrompible,
que era Mercedes.
Si, todos hemos recibido del mismo Espírituunos dones y carismas, de los que nos habla otro
impetuoso: Pablo de Tarso; Mercedes recibió el
carisma especial de ser profeta. En su funeralcantábamos: “¿En dónde están los profetas, que
en otros tiempos nos dieron las esperanzas y
fuerzas para andar?” y respondíamos a esta
pregunta: “En las ciudades, en los campos, entre
nosotros están.” Cantábamos a Mercedes como
profeta. Profeta significa el que dice lo que el viento
del espíritu le ha inspirado, el que habla
apasionadamente en nombre de otro. El profeta
Jeremías proclamaba: “Tengo que gritar, tengo
que arriesgar, ay de mí si no lo hago, como escapar
de ti, como no hablar, si tu voz me quema dentro”.
¿No le sucedía a Mercedes algo así?Mercedes ha sido profeta en muchos ambientes,
también en nuestra comunidad parroquial de San
Pío X. Profeta aguerrida, al estilo de Juan Bautista y
profeta compasiva y cercana, al estilo de Jesús de
Nazaret. Nos ha llamado a la conversión, a mirar al
suelo, a no quedarnos en una oración
desencarnada, a volver nuestros ojos de personas
del norte hacia la realidad del sur, a denunciar las
explotaciones de todo tipo, sobre todo hacia la
mujer. Y ese profetismo nos ha recordado muchas
veces a Juan Bautista, el hombre recio, vestido con
piel de camello y alimentándose de saltamontes y
miel silvestre; él preparaba los caminos del Señor y
nos llamaba a enderezar lo torcido. Mercedes fue,
también, austera en el comer y en el vestir, fue
valiente al llamar las cosas por su nombre, fue una
enamorada del Reino de Dios: justicia, vida, amor y
verdad; ella anunció ese Reino y preparó sus
caminos.
Ese estilo propio de Juan Bautista, que nunca
perdió del todo, fue dando paso en Mercedes a un
estilo más tierno y compasivo, aunque igualmente
radical; de seguidora de Juan, a quien Jesús alaba,
fue deslizándose progresivamente hacia el
profetismo de Jesús más dado al disfrute amoroso y
transformador de las comidas con personas de todo
tipo y condición, como signo y anticipo del gran
banquete del Reino.
Con ella he vivido y disfrutado su transformación
de echarnos en cara el despilfarro y el
aburguesamiento por pedir un segundo plato en un
pequeño restaurante de barrio, a ser capaz de
disfrutar comiendo y bebiendo con fruición entre
amigos.
Mercedes nos ha dejado huella. Mujer
independiente, comprometida con todas las causas
justas, sembradora de conciencias críticas,
desprendida, con humor fino.
Eligió ser pobre y así vivió. Murió en el momento
oportuno: cuando no podía ser autónoma, no podía
ser ya ella. Avelino
RECORDANDO A MERCEDES CABELLO
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Los ciudadanos vemos cómo el Gobierno
recorta gastos sociales, sueldos… pero todos
estos “mazazos sociales” podrían quedar
solucionados en parte si el Presidente del
Gobierno escuchase al sindicato de técnicos del
Ministerio de Hacienda y tomase nota de sus
análisis:
El fraude fiscal en España es de 89 mil
millones de euros, uno de los más elevados de
la Unión Europea. ¿Se imaginan lo que se
podría hacer con ese dinero?. Pero, ¿quién
defrauda?. Las grandes fortunas y las grandes
empresas, aseguran los técnicos de Hacienda.
¿Cómo lo hacen? “A través de la banca, la
institución más importante que lo canaliza hacia
los paraísos fiscales, es decir, países donde
prácticamente no se pagan impuestos”. ¿Y
cómo? A través de las 3.113 sociedades de
inversión de capital variable (más conocidas
como las SICAV) que gestionan un patrimonio
de más de 26 mil millones de euros. “El 72% del
fraude fiscal de este país lo hacen las
grandes empresas y las grandes fortunas” Y
mientras tanto los Inspectores de Hacienda, les
obligan perseguir a autónomos o pequeños
empresarios.
¿Cuántos ricos- ricos hay en España? Pues
bien un informe de la empresa Deloitte afirma
que somos el noveno país del mundo con más
millonarios, entendiendo como tales a los que
superan el millón de dólares. Y añaden que en
nuestro país hay un millón de hogares
millonarios. Los inspectores, esos señores tan
odiados y temidos por los ciudadanos proponen
la creación de un tipo de gravamen del 35% en
el Impuesto de Sociedades (13.943 millones), un
impuesto de transacciones financieras (4.500
millones), un impuesto sobre la riqueza (3.399
millones), restricciones al sistema de módulos,
SICAV o ganancias patrimoniales especulativas
(1.490 millones) y la prohibición de las operaciones
en corto contra la deuda pública (1.400 millones).
Los ricos, en lugar de pagar al Estado, le
prestan el dinero que han ahorrado al evitar
pagar impuestos, y además el Estado les tiene que
pagar unos intereses. El sistema es perfecto para
los ricos (y para los bancos donde los ricos
depositan su dinero), transfiriendo así una gran
cantidad de fondos del sector público a los ricos y a
sus bancos. Parece un trabalenguas pero es la
realidad. De esta forma el mercado del lujo personal
(moda, accesorios, cosmética, relojería y joyería)
movió el año pasado en España unos 5.000
millones de euros, según un estudio del IE. Incluso
un año se creó La Asociación Española del Lujo.
Comenzó con 18 socios y ya tiene 50, teniendo
entre sus objetivos el de reforzar la imagen del lujo
español en el exterior.
Mercè Rivas. analista político
“Ricos invisibles y Defraudadores”
Si cuarenta mil niños sucumben diariamente
en el purgatorio del hambre y de la sed
si la tortura de los pobres cuerpos
envilece una a una a las almas
y si el poder se ufana de sus cuarentenas
o si los pobres de solemnidad
son cada vez menos solemnes y más pobres
ya es bastante grave
que un solo hombre
o una sola mujer
contemplen distraídos el horizonte neutro
pero en cambio es atroz
sencillamente atroz
si es la humanidad
la que se encoge de hombros.(Mario Benedetti)
D
E
S
G
A
N
A
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Carta abierta al Papa Francisco
Queridos Papa Francisco y Hermanos
Cardenales: Esta carta surge de nuestra
profunda preocupación por la Iglesia a la vista
de sus muchas crisis. Apoyamos tu deseo,
Papa Francisco, de liberar a nuestra Iglesia
del clericalismo para que lleguemos a ser una
comunidad de iguales. La participación plena
de la comunidad de fieles está en
consonancia con el evangelio, la tradición de
la Iglesia primitiva, y el planteamiento del
Concilio Vaticano II.
Con este fin hemos delimitado cinco áreas
que reflejan las esperanzas y necesidades
del “sentir de los fieles” :
1. Una Iglesia que encarna la justicia
radical de Jesús en el mundo. Nos
sentimos inspirados, Papa Francisco, por tu
compasión hacia los pobres y por tu deseo de
justicia social así como por tu compromiso
personal para vivir más sencillamente.
Queremos trabajar, como hermanas y
hermanos, para construir el Reino de Dios en
la Tierra – de modo que todos puedan vivir
libres de la opresión, de la guerra, de los
sistemas económicos injustos, de la violencia,
del hambre, de la pobreza, y de la
degradación de la Creación de Dios. Pero
nuestro compromiso por la justicia está en
entredicho y con frecuencia se considera
hipócrita a causa de la injusticia que existe
dentro de la propia Iglesia. Esperamos que
llegue un tiempo en el que todos los católicos
experimenten una Iglesia gozosamente
renovada que verdaderamente sitúe la
justicia y el respeto por la dignidad y la
igualdad de las personas en el corazón de su
misión vital.
2. Una Iglesia que acoge el diálogo
abierto entre sus miembros. Al hablar en
Brasil, Papa Francisco, aconsejaste que el
“diálogo, diálogo, diálogo” es la piedra
Millones de cristianos y cristianas reclaman tener voz
en la toma de decisiones en la Iglesia
angular de todo progreso humano y estamos de
acuerdo. La libertad de expresión (que incluye
disentir con fidelidad cuando sea necesario), la
libertad de preguntar dando razones para ello, y
la primacía de la conciencia formada son vitales
para la salud de nuestra Iglesia. Creemos que
las mujeres y hombres proféticos nos están
llamando continuamente para que nos
comprometamos con las cuestiones urgentes
teológicas, pastorales, sociales y medioambien-
tales de nuestro tiempo para ir por caminos
nuevos que nos ilusionen. Desde ese punto de
vista, recomendamos que se rehabilite a los
teólogos, clérigos y religiosos que, desde el
Vaticano II, han sido censurados y/o
sancionados por seguir los dictados de su
conciencia. El diálogo abierto no puede darse
donde hay miedo al castigo.
3. Una Iglesia que reconoce la igualdad
fundamental de sus miembros. La
enseñanza católica nos dice que todas las
personas han sido creadas con igual dignidad a
imagen de Dios. Por tanto las estructuras de la
Iglesia deben reflejar esta realidad. Como el
gobierno de la Iglesia ahora se basa
exclusivamente en sacerdotes varones célibes,
esto excluye a la inmensa mayoría de los
bautizados católicos.Por lo cual recomendamos
un estudio canónico de la posibilidad de
vincular el gobierno al bautismo más que a la
ordenación. Rechazamos la exclusión sexista
de las mujeres respecto de la participación
plena a todos los niveles en la Iglesia.
Igualmente es inaceptable negar a nuestros
hermanos y hermanas gays y lesbianas el
acceso a la participación completa en cualquier
aspecto de la vida de la Iglesia y del ministerio.
Y es injusto ordenar a ministros varones
casados de otras confesiones cristianas
mientras que se rechaza aceptar a sacerdotes
católicos de toda la vida que han dejado el
ministerio activo para casarse. Además, a los
católicos divorciados que se han casado de
nuevo no se les debería negar la comunión; su
conciencia personal debe ser respetada en esta
materia.
4. Una Iglesia con mayor participación de
los bautizados en su gobierno: Atender las
necesidades de nuestra Iglesia requiere llevar a
la práctica sistemas y estructuras colegiadas
basadas en:
.- La participación de los fieles en la elección y
permanencia de los obispos.
.- El restablecimiento del principio de
subsidiariedad en los consejos pastorales
parroquiales, en los consejos pastorales
diocesanos y en las conferencias nacionales.
.- La inclusión de laicos (hombres y mujeres)
cualificados que ocupen puestos de liderazgo
en la Curia
La implementación de estructuras colegiadaspromoverá la cultura de un liderazgo que
efectivamente rinda cuentas y que oriente más
plenamente a la Iglesia al bien común.
5. Una Iglesia que se enfrente y prevenga de
manera efectiva el abuso sexual. El escándalo
del abuso sexual por parte de clérigos puede ser
superado solamente si los obispos que facilitan o
ignoran el abuso son cesados y llevados a los
tribunales tanto eclesiásticos como civiles con
protocolos universales y obligatorios que se
establezcan y se lleven a la práctica. La Iglesia
Católica debe examinar seriamente la
complejidad de las causas sistémicas que nos
han llevado a este escándalo de alcance mundial
y hacer todo lo que esté en su mano para
prevenirlo en el futuro.
Finalmente, os pedimos una vez más que se
reconozcan los derechos y responsabilidades
de los bautizados para participar de manera
deliberativa en la toma de decisiones en
nuestra Iglesia. Ofrecemos enviar una
delegación al Vaticano para dialogar nuestra
propuesta con más detenimiento. Esperamos
con expectación vuestra respuesta y que,
juntos, continuemos este importante diálogo
para el bien de nuestra Iglesia. Rezamos para
que la sabiduría del Espíritu Santo esté con
vosotros y vuestras deliberaciones.
Vuestras hermanas y hermanos en Cristo.
Septiembre de 2013
Un buen día del año 2014 nos despertaremos ynos anunciarán que la crisis ha terminado. Nosharán creer que ha pasado el peligro aunque nosadvertirán de que todavía hay síntomas dedebilidad y que hay que ser muy prudentes paraevitar recaídas. Conseguirán que respiremosaliviados, que celebremos el acontecimiento, quedepongamos la actitud crítica contra los poderesy nos prometerán que, poco a poco, volverá latranquilidad a nuestras vidas.La crisis habrá terminado oficialmente y se nosquedará cara de bobos agradecidos, nosreprocharán nuestra desconfianza y darán porbuenas las políticas de ajuste. Por supuesto, lacrisis ecológica, la crisis del reparto desigual; y losque de verdad dominan el mundo pondrán puntofinal a esta crisis estafa pero nos habrán hechoretroceder 30 años en derechos y en salarios.Un buen día del año 2014, cuando los salarios sehayan abaratado hasta límites tercermundistas;cuando el trabajo sea tan barato que deje de serel factor determinante del producto; cuandohayan arrodillado a todas las profesiones para quesus saberes quepan en una nómina escuálida;cuando hayan amaestrado a la juventud en el artede trabajar casi gratis; cuando dispongan de unareserva de millones de personas paradasdispuestas a ser polivalentes, desplazables yamoldables con tal de huir del infierno de ladesesperación, entonces la crisis habráterminado.Un buen día del año 2014, cuando los alumnosse hacinen en las aulas y se haya conseguidoexpulsar del sistema educativo a un 30% de losestudiantes sin dejar rastro visible de la hazaña;cuando la salud se compre y no se ofrezca;cuando nuestro estado de salud se parezca al denuestra cuenta bancaria; cuando nos cobren porcada servicio, por cada derecho, por cadaprestación; cuando las pensiones sean tardías yrácanas; cuando nos convenzan de quenecesitamos seguros privados para garantizarnuestras vidas, entonces se habrá acabado lacrisis.
Un buen día del año 2014, cuandohayan conseguido una nivelación a la baja detoda la estructura social y todos —excepto lacúpula puesta cuidadosamente a salvo en cadasector—, pisemos los charcos de la escasez osintamos el aliento del miedo en nuestra espalda;cuando nos hayamos cansado de confrontarnosunos con otros y se hayan roto todos los puentesde la solidaridad, entonces nos anunciarán que lacrisis ha terminado..
Nunca en tan poco tiempo se habrá conseguidotanto. Cinco años les han bastado para destruirderechos que tardaron siglos en conquistarse.Una devastación social tan brutal solo se habíaconseguido en Europa a través de la guerra.Aunque, bien pensado, también en este caso hasido el sistema capitalista el que ha dictado lasnormas, la duración y la estrategia a seguir. Su grantriunfo será no sólo hacernos más pobres ydesiguales, sino también más cobardes yresignadosAhora quedan los últimos retoques al nuevo marcosocial: un poco más de privatizaciones por aquí, unpoco menos de gasto público por allá y su obraestará concluida; pero nuestras vidas habránretrocedido hasta finales de los años setenta ycuando todo esté atado y bien atado, decretarán elfin de la crisis.
Concha Caballero Licenciada en Filología y
profesora de Literatura en un instituto público.
El día que acabó la crisis…
Pág.-8 Noviembre - 2013
Yo también estoy indinado, como muchas
personas que conozco. Por el “Sistema
Capitalista” que se han creado los bancos y
especuladores financieros para su propio
beneficio. Por la avaricia y la injusticia social
donde unos pocos tienen mucho. Por la
corrupción de algunos nuestros representantes;
pero su único fin es su lucro. Por los que pierden
su empleo y la sociedad no les proporciona
recursos para poder vivir dignamente. Por la falta
de alternativas para la juventud, una generación
bien formada pero muy mal empleada. En
definitiva, indignados porque se están perdiendo
los valores sociales con los que nos identificamos
y siempre hemos defendido.
Para que se entienda mejor, llevamos toda la
vida en la indignación y por tanto nos hemos
movilizado muchas veces. Somos muchos los
que así pensamos y día a día arrimamos el
hombro para intentar cambiar las cosas. “Por eso
no nos da igual, nada nos da lo mismo”.
Estamos hartos: De los “sabios expertos” que se
nos ofrecen para salir de las continuas crisis. De
los “señaladores de fallos y de errores” que dicen
saber perfectamente lo que está mal y lo que
hacemos mal; pero que no tienen respuesta
alguna ni jamás plantean una solución o
alternativa para el cambio. De los abonados al
fácil lamento “de nada se puede hacer” para
justificar su apatía, su insolidaridad y hasta su
ignorancia. De los que desde su pedestal
“antitodo” solo se indignan y protestan cuando les
tocan lo suyo.
Reivindicamos el orgullo de nuestra lucha
cotidiana por mejorar las condiciones de vida de
nuestra sociedad, desde el lugar donde cada uno
queramos colocarnos: el trabajo, el barrio, el
colegio, la parroquia…porque creemos
imprescindible la necesaria participación
democrática de los ciudadanos. Estamos
convencidos de que en esta lucha no sobra nadie
y es necesario trabajar día a día por causas
denostadas, perdidas y silenciadas. Queremos
recuperar los bienes sociales que creíamos haber
conseguido y que poco a poco nos quieren quitar.
Nuestro agradecimiento para tantos luchadores,
algunos de cuyos nombres tenemos en nuestra
cabeza, personas que nunca entraran en los
libros de historia, pero que sin ellos este mundo
seria mucho peor. Es necesario defender lo que
tenemos y lo que tanto costó a nuestros
mayores.
-Paco-
El pueblo de Dios necesita pastores y no“clérigos de despacho”. Los obispos,epecialmente, han de ser hombres capaces deapoyar con paciencia los pasos de Dios en supueblo, de modo que nadie quede atrás, asícomo de acompañar al rebaño, con su olfatopara encontrar veredas nuevas". Cuando sehabla de problemas sociales, una cosa esreunirse a estudiar el problema de la drogade una “villa misera”, y otra cosa es ir allí,vivir allí y captar el problema desde dentro yestudiarlo. ( El Papa Francisco)
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Pág.-10 Noviembre - 2013
** El proyecto cristiano no puede ser un proyecto de divinización sino de humanización;
un proyecto que consista en no querer estar por encima de los demás, sino estar siempre con
los demás, especialmente con los últimos. Lo dice José Mª Castillo y muchos lo compartimos.
** La salud de los cántabros, de nuestros abuelos, de nuestros padres, de nuestros hijos,
se quiere convertir en negocio privado para empresas satélites de amigos de políticos,
incapaces de gestionar con criterios de servicio público y eficacia nuestro Hospital de Valdecilla
y si pueden, lo harán con el resto de los servicios sanitarios de la región, si no se lo impedimos.
** Hay dos tipos de economistas: los que trabajan para
hacer más ricos a los ricos y los que trabajan para hacer
menos pobres a los pobres. El mercado está en manos
de los poderosos. Dicen que el mercado es la libertad,
me gustaría saber qué libertad tiene en el mercado quien
no tiene dinero. Cuando se habla de la libertad hay que
preguntarse: ¿la libertad de quién?”. Lo decía el gran
José Luis San Pedro, que nos ha dejado hace poco.
¡Nuestro recuerdo amigo!.
** Los políticos nos exigen que les respetemos;
cuando con sus decisiones demuestran una total carencia
de sensibilidad humana. Cuando los ciudadanos
protestamos es para denúnciales y avergonzarles de su
comportamiento. Están tomando medidas políticas
antisociales que son un insulto a la democracia, ante el
incumplimiento constante de sus programas electorales.
** No hay mayor violencia social que despojar a una
familia de su vivienda, en presencia de sus hijos, con el
auxilio de la policía y de cerrajeros que violentan las puertas.
La perdida de derechos es un “ecsrache colectivo” (protesta activa) del que solo se libran los
poderosos.
** El dinero y sus dueños tienen más poder que los gobiernos. “el poder del dinero nunca
había sido tan grande, insolente, egoísta con todos, desde sus propios siervos hasta las más
altas esferas del Estado. Los bancos, privatizados, se preocupan en primer lugar de sus
dividendos, y de los altísimos sueldos de sus dirigentes, pero no del interés general”
** En las universidades privadas con un costo de 10.000 euros por curso, solo estudiarán
los niños ricos, a los que les regalarán un título por asistir a clase y luego se colocarán como
altos cargos en sus empresas. El resto de mortales sobreviran con minijobs, comiendo yogures
caducados, duchándonos con agua fría…Adiós a la igualdad de oportunidades.
** Bangladesh es el segundo exportador textil del mundo, solo superado por China.
Muchas marcas de moda occidentales: Inditex, Primark, Mango… han decidido fabricar allí
parte de sus prendas. La principal razón, su bajo coste de producción. El salario es de unos 30
euros al mes. Equivalente a dos camisetas de alguna de estas marcas que nosotros
compramos. ¿Tendremos alguna responsabilidad en la muerte y explotación de miles de sus
trabajadores?.
** Quien dice que ningún político le representa, tampoco podrá pedirles nada. Los que
reniegan de la política y en elecciones se abstienen; su “no voto” favorece al partido que
recogió más votos de sus incondicionales. Si ahora tenemos un gobierno que dispone de
“mayoría absoluta” es gracias a quienes le votaron o se abstuvieron.
-Paco-
José Luis San Pedro
porque en España no pueden construir su futuro.
La paciencia no paga la hipoteca ni el alquiler. La
paciencia, no es respuesta para las urgencias de
las familias, no da solución al drama de quienes
no saben cómo harán mañana para que coman
sus hijos. Como ustedes comprenderán, señoras
y señores del Gobierno, no es paciencia sino
urgencia de lo que estamos hablando. Urgencia
para abordar, de una vez, políticas para que la
economía crezca y abandone los recortes
salariales que aplica a los que menos tienen,
mientras otros cobran sobresueldos.
** La Constitución Española reconoce a los
sindicatos de trabajadores el derecho a
constituirse y participar en las políticas públicas
del Gobierno. Los sindicatos, en función de su
representatividad representan a sus afiliados,
pero también al conjunto de los trabajadores. Los
sindicatos reciben del Estado por esta acción
sindical que desarrollan 15,7 millones de euros.
Las organizaciones empresariales reciben
ayudas similares. Los partidos políticos reciben
84,4 millones de euros. Las empresas privadas
de prensa escrita y las televisiones privadas
reciben 360 millones de euros… No parece
mucho, la cantidad que reciben los sindicatos. Sin
embargo siguen abundando los ataques según
los cuales los sindicatos están comprados y no
defienden los intereses de los trabajadores.
Algunos medios de comunicación, que viven de la
subvención y la publicidad de las Administracio-
nes Públicas, saben todo esto, conocen la
realidad. Pero siguen atacando a los sindicatos,
porque saben que son la barrera más sólida para
frenar la avaricia, la especulación, la corrupción y
los cambios que pretenden introducir para, a base
de ajustes y recortes, hacer pagar a los
trabajadores y sus familias, el coste de la crisis.
Para ello no dudan en utilizar dos tácticas muy
ensayadas por los regímenes totalitarios,
autoritarios y fascistas: “Las grandes masas
sucumben más fácilmente a una gran mentira que
a una pequeña”, “una mentira repetida
adecuadamente mil veces se convierte en una
verdad”. Somos lo suficientemente inteligentes
para elegir caer o no caer en esta trampa. Son
palabras de un sindicalista de Comisiones
Obreras de Madrid y que muchos compartimos.
-Paco-
Pág.- 11 Noviembre - 2013
** Cada día que pasa, muchas familias ven
crecer la inseguridad, la incertidumbre y el
miedo. Va aumentando el número de personas
que pasa a engrosar las listas del paro. Personas
que acuden a comedores sociales, que son
amenazadas por los bancos, al no poder pagar
las hipotecas que asumieron cuando disponían
de un puesto de trabajo, inmigrantes que se
quedan sin atención sanitaria, jóvenes que ven
ante sí un futuro incierto en lo educativo, lo
laboral y con imposibilidad de desarrollar un
proyecto de vida personal. Son algunas de las
consecuencias visibles de esta situación
económica en la que nos han metido los
poderosos de este mundo, en nombre del
idolatrado mercado. Los gobiernos desarrollan
una serie de medidas políticas cuyo fin es el
incremento de los beneficios de una minoría
frente a las necesidades de la mayoría. Son
medidas inmorales, al pretender organizar la vida
de espaldas al trabajo y a las necesidades
humanas, medidas que están creando mayor
desigualdad y pobreza y que no debemos aceptar
con resignación.
** Seis millones doscientos mil parados,
certifican el fracaso de un Gobierno indolente
con el sufrimiento de la gente. Y lo único que se
les ocurre es pedir paciencia…¿Cómo van a
tener paciencia los parados a los que se ha
recortado la prestación por desempleo?. ¿Qué
paciencia quieren que tengan los dos millones de
hogares con todos sus miembros en el paro? . Es
increíble como en lugar de aportar soluciones
sólo se les ocurre pedir paciencia a aquellos
padres y madres que ven, llorando, como sus
hijos hacen la maleta para irse lejos
Bueno: parece que ya está aquí
la gran crisis económica…..
!Que buena oportunidad para que los cristianos
experimenten lo que es vivir con estrecheces (como
las dos terceras partes del mundo)¡.
Y para que descubran el valor de la austeridad,
frente al consumo desenfrenado.
Y aprendan a dar valor a lo que no se puede
comprar con dinero.
Y a confiar en el Padre
Dios, que viste a los
lirios del campo…
Parroquia San Pio X, C/Juan del Castillo nº 22, -39008 –SantanderMandar colaboraciones a: [email protected]