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O diácono, “ guardião do serviço na Igreja”
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 2
Contenido Editorial ......................................................................................................... 5
Una teología del diaconado desde la experiencia del ejercicio ministerial ...................................... 5
Uma teologia a partir da experiência do exercício ministerial ......................................................... 8
Diaconado .................................................................................................... 11
¡Hasta desaparecer, en Cristo! ....................................................................................................... 11
Los diáconos permanentes ............................................................................................................. 12
Diácono significa “servidor”. Los apóstoles instituyeron esta figura para atender a las viudas y
huérfanos de Jerusalén. ................................................................................................................. 12
Os diáconos sabem: infalível só o amor! ........................................................................................ 13
San Lorenzo, ruega por nosotros .................................................................................................... 15
Web facebook: Red Iberoamericana de Diáconos Permanentes ................................................... 16
A padrocentria – um documento infértil e inutil ............................................................................ 17
Región cono sur americano ........................................................................... 19
Argentina ........................................................................................................................ 19
Diócesis de Mar de Plata, Argentina: Circular de Cancillería 23-2020, correspondiente a la Escuela
del diaconado ................................................................................................................................. 19
Monseñor Jorge Eduardo Lozano: El que no vive para servir, no sirve para vivir ........................... 20
Monseñor Jorge Eduardo Lozano, arzobispo de San Juan de Cuyo, Argentina: El que no vive para
servir, no sirve para vivir ................................................................................................................ 20
Diócesis de Puerto Iguazú: Encuentro de Mons. Baisi con los diáconos permanentes de la diócesis
....................................................................................................................................................... 21
Argentina: Encuentro de diáconos online en el día de San Lorenzo mártir, mañana día ............... 22
Brasil ............................................................................................................................... 22
Firmada parceria com UNINTER e Claretianos para Cursos de Formação à Distância .................... 22
Mensagem da comissão nacional dos diáconos a dom giambattista diquattro,brasil .................... 23
O que são os diáconos .................................................................................................................... 24
Músicas e poesias “recheiam” terceira live cultural da CND .......................................................... 24
Encontro virtual de Diretores e Formadores de Escolas Diaconais da CRD Leste, Brasil ................ 25
Mensagem da Presidência da CND a Dom Jan Kot, omi, bispo diocesano de Zé Doca -Brasil- ....... 25
Ordenados os primeiros Diáconos Permanentes da Diocese de Zé Doca -Brasil- ........................... 26
Presidência da CND realiza reunião ampliada com organismos e CRDs ......................................... 27
Brasil: Encontros e Celebrações para o Mês Vocacional, agosto de ............................................... 28
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 3
Candidatos ao Diaconato Permanente da Diocese de Campina Grande (PB, Brasil) reuniram-se em
Retiro de preparação às Ordenações ............................................................................................. 45
Diáconos da Arquidiocese de Ribeirão Preto -Brasil- inauguram sala para sede ............................ 46
"Semana São Lourenço" - Mensagem do Presidente da CND sobre o mês Vocacional .................. 47
Testemunhos: "semana são lourenço" ........................................................................................... 47
"Semana São Lourenço" - Mensagem de Dom João Francisco Salm aos Diáconos Permanentes do
Brasil ............................................................................................................................................... 47
Presidência da CND avança nas tratativas para cursos de formação à distância ............................ 48
CND apresenta a programação da “Semana São Lourenço” .......................................................... 48
Chile ................................................................................................................................ 49
Diócesis de San José de Temuco, Chile: Rito de Admisión de 25 Hermanos al Diaconado
Permanente (Video) ....................................................................................................................... 49
Diáconos celebran fiesta patronal junto a Obispo de Temuco, Chile ............................................. 54
Domingo 16: Celebración Día del Diácono en la diócesis de Temuco, Chile ................................... 55
Región Países Andinos .................................................................................. 56
Colombia ......................................................................................................................... 56
Entrevista en vídeo al director del diaconado permanente en la archidiócesis de Bogotá ............ 56
Región México, Centroamerica y el Caribe .................................................... 57
México ............................................................................................................................ 57
Resumen en vídeo de la Jornada Nacional del diaconado en México ............................................ 57
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 10 ................................... 57
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 9 ..................................... 59
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 8 ..................................... 60
Videos sobre la Jornada de Oración del diaconado permanente. ............................................... 60
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 7 ..................................... 61
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 6 ..................................... 62
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 5 ..................................... 63
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 4 ..................................... 64
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 3 ..................................... 65
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 2 ..................................... 65
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 1 ..................................... 66
Arquidióceis de Tijuana, México: El Diaconado Permanente: “La Iglesia acompaña esta Vocación
con Jornada de Oración” ................................................................................................................ 67
Videos sobre la Jornada de Oración del diaconado permanente. .................................................... 68
Gustavo Rodríguez Vega, Arzobispo de Yucatán, México: Homilía en la Jornada Nacional del
Diaconado Permanente .................................................................................................................. 69
Desde el espacio de formación, conozcamos el Diaconado ........................................................... 72
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 4
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente ............................................... 72
R.Dominicana .................................................................................................................. 74
Archidiócesis de Santo Domingo, República Dominicana: !7 nuevas ordenaciones ....................... 74
Región Estados Unidos de lengua hispana ..................................................... 76
La formación diaconal en los EEUU ................................................................................................ 76
Diócesis de Raleigh, EEUU: Comienzo de curso de formación al diaconado permanente .............. 78
Diácono John Solarte: El llamado que trasformó su vida en pleno ataque terrorista en Nueva York,
EEUU .............................................................................................................................................. 78
Institución de 12 acólitos en la diócesis de Charlotte -EEUU-, varios iberoamericanos ................. 80
Región Iberica .............................................................................................. 82
España ............................................................................................................................ 82
El Obispo conferirá el ministerio del lectorado .............................................................................. 82
Diócesis de Tenerife, España: El Obispo conferirá el ministerio del lectorado ............................... 82
Información sobre SERVIR en las periferias. .................................................. 83
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 5
Editorial
Una teología del diaconado desde la experiencia del ejercicio ministerial
Una teología del diaconado desde la experiencia del ejercicio ministerial
Diác. Gonzalo Eguía
Coordinador de Servir en las periferias
Bilbao, España, 1 de septiembre de 2020
La vida es el ámbito privilegiado de la experiencia de Dios y
posteriormente de la Teología. A través de los acontecimientos que
suceden en la vida experimentamos la cercanía y el inmenso amor
de Dios. La llamada y la respuesta de la fe se convierten de esta
forma en una relación personal y comunitaria con Dios. Releyendo la
presencia de Dios en nuestras vidas, la historia se convierte en
historia de salvación.
Son varias las corrientes teológicas que ponen de manifiesto la importancia de este “lugar teológico”
que supone la vida, subrayando además la realidad vital de los últimos y últimas de este mundo, como
mirada privilegiada desde una perspectiva eminentemente cristiana y evangélica.
Tras la decisión del Concilio Vaticano II de instaurar el ministerio diaconal como ministerio permanente,
muchas han sido las reflexiones teológicas que se han ido sucediendo sobre el mismo. No falta quienes
han mirado al origen del diaconado en la iglesia primitiva como garantía de su existencia, tampoco
quienes insisten en que no se trata tanto de una restauración de aquel ministerio primitivo, sino de
cómo actualizar este ministerio ante la realidad y demandas de la Iglesia y del mundo de hoy.
La Nota de la Comisión Teológica Internacional del año 2002, “El diaconado: evolución y perspectivas”,
señalaba algunos elementos del ministerio diaconal que debían de ser aclarados teológicamente. Tras
dieciocho años seguimos necesitados de una perspectiva actual de la teología del diaconado, de forma
especial en lo relativo a temas que quedaron pendiente de una posterior reflexión, a saber: su
sacramentalidad, a la interpretación de la fórmula «Non ad sacerdotium, sed ad ministerium (episcopi)»,
al significado de la expresión «in persona Christi servi» referida al diácono en relación con «in persona
Christi capitis» vinculada al ministerio presbiteral, las relativas a las funciones ministeriales diaconales,
la unidad del sacramento del orden y el diaconado femenino. Podemos incluso añadir cuestiones que se
han ido planteando en las últimas décadas, como: la doble sacramentalidad, las diaconías, la vida
pastoral y familiar de los diáconos, la relación entre el ministerio diaconal y el ministerio episcopal, los
“viri probati”…
La tarea teológica pendiente es amplia y apasionante. La tradición de la Iglesia y tantos autores de las
últimas décadas han ido y van ayudando en este trabajo. Hoy me gustaría reseñar la orientación vivencial
y pastoral con la que sería deseable que se afrontaran estos estudios.
A menudo los diáconos sentimos cierta perplejidad cuando leemos reflexiones teológicas de supuestos
eruditos del ministerio diaconal, cuyas principales fuentes de acceso para sus investigaciones son
referencias bibliográficas, libros, tratados… y no han dedicado ni una sola hora de su estudio a contrastar
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 6
sus propuestas con un diácono. Es habitual entre los diáconos sonreírnos cuando “otros” hablan de
nosotros y el ministerio que la Iglesia nos ha confiado, sabiendo que los libros pueden decir lo que
quieran, pero nosotros experimentamos cotidianamente el gozo de experimentar el ministerio diaconal,
sobre el que “otros” reflexionan. Algunos diáconos se disgustan sobre afirmaciones teológicas del
ministerio diaconal que no se adecúan a lo que ellos experimentan cada día, otros, con más tranquilidad,
paciencia y años de ministerio, sonríen y siguen sirviendo, teniendo claro su identidad diaconal, la
vivencia de la doble sacramentalidad, y su lugar en la Iglesia de hoy, que desea servir al mundo desde el
proyecto del Resucitado.
Hace un tiempo una amiga, que acaba de terminar sus estudios de teología y deseaba orientar su tesis
de doctorado, esposa de uno de los primeros diáconos permanentes ordenado en España, me
consultaba sobre el posible tema de estudio de su tesis. No dude al responderle, le propuse que
investigara sobre su experiencia de esposa de un diácono con tan larga trayectoria matrimonial y
diaconal. ¿Puede ser que una esposa de un diácono, familiarizada con el ministerio diaconal tanto
vivencial como teologicamente, vaya a privar a la Iglesia de su propia reflexión teológica, esa que solo
ella y quizás otras esposas interesadas en el mundo por esta cuestión pueden hacer? ¿Es de segunda
categoría una tesis doctoral en teología, aquella que siguiendo las normas de investigación propias de
esta disciplina, tenga como principal fuente de investigación la vivencia de la doble sacramentalidad de
las esposas de los diáconos del mundo? “Lo que no hagas tú, no lo hará nadie, no prives a la Iglesia de
tu aportación”, le respondí.
Estamos acostumbrados que las reflexiones teológicas sobre el diaconado las hagan casi siempre
“otros”, casi siempre hombres y mayoritariamente presbíteros. Estos, sin duda alguna, que están
capacitados para hacer esa reflexión, muchos de ellos tienen experiencia con diáconos en el ejercicio de
su ministerio, pero considero que en ningún caso puede sustituir a la reflexión que pueden aportar los
propios diáconos que viven a diario el ejercicio del ministerio, a la que pueden ofrecer las esposas de los
diáconos que comparten la riqueza de la vivencia de la doble sacramentalidad, solo ellas y ellos la
experimentan en primera persona, pero esa vivencia no suele quedar recogida en ninguna reflexión
teológica. No puedo olvidar a los hijos e hijas de los diáconos católicos, que experimentan la
especificidad de contar con un padre diácono, un clérigo no célibe, y una madre compañera de camino
en esa aventura. Incluiría también entre los candidatos y candidatas a ofrecer esta reflexión teológica, a
todas las personas, en todas las vocaciones, que cotidianamente conviven con los diáconos en el
ejercicio de su ministerio.
Yo, personalmente, cuando leo estudios y reflexiones teológicas sobre el diaconado me pregunto qué
conocimiento vivencial, experiencial, tiene este autor sobre el diaconado, con qué diácono ha trabajado
pastoralmente…
La investigación teológica sobre el diaconado debe continuar, sin duda alguna, será un bien para la
Iglesia y para el ministerio diaconal, pero hasta que los que experimentan cada día el don del ministerio
recibido, y quienes más íntimamente les acompañan, no aporten su granito de arena, esta reflexión
teológica estará inconclusa.
En su objetivo de informar sobre el diaconado en Iberoamérica, Servir en las periferias da un paso
adelante y se hace presente en Facebook, a través del link https://www.facebook.com/Servir-en-la-
periferia-102978014868866, se puede acceder también directamente desde la web, a través del icono
de Facebook que está situado en la margen superior derecha.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 7
Recogemos en el Informativo de este mes la puesta en marcha de la web en Facebook de la Red
Iberoamericana de Diáconos Permanentes, animada por diáconos que buscan crear un espacio de
encuentro, crecimiento ministerial y fraternidad
En la medida en que la pandemia de Covid 19 lo va permitiendo, las diócesis están retomando las
ordenaciones diaconales. El Informativo recoge las primeras realizadas tras los meses de confinamiento,
destaca la celebrada en la archidiócesis de Santo Domingo –República Dominicana-, con 17 nuevos
diáconos; o la admisión a órdenes de 25 candidatos en la diócesis de San José de Temuco en Chile; y la
institución de 12 acólitos en la diócesis de Charlotte –EEUU-, varios de ellos iberoamericanos.
Con motivo de la celebración de la festividad de San Lorenzo mártir y diácono, como viene siendo
habitual, se aportan varias noticias relacionadas con las celebraciones diaconales en este día. Cabe
reseñar la iniciativa de la Conferencia Episcopal Mejicana que ha dedicado los primeros diez días de
agosto a orar por el ministerio diaconal y los diáconos, asignando cada día a una diócesis del país, donde,
además de la Eucaristía diaria presidida por cada obispo, los diáconos y sus familias, han dinamizado
encuentros de oración que se han seguido desde todo el país. Una experiencia a tener en cuenta para
proponer a la oración comunitaria, así como para la divulgación del ministerio diaconal.
En este objetivo de información del ministerio diaconal destaca el sencillo vídeo que nos llega desde
Brasil, en la que dos adolescentes explican de forma sencilla lo que es ser diácono permanente.
La relación que la Comisión Nacional de los diáconos de Brasil con varias editoriales, con el objetivo de
ofrecer una formación teológica a los candidatos al diaconado, e incluso a los propios diáconos,
comienza a tener sus frutos, acabamos de conocer la firma que se ha realizado con varias editoriales
para poder ofrecer este servicio.
Incluimos el link del vídeo de la entrevista realizada al director del diaconado permanente de la
archidiócesis de Bogotá.
El Informativo recoge una breve reseña publicada por el CID sobre el proceso formativo diaconal vivido
en los EEUU desde la restauración de este ministerio en aquel país.
En el apartado de Testimonios destacan los itinerarios vocacionales del diácono indígena Antelmo
Pereira Ângelo, que ejerce su ministerio en la diócesis de Alto Solimões en Brasil, así como el del diácono
John Solart, tras el ataque terrorista en Nueva York del año 2001.
Seguimos luchando contra la pandemia mundial, al estrenar el mes de septiembre miramos a María para
pedirle que presente ante su Hijo a todas las personas afectadas y a quienes están dando la batalla al
virus, incluso a riesgo de su propia vida, María, Salud de los enfermos, ruega por nosotros.
En nombre del Equipo de Coordinación y Redacción, un abrazo fraterno.
Gonzalo Eguía
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 8
Uma teologia a partir da experiência do exercício ministerial
Uma teologia a partir da experiência do exercício ministerial
Diác. Gonzalo Eguía
Coordenador de Servir nas periferias
Bilbau, Espanha, 1 de setembro de 2020
A vida é a área privilegiada da experiência de Deus e,
posteriormente, da Teologia.
Através dos eventos que acontecem na vida experimentamos
a proximidade e o imenso amor de Deus. O chamamento e a
resposta da fé tornam-se assim, uma relação pessoal e
comunitária com Deus. Relendo a presença de Deus em nossas
vidas, a história se torna uma história de salvação.
Existem várias correntes teológicas que manifestam a
importância desse “lugar teológico”que supõe a vida, enfatizando também a realidade vital dos últimos
e últimas deste mundo, como um olhar privilegiado de uma perspetiva eminentemente cristã e
evangélica.
Após a decisão do Concílio Vaticano II de estabelecer o ministério diaconal como um ministério
permanente, muitas têm sido as reflexões teológicas que têm vindo a ser feitas sobre ele. Não faltam
aqueles que olharam para a origem do diaconado desde a igreja primitiva como garantia de sua
existência, nem aqueles que insistem que não é tanto uma restauração desse ministério primitivo, mas
uma atualização deste ministério diante da realidade e das demandas da Igreja e do mundo de hoje.
A Nota da Comissão Teológica Internacional de 2002, “O Diaconado: Evolução e Perspectivas”, apontou
alguns elementos do ministério diaconal que tinham que ser esclarecidos teologicamente. Depois de
dezoito anos ainda precisamos de uma perspetiva atual sobre a teologia do diaconado, particularmente
no que diz respeito a temas que permanecem pendentes de reflexão, a saber: sua sacramentalidade, a
interpretação da fórmula “Non ad sacerdotium, sed ad ministerium (episcopi)”,
o significado da expressão “na persona Christi servi” referindo-se ao diácono em relação com “in
persona Christi capitis” vinculado ao ministério presbiteral, aquelas que estão relacionadas com as
funções diaconais ministeriais, a unidade do sacramento da ordem e o diaconado feminino. Podemos
até acrescentar questões que foram levantadas nas últimas décadas, tais como: a dupla
sacramentalidade, as diaconias, a vida pastoral e familiar dos diáconos, a relação entre o ministério
diaconal e o ministério episcopal, o “viri probati”…
A tarefa teológica pendente é ampla e apaixonante. A tradição da Igreja e de tantos autores das últimas
décadas vão ajudando neste trabalho. Hoje gostaria de delinear a orientação vivencial e pastoral com a
qual seria desejável que esses estudos fossem abordados.
Os diáconos muitas vezes sentem alguma perplexidade quando lemos reflexões teológicas dos
chamados estudiosos do ministério diaconal, cujas principais fontes de acesso para suas pesquisas são
referências biográficas, livros, tratados…e não passaram uma única hora de seu estudo a confrotar suas
propostas com um diácono. É comum entre diáconos sorrir quando “outros” falam de nós e do
ministério que a Igreja nos confiou, sabendo que os livros podem dizer o que quiserem, mas nós
experimentamos diariamente a alegria de vivenciar o ministério diaconal, no qual “outros”
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 9
refletem. Alguns diáconos estão descontentes com afirmações teológicas do ministério diaconal que
não se adequam ao que experimentam todos os dias, outros, com mais tranquilidade, paciência e anos
de ministério, sorriem e continuam a servir, com sua clara identidade diaconal, a experiência da dupla
sacramentalidade, e seu lugar na Igreja de hoje, que deseja servir o mundo a partir do projeto do
Ressuscitado.
Há algum tempo, uma amiga, que acabou de terminar seus estudos de teologia e queria orientar sua
tese de doutoramento, esposa de um dos primeiros diáconos permanentes ordenados em Espanha,
consultou-me sobre o possível tema de estudo de sua tese. Não hesitei em responder, sugeri que
investigasse sua experiência como esposa de um diácono com uma longa história conjugal e diaconal.
Será que uma esposa de um diácono, familiarizada com o ministério diaconal tanto vivencial quanto
teologicamente, privará a Igreja de sua própria reflexão teológica, o que só ela e talvez outras esposas
interessadas no mundo sobre esta questão podem fazer? É uma segunda categoria uma tese de
doutoramento em teologia aquela que segue os padrões de pesquisa desta disciplina, tenha como
principal fonte de pesquisa a experiência da dupla sacramentalidade das esposas dos diáconos do
mundo? “O que quer que você faça, ninguém fará, não prive a Igreja de sua contribuição”, respondi.
Estamos acostumados que as reflexões teológicas sobre o diaconado são quase sempre feitas por
“outros”, quase sempre homens e principalmente padres. Estes, sem dúvida, que são capazes de fazer
essa reflexão, muitos deles têm experiência com diáconos no exercício de seu ministério, mas considero
que em nenhum caso pode substituir a reflexão que os próprios diáconos que vivem diariamente o
exercício do ministério, ao qual as esposas de diáconos que compartilham a riqueza da experiência da
sacramentalidade dupla podem oferecer, só elas e eles experimentam na primeira pessoa, mas essa
experiência geralmente não se recolhe em qualquer reflexão teológica. Não posso esquecer os filhos e
filhas de diáconos católicos, que experimentam a especificidade de ter um pai diácono, um clérigo não
celibatário, e uma mãe companheira no caminho nessa aventura. Incluiria também entre os candidatos
a oferecer essa reflexão teológica, a todas as pessoas, em todas as vocações, que convivem diariamente
com os diáconos no exercício de seu ministério.
Pessoalmente, quando leio estudos e reflexões teológicas sobre o diaconado, pergunto-me que
conhecimento vivencial e experiencial este autor tem sobre o diaconado, com que diácono tem
trabalhado pastoralmente…
A pesquisa teológica sobre o diaconado deve, sem dúvida, continuar a ser boa para a Igreja e para o
ministério diaconal, mas até que aqueles que experimentam cada dia o dom do ministério recebido, e
aqueles que mais intimamente os acompanham, não contribuam com seus grãos de areia, essa reflexão
teológica estará inacabada.
Em seu objetivo de reportar sobre o diaconado na América Latina, Servir nas periferias, dá um passo à
frente e está presente no Facebook, através do link https://www.facebook.com/Servir-en-la-periferia-
102978014868866, também pode ser acessado diretamente na web, através do ícone do Facebook que
está localizado na margem superior direita.
Coletamos no Informativo deste mês o lançamento da web no Facebook da Rede Ibero-Americana de
Diáconos Permanentes, incentivada por diáconos que buscam criar um espaço de encontro, crescimento
ministerial e fraternidade.
Na medida em que a Pandemia de Covid 19 permite, as dioceses estão retomando as ordenações
diaconais. O Informativo inclui as primeiras realizadas após os meses de confinamento, destaca a
Arquidiocese de Santo Domingo (República Dominicana), com 17 novos diáconos, ou admissão às ordens
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 10
de 25 candidatos na diocese de San José de Temuco, no Chile; e a instituição de 12 acólitos na diocese
de Charlotte(EUA), vários deles ibero-americanos.
Por ocasião da celebração da festa do mártir e diácono São Lourenço, como de costume, várias notícias
relacionadas às comemorações diaconais são fornecidas neste dia. Vale ressaltar a iniciativa da
Conferência Episcopal Mexicana, que dedicou os primeiros dez dias de agosto a orar pelo ministério
diaconal e diáconos, atribuindo todos os dias a uma diocese do país, onde, além da eucaristia diária
presidida por cada bispo, diáconos e suas famílias, dinamizaram encontros de oração que têm sido
seguidas por todo o país. Uma experiência a ser levada em conta na proposta à oração comunitária, bem
como na divulgação do ministério diaconal.
Neste objetivo de informação do ministério diaconal destaca o simples vídeo que vem do Brasil, no qual
dois adolescentes explicam de forma simples o que é ser um diácono permanente.
A relação que a Comissão Nacional de Diáconos do Brasil com diversas editoras, com o objetivo de
oferecer formação teológica aos candidatos ao diaconado, e até mesmo aos próprios diáconos, passa a
ter seus frutos, acabamos de conhecer a assinatura que foi feita com várias editoras para oferecer esse
serviço.
Incluímos o link do vídeo da entrevista realizada ao diretor do diaconado permanente da Arquidiocese
de Bogotá.
O Informativo inclui uma breve revisão publicada pelo CID sobre o processo formativo diaconal vivido
nos Estados Unidos desde a restauração deste ministério naquele país.
Na secção de Depoimentos estão os itinerários vocacionais do diácono indígena Antelmo Pereira Angelo,
que exerce seu ministério na diocese de Alto Solimões no Brasil, bem como o do diácono John Solart,
após o ataque terrorista em Nova York em 2001.
Continuamos a lutar contra a pandemia mundial, como entramos em setembro, olhamos a Maria para
pedir-lhe que apresente ao seu Filho todos os afetados e àqueles que estão na batalha contra o virús,
mesmo em risco de sua própria vida, Maria, Saúde dos enfermos, rogai por nós.
Em nome da Equipa de Coordenação e Redação, um abraço fraterno.
Gonzalo Eguía
Tradução do original: Diacono Mario Henrique Pinto
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 11
Diaconado
¡Hasta desaparecer, en Cristo!
Autor: Diácono Miguel Ángel Herrera Parra, Chile
¡Hasta desaparecer, en Cristo!
Somos diáconos, personas, nacidas, desde la Iglesia,
para servir, en las zonas, donde hay pobreza y amnesia.
Llamados por el Señor, en santo discernimiento,
a compartir su Amor, que nos sana del tormento.
Compartimos la Palabra, del Dios de la Vida nueva,
que Cristo, siempre, nos abra, su Salvación nos renueva.
Celebramos la Liturgia, de alabanza y bendiciones,
y el Espíritu nos guía, a animar los corazones.
Somos pan de Caridad, vamos lavando los pies,
de heridos por la impiedad, somos trigo, entre la mies.
Somos de comunidad, de hermanos dignos, iguales,
somos solidaridad, que se reparte, a raudales.
No buscamos el poder, ni somos clericalismo,
ni tener, ni aparecer, somos fiel ecumenismo.
Apóstoles en las fronteras, de un mundo, crucificado,
con opciones verdaderas, siguiendo al Jesús amado.
Sencillos, siempre en familia, una luz en la vigilia,
y María nos auxilia, en Dios, que nos reconcilia.
Somos Pueblo que camina, por la historia de este mundo,
y Nuestro Padre ilumina, con su cariño profundo.
Somos diáconos de Cristo,
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 12
evangelizando y sirviendo,
laborando y aprendiendo,
¡hasta desaparecer en Cristo!
Diácono Miguel Ángel Herrera Parra, Chile
Los diáconos permanentes
Recopilado por equipo de redacción
POR PBRO. SERGIO G. ROMÁN
Diácono significa “servidor”. Los apóstoles instituyeron esta figura para atender a las viudas y huérfanos de Jerusalén.
Hay dos tipos de diaconado, el transitorio -
quienes se ordenan diáconos como etapa previa
a ser presbíteros- y el permanente -quienes
toda su vida serán diáconos-.
Los diáconos transitorios
El Sacramento del Orden Sacerdotal -el camino
para ser sacerdote- es gradual y el primer paso
es ser ordenado diácono. A ellos se les conoce
como Diáconos Transitorios, después se les
ordena como presbíteros, y a algunos de ellos
posteriormente se les ordenará Obispos.
Deberes de los diáconos
¿Quiénes pueden ser diáconos permanentes?
Fue a partir del Concilio Vaticano II cuando se
restauró el Diaconado Permanente y se decidió
darlo también a los hombres casados, la Iglesia
Católica se enriqueció con un ministerio que dio
una modalidad nueva a la misión de predicar el
Evangelio.
Los Diáconos Permanentes se ordenan para
ejercer la caridad de la Iglesia y para participar
en la liturgia de acuerdo con el orden que
reciben.
El Diácono proclama solemnemente el
Evangelio, predica, bautiza solemnemente, es
ministro ordinario de la comunión eucarística,
asiste a la celebración del matrimonio y visita a
los enfermos para consolarlos con la Eucaristía.
Los Diáconos Permanentes pueden ser solteros
o casados, viven dando testimonio en su hogar,
santifican su trabajo humano y dan a la Iglesia
su entrega generosa, casi siempre
acompañados de su esposa y de sus hijos.
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diáconos transitorios de la Arquidiócesis de
México
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 13
Los candidatos al Diaconado Permanente
ejercen diversas profesiones: comerciantes,
taxistas, empleados, técnicos, profesionistas y
pensionados que ponen sus conocimientos al
servicio de la comunidad.
Todos ellos tienen algo en común que es
indispensable para ser aceptados: son hombres
de Iglesia, es decir, ejercen un apostolado y
crecen en el conocimiento de su fe.
La recomendación de su párroco, o de algún
sacerdote con el que trabajan, es el primer
requisito para iniciar su proceso de formación;
el segundo, curiosamente, es el “permiso” de su
esposa y de sus hijos quienes aceptan unirse a
esta vocación tan singular de su esposo y de su
padre.
Fuente: https://desdelafe.mx/
Os diáconos sabem: infalível só o amor!
Autor : Joaquim Armindo
OS DIÁCONOS SABEM: INFALÍVEL SÓ O AMOR!
Caminhando com
Jesus, três textos
dogmáticos que nos
deixou, e não
outros, para quem
é cristão ou cristã e
até para quem diz
que “não é nada”.
São eles: o único
mandamento:
“Amarás ao Senhor
teu Deus de todo o coração, de toda a tua alma,
de todas as tuas forças, e de todo o teu
entendimento, e ao teu próximo como a ti
mesmo” (São Lucas 10:27, segundo a Bíblia de
João Ferreira de Almeida – atualizada); as Bem-
Aventuranças (São Mateus 5,3-11); a oração Pai
Nosso, terminando com “pois teu é o reino, o
poder e a glória para sempre” (São Mateus 6,9-
13). Quer o mandamento, quer as suas linhas
programáticas, diríamos hoje, ou a sua
oração/meditação, possuem uma temática
comum, que é o Amor, e só este é infalível. Já o
dizia São Paulo na sua primeira carta aos
cristãos e cristãs de Corinto, que existe a Fé, a
Esperança e o Amor, mas só o Amor passará ao
Reino de Deus (1.ª Coríntios 13, 13). Em todos
estes ensinamentos só o Amor é dogmático. O
Amor reside em Cristo e Ele foi a perfeição do
Amor, ao morrer e ressuscitar, dando-nos
inteiramente a certeza de que o Amor vence.
Mas vence numa situação em que não há
vencidos, mas toda a Humanidade é vencedora.
É esquisito este “vencer”, na nossa vida, quem
vence é porque há alguém que perde, mas aqui
não é assim, o Amor vence sem vencidos.
Quando na cena presente no evangelho
Mateus, 16-16, Jesus pergunta aos seus amigos
e amigas quem sou eu para vós, Pedro lesto,
afirma “Tu és o Cristo, Filho de Deus Vivo”. Este
Pedro (pedra) da boca de quem Jesus ouviu este
credo, creio que és o Cristo, Filho de Deus Vivo,
e de uma Fé rude, mas firme como rocha, é o
mesmo Pedro que há de negar três vezes que
conhecia Jesus. Esta afirmação dogmática tinha
sido quebrada, Pedro sucumbiu ao medo. Pedro
que tinha afirmado a verdade, mentiu dizendo
que não conhecia Jesus. Foi uma traição, talvez
maior do que a de Judas Iscariotes, porque este
acreditava que Jesus ia instaurar a liberdade aos
hebreus, que o seu reino era a Terra de Israel,
era um comando político, e quando se
apercebeu que não era isso, sentiu-se
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 14
atraiçoado e entregou Jesus aos sacerdotes do
templo. Mais duas vezes o Amor venceu, de
diferentes formas, mas venceu. Pedro ainda que
chorando copiosamente pela sua mentira,
escondeu-se com medo, só se mostrando
quando Maria Madalena lhe deu a Boa Nova do
Ressuscitado, e Jesus perdoa. Judas Iscariotes,
desanimado com o que tinha feito, porque
enfim percebeu, suicidou-se, mas no seu Reino
Jesus perdoou. Porque Jesus é Amor e só o
Amor Ressuscita.
A Igreja que Jesus nos deixa para continuar a
Missão do Amor, organiza-se e decide sobre
muitas questões, veja-se o capítulo 15 dos Atos
dos Apóstolos, em que a Igreja teve de reunir,
de forma católica, isto é, de todos os lugares e
de todos os tempos, para decidir sobre uma
questão mínima, para nós, que era a
circuncisão, como ato supremo da condição de
salvação. Decidiram bem, o Espírito Santo falou,
não era necessária a circuncisão, só uma coisa
seria necessária, o Amor de Jesus.
O que se passou ontem, passa-se hoje, nesta
Igreja de Jesus. Somos tentados a conferir
legitimidade, até dogmática, a certas decisões
que estão fora do tempo e do lugar. Existem
decisões em cada tradição religiosa que são
tomadas como “definitivas”, quando o que é
definitivo é o Amor, é esse Jesus morto e
ressuscitado. O Amor é católico, porque vem de
Deus, e sempre em todos os tempos e lugares
foi crido na Igreja. Haverá alguma igreja cristã, e
até não cristã, que não acredite no Amor e
sempre não tenha querido ser Amor, não há,
todos e todas temos Esperança e Fé num mundo
outro, descoberto já aqui e agora, mas isso não
será
necessário nesse outro “lugar teológico” onde
reina o primado do Amor. O primado não está
num homem ou numa mulher, o primado está
neste Amor que Jesus no deixou.
O único dogma que Jesus deixou à sua Igreja é
este o do Amor, “ama e faz o que quiseres”. Era
o que dizia Santo Agostinho, um dos Padres da
Igreja: “Ama e faz o que quiseres. Se calares,
calarás com amor; se gritares, gritarás com
amor; se corrigires, corrigirás com amor; se
perdoares, perdoarás com amor. Se tiveres o
amor enraizado em ti, nenhuma coisa senão o
amor serão os teus frutos.”
É este Amor que reside em Jesus que os
diáconos sabem ser o único dogma imutável e
que nunca deixa de existir. Este Amor é gratuito,
não pede nada, nem precisa de nada, só precisa
de Amor. Nem sequer precisa de ser
institucional, é inerente às eucaristias que
vivemos em cada dia, em cada homem e em
cada mulher.
E, para isso, os diáconos são pedras vivas, se
viverem o dogma infalível que é o Amor.
Joaquim Armindo
Diácono – Porto – Portugal
Doutor em Ecologia e Saúde Ambiental
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 15
San Lorenzo, ruega por nosotros
Recopilado por equipo de redacción
Un abrazo fraterno a toda la comunidad
diaconal en el día de San Lorenzo, patrón de los
diáconos.
–_——
Pax et Roma tenent (Roma y la paz son una
misma cosa) escribió Prudencio, poniendo en la
boca del santo mártir Lorenzo palabras que muy
posiblemente de él no salieron.
Su martirio dejó un recuerdo indeleble en la
antigüedad cristiana a pesar de no quedar
constancia histórica documental por escrito.
Con el paso del tiempo y a la distancia de siglo y
medio, san Ambrosio ya dejó algo escrito sobre
él; luego será el zaragozano Aurelio Prudencio
que murió por el año 410, cuando la invasión de
Roma por Alarico al frente de sus godos. Así que
el primero fue san Ambrosio, luego vino el
Peristephanon y, por fin, Dante Alighieri.
Fue el más célebre de los mártires de la
persecución de Valeriano. Murió dando
testimonio de Jesucristo, el Señor, el 10 de
agosto del año 258, entregando su vida por la
causa de su Iglesia.
Lorenzo era el más importante de los siete
diáconos de la Iglesia de Roma. La diaconía
llevaba consigo atender a las necesidades de los
cristianos más menesterosos y la predicación
del Evangelio. Al ser el primero de los diáconos
Lorenzo, tenía por oficio, además, la custodia y
administración de los bienes eclesiásticos que
en este tiempo, alternante entre persecuciones
y bonanzas, no eran cuantiosos ni requerían
más tiempo que el necesario para distribuir del
mejor modo posible las limosnas que de los
cristianos mismos se juntaban y remediar en lo
posible las necesidades de los fieles más pobres
y de los familiares que habían quedado
desamparados –casi siempre huérfanos o
viudas– por haber sufrido martirio sus padres o
esposos. No era mucho lo que podían aportar
aquellos cristianos; en su inmensa mayoría eran
de oficio humilde y se ganaban la vida como
zapateros, artesanos, carpinteros y herreros,
cuando no servían como esclavos en las casas de
sus dueños. Es verdad que entre ellos había
algún rico, militares que cobraban su soldada y
alguno que otro hacía de escribano o se
dedicaba al comercio; pero estos eran menos.
Contra los cristianos había frecuentes
calumnias; tantas que, a veces, ellos mismos
tenían la sensación de ser socialmente
considerados como un basurero por la
maledicencia difundida a diario y que recorría la
ciudad por los mentideros. La fuente fue casi
siempre la ignorancia por parte de los paganos
del hecho cristiano; a veces, fue la envidia por
sentirse los paganos incapaces de vivir con la
alegría, honradez y bondad que veían en ellos;
otras veces fue la venganza la causa, porque
alguien dejó a su novio por Jesús; quizá también
pudo influir la imaginación popular que
agrandaba las virtudes de los cristianos
ininteligibles e interpretadas desde la
malevolencia o desde el desprecio.
¿Pudo ser la ambición de los gestores del
estado? Es posible que alguno llegara a creerse
los bulos que circulaban por el pueblo. Sí, decían
que los cristianos se entregaban a orgías
nocturnas, generalizando la frecuencia y
malinterpretando la celebración de la eucaristía
o misterio; afirmaban que eran ricos en oro y
joyas sin cuento; contaban que traían y llevaban
dinero y riquezas de una parte a otra del
Imperio.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 16
El hecho fue, según nos ha llegado, que el
mismo día o al siguiente –siempre las fuentes
afirman que fue a raíz del martirio del papa Sixto
II, al que separaron la cabeza del tronco–,
tomaron preso al diácono Lorenzo. El capítulo
de cargos en el proceso está basado en el
cometido de su propio ministerio. Son las
riquezas de la Iglesia las que buscan los jueces.
Pasado el tiempo oportuno concertado con el
tribunal, Lorenzo presenta al juez pagano las
riquezas completas de la Iglesia, mostrándole la
muchedumbre de pobres, lisiados, enfermos,
viudas y huérfanos que pudo reunir en Roma y
que él solía atender con las limosnas.
La decepción por tamaña «opulencia» lleva al
juez al enojo por sentirse burlado, dictaminando
la muerte sobre ascuas del insolente Lorenzo,
que quiso engañarle dando miseria por riqueza,
aunque con respeto. Un lecho de carbones
encendidos hechos ascuas es la última cama en
la tierra del diácono Lorenzo.
«Pax et Roma tenent» «Roma y la paz son una
misma cosa» escribió Prudencio, poniendo en la
boca del santo mártir palabras que muy
posiblemente de él no salieron; quizá interpretó
muy bien en su rebuscado verso la intención,
vida y obra de Lorenzo. Dios quiere la
fraternidad de todos los pueblos; la unidad ha
de encontrarse en la identidad de fe y en la
adopción de costumbres o modos de
convivencia según el espíritu de Cristo. Aunque
se intuye que esa paz y comunión solo se dará
de modo definitivo, pleno y perfecto cuando
estos cielos, tierra y hombres hayan pasado
porque se han abierto los esjáticos cielos, tierra
y hombres nuevos; cuando el más allá se ha
hecho hoy y ese hoy no siquiera pueda
pronunciarse con verdad por haberse
convertido en ya o, mejor aún, en permanencia
inmutable, sin cambio ni progresión a ningún
otro punto alcanzable. Era interpretada la
oración del mártir moribundo con hálitos de
universal caridad. De este modo fue entretejida
hermosamente por el poeta la vida y muerte de
Lorenzo hecha canto. Quedó también exaltada
por las tablas del Renacimiento, tanto en
Flandes como en Italia, la figura agigantada de
Lorenzo para no ser menos el pintor con sus
pinceles que el vate con sus versos.
Fuente:Archimadrid.org
Web facebook: Red Iberoamericana de Diáconos Permanentes
Recopilado por equipo de redacción
La Red Iberoamericana de Diáconos Permanentes es una organización en nacimiento,
resultado de la inspiración de diáconos que buscan crear un espacio de encuentro,
crecimiento ministerial y fraternidad
Puede consultarse la web en la siguiente dirección de Facebook:
https://www.facebook.com/pg/rediberoamericanadediaconospermanentes/
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 17
A padrocentria – um documento infértil e inutil Autor : Joaquim Armindo
A PADROCENTRIA – UM DOCUMENTO INFÉRTIL
E INUTIL
Doutorado em
Direito Canónico,
pela Pontifícia
Academia
Eclesiástica, o
Cardeal Beniamino
Stella, Perfeito da
Congregação para o
Clero, emitiu uma
instrução, infértil e
inútil, sob o título
fértil e útil, “A
conversão pastoral da comunidade paroquial ao
serviço da missão evangelizadora da Igreja”. O
documento parte de uma linguagem e
considerações que se colocam à Igreja,
enquanto comunidade paroquial, que parecem
conter uma modernidade que faria a Igreja
partir para a sua “saída” evangelizadora, mas
não é assim nas suas decisões práticas. Alguém
escreveu que o “cheiro a ovelhas” de que o
bispo de Roma, tanto gosta, não passa por esta
Congregação para o Clero e muito menos para o
seu Cardeal Presidente. A conversão pastoral
que aqui se apresenta – no documento -, é bem
diversa da que o papa Francisco nos habitou; as
suas encíclicas quão longe andam desta
instrução, bastará ler a “Querida Amazónia”,
para verificar que não reflete o que é escrito. Na
encíclica “Louvado Sejas” o papa apresenta a
sua negação do antropocentrismo, isto é, no
centro do universo não existem só homens e
mulheres, mas também seres vivos, e até
abióticos. O documento agora publicado por
Stella assenta sobre o modelo do
padreocentrismo, ou seja, no centro da igreja
paroquial comunitária existe a figura do padre,
nada mais. Não estou aqui a atacar os senhores
padres, mas a ideia do padre-clerical, aquele
que dirige e tudo sabe. O clericalismo baseado
numa só imagem a do padre, é de quem nem
percebeu, sequer, nada da alteração
paradigmática da igreja. Negar o
Cristocentrismo, Cristo na presidência, Cristo
que converte, Cristo que é o Senhor, Cristo que
perdoa, Cristo que dá o seu corpo e o seu
sangue, é retomar ao trono presidencial dos
padres, que tudo sabem, mesmo daquilo que
não sabem. Exemplo: em princípio, os padres
ocidentais não sabem o que é ser casado; agora
sabem, porque o Benjamino assim o escreve.
Ainda bem que retirou os diáconos deste
“centrismo”, porque muitos de nós sentíamo-
nos muito mal. As suas preocupações
fundamentais são que o diácono “não é
sacerdote” e por isso aquilo que for confiado a
“diáconos, consagrados e fiéis leigos” [que
consolo que os diáconos pertencem ao povo de
Deus], deve ter uma terminologia própria que
não se confunda com os “sacerdotes», leia-se os
padres que todo sabem, menos o “cheiro das
ovelhas”. Assim, muito cuidado, que as
expressões “pároco”, “pastor”, “capelão”,
“moderador”, “coordenador”, “líder paroquial”,
“confiar a pastoral de uma paróquia”, “presidir
a comunidade paroquial” ou outras
semelhantes só aos padres estão reservadas. Dá
mesmo o exemplo que ao diácono não se pode
dizer “diácono cooperante” e aos leigos ou
consagrados “coordenador de …(setor
pastoral)”, ou “cooperador pastoral”,
“assistente pastoral” ou mesmo “responsável
por… (um setor pastoral”. O que aqui se diz deve
ser refletido pelos presbíteros e bispos, dada a
sua gravidade. De facto, o presidente da
Congregação para o Clero, está longe, mas
muito longe, das realidades paroquiais, o seu
curso é de diplomacia. As igrejas da Amazônia
ou as Conferências Episcopais europeias, e
neste pormenor a Francesa e a Alemã, estão a ir
em sentido completamente contrário ao que o
Cardeal Sttela requer.
Cita, com indecência, o papa Francisco sobre os
diáconos, quando lhes chama “guardiões da fé”,
no serviço ao altar do mundo. Nós sabemos isso,
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 18
mas muito mais porque somos Povo de Deus,
sacramento eucarístico enraizado nos mais
marginalizados. Conjugando todo o documento
esta referência aos diáconos vem na sequência
dos “títulos” já mencionados e que só aos
padres dizem respeito. Se não existirem padres
suficientes então os diáconos poderão celebrar
a liturgia da palavra aos domingos e dias de
preceito, os batismos, o ritual funerário e os
casamentos, mas sempre baseado no Direito
Canónico. Em tempo: lembro que em algumas
dioceses os bispos proibiram a celebração da
palavra pelos diáconos ao domingo, porque é
preferível não existir celebração, a ser realizada
pelo diácono, então aqui o Cardeal para o Clero,
deixa uma brecha, que pode ser fechada pelas
leis canónicas.
O Direto Canónico está à frente da “conversão
pastoral da comunidade”. Se determinada
comunidade não se alimenta da eucaristia –
fonte fundamental da fé cristã – porque não há
padres, está tudo até muito bem, primeiro o
cumprimento da lei, depois a alimentação do
sacramento eucarístico. Para o senhor Cardeal
Sttela o sábado não foi feito para o homem, mas
o homem para o sábado, portanto se uma
“ovelha” cair ao poço em sábado, não se pode
salvar. A lei não permite.
Os presbíteros e os bispos que já há muito
deixaram o clericalismo não podem concordar
com o articulado de toda a instrução, o que ela
pretende ser, é exatamente o que não quer ser.
E aqui fica: nunca o diaconado pode estar de
acordo, corresponsável, com este texto, e fica
muito bem de fora do “Padrocentrismo”. É
altura de compreender o que foi dito sobre a
Amazônia e a Conferência Episcopal Alemã, e
estarmos na conversão da comunidade
paroquial, elevando a nossa voz em defesa do
Reino do Senhor, do Povo de Deus. Não
queremos, nem podemos, por amor a Jesus, ser
centro de nada, porque lá mora o Senhor. Se
não pudermos de outra forma, rezemos pelo
senhor Cardeal e a sua Congregação, por uma
conversão a Jesus de Nazaré.
Joaquim Armindo
Diácono – Porto – Portugal
Doutor em Ecologia e Saúde Ambiental
Pós – Doutorando em Teologia
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 19
Región cono sur americano Argentina
Diócesis de Mar de Plata, Argentina: Circular de Cancillería 23-2020, correspondiente a la Escuela del diaconado
Recopilado por equipo de redacción
El obispado dio a conocer una Circular de Cancillería 23-2020, correspondiente a la ESCUELA DE
DIACONADO PERMANENTE, en la cual se definen fechas para las admisiones al Ministerio del Lectorado
y a las Sagradas Órdenes
EL TEXTO COMPLETO ES EL SIGUIENTE.
Queridos hermanos de la diócesis de Mar del Plata: en el día de la fecha Mons. Gabriel Mestre ha dado
a conocer la fecha de las próximas Admisiones a las Sagradas Órdenes y el Ministerio del Lectorado de
los candidatos al diaconado permanente de la Escuela de Diaconado Permanente de nuestra Diócesis, a
realizarse el próximo Jueves 29 de octubre a las 19 hs. en la Iglesia Catedral.
Ministerio del Lectorado:
– Sr. Sergio Fabián Vaghini
– Sr. Walter Ernesto De Santis
Admisión a las Sagradas Órdenes:
– Sr. Hernán Darío Victorel
– Sr. Néstor Darío Cristaldi
– Sr. Daniel Ernaldo Gómez
– Sr. Pedro Domingo Alderete
– Sr. Pedro Sergio Castillo
A la luz de la pandemia, la celebración se realizará según el formato protocolar sanitario vigente en esa
fecha.
Mar del Plata 20 de agosto de 2020
CAMINEMOS JUNTOS EN LA AUDACIA DEL ESPÍRITU
Pbro. Lic. Ezequiel Eduardo Kseim
Canciller
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 20
Monseñor Jorge Eduardo Lozano: El que no vive para servir, no sirve para vivir
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Jorge Eduardo Lozano, arzobispo de San Juan de Cuyo, Argentina: El que no vive para servir, no sirve para vivir
El que no vive para servir, no sirve para vivir
Por monseñor Jorge Eduardo Lozano, arzobispo
de San Juan de Cuyo y miembro de la Comisión
Episcopal de Pastoral SociaTe comparto un
breve relato de la historia de Lorenzo en el 258.
Durante los primeros siglos los cristianos
vivieron la fe compartiendo encuentros en las
casas, a veces celebrando allí las misas, y otras
en las catacumbas. En muchas ciudades del
Imperio Romano los hostigaban y eran llevados
presos, torturados para presionarlos al
abandono de la fe, y martirizados.
Lorenzo era diácono del Papa Sixto de la Iglesia
de Roma. Durante la persecución impulsada por
el Emperador Valeriano, Sixto fue martirizado
en el año 257. Lorenzo, viendo que el acoso
contra los cristianos se profundizaba decidió
distribuir todos los bienes, que no eran muchos
(ofrendas en dinero, cálices, candelabros, etc.)
entre los pobres. El alcalde de Roma,
desconociendo esto, lo mandó llamar y le pidió
le trajera los tesoros de la Iglesia, ante lo cual el
diácono le pidió le diera tres días. En ese lapso
Lorenzo fue visitando y congregando a los
pobres, los lisiados, mendigos, huérfanos,
ancianos, ciegos y leprosos. Con ellos se
presentó ante el alcalde y le dijo: “¡Estos son los
tesoros más apreciados de la Iglesia de Cristo!”.
El enojo de las autoridades fue grande, y lo
torturaron y martirizaron el 10 de agosto del
año 258. San Lorenzo es el Patrono de todos los
diáconos.
La palabra “servidor” en griego se dice
“diácono”. Desde los orígenes de la Iglesia, en
las primeras comunidades cristianas, se
buscaron “servidores” (diáconos), a los cuales
se convocó para una misión. En el Libro de los
Hechos de los Apóstoles se nos muestra que son
ellos (los Doce) quienes llaman a los que Dios
eligió (Hc 6, 1-7).
A lo largo de los siglos los diáconos fueron
variando las formas de ejercer este ministerio,
pero siempre manteniendo ese perfil de ser
servidores. En tiempos de San Lorenzo se
ocupaban de ayudar al obispo en la
administración de los bienes económicos.
Los diáconos son servidores de la Palabra, la
Eucaristía, los Pobres.
Sirven a la Palabra por medio de la Predicación,
la Misión y la Catequesis, a fin de que pueda
llegar al corazón de los fieles. Para eso deben
alimentar la propia vida con la meditación de la
Palabra que es “viva y eficaz, más cortante que
espada de doble filo” (Hb 4, 12), y pone en claro
nuestros pensamientos e intenciones.
Sirven a la Eucaristía desarrollando su
Ministerio en la misa en vínculo con el altar.
Llevan la Comunión a los enfermos y pueden
presidir la celebración en ausencia del
Presbítero. Preparan momentos de adoración
para que la comunidad se abra a la gracia de
Dios.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 21
El servicio a los pobres es otro de los signos
distintivos de su Ministerio. Sabemos que en los
más postergados y sufrientes está Jesús. Los
diáconos están llamados a hacer lugar en el
corazón primero a los últimos. Deben poner la
mirada en la periferia para hacer presente allí el
Rostro de Cristo servidor. Recordemos la
expresión de San Lorenzo: “¡Estos son los
tesoros más apreciados de la Iglesia de Cristo!”.
Hacen carne la afirmación de Jesús durante la
Última Cena: “En esto todos reconocerán que
son mis discípulos: en el amor que ustedes se
tengan los unos a los otros” (Jn 13, 35).
Durante agosto y septiembre tendremos la gran
alegría de contar con 6 nuevos diáconos en San
Juan; un regalo de Dios. Tres de ellos,
seminaristas en camino a la ordenación
sacerdotal. Los otros tres han participado de la
Escuela de Ministerios para ser Diáconos
Permanentes (uno soltero y dos casados).
Desde hace unas décadas se ha recuperado para
la Iglesia la vocación del Diaconado
Permanente. Son varones (la mayoría de ellos
casados, otros solteros) que viven en sus casas
con sus familias, tienen su propio trabajo, y
ejercen su Ministerio (servicio) en la
Comunidades parroquiales, Capillas, y otros
espacios diocesanos.
Esta vocación nos cuestiona e interpela. La vida
la podemos entender con la dinámica del
encierro o del despliegue. Esto es, poniéndome
“yo en el centro” o buscando construir y
afianzar vínculos de hermandad.
Recemos por ellos y demos gracias a Dios.
Fuente;https://estacionclaridad.com.ar/
Diócesis de Puerto Iguazú: Encuentro de Mons. Baisi con los diáconos permanentes de la diócesis
Recopilado por equipo de redacción
El obispo de Puerto Iguazú, monseñor Nicolás Baisi, se reunió con los diáconos permanentes de la
diócesis en la jornada del sábado 25 de julio en el santuario de Santa María de Iguazú.
Participaron la mayoría de los diáconos de la diócesis, representando las tres zonas pastorales. Hubo un
espacio dedicado a la escucha del relato testimonial de cada diácono sobre su vida, penas, alegrías, su
familia y su actividad pastoral.
Luego monseñor Baisi les dirigió unas palabras que ayudaron a tomar conciencia que “una actividad de
servicio se sostiene en el tiempo únicamente si se tiene algo en compensación. Desde la frustración y el
vacío no se puede servir a nadie”. Por eso, “la alegría del servicio diaconal funciona únicamente si existe
primeramente la alegría de sentirse servido por Dios”, porque es “imposible llevar a ese Dios a otro si
primeramente no se tiene la experiencia del amor vivo de Dios”.
“La fe, los sacramentos, la acción de caridad y la oración podrán ser transmitidos por el diácono como
respuesta a lo que él recibió en primer lugar de Dios. Imposible dar lo que no se tiene”, prosiguió el
obispo.
Antes de concluir el encuentro, los diáconos participaron de la celebración de la misa en la capilla del
santuario, que en la fiesta de Santiago Apóstol colocaron en el centro el testimonio del discípulo que
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 22
“en su momento no podía entender el significado de la invitación de Jesús a ‘beber su cáliz’, por su
ansiedad de ocupar un lugar especial de privilegio cerca del poder según los criterios del mundo”.
El encuentro finalizó con un almuerzo fraterno.
Fuente: aica.org
Argentina: Encuentro de diáconos online en el día de San Lorenzo mártir, mañana día
Recopilado por equipo de redacción
El equipo de la Pastoral de Animación Bíblica
celebrará el día de San Lorenzo mártir, patrono
de los diáconos, con un encuentro vía zoom el
jueves 6 de agosto de 20 a 21:30.
Con motivo de la fiesta de San Lorenzo mártir,
patrono de los diáconos, que la Iglesia celebra
cada 10 de agosto, el Departamento Nacional
de Animación y Pastoral Bíblica (DeNAPBi) de la
Conferencia Episcopal Argentina (CEA) realizará
un encuentro vía zoom el jueves 6 de agosto de
20 a 21:30.
El objetivo es aportar elementos de animación
bíblica a la realidad eclesial del diaconado. Será
guiado por el director del Departamento
Nacional de Animación y Pastoral Bíblica de la
Conferencia Episcopal Argentina, magíster
Gerardo García Helder, que hablará acerca del
modelo evangélico del diácono cristiano.
También tendrá participación el presbítero
profesor Víctor Hugo Gallardo, miembro del
DeNAPBi, articulador de la Región Cuyo, y
docente del Seminario Mayor de San Juan, que
se referirá al diácono Felipe al servicio de la
Palabra.
Fuente: https://aica.org/
Brasil
Firmada parceria com UNINTER e Claretianos para Cursos de Formação à Distância
Recopilado por equipo de redacción
Firmada parceria com UNINTER e Claretianos para Cursos de Formação à Distância
O Diácono Francisco Salvador Pontes Filho (Chiquinho) assinou nesta segunda-feira, 31 de agosto de
2020, os contratos de parceria da Comissão Nacional dos Diáconos (CND) com a UNINTER, de Curitiba
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 23
(PR) e com Claretiano – Centro Universitário de Rio Claro (SP), para cursos de formação à distância para
Diáconos, esposas e candidatos.
O objetivo é oferecer, por meio das parcerias, cursos de Extensão em Teologia, Graduação, Pós-
graduação e Revalidação de Cursos. A parceria oferece ainda, descontos especiais para os cursos, sendo
necessário que o diácono seja filiado à CND e no caso de candidato ao Diaconado, a Diocese de origem
deve firmar um acordo com a CND para que se possa oferecer o desconto especial.
Importante ainda destacar que os Cursos não substituem a grade de Formação das Escolas Diaconais.
Para que as Escolas Diaconais possam ter o EAD, será necessário um futuro acordo através da CND,
sempre com a anuência do Bispo Diocesano.
O início das inscrições e como serão feitas, será divulgado pela Presidência da CND através do site:
www.cnd.org.br e Facebook: https://www.facebook.com/diaconadobrasil/
Fonte: cnd.org.br
Mensagem da comissão nacional dos diáconos a dom giambattista diquattro,brasil
Recopilado por equipo de redacción
Brasília, DF, 29 de agosto de 2020
A Presidência da Comissão Nacional dos Diáconos parabeniza Vossa Excia Revma, Dom Giambattista
Diquatro, pela nomeação, pelo Papa Francisco, para a missão de Núncio Apostólico no Brasil.
O Diaconado Brasileiro o acolhe com renovada alegria, na certeza de ampla e respeitosa colaboração.
Que a vossa missão no Brasil seja profícua e a relação aprofundada em vossa experiência.
Conte com nossas orações, apoio e estreita colaboração.
Irmanados em Cristo, respeitosamente,
Diácono Francisco Salvador Pontes Filho, presidente
Diácono Julio Cesar Bendinelli, vice-presidente
Diácono José Oliveira Cavalcanti, secretário
Diácono Antonio Oliveira dos Santos, tesoureiro
Fonte: cnd.org.br
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 24
O que são os diáconos
Recopilado por equipo de redacción
Entrevista com o diácono Francisco Salvador Pontes Filho (Chiquinho), presidente da Comissão Nacional
dos Diáconos e o presidente da CRD Leste 2, diácono Marcio Honorio e sua esposa Cristina.
LInk: https://www.youtube.com/watch?v=yscFl8n-npo#action=share
Músicas e poesias “recheiam” terceira live cultural da CND
Recopilado por equipo de redacción
A Comissão Nacional dos Diáconos (CND), através da Equipe Nacional de Assessoria de Comunicação
(ENAC), realizou a terceira Live Cultural, nesta sexta-feira, 28 de agosto de 2020, às 20 horas, ao vivo,
através da página https://www.facebook.com/diaconadobrasil. Participaram o Arcebispo de Palmas-TO,
Dom Pedro Brito Guimarães; O Diác. José Durán e esposa Socorro Durán, da Diocese de Palmares-PE; o
Diác. Nedson Ximenes e a esposa Estela, da Diocese de Nazaré-PE; e os integrantes da ENAC, Diáconos
José Carlos Pascoal, da Diocese de Jundiaí-SP, José Bezerra de Araújo, Arquidiocese de Natal-RN, e
Leandro Marcelino Santos, da Diocese de Mogi das Cruzes-SP. Também participou o Tesoureiro da CND,
Diác. Antônio Oliveira dos Santos, representando o Presidente, Diác. Francisco Pontes.
Foi uma live “recheada” de músicas e poesias. Dom Pedro Brito, além de falar sobre o viés missionário
que imprime em seus trabalhos, também cantou músicas cujas letras foram compostas por ele. Ele
lembrou que Jesus se colocou sempre à disposição do Pai, quando afirmou: “Eis-me aqui, Senhor”, e que
é isso que devemos fazer. Essa frase foi inspiração para uma das letras que compôs. Para Dom Pedro
“cantar é próprio da pessoa” e afirmou que sempre gostou de escrever, porque adquiriu esse hábito na
casa da família, escrevendo as cartas da mãe.
O casal José Durán e Socorro declamaram poesias, fruto de trabalhos de pesquisa que realizam sobre a
história de Palmares e Igarapeba. Hoje, o casal participa da Academia de Letras de Palmares. Palmares
e Igarapeba são lugares de de origem da família de Socorro. Durán informou que está preparando dois
livros. Um, já na fase final, “inspirado no espírito libertário de Zumbi”, e outro sobre a realidade atual
do Brasil. “São poemas sobre a realidade de hoje”, disse.
O Diác. Nedson Ximenes e esposa Estela interpretaram músicas católicas, normalmente cantadas na
Igreja, durante as celebrações e encontros. “Eu canto na Igreja; canto as músicas da Igreja, há muitos
anos”, disse Estela. Ximenes, que também é compositor, apesar de afirmar que não é cantor, no final
cantou uma música composta por ele, dedicada a Nossa Senhora. “É a primeira vez é que canto”, disse
Ximenes. A live foi concluída com a bênção do Arcebispo Dom Pedro Brito Guimarães.
FOnte: cnd.org.br
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 25
Encontro virtual de Diretores e Formadores de Escolas Diaconais da CRD Leste, Brasil
Recopilado por equipo de redacción
Diretores, Coordenadores e Formadores das
Escolas Diaconais das (Arqui)Dioceses de Minas
Gerais e Espírito Santo, que formam a Comissão
Regional dos Diáconos CRD Leste 2, reuniram-se
por videoconferência no dia 29 de julho de
2020. É o segundo encontro virtual com
objetivo de promover a troca de experiências e
colegialidade.
A reunião contou com a participação do
presidente da Comissão Regional dos Diáconos
(CRD), Diácono Márcio Honório, e da Comissão
Nacional dos Diáconos: Diác. Francisco Salvador
Pontes Filho, presidente da CND; Diác. Vinícius
Antônio Melo Sousa e do Diác. José Gomes
Batista, membros da ENAP (Equipe Nacional de
Assessoria Pedagógica).
Partilharam experiências de suas respectivas
Dioceses os bispos: Dom José Aristeu Vieira,
bispo referencial da Comissão para os
Ministérios Ordenados e Vida Consagrada da
CNBB Leste 2 e bispo da Diocese de Luz (MG);
Dom Paulo Mendes Peixoto, arcebispo da
Arquidiocese de Uberaba (MG); Dom José Luiz
Majella Delgado, bispo referencial da Comissão
Litúrgica da CNBB Leste 2 e arcebispo da
Arquidiocese de Pouso Alegre (MG); Dom Pedro
Cunha Cruz, bispo da Diocese de Campanha
(MG) e Dom Emanuel Messias de Oliveira, bispo
da Diocese de Caratinga (MG).
Estiveram representadas as Escolas Diaconais
das (Arqui)Dioceses de Belo Horizonte (MG),
Cachoeiro de Itapemerim (ES), Campanha (MG),
Caratinga (MG), Diamantina (MG), Governador
Valadares (MG), Itabira e Coronel Fabriciano
(MG), Janaúba (MG), Januária (MG), Juiz de Fora
(MG), Luz (MG), Montes Claros (MG), Oliveira
(MG), Pouso Alegre(MG), Teófilo Otoni (MG),
Uberaba (MG), e Uberlândia(MG).
Colaboração: Diácono Márcio Honório (CRD
Leste 2)
Mensagem da Presidência da CND a Dom Jan Kot, omi, bispo diocesano de Zé Doca -Brasil-
Recopilado por equipo de redacción
Exmo. e Revmo.
Dom Jan Kot, omi
M.D Bispo Diocesano de Zé Doca (MA)
Graça e Paz!
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 26
Estimado Dom Jan Kot, a Comissão Nacional dos Diáconos se une ao senhor, ao Clero e ao Povo de Deus
da Diocese de Zé Doca no Estado do Maranhão, para elevar a nossa prece de louvor e gratidão ao Cristo-
Servo e Bom Pastor, por ocasião da ordenação de diáconos permanentes da Primeira Turma da Escola
Diaconal «Bom Samaritano».
“Os diáconos servem ao povo de Deus na diaconia da Palavra, da Liturgia e da Caridade, em comunhão
com o bispo e com o presbitério. Esta comunhão é sustentáculo da unidade indispensável no exercício
da missão para garantir fecundidade missionária para a vida da Igreja”.
Rogamos ao Senhor da messe e pastor do rebanho que os diáconos permanentes da Diocese de Zé Doca,
sejam um sinal da presença do Cristo Servo no meio do Povo de Deus e especialmente junto aos mais
pobres e excluídos, e que animados pelo apelo constante do Papa Francisco e dos nossos bispos, sejam
discípulos missionários numa Igreja em saída, presente e próxima em cada periferia existencial e
geográfica nos rincões desta diocese.
Parabenizamos os novos diáconos, suas famílias e o clero pelo “sim” generoso para o serviço do
Evangelho. Que São Lourenço, diácono e mártir interceda por nós em nossa vida e missão.
Manaus (AM), 01 de agosto de 2020
Em união e prece,
Diác. Francisco Salvador Pontes Filho
Presidente da Comissão Nacional dos Diáconos
Ordenados os primeiros Diáconos Permanentes da Diocese de Zé Doca -Brasil-
Recopilado por equipo de redacción
A Diocese de Zé Doca (MA) ordenou neste
sábado,
1º de
agosto,
17h, a
sua
primeira turma de Diáconos Permanentes, um
total de 10 pais de famílias que foram
preparados por mais de 4 anos na Escola
Diaconal “Bom Samaritano” e agora pertencem
ao clero diocesano. A solene Celebração
Eucarística na qual, pela imposição das mãos e
oração consecratória do bispo diocesano dom
Jan Kot, OMI, foram ordenados, ocorreu na
Catedral de Santo Antonio, de Zé Doca.
Eis os novos Diáconos Permanentes: Balbino
Gomes Neto, Flávio Pereira de Sousa, Genival
Marques Mesquita, Gilmar Paiva Almeida,
Josenito Vieira de Oliveira, Joselito Oliveira
Maciel, João Bezerra da Silva, Pedro Biserra de
Morais Júnior, Paulo Gouveia dos Santos e
Raimundo Nazareno Nina Saraiva.
A Comissão Nacional dos Diáconos, saúda os
novos diáconos permanentes, desejando a
todos, um ministério fecundo e voltado às
necessidades da Igreja.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 27
Fonte: Diácono Francisco Salvador Pontes Filho,
presidente da CND
Foto: Diocese de Zé Doca / Facebook
Presidência da CND realiza reunião ampliada com organismos e CRDs
Recopilado por equipo de redacción
Por: Diácono José Bezerra de Araújo, jornalista
– ENAC / CND
O Presidente da Comissão Nacional dos
Diáconos (CND), Diác. Francisco Salvador Pontes
Filho (Chiquinho), realizou reunião ampliada,
envolvendo integrantes das Equipes de
Assessoria Pedagógica, Jurídica e de
Comunicação, e presidentes das Comissões
Regionais de Diáconos (CRDs) de todos os
regionais do País, totalizando 18 participantes.
Depois da acolhida pelo Presidente, houve
partilha das CRDs sobre a situação da COVID-19
envolvendo diáconos, familiares, presbíteros e
bispos. Constatou-se a existência de vários
casos nesse público em todo o Brasil, inclusive
com óbitos.
Outro tema foi a nova carteira e a filiação dos
diáconos à CND. A procura pela nova carteira
ainda está baixa. Nos debates, foi sugerida a
realização de reuniões virtuais (lives) nos
regionais, com os presidentes das Comissões
Arquidiocesanas e Comissões Diocesanas dos
Diáconos (CADs e CDDs) para tratar do assunto
e esclarecer dúvidas. Para ter a carteira, o
Diácono precisa estar filiado à CND. No site, há
vídeos orientando sobre como se filiar e como
proceder para solicitar a carteira. Quem já é
filiado não precisa fazer nova filiação e pode
solicitar a nova identidade diaconal. O Diác.
Leandro, da ENAC, também poderá tirar dúvidas
de quem não conseguir
([email protected] ou (11) 99492-
2519).
A atualização dos dados das escolas diaconais
das dioceses e arquidioceses foi outro tema da
reunião. Essa atualização ainda está incompleta
na Secretaria da CND. O Secretário, Diác. José
Oliveira Cavalcante (Cory), está buscando
informações junto às escolas e se coloca à
disposição dos diretores e secretários dessas
escolas, que pode ser via e-mail
([email protected]) ou telefone ((88)
03523-4488). Nesse item, também se falou
sobre o Encontro de Formadores, adiado para
2021, mas que ainda falta encontrar uma data.
O Presidente também lembrou a necessidade
de haver uma reunião ampliada presencial, em
2021, mas ainda se busca uma data. “O próximo
ano de 2021 será muito cheio, devido ao
adiamento de muitos encontros”, lembrou
Chiquinho. Uma sugestão é realizar a Ampliada
junto com a reunião dos Regionais, ou até junto
com a Assembleia Não Eletiva. O assunto será
discutido posteriormente. O presidente
informou que o encontro da CMOVIC será
realizado em outubro de 2021.
No final, Chiquinho atualizou os participantes sobre as tratativas com as Universidades de Teologia
UNINTER e dos Claretianos, visando uma parceria para disponibilizar cursos de formação permanente
aos diáconos. Serão cursos já reconhecidos de Graduação e Pós Graduação em Teologia. “As tratativas
estão bem avançadas; já nos entendemos quanto a preços, que serão diferenciados. Estamos
aguardando as minutas dos contratos de parceria, que depois serão vistos pela Assessoria Jurídica da
CND”, relatou o Presidente. A ENAC, no final, passou informações sobre a programação da Semana São
Lourenço, que será de 3 a 10 de agosto, com várias atividades virtuais (lives). Essa programação está
disponível no site.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 28
FOnte: cnd.org.br
Brasil: Encontros e Celebrações para o Mês Vocacional, agosto de
Recopilado por equipo de redacción
Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada
Pastoral Vocacional / Serviço de Animação Vocacional
Comissão Nacional dos Diáconos / Comissão Nacional dos Presbíteros
Conferência dos Religiosos do Brasil / Conferência Nacional dos Institutos Seculares
Organização dos Seminários e Institutos do Brasil / Instituto de Pastoral Vocacional
AMADOS E CHAMADOS POR DEUS
Encontros e Celebrações para o Mês Vocacional
Agosto de 2020
Siglas
4CVB Documento Final do 4º Congresso Vocacional do Brasil, 2020.
ChV Exortação Apostólica Pós-Sinodal Christus Vivit, papa Francisco, 2019.
DAp Documento de Aparecida (V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe), 2007.
PDV Exortação Apostólica Pós-Sinodal Pastores Dabo Vobis, de São João Paulo II, 1992.
PP Carta Encíclica Populorum Progressio, de São Paulo VI, 1967.
RVM Carta Apostólica, Rosarium Virginis Mariae, de São João Paulo II, 2002.
Discursos do Papa Francisco na Jornada Mundial da Juventude (JMJ):
https://www.academia.edu/5815642/Livro_eletronico_-_Discursos_do_Papa_Francisco_na_JMJ
CMOVIC-CNBB
Comissão Episcopal Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada
Conferência Nacional dos Bispos do Brasil
Membros:
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 29
Dom João Francisco Salm – Presidente
Dom André Vital Félix da Silva
Dom João Inácio Müller
Dom José Albuquerque de Araújo
Pe. João Cândido da Silva Neto – assessor
Pe. Juarez Albino Destro, rcj – assessor
Organismos que a compõem:
CND – Comissão Nacional dos Diáconos
Presidente: Dc. Francisco Salvador Pontes Filho
CNP – Comissão Nacional dos Presbíteros
Presidente: Pe. José Adelson da Silva Rodrigues
CNIS – Conferência Nacional dos Institutos Seculares
Presidente: Aparecida de Guadalupe Cafaro
CRB – Conferência dos Religiosos do Brasil
Presidente: Ir. Maria Inês Ribeiro, mad
OSIB – Organização dos Seminários e Institutos do Brasil
Presidente: Pe. Jerônimo Batista de Araújo
PV/SAV – Pastoral Vocacional / Serviço de Animação Vocacional
Coordenadores: Edna Maria de Sousa e Pe. José Alir Moreira
Organismos parceiros:
IPV – Instituto de Pastoral Vocacional
Presidente: Pe. Juarez Albino Destro, rcj
Centro Rogate do Brasil / Revista Rogate
Diretor: Pe. Reinaldo de Sousa Leitão, rcj
CONTEÚDO
Apresentação …………………………………………………………………………………………..
Agosto, Mês Vocacional …………………………………………………………………………….
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 30
Somos Amados e Chamados por Deus ………………………………………………………….
Terço Vocacional ………………………………………………………………………………………
Terço da Vida Consagrada ………………………………………………………………………….
Terço Missionário …………………………………………………………………………………….
Em busca de um tesouro: Encontro “Despertar Vocacional” para jovens ……………..
Anexo 01: Salmo 138 (139) ……………………………………………………………………………….
Anexo 02: A Parábola dos Poços ………………………………………………………………………..
Anexo 03: História de Abraão …………………………………………………………………………….
Vigília Vocacional ……………………………………………………………………………………..
Leitura Orante da Palavra ………………………………………………………………………….
As Palavras da Vocação: 57º Dia Mundial de Oração pelas Vocações …………………..
APRESENTAÇÃO
O mês vocacional, instituído no Brasil há quase 40 anos, vem celebrando e homenageando todas as
vocações no decorrer das semanas de agosto. É uma especificidade de nosso país, graças à sensibilidade
de tantas pessoas envolvidas naquele contexto de final dos anos 1970 e início de 1980. Uma bonita
história que merece ser recordada, mesmo que brevemente, como veremos na primeira parte deste
subsídio.
Outras “datas vocacionais” foram acrescentadas no decorrer dos anos. Um exemplo é o “Dia da Vida
Consagrada”, instituído por São João Paulo II em 1995, e celebrado em 02 de fevereiro, na festa da
Apresentação do Senhor. Isso não impede, porém, que em cada uma das semanas do mês de agosto, de
domingo a sábado, voltemos nossas atenções para um grupo específico de vocações, de tal forma que
todas sejam contempladas:
primeira semana (este ano, de 02 a 08 de agosto), as vocações dos diáconos, presbíteros e bispos
(ministérios ordenados);
segunda semana (de 09 a 15), a vocação do pai, da mãe e dos filhos (a família). A Pastoral Familiar celebra
a Semana Nacional da Família, com subsídios específicos;
terceira semana (de 16 a 22), a vocação das pessoas de vida consagrada (aqueles que fazem os votos de
Castidade, Pobreza e Obediência). A Semana Nacional da Vida Consagrada, a partir deste ano, é uma
novidade no mês vocacional;
quarta semana (de 23 a 29), a vocação dos cristãos leigos e leigas e seus diversos serviços na comunidade
(ministérios não ordenados);
no último domingo, dia 30, celebramos o Dia dos Catequistas, homenageando e valorizando esta
vocação tão importante nas comunidades.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 31
Este subsídio foi pensado e elaborado, a partir do tema “Amados e chamados por Deus” (cf. ChV 112),
para se rezar juntos no mês vocacional, por todas as vocações. Há três propostas de Terço Vocacional,
que poderão ser recitados em família ou grupo, e três opções de “eventos” ou iniciativas que poderão
ser organizados na comunidade: um encontro vocacional para despertar vocações; uma vigília
vocacional; uma leitura orante vocacional. Poderão ser realizados envolvendo – preferencialmente – os
jovens, pela própria natureza da idade: é durante a juventude que a dimensão vocacional desperta com
maior vigor.
As propostas apresentadas poderão ser utilizadas de acordo com as realidades e necessidades, sem uma
ordem sequencial obrigatória. Para a abertura do mês vocacional no dia 1º, um sábado, seria muito
oportuna a celebração da Vigília Vocacional, por exemplo. E, na conclusão do mês, no dia 31, uma
segunda-feira, o Terço Vocacional, com os Mistérios da Luz, cairia muito bem. A equipe vocacional ou o
animador vocacional discernirá a melhor maneira de utilização do subsídio, incrementando com
elementos e símbolos locais.
Vale ressaltar que algumas celebrações litúrgicas ou “sociais” determinaram a sequência das vocações
nas semanas de agosto. Não é uma escala da mais importante para a menor das vocações, pois sabemos
que a Igreja é uma assembleia dos chamados (PDV 34). São João Maria Vianney, padroeiro dos párocos
(04 de agosto), e São Lourenço, padroeiro dos diáconos (10 de agosto), influenciaram na celebração do
ministério ordenado na primeira semana do mês vocacional. O dia dos pais, celebrado no segundo
domingo de agosto, fez com que celebremos a vocação da família na segunda semana. A Solenidade da
Assunção de Nossa Senhora, no Brasil celebrado no terceiro domingo de agosto, “puxou” a vocação dos
consagrados e consagradas para a terceira semana. Maria é modelo de toda vocação à vida consagrada,
ela que disse “sim” ao chamado específico de Deus, de ser a Mãe de Deus, servidora da humanidade. E,
finalmente, na última semana, celebramos a vocação dos ministérios não ordenados, ou seja, de todos
os demais que exercem sua vocação, seu serviço na comunidade, a começar pelos catequistas, somando
todos os demais ministérios.
Desejamos que os animadores vocacionais possam celebrar o mês vocacional com muita alegria e
disposição, abusando da criatividade e contagiando as comunidades eclesiais para que se sintam
vocacionadas e dispostas a dizer “sim” ao chamado de Deus, de ser operário e operária na messe do
Senhor.
CMOVIC-CNBB
AGOSTO, MÊS VOCACIONAL[1]
Pode-se afirmar que a instituição de um mês vocacional, em âmbito de Brasil, começou a nascer no ano
de 1971, na diocese de Santo Ângelo (RS). Seu bispo, na época, D. Aloísio Lorscheider,[2] levou ao clero
local a sugestão de realizar um mês vocacional na diocese, motivado pelas celebrações do Dia Mundial
de Oração pelas Vocações.[3] Pessoa bastante influente e atualizada, consciente dos novos rumos
trazidos pelo Concílio Vaticano II (1962-1965), ele percebeu que as celebrações do Dia do Bom Pastor
ainda não eram bem animadas e sentiu a necessidade de fazer algo mais para a conscientização da
necessidade de se rezar e trabalhar pelas vocações. No 7º Dia Mundial de Oração pelas Vocações,
realizado em 1970, certamente D. Aloísio leu a insistência de Paulo VI, o papa da época, em sua
mensagem para a ocasião: “O dever de fomentar as vocações sacerdotais pertence a toda a comunidade
cristã, que, em primeiro lugar, deverá cumpri-lo por meio de uma vida plenamente cristã (Optatam
Totius, 2). Com efeito, a própria vocação cristã […] encontra a sua expressão e o seu ponto culminante
na vocação sacerdotal e religiosa. Esta vocação é inconcebível se precedentemente não for despertada
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 32
e educada a vocação cristã. É neste ponto que se manifesta o índice claro e inequívoco da vitalidade de
cada uma das comunidades paroquiais e diocesanas”.[4]
A experiência da celebração do mês vocacional na diocese de Santo Ângelo logo ganhava adeptos. A
escolha do mês de agosto, segundo o bispo emérito daquela diocese, D. Estanislau Amadeu Kreutz (que
ficou à frente da diocese de 1973 a 2004) foi para evitar a coincidência com alguns tempos litúrgicos
importantes, como o Advento, a Quaresma e o Tempo Pascal, e também devido à memória litúrgica de
São João Maria Batista Vianney, o padroeiro dos párocos, celebrado no dia 04 de agosto. “Inicialmente
incentivávamos mais explicitamente as vocações presbiterais”, afirmou D. Estanislau, pois “quando a
proposta da celebração do mês vocacional foi abraçada também pelo Regional Sul 3 da CNBB,
correspondente ao Rio Grande do Sul, abrimos os horizontes para destacar uma semana para o serviço
da animação vocacional de cada vocação específica: a primeira semana veio a concentrar-se sobre a
vocação presbiteral; a segunda semana sobre a vocação matrimonial ou familiar; a terceira semana
sobre a vocação à vida consagrada, e a quarta sobre a vocação do ministério dos leigos. Havendo um
quinto domingo, ele era dedicado à missão dos catequistas”.[5]
No Encontro Nacional de Pastoral Vocacional de 1974, realizado no Rio de Janeiro, já é possível verificar
algumas indicações referentes à fixação de datas vocacionais, como dias, semanas ou meses. Sugeriu-
se, por exemplo, que os Regionais da CNBB promovessem “mês e semana vocacionais”. E os
participantes do encontro sugeriram à coordenação nacional que procurasse “fixar datas: semana, mês
ou ano vocacional”.[6]
As indicações foram ganhando força, motivadas por experiências bem sucedidas de outras dioceses e
até Regionais da CNBB, como por exemplo a realização do Ano Vocacional no Regional Sul 2 – Paraná –
, em 1973.[7] Dessa forma, no Encontro Nacional de Pastoral Vocacional de 1980 houve a proposta
concreta de se instituir agosto como o mês vocacional no país e também a realização, em 1983, de um
Ano Vocacional. As duas propostas foram levadas à Assembleia da CNBB de 1981 e foram aprovadas.[8]
SOMOS AMADOS E CHAMADOS POR DEUS
A palavra Vocação deriva do latim – Vocare – que significa Chamado e está intimamente ligada ao nosso
existir como pessoa e ao sentido que encontramos desse existir na vida. O Guia Pedagógico de Pastoral
Vocacional da CNBB afirma que “na Igreja, ‘vocação’ é o apelo de Deus que chama uma pessoa para uma
missão ou serviço”.[9]
A partir desta definição podemos concluir que vocação é “um inefável diálogo entre Deus e o homem,
entre o amor de Deus que chama e a liberdade do homem que no amor responde a Deus” (PDV 36). O
chamado ou eleição divina se manifesta em nosso dia a dia por meio de nossa livre e amorosa resposta
e adesão ao projeto de Deus, por meio do seguimento a Jesus Cristo. Desta forma, é importante ter
presente que não somos nós que escolhemos seguir a Jesus Cristo, mas somos escolhidos(as) pelo Pai e
chamados(as) por seu Filho.
É possível, então, afirmar que a vocação está relacionada ao convite que Jesus Cristo dirige a cada pessoa
indistintamente: “Vem e segue-me” (Mt 19,21); “Vinde em meu seguimento, e farei de vós pescadores
de homens” (Mt 4,19); “Se alguém quiser me servir, siga-me” (Jo 12,26).
No chamado de Jesus há dois aspectos: ir e seguir (cf. Mt 9,9; Mc 8,34; Lc 18,22; Jo 8,12).
“Vem” é o chamado: o convite pessoal a estar/permanecer com Jesus e tornar-se discípulo e discípula
do Mestre.[10]
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 33
“Segue-me” é a missão: o seguimento da prática de Jesus.[11]
Portanto, não é demais relembrar que a vocação nunca é finalizada na pessoa, mas é sempre em vista
de uma missão (evangelizar) e para uma comunidade concreta. O aspecto da realização pessoal existe,
fomos criados e chamados à vida para sermos felizes, mas essa realização não tem um fim em si mesmo.
A missão decorrente de nossa resposta vocacional como prática do seguimento de Jesus se desenvolve
no mundo, para o mundo, e tem um compromisso efetivo com o bem da pessoa humana. A resposta ao
chamado de Jesus “exige entrar na dinâmica do Bom Samaritano (cf. Lc 10,29-37), que nos dá o
imperativo de nos fazer próximos, especialmente com quem sofre, e gerar uma sociedade sem
excluídos, seguindo a prática de Jesus, que come com publicanos e pecadores (cf. Lc 5,29-32), que acolhe
os pequenos e as crianças (cf. Mc 10,13-16), que cura os leprosos (cf. Mc 1,40-45), que perdoa e liberta
a mulher pecadora (cf. Lc 7,36-49; Jo 8,1-11)” (DAp 135).
Vocação não é isolamento, busca de satisfações, realização pessoal ou de projetos pessoais. Vocação é
dar a vida pela defesa da vida (cf. Jo 10,11; 15,13), ou seja, vocação é amar. Um Deus que é amor, chama-
nos justamente porque nos ama, e nos chama para amar: “Deus te ama. Nunca duvides, apesar do que
te aconteça na vida. Em qualquer circunstância, és infinitamente amado” (ChV 112). Deus vê nossa
beleza, somos preciosos aos seus olhos (cf. Is 43,4). “Seu amor é tão real, tão verdadeiro, tão concreto
que nos oferece uma relação cheia de diálogo sincero e fecundo” (ChV 117).
Existem várias vocações?
Quando começamos a compreender o verdadeiro sentido da palavra vocação nos damos conta que ela
vai se desdobrando em vários aspectos. Para entendermos melhor, vamos comparar com uma flor: se
quero presentear uma pessoa com uma rosa não posso dar uma pétala e dizer que dei uma rosa. A rosa
é feita de várias pétalas que, juntas, formam o botão de rosa. Assim também acontece com a vocação.
Existe uma única vocação: a vida. O Papa Paulo VI na Populorum Progressio afirmou: “toda vida é
vocação!” (PP 15). Essa única vocação é “marcada” por uma grande vocação, a vocação cristã (cor da
rosa) de onde brotam várias dimensões, as vocações específicas (pétalas).
Vocação Cristã ou vocação batismal
A vocação cristã é o chamado que recebemos pelo Batismo para assumir, conscientemente, fazer parte
da grande família dos filhos e filhas de Deus e a viver como “criatura nova” em Cristo Jesus. Dito de outra
forma: a vocação cristã é o chamado a seguir Jesus Cristo, que é o Caminho, a Verdade e a Vida (cf. Mc
1,17; Jo 14,6).
Pelos sacramentos de Iniciação Cristã (Batismo, Eucaristia, Crisma), dos quais o Batismo é a porta de
entrada, recebemos essa vocação cristã comum. É por esse sacramento que fazemos nossa opção
fundamental como cristão e comprometemo-nos com a nossa comunidade.
Com o Batismo somos incorporados ao Povo de Deus, comunidade dos discípulos e discípulas de Jesus.
Uma Igreja onde todos, pelo Batismo, vivem a comum dignidade de filhos e filhas adotivos do Pai,
chamados à santidade e à participarem, com seus diferentes carismas, da vida e missão de Jesus Cristo,
assumindo a dinâmica do discipulado.
Talvez, algumas pessoas se perguntem sobre a necessidade destas afirmações que podem soar um
pouco complicadas. Mas, elas querem simplesmente dizer que na grande família dos filhos e filhas de
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 34
Deus o que conta não é ser isto ou aquilo (bispo, padre, freira, diácono, cristão leigo), o que conta
realmente é nossa condição de filhos e filhas de Deus, membros da Igreja (assembleia de chamados),
seguidores e seguidoras de Jesus Cristo, chamados e chamadas a viver no caminho da santidade.
Vocações específicas
Anteriormente comparamos a vocação batismal com a cor que dá vida e beleza à rosa; todas as pétalas
nutrem-se de uma única fonte de cor, e mesmo com diferentes tonalidades entre as pétalas não
podemos dizer que uma se sobressai. As várias pétalas têm jeito e estilo próprio, mesmo sendo muito
parecidas entre si formam um conjunto diverso, mas tão harmonioso que vemos a rosa como uma coisa
só, e não um amontoado de pétalas.
Na questão vocacional é a mesma coisa. A partir da riqueza da diversidade – que a Igreja é
continuamente chamada e impulsionada a viver pela ação do Espírito – que nascem as vocações
específicas como formas diferentes de responder e viver um único e mesmo Amor: o seguimento de
Jesus e o assumir sua missão.
A partir dessa premissa compreendemos que a vocação específica está relacionada às escolhas de vida
que cada batizado e batizada assume na vivência desse único Amor. Elas são divididas em três grandes
dimensões: Vocação do Cristão Leigo e Leiga, Vocação à Vida Consagrada, Vocação dos Ministros
Ordenados. Em cada dimensão há diferentes aspectos, pois dentro de cada conjunto de vocação
específica a pessoa é chamada a fazer escolha por uma, encontrar o seu jeito e sua forma/cor de viver a
beleza de ser cristão e amar.
TERÇO VOCACIONAL
Rezemos pelas vocações com os Mistérios da Luz, a Carta Apostólica “Rosarium Virginis Mariae” (RVM)
– O Rosário da Virgem Maria – de São João Paulo II, e o Documento Final do 4º Congresso Vocacional do
Brasil (4CVB). A cada mistério somos convidados a rezar por uma vocação específica, dentro da dinâmica
do mês vocacional: cristãos leigos e leigas (ministérios não ordenados, famílias…), pessoas de vida
consagrada, ministros ordenados (diáconos permanentes, padres e bispos). A dimensão missionária,
essencial na Igreja, também está contemplada num dos mistérios.
Orientações Gerais
Preparar o ambiente com símbolos vocacionais, vela, crucifixo, imagem de Nossa Senhora, ilustrações
do mês vocacional… Escolher os cantos e distribuir as leituras com antecedência.
Introdução
Canto inicial (à escolha).
Saudação inicial por conta do animador.
Animador/a (A.): O Rosário é “uma oração de grande significado e destinada a produzir frutos de
santidade” (RVM, 01). Esta oração, hoje, no cristianismo, segue anunciando o projeto de Cristo ao
mundo. O Rosário é uma oração evangélica, centrada sobre o mistério da Encarnação redentora e, por
isso mesmo, é uma prece de orientação profundamente cristológica. O seu elemento mais característico
– a repetição litânica da Ave Maria – torna-se louvor incessante a Cristo, objetivo último do anúncio do
Anjo e da saudação de Isabel: Bendito é o fruto do vosso ventre (Lc 1,42). A repetição da Ave Maria leva
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à contemplação dos mistérios, ou seja, aquele Jesus que cada Ave Maria relembra é o mesmo que a
sucessão dos mistérios propõe, uma e outra vez, como Filho de Deus e da Virgem Santíssima (RVM 18).
Todos (T.): É frequentando a Escola de Maria que vamos melhor entendendo a dinâmica do projeto de
Cristo.
A.: “Dentre os seres humanos, ninguém melhor do que Maria conhece Cristo, ninguém como a Mãe
pode introduzir-nos no profundo conhecimento do seu mistério” (RVM 14). Nesta escola, diante dos
chamados cotidianos de Cristo, devemos aprender com ela a responder com a obediência da fé:
T.: Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra (Lc 1,38).
A.: Somos chamados à santidade, a sermos bons operários na messe do Senhor, a produzir frutos, a
rezar, ter compaixão e se mover em direção aos mais necessitados desta messe; somos chamados a
anunciar a boa nova de Cristo, a lutar por justiça, amor e paz; enfim, somos chamados a dizer,
cotidianamente, como Maria: Eis a serva do Senhor, faça-se em mim segundo a tua palavra!
T.: Esta é a nossa vocação, missão que carregamos a partir do nosso Batismo, do tríplice serviço de ser
profeta, sacerdote e rei!
Segue o Creio em Deus Pai…
Pai Nosso, três Ave Marias, Glória.
Batismo: fonte de todas as vocações
A.: No Primeiro Mistério, contemplamos o Batismo de Jesus. “Enquanto Cristo desce à água do rio, como
inocente que se faz pecador por nós (cf. 2Cor 5,21), o céu se abre e a voz do Pai o proclama Filho dileto,
ao mesmo tempo que o Espírito vem sobre ele para investi-lo na missão que o espera” (cf. RVM 21).
T.: Somos, pelo nosso batismo, chamados por Deus Pai a ser ouvinte da Palavra; somos os filhos amados
de Deus, ungidos pelo Espírito Santo para a missão, inseridos na Igreja.
Leitor 1: “A Igreja é vocacionada a evangelizar em um país predominantemente urbano. A imagem da
Casa, com seus pilares – Palavra, Pão, Caridade, Ação Missionária –, é o lugar de acolhimento e envio
[…]. As comunidades eclesiais missionárias devem gerar discípulos missionários, isto é, “vocações”. Os
pilares correspondem à própria natureza da Igreja. A PV/SAV deve, portanto, despertar e acompanhar
vocacionados e vocacionadas para o serviço do Reino, em um processo formativo integral, com vistas à
formação, à animação e ao fortalecimento das comunidades eclesiais missionárias. É um processo que
envolve a todos: dioceses, paróquias, pastorais, comunidades, grupos e comissões” (4CVB, 34).
T.: Somos, pelo nosso batismo, chamados por Deus Pai a ser ouvinte da Palavra; somos os filhos amados
de Deus, ungidos pelo Espírito Santo para a missão, inseridos na Igreja.
Leitor 2: Rezemos pelas Famílias em suas mais diversas formas e organizações, a fim de que possam ser
espaços onde se aprende a viver em comunidade, na escuta, no respeito e no apoio aos valores do outro,
da vida e do Reino de Deus.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto mariano (à escolha).
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As Bodas de Caná: fazer tudo o que Jesus nos disser
A.: No Segundo Mistério contemplamos as Bodas de Caná. A festa em Caná (cf. Jo 2,1-11) marca o início
dos sinais de Jesus, os quais vão fazendo as pessoas acreditarem em sua mensagem, a Boa nova do
Reino. Após transformar a água em vinho, os discípulos ali presentes acreditaram nele (v. 11). A presença
de Maria e sua orientação aos discípulos vale hoje a todos nós: “Fazei tudo o que ele vos disser” (v. 5).
T.: Nossa missão é realmente fazer o que Jesus fez e ensinou.
Leitor 1: “Deus nos pede uma Igreja verdadeiramente «em saída», nos espaços de missão e na presença
junto às novas gerações. Fidelidade e paixão por Jesus Cristo, seu seguimento e missão. Uma
comunidade de fé empenhada em dar testemunho de vida cristã autêntico, nas suas diversas expressões
e vocações, para despertar a sensibilidade vocacional da juventude brasileira” (4CVB, 67).
T.: Nossa missão é realmente fazer o que Jesus fez e ensinou.
Leitor 2: Rezemos pelos Missionários e pelas Missionárias que atuam em áreas de risco e junto aos mais
vulneráveis nos diversos continentes de nosso Planeta, para que, como os servos das Bodas de Caná,
continuem a colaborar na transformação da água em vinho, não deixando a festa da vida acabar.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto mariano (à escolha).
O Anúncio do Reino: ser discípulos missionários de Jesus
A.: No Terceiro Mistério contemplamos o anúncio do Reino e convite à conversão. Contemplamos, aqui,
o início do ministério de Jesus, um ministério itinerante, onde percorre as comunidades e aldeias da
época, anunciando o Reino de Deus, mas também curando enfermidades, perdoando pecados e
ensinando a multidão, tida por Jesus como “ovelhas sem pastor” (cf. Mt 9,36).
T.: Recordemos os diversos ministérios na Igreja e renovemos o sonho de vê-la como uma autêntica
assembleia de vocacionados e vocacionadas.
Leitor 1: “É fundamental continuar o caminho de construção de uma cultura vocacional, que inclua a
oração pelas vocações, uma espiritualidade e mística dos vocacionados e dos animadores vocacionais,
alimentada pela Leitura Orante da Palavra, pela Liturgia e pelos Sacramentos. Permanece necessário um
atento olhar sobre o processo vocacional, suas etapas, sobretudo o discernimento e o
acompanhamento. Além disso, ressalta-se a corresponsabilidade na Igreja (cristãos leigos e leigas, vida
consagrada, ministros ordenados, organismos, instituições) e o valor do planejamento e da organização
(coordenações, comissões, equipes vocacionais, recursos)” (4CVB, 12).
T.: Recordemos os diversos ministérios na Igreja e renovemos o sonho de vê-la como uma autêntica
assembleia de vocacionados e vocacionadas.
Leitor 2: Rezemos por todos os Cristãos Leigos e Leigas de nossas comunidades eclesiais missionárias,
aqueles e aquelas que exercem seus serviços com alegria e disponibilidade, de modo especial os
Catequistas, responsáveis pela formação inicial de tantas crianças, adolescentes, jovens e adultos…
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
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Canto mariano (à escolha).
A Transfiguração de Jesus: ser luz do mundo e sal da terra
A.: No Quarto Mistério contemplamos a Transfiguração de Jesus. A Transfiguração de Jesus (Lc 9,28-36)
é o mistério tido por “excelência” pelo papa em sua Carta sobre o Rosário. “A glória da Divindade reluz
no rosto de Cristo, enquanto o Pai o acredita aos Apóstolos extasiados para que o ‘escutem’ (cf. Lc 9,35)
e se disponham a viver com ele o momento doloroso da Paixão, a fim de chegarem com ele à glória da
Ressurreição e a uma vida transfigurada pelo Espírito Santo” (RVM 21).
T.: Se em nossa vocação conseguirmos escutar a mensagem de Jesus, colocando-a em prática, teremos
o nosso rosto iluminado, alegre, transfigurado, a exemplo do próprio Cristo.
Leitor 1: “É Cristo a esperança, a mais bela juventude. Ele vive e nos quer vivos […]. O Espírito continua
a suscitar vocações ao presbiterato e à vida consagrada. Podemos ousar, ter a coragem de dizer a cada
jovem que se interrogue sobre a possibilidade de seguir esse caminho. No processo de discernimento,
não se deve excluir a possibilidade da consagração a Deus no ministério ordenado, na vida religiosa ou
em outras formas de consagração” (4CVB, 37).
T.: Se em nossa vocação conseguirmos escutar a mensagem de Jesus, colocando-a em prática, teremos
o nosso rosto iluminado, alegre, transfigurado, a exemplo do próprio Cristo.
Leitor 2: Rezemos por todas as pessoas de Vida Consagrada, para que sejam sinais de esperança onde
vivem e atuam, e voz profética diante das situações e realidades que ferem a realização do projeto de
Deus por vida plena.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto mariano (à escolha).
A Eucaristia: construir comunhão
A.: No Quinto Mistério contemplamos a instituição da Eucaristia. Cristo faz-se alimento com seu Corpo
e Sangue nos sinais do pão e do vinho. Ele ensinou a dinâmica da partilha (Mt 26,26), relembrando suas
práticas e ensinamentos anteriores, como a multiplicação dos pães e a oração do Pai nosso. Na narrativa
de João (cf. 13,1-17), durante a Última Ceia, Jesus lava os pés de seus discípulos.
T.: Participar da Eucaristia é renovar nosso compromisso de seguidores e seguidoras do projeto de
Cristo, é renovação e revigoramento de nossa vocação de servir com alegria.
Leitor 1: “O clima de sinodalidade permeou toda a Assembleia, uma experiência real de um caminho
feito e trilhado em conjunto: Papa, bispos, padres, educadores, animadores juvenis, anciãos e jovens,
homens e mulheres. Um caminho de reflexão sobre a Igreja, sua missão, seu estilo de acompanhar os
jovens e seu discernimento vocacional. A colegialidade que une os bispos ao Papa no serviço ao povo de
Deus é chamada a articular-se e enriquecer-se por meio da prática da sinodalidade em todos os níveis”
(4CVB, 39-40).
T.: Participar da Eucaristia é renovar nosso compromisso de seguidores e seguidoras do projeto de
Cristo, é renovação e revigoramento de nossa vocação de servir com alegria.
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Leitor 2: Rezemos por todos os Ministros Ordenados de nossas comunidades, o(s) bispo(s) de nossa
diocese, os presbíteros, de modo especial o nosso pároco e vigário(s), os diáconos permanentes, para
que, à imagem do bom pastor, possam continuar sua missão com afinco, animando todas as demais
vocações da comunidade, em busca da unidade, da comunhão e do bem comum.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto mariano (à escolha).
Conclusão
A.: Façamos nossas as comoventes palavras com que Bártolo Longo, o apóstolo do Rosário, conclui a
Súplica à Rainha do Santo Rosário:
T.: Ó Rosário bendito de Maria, / doce cadeia que nos prende a Deus, / vínculo de amor que nos une aos
Anjos, / torre de salvação contra os assaltos do inferno, / porto seguro no naufrágio geral, / não te
deixaremos nunca mais. / Serás o nosso conforto na hora da agonia. / Seja para ti o último beijo da vida
que se apaga. / E a última palavra dos nossos lábios / há de ser o vosso nome suave, ó Rainha do Rosário
de Pompeia, / ó nossa Mãe querida, / ó Refúgio dos pecadores, / ó Soberana consoladora dos tristes. /
Sede bendita em todo o lado, / hoje e sempre, na terra e no céu (RVM 43).
Salve Rainha (pode ser cantado)
Concluir com a Oração Vocacional, em dois coros:
Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faze ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite:
“Vem e segue-me”.
Lado B: Derrama sobre nós o teu Espírito, que ele nos dê sabedoria para ver o caminho e generosidade
para seguir tua voz.
Lado A: Senhor, que a Messe não se perca por falta de Operários. Desperta nossas comunidades para a
Missão. Ensina nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida
consagrada e religiosa.
Lado B: Senhor, que o Rebanho não pereça por falta de Pastores. Sustenta a fidelidade de nossos bispos,
padres e diáconos. Dá perseverança a nossos seminaristas. Desperta o coração de nossos jovens para o
ministério pastoral em tua Igreja.
Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, chama-nos para o serviço de teu povo.
Lado B: Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a responder SIM.
T.: Amém.
TERÇO DA VIDA CONSAGRADA
Rezemos pela vocação à Vida Consagrada com os Mistérios da Alegria (Gozosos). A cada mistério, uma
intenção especial, dentro da variedade das expressões de vida consagrada na Igreja.
Orientações Gerais
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Preparar o ambiente com símbolos vocacionais, vela, crucifixo, imagem de Nossa Senhora, ilustrações
do mês vocacional… Escolher os cantos e distribuir as leituras com antecedência.
Introdução
Animador/a (A.): Iniciemos este momento oracional, com Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe,
agradecendo a Deus Uno e Trino pelas diversas expressões de Vida Consagrada na Igreja, a serviço do
Reino de Deus. Saudemos, inicialmente, esse Deus misericordioso, cantando:
Todos (T.): Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo estamos aqui…
Segue o Creio em Deus Pai…
Pai Nosso, três Ave Marias, Glória.
Canto: O Deus que me criou (missão para todos – 1ª estrofe) ou à escolha.
A Encarnação de Jesus
A.: No 1º Mistério Gozoso contemplamos a Encarnação de Jesus, Filho de Deus.
Leitor 1: “O anjo entrou onde Maria estava e disse: Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!
Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação. O
anjo, então, disse-lhe: Não tenhas medo, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Eis que
conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande, será chamado Filho
do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi… Maria, então, disse: Eis aqui a serva do
Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra!” (Lc 1,28-31.38).
Leitor 2: Maria acolhe os desígnios divinos em sua vida e se disponibiliza a realizar a vontade de Deus.
Abandona-se ao plano de Deus com generosidade e confiança, como mediação da salvação da
humanidade.
Leitor 3: Rezemos este Mistério na intenção dos membros dos Institutos Seculares da Vida Consagrada.
Como Maria, a Mãe de Jesus e nossa Mãe, respondem o seu SIM na diversidade de profissões, trabalhos,
pastorais e serviços à Sociedade e à Igreja. Peçamos ao Senhor que os fortaleça e fecunde seus esforços
e dedicação.
T.: Nossa Senhora do Sim, rogai pelos Institutos Seculares da Vida Consagrada!
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto: Maria do Sim ou à escolha.
A Visitação de Nossa Senhora
A.: No 2º Mistério Gozoso contemplamos a Visitação de Nossa Senhora à Santa Isabel.
Leitor 1: “Naqueles dias, Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente, a uma
cidade da Judeia. Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação
de Maria, a criança pulou no seu ventre e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. Com um grande grito
exclamou: ‘Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto de teu ventre! Bem-aventurada aquela
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que acreditou, porque será cumprido o que o Senhor lhe prometeu’. Maria disse: ‘A minha alma
engrandece o Senhor, e o meu espírito se alegra em Deus, meu Salvador, porque olhou para a humildade
de sua serva” (Lc 1,39-42.45-48).
Leitor 2: Maria, em sua missionariedade, vai apressadamente à casa de Zacarias e Isabel, sua prima, que
está grávida e coloca-se a seu serviço. Maria é a primeira cristã e discípula missionária. Leva Jesus à
prima Isabel e a João Batista.
Leitor 3: Rezemos este Mistério na intenção dos homens que consagram sua vida a Deus, não como
padres, mas, como Irmãos, e vivem a sua consagração na missionariedade, na disponibilidade e nos
serviços dedicados à Evangelização, nas diversas áreas, como Educação, Saúde, Assistência Social e
Pastoral. Que a Mãe Maria os acompanhe e lhes conceda abundantes graças.
T.: Mãe Maria, primeira cristã e discípula missionária, rogai por todos aqueles que abraçaram a vocação
de Irmão.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto: Maria do Sim ou à escolha.
O Nascimento de Jesus
A.: No 3º Mistério Gozoso contemplamos o nascimento de Jesus, o Filho de Deus.
Leitor 1: “Todos iam registrar-se, cada um na sua cidade natal. Por ser da família e descendência de Davi,
José subiu da cidade de Nazaré, na Galileia, até a cidade de Davi, chamada Belém, na Judeia, para
registrar-se com Maria, sua esposa, que estava grávida. Enquanto estavam em Belém, completaram-se
os dias para o parto, e Maria deu à luz o seu filho primogênito. Ela o enfaixou e o colocou na manjedoura,
pois não havia lugar para eles na hospedaria” (Lc 2,3-7).
Leitor 2: Jesus nasce entre os mais empobrecidos. Maria e José peregrinam para Belém. Enfrentam
dificuldades, perigos e lhes falta as condições necessárias para hospedagem. Nessa situação de extrema
pobreza e carência, nasce o Filho de Deus. Lembramos da realidade de imigrantes que procuram
melhores condições de vida e passam por situações de precariedade e riscos de vida.
Leitor 3: Rezemos este Mistério na intenção da Vida Religiosa Consagrada, pioneira em abraçar, com
profecia e generosidade, a causa dos pobres e sofridos. O Papa Francisco interpela a Vida Religiosa
Consagrada a “despertar o mundo. Sejam testemunhas de uma forma diferente de fazer as coisas, de
agir e de viver”. As religiosas e os religiosos falam ao mundo com a sua vida. O Papa acrescenta: “a
prioridade da Vida Religiosa Consagrada é a profecia do Reino, não é negociável”.
T.: Mãe Maria, primeira cristã e discípula missionária, rogai pela Vida Religiosa Consagrada.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto à escolha.
A Apresentação de Jesus no Templo
A.: No 4º Mistério Gozoso contemplamos a Apresentação do Senhor Jesus no Templo.
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Leitor 1: “Quando se completaram os dias para a purificação da mãe e do filho, conforme a lei de Moisés,
Maria e José levaram Jesus a Jerusalém, a fim de apresentá-lo ao Senhor. Depois de cumprirem tudo,
conforme a Lei do Senhor, voltaram à Galileia, para Nazaré, sua cidade. O menino crescia e se tornava
forte, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava com ele” (Lc 2,22.39).
Leitor 2: Maria e José seguiram os preceitos prescritos na lei de Moisés ao apresentar Jesus no Templo
e consagrá-lo ao Senhor.
Leitor 3: Rezemos este Mistério na intenção das Congregações e dos Institutos de Vida Contemplativa.
O Papa Francisco demonstra apreço e agradece a todos os religiosos e religiosas que seguem Cristo na
vida contemplativa, buscando o rosto de Deus, participando da missão da Igreja, sendo nela um coração
de oração”.
T.: Maria, Mãe orante e silenciosa, rogai pela Vida Religiosa Contemplativa.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Canto: Poucos os operários ou à escolha.
A Perda do Menino Jesus e o encontro no Templo
A.: No 5º Mistério Gozoso contemplamos a perda do Menino Jesus e o encontro no Templo.
Leitor 1: “Os pais de Jesus iam todos os anos a Jerusalém, pela festa da Páscoa. Quando ele fez 12 anos,
subiram até lá, como era costume nessa festa. Quando regressavam, passados os dias festivos, o Menino
Jesus ficou em Jerusalém, sem que seus pais o soubessem. Julgando que ele vinha na caravana, fizeram
um dia de viagem e começaram a procurá-lo entre os parentes e conhecidos. Não o encontrando,
voltaram a Jerusalém à sua procura. Passados três dias, encontraram-no no Templo, sentado no meio
dos doutores, a ouvi-los e a fazer-lhes perguntas” (Lc 2,41-51a).
Leitor 2: Na vida acontecem encontros e desencontros na tentativa de acertar os caminhos da missão.
No entanto, os aspectos mais importantes são: a busca de caminhos, o discernimento, a alegria dos
encontros e reencontros, da partilha e do diálogo.
Leitor 3: Rezemos este Mistério na intenção dos Institutos de Vida Apostólica, Vida Eremítica e a Ordem
das Virgens. Estes constituem maneiras e expressões de seguimento de Jesus e de serviço ao Reino de
Deus.
T.: Mãe Maria, primeira discípula de Jesus, rogai pelos seguidores e seguidoras de Jesus.
Pai Nosso, 10 Ave Marias, Glória.
Conclusão
A.: Confiantes e com o coração agradecido pelo chamado à Vida Consagrada, rezemos ao Deus Uno e
Trino, com a Mãe de Jesus e nossa Mãe:
T.: Salve Rainha…
A.: E, para concluir o nosso momento orante, rezemos a Oração Vocacional, em dois coros:
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Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faze ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite:
“Vem e segue-me”.
Lado B: Derrama sobre nós o teu Espírito, que ele nos dê sabedoria para ver o caminho e generosidade
para seguir tua voz.
Lado A: Senhor, que a Messe não se perca por falta de Operários. Desperta nossas comunidades para a
Missão. Ensina nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida
consagrada e religiosa.
Lado B: Senhor, que o Rebanho não pereça por falta de Pastores. Sustenta a fidelidade de nossos bispos,
padres e diáconos. Dá perseverança a nossos seminaristas. Desperta o coração de nossos jovens para o
ministério pastoral em tua Igreja.
Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, chama-nos para o serviço de teu povo.
Lado B: Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a responder SIM.
A.: “O Senhor nos abençoe e nos guarde; o Senhor faça resplandecer o seu rosto sobre nós e nos conceda
sua graça; o Senhor volte para nós o seu rosto e nos dê a paz” (cf. Nm 6,24-260).
T.: Amém.
Canto Final: Santa Mãe, Maria, nesta travessia (ou à escolha).
TERÇO MISSIONÁRIO
Rezemos pela vocação missionária com os Mistérios da Luz.
Orientações Gerais
Em cada Mistério serão rezadas diferentes jaculatórias no lugar das Aves Marias. Tanto as jaculatórias
quanto as respostas mudam a cada Mistério. Será oportuno escolher os cantos e distribuir as leituras
com antecedência.
Introdução
Animador/a (A.): Iniciamos o Terço Missionário com o coração agradecido por todos os benefícios e as
graças que temos recebido de Deus Uno e Trino, especialmente o dom da vocação missionária.
Cantemos:
T.: Em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo estamos aqui.
Segue o Creio em Deus Pai…
Pai Nosso, três Ave Marias e Glória, pedindo o fortalecimento da fé, da esperança e da caridade.
Canto: Pelo batismo recebi uma missão…
O Batismo no Jordão
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 43
A.: No 1º Mistério Luminoso contemplamos o Batismo de Jesus no Rio Jordão. Rezaremos na intenção
de nossa vocação missionária recebida no dia de nosso batismo, para que a vivamos com fé.
Leitor 1: “Quando todo o povo estava sendo batizado, Jesus também recebeu o batismo. E, enquanto
rezava, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre Jesus em forma visível, como pomba. E do céu
veio uma voz: “Tu és o meu Filho amado, em ti ponho o meu bem-querer” (Lc 3,21-22).
Pai nosso…
(no lugar das 10 Ave Marias, rezar 10 vezes a jaculatória):
Leitor 1: Jesus, Missionário de Deus Pai.
T (Todos): Iluminai-nos e fortalecei-nos.
Glória ao Pai…
Canto: Fazer sempre o que Jesus disser, / no Evangelho e em sinais pela fé. / Sim, é a resposta que
homem e mulher, / consagrados, alegres, de pé, / daremos a Deus!
As Bodas de Caná
A.: No 2º Mistério Luminoso contemplamos as Bodas de Caná. Rezaremos na intenção da vocação e
missão das famílias.
Leitor 2: “Naquele tempo, houve um casamento em Caná da Galileia. A mãe de Jesus estava presente.
Também Jesus e seus discípulos tinham sido convidados para o casamento. Como o vinho veio a faltar,
a mãe de Jesus lhe disse: ‘Eles não têm mais vinho’. Sua mãe disse aos que estavam servindo: ‘Fazei o
que ele vos disser’. ‘Todo mundo serve primeiro o vinho melhor e, quando os convidados já estão
embriagados, serve o vinho menos bom. Mas tu guardaste o vinho bom até agora!’” (Jo 2,1-3.10).
Pai nosso…
(no lugar das 10 Ave Marias, rezar 10 vezes a jaculatória):
Leitor 2: Mãe, Maria de Jesus e nossa Mãe, olhai pela missão das famílias.
T (Todos): Fazei tudo o que ele vos disser.
Glória ao Pai…
Canto: Por causa de um certo Reino (1ª estrofe)
O Anúncio do Reino
A.: No 3º Mistério Luminoso contemplamos o Anúncio do Reino de Deus, convidando à conversão.
Rezaremos na intenção da vocação missionária ad gentes e além fronteiras.
Leitor 3: “Depois que João foi preso, Jesus dirigiu-se para a Galileia. Pregava o Evangelho de Deus e dizia:
‘Completou-se o tempo e o Reino de Deus está próximo; fazei penitência e crede no Evangelho’.
Passando ao longo do mar da Galileia, viu Simão e André, seu irmão, que lançavam as redes ao mar, pois
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eram pescadores. Jesus disse-lhes: ‘Vinde após mim; eu vos farei pescadores de homens’. Eles, no
mesmo instante, deixaram as redes e o seguiram” (Mc 1,14-18).
Pai nosso…
(no lugar das 10 Ave Marias, rezar 10 vezes a jaculatória):
Leitor 3: Deus, Uno e Trino, olhai e abençoai as missionárias e os missionários ad gentes.
T (Todos): Venha a nós o vosso Reino, Senhor.
Glória ao Pai…
Canto: Vós sois o Caminho, a Verdade e a Vida, / o Pão da alegria descido do céu.
A Transfiguração do Senhor
A.: No 4º Mistério Luminoso contemplamos a Transfiguração do Senhor. Rezaremos na intenção dos
serviços missionários na Igreja, que revelam o rosto transfigurado do Senhor Ressuscitado.
Leitor 4: “Naquele tempo, Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e os levou a um lugar à
parte, sobre uma alta montanha. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto brilhou como o sol e as
suas roupas ficaram brancas como a luz. Nisto apareceram-lhes Moisés e Elias, conversando com Jesus.
Então Pedro tomou a palavra e disse: ‘Senhor, é bom ficarmos aqui. Se queres, vou fazer aqui três
tendas: uma para ti, outra para Moisés, e outra para Elias’. Pedro ainda estava falando quando uma
nuvem luminosa os cobriu com sua sombra. E da nuvem uma voz dizia: ‘Este é o meu Filho amado, no
qual eu pus todo meu agrado. Escutai-o!’” (Mt 17,1-5).
Pai nosso…
(no lugar das 10 Ave Marias, rezar 10 vezes a jaculatória):
Leitor 4: Deus Trindade, abençoai os diversos ministérios e serviços de vossa Igreja.
T (Todos): Este é o meu Filho amado. Escutai-o!
Glória ao Pai…
Canto: Tudo é possível nas tuas mãos, meu Senhor! A Eucaristia é teu milagre de amor.
A Instituição da Eucaristía
A.: No 5º Mistério Luminoso contemplamos a Instituição da Eucaristia. Rezaremos na intenção de que a
Eucaristia nos ensine a superar as desigualdades sociais.
Leitor 5: “Enquanto comiam, Jesus tomou um pão e, tendo pronunciado a bênção, partiu-o, distribuiu-
o aos discípulos, e disse: ‘Tomai e comei, isto é o meu corpo.’ Em seguida, tomou um cálice, deu graças
e entregou-lhes, dizendo: ‘Bebei dele todos. Pois isto é o meu sangue, o sangue da aliança, que é
derramado em favor de muitos para remissão dos pecados. Fazei isto em memória de mim’” (Mt 26,26-
28; Lc 22,19).
Pai nosso…
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(no lugar das 10 Ave Marias, rezar 10 vezes a jaculatória):
Leitor 5: Jesus, Pão da Vida, que a fome seja superada pela justiça e a partilha.
T (Todos): Fazei isto em memória de mim!
Glória ao Pai…
Conclusão
A.: Com Maria, Mãe de Jesus e nossa Mãe, agradeçamos ao Deus Trindade pela vocação e atuação
missionária, na Igreja e no mundo:
T.: Salve Rainha…
A.: E, para concluir o nosso momento orante, rezemos a Oração Vocacional, em dois coros:
Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, faze ressoar em nossos ouvidos teu forte e suave convite:
“Vem e segue-me”.
Lado B: Derrama sobre nós o teu Espírito, que ele nos dê sabedoria para ver o caminho e generosidade
para seguir tua voz.
Lado A: Senhor, que a Messe não se perca por falta de Operários. Desperta nossas comunidades para a
Missão. Ensina nossa vida a ser serviço. Fortalece os que querem dedicar-se ao Reino, na vida
consagrada e religiosa.
Lado B: Senhor, que o Rebanho não pereça por falta de Pastores. Sustenta a fidelidade de nossos bispos,
padres e diáconos. Dá perseverança a nossos seminaristas. Desperta o coração de nossos jovens para o
ministério pastoral em tua Igreja.
Lado A: Senhor da Messe e Pastor do Rebanho, chama-nos para o serviço de teu povo.
Lado B: Maria, Mãe da Igreja, modelo dos servidores do Evangelho, ajuda-nos a responder SIM.
A.: Pedimos ao Deus Uno e Trino que derrame abundantes bênçãos e graças sobre todos os missionário
Candidatos ao Diaconato Permanente da Diocese de Campina Grande (PB, Brasil) reuniram-se em Retiro de preparação às Ordenações
Recopilado por equipo de redacción
De 31 de julho a 2 de agosto, os Candidatos ao
Diaconato Permanente estiveram participando
de um Retiro Espiritual e Formativo em vista da
Ordenação de cada um deles, que acontece
neste mês de agosto. Serão ordenados
Diáconos Permanentes para a Igreja, Maurício
Nascimento de Oliveira, Gleydson Lopes do
Nascimento, José de Farias Filho e Wanderley
José Dantas.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 46
O Retiro aconteceu na Casa Paroquial em
Esperança/PB, onde os quatro candidatos
participaram de momentos importantes para a
missão que deverão assumir em breve, com
formação, espiritualidade e meditação, além de
participarem da Santa Missa.
O Retiro teve como pregador o Padre João de
Deus, que foi auxiliado pelo Diácono Transitório
Wesley Rangel. Para Wanderley José Dantas,
um dos que serão Ordenados, o retiro foi
importante, visto que permitiu-lhe um encontro
pessoal com a Pessoa de Jesus.
“Foi extremamente proveitoso, pois
proporcionou aos candidatos momentos ricos
de oração e meditação, de um encontro mais
pessoal com o Senhor, preparando os
candidatos para esse grande passo que darão
em suas vidas”. Relatou.
Os candidatos ao Diaconato Permanente
participantes do Retiro serão ordenados pela
imposição das mãos e oração consecratória do
Bispo Diocesano Dom Dulcênio Fontes de
Matos, em Solenes Celebrações Eucarísticas
neste mês de agosto de 2020, conforme
calendário:
➡️ 07 de agosto de 2020 será ordenado
Maurício Nascimento de Oliveira, na Igreja
Matriz da Paróquia de Nossa Senhora do Bom
Conselho, em Esperança/PB, às 19h.
➡️ 14 de agosto de 2020, serão ordenados
Gleydson Lopes do Nascimento e José de Farias
Filho na Catedral de Nossa Senhora da
Conceição, às 19 h.
➡️ 28 de agosto de 2020 será ordenado
Wanderley José Dantas, às 17h30 na Matriz de
São Sebastião, em Picuí/PB.
Com informações e fotos: Wanderey Dantas
Fonte: https://diocesecg.org/
Diáconos da Arquidiocese de Ribeirão Preto -Brasil- inauguram sala para sede
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A Associação dos Diáconos Permanentes da
Arquidiocese de Ribeirão Preto (SP), em reunião
da Diretoria realizada no dia 18 de julho, fez a
apresentação e inauguração da sala que será a
sede do Diaconado Riberopretano. A sala fica no
prédio do Projeto Social «Fraterno Auxílio
Cristão» – FAC, que é administrado pelo
Diaconado. Fica na Rua Barão do Amazonas,
881, Centro.
A sala/sede tem como objetivo sediar as
reuniões da Diretoria e das Comissões
Diaconais. Deve ser reservada com
antecedência junto ao presidente da ADPARP,
Diácono Flávio Livotto.
A CND parabeniza a ADPARP, presidida pelo
Diácono Flávio Aparecido Livotto, por mais esta
conquista, por deferênccia do Arcebispo
Metropolitano dom Moacir Silva.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 47
"Semana São Lourenço" - Mensagem do Presidente da CND sobre o mês Vocacional
Recopilado por equipo de redacción
Mensagem do Presidente da CND, Diácono Francisco Salvador Pontes Filho sobre o mês Vocacional 2020
Testemunhos: "semana são lourenço"
Recopilado por equipo de redacción
Vários depoimentos podem ser encontrados no site do CND, no link a seguir
http://cnd.org.br/publicacoes/noticias/6
"Semana São Lourenço" - Mensagem de Dom João Francisco Salm aos Diáconos Permanentes do Brasil
Recopilado por equipo de redacción
Dom João Francisco Salm, bispo diocesano de Tubarão (SC), Presidente da Comissão Episcopal Pastoral
para os ministérios Ordenados e a Vida consagrada (CMOVC) da CNBB e Bispo Referencial da Comissão
Nacional dos Diáconos, enviou mensagem aos Diáconos Permanentes alusiva ao primeiro domingo de
agosto, Mês Vocacional e Dia de Oração pelos Ministros Ordenados;
«Neste início do Mês Vocacional, Domingo e semana de Oração pelos Ministros Ordenados, minha
saudação de gratidão e admiração pelos Diáconos Permanentes do Brasil. Minha oração por cada um,
por suas famílias, suas comunidades e Dioceses. Também por todos os que se preparam em suas Escolas
Diaconais».
Parabéns! Meu abraço fraterno.
02 de agosto de 2020
Dom João Francisco Salm
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 48
Presidência da CND avança nas tratativas para cursos de formação à distância
Recopilado por equipo de redacción
Por: Diácono José Bezerra de Araújo – ENAC /
CND
Mais um passo foi dado pela Presidência da
Comissão Nacional dos Diáconos (CND) nos
tratos para disponibilizar aos diáconos
brasileiros e até a alunos de escolas diaconais,
que assim o desejarem, cursos de formação à
distância, e com ótima qualificação. As
tratativas estão sendo feitas com os Claretianos
e com a UNINTER e o objetivo é oferecer cursos
de formação permanente, principalmente de
Teologia.
Em reunião realizada na tarde/noite de ontem,
28 de julho de 2020, o Presidente da CND, Diác.
Francisco Pontes, informou aos integrantes da
Equipe Nacional de Assessoria Pedagógica
(ENAP) e da Equipe Nacional de Assessoria de
Comunicação (ENAC), que os entendimentos
estão bastante avançados. Faltam pequenos
detalhes e acertos para que a parceria seja
firmada, o que deverá ocorrer nos próximos
contatos com as duas entidades.
Uma vez feitos os acertos, a Presidência
acionará a Assessoria Jurídica da CND para que
sejam assinados os termos das parcerias. Em
seguida, o Presidente da CND, Diác. Francisco
Pontes, fará o anúncio oficial dessas parcerias e
quais os cursos oferecidos, valores e outros
detalhes, conforme os acertos.
Fonte: cnd.org.br
CND apresenta a programação da “Semana São Lourenço”
Recopilado por equipo de redacción
Por iniciativa da Equipe Nacional de Assessoria
de Comunicação (ENAC), a Comissão Nacional
dos Diáconos realizará pelas redes sociais a
“Semana São Lourenço”, em comemoração ao
“Dia de São Lourenço”! e “Dia do Diácono”,
celebrado no dia 10 de agosto. A Presidência da
CND aprovou em reunião online realizada nesta
terça-feira, 28 de julho, a programação do
evento, que contará com a publicação de vídeos
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 49
e textos de testemunhos de diáconos e esposas
e “lives” com diáconos e esposas, presbíteros e
bispos.
A “Semana São Lourenço” será realizada no
período de 03 a 10 de agosto de 2020, com a
alternativa de outros eventos na sequência do
Mês Vocacional. Os vídeos e textos serão
publicados no site da CND (www.cnd.org.br) e
na página do Facebook
(https://www.facebook.com/diaconadobrasil/)
. As “lives” serão mostradas pelas páginas do
Diácono Luciano Santana e da Comissão
Nacional dos Diáconos no Facebook, sempre às
20h.
Eis a programação
Dia 03 de agosto, segunda-feira: O Diaconado
no Brasil – História e Atualidade. Participação:
Dom João Francisco Salm, Bispo diocesano de
Tubarão (SC) e referencial dos Diáconos do
Brasil; Diácono Francisco Salvador Pontes Filho,
presidente da CND, Padre Valter Mauricio
Goedert, da Arquidiocese de Florianópolis (SC).
Dia 04 de agosto, terça-feira: A Diaconia da
Palavra. Participação: Diácono Julio Cesar
Bendinelli, Doutor em Teologia e Vice-
presidente da CND, e Diácono Luciano Rocha
Pinto, CRD Leste 1, Doutor em História e Pós-
doutorando em Teologia.
Dia 06 de agosto, quinta-feira: Noite Cultural
Diaconal. Participação: Diácono Márcio
Henrique Gonçalves de Souza, Diretor da escola
Diaconal Santo Etevão da Arquidiocese de
Uberaba (MG); Anderson Luiz Branquinho e
esposa Evelin Alves Grou, ele candidato ao
Diaconado Permanente da Escola Diaconal
Santo Estevão de Uberaba, autores da música
“Diácono Eternamente” juntamente com o
Diácono Anderson, Diácono George Castro, da
Arquidiocese de São Luis (MA), autor da música
“Diáconos de Jesus”, Diácono Márcio Honório
de Oliveira e Silva, Presidente da CRD Leste 2 e
esposa Cristina Angélica Pena.
Dia 08 de agosto, sábado: Caridade e Liturgia.
Participação: Dom Armando Bucciol, bispo de
Livramento de Nossa Senhora (BA), e Diácono
José Durán y Durán, ex-presidente da CND e
Assessor da Presidência.
Dia 10 de agosto, segunda-feira: Desafios e
perspectivas do Diaconado Permanente no
Brasil: Dom Walmor Oliveira de Azevedo,
Arcebispo Metropolitano de Belo Horizonte
(MG) e presidente da CNBB,
Presidência da CND e e Diácono Alberto Magno Carvalho de Melo, Assessor de Relações Internacionais
da CND.
FOnte: cnd.org.br
Chile
Diócesis de San José de Temuco, Chile: Rito de Admisión de 25 Hermanos al Diaconado Permanente (Video)
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El sábado 22 de agosto, desde la Parroquia Nuestra Señora de la Merced de Victoria, en la celebración
de la Santa Misa, se realizó la ceremonia de Admisión e Institución de Ministerios al Diaconado, de la
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 50
Diócesis San José de Temuco, celebración
efectuada con todas las medidas de seguridad que
determina el Ministerio de Salud por la pandemia.
La Santa Misa se inició con la entonación del canto
de entrada, luego en la Liturgia de la Palabra, la
Primera Lectura fue del libro de Isaías 9, 1-6. Tras el
canto del aleluya, se efectuó la lectura del Santo
Evangelio, que fue de San Lucas 1, 26-38.
Tras el coro de aclamación, se anuncia el rito de
admisión de los aspirantes como candidatos al
diaconado, instancia donde el Director de la Escuela de Diáconos Permanente, efectuó la presentación
de los candidatos a los ministerios del Lectorado y Acolitado, “Puedo dar testimonio, basándome en el
conocimiento experimentado en estos cinco años de formación, que se han esforzado en su formación,
con gran esfuerzo y responsabilidad, de cara a Dios nuestro Señor, que los ha llamado, y al santo Pueblo
de Dios al que quieren servir”.
Momento muy especial que continuó con palabras del obispo y su bendición, acto seguido fue la entrega
del alba, ornamento propio, de quienes ejercen un Ministerio en la Sagrada Liturgia, donde fueron
revestidos con la ayuda de sus esposas y familiares.
Monseñor Héctor Vargas, al iniciar su homilía, señaló: “ Quiero decirles que este es un día muy hermoso,
un día lleno de esperanza para la Iglesia, para nuestra Diócesis, a sus comunidades, también para
ustedes, en su vida personal, en su vida vocacional y a sus familias.
Es un día en que realmente nos sentimos llamados a dar gracias al Señor por este don tan grande de
poder contar con nuevos ministros al servicio de su pueblo en ámbitos tan esenciales como es el de la
Eucaristía y la proclamación de la Palabra y esto es un itinerario después de casi 5 años que los va
encaminando al ministerio del diaconado , ministerio que es fundamental y esencialmente de servicio y
dentro de este servicio con una priorización muy grande a quienes lo necesitan sobre todo a los pobres,
a los humildes y a los vulnerables, por lo tanto un saludo muy grande a ustedes, a sus esposas, un saludo
muy cariñoso a sus hijos que les han venido también acompañando en este proceso con tanta fe, con
tanto cariño y también dándoles la fortaleza necesaria que les ha permitido a ustedes perseverar”.
“Las Sagradas Escrituras son, sobre todo en la proclamación litúrgica, fuente de vida y de fuerza, por lo
cual el amor a las Escrituras contribuye al vigor y renovación de todo el pueblo de Dios. Cuando las
Escrituras son leídas en la Iglesia, Dios mismo está hablando a su gente, y Cristo, presente en su propia
palabra, proclama el Evangelio. Por lo tanto, todos deben escuchar con reverencia las lecturas de la
Palabra de Dios, ya que ellas constituyen un elemento de gran importancia en la Liturgia. Por medio de
la Palabra, Dios se revela a sí mismo y da a conocer su voluntad y su propósito redentor (…) La
proclamación de la palabra de Dios es verdaderamente un servicio a la Iglesia. Los lectores presentan la
palabra viva de Dios a la asamblea de la comunidad de fe que se reúne”.
Agregó: “ Siendo un ministerio en el cual la fe del ministro está presupuesta, este ministerio deberá de
aumentar la fe en aquellos que escuchan la palabra que se proclama (…)El Acólito, destinado de modo
particular al servicio del altar, aprenda todo aquello que pertenece al culto público divino y trate de
captar su sentido íntimo y espiritual”.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 51
Posteriormente, entregó algunos criterios teológicos pastorales, que dan un contexto dentro del cual
están llamados a vivir los ministerios.
Al finalizar su homilía, el obispo los invitó a la Profesión de Fe.
A continuación, en la Institución de Lectores, tras el Rito de Admisión, dentro de su proceso de formación
al Diaconado Permanente, recibieron el Ministerio del Lectorado, con esta acción se les envía a ser
mensajeros de la Palabra de Dios. Acto seguido con la exhortación del Obispo y la bendición de manos
de nuestro Pastor a los nuevos lectores, quienes la acogieron de rodillas. Seguido con la entrega del libro
de la Sagrada Escritura.
Terminado el rito de Lectorado, se efectuó el Ministerio del Acolitado, quienes de rodillas los instituidos
recibieron de manos del obispo la bendición. Luego, los nuevos acólitos, tomaron de nuestro obispo,
simbólicamente, el Pan que se consagró y los copones.
Los candidatos al diaconado provienen de distintas Parroquias y son:
Del Decanato de Angol:
Marcelino del Carmen Belauzarán Leal, de la Parroquia Inmaculada Concepción, Angol
Luis Enrique Obreque Vivanco, de la Parroquia Cristo Rey, Angol
Juan Luis Fonseca Seguel, de la Parroquia San Juan Bautista, Huequén
Roberto de Jesús Jaque Hidalgo, de la Parroquia San Luis Gonzaga, Collipulli
Francisco Miguel Rifo Rodríguez, de la Parroquia San Enrique, Purén
Lorenzo del Carmen San Martín Fuentes, de la Parroquia San Juan Bautista, Huequén
Joaquín Antonio Arriagada Stuardo, de la Parroquia Los Santos Ángeles Custodios, Los Sauces
Del Decanato de Victoria:
José Eduardo Basly Erices, de la Parroquia La Merced, Victoria
Jaime Roberto Agurto Leal, de la Parroquia Sagrado Corazón, Traiguén
Manuel Adolfo Cáceres Setien, de la Parroquia Sagrado Corazón, Victoria
Pedro Rudy Celis Villalobos, de la Parroquia San Sebastián, Lonquimay
Del Decanato de Imperial:
Rodrigo Alfonso Silva Alvarado, de la Parroquia Ntra. Sra. del Carmen, Chol Chol
Manuel Cifuentes Labrín, San Miguel, Imperial
Del Decanato de Temuco Norte:
Sergio Ricardo Mella Medina, de la Parroquia Perpetuo Socorro, Temuco
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 52
Pedro Antonio Vega Bustos, de la Parroquia Perpetuo Socorro, Temuco
Leonardo Javier Hernández Zapata, de la Parroquia Perpetuo Socorro, Temuco
Manuel Arturo Soto Ubilla, de la Parroquia Perpetuo Socorro, Temuco
Luis Cortes Valladares, de la Parroquia Jesús Obrero, Temuco
Luis Alberto Muñoz Villar, de la Parroquia Jesús Obrero, Temuco
Decanato de Temuco Sur:
Andrés Miguel Duarte Catalán, de la Parroquia Santiago Apóstol, Temuco
Dorian Cánovas Mellado, de la Parroquia La Anunciación del Señor, Temuco
Juan Gerardo Ross Contreras, de la Parroquia La Anunciación del Señor, Temuco
José Neftalí Carrasco Rojas, de la Parroquia Santiago Apóstol, Temuco
Heriberto de la Cruz Vilches Jara, de la Parroquia Santiago Apóstol, Temuco
Idelfonso Ramírez Fonseca, de la Parroquia Jesús de la Misericordia, Labranza
Al culminar la Santa Misa, Eduardo Basly Erices, brindó palabras de gratitud a monseñor Héctor Vargas
Bastidas, por su apoyo en este proceso y a todos quienes fueron parte de este caminar que se basa en
el servicio y ayuda al prójimo, rumbo que comienza al diaconado permanente. Cabe destacar, la gratitud
a la comunidad mercedaria por brindar el espacio y acogida en esta celebración.
TESTIMONIOS
Leonardo Javier Hernández Zapata, de la Parroquia Perpetuo Socorro, Temuco
” Este rito es un estímulo para permanecer, perseverar, ir armando cada vez mayor voluntad de poner
a disposición nuestro virtuosismo en pos del servicio. Desde ya, varios hermanos han destacado por su
exploración en torno al servicio a la iglesia, participando en la pastoral carcelaria, ollas comunes, acción
solidaria, atención a enfermos; asimismo, ser admitidos como candidatos al diaconado permanente es
un estímulo materializado por los dos ministerios menores que se confieren (simultánea y
extraordinariamente debido al contexto de confinamiento): poder desde ya servir en el altar y proclamar
la Palabra en la celebración eucarística. Quiera Dios mantenernos dispuestos, alerta a oír las variadas
necesidades de las hermanas y hermanos de la región, que al convertirnos por la caridad, vayamos
también transformando nuestro entorno para alabanza del Señor y su Iglesia.
Tras cuatro años de escuela, los candidatos al diaconado hemos generado en cada uno un lazo de afecto
sin comparación. Hemos aprendido a conocernos, valorarnos y cuidarnos. El contexto actual también ha
servido para acentuar la necesidad de encontrarse y seguir aprendiendo sobre Cristo, su Iglesia, su Amor
infinito. Somos un grupo de más de veinte hombres, cuál de ellos más especial. Hemos vivido
experiencias muy fuertes, pero fuerte también ha demostrado ser nuestro vínculo con el Señor.
Ser parte de esta escuela es una bendición: se trata de un grupo que podría juntarse los fines de semana
a hacer decenas de otras actividades comunes a nuestros congéneres; pero no, Cristo nos mantiene
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 53
cautivos y parece que no le queremos soltar, tampoco. Esta clase, en particular, se destaca por su
compañerismo y disposición a apoyarse”
Dorian Cánovas Mellado, de la Parroquia La Anunciación del Señor, Temuco
“Solo puedo dar gracias a Dios por este día, darle gracias, por todo el tiempo transcurrido hasta hoy, con
alegrías y momentos de mucho pesar, pero hoy es motivo de gran alegría vivir…este día. El Rito de la
Admisión a la Escuela al Diaconado Permanente, recibir los ministerios del Lectorado y Acolitado, de
forma extraordinaria, los dos en una misma ceremonia, agradecer por esto también a Monseñor Héctor
Vargas.
He llegado al convencimiento que la tarea de un Diácono si bien está en la Liturgia, en el altar, lo central
está en el servicio a la Iglesia que espera en nuestros barrios, con su realidad, ser fermento en la masa,
provocar transformación en esas realidades. Jesús camina con nosotros y nos invita a asumir nuestra
propia realidad personal y comunitaria, a tomar nuestra cruz, seguirle y ser parte de una Iglesia sencilla,
pequeña, acogedora y diversa y que allí encuentre su verdadera riqueza en coherencia al Evangelio de
Jesús”.
Luis Enrique Obreque Vivanco, de la Parroquia Cristo Rey, Angol
“Servir en la Iglesia es un regalo, aún mayor en estos tiempos donde parece que la desesperanza se toma
los escenarios en tantas almas, donde hay necesidades materiales y espirituales, es la tarea que nos dejó
el Señor, porque el ejercicio de la caridad es el servicio, sin distinciones o colores y aquí estamos para
servir. Indudablemente un gran paso en este camino de formación y discernimiento, agradezco primero
el llamado del Señor, su acompañamiento en la ruta, también mencionar al padre Sandro Leonelli que
me instó a ir más allá, a atreverme y responder,al padre Guillermo Rojas por su apoyo, a nuestros
formadores, presbíteros y diáconos quehan guiado este proceso. A Cecilia, mi esposa, y mis hijos por su
apoyo firme y decidido paraque esté recibiendo estos signos de mi compromiso. Quiera el Señor que
todos los que nos comprometemos sigamos caminando juntos.El Señor ha llamado he dicho si con mis
fortalezas y debilidades, más Él mismo dará la fuerza”.
Andrés Miguel Duarte Catalán, de la Parroquia Santiago Apóstol, Temuco
“Para mí el Diaconado, me lleva a transformarme a semejanza de Cristo, en un servidor de todos,
colaborando en la labor de la Iglesia, haciéndola visible en aquellos espacios en donde no puedan llegar
los presbíteros, hacerla cercana en los ministerios de la Eucaristía, en su distribución, entregar el
consuelo y ayuda al más necesitado, a aquellos que se encuentran como dice nuestro Papa Francisco
“en las periferias existenciales”. Colaborar en la incorporación de nuevos cristianos a través del
Sacramento del Bautismo, bendiciendo el Matrimonio núcleo importante de nuestra sociedad. Por
intermedio de la Proclamación del Evangelio, dar a conocer a nuestros hermanos la palabra del Señor,
llegando a aquellas personas que están necesitados y poco esperanzados.
A ser una persona que a semejanza de Cristo y de la Virgen María me dedique por sobre todo a servir al
prójimo.
Hay muchos agradecimientos que dar, al Señor por haber colocado a nuestro lado a personas cercanas
para señalar esta ruta, a mis hijos y esposa que han dado su consentimiento para este servicio, a mi
familia Rancagüina que sigue mi caminar desde allá, a mi amigo el Padre Pancho García-Huidobro, por
sus consejos y cercanía y, cómo no agradecer a los Sacerdotes y Diáconos Formadores de la Escuela de
Diaconado año 2016.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 54
Soy un convencido que el Señor va señalando caminos, depende de uno si los quiere reconocer; también
nos muestra senderos que muchas veces son difíciles de ver con los ojos, más bien hay que reconocerlos
con el corazón a la luz de la fe”.
Manuel Adolfo Cáceres Setien, de la Parroquia Sagrado Corazón, Victoria
“Cada cristiano ha recibido el Don, entre otros, para usarlo en el servicio hacia los demás. Nosotros
descubrimos nuestros dones mientras servimos y lo hacemos prestando ayuda y asistencia a quien lo
necesita sin importar su condición social; lo hacemos por el gran amor verdadero que sentimos por Dios
y su Hijo Jesucristo. Siempre habrá necesidades y hoy más que nunca, siempre hay mucho trabajo por
hacer desde la evangelización hasta los trabajos más pequeños, a lo cual todos estamos llamados a
realizar.
Es una alegría inmensa, un hermoso sentimiento de agradecimiento a Dios por lo que hace por mí, pero
también una gran responsabilidad de poder acompañar como el Señor quiere. Es una bendición no sólo
para mí, sino también para mi familia especialmente para mi compañera de viaje, mi esposa,que me
acompaña y apoya en todo este proceso”.
Link del vídeo:
Fuente: https://obispadodetemuco.cl/
Diáconos celebran fiesta patronal junto a Obispo de Temuco, Chile
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Héctor Vargas Bastidas, Obispo de
Temuco, presidió la celebración de la Santa
Eucaristía, el domingo 16 de agosto, desde la
Parroquia Jesús de la Misericordia de Labranza
y se transmitió vía Facebook Live, instancia
donde agradeció el invaluable ministerio de
servicio, al pueblo santo y a la sociedad.
“Queridos hermanos Diáconos, gracias muchas
gracias!!! a ustedes por este invaluable servicio
al ministerio que se les ha confiado, también mi
gratitud a sus queridas esposas, compañeras de
vida, quienes les sostienen en los momentos
difíciles, quienes los apoyan y a sus familias que
día a día y de mil formas les ayudan a ser fieles
a esta hermosa y desafiante vocación de
servicio”, señaló Monseñor Vargas.
Por su parte, fray Rodrigo Aguilar Gómez, asesor
para el diaconado permanente, expresó: “Es
muy significativo poder celebrar en este día a
los diáconos de nuestra diócesis, cada uno de
ellos preparó en casa su altar como pequeñas
Iglesias Domésticas, que es el trabajo que
durante el presente año tenemos pensado
reforzar. Así que muy contento de poder
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 55
acompañar a estos hermanos y hermanas y su
ministerio y vida familiar”.
Fuente: Comunicaciones Temuco
Domingo 16: Celebración Día del Diácono en la diócesis de Temuco, Chile
Recopilado por equipo de redacción
Domingo 16: Celebración Día del Diácono
Con motivo de la fiesta del mártir “San Lorenzo”, Patrono de los Diáconos,
Monseñor Héctor Vargas Bastidas, Obispo de Temuco, preside la
celebración de la Santa Eucaristía, en la cual se dará gracias a Dios por la
institución de este invaluable ministerio de servicio, al pueblo santo y a la
sociedad.
La Santa Misa será el día 16 de Agosto, a las 11 horas, en la Parroquia “Jesús
de la Misericordia” de Labranza y será transmitida vía Facebook Live de Comunicaciones Obispado de
Temuco.
Publicado por: ObispadoTemuco en Diócesis
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 56
Región Países Andinos Colombia
Entrevista en vídeo al director del diaconado permanente en la archidiócesis de Bogotá
Author : rc
Categories : Colombia, Región países andinos
“La Iglesia encuentra en el diaconado
permanente la expresión y, al mismo tiempo, el impulso vital para que se convierta ella misma en señal
visible de la diaconía de Cristo Siervo en la historia de los hombres. Como los Apóstoles, se deben sentir
impulsados a proclamar la resurrección de Jesús de palabra y con obras y experimentar la urgencia de
hacer el bien, de rendir servicio en el nombre de Jesús crucificado y resucitado, de llevar la Palabra de
Dios a la vida de su pueblo santo”. Papa Francisco
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 57
Región México, Centroamerica y el Caribe México
Resumen en vídeo de la Jornada Nacional del diaconado en México
Recopilado por equipo de redacción
Video Jornada Nacional del diaconado México
Agradecimiento a todos los participantes
Gepostet von Dimensión Episcopal del
Diaconado Permanente en México am
Freitag, 14. August 2020
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 10
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Víctor Carlos Briseño Arch, obispo de Veracruz
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
fray Gabriel Mesa OP exponiendo el tema sobre el Diaconado Permanente
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Veracruz. 10 Agosto
2020. 08:00 Hrs. Entrevista a Fray José Gabriel Mesa Ángulo, Tema: El Diaconado
Permanente.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 10.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/33810922
7232088/
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Veracruz. 10 de Agosto
2020. 11:00 Hrs. Santo Rosario.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 58
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 10.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/30245311
7658970/
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Veracruz. 10 de Agosto
2020. 16:00 Hrs. Conferencia: “La diacronía en la nueva normalidad” Pbro Octavio Pérez
Ramírez. Secretario de la CEVyM.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 10.
August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Veracruz. 10 Agosto
2020. 17:00 Hrs. Entrevista a Fray José Gabriel Mesa Ángulo, Tema: El Diaconado
Permanente.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 10.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29544833
1528644/
Mensaje de Clausura de la Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Monseñor Luis
Felipe Gallardo Martín del Campo SDB. Responsable de la Dimensión Episcopal del
Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Veracruz. 10 de Agosto 2020. 20:00 Hrs.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 10.
August 2020
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Dienstag, 11.
August 2020
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Dienstag, 11.
August 2020
Mensaje del Excelentísimo Monseñor Luis José Rueda Aparicio Arzobispo de Bogota
Mensaje de Mons. Luis José Rueda Aparicio a los diáconos sobre la fiesta de San Lorenzo
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Dienstag, 11.
August 2020
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 59
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 9
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Víctor René Rodríguez Gómez, obispo de Valle de Chalco
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
Encuentro Nacional de Diaconado Permanente
Saludo de S.E. Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Obispo
de la Diócesis de Valle de Chalco.
Gepostet von Diaconado Permanente am Samstag, 8. August
2020
Bienvenidos a la Diócesis de Valle de Chalco
Saludo del Pbro Pablo Cabrera Montiel Director de la Escuela
de Diaconado Permanente en la Diócesis de Valle de Chalco.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 9.
August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Diócesis de Valle de Chalco. 09 de Agosto
2020. 12:00 Hrs. Santo Rosario.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 9.
August 2020
Hora Santa y celebración Eucarística desde la Diócesis de Valle de Chalco. Parroquia de la
Inmaculada Concepción, Cocotitlan, Estado de México.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 9.
August 2020
Celebración Eucarística presidida por Monseñor Victor René Rodríguez Gómez Obispo de
Valle de Chalco
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 9.
August 2020
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 60
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 9.
August 2020
Semblanza de la Diócesis de Valle de Chalco
Descripción de la Diócesis de Valle de Chalco que contienen datos de su origen, historia,
composisicón y proyección pastoral.
Gepostet von Diaconado Permanente am Sonntag, 9. August 2020
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 8
E D I T A R
por Equipo de redacción|Publicada agosto 8, 2020
Videos sobre la Jornada de Oración del
diaconado permanente.
Monseñor Fray Raul Vera Lopez, obispo de Saltillo
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/32
14799915272098/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29
9731661369281/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/66
6495763956375/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/42
6328934993169/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29
0181438975198/
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 61
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 7
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Fabio Martíinez Castilla, arzobispo de Tuxtla Gutierrez
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
Jornada nacional del diaconado permanente
Acompañanos al rezo de Tercias dirigido por monseñor José
Luis Mendoza Corzo, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de
Tuxtla.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado
Permanente en México am Freitag, 7. August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29276514
50679791/
Santa misa 07082020
Santa misa presidida por Monseñor Fabio Martínez Castilla, con motivo a la Jornada
Nacional de Diáconos Permanentes
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Freitag, 7.
August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente
Comenzamos el tema: El diacono servidor de Cristo y de la iglesia en el mundo. Por Mons.
Guadalupe Antonio Ruiz Urquín, Obispo electo de la prelatura de Huautla.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Freitag, 7.
August 2020
Oración de la noche
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Freitag, 7.
August 2020
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 62
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 6
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Gustavo Rodríguez Vega, arzobispo de Yucatán
Cuando la luz del sol es ya poniente,¡Gracias, Señor!, es
nuestra melodía;recibe, como ofrenda,
amablemente,nuestro dolor, trabajo y alegría.Si poco fue
el amor en nuestro empeñode darle vida al día que
fenece,convierta en realidad lo que fue un sueñotu gran
amor que todo lo engrandece.Tu cruz, Señor, redime
nuestra suertede pecadora en justa, e iluminala senda de
la vida y de la muertedel hombre que en la fe lucha y
camina.Jesús, Hijo del Padre, cuando avanzala noche
oscura sobre nuestro día,concédenos la paz y la
esperanzade esperar cada noche tu gran día.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado
Permanente en México am Donnerstag, 6. August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Arquidiócesis de Yucatán. 06 de
Agosto 2020. 20:00 Hrs. Hora Santa.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Donnerstag,
6. August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Arquidiócesis de Yucatán. 06 de
Agosto 2020. 19:00 Hrs. Celebración Eucarística. Monseñor Gustavo Rodríguez Vega.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Donnerstag,
6. August 2020
Rezo del Santo Rosario
Rezo del Santo Rosario en la Jornada Nacional del Diaconado Permanente en México 2020.
Desde Mérida, Yucatán, Méx.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Donnerstag,
6. August 2020
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 63
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Arquidiócesis de Yucatán. 06 de Agosto
2020. 10:00 Hrs. Liturgia de las Horas (Tercia)
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Donnerstag,
6. August 2020
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Donnerstag,
6. August 2020
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 5
Recopilado por equipo de redacción
Emmo Sr Cardenal Carlos Aguer Retes, arzobispo de primado de México
Oración de la NocheYa es de noche señor… y te decimos quédate con nosotros.Que la luz
de tu gracia no conozca nunca el anochecer de nuestras
vidas.Que el trabajo de este día haya sido una ofrenda sin
defecto agradable a tus ojos.Que en nuestra palabras y
acciones hayamos sido luz de mundo y sal de la tierra para
cuantos nos trataron.Ilumina señor nuestra noche y
concédenos un descanso tranquilo.Que mañana nos
levantemos en tu nombre y podamos contemplar con
salud y con gozo el amanecer de un nuevo día.Es de noche
señor, quédate con nosotros!!
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado
Permanente en México am Mittwoch, 5. August 2020
hthttps://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/614907
095826575/tps://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos
/218242699515120/
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Mittwoch, 5.
August 2020
Rezo del Santo Rosario
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 64
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Arquidiócesis de México. 05 de
Agosto 2020. 12:00 Hrs. Santo Rosario. Diáconos de la CD de México, Desde la Basílica de
Nuestra Señora de Guadalupe.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Mittwoch, 5.
August 2020
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Arquidiócesis de México . 05 de Agosto
2020. 10:00 Hrs. Liturgia de las horas. Aspirante al Diaconado. Alumno Trejo y su esposa
Gabriela Caso
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Mittwoch, 5.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 4
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Ramón Castro Castro, obispo de Cuernavaca
Liturgia de las Horas – Tercia
Jornada Nacional del Diaconado Permanente.
Arquidiócesis de Monterrey. 04 de Agosto 2020. 10:00
Hrs. Liturgia de las horas. Aspirante al Diaconado Mario
Vázquez y su esposa María Elena Campos
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado
Permanente en México am Dienstag, 4. August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/11380771
36588961/
EN VIVO 19:00 HRS Jornada Nacional Diaconado Permanente 4-8-20
Unidos en esta Jornada Nacional
Gepostet von Mons. Ramón Castro Castro am Dienstag, 4. August 2020
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 65
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 3
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Jonás Guerrero Corona, obispo de Culiacán
Buenos días!!En 2 horas comenzamos nuestro tercer día de la
Jornada Nacional del Diaconado Permanente, anfitrión
Arquidiócesis de Culiacán.VÍDEO: ORACIÓN PARA LA JORNADA
NACIONAL DEL DIACONADO PERMANENTE
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente
en México am Montag, 3. August 2020
https://www.facebook.com/diaconos.culhttps://www.facebook.com/cesararturo.acostaurias/videos/1
0217496638863000/iacan/videos/946857049114596/
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Diócesis de Culiacán. 03 de Agosto
2020. 20:00 Hrs. Conferencia: “La Iglesia Samaritana al origen del diaconado y para la
restauración” impartida por el Pbro, César Campos Inzunza. Coordinador del Diaconado
Permanente en la Diócesis de Culiacan.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Montag, 3.
August 2020
Gepostet von Diaconos Culiacan am Montag, 3. August 2020
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 2
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Rogelio Cabrera López, Arzobispo de MOnterrey, presidente de la Conferencia del Episcopado
de México
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 66
Buenos días!!En 40 minutos comenzamos nuestro segundo
día de la Jornada Nacional del Diaconado Permanente,
anfitrión Arquidiócesis de Monterrey.VÍDEO: ORACIÓN
PARA LA JORNADA NACIONAL DEL DIACONADO
PERMANENTE
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado
Permanente en México am Sonntag, 2. August 2020
⭕️ MISA XVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión
Arquidiócesis de Monterrey. 02 de Agosto 2020. 08:30 Hrs.
Celebración Eucarística, MISA XVIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO – CICLO A.
Monseñor Rogelio Cabrera Lopez. Arzobispo de Monterrey.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 2.
August 2020
Mensaje Arzobispo
Mensaje para la Jornada Nacional del Diaconado Permanente de Monseñor Rogelio
Cabrera Lopez. Arzobispo de Monterrey y Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana
CEM
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 2.
August 2020
Hora Santa
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Anfitrión Arquidiócesis de Monterrey. 02 de
Agosto 2020. 10:30 Hrs. Hora Santa y rezo de la Liturgia de las Horas (Tercia) Diac. Luis
Miguel Hurtado Orpinel y el Aspirante al Diaconado Daniel Rojas López.
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Sonntag, 2.
August 2020
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente, día 1
por Equipo de redacción|Publicada agosto 1, 2020
Monseñor Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, responsable
de la dimensión episcopal del diaconado permanente en México
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 67
Enlace:
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/304
899027623001/
Actividades varias:
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
• Jornadas
• oracion
Arquidióceis de Tijuana, México: El Diaconado Permanente: “La Iglesia acompaña esta Vocación con Jornada de Oración”
Recopilado por equipo de redacción
“Deseamos que esta jornada propicie la cercanía y la comunión entre la comunidad cristiana y entre
todos los diáconos permanentes”. Es el deseo del Equipo Nacional de la Dimensión Episcopal del
Diaconado Permanente de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM)”.
Pastoral para la Comunicación. – Se realiza la “Jornada de Oración del Diaconado Permanente”, del 1 al
10 de agosto, la cual será transmitida por medio de la página oficial de Facebook de la Dimensión
Episcopal del Diaconado Permanente en México. Respondiendo al llamado del Papa Francisco de orar
constantemente por las vocaciones sacerdotales y ministeriales, la Iglesia de México lleva a cabo una
Jornada de oración dedicada especialmente para el Diaconado Permanente. Que esta jornada ayude a
“comprender la riqueza del ministerio diaconal, se esfuercen por cultivarlo y cuidarlo”.
La doctrina católica establece que el grado de diaconado es un grado de servicio, que viene establecido
desde el tiempo de los apóstoles, como lo atestiguan los Hechos de los apóstoles y la Carta de san Pablo
a Timoteo. Los varones casados que se dedican a ayudar a la Iglesia a través de la vida litúrgica, pastoral
o en las obras sociales y caritativas pueden fortalecerse recibiendo el orden del diaconado y se unen
más estrechamente al altar para cumplir con mayor eficacia su ministerio por medio de la gracia
sacramental del diaconado. Por ello, el orden del diaconado, según lo afirma el Catecismo de la Iglesia
Católica en el número 1554, está destinado a ayudar y a servir a los obispos y a los presbíteros. El
“diaconado permanente” es aquel, comúnmente, conferido a hombres casados. Este, además de
atender sus actividades familiares, pastoralmente puede bautizar, bendecir matrimonios, asistir a los
enfermos con el viático, celebrar la liturgia de la Palabra, predicar, evangelizar y catequizar.
Entendido de esta manera, el diaconado no es solamente un paso intermedio hacia el sacerdocio, sino
que ofrece a la Iglesia la posibilidad de contar con una persona de gran ayuda para las labores pastorales
y ministeriales. Un diácono puede bautizar, bendecir matrimonios, asistir a los enfermos con el viático,
celebrar la liturgia de la Palabra, predicar, evangelizar y catequizar. No puede, a diferencia del sacerdote,
celebrar el sacramento de la Eucaristía (Santa Misa), confesar o administrar el sacramento de la unción
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 68
de los enfermos. Con todo lo que puede hacer, su ayuda es invaluable, especialmente en el momento
actual.
La iniciativa de los Obispos mexicanos es en respuesta a la invitación del Papa Francisco a “realizar
jornadas de oración por los sacerdotes y ministros de la Iglesia”, para pedir especialmente a Dios el
aumento de vocaciones. En este sentido, la Iglesia mexicana reconoce la importancia de la presencia de
los diáconos permanentes en muchas Diócesis, por lo cual quiere “pedir por aquellos que han sentido la
inquietud y que muchas veces por falta de discernimiento, de apoyo o incluso de decisión se resisten a
responder al Señor”.
El Comunicado emitido al respecto, exhorta a orar por “las familias de los diáconos permanentes, a fin
de que, junto con ellos, renueven la respuesta que un día dieran al Señor y renueven el compromiso de
servicio que han venido realizando en favor de toda la Iglesia”. Con ello, los Obispos esperan que esta
jornada sea un momento para “comprender la riqueza del ministerio diaconal, se esfuercen por
cultivarlo y cuidarlo”.
Web de la arquidiócesis de Tijuana
Videos sobre la Jornada de Oración del diaconado
permanente.
Recopilado por equipo de redacción
Monseñor Fray Raul Vera Lopez, obispo de Saltillo
https://www.facebook.com/pg/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/posts/
Oración de la noche
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Freitag, 7.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/32147999
15272098/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29973166
1369281/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/66649576
3956375/
Jornada Nacional del Diaconado Permanente. Diócesis de Saltillo. 08 Agosto 2020. 19:00
Hrs. Celebración Eucarística. Pbro Francisco Xavier Rodríguez. Responsable de la
Formación del Diaconado en Saltillo Coahuila.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 69
Gepostet von Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente en México am Samstag, 8.
August 2020
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/42632893
4993169/
https://www.facebook.com/DimensionEpiscopaldelDiaconadoPermanenteenMexico/videos/29018143
8975198/
Gustavo Rodríguez Vega, Arzobispo de Yucatán, México: Homilía en la Jornada Nacional del Diaconado Permanente
Recopilado por equipo de redacción
FIESTA DE LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
Ciclo A
2 Pe 1, 16-19; Mt 17, 1-9.
“Este es mi Hijo muy amado… Escúchenlo” (Mt 17, 5).
Sr. Obispo Auxiliar, Mons. Pedro Sergio de Jesús Mena Díaz,
Presidente de la Comisión Episcopal de Vocaciones y
Ministerios, Pbro. Rodrigo Santos Sánchez Coordinador
Diocesano del Diaconado Permanente, Diác. Omar Efraín
Buenfil Guillermo, Coordinador de la Oficina de Pastoral,
diáconos de todo México, hermanas Religiosas, hermanos
y hermanas todos muy queridos en Jesucristo nuestro Señor.
Hoy que celebramos la fiesta de la Transfiguración del Señor, es un honor y una gran alegría poder
participar en estas Jornadas Nacionales de los Diáconos Permanentes en México, Organizadas por el
Excmo. Sr. Don Luis Felipe Gallardo Martín del Campo, Obispo Emérito de Veracruz y Responsable de la
Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente, y por el Pbro. Martín Montalvo Gutiérrez, Secretario
Ejecutivo de esta Dimensión.
En esta Jornada nos ha tocado a Yucatán el tema de la “Familia, Principio de Humanidad Nueva”. El
Diácono está llamado a servir a la gran Familia de la Iglesia Universal, que vive en cada Iglesia Diocesana,
y que se concretiza en cada parroquia. Ojalá que cada diácono, ahí donde ha sido enviado, se sienta
responsable ante Dios, de crear un ambiente de familia, ya que eso debe de ser toda comunidad
cristiana. No importa cuántos quehaceres te haya encomendado el párroco o el obispo, ojalá que lleves
en tu corazón la tarea de la caridad que une los corazones, para superar cualquier posible rivalidad.
La inmensa mayoría de los diáconos permanentes son casados, y ya saben que al recibir el orden del
diaconado no te casaste para olvidarte de tu matrimonio o descuidarlo, y muchos menos de la
responsabilidad de tus hijos, sobre todo si son menores de edad. Busca con creatividad la posibilidad de
darle a tu esposa y tus hijos tiempo de calidad, y sin descuidar a tus padres, si aún tienes la dicha de
conservarlos, lo mismo que a tus hermanos.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 70
Cuando fui obispo de Nuevo Laredo, del 2008 al 2015, pedí que las esposas de los diáconos recibieran
también una conveniente formación, y que ambos tuvieran formación matrimonial, quizá con el apoyo
de algún movimiento católico que tuviera este carisma; y antes de ser ordenados diáconos, y habiendo
recibido el Ministerio de Lectores, les pedía que juntos como matrimonio tuvieran una experiencia de
apostolado en una parroquia. Una vez ordenados diáconos ya no les obligaba acompañarlos. Algunos
fueron en familia con sus hijos a esta experiencia, y algunas esposas y algunos hijos después de
ordenados quisieron seguir acompañándolos, para un apostolado en familia.
Hubieran visto ustedes qué contentas se pusieron las esposas de los candidatos al diaconado, cuando
les pedí a ellos que no usaran camisa clerical, ni antes ni después de su ordenación. Definitivamente, por
más tiempo que le dediquemos al trabajo o al ministerio, el matrimonio y la familia deben continuar
conservando el primer lugar para el diácono permanente. No olvidemos el tiempo de calidad.
Por otra parte, la fiesta que hoy celebramos, de la Transfiguración del Señor, nos habla de la experiencia
más fuerte de intimidad en la amistad entre Jesús y Pedro, Santiago y Juan. Sólo ellos tres acompañaron
a Jesús en la resurrección de la hija de Jairo, y en el huerto de Getsemaní. Pero en el monte Tabor a
estos mismos tres Jesús les reveló la gloria de la divinidad de su persona, cuando se transfiguró, y
aparecieron junto a él, Moisés y Elías.
Cuando tenemos un amigo, le permitimos que nos vaya conociendo poco a poco; pero hay realidades
de nuestra vida que reservamos sin revelar a nuestros amigos, hasta que esa amistad ha sido
suficientemente probada y madurada; y al revelar algo más íntimo y personal de nosotros mismos
fortalecemos los lazos de amistad.
Así pues, Jesús quiso revelarse a sus mejores amigos, Pedro, Santiago y Juan, y a través de ellos a todos
nosotros. Así debe ser en todas las verdaderas amistades, que de la riqueza que comparten los amigos,
todos a su alrededor salgan favorecidos. La amistad de Jesús con estos tres y con los demás apóstoles
no es cerrada, sino que se ha convertido en una fuente de amistad para los hombres y mujeres de todas
las generaciones, que descubrimos que también nosotros podemos gozar de la amistad de Jesús.
Los apóstoles son un instrumento de bendición, tal como le dijo el Señor a nuestro padre Abraham: “En
tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra” (Gén 22, 18). Por su naturaleza
humana, Jesús tuvo unos cuantos amigos; pero por su naturaleza divina, el Hijo de Dios ofrece su amistad
a los hombres y mujeres de todos los tiempos. Los sacerdotes, los diáconos, y todos los buenos
cristianos, hemos de significar una bendición para cuantos nos traten.
Luego de anunciar a sus discípulos su pasión, Jesús les había dicho: “Yo les aseguro que entre los aquí
presentes hay algunos que no probarán la muerte antes de que vean al Hijo del Hombre venir en su
Reino” (Mt 16, 28). Y la frase inmediata anterior al Evangelio de hoy dice: “Seis días después…”, y así
ubica el episodio de la Transfiguración del Señor, donde aparece “su rostro resplandeciente como el sol
y sus vestiduras blancas como la nieve”, como el cumplimiento de la profecía dicha por Jesús seis días
antes. Muestra la gloria de su Reino, la gloria de su divinidad, atestiguada por la presencia de Moisés y
Elías.
Los apóstoles se habían quedado dormidos mientras Jesús estaba en oración, y se despertaron
contemplando aquel maravilloso espectáculo que los dejó extasiados, pero Pedro le pudo decir a Jesús:
“Señor, ¡qué bueno sería quedarnos aquí! Si quieres, haremos aquí tres tiendas, una para ti, otra para
Moisés y otra para Elías”.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 71
Cuando un cristiano vive una experiencia religiosa extraordinaria, un encuentro especial con el Señor en
algún retiro espiritual, o en un tiempo de oración, siente el deseo de continuar ahí gozando la
experiencia. Mas recordemos lo que el ángel les dijo a los discípulos el día de la Ascensión del Señor,
cuando se quedaron parados mirando el cielo, y les preguntó: “¿Qué hacen ahí parados mirando al
cielo?” (Hech 1, 11). Quien vive una fe de muchas prácticas de piedad, pero no se preocupa de lo que
sucede a su alrededor, cae en un divorcio entre su fe y la vida. En cambio, los creyentes debemos ser los
ciudadanos más comprometidos con el bien común.
“Mientras Pedro aún hablaba, los cubrió una nube luminosa, y de ella salió una voz que decía, “Éste es
mi Hijo amado, en quien tengo mis complacencias; escúchenlo”. El mandato que aquel día dio la voz del
Padre de escuchar a su Hijo, tiene una vigencia inextinguible. Para escuchar a Jesús es necesario leer el
Evangelio, que contiene sus palabras, escucharlo en la comunidad y escuchar la explicación que nos dan
los ministros del Evangelio, y meditar sus palabras en todas las circunstancias de la vida. Sólo así daremos
vida a nuestro Bautismo.
Los apóstoles se llenaron de temor al escuchar aquella voz, y cayeron rostro a tierra, lo cual es
totalmente natural, y comprensible si nos ponemos en su lugar, pero luego son tocados por Jesús que
les dice: “Levántense y no teman”. Estas palabras tan reconfortantes de Jesús, debemos tenerlas
siempre presentes en nuestro corazón, especialmente cuando estamos caídos por el pecado, por la
tristeza o por cualquier otro dolor, para levantarnos una y mil veces y retomar el valor de nuestra fe.
Pero también es necesario que nos hagamos propagadores de este mensaje para repetirlo a quien lo
necesite: ¡Levántate y no temas! Y durante esta pandemia hay muchos que necesitan estas palabras.
Hermanos diáconos, levántense y no teman, y repitan esto a cuantos los rodean.
En la memoria y el corazón de aquellos tres apóstoles, quedó grabada esta maravillosa experiencia, que
tuvieron que guardar en secreto hasta después de la resurrección del Señor. Pero luego la contaron
llenos de gozo, y la Iglesia no terminará jamás de compartir este testimonio. Pedro da testimonio de
esta experiencia vivida en la primera lectura del día de hoy, tomada de su segunda carta, cuando dice:
“Y nosotros escuchamos esta voz, venida del cielo, mientras estábamos con él en el monte santo”.
Muchos de nosotros quizá hemos tenido experiencias de monte Tabor, experiencias de Transfiguración,
en diversos momentos de nuestro caminar en la fe. Es bueno procurar una experiencia así, para
reimpulsar nuestra vida cristiana. Pero todos, si perseveramos en la fe, escuchando la Palabra y
esforzándonos por llevarla a la práctica, vamos teniendo paulatinamente una experiencia de
Transfiguración, a lo largo de nuestra vida, contemplando más y más la divinidad de nuestro Redentor.
¡Sea alabado Jesucristo!
+ Gustavo Rodríguez Vega, Arzobispo de Yucatán
Fuente: https://www.yucatan.com.mx/
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 72
Desde el espacio de formación, conozcamos el Diaconado
Recopilado por equipo de redacción
El candidato al diaconado David Yanez, de la diócesis de Cuatitlan en México, mantiene un programa de
televisión en el que recoge informaciones y formaciones sobre el Diaconado.
Recogenos a continuación el link de su última aportacion: «Desde la experiencia de formación,
conozcamos sobre la naturaleza del diacinado»
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente
Recopilado por equipo de redacción
Iglesia de México. Jornada de Oración del Diaconado Permanente
Respondiendo al llamado del Papa Francisco de orar por las vocaciones sacerdotales y ministeriales, la
Iglesia de México lleva a cabo una Jornada de oración dedicada especialmente para el Diaconado
Permanente. Que esta jornada ayude a “comprender la riqueza del ministerio diaconal, se esfuercen por
cultivarlo y cuidarlo”.
“Deseamos que esta jornada propicie la cercanía y la comunión entre la comunidad cristiana y entre
todos los diáconos permanentes”. Es el deseo del Equipo Nacional de la Dimensión Episcopal del
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 73
Diaconado Permanente de la Conferencia Episcopal Mexicana (CEM), al querer celebrar la “Jornada de
Oración del Diaconado Permanente”. Dichos momentos de oración se llevarán a cabo del 1 al 10 de
agosto, la cual será transmitida por medio de la página oficial de Facebook de la Dimensión Episcopal
del Diaconado Permanente en México.
Lo que es el diacono permanente
El orden del diaconado, según lo afirma el Catecismo de la Iglesia Católica en el número 1554, está
destinado a ayudar y a servir a los obispos y a los presbíteros. El “diaconado permanente” es aquel,
comúnmente, conferido a hombres casados. Este, además de atender sus actividades familiares,
pastoralmente puede bautizar, bendecir matrimonios, asistir a los enfermos con el viático, celebrar la
liturgia de la Palabra, predicar, evangelizar y catequizar.
En el mes de mayo pasado, a través de “El Video del Papa”, el Sumo Pontífice dirigió su intención
especialmente por los diáconos: “Recemos para que los diáconos, fieles al servicio de la palabra y de los
pobres, sean un signo vivificante para toda la Iglesia”.
Pedir por las vocaciones
La iniciativa de los Obispos mexicanos es en respuesta a la invitación del Papa Francisco a “realizar
jornadas de oración por los sacerdotes y ministros de la Iglesia”, para pedir especialmente a Dios el
aumento de vocaciones. En este sentido, la Iglesia mexicana reconoce la importancia de la presencia de
los diáconos permanentes en muchas Diócesis, por lo cual quiere “pedir por aquellos que han sentido la
inquietud y que muchas veces por falta de discernimiento, de apoyo o incluso de decisión se resisten a
responder al Señor”.
Comprender, cultivar y cuidar la vocación diaconal
Asimismo, según el comunicado, durante estos momentos de oración, es importante orar por “las
familias de los diáconos permanentes, a fin de que, junto con ellos, renueven la respuesta que un día
dieran al Señor y renueven el compromiso de servicio que han venido realizando en favor de toda la
Iglesia”. Con ello, los Obispos esperan que esta jornada sea un momento para “comprender la riqueza
del ministerio diaconal, se esfuercen por cultivarlo y cuidarlo”.
Para acompañar esta jornada de oración, la Dimensión Episcopal del Diaconado Permanente mexicano
ha puesto a disposición un documento que contiene cinco catequesis que se pueden vivir en familia.
fuente: https://www.vaticannews.va/
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 74
R.Dominicana
Archidiócesis de Santo Domingo, República Dominicana: !7 nuevas ordenaciones
Recopilado por equipo de redacción
La mañana de este sábado en la Catedral Primada de América, se llevó a cabo una Solemne Eucaristía
de ordenación Diaconal, en la que diecisietes laicos comprometidos recibieron el ministerio del orden
por imposición de Mons. Francisco Ozoria Acosta, Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo, Primado
de América.
El grupo ordenado corresponde a la Promoción San Pablo VI de la Escuela de Diaconado Permanente de
la Arquidiócesis de Santo Domingo, quienes recibieron una formación académica durante cuatro años
consecutivos en el Seminario Pontificio Santo Tomás de Aquino.
Mons. Francisco Ozoria Acosta, Arzobispo de Santo Domingo, presidió la Solemne Ordenación de
Diáconos Permanentes, acompañado de sacerdotes, diáconos, religiosos y laicos de esta Arquidiócesis
de Santo Domingo.
El acto comenzó con la procesión, la cruz y el libro de los Evangelios junto con los nuevos diecisietes (17)
candidatos, luego de la lectura del Santo Evangelio inició propiamente el rito de ordenación con la
elección de los candidatos. Fue Mons. José Amable Duran Obispo Auxiliar Electo para la Arquidiócesis
de Santo Domingo, quien presentó a los candidatos ante Mons. Francisco Ozoria Acosta.
Durante su homilía, Mons. Francisco Ozoria Acosta expresó que la diaconía es una dimensión de toda la
Iglesia en cuanto que todos los cristianos, todos los discípulos misioneros de Jesús, están llamados a ser
servidores. Destacó que la vocación cristiana es vocación al servicio, que Dios llama, a algunos miembros
a un servicio especifico, a participar del sacerdocio de Jesucristo mediante el sacramento del Orden
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 75
Sacerdotal, que se realiza en tres grados: Primer grado: el Episcopado, Segundo grado, el Presbiterado
y el Tercer grado: el Diaconado.
Enfatizó en la fidelidad a un ministerio diaconal de servicio, testimonio y colaboración, esto por supuesto
en favor del pueblo de Dios.
Posterior a la homilía, los Diáconos Permanentes declararon sus promesas con un contundente “sí,
quiero”, “sí, lo prometo” y “sí, quiero, con la ayuda de Dios”. Fue entonces que aconteció la emotiva
imposición de manos y plegaria de ordenación.
Fue entonces cuando al momento en que el Arzobispo de Santo Domingo impuso sus manos sobre cada
uno de los candidatos arrodillados ante el altar. Puestos de pie como diáconos permanentes fueron
revestidos con la estola cruzada y la dalmática.
Mons. Francisco Ozoria les entregó a cada uno el libro de los Evangelios diciendo: Recibe el Evangelio de
Cristo, del cual has sido constituido mensajero; convierte en fe viva lo que lees, y lo que has hecho fe
viva enséñalo, y cumple aquello que has enseñado. Finalmente, el saludo de la paz.
Los diecisietes nuevos Diáconos Permanentes de la Arquidiócesis de Santo Domingo son: Alcides Omar
Payano Pérez, Alexander Efraín Soto Ovalles, Américo Alejandro Bordas Coradín, Daniel Pérez Severino,
Deivy De Jesús López Santos, Felipe Reyes Espejo, Héctor Ramón Urbaez Matos, José Monegro Muñoz,
José Peña, Juan Evangelista Rivas Morillo, Juan Lino Liranzo Rodríguez, Luis Alberto Pimentel Caraballo,
Rafael Antonio Díaz García, Ramón Andrés Estévez Rodríguez , Ramón Fernando Celeste Portes , Teófilo
Paredes García, Yudis Manuel Terrero Pérez.
La iglesia sigue suscitando hombres a servirles, tomando en especial a estos que con vasta experiencia
matrimonial, han decidido conjuntamente con sus familias, entregarse al servicio de la Iglesia.
Durante el mes de agosto la Arquidiócesis de Santo Domingo a través de las Vicarías Episcopales
Territoriales a ordenado nuevos diáconos, el pasado 22 de agosto fueron ordenados por Mons. Benito
Ángeles seis diáconos en la Vicaría Territorial Santo Domingo Este, mientras que el día 11 de agosto en
la Vicaría Oeste Mons. Faustino Burgos Brisman ordenó dos diáconos permanentes.
Antes de impartir la bendición, Mons. Francisco Ozoria bendijo las insignias Episcopales de Mons. José
Amable Durán Tineo, Obispo Auxiliar Electo de la Arquidiócesis de Santo Domingo, que este usará el
próximo sábado 12 de septiembre en su Ordenación Episcopal.
Esta hermosa ceremonia contó con una presencia reducida de fieles católicos debido a la pandemia,
quienes llenos de alegría, valoraron la ordenación como una gran fiesta de la Iglesia Arquidiocesana.
Fuente: https://www.diariolibre.com/
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 76
Región Estados Unidos de lengua hispana
La formación diaconal en los EEUU
Recopilado por equipo de redacción
La duración de cinco años es ahora típico para la formación diaconal
Comienzos y crecimiento
Cuando los obispos estadounidenses recibieron la aprobación en 1968 para inaugurar el diaconado y en
1971 emitieron sus primeras pautas para la formación diaconal, pocos podrían haber imaginado que
medio siglo después habría más de 18.000 hombres en el orden diaconal, alrededor del 40% de los de
todo el mundo. Sobre la base de la respuesta audaz, valiente e invariablemente generosa de esos
primeros hombres (y sus esposas), ahora hay presencia diaconal en casi todas las 196 diócesis de los
Estados Unidos; todas menos unas 30 tienen programas de formación activos. Los diáconos ahora
incluyen a los que se apoyan a sí mismos a través del trabajo secular, los que ocupan posiciones
eclesiales compensadas (ya sea a tiempo completo o parcial) y, cada vez más, los retirados del trabajo
secular que ahora dedican horas incalculables al ministerio voluntario.
Un umbral en nuestra historia llegó en 2005 con la promulgación por los obispos estadounidenses del
Directorio Nacional para la Formación, Vida y Ministerio de los Diáconos Permanentes basado en las
normas universales de la Iglesia de 1998. El Directorio Nacional aportó claridad, expectativas
compartidas y normativa a enfoques sinceros, pero a veces disyuntivas, para la formación diaconal. La
duración de cinco años (incluyendo el aspirantado o el año propedéutico) es ahora típico para la
formación diaconal. Con su énfasis en el ministerio de las tres munera, de la Palabra como Fundamento,
de la Eucaristía como Fuente/Corazón, y de la Divina Caridad como Fruto permanente, el Directorio
también fomentó el continuo compromiso con una teología más rica del diaconado. El servicio de
caridad del diácono está arraigado, enriquece y regresa a su servicio previo a la Palabra y al diácono
inmolado, Jesús.
Dependiendo de los recursos disponibles y el tamaño geográfico de la diócesis, se ha desarrollado una
variedad de modelos de formación: cohortes cada cinco o seis años frente a las admisiones anuales o
bienales, retiros de formación de fin de semana o modelo de “seminario” con sesiones semanales (o
alguna combinación), confiriendo o no títulos, formación post-ordenación tanto informal como
formalmente desarrollada, tanto con prácticas parroquiales como no parroquiales, en formación eclesial
conjuntamente con seminaristas y/o laicos, y toda variedad de tutorías, modelajes, aprendizaje a
distancia, aulas, y formación comunitaria e individual. La formación también se adapta al amplio
espectro de entornos ministeriales (rurales, suburbanos, urbanos, marítimos) y a una variedad de
enfoques para el uso de diáconos (siempre asignados a una parroquia de origen, nunca asignados a una
parroquia de origen, asignados formalmente a un ministerio no parroquial o diocesano).
A nivel nacional, el diaconado es servido por el Comité Episcopal de los Estados Unidos del Clero,
Vocaciones y Vida Consagrada, por la Asociación Nacional de Directores del diaconado (NADD) y varias
otras asociaciones nacionales de diáconos, por el Instituto Nacional de Directores bienales de la NADD
(centrándose en las mejores prácticas en formación) y por el Ministry and Life Institute (centrándose en
las prácticas posteriores a la ordenación), y por dos publicaciones: El Diácono y el Josephinum Diaconal
Review, más académico.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 77
Bild vergrößernMás de 3000 diáconos y familiares (¡incluidos los representantes del CID!) participaron
en el Congreso Nacional del Diaconado 2018 en Nueva Orleans en reconocimiento a la abundante
bendición de Dios.
Algunos desafíos
Un envejecimiento general del diaconado, junto con las tendencias demográficas de los hombres más
jóvenes, que retrasan las decisiones educativas, profesionales y vocacionales.
Formar y cuidar el creciente número de hombres célibes de por vida, diáconos viudos y viudas.
Proporcionar una formación adecuada en las diócesis más remotas o menos ricas.
Fomentar las vocaciones entre las comunidades nativas americanas, afroamericanas, hispanas y
asiáticas.
Fomentar una comprensión madura del diaconado entre el presbiterado.
Evitar la reducción del diácono a “el hombre de la justicia social” (trabajador social) o al “ayudante
sacramental del padre” (mini-sacerdote) y evitar la mala interpretación del “servicio” simplemente
como actividad práctica.
Abordar la experiencia a menudo viciada de la paternidad de los candidatos diáconos que socava su
propia identidad personal y espiritual, y socava el eventual servicio diaconal.
Algunas Oportunidades
Redescubrir la primacía de la vida interior y de la adoración de la que fluye todo el ministerio.
Reconocer que “los pobres” en Estados Unidos son con demasiada frecuencia aquellos que son
materialmente pudientes, incluso fabulosamente ricos, pero están aplastantemente solos y despojados
de significado, de propósito y de la experiencia del amor incondicional.
Uso imaginativo y estratégico del diácono como “el hombre del obispo” para el ministerio más allá de la
parroquia y, en segundo lugar, aumentando así la conciencia vocacional.
Integración y armonización (más uniforme que el equilibrio) de las órdenes sagradas, el matrimonio, la
familia, el trabajo, la comunidad, y contribuir así a la renovación del matrimonio y la familia
sacramentales, los pilares de cualquier sociedad.
Los diáconos aportan habilidades y experiencia del ámbito secular para asumir papeles significativos en
las estructuras diocesanas.
Fomentar la presencia diaconal en esos espacios liminales: los mundos de los negocios, la educación, la
renovación cultural, la preocupación ambiental.
Especialmente pertinente en Estados Unidos (y mi arquidiócesis natal, St. Paul & Minneapolis!): aportar
la salve de la misericordia y la caridad para soportar profundas divisiones raciales, políticas, ideológicas
y económicas.
Llegar imaginativamente a dos de los grupos demográficos más marginados de Estados Unidos: hombres
y jóvenes (que ambos pueblan las filas de los “ningunos”).
Y, Dios lo quiera, en medio de la imaginación terapéutica, consumista, emotivista, neognóstica y no
encarnada, relativista de nuestra cultura prevalente, cumplir el papel de San Esteban, “modelo de la
Nueva Evangelización” (Benedicto XVI), invitando a todos en su dolor y heridas a ese encuentro con
Jesucristo, la respuesta a la pregunta que es toda vida humana.
Diácono Joseph Michalak | Director, Institute for Diaconate Formation
The Seminaries of Saint Paul — Joyful Catholic Leaders
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 78
Fuente; Centro Internacional del diaconado
Diócesis de Raleigh, EEUU: Comienzo de curso de formación al diaconado permanente
Recopilado por equipo de redacción
La Oficina Diocesana del Diaconado Permanente se prepara para iniciar la Formación del próximo
regimiento de Diáconos Permanentes. Los hombres católicos que disciernan su vocación para ser un
diacono permanente deben enviar un correo electrónico a [email protected] antes del domingo
13 de septiembre.
Aquellos que expresen interés en aprender más sobre el Diaconado en la Diócesis de Raleigh tendrán
una cita que les brindará la oportunidad de hacer preguntas sobre el proceso de formación. Este es el
primer paso para formar el próximo grupo de aspirantes al diaconado.
Diácono John Solarte: El llamado que trasformó su vida en pleno ataque terrorista en Nueva York, EEUU
Recopilado por equipo de redacción
A primera
hora del 11 de
septiembre
de 2001, John
Solarte iba
rumbo a su
trabajo en
Midtown
Manhattan,
cerca del
Edificio
Chrysler,
cuando se
enteró de que
una aeronave
acababa de impactar la torre norte del World
Trade Center, causando una gran conmoción en
el Bajo Manhattan.
Enseguida sintió la apremiante necesidad de
regresar a su casa. Mientras iba en el tren veía
en los ojos de los pasajeros cómo de la
incertidumbre se pasaba inevitablemente al
temor. “Algo tiene que cambiar”, fue algo así
como un llamado que le hizo su conciencia.
John nació en Colombia, en 1966, en el
municipio de Palmira, Departamento del Valle
del Cauca. Su llegada a los Estados Unidos se
debió a un plan que tenía con su esposa, María
Fernanda Cardona de Solarte, pues ambos eran
profesionales y necesitaban estudiar inglés para
prosperar en sus carreras, ella como
economista y él como administrador de
empresas. “‘Bueno pues nos vamos una
temporada para aprender inglés y regresamos’,
nos dijimos… y de eso ya hace 21 años”, cuenta
John, quien junto a su esposa llegó a la
Universidad de Iowa el 1º de agosto de 1998.
Transcurrieron diez meses y tras culminar sus
estudios intensivos de inglés, ella recibió una
propuesta laboral gracias a su experiencia en el
sector bancario y él comenzó a trabajar para
una compañía en su área de experticia.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 79
A Nueva York los trajo la posibilidad de un
traslado en las empresas para las que
trabajaban en mayo de 1999. Desde que
llegaron han vivido en Kew Gardens (Queens) y
su parroquia por muchos años fue el Santo Niño
Jesús de Richmond Hill.
La vida de esta pareja inmigrante transcurría
normalmente hasta ese martes de septiembre
cuando la organización terrorista Al Qaeda
perpetró la mayor jornada terrorista en suelo
norteamericano.
Ese día John, antes de ir a su casa, fue al
Cunningham Park y se sentó a la sombra de un
árbol. Allí volvió a sentir esa voz que le insistía
que algo debía cambiar, pero pronto entendió
que el cambio debía venir de dentro y que solo
así transformaría su vida.
“Después de que surgió en mí esa inquietud lo
hablé con mi esposa y comenzamos a escuchar
mucho la emisora Radio María, empezamos a
visitar a las Hermanas de la Caridad del Verbo
Encarnado, en la parroquia San Pedro y San
Pablo en Brooklyn, asistíamos a un grupo de
oración y empezamos a estar más involucrados
en la vida espiritual”, comenta.
Para el año 2002 esta pareja de colombianos
retomó los sacramentos, asistía a la Santa Misa,
se confesaban regularmente y vivían una vida
basada en la oración. Su transformación sucedía
rápidamente.
De 2004 a 2007 adelantaron sus estudios con el
Ministerio Laico y mientras esto sucedía, un
sacerdote de su parroquia le hizo a John una
pregunta que marcaría un nuevo comienzo en
su vida.
“Me preguntó qué sabía del diaconado y le
respondí que había conocido a algunos
diáconos, pero que nunca había pensado en esa
posibilidad. Me invitó a una charla para ver si
me interesaba, a la que asistí con mi esposa y
nos gustó mucho”, recuerda.
Los esposos Solarte dijeron ‘sí’ al llamado e
iniciaron su preparación en el Programa de
Diaconado en 2008 en Cathedral Preparatory
School and Seminary, pero en medio de este
proceso se convirtieron en padres de su
pequeña hija Mariana, y María Fernanda no
pudo seguir acompañándolo a las clases.
“Fue un proceso intenso de mucha oración y
discernimiento, tuvimos muchos retiros y con
cada uno de ellos yo confirmaba que sí, que mi
llamado era servir a la Iglesia como diácono”,
recuerda.
El diácono John Solarte fue ordenado el 25 de
mayo de 2013 en una solemne ceremonia
oficiada por Mons. Frank Caggiano, entonces
obispo auxiliar de Brooklyn y vicario general de
la diócesis, en la iglesia Nuestra Señora de los
Ángeles en Bay Ridge.
En el camino de su preparación hizo grandes
amigos. “Estuvimos cinco años compartiendo
con los compañeros que nos ordenamos,
éramos doce en el programa en español y tres
en el de inglés […] En las actividades estaban
involucradas nuestras esposas y nuestros hijos y
nos reuníamos, ya fuera para estudiar o para
celebrar, porque somos una familia”, dice.
Desde su ordenación fue asignado a la
Parroquia Presentación de la Santísima Virgen
María en Jamaica (Queens), y de allí él destaca
el gran cariño de los fieles a su parroquia y la
activa participación de la comunidad en todas
las actividades, grupos y ministerios.
Fuente: https://nuestra-voz.org
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 80
Institución de 12 acólitos en la diócesis de Charlotte -EEUU-, varios iberoamericanos
Recopilado por equipo de redacción
Doce hombres dieron un paso adelante en su
formación para el diaconado permanente el
sábado 15, al ser instituidos como acólitos por
el Obispo Peter Jugis durante una Misa especial
en la Catedral San Patricio.Durante la Misa, los
diáconos permanentes de la Diócesis de
Charlotte se reunieron para renovar sus
promesas de ordenación, una celebración anual
que fue más sobria este año debido a
restricciones de salud pública.
Los hombres instituidos como acólitos son
Joseph Becker, Eduardo Bernal, Carl Brown,
Margarito Franco, Charles Hindbaugh, Todd
Labonte, John Langlois, Thomas Martin, Richard
Michaels, Francisco Piña, Herbert Quintanilla y
Joseph Smith. Un decimotercer candidato,
William Melton Jr., será instituido
posteriormente.
Como acólitos, se les confían los deberes de
asistir al altar, ayudar al diácono y al sacerdote
en Misa y distribuir la Sagrada Comunión como
ministros extraordinarios.
Durante la Misa, los candidatos se sentaron
socialmente distanciados en un lado de la
Catedral, con más de 20 diáconos permanentes
haciendo lo mismo al otro lado del pasillo. En
circunstancias normales, la catedral hubiera
estado llena de diáconos, candidatos con sus
esposas y familias, ya que los diáconos
permanentes de la diócesis, así como sus
esposas, renovaron su compromiso de servir a
la Iglesia.
Durante el rito, los 12 candidatos vestidos con
albas blancas se acercaron uno a uno al altar y
arrodillaron ante el obispo. Él puso un ciborium
en las manos de cada candidato y dijo: “Toma
este recipiente con pan para la celebración de la
Eucaristía. Haz que tu vida sea digna de tu
servicio en la mesa del Señor y de Su Iglesia”. A
lo que ellos respondieron: «Amén».
En su homilía, el Obispo Jugis instó a los
candidatos a diácono a acercarse a la Eucaristía
en su vida diaria.
“Es un gran día para celebrar la institución al
ministerio de acólito, para estar al servicio de la
Sagrada Eucaristía”, dijo, en la fiesta de la
Asunción, cuando María fue llevada al cielo en
cuerpo y alma. Su Asunción es un recordatorio
que «también nosotros, como pecadores que
somos, tenemos a Jesucristo, de la vida eterna
más allá de la tumba y resurrección de entre los
muertos, y la gloria del cielo mediante la
Eucaristía».
El Obispo Jugis les dijo a los hombres que
estaban recibiendo una gracia especial al ser
instituidos formalmente como acólitos de la
Iglesia. “Deben cultivar esa gracia a través de la
amistad íntima con Jesús en la Eucaristía”, les
aconsejó.
«Hay una realidad más allá de lo que podemos
ver con nuestros ojos y tocar con nuestras
manos, y la Presencia Real de Cristo en la
Eucaristía es una verdad», dijo el Obispo Jugis.
“Nuestra fe nos abre una auténtica realidad más
allá de las apariencias. Los Apóstoles
conservaron cuidadosamente las palabras de
Jesús y la intención y diseño en la Última Cena
respecto a la Eucaristía y fielmente
transmitieron esto a la Iglesia. Y la Iglesia, a su
vez, ha sido igualmente fiel en preservar lo que
ha recibido del Señor mismo: ‘Este es mi
Cuerpo, Esta es mi Sangre’”.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 81
081520 acolytes El Obispo Jugis animó a los
nuevos diáconos «a que vayan a la iglesia con
frecuencia para orar ante el tabernáculo,
especialmente cuando si su parroquia cuenta
con una exposición del Santísimo Sacramento».
El Obispo Jugis luego se dirigió a quienes
observaban la Misa de manera presencial y
online: “Incluso me gustaría que todos los
ministros extraordinarios de la Sagrada
Comunión en nuestras parroquias se tomaran
un tiempo para orar ante el tabernáculo y estar
presentes en la Exposición y Adoración
Eucarística, e incluso comprometerse a tomar
una o dos horas cada semana en una de
nuestras capillas de Adoración Perpetua en la
diócesis.
“Los ministros extraordinarios no son meros
funcionarios que sólo se presentan a distribuir
la sagrada forma”, continuó. «Todos debemos
cultivar un amor y una espiritualidad más
profundos por la Sagrada Eucaristía».
Las restricciones de salud pública vigentes
debido a la pandemia de COVID-19 han ayudado
a todos a darse cuenta de “cuánto anhelamos el
Pan de Vida y cuánto necesitamos la Eucaristía
para nuestro crecimiento en santidad”, agregó.
Volviéndose nuevamente a los 12 hombres, dijo: «Como acólitos, vivan el ejemplo de amor que
celebramos en el sacrificio del Señor en el altar».
Luego leyó el texto oficial del rito del Acólito, diciendo:
“Queridos hijos en Cristo, como personas elegidas para el ministerio de acólito tendrán un papel especial
en el ministerio de la Iglesia. La cumbre y fuente de vida de la Iglesia es la Eucaristía, que edifica y hace
crecer la comunidad cristiana».
“Es su responsabilidad ayudar a los sacerdotes y diáconos en el desempeño de su ministerio y, como
ministros especiales, dar la Sagrada Comunión a los fieles en la liturgia y a los enfermos. Debido a que
está especialmente llamado a este ministerio, debe esforzarse por vivir plenamente el sacrificio del
Señor y ser moldeado perfectamente a su semejanza”.
081520 Acolytes 1“Deben procurar comprender el profundo significado espiritual de lo que hacen, de
modo que puedan ofrecerse diariamente a Dios como sacrificios espirituales aceptables para Él por
medio de Jesucristo.
“Al llevar adelante su ministerio, tenga en cuenta que, al compartir el único Pan con sus hermanos y
hermanas, formará un solo cuerpo con ellos. Muestre un amor sincero por el Cuerpo Místico de Cristo,
el pueblo santo de Dios, y especialmente por los débiles y enfermos”.
“Sean obedientes al mandamiento que el Señor dio a Sus Apóstoles en la Última Cena: ‘Amaos unos a
otros como yo también os he amado’”.
Los 13 candidatos están programados para ser ordenados al diaconado permanente en 2021.
— SueAnn Howell, reportera senior
Para mayor información
081420 Deacons 1Obtenga más información sobre el diaconado permanente en la Diócesis de
Charlotte, en https://charlottediocese.org/permanent-diaconate/.
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 82
Región Iberica España
El Obispo conferirá el ministerio del lectorado
Recopilado por equipo de redacción
Diócesis de Tenerife, España: El Obispo conferirá el ministerio del lectorado
El Obispo conferirá el ministerio del lectorado
El obispo conferirá el Ministerio de Lector el día ocho de
septiembre a las 19 horas en la Catedral, precisamente
en la jornada que se celebra el día de la patrona del
templo y de la diócesis.
Los candidatos, que en esta ocasión son los que están
en el proceso de discernimiento hacia el diaconado
permanente, han de presentar su solicitud antes del 25 de agosto del año en curso.
Fuente: web del obispado
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 83
Información sobre SERVIR en las periferias. Qué es el SERVIR EN LAS PERIFERIAS
SERVIR EN LAS PERIFERIAS, es un proyecto llevado a cabo por diáconos, esposas de diáconos y personas interesadas en el diaconado en Iberoamérica. Este proyecto tiene tres principales objetivos:
• Favorecer cauces de información y formación sobre el ministerio diaconal.
• Posibilitar un lugar de encuentro entre los diáconos de los países iberoamericanos y otras
personas interesadas en el ministerio diaconal.
• Facilitar el intercambio de experiencias pastorales en el ámbito diaconal.
Con estos fines SERVIR EN LAS PERIFERIAS llevará adelante distintas actividades:
• Acciones destinadas a facilitar el encuentro entre diáconos de los países iberoamericanos y otras personas interesadas en el ministerio diaconal.
• Recogida de información relacionada con el diaconado permanente.
• Acciones que faciliten el intercambio de experiencias pastorales, información y formación sobre el diaconado.
Los instrumentos que utiliza SERVIR EN LAS PERIFERIAS para conseguir sus objetivos son dos:
• Una web: http://serviren.info/
• Y un boletín informativo –en principio con periodicidad mensual- que recoja todas las novedades
que sobre el ministerio diaconal se vayan dando en la Iglesia católica, especialmente en el área
iberoamericana.
➢ Destinatarios de la Web y del Informativo
La Web y el Informativo tienen como principales destinatarios:
o A los diáconos permanentes que buscan informarse y enriquecer su formación, vida y ministerio;
o A los aspirantes y candidatos que se forman para el Orden del Diaconado; o A los obispos, a sus vicarios y delegados para el área diaconal, a los directivos y
docentes de los centros formadores de diáconos; o A los sacerdotes, especialmente los párrocos que tienen a su cargo alguna
responsabilidad en la formación de estos clérigos o se ven acompañados por ellos;
o A las esposas, los hijos y demás familiares de diáconos y candidatos; o A los consagrados de ambos sexos y a los demás fieles católicos que deseen
profundizar en el conocimiento sobre este ministerio de la Iglesia; o A los fieles de otros ritos que, con actitud dialogante, deseen compartir sus
puntos de vista; o A cualquier persona interesada en el ministerio diaconal.
➢ Quiénes coordinan SERVIR EN LAS PERIFERIAS
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 84
La Web y el Informativo están dirigidos por un Equipo de Coordinación y Redacción compuesto por las siguientes personas:
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Costa Rica Diác. Federico Cruz [email protected]
Cuba Diác. Miguel Ángel Ortiz [email protected]
Ecuador Diác. Víctor Loaiza Castro [email protected]
España Diác. Gonzalo Eguía [email protected]
Guatemala Diác. Mauro Albino [email protected]
México Diác. Ing. Carlos Jiménez de la Cuesta Otero [email protected]
Portugal
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Puerto Rico Diác. José Antonio Nevárez [email protected]
Uruguay Diác. Jorge Alvaro Vargha Rodríguez [email protected]
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 85
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- Diócesis de Quilmes Diác. Carlos A. Grosso [email protected]
- Diócesis de San Martín Diác. Norberto Oscar Castaño [email protected]
- Diócesis de Río Cuarto Diác. Osmar Antonio Núñez [email protected]
En Brasil
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Archidiócesis de Natal Diác. José Bezerra de Araújo [email protected]
Diocese de Santo André Pe. Guillermo de Micheletti [email protected]
En Chile
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- Diócesis de Osorno Diác Mauricio F. Flándes Manriquez [email protected]
En Ecuador
Diócesis Corresponsal Diocesano Email
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 86
Arquidiócesis de Cuenca Diác Reinaldo Hallo Ulloa. [email protected].
Diócesis de Ambato Diác. Jorge Grijalva Salazar [email protected]
Diócesis de Cuenca Diác. Reinaldo Hallo Ulloa [email protected]
En España
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Diócesis de Málaga Diác. Francisco Clemente [email protected]
Diócesis de Orihuela-Alicante Diác. Manuel Cosme [email protected]
Diócesis de Palencia Diác. Ton Broekman [email protected]
Diócesis de Plasencia Diác. José Ignacio Urquijo [email protected]
Diócesis de Sant Feliu de
Llobregat
Diác. Josep Maria Gómez del
Perugia
Diócesis de Segorbe-Castellón Diác. Pasqual Andrés [email protected]
Archidiócesis de Tarragona Diác. Raimon Mateu de las Casa [email protected]
Diócesis de Vitoria Diác. Fidel Molina [email protected]
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Diocesis de Brooklyn, Nueva York Diác. Ramón Lima [email protected]
Informativo Servir en las Periferias Nº 066 de septiembre 2020 Año V Pág: 87
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Archidiócesis de Oporto Diác. Joaquim Armindo
Diác. Mario Henrique Santos
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Diócesis de Algarve Diác. Albino José Ramires Martins [email protected].
En Puerto Rico
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Diócesis de Caguas Diác. José Manuel García-García [email protected];
En República Dominicana
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- San Pedro de Macoris Diác. Fabio Serrats [email protected]
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