Orejano 3, Diario N° 3

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El miedo sólo sirve para perderlo todo.

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Diario, El Orejano, N°3 Año I Publicacion Anarquista

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El miedo sólo sirve para perderlo todo.

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Idea CentralBrIndar nuestra opInIón soBre

suCesos y CuestIones del mundo Con

una perspeCtIva de Igualdad, dando las

herramIentas para el CamBIo soCIal.

IndIce

Editorial

Es Tan ClaroEstrategias de Manipulacion

Crisis-No de Nuevo Decia-Ex-BIM 3

La Sanguinaria BarrickApuntes sobre la Revolucion

El Orejano RecomiendaCilio - Tana Pola

Zavaleta por KevinRedacción

Miedos Para Todxs

PagIna

3457911151819202324 (contrataPa)

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en la cuenta regresIva Para que desPués de un Par de años, nos vuelvan a dar la PosIbIlIdad de elegIr.

¡terMIneMos con esta Farsa Ya!no sIgaMos esPerando o soñando que va a llegar un PolítIco “bueno”, eMPeceMos a trabajar Para que el Futuro este en Manos del Pueblo, nosotrxs debeMos Pensar Y elegIr que hacer, Para tener el Mejor Presente, el que elIjaMos, Y un Mejor Futuro, no seguIr la línea IlógIca

donde algunos ManIPulen a su crIterIo el destIno de todxs.a días de las eleccIones, volveMos a decIr nIéguele su voto a la corruPcIón.reMarcando nuestra Postura, decIMos, los gobIernos actuales en nuestro País Y en la MaYoría de los Países latInoaMerIcanos, se brIndan a los Intereses caPItalIstas, a los grandes banqueros MundIales Y al engrosaMIento de sus bolsIllos; Por querer aProPIarse de un dInero que no les corresPonde. Porque ese dInero lo ProducIMos todxs lxs trabajadorxs dIarIaMente con las Fuerzas de trabajo, Por eso sIMPleMente decIMos,

¡basta!sI PudIéraMos detenernos un Instante a Pensar, el Porque. ¿Por que recIbo una MIgaja del trabajo que realIzo? ¿Por qué a las eMPresas no las Manejan lxs trabajadorxs? ¿Por qué no decIdo sobre MI soberanía Y la de MIs herManxs? ¿Por qué debo Pagar los IMPuestos o los sueldos a los

PolítIcos? PareMos un segundo Y resPondaMos estas Preguntas.antes de votar dIgaMos Y dIFundaMos Porque no estaMos de acuerdo con

todas estas cuestIones Y que se debe hacer Para caMbIarlas.desde el dIarIo decIMos sI al voto IMPugnado con la Frase que

Más te aPetesca, sI al voto en blanco, o al no voto.Por un Pueblo de Iguales, el coMIenzo esta en nosotrxs.

sI el Pueblo no se PreocuPasI el Pueblo no se exPresa

sI el Pueblo no deFIende sus derecossI el Pueblo deja que le MIentan

seguIreMos sIendo nIñxs o InFantescada vez nos MentIran Mas Y Mejor

no votes vota en blanco o IMPugnadoes nuestra eleccIon Y la ForMa de exPresarnos

en las ProxIMas eleccIones

Editorial

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ES TAN CLARO

Viernes 3:00 a.m:

Dormir es lo último que se me cruza por la cabeza, tirado sobre la cama se me viene pensar que de tanto leer un día se me pueden caer los ojos, si lo pienso bien no es mala idea, convertirse en un mons-truo de la nueva era, un ermitaño ciego que confundido por su soledad, intenta enamorar a las paredes de su casa, espe-rando obtener calor donde solo nace el frio. Sería una leyenda en el barrio, se-ría un aporte, porque pienso que los se-res humanos estamos hechos de leyendas de versos y de susurros, pero también de una interminable e inentendible cultura, de lenguaje, de malas palabras y de gri-tos.

Por ejemplo en el barrio donde vivía cuando era niño había una señora que se decía que mataba perros para comerse sus ojos y con su piel envolvía el cadá-ver de un niño que pario y mato (aunque nunca se supo si fue ese el orden).

Ahora, si me aferro a mi idea de la cultura y las leyendas, debo decir que la que asustaba no era ella, ni sus ojos caídos, ni su olor pestilente, ni siquiera el lenguaje extraño que balbuceaba con un perturbador tono de voz. Lo que en realidad asustaba eran las historias que rodaban a su alrededor, en efecto, las le-yendas que se inventaron con ella, lo que en realidad asustaba era el miedo.

Siendo sincero, puedo ver claramen-te lo que hacemos, satanizamos perso-najes para asustarnos y crear malvados

que nos victimizan, porque es más fácil ser la víctima, o al menos sabemos que la lastima nos facilita mucho el camino, esto sumado al miedo nos conduce en un círculo interminable de manipulación, como casi todos los presidentes, nos go-biernan desde el miedo buscando victi-mizarse frente a cualquier viejita senil, es tan claro, creo que hoy no voy a dormir…

FU

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10 Estrategias de manipulacion

1. La estrategia de la distracción El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis

económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

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5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la auto culpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución.

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

-por Noam Chomsky-

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CRiSiS: “NO dE NuEvO” – dECiA.

Estamos en crisis… “Crisis” ¡Oh no! ¡Otra vez esa palabra! ¿Qué está en crisis ahora? Mejor dicho: ¿Qué no está en crisis? Pero la crisis es importante. Es la oportunidad perfecta para el cambio, para darnos cuenta que las cosas que queremos que cambien, que pueden y deberían hacerlo, dependen de nosotros.

A mí, que me encanta la medicina, cada vez que tengo la oportunidad, le pregunto a los estudiantes si perciben alguna crisis en el sistema de salud…y el “SI” es generalizado.

¿A qué niveles está en crisis la medicina? ¿Dónde se hace visible? Y lo más importante ¿Cuál es la que no se ve? ¿Podemos hacer algo al respecto?

En Salud hay una hipótesis que supone que a mayor número de recursos (humanos, materiales, financieros) se realizan un mayor número de procesos (análisis, radiografías, tomografías) y se obtienen más productos o resultados (consultas, altas, cirugías). Esto no significa necesariamente que la población obtiene mejores niveles de salud, ni que incrementar la cantidad de médicos o el uso masivo de tecnologías sea la solución.

En Economía, la ley de rendimientos decrecientes, afirma luego de un incremento indefinido, se llega a un punto en el que una unidad más, por ejemplo, un Resonador, no produce mejoras en el sistema, sino que puede

producir Iatrogenias (la palabra que usan para indicar que las macanas se las mandaron los médicos).

A su vez, el exceso de oferta, tiende a inducir a la demanda, a la utilización elevada (desmesurada y hasta innecesaria) de los servicios y ante una asimetría oferta-demanda como ésta, se reducen los precios y, entre otras cosas, se pauperiza a los profesionales que prestan dichos servicios.

También termina por pasar que en una guardia tienen amoxicilina e ibuprofeno para todo el mundo porque claro, la plata fue a parar al tomógrafo, si lo que se necesitan son tomógrafos, porque estamos tan “Tecnocratizados” que si el Doc. no nos hace una TAC no es buen médico. Hay una inversión en los recursos: la plata se destina a la especialidad, a la alta complejidad y no a las salitas, a la promoción, a la prevención: Ganaríamos más si nos enfermáramos menos con una buena llamada de atención (con campañas de prevención o promoción de la salud) a que si esperamos a estar enfermos para consultar (pero como es lo que habitualmente hacemos, en parte somos responsables que la plata tenga el destino que tiene).

Por otro lado, cuando aumenta la tasa de desempleo, la de subocupación o la de trabajo en negro, no se aporta a la seguridad social y se profundiza su desfinanciamiento, pero este problema

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se podría haber evitado con un poco de proyección en su momento: Cuando se planteó el modelo de los Sistemas de Seguridad Social, las personas ingresaban al trabajo formal con 15 años y fallecían, en promedio, a los 55 años, con lo cual siempre daba superávit, sobraba guita. Hoy, la gente entra a laburar en blanco, con suerte alrededor de los 23 años, se jubila a los 60-65 y tiene una expectativa de vida de 73 años. Esto nos lleva a que es menor el número de personas que sostienen los extremos de la pirámide (menores de 15 y mayores de 60 años) y a una población formalmente activa, pero está desocupada o no aporta ¿Algo más? Estos grupos son lo que tienen la tasa más elevada de utilización de servicios médicos, en detrimento de los que sí aportan.

En un sistema fuera solidario, los que más tienen, aportarían para que puedan utilizar los servicios que necesitan los que menos tienen…Como no podía ser de otra forma, acá los más humildes, ante la falta de recursos para el pago al momento del uso de los servicios de salud (porque siempre hay un diferencial que pagar), terminan por no acceder a los mismos, dejando que utilicen, a veces en exceso, aquellos que disponen de recursos al momento del uso.

Es decir, esto de la seguridad social, que nos podría dar una mano importante para que nuestra salud no peligre, no debería sólo atender mejor a los beneficiarios, sino que exista el mayor número posible de sanos.

Por nuestra parte deberíamos manejarnos primero con los niveles más básicos de atención y no usar la guardia como consultorio externo, por más que

tengamos la libertad de hacerlo porque es en la autocrítica donde empieza el cambio.

La crisis siempre es multifactorial, multicausal. Es una (des)construcción social. No se trata de buscar culpables o más problemas, se trata de encontrar soluciones, donde cada actor es responsable de la tajada que le corresponde.

no debería sorPrendernos un Planteo del estIlo “el sIsteMa de salud está en crIsIs” o tal vez sí, Porque cuando las cosas dejan de sorPrendernos, cuando las naturalIzaMos, cuando haceMos que ForMen Parte del PaIsaje, cuando nos resIgnaMos, es ahí donde se PIerde la oPortunIdad de caMbIar…Y en lo socIal, cuando uno PIerde el Interés, PerdeMos todos.

Alavento.

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CONOCiMiENTO Y SiTiOS dE MEMORiA... (O FAHCE y BiM 3)

Tal vez muchos no sepan en la ciudad de La Plata pero a inicios del año 2014 la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación (FAHCE) se traslada, al lado de con la Facultad de Psicología, a un predio de 9 hectáreas en 122 y 52 que otrora fuese el Batallón de Infantería de Marina N°3 (BIM 3).

El BIM 3 fue un Centro Clandestino de Detención (CCD) de la última dictadura cívico-militar de nuestro país, siendo parte -junto al Hospital y Liceo Naval, el destacamento de Subprefectura de Río Santiago y el CCD “La Cacha”- de la llamada Fuerza de Tareas Nº 5 (FT5) que tuvo como misión la intervención de sindicatos y fábricas de Berisso y Ensenada. Existen numerosas denuncias de ex enfermeras del Hospital Naval sobre nacimientos clandestinos en el predio BIM 3 y de ex detenidos sobre el paso de detenidos desde y hacia otros CCD.

Con el fin de la dictadura, la justicia no resguardo nunca el predio del BIM 3 como prueba judicial, la Marina cedió los terrenos en diciembre de 2000 a un holding empresarial de Chile, que propuso instalar un centro comercial con hipermercado, cines, y patio de comidas. El proyecto generó una disputa entre La Plata y Ensenada que se soluciona

cuando Provincia no apoyo la iniciativa. En julio de 2001 desde los

organismos de Derechos Humanos (DDHH) -HIJOS La Plata y la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos (AEDD)- se presentó en la Cámara Federal un recurso de no innovar sobre el predio hasta que se completen las investigaciones. Tres años más tarde se propuso instalar una alcaldía para alojar presos, a lo que Ensenada se opuso con un proyecto de expropiación.

En octubre de 2005, nuevamente, desde HIJOS La Plata y la AEDD, se envió una carta al Secretario de DDHH nacional, Eduardo Luis Duhalde, donde se entregaba información sobre los represores del FT5 y se exigía que el presidente Néstor Kirchner expropiara el BIM 3 para investigarlo y darle uso educativo y cultural, no sucediendo nada de eso, al contrario, al año

siguiente, el gobernador Felipe Sola, firmó el proyecto para la expropiación del terreno.

En el año 2006, el rector de la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), Gustavo Azpiazu, comenzó a gestionar la construcción de la FAHCE y la Facultad de Psicología en el predio. Para ello consiguió 15 millones de pesos permutando con Yacimientos Petrolíferos Fiscales (YPF) el complejo

La Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación se traslada, al ex BIM 3, un Centro Clandestino de la ultima dictadura civico-militar

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que la empresa tenía en Florencio Varela, y donde funcionaban laboratorios del Centro Tecnológico y el Centro Regional de Estudios Genómicos de la UNLP, por un terreno de las mismas dimensiones que la UNLP tenía en Berisso y donde la petrolera instaló la Estación de Bombeo del Poliducto La Plata-Puerto Rosales.

En julio de 2010 Daniel Scioli completó la cesión de los terrenos del BIM 3 al rector Fernando Tauber con la obra de las nuevas facultades ya adjudicadas. En enero de 2011, al inaugurar la Universidad de Florencio Varela en los ex predios de YPF, la presidenta anunció que los fondos para construir en el ex BIM 3 finalmente estaban disponibles. Finalmente, en abril de 2012, con psicología acreditada, se inauguró la nueva sede de la Facultad de Psicología.

Por todo lo anterior, la FAHCE a la que nos mudaremos el 2014 es un sitio de memoria y hoy el debate sobre las formas de uso de los sitios de memoria no está cerrado, mucho menos ante la carnavalesca disputa que los sectores oficialistas realizan sobre los espacios, sino recordemos lo acontecido a fines de agosto en la ex Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA) donde militantes de Hijos e Hijas por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (H.I.J.O.S.) Kapital (organización cooptada por el Kirchnerismo) y otrxs obsecuentes funcionarixs del Gobierno Nacional realizaban murgas y asados diciendo “acá no se mató a nadie” a compañerxs de AEDD. Sin embargo, esta situación, y la frasecita de “acá no se mató a nadie”, nos remite a otra discusión más profunda, que tiene que ver con el rol de las Universidades y los espacios que construyen conocimiento, tanto social e

histórico, sobre todo si utilizan un sitio de memoria como el BIM 3, en el sentido de que estos conocimientos, avalados por sus respectivas comunidades científicas: o se legitiman la hegemonía de los poderosos -que retribuye generosamente con cargos y prebendas- o se sostiene una crítica al orden establecido. Pero la crítica no se hace desde facultades construidas en el marco de las acreditaciones de la LES menemista, o de los espacios físicos recuperados al Estado de ayer para legitimar al de hoy, sino que emerge desde la teoría y práctica, desde una educación liberadora y desde la lucha que sólo es fecunda cuando se gesta en las calles teniendo como protagonistas no sólo a lxs estudiantes, sino a lxs trabajadorxs y al pueblo en su conjunto.

Es hora que lxs estudiantes y el resto de la comunidad universitaria tomemos posición respecto al conocimiento que producimos y ver si:

EL CONOCIMIENTO SERá CRITICO O CóMPLICE.

Pato Malo.

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LA SANGuiNARiA BARRiCK dE BuSH.

La multinacional minera canadiense Barrick Gold nace por gestiones inescrupulosas del narcotraficante expulsado y luego repatriado de Canadá Peter Munk. Este criminal despiadado se asocia con el traficante de armas de origen árabe saudí Adnan Khashoggi.

Esta fórmula societaria se funda en Toronto, Canadá con el nombre de Barrick Gold Corporation, dedicada en principio a la extracción aurífera. La corporación se alimenta de aportes políticos y monedas de grandes delincuentes mundiales y sus fondos de paraísos fiscales.

Componen la Barrick, Peter Munk, la corona británica invitada por el príncipe Felipe y sus accionistas mayores son Khashoggi y el grupo Rockefeller.

George Bush ex director de la CIA, y ex vice y presidente de los estados unidos ingresa a la corporación con parte de su capital minero con la firma Goldstrike. Al poco tiempo figura en el directorio como “jefe de asesores honorarios de la junta internacional” de la empresa y coloca como secretario suyo al ex ministro canadiense Brian Mulroney y luego al ex embajador en Canadá Edward Niney como vocero personal.

En 1996 la corporación con Bush al mando recibe la concesión de exploración y explotación aurífera de Zaire, y se concreta a través de saqueos y

matanza genocida reconocida como una de las mayores de finales de siglo XX. (Hecho poco comentado y difundido en los multimedios mundiales).

Zaire contrajo deudas internacionales impagables, aun siendo un país productor y exportador de cobalto, diamantes, cobre, estaño, zinc, baritina, magnesio, y oro. Es el segundo y primer productor mundial de los elementos nombrados.

Lo que hará Barrick es punzar a Ruanda y Uganda para que invadan Zaire, echo que provoca más de dos millones de muertos, algunas fuentes llegan a decir seis millones de muertos, cuestión que hace sistematizar de todas maneras el primer genocidio provocado por la corporación Barrick en áfrica.

En este punto Barrick se asocia a Anglo American Corporation y Rio Tinto Zinc y dirige sus esfuerzos al tráfico de armas y drogas impulsando la guerra del opio en áfrica, y con agentes de la CIA de Bush barren el camino para los metales y piedras preciosas.

En Zaire la Barrick dejo millones de muertos, pestes, enfermedades de todo tipo, contaminación ambiental, hambre, destrucción de recursos vitales. Utilizo en esta barbarie peleas entre etnias locales provocando masacres entre ellas y de la mano de los tutsis llevo a cabo uno de los mayores genocidios de la era moderna. Luego la corporación hiso lo

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mismo en Tanzania y Congo.

Hablamos de Barrick Gold, y hablamos de la multinacional que está en nuestra cordillera en una inmensa franja que corre de norte a sur Cedida mediante el famoso “tratado minero de implementación conjunta” y acuerdos binacionales leoninos donde Argentina y Chile ceden soberanía de la franja cordillerana a Barrick y ahí nacen los proyectos Veladero y Pascua-Lama.

De la mano de los tratados Frei-Bush en chile, Menem-Bush en argentina y Fujimori-Bush en Perú nace esta nueva soberanía de Barrick con carácter de país propio.

En el caso de argentina los tratados fueron ampliados con legislación aprobado por el congreso en el gobierno siguiente de De La Rua y su abogado Néstor Kirchner( un hecho poco conocido es que Néstor Kirchner fue el abogado minero de la alumbrera por entonces aun en manos del ex presidente De La Rua), Tiempo después también el gobierno de Néstor Kirchner y de Cristina Fernández de Kirchner ya asociados a Peter Munk siguieron ampliando legislación hasta dar derechos totales sobre la soberanía de la cordillera a Barrick.

Gracias a estos tratados Barrick cuenta con legislación propia que la autoriza a territorios, por tanto es la entrega gratuita de soberanía más grande que el mundo haya visto en este siglo y todo sin disparar un solo tiro.

En aquel tiempo hubo argentinos nobles como Raúl Tellechea en San Juan que denunciaban esto, y por eso desaparecieron, convirtiéndose en héroes

de lucha contra las multinacionales.

Barrick tiene leyes nacionales y provinciales que la protege, y se le entrega gratis insumos y energía para que realice su devastación.

Mediante leyes que nuestros gobiernos solidariamente les ha concedido puede Barrick pisotear a gusto parques nacionales o reservas de biosfera como la de San Guillermo en San Juan donde están los yacimientos de Veladero y Pascua-Lama.

Además poseen incentivos fiscales a la exploración y explotación minera concedida por nuestros gobiernos, deducen impuestos a las ganancias en un 100%, es decir no pagan impuestos a ganancias cuando un trabajador argentino si. Con la ley 24196 aplican el doble deducción de gastos de exploración y se les otorga estabilidad fiscal y cambiaría por 50 años( con lo cual ninguna fluctuación de moneda o política económica los perjudicaría).También poseen amortización acelerada de bienes e insumos.

Otra ley les devuelve el IVA ( impuesto al valor agregado) de los gastos de exploración explotación y la ley de inversiones mineras los exime de pagar derechos de importación de bienes de capital, equipos e insumos.

Como si esto no bastara, esta también el tema de las regalías. Estas se fijan un tope de un mísero 3% cuando en otros países suelen ser del 20%, pero las provincias solo fijan un 2% de canon que dicha multinacional debe pagar a boca de mina. Está exenta también de toda contribución sobre la propiedad

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minera y de gravámenes provinciales y municipales, tampoco paga impuestos al cheque, ni de transferencias de capital y ganancias al exterior (también único ejemplo en el mundo).Es decir, está autorizada por ley a no ingresar al país el 100% de lo producido por sus exportaciones, con lo cual pueden llevarse lo que quieran, además solo tienen el deber de declarar oro y lo demás no, por tanto toda la tabla periódica se llevan gratis y de regalo y no solo eso, si sacan su producción por puertos patagónicos les pagamos un plus nosotros de un 5%, es decir no solo nuestro país regala sus recursos, sino que además paga para que se lo lleven. Una vez más nuestros gobiernos premian con regalías el robo descarado con la complicidad total de la clase política que nada ha hecho para parar esto.

Barrick Gold solo nos deja como ganancia , saqueo, destrucción ambiental, dilapidación de recursos, incluido el más importante y vital que es el agua, destrucción de suelos, voladuras de montaña, destrucción de ecosistemas y del paisaje, contaminación de napas, de aguas, de aire con cianuro y metales pesados de todo tipo, enfermedades que perduraran con transmisión genéticas por varias generaciones y destrucción de comunidades, es decir nos dejan todos los males posibles y se llevan todo, nos dejan hambre y destrucción, soledad y devastación a cambio.

Barrick además es autora de proyectos de bases antimisiles en la Patagonia y misiles nucleares también en Patagonia y el NOA, también llevo a cabo y lleva maniobras conjuntas del pentágono y el ejército argentino en el noroeste, el litoral, delta del Paraná y Tandil. Barrick

se asienta también militarmente cada vez más en el territorio con visión de futuras guerras por los recursos, al igual que las que se dan hoy en medio oriente, y esto es posible porque nuestros gobiernos sucesivos le han cedido soberanía total para hacerlo, si hasta hoy ya manejan la triple frontera con destacamentos de boinas verdes y todo.

Barrick consiguió todo esto con un paquete de unas 30 leyes mejoradas por cada gobierno que paso en favor de la corporación, y además de esas leyes se le autoriza también el uso de la fuerza militar en caso de poblaciones sublevadas a su producción, con lo cual está autorizada a masacrar poblados nuestros que se manifiesten en su contra.

Barrick está autorizada a manejar como le plazca los glaciares, y hasta tiene el derecho de comerciar su agua a futuro. Al respecto ya ha destruido un centenar o más de glaciares y planea remover otros como toro 1 y 2, o sea cambiarlos de lugar, parece ciencia ficción pero no, es la simple realidad que le autoriza las leyes concrecionadas. Ha ocultado y oculta la existencia de glaciares de roca, y no solo eso , sino que los está destruyendo y con su destrucción de dilapida una de las aguas más puras del planeta a cambio de un simple anillo de oro, todo esto lo pueden hacer con las leyes que la clase política argentina, sus ministros y funcionarios le han regalado, pero por parte del pueblo NO TIENE LICENCIA SOCIAL.

El territorio cedido a este tercer país por parte de argentina y chile es inmenso con ilimitados recursos, es toda la cordillera de norte a sur, y de echo posee leyes propias que hace que un argentino

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no pueda pasar a visitar ni la biosfera del parque san Guillermo porque es territorio de la Barrick, ni la cuevas de las manos en el sur porque es propiedad de Chevron socio de Barrick. Es decir son gobierno propio en nuestro país, en nuestro territorio, son una multinacional de ocupación e invasión con complicidad directa de la clase política local.

Peter Munk, George Bush, de la mano de Cristina Fernández de Kirchner son hoy los verdaderos gobernantes de nuestro suelo, nuestra nación argentina, y los últimos acuerdos con Chevron tienen mucho que ver con esto, ya que el grupo Rockefeller es accionista principal de Barrick Gold Corporation.

Ahora el pueblo no les ha dado esa concesión de suelo, ni de recursos, ni de dilapidación, eso puede darlo las leyes de los gobiernos títeres, pero no el pueblo que los viene enfrentando desde las luchas asamblearias de Esquel, hasta las de Andalgalá ( donde se les impidió que se trasladase el pueblo de lugar para que pudieran extraer el oro que hay debajo) , las asambleas horizontales de todos los viene enfrentando y parando la mano en Famatina, Tinogasta, Belén, Chilecito y muchos otros lugares más donde se les está parando la mano aun hasta en su proyecto bioceánico, es decir en los túneles que hicieron en san juan para sacar también la producción por el pacifico.

Además acá se encontraron con un pueblo muy bien formado y conocedor de derecho internacional, y un pueblo con amplia trayectoria de lucha que es el nuestro, lo que no se le está haciendo nada fácil a la multinacional cristalizar los planes de ocupación, porque no es lo mismo masacrar pueblos acá que en

áfrica, los niveles educativos nuestros, y de experiencias son más elevados para una acción de esa naturaleza, y eso tiene que ver con las forma en que fue colonizado nuestro territorio en el siglo de la expansión geográfica, lo cual permitió que todas las experiencias de luchas avanzadas del mundo se sintetizaran en argentina a través de la inmigración obrera forzada o no.

Barrick no tiene licencia social hoy porque tampoco lo tiene los gobiernos locales, y justamente esa es su debilidad, no calcularon que nuestro pueblo hace más de una década después del 2001 está enfrentado totalmente a su clase política, y cada vez que puede así lo manifiesta y también nuestro pueblo tiene muy clarito las” bondades” de las multinacionales, es decir para el pueblo argentino Barrick es el monstruo a derrotar “gobierne quien gobierne” como dicen las consignas de Tinogasta , Famatina o Andalgalá y la mega minería a cielo abierto NO PASARA, y eso ya es una decisión tomada por la conciencia de nuestros pueblos en asambleas autoconvocadas y horizontales, y contra eso ningún ejercito del mundo puede, es decir cuando los de abajo no quieren, los de arriba no pueden.

Capitán Santiago

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Los rasgos característicos de la ideo-logía y praxis socialistas (autoridad-po-der-estado-dictadura) no son parte de ningún porvenir ni deseo de libertad de ninguna sociedad, sino que forman parte del mundo burgués.

La concepción estatista de la revolu-ción es petrificar un proceso revolucio-nario a contramano de la autonomía de las masas. Un estado poder seria cambio de amos e involución, de echo la historia de las revoluciones así lo ha demostrado y por caer en esos errores se ha vuelto di-rectamente a la burguesía que se preten-día destruir, es decir se afirmó el derecho burgués del estado mediante la toma del poder por burocracias comunistas. La concepción del estado reposa en viejas tradiciones caducas y rutinarias que nos remontan al nacimiento del capitalismo y de su clase burguesa, donde originan el estado como facilitador del saqueo a los pueblos, es decir, una manera coercitiva de organizar el despojo.

Un avance revolucionario de las masas dentro de un proceso de auge nada tiene que ver con la toma del poder político y el establecimiento de una dictadura bu-rocrática, sino más bien con la destruc-ción de ese poder político y del estado opresor. Una revolución social realiza una emancipación real a la creación de nuevas formas de vida superadoras a las alienantes, por tanto es incompatible con los principios estatistas.

Los principios autoritarios y revo-

lucionarios son opuestos, incompati-bles; porque el principio revolucionario apuesta al porvenir, mientras que el au-toritarismo apuesta al pasado y por tan-to es reaccionario. El autoritarismo sue-le aceptar el materialismo histórico para fundamentarse, pero rechaza de plano el materialismo dialectico, y lo rechaza porque no cree en la negación , ni en la transformación, condición innata de la vida. Revolución socialista y revolución social son dos procesos inversos irrecon-ciliables.

Una revolución social se asienta en la autonomía del pueblo, es decir trasfor-ma, pero no en la autonomía infantil de-venida del hipismo que cree que solo con aislarse en algún sistema productivo ya está en un proceso revolucionario, eso es como creerse vegano y haber transfor-mado el mundo, no por el contrario se es autónomo en la forma que se rechaza explícitamente y en la practica toda for-ma de concepción burguesa de la vida, incluido el estado, pero se es autónomo para destruir completamente mediante todas las herramientas posibles de lucha el orden burgués, para edificar sobre ba-ses completamente diferentes una nue-va sociedad no ya sujeta a coerción, es decir un nuevo orden social organizado en bases humanas y solidarias, libres y sin estado dictador de leyes, una nueva sociedad con leyes sociales devenidas de la naturaleza que nos tiene como parte fundamental, ahora eso es posible com-batiendo a la burguesía, pero no para to-

APuNTES SOBRE LA REvOLuCiON

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mar su poder político mediante un verti-cal partido, sino para construir una vida diferente, no sobre las bases de lo viejo, sino sobre las bases de la libertad.

Una revolución que se inspira en so-cialismo estatista y confía su suerte en el estado, está perdida en una falsa senda y corre hacia el abismo, eso vimos con la caída de la URSS y todo lo que signifi-co en su conversión en imperio antes del muro y hoy.

Todo poder político crea inevitable-mente una situación de castas privilegia-das y hasta se convierten en hereditarias (ejemplo: hijo de tal o cual comandante o de tal luchador revolucionario o teórico) para quienes lo ejercen , y así se viola el principio fundamental igualitario de la revolución social, con lo cual una revolu-ción entra en regresión hacia un pasado burgués añorado y no hacia una emanci-pación social.

Todo poder decíamos, deviene en pri-vilegios, y es así aunque no dependa de la burguesía. Al apoderarse una revolución del poder político se ve obligada a crear un aparato burocrático y coercitivo, in-dispensable para toda autoridad que quiera mantenerse mandando y orde-nando, o en otras palabras para gober-nar; y esto atrae rápidamente a todo tipos de elementos del viejo régimen con esa práctica de vida al cual se llaman funcio-narios dispuestos a dominar y explotar. De este modo se reproduce nuevamente una casta de privilegiados políticos, eco-nomistas, dirigentes, militares, policías, miembros del partido dominante y único portador de verdad suprema ( nueva no-bleza). Ahora este poder naturalmente expandirá la desigualdad y bajo el prin-cipio a cuada cual su capacidad anulara todo tipo de igualdad social, dando más importancia y relevancia a méritos so-bre esclavos, y a partir de acá tenemos una regresión directa al mundo burgués,

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to y tecnología de la humanidad forja-do en milenos por los esclavos que hoy deciden liberarse de toda atadura que frene su emancipación , por tanto es un engaño la etapa de transición del esta-do que proponen las ideas comunistas y socialistas, como también es un engaño que las condiciones para sacarnos las ca-denas no están dadas y que todo es cues-tión de evolución, esos son artilugios con los cuales se engañan al obrero para que no avance y sostenga las formas conser-vadoras de vida y que hagan posible la regresión hacia la burguesía.

una revolucIón socIal no necesIta burocracIa nI estado coercItIvo, sIno organIzacIón lIbre Y Fraternal de la ProduccIón que Iguale las necesIda-des Y derechos de todos, Y eso solo se hace con un alto grado de con-cIencIa Y taMbIén exPerIencIa huMana.

Capitán Santiago

por tanto una revolución perdida, y eso vivimos en el siglo XX, que tuvo la vir-tud de mostrarnos todas las formas equi-vocadas de revoluciones que terminaron en estados ultra opresores y vandálicos gestores de castas de corruptos que una vez caída la revolución se hacían cargo del recuperado poder burgués para se-guir manejando a su antojo pueblos bajo la consigna de socialismo de mercado.

Un poder así, necesita la pasividad del pueblo y eso lo logra mediante represión y torturas, el objetivo es sofocar la vida social y el espíritu de iniciativa de las masas, por tanto no puede resolver ja-más los problemas constructivos de una revolución, negando al pueblo.

Solo los organismos sociales son ca-paces de transformar totalmente las re-laciones de producción y de vida bajo la creación de herramientas libres que ase-guren bajo los principios de solidaridad la misma calidad de vida a todos y los mismos derechos, en tanto todos somos humanos, ahora esto es opuesto a toda opresión venga del ángulo que venga, por tanto no necesita una revolución so-cial ni estado, ni partidos guías religio-sos que además de oprimir frenan avan-ces y todo tipo de realización humana, y no solo eso sino que dilapida todo tipo de recursos, incluido el de la vida por gene-raciones enteras.

La revolución social es un proceso or-ganizativo de todo el pueblo, por tanto es un momento cúspide en una socie-dad, y esto deja al margen toda minoría retrograda que pretenda regresar a los viejos sistemas de opresión y esclavitud, por tanto deja fuera clases como la bur-guesía, y también sus herramientas polí-ticas desde el estado al ejercito represor, pero también a los partidos que se han apropiado para someter del conocimien-

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EL OREjANO RECOMiENdA

MuSiCA: - RESERvAdO GRAN CAMPEONrock crIollo con Mucho Pa contar, banda 9 julIense

Integrada en su MaYorIa Por Integrantes de Perro e sulkY (9 de julIo). con un estIlo Par-tIcular ha logrado “MestIzar” el rock con el candoMbe, la argentIna, se a Presentado en el vecIno PaIs de uruguaYY uno de sus teMas “techos de Menos” Fue elegIdo Para ser Parte de un dIsco, con Integrantes de toda latInoaMerIca, llaMado “Ya se MIra al horIzonte” que trata acerca de las deMandas zaPatIstas

- TRiPLE viRAL: con una PotencIa IncoMParable Y letras ácIdas rePletas de crudeza Y total contundencIa, trIPle vIral engendra una atMósFera soMbríaMente Intensa que con ProlIjIdad entrelaza la brutalIdad (recurrente en sus sonIdos) con tIntes de suavIdad que acaban Por arMonIzar el tan envolvente clIMa IMPuesto Por la banda. en el 2012 la banda caMbIa bastante el estIlo IncluYendo un sonIdo Mas Pesado, trashero Y agresIvo.

LiBROS: - “1984” G. orwell.novela PolítIca de FIccIón dIstóPIca, PublIcada en 1949. la novela

Introdujo los concePtos del oMnIPresente Y vIgIlante gran herMano. Muchos analIstas detectan ParalelIsMos entre la socIedad actual Y el Mundo de 1984, sugIrIendo que esta-Mos coMenzando a vIvIr en lo que se ha conocIdo coMo: socIedad orwellIana.

- “como funciona el mundo”” N. Chomsky.es una obra Ideal Para adentrarse en el PensaMIento de uno de los Más IMPortantes Intelectuales conteMPoráneos, cuYos agudos análIsIs Y su clara exPresIón son una herraMIenta clave Para una Mejor coMPrensIón del coMPlejo Mundo en que vIvIMos.

dOCuMENTAL/PELiCuLA: - te voy a marx. un docuMental hecho en ProduccIón IndePendIente Para oFrecer a

todos un acercaMIento al Pensador que InvestIgó lo necesarIo Para aPortar a la huManIdad una exPlIcacIón Y su resPectIva ProPuesta, que nos sIrvIera Para coMPrender la realIdad en su acontecIMIento Más huMano Y dIrecto, coMo es el suFrIMIento de los que trabajan.

-la ciudad de los fotografos. durante el Período de la dIctadura de PInochet, un gruPo de chIlenos FotograFIó las Protestas Y la socIedad chIlena en sus Más varIadas Facetas. en la calle, al rItMo de las Protestas, estos FotógraFos se ForMaron Y crearon un lenguaje PolítIco. Para ellos FotograFIar Fue una PractIca de lIbertad, un Intento de suPervIvencIa, una alternatIva Para Poder seguIr vIvIendo.

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zAvALETA POR KEviN

El pueblo del barrio de Zavaleta, en Pompeya, cambia el dolor por organi-zación, luego de la muerte de otro pibe, Kevin Molina de 9 años, el ultimo 7 de septiembre, en manos de las fuerzas re-presivas sumados a los aprietes para que no se denuncie. Lanzaron el plan de con-trol popular sobre las fuerzas de “seguri-dad”.

Kevin, que sólo tenía 9 años, quedó preso en medio de una balacera entre bandas ajenas al barrio, denunciando la complicidad de Prefectura y Gendarme-ría con las bandas narcos.

A las 6 de la mañana se produjo el enfrentamiento entre bandas narcos, en el que no murió nadie. En ese momen-to “todos los vecinos fuimos a buscar a la Prefectura que está sobre la Avenida Iriarte. Los efectivos fueron hasta el ba-rrio, sabían en qué casa estaban atrin-cherados los blancos de la balacera, pero se volvieron a la garita de la Avenida con la filosofía de dejar que se maten entre ellos para ir a buscar el cuerpo al otro día.”, denunció un integrante de la Po-derosa.

Esto ocurrió a 15 metros de la redac-ción de la Garganta Poderosa, y frente a una plaza, que se llama plaza Kevin. Una plaza que se llamaba igual que Kevin en honor a un amiguito que también lleva-ba ese nombre y que hace 4 años recibió una bala en ese mismo lugar, donde las fuerzas policiales también liberaban la zona para estos enfrentamientos. “Era un descampado, nosotros ahí hicimos una plaza, para la que el gobierno no nos

dio ni los tachos de basura y este Kevin trabajó con sus propias manos junto a nosotros para que ese lugar que era un lugar de muerte se transformara en un lugar donde jueguen los pibes de nuestro barrio. Enfrente a esa plaza, ahora nos mataron a Kevin Molina.

Donde manda la ComunidadLa Asamblea Poderosa de Zavaleta

decidió lanzar un plan de “Control po-pular sobre las Fuerzas de Seguridad” a través de una Comisión de vecinos elegi-dos por otros vecinos que “controlarán el accionar de los uniformados, con el fin de poder señalar sus irregularidades siste-máticas” y estarán en comunicación di-recta con el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), la Procuraduría con-tra la Violencia Institucional (Procuvin) y una red de periodistas comprometidos con la causa. Federico From, abogado del CELS mencionó en este sentido que es necesario que “la respuesta positiva se dé en un cambio en relación con las fuer-zas de seguridad y con el Estado”.

Este plan es el resultado de “un con-senso de vecinos ante la conciencia del abuso: allanamientos sin orden, mega operativos de gendarmes sin identifi-cación con escopetas y pasamontaña, caminando por los techos de la casa de Kevin cuando hacía pocos días que lo habían matado” mencionaron los inte-grantes de La Poderosa. El problema en las villas como en tantos barrios vulnera-dos, es la naturalización de la no identi-ficación: “Poder desnaturalizar esa lógi-ca para después desnaturalizar todas las

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prácticas ilegales que llevan a cabo siste-máticamente” permite que “este plan se pueda institucionalizar y replicar, para que se preserve a todos los pibes donde las fuerzas de seguridad funcionan con atropellos. No vamos a permitir quemar un pibe más en este barrio” sentenciaron desde La Poderosa.

“Los vecinos sin gorra” como se lla-man a sí mismos quienes tomarán esta tarea, levantaron una casilla frente a la Plaza Kevin. Y quieren que quede cla-ro que el objetivo no será “interpelar a otros habitantes del barrio, ni reempla-zar a las Fuerzas de Seguridad” sino “re-gistrar a los efectivos que intenten ame-drentarnos sin identificación, armarnos causas o romper puertas sin órdenes de allanamiento, como así también denun-ciar los abusos de autoridad que resultan recurrentes sobre los pibes más despro-tegidos”.

La intención es desarrollar una “es-trategia comunitaria” ante la conniven-cia de las Fuerzas de Seguridad con las bandas narcos, es decir impulsar “la ins-titucionalización de un método de par-ticipación ciudadana” capaz de mejorar la seguridad en los barrios humildes. Por eso la importancia de tener una voz propia en los procesos judiciales que, la mayoría de las veces, sólo cuentan con el informe policial del hecho. Como asegu-ró Abel Córdoba de la Procuraduría de violencia institucional (Procuvin): “Te-nemos la convicción de que cuando al-guien muere viviendo en una villa no tie-ne respuesta del servicio judicial. Lo que suele haber es desatención y desprecio por parte de los Tribunales. El discurso institucional que culpabiliza a la víctima y su familia es inaceptable”.

Ni un pibe más Pero al dolor de Zavaleta, se sumaba

la certeza de que, una vez más, los uni-

formados habían liberado la zona para que las bandas pudieran dirimir sus con-flictos a los tiros. Los vecinos se acerca-ron a los prefectos para avisarles que el tiroteo recién empezaba. A pesar de que la garita está a unos 100 metros, nin-gún miembro de Prefectura escuchó los estruendos de las más de 100 balas que dispararon durante 3 horas. Dos de ellas llegaron hasta el cuerpo de Kevin. El lu-nes por la mañana, algunos miembros de La Garganta acompañaron a su madre hasta Tribunales: asesorados por aboga-dos del Consejo de Estudios Laborales y Sociales (CELS) llegaron para reclamar justicia, para visibilizar la problemática constante en los barrios y para denun-ciar incluso que en las pesquisas poste-riores, en el tiempo en que los prefectos accedieron a la casa, la plata y los telé-fonos de los padres habían desaparecido.

Los familiares y vecinos se acercaban a la Justicia para que fueran escuchados, hasta ese momento ningún funcionario se había hecho eco del reclamo del barrio entero. Sin embargo, el Estado respon-dió de la forma en la que adquiere su pre-sencia más cruel: las fuerzas de seguri-dad. A las 7 de la tarde cinco camionetas de Gendarmería se estacionaron en la puerta y bajaron decenas de gendarmes armados hasta los dientes, sin identifica-ción y en muchos casos encapuchados, con sus escopetas en mano. Relata el co-municado emitido en el día de ayer: “Jus-to en ese momento, la maestra de Kevin compartía una charla con nosotros y sus hermanitos jugaban en la redacción. Un compañero salió a preguntar el motivo de tamaño operativo y a solicitar que se identificara el responsable, pero no se identificó absolutamente nadie. Como de costumbre, lo verduguearon, le pidie-ron su propia identificación, lo pusieron contra la pared, le doblaron el brazo y

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quisieron detenerlo en el patio de su pro-pia casa, algo que evitamos entre force-jeos y gritos, en una situación de mierda. Desesperados, reaccionamos llamando en ese mismo momento a los periodis-tas Eduardo Anguita e Ingrid Beck. Y recién entonces, cuando advirtieron que estábamos denunciándolos, decidieron soltarlo”.

El lunes 17, cuando el sol ya había caído, un grupo de gendarmes encapu-chados entró por la fuerza a la redacción de la revista La garganta poderosa, en la villa Zavaleta. El intento fue, de silen-ciar el asesinato de Kevin. Pero lxs com-pañerxs, se resistieron a esto, mientras los gendarmes los verdugueaban y mal-trataban.

La noche del 2 de octubre, efectivos de Gendarmería realizaron nuevamente presencia en la Plaza Kevin, pero esta vez agregando disparos armas de fue-go. Perseguían una moto pero no había ningún tiroteo. Igual dispararon. Lo hicieron a unos metros de la casilla de “Control Popular sobre las Fuerzas de Seguridad” , que crearon los vecinos del barrio.

Cuando anunciaron el lanzamiento del Control Popular de las Fuerzas de Seguridad, desde Zavaleta señalaron que

hacían responsable de lo que sucediera al Estado. Quizá no se imaginaron que tres días después, miembros de Gendarme-ría usarían sus armas a metros de don-de fue asesinado el niño de 9 años el 7 de septiembre. Los disparos en la Plaza Kevin intentan imponer el terror entre la gente del lugar. La actuación de los gendarmes sólo puede entenderse como parte del hostigamiento y persecución a las que son sometidos los vecinos. El res-ponsable del operativo Cinturón Sur es el secretario de Seguridad, Sergio Berni, quien tiene que responder por el accionar de las fuerzas que custodian el barrio.

Desde el diario repudiamos el asesina-to de Kevin, la represión a lxs camaradas de la Garganta y todxs lxs hermanxs de Zavaleta.

Pedimos a lxs lectores, la solidariza-cion con lxs hermanxs de Zavaleta, con la familia de Kevin, con lxs camaradas de la Garganta Poderosa y con todas lxs hermanxs que están sufriendo el acoso de las fuerzas de represión.

Digamos

“¡NI UN PIBE MENOS, NI UNA BALA MáS!”

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Para ser neutrales y dar igualdad. En cuanto a géneros femenino o masculino, reemplazamos las “a” u “o” en la escritura por “x”. Ejemplo: nosotrxs, en vez de nosotras o nosotros.

el dIarIo se deFIne coMo abIerto Y de oPInIón. sI tenes ganas de escrIbIr algún teMa a tu eleccIón reFerIdo a la Idea central estas InvItadx. solo tenes que contactarte.

sI deseas coMentar o escrIbIr en ForMa acotada algún teMa, desde el PróxIMo núMero, habrá un esPacIo dedIcado a lxs lectorxs Por lectorxs, donde te daMos la PosIbIlIdad de escrIbIr en 300 caracteres cualquIer teMa relacIonado con la Idea central del dIarIo.

Podes contactarte Y sacarte alguna InquIetud, duda que haYa quedado del dIarIo Y/o sugerIrnos algún teMa. lo Podes hacer a cualquIera de los contactos.

elorejano diario

el_orejano_diar

[email protected]

dESARROLLO

diSEñO PROduCCiON

HERNANdO “RONAL” CEREGidO

CéSAR “PiKACHu” PiCARdO

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La marcada aceleración del ritmo cardiaco, transpiración, parálisis de cualquier movimiento, mente en blanco, estos síntomas que aparecen en un instante dado, en el momento donde se hace presente el miedo, el temor.

El miedo instantáneo, que se da en ese momento, en una situación dada, diferente al miedo del “futuro”, el miedo a lo desconocido, donde sumado a estos síntomas nombrados anteriormente, se siente esa combinación de nudo en el estomago con cosquilleos, una mezcla de enamoramiento y nostalgia o tristeza; una incertidumbre, “si lo hago y fracaso” o “bueno no lo hago y hago lo “común”, pero luego me voy a lamentar por no hacerlo”. Esa duda, ese temor o miedo que genera lo desconocido, es el tema que voy a fundamentar.

los MIedos de aMor, cuando me refiero a amor no lo expongo solo a personas, sino por ejemplo al amor a los ideales propios. Donde por esas sensaciones descriptas al comienzo no hacemos lo que dicta verdaderamente el corazón, sino lo que quede mejor o más razonable para la sociedad y no quedar como desequilibrado o un maniático social, cuando seguir nuestros propios ideales, es lo que nos va a hacer mas completo como personas.

los MIedos del estudIante, aparece cuando es generado lícitamente, en el momento de rendir delante de un profesor, o también en los últimos pasos antes de la recibida, al final de la carrera, el del cartoncito, el miedo a no recibirse o querer llegar a ese momento para tener el diploma y después seguir la vida o el camino que nos imponen, donde para llegar a ese momento dejamos de lado diferentes oportunidades irrepetibles. Porque aparecen diferentes cuestionamientos que esboce al principio, como el fracaso, por eso seguir ese camino que nos imponen.

El ultimo concepto y además el que engloba a los dos anteriores, los MIedos de la vIda; estos son los que nos acompañarían cada momento de nuestro camino, desde el amor a otra persona, el amor a un ideal, el camino de un estudiante, o el de un obrero, el camino de la vida. Recordar, que no acercarse a una persona, esquivar nuestro ideal, no realizar las acciones en cada momento de la vida, no rebelarse contra un patrón que nos da sus migajas, por miedo al despido, entre otros, todos estos ejemplos que son generados a partir del sistema tenemos que expulsarlos de nosotrxs, porque para poder ser un poco mas libres, necesitamos desprendernos de estos preceptos, que nos imprime temor, dan esos síntomas, combinación de nudo en el estómago con cosquilleos, mezcla de enamoramiento con fracaso o tristeza.

Por eso, desprendámonos de esto y comencemos a practicar la felicidad, la convicción, el amor, de esta forma podemos ser un poco mas libres, porque si aceptas tus miedos y los superas podes hacer algo distinto.

Adalberto Di`Gocere

“luchar Para vIvIr la vIda, Para suFrIrla Y Para gozarla. la vIda es MaravIllosa sI no se le tIene MIedo”

charles chaPlIn