Una pequeña introducción a Mario Bunge y qué leer de sus numerosos libros

Lunes 18 de mayo de 2009por Ahmad Obiedat

ao7v@virginia.edu

(Nota del traductor: cuando se conoce versión en castellano de algún libro, se indicará su título en itálicas).

http://espaciobunge.blogspot.com/2009/05/una-pequena-introduccion-mario-bunge-y.html

Desde finales de los años 50 del pasado siglo Mario Bunge emerge como una figura líder de lo que denomino el proyecto “humanista científico”. Este proyecto tiene como objetivo repensar radicalmente la estéril solución de Kant para combinar los frutos de la razón con la experiencia; así Bunge llama a su nueva orientación racio-empirismo. El humanismo científico es racional sobre la base de una teorización consistente y rigurosa basada en la imaginación; y es experimental basado en pruebas y en la esencialidad de la materia y la vida social.

Nacido en Argentina en 1919, Mario Augusto Bunge se formó como físico teórico. Ahora es Profesor Frothingham de Lógica y Metafísica en la Universidad McGill de Montreal, donde se incorporó en 1966 y donde se retirará en 2009. Se doctoró a la edad de 33 años en ciencias físico-matemáticas en la Universidad Nacional de La Plata en 1952. De todas maneras, la Física no es más que un capítulo de tantos en su vida enciclopédica y académica. Por ejemplo, cuando era un adolescente sus primeros amores intelectuales fueron Hegel y el psicoanálisis.

Sin embargo, Bunge declaró que su lectura de Bertrand Russell lo curó de su amor al psicoanálisis, y su estudio de la lógica matemática corrigió su antigua inclinación hacia Hegel y Marx. Esta nueva orientación filosófica, dice Bunge, “me empujó hacia la física, […] y continué leyendo filosofía en paralelo”.

Esta base y su poderoso entusiasmo le permitió escribir su monumental “Treatise on Basic Philosophy” en nueve partes (NdT: Tratado de Filosofía, del que ya se publicaron dos tomos en castellano por Editorial Gedisa), el cual es el primer proyecto moderno que sistematiza la totalidad de la filosofía contemporánea desde el sistema medioeval-aristotélico. Además, sus vastos estudios hicieron posible la producción, entre muchos otros títulos, de “Philosophy of Science” (NdT: podemos ver esta obra como una edición revisada de La investigación científica. Barcelona: Ediciones Ariel, 1969), “Foundations of Physics”, “Philosophy of Physics” (Filosofía de la física. Barcelona: Ariel, 1978), “Foundations of Biophilosophy” (Fundamentos de biofilosofía. México-Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2000. Coautor: Martin Mahner), “The Mind-Body-Problem” (El problema mente-cerebro. Madrid: Tecnos, 1985), “Finding Philosophy in Social Science” (Buscar la filosofía en las ciencias sociales. México-Buenos Aires. Siglo Veintiuno Editores, 1999), “Philosophy of Psychology” (Filosofía de la psicología. Barcelona: Ariel, 1988. Coautor: Rubén Ardila), “Political Philosophy”, y su “Philosophical Dictionary” (Diccionario de filosofía. México-Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2001.).

Esas brillantes contribuciones al conocimiento le valieron recibir dieciséis doctorados honoris causa y cuatro profesorados honorarios. Así, no es una exageración declarar que ninguna ciencia del mundo real es extraña para Bunge, porque ha realizado trabajos serios en campos que van desde la física hasta la filosofía, desde la lingüística hasta la lógica, desde la biología hasta la psicología, y desde la sociología hasta la ciencia política. “El hilo unificador de su erudición es el avance constante y vigoroso del proyecto Iluminista, contrario a los movimientos culturales o académicos que trabajan para socavarlo” (Michael R.Matthews).

Tal extraordinario bagaje filosófico hace de Bunge un filósofo excepcional en todos los aspectos; por esto su filosofía critica sistemáticamente las mayores doctrinas actuales, como por ejemplo el empirismo, el pragmatismo, el intuicionismo, la fenomenología, el marxismo, la hermenéutica y el positivismo lógico. De hecho, Bunge mismo admite que su orientación filosófica proviene de un sistema de puntos de vista, que incluye el materialismo, el escepticismo, el realismo, el cientificismo, el sistemismo y el humanismo.

Un breve esquema de la doctrina filosófica de Bunge cuidadosamente sintetizada puede verse en su libro “Social Science Under Debate”, donde aboga por “[1] una búsqueda objetiva de datos relevantes, [2] una construcción rigurosa de teorías, [3] pruebas empíricas, y una [filosofía] [4] moralmente sensible y [5] socialmente responsable.”

El primer principio, búsqueda objetiva de datos relevantes, se refiere a su defensa de toda la vida de una ontología naturalista que se esfuerce en explorar la realidad tan objetivamente como sea posible. Esta posición llega como resultado de su crítica al subjetivismo de Berkeley-Hume-Kant y al fenomenalismo, los cuales niegan la habilidad para conocer la realidad en sí misma. En particular, Bunge adopta la visión aristotélica que el “mundo externo existe independientemente de nuestra experiencia sensorial e ideación y puede ser conocido, aunque sea parcialmente.”

El segundo principio, construcción rigurosa de teorías, se refiere continuar con la herencia de la filosofía analítica conceptualizada en dos nociones: claridad lingüística y razonamiento matemáticamente preciso.

El tercer principio, pruebas empíricas, se construye sobre la masiva acumulación y ramificación de la ciencia natural y la tecnología, donde las pruebas mensurables junto con su compatibilidad con el cuerpo de conocimiento formal y fáctico actual, definen el criterio para la aceptación de nuevas hipótesis.

El cuarto principio, sensibilidad moral, refleja su argumento por la existencia de valores básicos más allá de las culturas, y su postura acerca de los derechos y de los deberes universales del ser humano.

Finalmente, la filosofía socialmente responsable revela su repugnancia hacia las políticas conservadoras y neoliberales.

Esta abreviada presentación pentagonal de la orientación filosófica de Bunge es necesaria para entender el horizonte general de su humanismo científico. Quizás no sea una simplificación decir que la orientación de Bunge es la mayor clave de su éxito y de la proliferación de sus trabajos. Se trata de una estrategia equilibrada y bien acabada que se beneficia de una gran variedad de nuevos descubrimientos e ideas claras.

La cuestión estratégica es ¿dónde empezar y qué leer de sus más de 50 libros? Yo sugiero aproximarse a este océano de conocimiento de acuerdo a siete elecciones posibles: a) sistemática, b) introductoria, c) social, d) psicológica, e) científico-filosófica, f) metafísica, y g) muestreo comprensivo.

La elección sistemática se concentra en el estudio del Tratado de Filosofía, aunque debe aclararse que se trata de una tarea de lectura muy avanzada y especializada, en particular los primeros cuatro volúmenes.

El grupo de libros de introducción es, por supuesto, una versión simplificada del pensamiento de Bunge, aunque puede no satisfacer a los lectores más avanzados y hambrientos intelectualmente.

Para lectores de humanidades, los grupos social, psicológico y metafísico contienen las lecturas más atrayentes, novedosas y ejercitantes para la mente.

El grupo de libros científico-filosófico es inspirador de cualquiera de los otros grupos porque la ciencia y el método científico están siempre presentes; más aún, esta lista facilita encontrar temas particulares de la filosofía de la ciencia.

Finalmente, el último grupo pretende ser una muestra general de los otros seis grupos, de manera tal de recolectar las investigaciones más avanzadas de Bunge en el menor número de libros posible.

Las siete posibles elecciones se detallan a continuación:

El Tratado de Filosofía de Bunge se mantiene como su mayor logro. Está compuesto por un quadrivium que el autor considera “el núcleo de la filosofía contemporánea”: la semántica (teorías del significado y la verdad), la ontología (teorías generales sobre el mundo), la epistemología (teorías del conocimiento), y la ética (teorías sobre los valores y la acción recta). Por aproximadamente dos décadas, Bunge se dedicó a escribir su obra magna con el objetivo de investigar y sintetizar la filosofía contemporánea en un único y gran sistema que fuera compatible con el avance del conocimiento humano moderno tanto científica como filosóficamente.

A - Treatise on Basic Philosophy, 8 volumes en 9 tomos:

SemanticsI: Sense and Reference. Dordrecht: Reidel, 1974.II: Interpretation and Truth. Dordrecht: Reidel, 1974.

OntologyIII: The Furniture of the World. Dordrecht: Reidel, 1977.IV: A World of Systems. Dordrecht: Reidel, 1979.

Epistemology and MethodologyV: Epistemology and Methodology I: Exploring the World. Dordrecht: Reidel, 1983.VI: Epistemology and Methodology II: Understanding the World. Dordrecht: Reidel, 1983.VII: Epistemology and Methodology III: philosophy of science and technology: Part I. Formal and Physical Sciences. Dordrecht: Reidel, 1985. Part II. Life Science, Social Science and Technology. Dordrecht: Reidel, 1985.

Axiology and EthicsVIII: Ethics: the Good and the Right. Dordrecht: D. Reidel, 1989.

(NdT: ya se han publicado en castellano 2 de los 9 tomos, Tratado de filosofía, tomo I: Semántica. Barcelona-Buenos Aires: Gedisa, 2008 y Tratado de filosofía, tomo II: Semántica. Barcelona-Buenos Aires: Gedisa, 2008. Los demás tomos se publicarán próximamente).

Los 8 volúmenes en 9 tomos están actualmente disponibles en inglés en Springer-Verlag. Sin embargo, algunos lectores podrían abrumarse con la lectura de tan colosal trabajo. Entonces, los libros del siguiente grupo le servirán como una introducción muy simple a su pensamiento, en particular el segundo libro. El tercer libro es avanzado, y tiene el formato de ensayos seleccionados.

B – Libros para una introducción general

- Scientific Materialism. Dordrecht: Reidel, 1981.- Philosophy in Crisis: The Need for Reconstruction. Amherst, NY: Prometheus Books, 2001. (Crisis y reconstrucción de la filosofía. Gedisa Editorial, 2002).- Scientific Realism: Selected Essays of Mario Bunge. Ed. Martin Mahner. Amherst, NY: Prometheus Books, 2001.

Para los lectores que demandan trabajos más especializados, los escritos de Bunge sobre ciencias sociales y psicología (posteriores al Tratado de Filosofía) son de la mayor relevancia para los estudiantes de humanidades.

C- Ciencias Sociales y Política.

- Finding Philosophy in Social Science. New Haven, Conn: Yale University Press, 1996. (Buscar la filosofía en las ciencias sociales. Siglo Veintiuno Editores, 1999).- Social Science under Debate: A Philosophical Perspective. Toronto: University of Toronto Press, 1998.- The Sociology -Philosophy Connection. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1999. (La relación entre la sociología y la filosofía. Madrid: Edaf, 2000)

- Vol. VIII: Ethics: the Good and the Right. Dordrecht: D. Reidel, 1989.

- Political Philosophy: Fact, Value, and Vision, New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2008.

D- Scientific Psychology

- The Mind-Body Problem: A Psychobiological Approach. Oxford and New York: Pergamon, 1980. (El problema mente-cerebro. Madrid: Tecnos, 1985).

- Philosophy of Psychology. with Ruben Ardila. Berlin, Heidelberg: Springer-Verlag, 1987. (Filosofía de la psicología. Barcelona: Ariel, 1988. Coautor: Rubén Ardila).

Por supuesto, Bunge se encuentra en una posición distinguida entre los pensadores actuales en el campo de la filosofía de la ciencia, como puede verse en los siguientes libros, particularmente en los dos primeros volúmenes (NdT: existe versión castellana de estos dos en un solo volumen: La investigación científica. Barcelona: Ediciones Ariel, 1969).

E- Filosofía de la ciencia

- Scientific Research I: The Search for System. (Heidelberg- New York: Springer-Verlag, 1967, 1973). Rev. ed. Philosophy of Science: From Problem to Theory. Vol. 1 New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1998.

- Scientific Research II: The Search for Truth. (Heidelberg- New York: Springer-Verlag, 1967, 1973). Rev. ed. Philosophy of Science: From Explanation to Justification. Vol. 2 New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1998.

- Critical Approaches to Science and Philosophy. ed. Transaction Publishers, 1964. Reprint,

1998.- Foundations of Biophilosophy. with Martin Mahner. Berlin, Heidelberg: Springer-Verlag, 1997. (Fundamentos de la biofilosofía. México-Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2000. Coautor: Martin Mahner).

- Philosophy of Physics. Dordrecht: Reidel, 1973. (Filosofía de la física. Barcelona: Ariel, 1978).- Method, Model and Matter. Dordrecht, Reidel, 1973.

- Foundations of Physics. Springer, 1967.

- The Myth of Simplicity. N.J.: Prentice-Hall, 1963.

- Intuition and Science. N.J.: Prentice-Hall, 1962. (Intuición y ciencia. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1964).

- Metascientific Queries. Charles C. Thomas, 1959. (La ciencia, su método y su filosofía. Buenos Aires: Siglo Veinte, 1960).

- Causality: The Place of the Causal Principle in Modern Science. (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1959. [Dover Reprint, 1979?], Rev. 4th ed., Causality and Modern Science. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2008. (La causalidad. Buenos Aires: Editorial Sudamericana, 1997).

Las nuevas reflexiones de Bunge sobre metafísica científica son también de una importancia excepcional, y lo ubican en el gran linaje de los filósofos fundamentales y universalistas desde Platón y Aristóteles, hasta Descartes, Hume y Kant.

F- Ontología – Metafísica

- Chasing Reality: Strife over Realism. Toronto: University of Toronto Press, 2006. (A la caza de la realidad. Gedisa Editorial, 2007).

- Emergence and Convergence: Qualitative Novelty and the Unity of Knowledge. Toronto: University of Toronto Press, 2003. (Emergencia y convergencia. Barcelona: Gedisa, 2004).

Si yo acortara de forma inapropiada las seis listas de libros mencionados para incluir la menor cantidad de los mismos que representen las investigaciones de Bunge, elegiría los siguientes:

G- Muestreo comprensivo

- Philosophy in Crisis: The Need for Reconstruction. Amherst, NY: Prometheus Books, 2001. (Crisis y reconstrucción de la filosofía. Gedisa Editorial, 2002).

- Social Science under Debate: A Philosophical Perspective. Toronto: University of Toronto Press, 1998.

- Treatise on Basic Philosophy, VIII: Ethics: the Good and the Right. Dordrecht: D. Reidel, 1989.

- Chasing Reality: Strife over Realism. Toronto: University of Toronto Press, 2006. (A la caza de la realidad. Gedisa Editorial, 2007).

- Philosophy of Science: From Problem to Theory. Vol. 1 New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1998.

- Philosophy of Science: From Explanation to Justification. Vol. 2 New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 1998. (NdT: podemos ver estos dos últimos tomos como una edición revisada de La investigación científica. Barcelona: Ediciones Ariel, 1969).

Pero si alguien solo necesitara leer un solo tópico de Bunge (y no más que uno), le recomendaría los siguientes dos volúmenes del Treatise of Basic Philosophy:

V: Epistemology and Methodology I: Exploring the World. Dordrecht: Reidel, 1983.

VI: Epistemology and Methodology II: Understanding the World. Dordrecht: Reidel, 1983.

Tengo que señalar que el diccionario filosófico de Bunge ofrece una relación precisa y bien ordenada alfabéticamente de cómo él ve el mundo de los conceptos filosóficos. No es una descripción de los conceptos filosóficos como han aparecido en la historia sino más bien una corrección y redefinición de los conceptos filosóficos fundamentales, es decir, un glosario de Bungeísmos.

- Philosophical Dictionary. 2d enlarged ed. Amherst, NY: Prometheus Books, 2003. (Diccionario de filosofía. México: Siglo XXI Editores, 2001).

Estudios sobre el pensamiento de Mario Bunge:

- Paul Weingartner and Georg Dorn (eds.), Studies on Mario Bunge's Treatise. Amsterdam-Atlanta: Editions Rodopi, 1990.

- Joseph Agassi et al (eds.), Scientific Philosophy Today: Essays in Honor of Mario Bunge. Reidel, 1982.

- Michael R. Matthews, "Mario Bunge: Physicist and Philosopher," Science & Education 12: 431-444, Kluwer Academic Publishers, 2003.

Estoy muy agradecido con el Profesor Martin Mahner y con el Dr. Michel Kary por las correcciones y las sugerencias que ayudaron a mejorar el manuscrito original de este artículo.