Leopoldo Mara Panero(1948-2014) fue una de lasvoces ms seguras, msrigurosas y ms radicalesde la poesa espaolacontempornea. EnOrfebre, publicada en1994, volva a demostrarque su palabra poticasegua igual de rme,rigurosa y deslumbrante

dentro de su aura demalditismo y locura quenunca abandon. Laprofundidad de la poesade L. M. P. continuabaasombrando dentro de susordidez y lucidez.

Leopoldo MaraPanero

Orfebre

ePub r1.0riverrun 17.04.14

Ttulooriginal:OrfebreLeopoldoMaraPanero,1994Prlogo:CarlosAurtenetxe

Editordigital:riverrunePubbaser1.1

elviajeporeseotrocallejnsin

salidaqueeselarteporel

arteolapoesaconsagradaas

misma.

LEOPOLDOMARAPANERO

Toda esa pirueta

inconsistente, maliciosa ydesesperada que trata deinaugurar la fundacin delsentido en un acto social,institucionalizar los propiosinventoscomopilardeloquenunca aparecer por paisajealguno,sinoesfatalmenteeneldelautoengao,eneldelapropia autosugestin, formaparte de ese algo pattico yaleccionador que define el

vaco de nuestras propiasestructuras arquitectnicasdel ser, y, al final, yacenarrumbadas enmateriales dedeshechotalesqueelpoderola organizacin de nuestrosmiedos.

Definitivamenteconvencidos de que ningunaproposicin social, poltica,ideolgica, nacional oceleste, ha de variar la

naturaleza de nuestradesnudez fundamental, puespertenecen a universosdistintos, lejanos,inmiscibles, nuestracondicin slo ha de recaerenquerenciasprofundamentedesposedas, en posturasabismales, e igualmentelejanas, condenadas a la leyde los contrarios: seremos,as, seres abismados en la

naturalezade las cosas, ynoenlahuidadeellas,cadosenel definitivo desasosiego dela distancia y la oposicin ala realidad, por no habercerrado los ojos ante ella, nihaber hecho otra cosa quemirarlaalosojos,sinbajarlamiradaenningnmomento.

Esa postura slo cabe enel arte. Muy especialmenteen la poesa.

Especialsimamente en lapoesa verdadera. Dentro dela poesa verdadera, msespecficamente an, en lapoesa de lossignificativamentedenominados poetasmalditosporsusrespectivassociedades biempensantes.Dentro de los malditos,acaso,elltimopeldaodelaescaleraquenoaspiraanada,

ni a la misin extravagantede subir o bajar a salvacinalguna, de gnero o lugaralguno, salvo al lugarextremo de la poesa que norenuncia a NADA de smisma, el ltimo peldaoser,sinduda,eldeLeopoldoMaraPanero.Unaguerrasinfin. Una lucha sin fin niesperanzaquequedarenloshuesosdetodosnosotros.No

importar gran cosa quenosotros seamos conscienteso no de ello. Ser necesarioentrar como vctimas, yhermanos, con ocasin de laltima obra potica deLeopoldo Mara Panero, deingresar en las rdenes deesa absoluta ley deextranjera que imponeentrar en la luz cncava,afortunadamente desalmada,

desrtica, de una mirada sinfinnilmitesconocidos,cualladeL.M.P.Pues las leyesdesupropialuzsonlasdelaoscuridad suprema de lanoche supremamentehabitada como hombre, y nocomointentodefalsificacino descendimiento de smismo a toda ofensa,disminucin, humillacin, atodaformademutilacin,de

mun de nosotros mismos,que toda ideologao religinpropone,impone.

Respirarnos, ahogarnospara respirarnosdefinitivamente, es una vezmsestarenL.M.P.,visitarla cueva sagrada del hombrellevado a sus ltimosextremos del razonamiento,de la postura, deldesequilibrio del vuelo al

astro.Pues,a lapostre, talcual

dijo Nietzsche, slo aqulquelleveelcaosdentrodespodr aadir al cielo unaestrella. La que falta a esecielo.

Como una fantasmagoraondulando, reverberando,luchando en el reflejo de laluz en las columnas de lasruinas del templo, as

sabremos que la marchapotea en la noche,salobre,espesa,amargaenelsilencio, entre cadveres derostros tumefactos queemergen, sumergen susrostros desfigurados,ahogados sin expresin,comidos por los peces,bamboleantes, annimosentre la pedrera multicolordelosptalosflotantesdelas

flores y los residuos, lasheces, el petrleo de todo loque supur nuestracivilizacin, nuestra fiestasangrante, las mscaras delltimo carnaval, as rodaronaquellos cuerpos, assabremosqueL.M.P.dicelaverdad,alocasode todas lasdeclinaciones, de toda laturbiedad de las deyeccionesdenosotrosmismos,detodos

losdescensosalosinfiernos.Assabremosquesloelquelo dijo, lo presenci, se hizofrenteasmismoen todosycada unode nosotros, el quefrot su mirada en el paospero de las escenas que lerodean, le contienen, destilde aquella pestilencia laltima gota de agua limpia,pura, el ltimo lamentopurificado en su garganta, la

inusitadabelleza tardade laltima palabra, tras haberloconocido todo, sabido todo,sido todo, del que nos deja,tragedia inimaginable, puesslo la inocencia paliabaaquello, tanta arbitrariapotestad, tanto sentido en lalocuraimprescindibledelqueregresa de tan lejos.Conciencia suprema de smismo en todo, en todos,

tallada en carne de dolor latrampa de vivir, de morircuanto es, cuanto se es, asabiendas de su fustigacin,condicindesudao.

L.M.P.,solo,deregresopor los ltimos corredoresabandonados de la noche,abierto, transido,estremecido, es el hombreentero, condenado por todocuanto es, hecho carne de

toda nuestra carne en lasignificacin,justiciadetodanuestra injusticia posible,real, consumada, alzado entoda la minimidad delhombre para ver, al fin, depuntillas, por encima de latapia del destierro, el ltimoponerse el sol, sangranteocaso sobre un mar saciado,sin aves, sin peces, sinmaana, bajo un cielo que

nacesinestrellasderepente.De todo esto intentan

curaraL.M.P.,sinxito.Laheridainterminable.

No quiero, no puedopermitirme con L.M. P., enL.M.P.,algocomoahoraseestila, tan normal, tanambiguo, tan glido, tanlegalmente insano, algo tanlbrico como analizar elpormenor, la evolucin

metodolgica,fenomenolgica, del empleode los endecaslabos enBorges,antesydespusdesuceguera,enRimbaud,antesydespus de perder su pierna,caso de que hubiera escritoalgoconsupiernaarticulada,que no lo hizo, algo tanturbio como ese viajepiscinoso aldesmenuzamiento del ser, al

ardimiento de susmutilaciones, al hechohbrido, dudoso, oscuro, decontemplar ese material dederrubio de los dems conaplicacin implacable, esafiebre seca, doctoral,compulsiva, de tonogramatical, esa jardineraobscena de la cada delhombre envuelta enerudicin, en ominoso

estudio y no en creacin, enlejana y no en abrazo.Porquenocreoquelapoesade L. M. P. sea paraestudiarle, desde el pupitrede enfrente, sino pararespirar con l, a su lado.Como hombre, no comoobjeto de estudio. Porque,por fortunaparal, su rostroesindemostrable.

L. M. P. es aliterario,

porque es poesa, vida. Esridculo hacer un anlisisliterario de su estertor,indecente fotografiar lascuadernasdelesqueletodesupoesa,eltantoporcientodesincdoques, de infinitivos,desubstantivosabstractos,deadjetivos de la oscuridad, lavarianza estadstica de supadecer, la desviacinestndar de la muerte en su

radiografa vista desde elrincn de un especialista engritosguturales,laevolucinhistrica, social, poltica,meteorolgica de sussmbolos, de sus metforas.Meniegoaesaindecencia,aesa ltima provocacin.Porque L. M. P., comohombre, como poeta, noforma parte de la coleccinentomolgicadenadie;esun

fenmeno de otra ndole,totalmenteopacoalamiradaque nuestra sociedad de hoypractica.Afortunadamenteessu ltimo grado de libertad.Ha alcanzado, como todo elque lleg, extenuado, a laotra orilla la poesaverdadera ese ltimoestadoinalcanzableparatodoel que practica el hombrepequeo, fragmentario, de

hoy en da. Y porque fuealcanzado por todo, portodos,acasoendemasa,hoylohemosperdidomisteriosa,silenciosamente, porque hoyya vive en los antpodas denosotros, ya mueredemasiado lejos de nosotros,en nuestros huesos, aldesangrarse en cada poema.Como nosotros vivimoslejos, morimos lejos de

nosotrosmismos.Permtanme, se lo ruego,

como ltimo acto de respetoydehumildad,noescribirunprlogoaunlibrodepoemasde Leopoldo Mara Panero,sinoesto.

Y porque ya han pasadodemasiadas cosas entrenosotros,ysiguenpasando,yseguirnpasando,yporquelapoesa, la verdadera poesa,

para maldicin del hombre,no es asunto de la sociedaddeloshombres,nosedecideen los poblados actosliterarios, en las entregas degalardones, aunque a vecesparezca lo contrario, ahoraque brillantes profesionalesde la poesa parecen poblar,invadir nuestro pramonacional, no se habla de ellaenloscircuitosdemarketing,

en los recorridos triunfalesdel diario ms ledo, de laemisin de radio demximaaudiencia, o en la televisinmsaluso,sinodeotracosapublicada, porquedefinitivamente la poesa noes institucionalizable, no esasunto de trfico deinfluencias, aunque seintente, o demercados de labolsa de la poesa, o de

amistades imprescindiblespara ser reconocido comopoeta, uno comprende que,definitivamente,sencillamente, L. M. P. eslibre, al fin, porque haalcanzado la poesa, lairremisiblecondenacindelapoesa, no al escribirla sinoal vivirla, al serla.Y uno sesiente, ante el hecho, an enmediodeldolordeloquees,

absolutamente, pero sinconsueloalguno.

Yenellmite,siempreenel lmite, desde losallegamientosdel ser, enesanocin del poema que no estanprxima,porcuantoesynos escapa, como categorade lo que es en el peligro yno en el florecimiento, en elriesgo central, inatacable, detodo lo que alcanza a ser en

el significado, asreconocemos en L. M. P. eltrono y el desgarro de lasangre en la palabra lquida,negra, trascendida comosoplo,susurro,maldicin,delhombre confinado, preso, alfondodesuvuelo.

As seremos todo, entresus manos, padre, madre,hermano, hijo, desconocido,amigo, odio, abrazo

detestable, abrazo. Templohechocadaenelsilenciodela pgina que pasa, sinregreso, en el misterio, y esellamismasiempre.

Y porque enL.M. P. noes decisivo el tiempo, nopasa, no transcurre, o escomo si no incidiera nuncaen el estado de la realidad,como si hubiramos vividodesde siempre, como si

hubiramos estado siempremuertos, vagando, es unestadio del ser, al igual queen el sueo, donde laexistencia est cristalizada,como una pstula dolorosa,fijada, eternizada, por elflash de la nada, en elnegativo del ser.A blanco ynegro.All queda la imagende la realidad expresadacomoirrealidad,comosueo

de lo que trasciende de smismo,ensupropioimpulsoy coronacin, y en su propiaparlisis, simultneamente.Comotodosueodelaraznes lgico, y desubicado, ysupera de forma lgica lalgica inalcanzable de supropia realidad, creando elmonstruo racional delabsurdoquesloaccedeaseren el dpassement del

hombre por el hombre.Paradoja enumerativa:nombredelaraznextrema.

Yporque,encontradelavisin sanitaria que le haenvuelto, lamiradacurativo-reductora-redentora que lepretende,confrecuencia,quele quiere resolver encuracin, en salvacin,descender a ciudadano, asano, a paciente (terrible

doble sentido del enfermoabocado a la paciencia),rebajar a ingenio ogramtica, a esquemasfuncionales, a circuitosbioqumicomecnicos queaplaquen aquella aerofagia,aquella exudacin deexistencia, aquel exceso, porcontra, L. M. P., para sudesgracia, y para la de sussuperiores, corifeos,

homepatas, rene, acuaentre sus manos elpensamiento, y aquello quelo excede, lo ensancha, lotrasciende.

Yporque,enelfondo,L.M. P. es todo lo que no nosatrevimos a ser, ni pudimos,nosloporloqueles,sinopor lo que nosotros nosomos, no por lo que dice,sino por lo que no decimos,

porloquecallamosdaada,lentamente, sin descanso, detodo eso intentan curar a L.M.P., aquejadode esa saludterrible, irremediable,inclemente, de la intemperiede la razn implacable, deese fro seco, penetrante,total,arquitectnico,detodaslas ventanas abiertas de paren par de su mirada, enmedio de la noche ms

extrema. Huis clos perfecto.De esa vida escrita, de esefro hecho poesa, tanincmodo, tan amenazador,tan destemplado, se trata decurar al hombre. Entre lasbuenasgentes.

Porque lo primero, ypuedequeloltimo,quehayquesaberdeLeopoldoMaraPanero, a nuestro juicio, esquenohade ser resuelto, ni

demostrado, ni salvado.Porqueesunhombreynoundiosnohabrdeser resueltopor fe alguna. Porque es unhombreynoundiosnohabrde ser demostrado porteorema, por revelacinalguna.Porqueesunhombrey no un dios en crucifixinalguna no habr de sersalvado por nada ni pornadie, sino condenado a ser

hombre sin lmite, sinmedida. Tal es sumilagro ysu condenacin. La poesairreparable.

CARLOSAURTENETXE

Questiquequivedi-cerncoldito

ezadditunospirtoinnanzi

fuilmigliorfabbrodelparlarmaterno

DANTEALIGHIERI

Jesuislexvouf,letenebrledsol

princedAquitainealatourabolie

monseuletoileestmorteetmonluth

constellportelesoleilnoirdelamlancolie

GERARDDENERVAL

IPARADISE

LOST

HIMNOASATN

SlolanievesabelagrandezadellobolagrandezadeSatnvencedor de la piedra

desnudadelapiedraqueamenaza

alhombrey que invoca en vano a

Satnseor del verso, de ese

agujeroenlapginapordondelarealidadcaecomoaguamuerta.

HIMNO A SATN (2versin)

Lagrandezadellobonoespenumbraniairees slo el fulgor de una

sombradeunanimalheridoenel

jardnde noche, mientras t

lloras

como en el jardn unanimalherido.

HIMNO A SATN (3versin)

Los perros invaden elcementerio

y el hombre sonre,extraado

anteelmisteriodelloboy los perros invaden la

calley en sus dientes brilla la

luna

pero ni t ni nadie,hombre muerto espectro delcementerio

sabr acercarse maananinunca

almisteriodellobo.

ASTORETH

Astoreth, seor de mispiesymisentraas

oh t que azotas elcaballodelavida

yquemuestrastuvergaalosdiosesdelsol,

mientrascaminomientras camino por el

valledefloresdelamuerteycabezasdeniossurgen

delostallosy llueve sangre de los

jacintoscortadosparaalabaraldemonio,seor de los jacintos

cortadosyreydelaflorquehabita

el firmamento entre mispiernaslaflordeorocortada.

Avida,queesarosaarosa,queesachristosobre la croix morta do

mondonascelarosadeEncoberto

Quin fue la madre delalfange

qudesiertooqulunanombraronelalfangenombrandoaseldesierto

el pez que en la nadavuela

adorando la pgina y lamuerte

elterrordelsilencioquealavidaconvoca.

HIMNO A DIOS ELPADRE

T que espas el fluiroscurodemiorina

tquehacesfluirlalechedelespermadelmuchacho

que llevas el pelorevuelto para enamorar a lospequeos

que te divierte ver cmose escancia la sangre en los

vasososcurosy cmo un nio bebe la

sangredelcerdodiciendo Oh mi Dios!

Aydame a pecar en lasombra

para que todo el mundovea cmo se escancia lasangreenlosvasososcuros

endndebebeelcerdoylaprincesaorina

comosiorinar fuera

sagradocomo si estuviera

cerdalasangredelcerdopara calentarnos en el

desiertodelmedioda.

LA CUDRUPLEFORMADELANADA

Yo he sabido ver elmisteriodelverso

que es el misterio de loqueasmismonombra

el anzuelo hecho de lanada

prometido al pez deltiempo

cuya boca sin dientes

muestraelorigendelpoemaenlanadaqueflotaantes

delapalabray que es distinta a esa

nadaqueelpoemacantay tambin a esa nada en

queexpiraelpoema:tres pues son las formas

delanadaparecidas a cerdos

bailandoentornodelpoemajunto a la casa que el

vientohaderrumbadoyaydelquedijounaesla

nadafrente a la casa que el

vientohaderrumbado:porque los lobos

persiguenelamanecerde lasformas

ese amanecer querecuerdaalanada;

triple es la nada y tripleeselpoema

imaginacin escritura ylectura

y pginas que caenalabandoalanada

la nada que no es vacosinoamplituddepalabras

peces shakespearianosqueboqueanenlaplaya

esperando all entre lasruinasdelmundo

alseorconyelmoyconespada

al seor sin fruto de lanada.

Testigo es su cadveraqudondeboqueaelpoema

dequenadasehaescritoniseescribinunca

y sta es la cudrupleformadelanada.

Dospecesresplandecenenelcielomostrando el sendero sin

salidael sendero inmvil del

excremento.

EL RITUAL DELNEURTICOOBSESIVO

El ritual de la casaderruida

de la pgina abandonadaporelhombre

del cielo en el que vuelaunhombre

comounanadaofrecidaalosdiosesdelfuego.

POESACONCRETA(Homenaje a JooCabral

deMeloNeto)

Espantoenellmitedelalengua

ojalelotronoexistieraojal muriera en la boca

deJesucristolapalabraprjimoqueesmadredelsilencio

ydelajenjo

endonde,encontrndomere-vasomislabios.

FLORES

Slo hay dos flores: laamapolaylarosa.

Larosa,larosa,larosaquesoyyopues soy un hombre

nacidoderosaen esta tierra que no es

ma.

IISINE

NOMINA

SENDADELESPEJO

AEstbalizUrquiza

Thefrogssingingagainstthefauns

EZRAPOUND

Las ranas cantaron laruinadelfaunoysudesastre:

yllovisobreelfaunoycomcenizaymehartdelodo

mientrasmibocaescuparubes

ymisojosllorabanporelestruendo

enquemoralapoesa:mientraselfaunorecorra

largamentecantandolos caminos de

excrementoysuhuellaseborrabatragadaporlarosaborradaporlamano

que escribe el poemaparecidoalazuldemifrente

y semejante a la frentequeseinclina

laluzdeunalmparaquenuncaseapaga

sobreelpoemaquenosehaescrito

porqueesduralabatallayelreycaealospiesdel

espejo.

Odio al viento, palabraentrelasnubes

mas ni siquiera la nada,nieltemblor

del orgasmo ni la suciamaana

deshacenmifigura.

Los recuerdos anidan enlasrocas

yunarocaesmipiely una lanza quiebra el

versoydescubrebajoelfromi

figura.

Cadaestmimanoysemuevealandardibujandoaunespectroenlacallevaca.

MUERTE DE LAPOESA

(que podra ser el ttulodellibroentero)

Comolapiedraelpoemaesmortal

rayodeluzenlaluzcrepitardesaposmientrastubocaagonizay se ve cmo muere el

poema.

IIIBIOGRFICA

Thecraftsolong,thelifesoshort

cerebrodelquetodoshanhuido

piernacolgandomundelenguaquemado

NARCISO

Vejez y alcohol y cantodelsilencio

ytempestadparecidaalanadaylamuerte

tempestad para nadie,comolectordelpoema

quenoinvocatufigura.

Dime, amada, qu es lanoche

en donde la muerte delcolordicequenadaexiste

dimequees lanochedelcolordelinsecto

que brilla como lainexistencia

parecidoaestapginaenqueescribo

cubierta de insectos queenellacomen1.

1 Este poema puedeleerse con la siguientevariante

cubierta de insectos quedeellacomen,

refirindose as al actocrueldelalectura.

Es como ver a travs deunpjaro

escritola lluvia celeste de la

cancincomo si de da, frente al

soltemblaraelpjaroescritoy en la garganta, como

quienescupesedeshicieralacancin.

La soledad es unaprincesacada

quesearrastraharapientaalospiesdelversoen los bordes del palacio

enqueelversosuspiraporunanuevaposibilidad

denoservisto.

PALABRA

Lapalabraeselasesinodelacosa

JACQUESLACAN

Oh mujer que al lago teacercas

nuncapodrspenetrarslo el poema dibuja el

cercadoendondeellagoest.

MUERTEDELPOEMA

Laaraacaevencidasobreelpapelel ruiseor escapa del

bosqueenllamas:nohaynadasobreelpapel:fnixeselsilencioque se vierte como una

lgrimasobreelpapel.

CECI NEST PAS UNEPIPE

En el poema muere mimano

queloatraviesaenterorosa homosexual nacida

delanaday que se vierte en ella

comounpusllamadovida,rbolque veo en la sombra

dibujadocomo la silueta del

poema.

Rosa de tiniebla paraapagarelllanto

oparavolverlollantomariposa cegadano s si

porlaluzoporlalluviamariposa que, tras de la

lluviaarde como el sol en mi

mano.

ALBA

Caen lospjaros sobre lapgina

antes del silencio de lamaana

antes del silencio en labocadelLeviathan

quedevoraaJons,comoel ladrido feroz con que

muereelpoemaque luego silbarn tus

dientes.

El espasmo de no decirnada

alododelasombraal odo del cisne que

atraviesalapginacomo el mar, cuna del

diablo1.

1 El mar para losislandeses era el sendero deloscisnes,

yelcisne,dealtocuello,unsmbolodeldiablo.

XTASIS

Ellenfloreceenlanadanico verdadero

unicornionicarosasobremicabezacalvaenqueanidaelbhocantando no para el

hombre:yescomosiunamujerde

repenteenlacalle

volviesesucarael xtasis y el asombro

delpoema.

LA DESTRUCTIONFUTMABEATRICE

Ohvida,dimet,lasinpalabrasdimequ sendero hay que no

conduzcaalexcrementoydondeelsemennosean

laslgrimasque conducen ciegas al

senderodelexcremento:

OhBelzeb!Heaquelregaloparalas

moscasheaqumividaenteraofrecidaalrecuerdo.

VARIACIONESGOLDBERG

No hay nadie en la casadellago

y una vieja orina dondemuereelsol

patos gritanescenificandomicada

y un cadver que quizseaeldenadie

flota escenificando mi

cadacerca del lago donde

muereelsol.

Rosa cercada por elhombre,

clavel que tiembla enmimano,peces

que muestran el mar, enlahoratibia

enqueelpescador salearecogerlasheces.

AIsidroZurmen

Vennia,venhedestruidoelpalacioya las ratas no muerden

furibundastuspiesya no hay ratas ni

hombresven,nia,venalpalacioabandonado.

SERENIDAD

AMartinHeidegger

Slo hay dos cosas: mirostrodesfigurado

yladurezadelapiedra.La conciencia slo se

enciendecuando el ser est contra

ella:y es as que todo

conocimientoylamatrizdetodafiguraesunaherida,ysloesinmortalloquellora.y la noche, madre de la

sabiduratiene la forma inacabable

delllanto.

Laluz,laluzcuando estaba demasiado

cercadelmarlmitedeldesiertodel desierto en que

florecenlasrosascrueleshambrientasdelhombre.

Laspalabrasconstruyenelbosque

unrbolesslounrbol

cuando lotocaelpoema.

Las campanas barren elsonido

enuncian letra a letra eldesierto

en que una flor se pudreentrelasmanosajadas

de unavieja

que llora de haberperdidosunombre.

LLANTO PORMARISALETAMENDA

En el jardn secreto delmanicomio

dosmujeres lloraban porelamordeunmuerto

y un disparo, un disparoenlanocheparaamarte

mujeraunmuertoatadasombra que cae de mi

mano

enellmitedelaredada.

SIDA

APepeEspaliu

La herida es unaenfermedaddelapiel

como si slo lo que haynobastaraparahundirnos

y construir la poesacomounenfermedad

delapiel.

TROBARLEU

Todopoemacorreelriesgode

carecerdesentidoynoseranadasineseriesgo.

J.DERRIDA

Ver a travs de la lluviadelospjaros

y ver que es dulce eldolor

y cmo se deshace lamanoqueescribe

a lo largo del laberintodeldolor.

HAIKUS

Queselhombrepregunta la mano que

escribe.

*

Llueveenlamanoquehaescrito

y el viento borra elpoema.

*Un animal huye a travsdellaberinto

dejandoslounrastrodebaba

enquehabitaelpoema.

*

Lasvocesdel bosquemellaman

el verso es un lago enllamas.

*

Comouncrculoeslamanodelinsecto.

*

ElInfiernopreguntade quin es la mano que

escribe.

ELPANTANO

AToi,Inmemoriam

Ven, es de noche,recorramoselpantano

yelocasodelosreyesven, es de noche, todos

losreyeshanmuertorecorramoscomoporvez

primeraelpantano:elcieloseretuerceenlos

ojosdelasierpey es como si amaneciera

parasiemprey nuestros ojos no

pudierancerrarsesloveryvolveraverel

pantanocuando amanece en los

ojosdelasierpe.

PEQUEALUL(tomado de un verso de

WallaceStevens)

El hallazgo del corazndelacinaga

entre los tomos quedibujannegroeluniverso

y pecesmuertos cayendodelcielo

endondeseoscurecenlaspromesas

y tiembla la esperanzacomounflor:

y que los brbaros gritenUlal,Ulal.

A LA MANERA DETRAKL

Es en la noche el abrazodelsolitario

en la noche en quelluevenpjaros

e hila el puerco lacancindeladesgracia

endondelluevey llueve como si nunca

hubieradeescampar

como si el rostro de lavidafueraeldelalluvia

yfueralalluviaminicorostro

la lluvia que lava lospecados

de sombros moradoresdebuhardillas

que acechan a la luz deunavela:

comoenelda,alacadadelpoema

acecha la calavera de uncaballo.

Los pasos del fantasmaporlacasaabandonada

el grito del bho en ellmitedelpoema

queunhombrehabitara,ydondeyanohaynadie

sino el cuervo posadosobreelbustodePalas

diciendo que todo poemasignificanunca.

AFTERTRAKL(2)

Oscura es la frente delsolitario

quevagaporel jardnendonde han muerto lasestrellas

por el jardn inmvildonde han muerto lasestrellas:

yunpezenelcieloresplandece

mostrando el sendero delexcremento.

NUEVE POEMAS AUNA MUJER, QUE HIZODESUNOMBRELLUVIA

I

Felisa, las palomas quecomenenmimano

son de ese ensueo queerosionaelverano

yquedestruyemicabeza,

micabezadeancianoque se arrodilla ante el

seramarillo.

II

Felisa, el falo que nosconvoca

a esta dulce tumefaccindemiboca

no es sino una torre que

invocaelpalaciodemisoledad

Felisapontelanegrabocavers una paloma en mi

frenteyelhorrordemisoledad

III

Felisa,elmineralgastado

quedisuelveelsecretodeloshechos

es como un prncipe queenlanocheexplicara

cmorompeelmarenelacantilado:

alairetrenzadosubenlascurvasdelosleones.

IV

Felisa,unaserpientees el falo que nos

convocade pie una sonrisa

marchitaderodillasanteeldolor.

V

LAROSADEMALLARM

Contra el fuego de mimano

est el latir demi hondaboca

contra el fuego est larosa

cayendo de mi hondaboca.

Que el suplicio de nosentir

dibujeenelairelaboca

delasalivayelpoemay perdida, a los pies del

poemala obsesin de la

existencia.

Qu ser el fuego sinounaboca.

VI

Con tus labios si t

quieresmordiendo el poema

comounarosainfiel a su belleza de

horrorsin que toque el papel

blancoesteamorquenosedice.

VII

Dibuja el tedio unapalomamarchita

volando hacia el fin queelpapelprecipita

comoelcntarofielqueasufininvita

en el aroma de la lunasobreelquevuela

elbarcodeNuncaJams.

VIII

La campana de lagarganta

dalasdocesitquierescomo una flor en el

vientrecayendofrentealdolor.

IX

Que el ladrido de unperroenelaireconvoca

anoabrirsinounabocaen el aire de blanco

horror.Qu es el aire sino un

temblorque a la rosa convoca, el

aireen que no estamos los

dos.

UNGOLPEDEDADOSNOABOLIRELAZAR

Cosa redonda en mislabios

elinfiernoenmispupilasbajoelorodeloescritomuere el papel siempre

envano.

Qufueloqueaquhubo.Un animal, un rostro, el

pechodeunaherida.Paraqueconsusangrecon luz reguemos el

vientodelanada,la atroz convulsin de

unosojosque,antesdemorir,disparansobreelpoema.ysangra la luz, sangrael

poema

yaque entre jazminesunanimalhamuerto.

Heaqu,enlanadaelpechodelpoema.

AEsther

Qu es el viento sinsombra,sinounanada

asmismaabrazada.Qu es la serpiente

muerta,sinouna luz en los ojos, una

imagenquenombraalacosa.Qu es tu vida, mamn,

sinoalgo

queesmenostodavaqueunavida

queunamanoplidaquetorpementearaa

lapared.Dicenqueestoy

vivo.Dicen que estoy vivo y

mellamodealgnmodoyvanamenteescribo,sobre la sombra cruel de

lapared.

Pero es verdad que elvientohadeshecholacasa

comoelsoplodellobo,yunasvocesme insultan

enlacama.

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