NO ME AVERGENZO Rafa

NO ME AVERGENZO Rafa

Romanos 1:16-18 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego. (17) Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir. (18) Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;

Vergenza: Sinnimos: timidez, rubor, sofoco, sonrojo, corte, bochorno, retraimiento, modestia, embarazo, apocamiento

Lo que Pablo est diciendo es: No soy tmido cuando se trata del Evangelio; No me ruborizo cuando hablo del Evangelio; no me sofoco, no me sonrojo, no me da corte anunciar el Evangelio. No es un bochorno para m, no me retraigo, no me siento apocado a la hora de hablar el Evangelio.

Pablo est escribiendo a los cristianos en Roma quienes tenan serios problemas para anunciar abiertamente el Evangelio por causa de la persecucin.

Est animando a los cristianos en Roma y a todos nosotros, que no nos avergoncemos del Evangelio por varias razones:

1 Razn: Porque se trata del Evangelio: Buena Noticia. Como dijo Jess en Lucas 4:18 Las Buenas Nuevas o en el verso 19 el ao agradable. Es de hecho, la mejor noticia que puedas dar.

Cul es esa buena noticia?

MALA NOTICIA

Djame primero decirte la mala noticia:

Haba una mala noticia: Que por causa del pecado, como dice Romanos 3:23 Todos estbamos separados de Dios, y por lo tanto muertos espiritualmente (Romanos 6:23).

Nuestros esfuerzos por acercarnos a Dios no son suficientes, nuestras buenas obras no sirven para agradar a Dios, no hay nada, absolutamente nada que podamos hacer para alcanzar la salvacin.

BUENA NOTICIA

Pero la Buena Noticia de la que habla Pablo, y de la cual es imposible que podamos avergonzarnos es:

1 Timoteo 1:15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

Glatas 4:4-5 cuando se cumpli el tiempo establecido, Dios envi a su Hijo, nacido de una mujer y sujeto a la ley. (5) Dios lo envi para que comprara la libertad de los que ramos esclavos de la ley, a fin de poder adoptarnos como sus propios hijos.

Hay muchas cosas de las cuales podramos y deberamos avergonzarnos, si las hablramos:

La crtica, el chisme, chistes obscenos, palabras deshonestas, etc.

Pero lo que Pablo est dicindonos, lo que el Seor est dicindote hoy es: Cmo puedes avergonzarte de hablar el Evangelio, de hablar de la Buena Noticia?

2 Timoteo 1:8 Por tanto, no te avergences de dar testimonio de nuestro Seor

Por tanto, debido a Debido a qu? A lo que dice el verso anterior (7) Porque Dios no nos ha dado espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio.

No me avergenzo del Evangelio (dile al que est a tu lado) No te avergences del Evangelio.

La 2 Razn por la que Pablo no se avergenza del Evangelio es: Porque es poder de Dios.

El Evangelio no slo es una Buena Noticia, sino que adems es Poder de Dios.

PODER: Eficacia, fuerza, impetuoso, maravilla, milagro, capacidad, etc.

Es la misma palabra o el mismo poder que Jess prometi que recibiramos con el Bautismo del Espritu Santo (Hechos 1:8)

Lo que Pablo est diciendo es: No me avergenzo del Evangelio porque es la Buena Noticia de que Dios envi a Jess a morir por los pecadores para salvarlos, y porque el Evangelio es eficaz, es capaz, es milagroso, es poderoso, es impetuosos, maravilloso.

Puede alguien avergonzarse de tener algo as? Imagina que llevas algo en tu mano escondido que no quieres mostrar porque te da vergenza. Y la gente te pregunta Qu es? Qu tienes ah? Sera lgico avergonzarse de poseer algo que es Poderoso, maravilloso, eficaz, capaz de hacer milagros? No deberamos ms bien estar orgullosos de poseer algo as? No sera lgico que quisiramos mostrarlo a todo el mundo? Mira lo que tengo!!! Quieres verlo? Quiere que te lo muestre?

Ahora, cul es el propsito de ese poder? Cul es el propsito del Evangelio?

SALVACIN: de la palabra gr. Soteria: Rescate, seguridad. Tambin salud, salvacin, salvar, liberar o dar libertad.

ATADURAS: La gente busca diferentes maneras de ser libre de sus ataduras, espirituales o emocionales: Los vicios, la depresin, la mentira, etc., Pero t tienes algo que no slo es eficaz para liberarlos, no slo es capaz de darles libertar, sino que adems, es lo nico que puede hacerles libres. Te vas a avergonzar de tener algo as?

Pero la Salvacin que Dios ofrece va mucho ms all. Es Vida Eterna, es Perdn de Pecados, es tener la seguridad de que cuando mueras estars con Dios para siempre.

El Evangelio del que habla Pablo, es la Buena Noticia de que Dios nos ama tanto que envi a Cristo Jess, su Hijo, a morir por nosotros para que creyendo en l no slo seamos libres de las trampas del pecado, sino tambin para que tengamos vida Eterna.

Puede alguien avergonzar de algo as?

DE DIOS: Es poder de Dios para salvacin. La gente trata de liberarse a s misma, trata de ser feliz por s misma, y trata de ganarse la salvacin o la entrada al cielo por s misma, pero Pablo dice que ese poder que nos libera y que no salva, viene de Dios.

Estas son dos buenas razones para no avergonzarse del Evangelio No crees?

1. Es una Buena Noticia, la mejor noticia que se ha tenido jams. La noticia que la gente est esperando escuchar, lo que la gente busca y no haya.

2. Es poder de Dios. Es Dios manifestndose a favor del ser humano. Es Dios revelndose. Es Dios hablando al ser humano. Es Dios queriendo tener contacto, comunin con el ser humano. Es Poder de Dios para salvar, sanar y liberar.

A TODO AQUEL QUE CREE

Pablo no se avergonzaba de ser poseedor de algo as Cmo puede alguien avergonzarse de tener algo as? Algo tan maravilloso, algo poderoso, algo tan eficaz, algo que ha cambiado la vida de cientos de millones de personas en todo el mundo y que sigue cambiando vidas cada da.

Pero algo as Tendr un precio? Hay algn precio, algn requisito? Alguna condicin?

Pues s, la hay: CREER: Es encomendarse a alguien, es fiarse de alguien, de su palabra, de lo que te dice. Es guardar lo que te dan, es confiar en lo que se te est diciendo o se te est entregando.

Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo que ha entregado a su nico Hijo, para que todo aquel que en l crea no se pierda, sino que tenga vida eterna.

Juan 1:12 A todos los que creyeron en l y le recibieron les dio el derecho de ser hechos hijos de Dios.

No se trata de creer sin ms, sino de creer con la intencin de recibir, de practicar, de confiar, de obedecer, de poner en prctica lo que estoy creyendo o recibiendo.

V.17) Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe

Aqu vemos algunas palabras ms:

LA JUSTICIA Del latn (iustitia) Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus intregrantes. Es el conjunto de pautas y criterios que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas.

En el lenguaje comn, el trmino justicia arrastra consigo la intuicin de que las personas deben recibir el trato que se merecen y, en este sentido, conserva an todo su vigor la definicin de Ulpiano: Dar a cada uno lo suyo.

La Justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quin le pertenece esa cosa por derecho. La Justicia estica, equidad y honestidad. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde.

La justicia se representa con una mujer que lleva los ojos vendados, una balanza en una mano y una espada en la otra.

Los ojos vendados pretenden destacar que la justicia no mira a las personas, sino los hechos, es decir, que la justicia es igual para todos.

La balanza representa el juicio que determinar poniendo a cada lado de la balanza los argumentos y pruebas de cada lado.

La espada expresa que la justicia castigar con mano dura a los culpables.

La Justicia de los hombres no es equitativa, no es igual para todos. No est con los ojos vendados.

Pero aqu estamos hablando de la Justicia de Dios en relacin a cmo el hombre obtiene la salvacin. A quin salva Dios? A quin va a llevar al cielo? Quin merece ir al cielo? Son las personas buenas las que van al cielo? Qu tan bueno hay que ser para ir al cielo? Porque lo que para ti puede ser bueno, para m puede que no lo sea.

Es aqu donde entra la Justicia de Dios.

V.17) Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe

La Justicia de Dios se revela, se manifiesta o se aplica en base a la fe o por la fe.

Pensar que vamos a ir al cielo solamente porque Dios es bueno y nos ama, hace a Dios injusto. Supongamos que cometo un asesinato y la vctima es un hijo tuyo. Me llevan ante el juez, pero resulta que el juez es mi padre, y como me ama, me deja libre. Qu tipo de juez sera para ti? Injusto

La justicia de Dios demanda juicio, equidad, que cada uno tenga lo que se merece.

La ley de los hombres establece una pena o infraccin para cada caso delito en particular. Desde pagar una cantidad de dinero, a la crcel o a la muerte segn sea el pas.

Pero la ley de Dios establece una misma pena o infraccin para todos los que practican el pecado. No importa cul pecado sea, el pecado por ms pequeo que sea, es infringir la Ley de Dios y requiere un castigo, una infraccin.

Romanos 6:23 dice que la Paga, la Infraccin, la Pena por pecar, por practicar el pecado es la muerte.

Nadie puede decir que no ha pecado, que no ha infringido la Ley de Dios (