PORTAVEU DEL PARTIT SOCIALISTA UNIFICAT DE CATALUNYA VIU

http://noutreball.psuc.org

3. PARTIT: NOU COMITÉ LOCAL ESCOLLIT A BADALONA 4. FCIM: CAP AL PRIMER CONGRÉS D'HISTORIA DEL PSUC 6. MOVIMENT OBRER: EL PSUC REFUSA AQUESTA REFORMA LABORAL 9. MEMORIA: EXCURSIO A CORBERA D'EBRE 10. INTERNACIONAL: LA UTOPIA SOLIDARIA COM OPCIÓ ECONÒMICA A VENEÇUELA 13. CULTURA: EXPOSICIÓ DE MALEVICH

juny 2006 - núm 69

DAVANT LA RUPTURA D E L T R I P A R T I T

El PSUC lamenta la ruptura del govern tripartit que deixa per assolir una part significativa dels acords del Tinell. Aquest fi precipitat, en primer lloc posa de manifest la incapacitat de les forces avui hegemòniques de l’esquerra catalana per desenvolupar el seu projecte i evitar les agressions que des del primer dia va llançar la dreta nacionalista pretenent recuperar el poder sobre la base del desprestigi d’un Executiu que ara s’ha convertit en ostatge polític de CiU.

Catalunya no es defensa només pactant el marc Estatutari sino propiciant el sentiment de dignitat i autoestima de la població i d’identitat

entre aquesta i els seus representants polítics. Els estatuts anteriors es van elaborar en unes circumstàncies d’excepcionalitat que ho van afavorir que ara no es donaven i calia per tant fer esforços en aquesta direcció. Però enlloc de suplir aquella deficiència impulsant marcs de debat i de diàleg, la població ha estat simplement espectadora de continuades improvitzacions, importants canvis de posició en els dirigents polítics i d’una greu fragmentació que no solament ha provocat cansament i desafecció de la base social a la classe política sino al mateix projecte d’Estatut. Els actuals dirigents en tenen una gravíssima responsabilitat.

Lamentem en concret que el president Zapatero en primer lloc hagués promès una cosa que no tenia garantia de poder complir i després que hagi preferit pactar amb l’ oposició al tripartit, amb CiU. La desafortunada fotografia de Mas i Zapataro ha estat una de les causes de la crisi del govern català.

Destaquem l’oportunisme i cinisme del doble llenguate de CiU. Abans del 30 de setembre utilitza a Catalunya un llenguatge de fonamentalisme identitari i maximalista. A partir del gener, convertit en l’interlocutor de Zapatero, accepta totes les rebaixes.

agost-setembre 20042 Editorial juny 2006

Els continuats errors, improvitzacions i personalismes del president Pasqual Maragall han desautoritzat fins a uns límits no previstos la serietat de la primera institució de Catalunya i per tant també la mateixa causa que deia defensar, l’Estatut. Cal destacar també la greu errada política comesa pel president de la Generalitat, que a l’hora de cessar els consellers d’ERC ha anteposat interessos partidistes a la continuïtat de la legislatura i dels compromisos adoptats al Pacte del Tinell. Un cop més, el PSC ha demostrat el seu menyspreu al compliment dels acords programàtics.

Tampoc ICV ha aconseguit transmetre una posició pròpia i diferenciada en alguns moments importants. i s’ha equivocat quan ha atinat excessivament el foc contra ERC en la darrera crisi de govern, quan el PSC ha tingut una responsabilitat com a miním igual d’important. Malgrat això, la coalició ICV-EUiA ha estat la força política més seriosa i responsable durant tot el procés de crisi, i el PSUC considera positiu que la campanya de l’estatut es centri en la defensa del seu desnvolupament des de l’esquerra, diferenciat-se d’aquesta manera del sí de CiU i fins i tot del PSC.

Tot i que la dinàmica de PSOE i CiU i la seva intransigència han posat a ERC en una situació difícil i que creiem un error l’expulsió del govern dels Consellers d’ERC, pensem que aquesta força te també importants responsabilitats degut a la frivolitat del seu comportament: el fet d’intentar cedir primer a algunes pressions de la dreta nacionalista en el capítol de drets i deures; el intent de portar les propostes d’acord estatutari més enllà del consens federal i per tant del projecte comú de l’esquerra; i finalment, quan de manera oportunista CiU es girà a un projecte més de consens, reaccionar amb clau de marcar perfil propi enlloc de buscar el millor punt d’acord possible que avui desitgen els ciutadans de Catalunya. Tot això és d’un sectarisme poc acceptable que donarà ales a la dreta més reaccionària de Catalunya i Espanya.

El PSUC, que tot donant recolzament al tripartit ha vist com algunes de les seves propostes no han estat recollides en el procés, lamenta que no s’hagi aprofitat aquest moment històric per resoldre el model territorial de Catalunya, que no s’hagi aprofitat per fer un Estatut menys retòric i més participatiu, que no s’hagi aprofitat per donar mes poder als municipis i als ciutadans, perquè Catalunya no es només el parlament o el seu Govern.

Lamentem molt especialment que el debat de l’Estatut hagi servit de pretext durant dos anys per ajornar el debat i l’adopció de mesures socials més actives als barris, escoles, hospitals i empreses de Catalunya. Moltes de les demandes dels ciutadans

i ciutadanes, moltes de les barbaritats derivades de les privatitzacions i de l’absència de planificació conservadora heretades del govern de CiU no tenien perquè esperar l’aprovació de l’Estatut. Durant dos anys i mig de govern s’han realitzat polítiques socials que han suposat importants avenços respecte a les dues dècades d’hegemonia convergent, però el treball realitzat encara és insuficient, i a més la ruptura precipitada del govern impedeix el desenvolupament de mesures molt importants en la defensa dels drets dels més desafavorits.

Però desprès de dos anys, desprès d’observar com la dreta pretén utilitzar les provocacions de comportaments poc madurs i inútilment provocadors, per intentar reconquerir el poder a l’Estat, la Secretaria Política del PSUC, a l’espera d’un posicionament dels seus òrgans de decisió, constata que el millor pels ciutadans de Catalunya és assolir una ràpida i suficient aprovació de l’Estatut al menys per les següents raons:

a)Es un acord de relació entre la nació catalana i l’Estat satisfactori i equilibrat per a la majoria de ciutadans, i encara que resulti insatisfactori per aquells que defenen la independència o bé neguen el caràcter nacional de Catalunya, no exclou a cap sensibilitat, permetent una convivència acceptable entre catalans i dels catalans amb l’estat espanyol.

b)No existeix en aquest moment la correlació política a nivell d’Estat per obrir un procés federal i en el present debat s’ha posat de manifest que una part encara important d’altres pobles de l’Estat no entén que l’emancipació i l’autogovern de Catalunya no és contra ningú, sinó un procés que podria obrir també més llibertat i participació política als altres pobles. Cal a més denunciar que també des de Catalunya s’ha alimentat aquesta reacció. Des d’aquí hi ha qui ha utilitzat aquest procés per provocar a les altres nacionalitats de l’Estat pensant obtenir rendibilitat electoral. Però lamentablement això ha aixecat una onada reaccionaria a la resta de l’Estat que de moment limita les possibilitats d’un avanç federal més

profund.

c)Cal passar a abordar els altres problemes que tenen els ciutadans de Catalunya. No és acceptable que la política quedi limitada sobretot al tema nacional els propers anys, perquè les demandes socials no poden seguir per més temps en un segon pla ni a Catalunya, ni a Espanya, ni a Europa.

D’altra banda constatem que aquest procés ha posat en evidència les limitacions de l’esquerra transformadora a Catalunya. Serà necessària una profunda reflexió sobre com s’ha d’articular un moviment polític i social que sigui realment capaç no només d’aspirar a representar les exigències dels sectors mes dinàmics dels treballadors que viuen i treballen a Catalunya, sinó de impulsar la seva iniciativa política per desenvolupar canvis estructurals que millorin efectivament la convivència entre pobles i cultures, situant en paral·lel a la lluita per les llibertats nacionals, la lluita per l’emancipació social. El problema de l’articulació estatutària no pot seguir difuminant que més enllà ens trobem immersos en un marc neoliberal que busca la destrucció de les solidaritats socials i de la dignitat de la gran majoria de les persones treballadores.

Cal per tant, alhora que proposem superar aquesta etapa política, replantejar la manera en què s’ha d’articular l’espai de l’esquerrà transformadora i cercar les formes per trobar una altra manera de fer política; amb transparència i participació efectiva de les grans majories socials que aspiren i necessiten superar el present ordre social i econòmic.

En aquesta situació es manifesta també la necessitat de superar les deficiències en la definició d’aquest perfil des de forces com ICV i EUiA, a les que el PSUC ha donat suport electoral. Sense crispacions ni imposicions, sinó amb debat obert a la societat, i des del treball present per evitar la divisió front al procés estatutari en benefici del PP, caldrà replantejar com en el futur s’articula l’espai emancipador. Caldrà repensar com reconstruïm un espai que sigui capaç de generar un perfil propi, que tot cercant espais de col·laboració i acció conjunta, no resti supeditat ni al independentisme ni a la socialdemocràcia. Un perfil, que essent conscient de les deficiències que avui han permès a CiU trencar el projecte que expressava el programa el Tinell, sigui capaç de recuperar la iniciativa política de les forces de transformació radical que a Catalunya com a la resta del mon emergeixen contra un sistema explotador, violent, injust e insostenible, en la crisis cada vegada més manifesta del paradigma neoliberal, causant darrer de totes les opressions, inclosa la nacional.

agost-setembre 2004 3Partitjuny 2006

El passat dia 9 de maig es va celebrar a la nostra localitat una assemblea de militants a la que va assistir el nostre Secretari General, Albert Escofet, en la que, després d’informar sobre la situació de les relacions entre el PCE i IU i analitzar la situació política catalana, es va aprovar una reestructuració de l’Agrupació local amb l’objectiu de reactivar el PARTIT amb propostes que motivin i il·lusionin i donin respostes als problemes existents a la nostra ciutat.

A Badalona, com passa en altres moltes ciutats, el divorci existent entre la societat civil i el govern local, cada dia és més gran.

La gent ha perdut la confiança amb els polítics locals preocupats més pel seus interessos partidistes i en molts casos particulars, que no en resoldre els problemes que pateix la ciutat.

Des del PSUC viu apostem per recuperar la iniciativa, rebutjant el pessimisme actual dels que pensen que res es pot fer i sense complexes i amb ambició, impulsar propostes que donin solucions als problemes reals que té la ciutat, recuperant la confiança de

la ciutadania i amb el compromís de lluitar per aconseguir donar resposta a les justes reivindicacions ciutadanes.

Cal recuperar la implicació de la societat civil si volem transformar i millorar la nostra societat. La ciutadania ha de ser l’autèntica protagonista dels canvis de la nostra ciutat.

Per nosaltres la democràcia es més que votar cada quatre anys. Volem aconseguir millorar la nostra ciutat i això serà possible amb la participació activa i permanent de la ciutadania. El govern local no pot ignorar les reivindicacions ciutadanes, no pot continuar sord davant les propostes dels col·lectius i entitats que treballen per canviar la ciutat. El govern, en definitiva, ha d’estar al servei de la gent. Aquest és el nostre objectiu, aquest és el nostre compromís.

Ara iniciem un nou procés. Tanmateix ens sentim orgullosos del nostre passat i il·lusionats amb els reptes del nostre futur.

Els membres de la nova Comissió Local són:

Secretari General: J.J. Expósito

Organització i Finances: Francesc Fernández, J. Pitet i Montse

Moviments Socials: A. Salguero, M. López i Cayetano

Món del Treball: A. Fernández

Dona: M. Fernández i Fina C.

Joves: Jordi López i Borja

Comunicació: Pablo i Toni

Solidaritat: Mari Carmen Garcia

Política Municipal i Coordinació d’Àrees: Pedro Jesús i M. Armentero

Els membres de la Comissió Permanent són: J. J. Expósito, F. Fernández, Pablo i Pedro Jesús.

C.L. Badalona

A BADALONA , EL PSUC ÉS VIUAssemblea PSUC viu Badalona

Un Apunte de historia

El 14 de abril de 1931, democráticamente se proclamaba la II República mediante el apoyo mayoritario en las elecciones municipales a los part idos de corte republicano, se dejaba atrás una dictadura apoyada por el rey Alfonso XIII y el

sistema bipartidista y antidemocrático de La Restauración.

Las fuerzas reaccionarias de la derecha, los monárquicos y los fascistas en el año 1936 dieron al traste con los avances sociales desarrollados durante el período republicano, exceptuando el bienio negro

comandado por la derechista CEDA de Gil Robles, mediante un golpe militar que dio como resultado la dictadura del general Franco durante 40 años.

La “democracia” de la transición no ha sabido reconocer la labor republicana y se ha obviado su existencia, retornando en España el estado monárquico en la figura de Juan Carlos I, nombrado por Franco como Jefe de Estado durante el período dictatorial.

Todavía hoy se obstruyen procesos de recuperación de la memoria histórica, la memoria de los fusilados, torturados y encarcelados por la dictadura no se les reconoce la lucha por la democracia y la defensa de la legalidad republicana.

Es esencial la recuperación de la memoria histórica para llevar a cabo la transformación social a la que aspiramos y en este camino luchar por el logro de la III República.

EL VALLÉS ORIENTAL POR LA III REPUBLICA

agost-setembre 20044 Solidaritat juny 2006

En estos días de titulares alarmistas acerca del peligro que suponen las nacionalizaciones de Evo para las empresas privatizadas de España –y que ponen en tela de juicio la libertad de prensa y de pensamiento-, de nuevo la izquierda tiene la obligación de construir. Que otros ya destruyen. Sirva este urgente editorial para contribuir a levantar ese ánimo positivo. A Bolivia le urge inversión exterior. Pero no la que le puedan ofrecer los bancos crediticios norteamericanos (FMI o BM), ni tampoco las hipotecas de las empresas transnacionales de una serie de capitalistas catalanes o madrileños

bien conocidos (y sufridos) por nosotros. El país andino necesita –y con urgencia- inversiones a lo grande, de Estado, que beneficien a la gente con inmediatez. Las racanerías de los socios privados extranjeros, que ni han generado empleo ni han creado riqueza –excepto para una minoría de exclusivos bolsillos- deben pasar a formar parte de un pasado lleno de desgracias y miseria. El nepantla –concepto recordado por Francisco Fernández-Buey, en referencia al silencioso dolor andino- se acabó. España –la infravalorada logística de su Estado y sus comunidades autónomas- tiene una

oportunidad única para convertirse en un socio realmente interesante para Bolivia. Este país necesita médicos, maestros, proyectos urbanísticos, gestión del transporte, etc.. La prestación de servicios y el intercambio de bienes es otra cosa, un concepto que nada tiene que ver con el conservadurismo y la especulación de los grandes capitalistas. ¿Qué médico u profesor joven español no desearía, por tanto, irse a Bolivia, a colaborar a levantar ese país, a prestar unos ineludibles servicios humanos? Qué urbanista con un mínimo de ética no quisiera reconceptualizar –creando barrios higiénicos, parques y servicios- la depauperada capital del país, La Paz? ¿Qué ingeniero en paro, o con contrato basura, no quisiera irse para allá, a levantar la industria nacionalizada? ¿Qué periodista no quisiera cubrir lo que allí acontece, en lugar de languidecer detrás de una pantalla de ordenador, cubriendo la banalidad del día a día de Barcelona? ¿Qué economista sensato no desearía ver en Bolivia -y en toda América Latina- una sociedad con empleo, justicia social y conocimiento en todos los campos? El personal del sector público español –profesorado, médicos , per iod is tas , administrativos- está, pues, en condiciones de ayudar a Bolivia, si el Estado y las CC.AA así lo disponen. Sólo hace falta una cosa: que los Gobiernos –sobre todo aquellos que se dicen de catalanistas y de izquierdas- lo faciliten. ¡Salud para quien se atreva con esta empresa!

¿QUÉ PODEMOS HACER POR BOLIVIA DESDE CATALUNYA?

PSUC Comunicació

agost-setembre 2004 5FCIMjuny 2006

Los días, 5, 6 y 7 de Octubre del presente año, celebraremos el 1er, congreso de historia de nuestro partido. No es un congreso de “delegados y delegadas, análisis, propuestas y perspectivas”. Es un congreso de recuperación de la historia del PSUC, sumergiéndonos para ello, en el amplio campo de archivos y memoria acumulada desde su nacimiento. Solo el PSUC tenemos un activo de 70 años ininterrumpidos de actividad política en la sociedad catalana.

Por eso, su acción política, su lucha, sus decisiones, sus dirigentes……. ocupan un destacado espacio en la cultura e historia contemporánea, Libros, publicaciones, informes, autobiografías, tesis doctorales, entrevistas y un largo etc, recorren el universo de su política. Su constitución como partido en la dura época del golpe de estado fascista, pasando por el exilo, la clandestinidad y la resistencia, el impulso al nacimiento de CCOO, la Asamblea de Catalunya, la recuperación de las instituciones de la Generalitat de Catalunya (antes de elaborar y aprobarse la constitución)…..

Para sumergirnos en nuestra propia historia, contamos con la inestimable aportación de, un comité científico, que lleva años trabajando los archivos, publicando libros sobre los diversos estadios que han tenido como protagonista al PSUC,

Ponencias, Subponéncias, aportaciones, debates, documentos.. historia en definitiva, que documentaremos y editaremos en papeles y CD, dejando constancia de la contribución del partido a la historia de Catalunya. Evitando así que otros se apropien de ella y la reescriban.

La recuperación de nuestra historia desde un plano científico supone una herramienta política estimable en este 70 aniversario. Como efemérides –setenta años no es nada- tenemos un siglo por delante; como arma democrática al servicio de nuestra clase, de la izquierda y la sociedad catalana; como oxigeno para la actividad política en unos momentos desfavorables; como

reconocimiento a todos nuestros camaradas que con grandes sacrificios hicieron posible esta aportación; como recuperación de sus herramientas, políticas solidarias e internacionalistas y como ejemplo y formación para los Jóvenes Comunistas únicos depositarios de este legado y de sus orígenes.

Es importante la implicación del conjunto de camaradas en el proceso y debate de este 1e Congreso de Historia del PSUC, difundiéndolo, aportando e inscribiéndose para participar en el propio marco de su desarrollo, dimensionándolo y extendiéndolo en los ámbitos propios de actividad, de ello, depende también el éxito del mismo.

CAP AL PRIMER CONGRÉS D'HISTÒRIA DEL PSUC

M.A.P.

agost-setembre 20046 Moviment Obrer

NUEVA REFORMA LABORAL: M Á S D E L O M I S M O

juny 2006

En plena sintonía con el PCE, el PSUC VIU rechaza la reforma laboral pactada por el Gobierno del estado del PSOE, por los sindicatos CC.OO. y UGT y por las patronales CEOE y CEPYME.

Rechazamos la reforma porque viene a repetir formulas ya fracasadas de reducir la temporalidad, mas allá si acaso de un breve lapso temporal, el tiempo que duran las subvenciones. A pesar de las diversas reformas para reducir la temporalidad y que han supuesto retrocesos para el conjunto de las personas asalariadas, la tasa de temporalidad era del 33% en 1997 y actualmente esta en el 34%.

No aceptamos el acuerdo porque ha supuesto la dejación de la plataforma sindical unitaria de CC.OO. y UGT, plataforma presentada para conseguir reducir y causalizar la temporalidad, para impedir la subcontratación en cadena, para mejorar la protección social, para una mayor intermediación de los servicios públicos de empleo, para un refuerzo de las sanciones empresariales y mayor dotación de la inspección de trabajo, y sobre todo porque se planteaba la necesidad de un cambio en el modelo productivo por considerar insostenible este modelo actual, basado en la precariedad, la inseguridad, la alta siniestralidad y los bajos salarios.

CC.OO. y UGT no han estado a la altura de las circunstancias, han

dejado pasar una ocasión inmejorable, con un éxito en la memoria colectiva como fue el frenazo al decretazo de PP, con una extraordinaria huelga general que freno el decretazo de un gobierno de derechas con mayoría absoluta. Ahora, con un gobierno socialista, con los problemas reales de precariedad en el trabajo y en la vida de las personas trabajadoras, era el momento para que la negociación se hubiera realizado en base a la plataforma sindical unitaria. Ha faltado la decisión para tensionar la militancia sindical de ambos sindicatos y para iniciar las necesarias medidas de presión y movilización.

A lo largo de algo más de un año se han desarrollado las negociaciones sin que trascendiera información alguna ni a la opinión pública ni al conjunto de la clase trabajadora. Resulta del todo inadmisible que se negocien y acuerden aspectos que afectarán de lleno a las futuras condiciones laborales de los trabajadores y trabajadoras sin asegurar su participación plena en todo e l proceso negoc iador. Proceso que debe garantizar una adecuada combinación del binomio negociación-movilización para que culmine con un saldo favorable para el conjunto del movimiento obrero. La reforma laboral resulta absolutamente rechazable por las siguientes razones: 1 º .- Po r e l aba ra t am ien to de l despido. Se recupera y generaliza

el llamado “contrato de fomento de la contratación indefinida”, pactado en 1997. Este contrato t iene un despido de 33 días por año con un máximo de 24 mensualidades, frente a los 45 días y 42 mensualidades del contrato fijo ordinario que no se elimina, pero que dejará de utilizarse. 2 º .- P o r e l a u m e n t o d e l a s bonificaciones y reducción de las cuotas empresariales. Se aumentan las bonificaciones destinadas a la creación de empleo fijo y a la conversión de contratos eventuales en fijos (con despido barato) Se reducen cuotas empresariales al desempleo (0,5%), al FOGASA (0,2%) y a las ETT (1%). 3º.- Porque no va a servir para disminuir las altas tasas de precariedad laboral.- El contrato de fomento con un despido más barato se puso en marcha con la reforma de 1997, demostrando durante estos años transcurridos su nulo efecto para reducir la precariedad que, lejos de disminuir, ha seguido aumentando hasta alcanzar la escandalosa tasa del 34% en la actualidad. Por otra parte, el acuerdo no contempla ninguna simplificación, ni recuperación de la causal idad en la contratación temporal permitiendo a las empresas hacer un uso abusivo y fraudulento. 4º.- Por no ser suficiente el límite tempora l a l encadenamiento de contratos.- Esta medida no resultará suficiente para evitar la alta rotación en el empleo ya que establece la f i jeza para aquellos trabajadores que ocupen un mismo puesto de trabajo durante un plazo superior a 24 meses (en un periodo de 30 meses), pudiendo el empresario cambiar de trabajador llegado el plazo y sustituirlo por otra para el mismo puesto de trabajo. El acuerdo no establece las medidas necesarias para evitar el uso abusivo de contratos temporales con d is t intos t rabajadores para ocupar el mismo puesto de trabajo. 5º.- Porque son escasas las mejoras conseguidas.- Resultan del todo insuficientes las mejoras conseguidas en el acuerdo si las comparamos con las conseguidas por la CEOE. Así, se mejoran las indemnizaciones que recibirán del FOGASA aquellos t raba j ado re s a fe c t ados po r l a quiebra de empresas, se mejoran las prestaciones al desempleo de

Secretaria Moviment Obrer

agost-setembre 2004 7Moviment Obrerjuny 2006

personas con más de 45 años sin cargas familiares, se aumenta la plantilla de inspectores, se elimina el contrato de inserción y, finalmente, en cuanto a la cesión de trabajadores, no se va más allá de recoger lo ya reconocido por los tribunales en esta materia.

Este acuerdo beneficia principalmente a la patronal que ya viene obteniendo escandalosos beneficios en sus cuentas de resultados en contraste con la pérdida de poder adquisitivo de los salarios.

Resulta absolutamente inaceptable que en un momento de crecimiento y bonanza económica en nuestro país gobernado, además, por e l Partido Socialista, no se avance en mejorar la calidad ni la estabilidad del empleo. Estamos en contra de las políticas laborales y económicas del PSOE, que están en sintonía con la doctrina neoliberal europea y ponen de manifiesto sus limitaciones en la aplicación de políticas de progreso.

CC.OO. en una “Primera aproximación a un análisis de la reforma del IRPF e Impuesto de Sociedades presentada por el Gobierno” ( PSOE), documento que esta colgado en su pagina web, dice que “la recaudación del IRPF disminuirá en 2.000 millones de euros anuales ( evaluación oficial ), y que la propuesta de reforma del Impuesto de Sociedades conlleva también una perdida de recaudación ( oficialmente también de 2.000 millones de euros anuales ). Entre las dos reformas promovidas por el gobierno del PSOE serán 4.000 millones de euros anuales de menores ingresos fiscales. ¿ Porque ? ¿ Es acaso mas justo promover esta

reforma fiscal para que pague menos quien mas tiene que pensar en como redistribuir estos 4.000 millones de euros ?

Obv i amen te se r i a mas j u s to r ed i s t r i bu i r s o c i a lmen t e e s t o s recursos. Aumentando el gasto social, en prestaciones y en pensiones, en educación, en sanidad, en las políticas de dependencia, en políticas industriales activas, en infraestructuras físicas y sociales, en la financiación municipal, …Por ahí se ve el fondo social-l iberal de las políticas del PSOE. Quien aun no lo vea claro que recuerde que el presupuesto del estado 2006 se cierra con superávit, mientras siguen presentes con fuerza las desigualdades sociales. Y en este contexto de política económica favorable a la derecha económica y al empresariado, la reforma laboral pactada por los sindicatos CC.OO. y UGT da mas dinero publico a los empresarios.

CC.OO. se ha equivocado también en su estrategia de negociación y acuerdo respecto a UGT. Recordemos los 151 millones de euros que el gobierno del PSOE otorgo a UGT a cuenta del patrimonio sindical histórico, precisamente en un año de elecciones sindicales. Esto explicaría la docilidad de UGT en estas negociaciones, pero CC.OO. no tenia estas 151 razones para decir si. Y frente al seguidismo de UGT estaba la autonomía de CC.OO. Vale la pena recordar que la autonomía de CC.OO. se forjo activamente al calor de la primera huelga general contra al gobierno del PSOE de Felipe González y la patronal, huelga convocada con

la UGT en contra, pero que tuvo un seguimiento masivo. El éxito de esta primera huelga general abrió el camino de la unidad de acción de CC.OO. y UGT y la convocatoria de sucesivas huelgas generales unitarias, contra el gobierno de turno, del PSOE o del PP, y siempre contra la patronal.

Con esta reforma laboral gana la patronal, mas subvenciones y bonificaciones de dinero publico. Gana el gobierno porque legitima su política económica y social con este acuerdo avalado por la patronal y los sindicatos, con la tranquilidad de que el capitulo de reformas laborales estará cerrado durante esta legislatura y parte de la siguiente.

A las comunistas y a los comunistas nos corresponde la noble tarea de tratar de que esto no sea posible, porque las necesarias reformas laborales para hacer frente a la precariedad, la siniestralidad, las privatizaciones, la explotación de los sin papeles, la desigualdad, la falta de política industrial activa, y tantas y tantas otras, para nosotras y nosotros no son aplazables en función del interés del calendario político de PSOE o de los intereses de la patronal.

Sin la información, la participación y la movilización del conjunto del movimiento obrero en la defensa de sus intereses no será posible avanzar, en mantener y ampliar nuestros derechos. La presión y la movilización no deben guardarse solo para hacer frente a las agresiones del gobierno de turno y de la patronal, en luchas defensivas frente a recortes o empeoramiento de las condiciones existentes, deben utilizarse también para conseguir mejoras , reformas positivas y necesarias del mercado de trabajo, mejoras sociales y una redistribución mas justa de la riqueza.

agost-setembre 20048 Moviment Obrer juny 2006

Los llaman chicanos, o espaldas mojadas. Son los inmigrantes ilegales que se juegan la vida cruzando el Río Grande, la frontera entre México y los EEUU, constantemente perseguidos por la Border Patrol, la policía de fronteras. Los que consiguen escapar de la “ migra “ y llegan a las ciudades del opulento norte, acaban en los suburbios ocupando los empleos más penosos y precarios que los blancos, anglosajones y protestantes, WASP, rechazan: limpiar edificios, servir en hamburgueserías y supermercados, ser peones en las haciendas agrícolas, conducir taxis o autobuses... realizan jornadas de hasta 12 horas por sueldos miserables. Con la constante amenaza de que la policía los lleve deportados al otro lado de la frontera. Es algo que esconde el Imperio en sus entrañas y que estos días ha saltado a las primeras páginas porque, hartos de callar y sin nada que perder , los parias han decidido rebelarse.

El 1 de mayo de 2006 entrará en la historia como la mayor movilización obrera conocida en los EEUU. Habría que remontarse hasta el siglo XIX para encontrar precedentes.

En ciudades como Chicago ( origen del 1 de Mayo ), un millón de personas se manifestaron en la calle, algo parecido sucedió en otras como, Los Angeles, Houston, Millwaukee...mientras los barrios donde habitan los latinos aparecían con todos los comercios

cerrados. En muchas ciudades apenas había taxis y los autobuses y el metro funcionaron con servicios mínimos.

El detonante de la protesta es un proyecto de ley aprobado pr el Congreso que pretende criminalizar aún más a los “sin papeles “. Veamos algunos datos: 11´5 millones de personas son inmigrantes ilegales en los EEUU, la mayoría llevan viviendo 4 ó 5 años en el país. El 5% del total de la mano de obra de Norteamérica lo componen ellos. Residen principalmente en estados

como : Texas, California, Illinois y Nueva York... desempeñan los trabajos peor cualificados. Son peones agrícolas, empleados de la limpieza o del hogar ( especialmente mujeres ), trabajadores de la construcción, de supermercados restaurantes y hamburgueserías. Una de las consignas vistas en las pancartas afirmaba :

“ Hoy no se sirven MC Donalds porque los mejicanos estamos en huelga “.

El país más poderoso de la Tierra, capaz de gastar billones de dólares en guerras de saqueo y exterminio, no es capaz de asegurar una vida digna a millones de personas, 40 millones de habitantes en los EEUU viven bajo el nivel de pobreza... y lo más trágico es que el mejor empleo que pueden encontrar los ilegales es en el Ejército, sirviendo como carne de cañón en las guerras organizadas para que las transnacionales petroleras y otras aumenten sus beneficios a límites astronómicos.

Cruda realidad de un país presentado como modelo ,y cuyo artículo primero de la Constitución contiene palabras tan bonitas como :Justicia y Libertad para todos y afirma que todo ciudadano de los EEUU, tiene derecho a la Felicidad, solo por haber nacido bajo la bandera de las barras y estrellas.

1 DE MAYO 2006: LA COMUNIDAD LATINA A LA HUELGA EN EEUU

Francesc Garcia

agost-setembre 2004 9Memòria

A “LA BATALLA DE L’EBRE” AMB EUIA: FENT POLITICA, FENT MEMORIA

juny 2006

Amigues, companys, camarades:

El passat dissabte 20 de maig, una dotzena d’autocars emplenats de la més veterana i resistent gent procedent de la tradició comunista, i organitzades sota les sigles d’”EUiA” enfilaren des de l’àrea metropolitana barcelonesa cap als escenaris de la “Batalla de l’Ebre” (juliol-novembre de 1938). I nosaltres, i algun amic més, hi erem amb ells. A l’autocar ja se sentia que seria un dia especial. S’escoltaven les cançons de la Guerra Civil espanyola “Ay Carmela”, “Si Me Quieres Escribir”, “Viva la Quince Brigada”, i “La Internacional”. Aromes d’heroisme i gent valenta, de lluïtadors per la llibertat, en definitiva, que de sobte venien del passat cap a nosaltres.

Gairebé vam ser 700 persones, un bon grapat...I quina gent és aquesta tant “fora de joc” del que a Catalunya “ara toca” en política, que treuen velles banderes i es mobilitzen sota encara més velles, atrotinades i “políticament incorrectes” senyeres de la II República Espanyola, i donen crits de “¡Viva la III República!”, o, encara més “incorrectes políticament”, de “¡España mañana será republicana!”? Doncs sí, ells -i nosaltres- vam fer i dir això, dalt de la població de Corbera d’Ebre, a la bellísima Terra Alta (allà on el jove Pablo Picasso evolucionà cap al cubisme). Corbera, un poble avui encara destruït, amb una església sense cúpules, que ha estat elegit per la Generalitat actual com a Lloc d’Interès Històric. Un dels “altres” Guernikas, un paratge que va ser arabassat per l’avenç de les tropes de Franco, durant l’últim crit de resistència democràtica i republicana.

Al meu parer d’observador i d’emocionat participant, les persones que dissabte cap allà es mobilitzaren eren, en gran part, perifèriques en sentit metropolità, i encara més perifèriques i alienes sociològicament a les “soi-disant élits” polítiques catalanes a les que, disciplinadament, voten o fan costat. Eren gent bastant gran de la mà dels seus atordits nets (que els hi deien “Iaio, “cuidado”...”!), o eren de mitjana edat acompanyats dels seus fills, habitants la majoria del cinturó industrial barcelonès (com ara “Nou Barris”, d’on procedíen la majoria d’autocars). Gent de la “base” d’EUIA, gent castellano-parlant gairebé tots i totes, i lluïnt, amb orgull de classe treballadora, els pins i xapes identificatoris dels diferents “naufragis” dels que procedeixen (PSUC, PCE, PCC, PCPE...).

I tothom va pujar i arribar a la cota 705 -”¡Con audacia, como hacíamos nosotros!”, deia somrient un iaio petitet -de cognom Jarque-, ex-internacional de la Brigada Garibaldi. I és que en aquest punta de la escarpadíssima Serra de Pàndols, una posició avançada a una dotzena de kilòmetres de Gandesa, es batien durant la “Batalla de l’Ebre” les cotes i la vall d’a sota, permetent veure l’esfereïdor avenç dels soldats catalans del “Tercio de Montserrat” franquista -així com el dels moros i dels legionaris- sustentat en la seva superioritat de material i equipament, al que s’oposà l’heroisme dels resistents republicans, brigadistes, comunistes, i el dels adolescents de la “Quinta del Biberón”. L’espectacle degué ser dantesc i duríssim, perquè l’Exèrcit de la República només tingué el recolzament de 100 avions de la URSS per a oposar-se a la superioritat de l’aviació nazi

i a l’artilleria dels generals traïdors Franco i Yagüe.

“La 705”, per tant, sobresortia de les línies defensives de l’Exèrcit de la República, exteses -a partir del 3 d’agost- al llarg d’un centenar de kilòmetres, des de Mequinensa a Xert, en el costat de ponent de l’Ebre, un cop traspassats ofensivament 60.000 homes a l’altre banda del riu, des de les 0,15 hores de la matinada del 25 de juliol de 1938, tot seguint les ordres dels generals republicans Vicente Rojo i Juan Modesto.

Aquells homes defensaven Espanya, Europa i el món del feixisme. I avui tenim el deure i el dret de dir-ho: defensàven a la classe treballadora, per a dir la veritat sense mentides interessades. Perquè mal que els hi pesi als nacionalistes de tot tipus, aquesta guerra fou, en el fons, una guerra de classes i no una guerra de nacions.

I, com sabeu prou, al novembre de 1938, els “Acords de Munic” i l’ofensiva aplastant de l’exèrcit rebel franquista, sentenciaren l’Exèrcit legal de la Rèpública i la República mateixa, retirant-se aquest de l’Ebre amb 35.000 baixes i deixant enrera 15.000 morts, avui encara no homenatjats com es mereixen.

Com era natural, l’acte del dissabte es transformà en un passatge constant des de la memòria a la història, i d’aquí a la “política”, en un camí que aparentment “no toca” petjar, i que a hores d’ara, “a casa nostra”, resulta prou “incorrecte”, si més no si s’ha de jutjar pel crit, que no s’aturà en tot el dia, de : “¡Viva la República!”. I a més, a Corbera de l’Ebre tornà a sonar “La Internacional”, però només al final de l’acte, potser perquè tampoc “toca” posar-lo com a himne de capçalera.

Doncs bé, en baixar de “la 705” em vaig en recordar de tots els que hi van deixan la pell defensant coses justes i d’aquells que allà moriren massa joves, sencillament. I també de vosaltres. I vaig decidir fer-vos aquesta “postal”.Si us interessa saber més sobre la Batalla del Ebro podeu consultar aquí a sota. I al diari “El País” de diumenge 21 de maig, hi ha una petita notícia a la pàgina “CATALUÑA/39”).

www.tinet.org/~pgalito/cota_705.htm

www.batallaebre.org

Salut, molta salut, i fins aviat. Una abraçada,

F. Xavier Pardo

agost-setembre 200410

La Revolución Bolivariana, que desde 1999 se despliega en Venezuela, ha sido blanco permanente de campañas de desinformación que intentan ocultar sus titánicos esfuerzos por construir un modelo de sociedad radicalmente distinto al impulsado desde los grandes centros de poder mundial.

Las campañas de demonización y desinformación cuentan en todo el planeta con un músculo mediático poderosísimo, capaz de repetir ad nauseam todo lo que tergiverse lo que desde Venezuela se proyecta. Por ello, no es extraño conseguir a diario en los grandes medios de comunicación expresiones que descalifican el proceso venezolano, bien sea en política (¡una dictadura!, a pesar de haberse refrendado en más de diez elecciones vigiladas internacionalmente) o bien por su devenir económico (¡un desastre!, cuando en realidad es hoy por hoy la economía más pujante del sub-continente, con uno de los mayores crecimientos promedio del Producto Interno Bruto en el mundo desde mediados del 2003 al presente, muy por encima de Chile, México o El Salvador, puntas de lanza del neoliberalismo en Latinoamérica).

Y no es para menos tanto deseo de ocultar. En sus apenas siete años de vida, la revolución venezolana ha adelantado un cúmulo de iniciativas en el plano económico, político y social, con el que enfrenta directamente la pretensión de los grandes capitostes del planeta de erigir los mercados, el capital y la democracia representativa como los valores universales más sagrados. Tal es el signo de lo que desde Venezuela se impulsa, tal la radicalidad de sus planteamientos.

Uno de los espacios en que más duele lo que se está logrando es la economía; terreno

en el que la estrategia bolivariana está aportando nuevas maneras de actuar, con muy sonoros éxitos, incluyendo el incipiente pero ya destacado despliegue del ALBA (Alternativa Bolivariana para América) como expresión internacional de la utopía económica que se implementa internamente.

En efecto, la propuesta bolivariana desenmascara y enfrenta las supuestas ‘leyes inexorables de la economía’, a partir de las cuales los neoliberales dictaminan lo que es viable y lo que no lo es, siempre –por supuesto- para su mejor provecho. Pero los resultados de la economía venezolana –particularmente la no petrolera- están resultando tan notoriamente exitosos (bien sea que nos guiemos por los indicadores económicos tradicionales o que prefiramos observar su impacto sobre el mejoramiento de la calidad de vida de las mayorías), que su estela ya se está colando y propagando al resto de las economías del continente.

En contraste con los enfoques económicos difundidos por décadas en América Latina, para los cuales la preocupación preeminente es la competitividad y el ‘libre comercio’, el gobierno venezolano ha estado desplegando su estrategia de cambio alrededor de otro tipo de preocupaciones. La fundamental de ellas ha sido el someter las acciones económicas a las prioridades de desarrollo social que los pueblos exigen.

Esto ha implicado, por ejemplo, abandonar la idea tramposa de que los sectores populares deben ‘apretarse el cinturón’ durante algunos años mientras los paquetes económicos neoliberales hacen crecer la economía, porque ‘luego’ vendrá el momento de la distribución de las riquezas generadas; falacia tantas veces

comprada e igual número de veces fracasada en Latinoamérica.

Si bien Venezuela continúa bajo un régimen económico esencialmente capitalista y no está planteado en el corto plazo un cambio sustantivo en el sistema de propiedad imperante, se encuentra por primera vez en su historia con políticas públicas que rompen con la tradición económica centrada en el mercado y la acción privada. Se entiende en la política económica bolivariana que debe dársele prioridad a la atención intensiva de las necesidades inmediatas de gruesos sectores de la población largamente preteridos; al mismo tiempo que se procede a construir una estructura económica distinta a la que se sustenta en los mecanismos de mercado; una que, por el contrario, priorice el ser humano, la cooperación, el aprendizaje colectivo y la innovación.

Sin duda, la transformación económica se ha estado dando en Venezuela de manera compleja y no lineal. Un observador superficial pudiera pensar que luego de siete años de gobierno los procesos auspiciados deberían ya estar perfectamente claros y los avances logrados ser fácilmente reconocibles. Pero tal perspectiva solo demostraría un desconocimiento cabal del pesado lastre que todavía se arrastra de la economía heredada y de la muy intensa realidad de confrontación social y política vivida por la sociedad venezolana durante los últimos años (y que sigue viva por la agresión y el intervencionismo permanente de los Estados Unidos y sus acólitos).

En particular, la dependencia del petróleo como principal actividad exportadora sigue siendo un rasgo estructural de la economía venezolana; pero es igualmente cierto que en los últimos tres años ha sido la economía no asociada al petróleo la que ha establecido el ritmo de crecimiento de los grandes agregados económicos. Como muestra de ello, el Producto Interno Bruto del país ha crecido más del 9% el último trimestre del 2003, más del 17% en 2004, más de 9% en 2005 y el ritmo actual indica que crecerá más del 7% en 2006; todas ellas cifras extraordinarias incluso más allá de América Latina. Jamás en su historia –ni siquiera cuando la locomotora petrolera funcionó a profundidad en la década de los años setenta- la economía venezolana había tenido tal desempeño continuado.

Para mayor escándalo, sépase que en Venezuela –luego del golpe y sabotaje petrolero del 2002-está controlado el cambio de monedas extranjeras, se están expropiando para uso colectivo las tierras ociosas, están penalizados los despidos de trabajadores y todos los años se han incrementado los salarios más que el índice

Internacional juny 2006

VENEZUELA: LA UTOPÍA SOLIDARIA COMO PROYECTO ECONÓMICO POSIBLEProf. Jesús Peña Cedillo - Universidad Simón Bolívar Caracas

agost-setembre 2004 11Internacionaljuny 2006

Por presiones de los países más ricos, encabezados por los EE.UU., el Secretario General de las Naciones Unidas presentó esta primavera un proyecto de reforma que incluía diversas medidas supuestamente destinadas a dotar al sistema de más eficacia y reducir sus gastos. Entre ellas, figuraba la propuesta de “deslocalizar” varios de los servicios que actualmente funcionan en las sedes oficiales y “subcontratarlos” a diversos países, con lo que se liquidaría una gran parte de la función pública internacional y, con ella, la independencia del personal de la Organización respecto de sus países de origen. Curiosamente, y aunque la pretendida finalidad de la reforma es el ahorro, lo cierto es que todo el proceso tendría un coste estimado por el propio Secretario General en 500 millones de dólares…

Pero lo que ha enfurecido a la mayoría de los Estados Miembros ha sido la medida relativa a la administración del presupuesto: en lugar de mantener el procedimiento actual, que

permite participar en las decisiones a toda la Asamblea General, representada por la llamada Quinta Comisión, la reforma prevé atribuir mayores poderes al Secretario General y a un pequeño grupo de países que lo asesorarían. Dichos países serían precisamente los más ricos, con el argumento de que son quienes aportan (como es justo que así sea) la mayor parte de los fondos.

Ante semejante trágala, y a petición de países como China, se ha procedido a votar la propuesta de reforma, una vez a finales de abril y otra a comienzos de mayo, siendo en ambas ocasiones derrotada, la última por 50 votos a favor y 120 en contra. Por toda respuesta, los países ricos amenazan con dejar de pagar sus cuotas a partir de julio. Entretanto, el Secretario General se limita a lamentar que esas votaciones hayan roto con la tradición de consenso imperante hasta ahora en la Quinta Comisión de la Asamblea General…

Entre los países “chantajistas” están, ¡cómo no!, los Estados Unidos, pero también

la Unión Europea en pleno, que respalda a Washington de forma unánime. Es decir, también España. ¿Tendrá eso algo que ver con el hecho inconcebible de que una noticia de semejante calado, mucho más importante, por supuesto, que cualquier acontecimiento deportivo, no haya merecido la más mínima atención de los medios de (des)información españoles (catalanes incluidos, claro)? ¿Es baladí que la única institución que puede dar un mínimo respaldo al tantas veces invocado “derecho internacional” esté amenazada de muerte? Por lo visto sí. ¿Habrá a partir de ahora alguien que siga creyendo que Europa es un “contrapeso” a la política internacional de los Estados Unidos? ¿Votaría ahora alguien SÍ a la felizmente fenecida “Constitución Europea” (gracias, pueblo francés) con ese argumento, que para muchos resultó convincente el año pasado? Seguramente sí. Porque, como dice la propia Biblia, “el número de los necios es infinito”. Sobre todo si una ingente panoplia de medios unidireccionales de información selectiva se esfuerza día a día por mantenerlos en su necedad.

¿ E S TA M O S A S I S T I E N D O AL FINAL DE LAS NN.UU.?Micifuz

inflacionario del año previo. Todo ello herejía de la más odiada por los más prestigiosos economistas ortodoxos, los mismos que hundieron el sub-continente durante los años ochenta y noventa.

Estratégicamente, la apuesta de la revolución bolivariana es la liquidación de la sempiterna pobreza e inequidad que han caracterizado la sociedad venezolana, a partir del desarrollo de valores y mecanismos que combinan las tradiciones de trabajo colectivo presentes en sectores importantes de la población, con los nuevos esquemas de relaciones en red. Estas redes, centradas en el aprovechamiento y desarrollo de un territorio, incorporan y entrelazan los esfuerzos cooperativos de los pobladores de las zonas involucradas, las capacidades de conocimiento científico de las instituciones académicas de todo el país, la experticia técnica y las posibilidades de financiamiento presentes en diversos organismos del Estado, y el soporte socio-político y administrativo local. Se trata de colocar en estadios superiores de eficiencia y efectividad la vocación productiva de los pobladores, en estrecha relación con la acción del gobierno central y local, colocando el acento en el mejoramiento de su calidad de vida.

En ese sentido, los núcleos productivos comunitarios que propician el desarrollo endógeno paulatinamente han estado consolidando cadenas completas de producción sustentadas en la acción cooperativa y la

innovación, fuera del espacio controlado por el empresariado privado tradicional. Junto a estas cadenas productivas, se están dando procesos que permiten rescatar para el control de los trabajadores las empresas quebradas por los privados, se han multiplicado las fuentes de financiamiento solidario a los sectores más desatendidos de la sociedad y se ha construido un sistema mixto de distribución (estatal y cooperativo) que coloca en manos del pueblo miles de productos sin la intervención de comerciantes inescrupulosos. El éxito de esta última iniciativa es tal que, hoy en día, es el circuito de consumo preferido por más de dos tercios de la población del país, desplazando y poniendo en jaque a los esquemas de comercialización del ‘libre mercado’. Esta manera de actuar está fuertemente centrada en el aprovechamiento del aprendizaje colectivo y otras formas de asociatividad. Ha requerido, por tanto, de una fuerte dosis de confianza y acción cooperativa: vale decir, se ha hecho necesario funcionar en redes de cooperación permanentes o no, basadas en la confianza social, capaces de operar en contextos de reciprocidad difusa, más allá de las relaciones familiares o amistosas.

El reconocimiento de esta relación positiva entre cooperación, innovación y desarrollo social, es una de las marcas distintivas de los nuevos procesos que están siendo auspiciados en el terreno de la economía venezolana, marcando una diferencia importante con los esquemas meramente re-distributivos o

asistencialistas, ya que la innovación le agrega componentes sustantivos de creatividad, productividad y sustentabilidad a todas las iniciativas.

Se trata, en fin, de un proyecto alternativo de desarrollo en el campo económico y social, con el que se busca dar respuesta a las demandas de los sectores excluidos, en un contexto en que los aparatos tradicionales no están capacitados o no están en disposición de hacerlo. Nos encontramos ante una iniciativa de transformación que no es simplemente una acción defensiva o meramente correctiva ante un modelo de desarrollo inadecuado, sino que se trata de la construcción de un modelo que debe demostrar su superioridad productiva, de equidad y de mejoramiento de calidad de vida. No se trata de adaptarse y retirarse a los recodos del sistema dominante, se trata de cuestionar y generar una alternativa viable que termine sustituyéndolo o derribándolo.

El éxito de esa heterodoxia económica bolivariana, a pesar de todas las campañas en contra, ya se proyecta por toda Latinoamérica y el Caribe, y con ello se van abriendo los ojos, esclareciendo las mentes y calentando los corazones; convirtiéndose así en una de las más potentes herramientas que el movimiento popular está desarrollando para acabar con el mito del mercado como el único y mejor medio para enfrentarse con fenómenos tan penosos para la mayor parte de la humanidad como lo son la pobreza, la explotación, el desempleo y el subdesarrollo.

agost-setembre 200412 Cultura

A N DA , J A L E O , J A L E Ojuny 2006

Els llums del cafè-teatre El Llantiol es fonen i a l’escenari dos colors: roig i negre, poesia i cant, sentiment i expressió pura. Des del primer moment l’espectador se sent immers en la passió dels actors, la música i les cançons fan partícep a tothom sense excepció.

¡És tan senzill! Les paraules que els poetes ens van deixar, i unes veus, les dels actors, drets davant dels faristols. A l’esquerra de l’escenari, dos músics. Res més. El gran actor Alfred Luchetti recita els trossos seleccionats d’una cinquantena de poemes amb veu experimentada, plena. Ell, i també els altres actors que hi intervenen els diuen planerament i elegantment, amb repòs i emoció. A vegades els il·lustren i interpreten, a vegades simplement n’extreuen la música. Els actors surten a escena per tal de materialitzar-los. Actuen de manera continguda, intentant no posar un movimént de més, un gest de més. Això és tot.

Garcia Lorca, Hernández,Machado, Salvat-Papasseit, Soldevila, i molts altres passen al seu través com el fluid elèctric a través d’un conductor, parlen de les esperances que tota generació persegueix, del temps perdut, de l’amor i de la guerra. De la frustració i l’exili.

Maria Rosa Aloy, Mònica, Alfred i Antoni Luchetti, els actors, desgranen alguns dels millors poemes espanyols i catalans del primer terç del segle passat. N ‘hi ha de molt coneguts i d’altres que no ho són tant. N’hi ha que havíem gairebé oblidat:

Si mi voz muriera en tierra

llevadla al nivel del mar

y dejadla en la ribera

Llevadla al nivel del mar

y nombradla capitana

de un blanco bajel de guerra.

¡Oh mi voz condecorada

con la insignia marinera:

sobre el corazón un ancla

y sobre el ancla una estrella

y sobre la estrella el viento

y sobre el viento la vela!

(Rafael Alberti, 1924)

Quan els actors callen, Claudia Fuentes i Víctor Ramos, amb guitarra i acordió, i sobretot amb les seves veus, canten himnes, cançons populars i poemes musicats. Els actors a vegades s’hi afegeixen. El públic els acompanya cantant o fent palmes.

Al final, els poemes més tristos, com les Corrandes de l’exili de Joan Oliver musicades per l’enyorat Ovidi:

Avui en terres de França

i demà més lluny potser,

no em moriré d’enyorança

ans d’enyorança viuré.

El recital avança sense més especta-cle que el públic quan s’emociona i anima el cantant a fer unes passes de flamenc. Sola-ment canvia la llum sobre els intèrprets. Les veus, poc amplificades, omplen l’espai. Ar-riben. En acabat, els assistents, emocionats, aplaudeixen fort mentre els artistes s’agafen de les mans i saluden. Ningú es col·loca al centre ni fa un pas endavant dels altres. Es tracta d’un espectacle solidari, coral. No és un altre exercici de nostàlgia. És digne de veure i de gaudir.

(“Anda jaleo, jaleo” és un espectacle creat i posat en peu per la companyia ca-torzedabril -Maria Rosa Aloy, Alfred Luchetti, Antoni Luchetti, Mònica Luchetti, Claudia Fuentes, Víctor Ramos i Marcos Camarzana-, amb la col·laboració de l’Associació Catalana d’Investigacions Marxistes, l’Associació La Tarima, l’Espai alternatiu okupa La Makabra, el PSUC viu, Terra de Fraternitat i Unitat Cívica per la República, amb motiu del 75è aniversari de la República Espanyola i el 70è de la creació del PSUC. Es representa arreu de Catalunya).

Blixa

agost-setembre 2004 13Culturajuny 2006

Hay que ir a ver la exposición dedicada al pintor Kasimir Malevich, uno de las figuras más representativas de la pintura vanguardista de principios del siglo XX. En primer lugar, para disfrutar de un gran pintor que dominaba la figuración y la abstracción, y que no dudaba en mezclar lo mejor de ambas tradiciones en sus telas. En segundo lugar, conviene visitar esta exposición por el aspecto político de su pintura a todas luces marcado por la Revolución de 1917, antes y después de tan señalada fecha. La mayor parte de la colección expuesta –sita en La Pedrera de Barcelona hasta el 25 de junio- proviene del Museo Estatal Ruso de Petersburgo (Leningrado).

Conviene, por tanto, hacer dos paseos completos por la sala de exposición. De entrada, para observar la evolución del artista, sus descubrimientos y su dominio de la técnica. Disfrutar en vivo de su gran invento, el suprematismo, basado en el cuadrado, el círculo, el rectángulo, la ralla y el color puro, sin mezclas. Pura física.

Esta técnica suya conformó unos cuadros sumamente transgresores que siguen manteniendo intacta su magia. Y, sin duda, su pintura es parte insustituible de la magia de la revolución rusa, ya que los motivos que Malevich pintó estaban profundamente implicados con los movimientos contrarios al “gusto burgués” de aquella época. Luego, el “gusto burgués” se fue adaptando a las rarezas del arte hasta tolerar, solamente, la bizarrería llevada a límites paródicos (léase las ferias tipo Arco).

Pero nada más lejos de lo que pretendía

Malevich, uno de los grandes de la historia del arte, una mirada limpia y nueva sobre la realidad. Cubismos, cézanismos y formas angulares mezcladas con teorías sobre los colores fueron la base técnica para su verdadera fuente de inspiración: el mundo real. En 1917, Malevich se agrupó en la Unión de Pintores de Izquierda. Es de suponer que, como muchos otros, se sentía atraído por una Revolución que luchaba contra la miseria y la autocracia de la Rusia de Nicolás II. Sus motivos iconográficos no dejan duda. El pintor tejió un mundo de campesinos deslomados y trabajadores sin futuro. “Marfa y Vanka” o “Hacia la sega” son ejemplos vigorizantes de lo que Malevich era capaz de interpretar. Un duro mundo, el del campesino eslavo, marcado por el atraso y la explotación feudal, que el pintor quiso pintar en toda su dimensión alegórica. De ahí esas caras sin expresión, hieráticas, a la manera de los iconos religiosos, de un sufrimiento intolerablemente resignado.

Los problemas de los trabajadores también le interesaron. En la serie figurativa “Chica en paro” o en el abstracto “Conferencia sobre la lucha contra el paro” demuestra la profunda implicación del pintor en contra de las injusticias. Hocecillas y martillos, discretos, sin estridencias, ornan más de un cuadro del maestro. Hay que fijarse. Precisamente, este segundo cuadro –pequeño y muy discreto- es absolutamente inobjetivo y sólo intuimos que, efectivamente, se trata de una conferencia contra el paro por el título de la obra. Este espíritu rompedor, el de las vanguardias, marcó, sin duda, el devenir de la URSS. Y fue Lenin quien se encargó, personalmente, de alentar a los creadores, artistas, músicos, pintores y diseñadores gráficos de vanguardia

y cineastas en el camino hacia un nuevo mundo cultural destinado a elevar el nivel cultural de la gente corriente, del pueblo.

Este objetivo histórico entronca con el segundo paseo que requiere la obra. La de aquella que, pretendidamente, quiere darle al visitante una idea equivocada de Malevich. La de un pintor supuestamente a disgusto con la Revolución, perseguido, acallado y dirigido por el Partido. Y es que quienes se han encargado de la exposición no podían dejar pasar la oportunidad de presentarnos a un Malevich negado en su libre expresión “por culpa de la URSS”. Contradictorio, si vemos el enorme fomento público que del arte de vanguardia hicieron las autoridades soviéticas de aquellos años (en Alemania o España se quemaban obras y se linchaban y asesinaban a los artistas). Raro, además, si observamos las grandes exposiciones que sobre su obra se hicieron en Leningrado y Moscú, mientras él estuvo vivo. Hipócrita, si la misma exposición de Barcelona se encarga de enseñarnos imágenes filmadas y fotografías que muestran el esfuerzo por enseñar la obra de Malevich al público (no en vano, la Revolución convierte la colección privada del zar en el Palacio de Invierno en una de los mayores museos públicos del mundo: el Hermitage).

El artista ruso tiró adelante su proyecto con la ayuda de la política cultura soviética. Efectivamente, en 1932 en Leningrado se organizó la más grande y famosa exposición sobre vanguardias rusas de la historia. “Artistas de la RSFSR de los últimos 15 años” fue el epígrafe de aquel acontecimiento cultural. Pocos años antes, en 1929, la célebre Galería Tetriakov de Moscú le dedicó a Malevich una retrospectiva sobre sus cuadros más impresionistas. El artista, incluso, se atrevió con proyectos arquitectónicos de increíble visión. Los llamados ‘arquitectones’, que esta exposición de Barcelona también recoge. En 1920 llegó, incluso, a imaginar casas en el espacio –los planites- y los vuelos interplanetarios con “sputniks” (palabra que él ya utilizaba).

Murió joven, en 1935, con poco más de 50 años. En su última etapa se pinta a sí mismo y a su mujer de una forma totalmente figurativa, a imitación del famoso cuadro de Albrecht Dürer, demostrando que todo buen pintor de figuras “reconocibles” es capaz de ir hacia la alegoría abstracta, y a la inversa. Ya enfermo, se encargó de diseñar un ataúd propio con el que sería paseado por Moscú y Leningrado, una vez muerto, en un homenaje público. Fue grande mientras vivió y lo sigue siendo hoy 70 años después.

M A L E V I C H : V A N G U A R D I A PICTORICA Y REVOLUCIONARIA

Mijail Nekrasov

agost-setembre 200414 Manifest programa PCE juny 2006

Hace más de veinte años, un conocido periodista español publicaba un libro sobre la historia del Partido Comunista de España (PCE) donde afirmaba que había iniciado el trabajo sobre “un enfermo grave” y lo había terminado, cuatro años después, haciendo “la autopsia de un cadáver”. No era muy original, ni tampoco era la primera vez que se servía un cadáver semejante: ya lo hicieron en 1923, apenas nacido el comunismo español, con ocasión de la dictadura de Primo de Rivera; y en 1939, cuando cayó sobre España la victoria de la militarada fascista y de los sucios correajes legionarios que ensangrentó el país, y lo hicieron en muchas otras ocasiones durante la larga dictadura franquista, cuando, una y otra vez, sus dirigentes del interior eran encarcelados y asesinados. Ha sido una muerte tan anunciada como desmentida por la vida, pese a todo tipo de persecuciones: el Partido Comunista de España ha tenido, incluso, el dudoso privilegio de ser declarado ilegal no sólo en su propio país, sino en otros, como en la vecina Francia. En todas las ocasiones, sus enemigos siempre creyeron que el cadáver del PCE había pasado ante su puerta. Sin embargo, de su fundación se cumplen ahora ochenta y cinco años.

A mediados de los años ochenta, aquel periodista no destacaba por su perspicacia, si atendemos al tiempo transcurrido desde entonces y a la evidencia de que el PCE sigue ahí —debilitado, sí, todavía parcialmente oculto tras la alianza electoral que supuso la creación de Izquierda Unida—, dispuesto a seguir colaborando con otros destacamentos revolucionarios en la denuncia del capitalismo real, del imperialismo, y en la articulación de una alternativa a la explotación que no puede ser otra que el socialismo. Sigue en pie, pese a golpes demoledores, como la desaparición de la URSS y el hundimiento del socialismo europeo, y pese a la feroz campaña anticomunista mundial posterior a 1991, con groseros libros negros incluidos. De hecho, algunos entusiastas de este mundo de mercaderes extendieron en 1991 el acta de defunción no sólo del comunismo español, sino de todas las organizaciones que se reconocen en el camino iniciado por la revolución de octubre de 1917. Pero la historia sorprende siempre: los propios comunistas españoles lo saben bien.

Ese PCE de nuestros días, que no teme enfrentarse a sus propios errores, que quiere examinar su trayectoria, que quiere reinventarse siguiendo la tradición revolucionaria que, hace siglo y medio, iniciara Marx con El manifiesto comunista, y que continuara después Lenin con la esperanzada llamarada bolchevique de 1917 que después llegaría a China, Cuba o Vietnam, ese PCE, tiene un largo camino que recorrer. Es cierto que algunos de sus errores han sido graves. Recordemos dos: uno, la reticencia de 1931 ante la proclamación de la república, cuando los comunistas españoles reclaman los sóviets desdeñando aquella joven sonrisa que llegaba con la bandera tricolor. Enmendarían el error. El segundo, cuando Santiago Carrillo, investido de un poder desmesurado (que nunca debería tener ningún secretario general), impone a la dirección comunista y, después, a toda la organización, en 1977, la aceptación de las condiciones de Adolfo Suárez para legalizar al PCE, lo que se tradujo en el resignado acatamiento de la monarquía y de la bandera rojigualda. Carrillo, imbuido de la omnipotencia soberbia de algunos viejos dirigentes, hizo demasiadas e innecesarias concesiones en la transición de la dictadura a la democracia, aunque es probable que creyese que dominaría los demonios que dejaba entrar por la puerta de atrás del partido: grave error, porque trajeron una de las más graves crisis del comunismo español, a inicios de los años ochenta, crisis que trabajosamente se superaría bajo la dirección de Julio Anguita. De hecho, no es casualidad que de la veintena de personas que dirigían el partido en 1982, dos terceras partes lo abandonaran enseguida, casi siempre en busca de caladeros más seguros, tras la desastrosa derrota electoral de ese año. Hoy, soportando la responsabilidad de otros, los comunistas deben cargar con ese fardo, aunque es dudoso que sea suyo. Por fortuna, esos errores han quedado atrás, y, en este nuevo siglo, no hay duda de que el Partido Comunista de España sigue reconociéndose en la bandera republicana y apuesta por una forma de estado que no puede ser otra que la república democrática. Ahí sigue estando el PCE.

Esos errores que señalo no son los únicos, pero el partido de Rafael Alberti y de Miguel Hernández, de Dolores Ibárruri y de las trece rosas, sigue siendo el instrumento que, como apuntó otro poeta, Neruda, nos da “la libertad que no tiene el solitario”. A veces luchando

contra ellos mismos, los comunistas españoles mantuvieron la resistencia contra el fascismo, intentaron escudriñar la vida e indagar el universo, a sabiendas de que las cosas no serían fáciles. Ahí está, viendo pasar el tiempo, el PCE perseguido por la dictadura fascista, denigrado a veces por sus antiguos militantes; deseosos algunos, incluso, de ver cumplidas sus profecías de destrucción para justificar su alejamiento actual, como el propio Carrillo; abandonado por otros, ateridos por el frío o el cansancio, el tránsito o la derrota: pero ahí está, intentando conjugar la necesidad de ser útil aquí y ahora, para los trabajadores, para los explotados, con la urgencia de preparar el camino del socialismo.

Así que cuando, a inicios del siglo XXI, el mundo se enfrenta a tantos desafíos, y la ferocidad capitalista intenta imponer en el planeta un nuevo diseño imperialista hecho a la medida de los más fuertes, de los más corruptos, el PCE debe hacer honor a su condición de instrumento adecuado, imprescindible, para responder a la envergadura de las ausencias que soportamos. Y debe hacerlo sabiendo que las redes del capitalismo son muchas, y van desde los tentáculos de la corrupción hasta las trampas de la pasividad, desde el espejismo de la renuncia hasta el pozo del conformismo, desde la burocratización hasta el desengaño, y debe trabajar honestamente cuando los comportamientos de muchos se adaptan a un mundo postmoderno que abomina de la honradez y la justicia. Debe hacerlo, también, sabiendo que, como decía un dirigente obrero vasco de finales del siglo XIX, “en las instituciones, debemos poner a los militantes más honrados, y vigilarlos como si fueran ladrones”. Esas sabias palabras deben tenerse muy en cuenta porque uno de los riesgos más evidentes y más eficaces para anular cualquier fuerza revolucionaria son los engranajes y las cadenas de las instituciones, porque la conquista de escaños y responsabilidades no debe ser nunca un fin, sino un medio para cambiar la vida, para cambiar la historia. De manera que, cuando el PCE inicia la discusión del que será su nuevo Manifiesto Programa, el partido se reinventa: ahí está, intentando descifrar la vida, inventariar el universo de nuestras carencias y nuestras esperanzas, dibujando un futuro que dé sentido a la palabra libertad, acariciando el socialismo, viendo pasar el tiempo, dando la llibertad que no tiene el solitario.

L A L I B E R TA D Q U E N O T I E N E E L S O L I TA R I OHiginio Polo - Rebelion

agost-setembre 2004 15

Probablement no hi ha gaires episodis en la història contemporània de Catalunya i d’Espanya que tinguin la trascendència de la proclamació de la Segona República, el 14 d’abril de 1931. Una República que acabà amb una monarquia i amb un règim dictatorial fonamentat en el suport de les forces més reaccionàries de l’endarrerida societat espanyola del primer terç del segle XX.

El contundent triomf de les forces republicanes a les eleccions municipals de 1931 va fer caure com una fruita podrida la monarquia d’Alfons XIII i el seu règim. Amb poques hores de diferència, Macià a Barcelona i Alcalà Zamora a Madrid proclamaren la República entre un indescriptible enstusiasme popular.

Una Segona República en la qual Catalunya quedava integrada a través de la Generalitat, i que naixia com a una opció profundament reformista. Re fo rm i s t a davan t d ’ un r èg im endarrerit políticament, socialment, econòmicament. Reformista davant d’un centralisme poderós que negava els més elementals drets als diferents pobles de l’estat. Una República que tenia el seu principal suport social en sectors de les classes mitjanes i sobretot de la classe obrera, un suport configurat a nivell polític a l’entorn de republicans i socialistes.

El programa de la coalició republicana s’articulà especialment al voltant de la reforma agrària, l’ensenyament públic i laic, la reestructuració i modernització de l’exercit, així com la descentralització autonòmica de l’estat, tot això dins d’un cert ordre que, fins a la sublevació feixista del 18 de juliol, no tenia res de revolucionari pròpiament dit.

Però el nou règim republicà va ser aviat posat a prova per l’aixecament del general Sanjurjo (1932) i altres conflictes sagnants, i el seu programa de reformes es veié temporalment trencat a les eleccions de 1933. Un “bienni negre” en que la dreta “republicana” primer i més clarament conservadora després, recuperà el govern central,

però que va haver d’afrontar la gran revolta d’Octubre de 1934, insurrecció popular estesa per bona part de la península, que va agafar un caire marcadament revolucionari a Astúries, i que a Catalunya va suposar la suspensió de Generalitat, després de l’aixafament de la revolta per part de l’exercit.

Europa patia mentrestant fortes convulsions, especialment des de l’arribada al poder de Hitler a Alemanya i de Mussolini a Itàlia. En aquesta situació no era estrany que, després de les eleccions de l’any 1936 en que foren derrotades novament les forces conservadores pel Front Popular i el Front d’Esquerres a Catalunya, aconseguida per f i la uni tat de republicans, socialistes, comunistes i anarquistes, els sectors més reaccionaris de l’Exercit prenguessin el camí de la insurrecció militar.

Una sublevació feixista encapçalada per Franco i altres generals, amb l’entusiasme declarat de falangistes, tradicionalistes i les altres forces de la dreta més reaccionària, i que comptà amb el ferm suport de l’aristocràcia terratinent i l’oligarquia financera, així com de bona part de l’església catòlica.

La Segona República va ser una de les poques oportunitats històriques en que la llibertat i la democràcia s’havien imposat d’una manera pacífica, entremig d’una tradició absolutista de la monarquia que havia tingut ben poques excepcions al llarg de segles.

Avui, després de prop de tres dècades de monarquia parlamentària, encara és l’hora de recuperar plenament per a la memòria històrica a la majoria d’aquells homes i d’aquelles dones que varen morir per defensar les llibertats individuals i col.lectives. I també és l’hora de reivindicar un cop més la legitimitat d’una nova alternativa republicana, d’una Tercera República com l’opció més democràtica, més progressista i més respectuosa amb els drets dels pobles.

Cartes a NTjuny 2006

MEMÒRIA I REIVINDICACIÓ DE LA SEGONA REPÚBLICAJordi Córdoba

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