Otros Territorios: información sobre derechos y justicia
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Transcript of Otros Territorios: información sobre derechos y justicia
INFORMACIÓN Y ANÁLISISSOBRE DERECHOS Y JUSTICIA
año 1número 17
2011
Un suplemento de
Ingenios • Ingenios • Ingenios • Ingenios • Ingenios • Explotación y muerte
AR
IAS
2 / otrosterritorios
TRABAJADORES DE EL TABACAL Y LEDESMA EN CONFLICTO CON LAS PATRONALES
derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
Los sindicatos sean unidos
otros territorios
información y análisis
sobre derechos y justicia
Producción: Colectivo editorial Otrosterritorios
Colaboradores: Elena Corvalán, Florencia Lance, Eloy López,
Andrea Fernández, Martín Van Dam, Alcira Figueroa
Arte de tapa: Roly Arias
Ilustraciones: Andrea Fernández
Fotografías: Hugo Tapia, Rolando Díaz
Comercialización: Norberto Barbieri
(0387 154194417 / 0387 154138884
Suplemento de Nuevo Diario
/otros territorios
2011año 1 • número 17
Esta nota es provisoria,
escrita mientras los hechos
están en progreso. En El Tabacal
la huelga comenzó ayer. Y se
mantendrá por setenta y dos
horas, aseguran en el Sindicato
del Azúcar. En Ledesma el
gremio trataba ayer de avanzar
para acordar una mejora salarial
que eleve el básico a 3500 pesos.
Dos muertos suman los
obreros en Orán, sede del
Ingenio San Martín de El
Tabacal (de propiedad de la
estadounidense Seabord
Corporation); los pobres de
Libertador General San
Martín, sede del ingenio
Ledesma, cuentan cuatro
víctimas fatales.
Así como hace unos años
los empleados de El Tabacal
eligieron una conducción
gremial no sospechada de
connivencia con la patronal,
ahora los de Ledesma dieron
vuelta la tortilla. La nueva
conducción ya convocó a tres
asambleas, después de
veintitrés años de anomia
gremial.
Junto a los gremios de los
ingenios Río Grande La
Mendieta y La Esperanza están
intentando reaorganizar la
Federación Azucarera
Regional (FAR). Es “para
atender los problemas que nos
atañen a todos los gremios
azucareros de acá al norte”,
explicó el secretario general del
Sindicato de Trabajadores del
Ingenio Ledesma, Rafael
Vargas. Sostuvo que esta
Federación “es algo que
nosotros creemos muy
importante realizar, porque las
luchas no son individuales,
creemos que en la rama
azucarera hay problemas
comunes”.
En su camino de
recuperación, los obreros
reivindican otras luchas: en el
aniversario de la “Noche del
Apagón”, entre el 20 y 27 de
julio, el gremio de Libertador
recibió a Madres de Plaza de
Mayo y participó de la marcha.
“Nosotros no podemos estar
ajenos a lo que ha pasado hace
años y no debemos permitir
que vuelva a suceder”,
reflexionó Vargas.
El secretario general fue
electo en junio pasado. Desde
entonces, aumentaron las
afiliaciones al gremio. Vargas
denuncia miserias ajenas y
propias. “Sabemos las
injusticias que hay, sabemos
como se generan diferencias.
Se paga un plus que hace que
la gente dude de hacer las
medidas de fuerza, que hace
que esa gente le dé la espalda a
sus propios compañeros”.
Y avisa: “No nos vamos a
callar, la época de la dictadura
militar ya terminó, estamos en
un época democrática,
nosotros somos libres de decir
lo que queramos haciéndonos
responsables”.
Protesta
En El Tabacal el paro, con
movilización, se retomó ayer,
luego de la tregua obligada que
impuso el siniestro en el que
murieron los obreros Sergio
Castillo y Angel Vargas,
atropellados por un camión
cuando iban en un carro tirado
por un tractor. Los otros
gremios acompañan, igual que
la CTA, cuyo secretario
adjunto, José Rigane, visitó el
Sindicato del Azúcar el jueves
último.
Gabriel Ramírez, delegado
de la planta industrial, afirmó
que “la empresa no quiere
negociar”. El domingo se hará
otra asamblea, para definir
cómo sigue la lucha.
Ramírez se mostró molesto
por las declaraciones de los
directivos de la empresa en
relación al siniestro. “No dan
ni la cara encima de lo que
pasó. (…) Solamente hacen
comentarios que provocan
más enojo”, se queja. La pelea
es desigual porque “El Tabacal
tiene muchos medios para
mover la radio, tele, la prensa”.
En Ledesma, hay estado de
alerta. Los trabajadores
suspendieron la medida de
fuerza porque la patronal decía
que con paro de por medio no
podía negociar, señaló Rafael
Vargas, para quien resulta
difícil entender que La
Mendieta (siete mil hectáreas)
y La Esperanza (7500) ya
Los dos ingenios azucareros más grandes de esta parte del país enfrentan reclamossalariales y de mejoras de las condiciones de trabajo. Los obreros recuperaron la palabra y
van por la organización de una federación regional.
E. C.
otrosterritorios / 3
derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
hayan resuelto su discusión
salarial, mientras que las dos
empresas “mucho más
grandes, con mayor espalda
económica”, mantienen el
conflicto.
El resto de los gremios
azucareros ya cerraron sus
negociaciones salariales, solo
quedan los de El Tabacal y
Ledesma, señaló el abogado
Enrique Wandschnedeir,
asesor sindical.
Además del básico, los
trabajadores piden que se
paguen los días de lluvia, los
premios de zafra y el
resarcimiento por la pérdida
del ciclo trisemanal (la
patronal les permite descansar
pero les paga 1200 pesos
menos por mes).
“No cumplen”
También reclaman buenas
condiciones laborales. Para
evitar que ocurran siniestros
como el del 25 de julio en Orán:
“Viajaban en un carro. Es uso
habitual de la empresa poner
carros arrastrados por
tractores, sin ningún tipo de
iluminación el carro y pasó lo
que pasó”, aseguró Ramírez.
Recordó que “hace tiempo”
vienen “pidiendo que esto se
cambie”, pero en la empresa
“siempre se niegan a invertir
en los trabajadores”.
“En todos lados los
ingenios no cumplen con las
normas de higiene y seguridad,
La necesidad de la tierraLa propiedad de la tierra, la necesidad de ella, fue el centro de los
violentos hechos que el jueves último provocaron la muerte de
cuatro personas, jóvenes, en Libertador General San Martín.
Mientras se dilucidan las responsabilidades penales y políticas por
este hecho, el escándalo del evidente mal reparto de la tierra
motivó que hasta el intendente, Jorge Ale, pidiera públicamente a
los propietarios del Ingenio Ledesma, la familia Blaquier, que ceda
espacios para la construcción de viviendas. “Vivimos rodeados de
caña y el único que tiene tierras es Ledesma”, afirmó.
Entre los muchos repudios que recogió el hecho, el Partido Obrero
acusó al Ingenio por el “acaparamiento de tierras (tiene cien mil
hectáreas)” que deja a las familias trabajadoras de la zona sin
posibilidad de acceder a una parcela de terreno y a un techo”.
incluso las normas ISO 9000,
14000 y 26000”, de calidad,
seguridad, salud y medio
ambiente, cuya certificación es
necesaria para poder
comercializar al exterior,
señaló Wandschnedeir.
El cumplimiento de estos
estándares de calidad debe ser
aprobado y certificado por un
órgano externo a la empresa.
“Si no tenés los estándares no
te certifican, entonces es
increíble lo que ha pasado en
El Tabacal, cómo este instituto
va a certificar sobre un carro
que no tienen ni elementos de
seguridad ni señales de
tránsito y traslado”.
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derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
Mayor riqueza, mayor pobrezaTRABAJADORES MUERTOS EN UN SINIESTRO EN ORÁN
En la zona norte del país parece que
todavía no han llegado las nuevas
disposiciones que se generaron desde el
gobierno nacional, modificaciones de las
leyes laborales ni el lema de más y mejor
trabajo. En contraposición con los
millones de pesos que se obtienen en la
explotación del suelo y el agua a través de
la multinacional Seabord Corporation
afloran aquí y allá en estos últimos años
las noticias de una mayor servidumbre,
explotación y trabajo insalubre de los
pobladores que desempeñan su trabajo en
el ingenio El Tabacal. Una muestra sobre
el tema quedó clara en el accidente de los
trabajadores rurales que fallecieron en
estos días al ser transportados en unos
precarios carros y los
cuales, a pesar del fatal
accidente evitable, se
continúan usando como si nada
hubiera ocurrido. Dos vidas parecen
poca cosa ante este gigante que
contamina, desmonta, y se apropia de
todo lo que encuentra a su paso, hasta de
la propia vida de los trabajadores.
ALCIRA FIGUEROA Los sinsabores a los que fueron
sometidos los trabajadores y sus familias
en la zona son innumerables,
profundizados a partir del 96 (la tala y
quema indiscriminada de los montes, la
contaminación de los ríos),
condenándolos a la escasez en la
disponibilidad de alimentos frescos como
el pescado, animales menores, frutos del
monte, mieles, leña, plantas medicinales
nativas para la prevención de
enfermedades, y provocando migraciones
forzadas de familias enteras, desaparición
paulatina de la biodiversidad,
contaminación del aire, fumigaciones
aéreas, cánceres, suicidios desalojos,
criminalización de los reclamos,
reaparición de enfermedades tropicales,
hacinamiento, desnutrición. A tal punto,
que cabría preguntarse si esto es
desarrollo para la región. ¿Desarrollo para
quién o para quiénes? ¿Qué sentido tiene
un modelo extractivo de desarrollo si no
tiene en cuenta la calidad de vida de la
gente? Estas dos muertes y las de los años
anteriores de dos niños, con lo que quedó
en evidencia el trabajo infantil, práctica
que también beneficia a esta
multinacional, o el robo de unas cuantas
En 2009 la Seabord Corporation facturó más de 700 millones de pesos. Una mirada sobre lasrelaciones de El Tabacal con sus empleados. El aprovechamiento de la tierra y los recursos.
Las políticas públicas que benefician
a la clase trabajadora y la legislación
vigente gradualmente van siendo
modificadas a favor del sector. Pero, la
Seabord Corporation parece no enterarse,
repitiendo prácticas de un esquema feudal
y explotación semiesclava de la mano de
obra instaurada otrora en la región, con
el guiño y la complicidad de gobernantes
locales y de algunos medios de
comunicación social más importantes de
la zona.
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derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
naranjas que fue duramente castigado
hasta quitar la vida a golpes por personal
de seguridad de esta misma empresa, nos
interpelan. Nos debe llamar forzosamente
a la reflexión. No es mucho lo que se pide,
lo que se reclama sensatamente desde el
gremio azucarero, más allá de las mejoras
salariales, el cumplimiento de las
mínimas medidas de seguridad para los
trabajadores. La reglamentación sobre
higiene y seguridad en el trabajo para la
actividad agraria establece que todas las
empresas afectadas a esta actividad,
deberán cumplimentar las normas
contenidas en el decreto 617 de 1997 y la
resolución 79 del mismo año.
por C. ARGAÑARAZ y RIQUI ZARRA
Despacito y sin apuro como pidiendo permiso
con el paso cascoteao por el rigor malherido
se va Agustín alejando dejando surcos de olvido
se va arrastrando su sombra que se achica de a poquito
y la lengua de su raza va dormida en su acullico
carga una pala en el hombro fría cruz de su destino.
¡Ay! cómo me duele tu raza, negra cabeza de indio
resolanas de pobreza te recalientan el vino
resolanas de pobreza ¡ay! te recalientan el vino.
En una espera de siglos acullicando destierros
el sembrador de la vida va cosechando silencios
chaguanco de noble alma, poblador de mis recuerdos
se le han nublado los ojos, su vida se ha oscurecido
en su simba la esperanza dejó un pañuelo prendido
descolorido por soles carnavales perdidos.
¡Ay! cómo me duele tu raza, negra cabeza de indio
resolanas de pobreza te recalientan el vino
resolanas de pobreza ¡ay! te recalientan el vino.
Estas normas prevén que los vehículos
utilizados para el transporte de los
trabajadores, dentro de los
establecimientos deben cumplir, como
mínimo, con las siguientes exigencias:
•Los parabrisas y demás vidrios que
formen parte de la carrocería deberán ser
de seguridad y permitir una buena
visibilidad desde y hacia el interior del
vehículo.
•Los frenos deben ser eficaces en
función a la carga que en ellos se ha de
transportar y deben tener un freno de
mano en buen estado de uso.
•Deben poseer barandas laterales y
traseras completas con una altura mínima
de un metro con cincuenta centímetros,
bancos y escalera que permitan el acceso
o descenso de los trabajadores.
¿Tanto costará tener en cuenta esos
mínimos requerimientos? Sobre todo si lo
comparamos con la magnitud de la
concentración de la riqueza de la empresa
que para 2008 facturó 462 millones de
pesos, y cuando la participación en otras
empresas como FASA, PAMSA, ALPAMSA
y la nueva ALCONOA llevaron las ventas del
grupo a más de 700 millones de pesos en
2009.
Agustín Simba
6 / otrosterritorios
TERROR EN EL PASADO Y EN EL PRESENTE
derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
Sembrar miedo
Es conocida la
participación que tuvo la
empresa Ledesma en la
dictadura militar, colaborando
y promoviendo el secuestro de
personas. La historia de la
noche del apagón fue relatada
una y más veces: en los últimos
días del mes de julio de 1976,
la luz se cortó en un pueblo de
Jujuy y esa fue la posibilidad
para secuestrar a cientos de
personas. Durante varias
noches se provocaron cortes de
luz en distintas localidades
(Libertador General San
Martín y Calilegua) para
perseguir y desaparecer a
militantes políticos y sociales.
La usina de luz, claro, era
controlada por la poderosa
empresa. Además, el ingenio
facilitó vehículos para
trasladar a los desaparecidos y
edificios para mantenerlos
secuestrados. La vinculación
entre los dueños del ingenio
Ledesma y la dictadura militar
fue ampliamente denunciada e
incluso existe una causa
abierta.
Controlar y dominar
Lo que no se conoce tanto
es cómo la empresa Ledesma
sigue ejerciendo el control, a
través del miedo, entre los
habitantes del pueblo; sobre
todo en aquellos que trabajan
en el ingenio. Miedo, esta vez,
a perder el trabajo, a quedar
cesante, a no ser tenido en
cuenta para algún posible
ascenso. El comportamiento
de los hijos, el rendimiento
escolar, la participación en la
misa, y hasta las amistades que
se eligen son consideradas a la
hora de dar premios y castigos.
El pueblo participa de esta
especie de “gran hermano” que
la empresa ejerce, sin decirlo
ni parecerlo, sobre todos los
trabajadores y sus familias.
“Cuanto mejor te portes, mejor
te irá”, parece ser el
pensamiento que flota entre
humos y olores en los pueblos
que rodean el ingenio. Nadie
fue notificado de esto, pero
todos lo comprobaron. Si no
hacés lo que se espera de vos,
la empresa te castiga. Y,
entonces, ya no existen otras
posibilidades de trabajo.
Hasta se fijó –o se impuso
de alguna manera quizás
silenciosa, quizás explícita– la
asistencia a la misa de las ocho
de la noche en la iglesia que
tiene el ingenio. Allí asisten los
supervisores o jefes de la
empresa con sus familias. Una
reunión sectaria que separa y
marca, de manera brutal, las
franjas sociales en el pueblo.
La culpa es del Familiar
En los ingenios azucareros
la culpa de las muertes es del
Familiar. Este perro negro
grande, o especie de demonio
que vive dentro de la fábrica,
se come hombres. Necesita
hacerlo. El Familiar aparece en
el imaginario popular como el
responsable de las
desapariciones de personas
que, por lo general, han tenido
algún vínculo gremial con la
empresa. En otros tiempos, el
Familiar andaba en un caballo
negro, montado con ropa y
capa negra, con un rebenque
largo y grueso que castigaba a
los obreros de los surcos que
no cumplían su tarea o,
simplemente, necesitaban de
ese castigo tortuoso para
establecer los parámetros y
distancias entre los que
mandaban y los que debían
incorporar temor a los
patrones.
Las injusticias y la explotación en la empresa Ledesma no son una novedad. Expertosen el ejercicio del apriete y del miedo han construido un imperio sobre la base de persecuciones.
A veces, violentos; otras veces, silenciosos. Siembra miedo y cosecharás control.
ELOY LÓPEZ / FLORENCIA LANCE
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derechos humanos hoy / ingenios, explotación y muerte
Nube de moscas
También existe una causa
judicial contra la empresa
Ledesma por los efectos de la
contaminación que produce el
bagazo que se genera a partir
de la molienda de la caña que
es exprimida y acumulada en
una gran montaña de materia
para fabricar el papel
“ecológico” (según el
marketing de venta de sus
productos). Esta montaña
produce silicosis, ya que la
caña y sus hojas contienen
sílice –llamado bagacillo en la
jerga del pueblo–, que provoca
dificultades respiratorias y
agresión en los ojos al meterse
y pegarse en las pupilas. Es
prácticamente una lluvia ácida
dado que esa montaña es, a su
vez, tratada con bacilos para
acelerar su putrefacción y
optimizar la celulosa para
mejorar la calidad del papel.
Con el mismo objetivo, se le
siembran larvas de mosca.
Cuando la larva pasa a su
estado alado, el pueblo se
convierte en una mancha negra
de moscas, lo que dificulta la
recreación al aire libre y
provoca infecciones y
enfermedades gástricas al
posarse el insecto sobre los
alimentos. Los olores son
nauseabundos y pesados,
sobre todo en las épocas de
calor, es decir, en gran parte
del año. Olga Márquez de
Aredez, una de las referentes
más importantes en la
militancia de la marcha por La
Noche del Apagón que se
realiza todos los años en julio,
murió en 2005 por una
enfermedad provocada por el
bagazo. La bagazocis se
produce por el depósito de las
partículas de sílice (vidrio) en
los pulmones a través de las
vías aéreas.
Al cierre de este
suplemento, una vez más la
empresa Ledesma aparece
vinculada a asesinatos para
defender sus intereses. Cientos
durante la Noche la Apagón. Y
tantos otros en el día a día de
explotación, desinterés,
control, miedo y miseria.
El comportamiento de los hijos,el rendimiento escolar, laparticipación en la misa y hasta las
amistades que se eligen sonconsideras a la hora de darpremios y castigos.
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8 / otrosterritorios
derechos humanos hoy / audiovisual
Espalda con espaldaBACK TO BACK, MUESTRA DE VIDEOS EN SALTA
La expresión back to back se
refiere a alguna cosa que sucede
a otra sin interrupción, algo
continuo, consecutivo. Back to
back también significa espalda
con espalda, una imagen que
puede contar la forma en que los
artistas se encuentran,
comparten y sostienen sus
proyectos. Otro significado
posible es volver y volver, como
una repetición infinita. También
se llama así cuando dos o mas
DJ’s van tocando un tema cada
uno y así, en la combinación de
estilos, se va armando la fiesta.
Esta muestra propone algo
similar, pero con videos. Una
fiesta donde imagen y sonido
constituyen la base del
intercambio.
Se presentan dos proyectos
de videos: La copia infiel y
Nuevo video argentino. Ambos
apuestan por una trama que
conecta a muchos artistas que
trabajan con este formato.
Nuevo video argentino es una
plataforma para promover y
difundir la producción de video
arte argentino; desarrolla
proyectos de exposición y
gestión para hacer visible el
panorama de artistas trabajando
en este medio. La copia
infiel indaga la visibilidad, el
acceso y la circulación del video
contemporáneo. Luego hay dos
selecciones: Borderline (o lo que
está mas allá de la línea), de
Cintia Romero, y Crudo y
exquisito, de Soledad Dabhar.
Esta selección presenta la obra
de artistas que encuentran en el
desarrollo de acciones
irracionales, inútiles y sin
sentido aparente el medio para
dar vía libre a una serie de
intuiciones estéticas que
encuentran finalmente, algún
grado de estructuración,
removiendo estándares del
lenguaje, habilitando sentido.
Crudo y exquisito nos propone
un espacio más para ejercer la
libertad de reconfigurar el
mundo. Esta muestra configura
una red que se va tejiendo, en la
diversificación y el
entrecruzamiento de los artistas y
sus obras. “El encuentro plantea
esto, y esto es lo que pasa con el
arte contemporáneo todo el
tiempo, funciona como una base
desde donde entrecruzarse,
enredarse, expandirse y seguir”,
enuncia Soledad Dahbar,
coordinadora de Back to Back.
El 5 de agosto a las 20
inaugura Back to Back en el
Museo de Arte Contemporáneo
de Salta, Zuviría 90.
otrosterritorios / 9
música / derechos humanos hoy
Una revolución con sonrisasARBOLITO: SONIDOS, MILITANCIA Y REVISIONISMO
La resistencia de los pueblos originarios, el respeto a la Pachamama y las problemáticassociales contemporáneas, son los temas que aborda la banda de rock folclórico Arbolito,que se presentó en Salta y convocó a un gran número de personas a bailar de rebeldía.
Arbolito fusiona el rock
con ritmos folklóricos
argentinos. Su nombre
homenajea al indio ranquel
que –según cuenta el
historiador Osvaldo Bayer en
su libro Rebeldía y esperanza–
degüella al coronel prusiano
Rauch en venganza por el
genocidio cometido contra su
pueblo, en la exterminadora
Campaña del desierto, que
tuvo como fin expulsar a los
pueblos originarios de sus
tierras, y dejó entre sesenta y
cien millones de muertos.
“Arbolito es un nombre que
tiene un significado muy
grande y que resume un
pensamiento que involucra a
muchos. Ninguno de nosotros
tiene sangre de algún pueblo
originario y eso no nos impide
llamarnos Arbolito. Como
habitantes latinoamericanos,
nada nos impide pensarnos
como parte de la cultura
avasallada y maltratada que
quiere denunciar que la vida tal
como está, es fea; que estar
como estamos no nos hace
sentirnos felices de ser
argentinos”, proclaman.
Conformado por Ezequiel
Jusid (voz, guitarra acústica y
guitarra eléctrica), Agustín
Ronconi (voz, flauta traversa,
quena, charango, violín y
guitarra), Andrés Fariña (bajo
eléctrico y coros), Pedro
Borgobello (clarinete, quena y
coros), Diego Fariza (batería y
bombo legüero) y Sebastián
“Chino” Demenstri (percusión
y accesorios), este grupo
recorre Latinoamérica desde
hace más de doce años
llevando su mensaje rebelde.
La historia de Arbolito
tiene en sus raíces la
autogestión, la militancia y el
revisionismo. Este grupo
puede definirse como el
producto de un modo de sentir
la música, de ver y replantear
la historia que se escribió, se
escribe y se escribirá. Ellos, y
su público, se identifican no
con una estética musical
particular sino con un modo de
ver (y querer) la realidad.
Cuentan que lo que los
motiva a componer son
situaciones que los
conmueven, que los movilizan;
aparecen repetidamente temas
sociales que los rodean y
penetran, sobre los que dicen
lo piensan. Se reconocen como
parte de un país multicultural,
donde abunda la desigualdad.
Al viajar conocen a otras
personas que están pasando
por diferentes situaciones; y
todo esto alimenta a sus
canciones.
Tienen un público variado,
pero entre sus seguidores son
muchos lo que tienen un
ANDREA FERNÁNDEZ
[email protected] social. La banda
se piensa como una
herramienta musical para
ellos; como consecuencia de su
manera de “sentir” la música.
En sus palabras: “Hacemos
música y expresamos música.
Y eso genera respuestas de
gente que se nos va
entrelazando. No hay algo
premeditado. Claro que es muy
lindo sentir que uno está
aportando a lo que hacen
otros”.
A través de sus letras llevan
a la reflexión y a la difusión de
problemas y luchas sociales.
Reivindican a la Pachamama
(madre tierra), cantan por
Latinoamérica unida, piden
que despertemos del
acostumbramiento de la
injusticia actual, que luchemos
para que las cosas cambien.
Desde las grabaciones
caseras a los estudios
profesionales Arbolito ha
cautivado en estos años a su
público con los mágicos
sonidos de flauta, quena y el
charango, con la certeza de que
es posible hacer “una
revolución con una sonrisa”.
Arbolito se presenta como
una viva expresión de la
música popular
latinoamericana con acentos
de rock, con alegría y rebeldía
que no se extermina ni se
pierde.
10 / otrosterritorios
A partir la aprobación de la ley 7324,
comenzaron a implementarse en Salta los
procesos de mediación como una forma
alternativa de resolución de conflictos.
Además, se dispuso que este proceso será
obligatorio en determinados casos, como
un paso previo a la instancia judicial.
Según datos del Ministerio de Justicia
de Salta, ya funcionan en la provincia
sesenta y dos centros comunitarios que en
2010 realizaron más de diez mil
mediaciones, la mayoría de las cuales
estaban vinculadas con conflictos
familiares. Sin embargo, en menos de la
mitad de los casos se llegó a un acuerdo
entre las partes.
La mediación, uno de los caballitos de
batalla de las políticas judiciales del
gobierno salteño, resulta un instrumento
novedoso y útil, pero requiere de una
importante capacitación para que no
termine convirtiéndose en un mero
trámite administrativo.
Así lo entiende Marta Paillet, abogada
mediadora del Centro de Mediación
Interdisciplinaria (INTERMED),
especialista en facilitación y mediación
educativa de procesos participativos en
conflictos públicos, complejos,
multipartes y mediación educativa, e
integrante de la Asociación de Mediadores
de la provincia de Santa Fe y del Foro
Mundial de Mediación.
Días antes de su visita a Salta para
participar del dictado de un curso de
formación de mediadores, Paillet analiza
cuáles son los avances y cuáles los desafíos
de la mediación en nuestra provincia.
judiciales / mediación
Lo que se avanzó y lo que faltaENTREVISTA A MARTA PAILLET, ABOGADA
Una legislación moderna y de avanzada, pero pocos actores para ejecutarla. Para Paillet, laimplementación de la medicación en Salta requiere de mayor entrenamiento y conciencia.
MARTÍN VAN DAM ¿Qué evaluación hace de la
implementación en Salta de los
procesos de mediación?
–La provincia de Salta tiene una de las
legislaciones más modernas y avanzadas
del país en mediación, pero como ocurre
en todas las provincias, tiene la dificultad
de no tener suficiente número de
mediadores entrenados, y los pocos
mediadores tienen una capacitación
básica sin todas las herramientas
necesarias para llevar los procesos de
manera eficiente.
¿A qué se refiere con que la
formación es demasiado “básica”?
–La mayor parte de los mediadores se
inician con la formación establecida por
el Ministerio de Justicia de la Nación, que
es el modelo que están implementando las
provincias. Esto implica una capacitación
de sólo cien horas, cuando un “señor
mediador” debiera contar con una
capacitación de cuatrocientas horas como
mínimo.
La formación básica alcanza para
empezar, pero es insuficiente para lograr
calidad en la mediación. Incluso, muchos
mediadores comunitarios tienen una
formación de menos de ochenta horas.
¿Por qué es tan importante la
capacitación para los mediadores?
–Es preciso tener mediadores idóneos
y altamente eficientes en su oficio porque
la mediación es un instrumento
valiosísimo de resolución de conflictos y
pacificación social. Si la formación no es
la adecuada, es más factible que fracase
la mediación.
Además, la escasez de mediadores bien
entrenados impide avanzar en otras áreas
de mediación. Actualmente sólo se realiza
la mediación estrictamente prejudicial,
pero no se hace mediación escolar,
comunitaria, o laboral. Son ámbitos que
están escasamente desarrollados.
La escasez de mediadores bien entrenadosimpide avanzar en otras áreas de mediación.
Actualmente, solo se realiza lamediación estrictamenteprejudicial, pero no se hacemediación escolar, comunitaria ylaboral
otrosterritorios / 11
Muchas veces se toma la mediación
como un mero trámite para la
inevitable judicialización de los
conflictos. ¿Por qué se da esa
concepción?
–Esto ocurre cuando la ignorancia por
parte de la sociedad y de los prestadores
de servicios de justicia es muy alta. En
lugar de comprender que la mediación es
útil para la construcción del entramado
social y mejorar la calidad de vida de los
pobladores, se piensa en saltear la
mediación como proceso. Hay mucho
gatopardismo en ese sentido: cambiar
algo para que no cambie nada.
El proceso de mediación termina con
una relación fortalecida entre las partes
en conflicto; con la judicialización, la
relación sale rota. Entonces aumenta la
desconfianza, la inseguridad. Se deben
generar vínculos más poderosos para
tener una vida mejor.
Se toma al proceso de mediación como
un mero trámite previo al juicio, cuando
en realidad el juicio tiene que ser la última
instancia, aquella que aparece cuando
fallaron otras instancias de resolución de
conflictos. El juicio debe ser considerado
como una cirugía mayor.
Formación de mediadores
Marta Paillet dictará el curso de Formación de
Mediadores a partir del 5 de agosto próximo. Se trata de
una capacitación en la que abordarán temas tales como
métodos para la resolución de conflictos no adversariales,
recursos y herramientas para el manejo adecuado del
conflicto, y el proceso de mediación y el rol del mediador.
El curso habilita al ejercicio de la mediación en todo el
país.Los interesados deben dirigirse a INTERMED Salta,
Toribio Tedín nº 83, o comunicarse a los teléfonos (387)
154-515195 o 156-841464, o a través del correo
electrónico [email protected].
Usted considera que la legislación
salteña en materia de mediación es
una de las más modernas del país.
¿Cuáles son los aspectos que la
hacen tan avanzada?
–Uno de estos aspectos es que
establece que la mediación es voluntaria
pero que es forzosa su comparencia como
proceso previo a la judicialización del
conflicto.
Otro avance es que permite la co-
mediación por parte de profesionales que
no son abogados, cuando otras
legislaciones exigen que los mediadores
sean abogados.
La mediación es por definición
interdisciplinaria, pero por una lógica
corporativa, los abogados han logrado
cierta exclusividad en los procesos de
mediación. Y lo cierto es que los abogados
están más preparados para la
confrontación, mientras que las restantes
profesiones están más capacitadas para la
resolución de conflictos.
Todos los profesionales debieran tener
las mismas posibilidades para llevar a
cabo procesos de mediación, pero que en
Salta puedan ser co-mediadores ya es un
avance.
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memoria / miguel ragone, el juicio por su desaparición
De amores y de odiosENTREVISTA A SYLVIA TROYANO, EX PRESA POLÍTICA
Militante y periodista. En el setenta acompañó a Ragone en la campaña. Dice que elex gobernador fue “lo más peronista” que se había conocido hasta ese momento. Y que por
eso se ganó el amor de la mayoría y el odio de algunos.
Sylvia Troyano es una referente en
Salta. Para bien y para mal. Hay quienes
la odian y quienes la aman. Quizá las
mismas razones dan origen a esos
sentimientos encontrados. Su vehemencia
se destaca. El anecdotario político salteño
se nutre de algunas de sus acciones, de sus
confrontaciones. Tal vez la más destacada
sea aquella que protagonizó ni bien
llegada la democracia, como diputada
provincial, al dar la batalla para que se
expulsara a su par, el diputado provincial
Mártires Quintana, un suboficial del
Ejército que no había logrado acomodarse
a los nuevos tiempos y creía que sería bien
visto que investigara a sus propios
compañeros de bancada.
Como otros, en la década del setenta
soportó la persecución y el encierro. En
los comienzos de esa década militó
cercana a Ragone. “Era un fenómeno
social. Tenía una personalidad tan
carismática, una bondad tan evidente, que
eran multitudes las que lo esperaban en
el interior. En Irigoyen, en Orán. Yo hice
la parte norte con él durante la campaña
electoral”, recuerda ahora. Y sentencia:
“Ragone era lo más peronista que el
peronismo había conocido hasta ese
momento. Porque tenía la característica
de la humildad de los sabios. Tenía un
trato respetuosísimo con la gente”.
¿Y era esa característica la que hizo
que lo quisieran tanto?
–No, además su testimonio de vida.
Ragone mientras fue gobernador todos los
martes de cada semana iba a la Clínica
Cruz Azul, a su clínica, a atender
enfermos. Los atendía gratis a todos los
sectores más humildes.
¿Y para los jóvenes?
–Y para nosotros era un
revolucionario, un progresista, un hombre
que ha hecho una reforma agraria (el Plan
de Promoción de Desarrollo Agrícola para
Aborígenes y Criollos) pensando en los
hermanos aborígenes hace treinta y cinco
años, que ha comprado herramientas,
maquinarias para entregarle, y había un
proyecto de ley para la reforma agraria
que creo que debe haber sido uno de los
motivos por los que despertaba tanto odio
de la derecha.
¿Y había un sector que no lo quería?
–Claro, un sector que lo veía como un
hombre que no era peronista, los que
tenían el peronómetro. Que era la
derecha. Del peronismo.
Cuando en 1972 la figura de Ragone
obligó a aceptar su candidatura a
gobernador, los opositores dentro del
peronismo buscaron un contrapeso. “La
derecha de algún modo lo había
seleccionado para vicegobernador a Olivio
Ríos, que era un dirigente sindical”.
Olivio Ríos había sido perseguido
por la dictadura de Onganía
–Claro, en el 55. Olivio Ríos no era de
derecha.
¿Y terminó siendo utilizado por la
derecha?
–Claro, fue un, digamos, un elemento
que la derecha utilizó. Yo creo que ya tenía
mucha edad, estaría agotado, lo habrían
superado los acontecimientos y hubo
pícaros que lo utilizaron, como el caso de
Bravo Herrera.
ELENA CORVALÁN
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memoria / miguel ragone, el juicio por su desaparición
Falú…
–Falú era del grupo de Ragone.
Cuando fue diputado nacional, dicen, que
fue uno de los que pidió la intervención.
Pero Falú provenía de la Lista Verde, fue
diputado nacional por la Lista Verde,
junto con Cabezas. En cambio, Cabezas
era ragonista, se mantuvo en la línea
acompañándolo. Después había un grupo
que en aquellos momentos se llamaba
Reconquista, del que formaban parte
(Manuel) Pesci, (Carlos) Douthat, Caro
Figueroa Armando, Lucho (Luis)
Marocco, el Gringo (Antonio) Marocco,
que después de algún modo pasaron a ser
los amarillos para la época del reingreso
a la democracia
En el 83 ya.
–Claro. Ese grupo político le disputaba
el poder a Ragone. Producían situaciones
intelectuales de choque, y bueno, esto se
fue profundizando, ellos deben de haber
ayudado a la intervención seguramente.
Seguramente, porque fueron parte de los
que tomaron la Casa de Gobierno.
En el juicio se aprecia cierto odio a
Ragone en algunos dirigentes de
aquella época, ¿ese odio se puede
explicar como una diferencia de
clase, de pensamiento, o porque
despertaba celos de algunos que
pretendían tener el favor de la gente
como lo tenía él?
–Yo creo que era ideológico. Cuando
uno conduce, como en este caso Ragone
el gobierno de la provincia, y decide para
qué sectores destina el presupuesto, está
definiendo una posición ideológica. Quizá
eso es lo que no le perdonaron, que decida
que el presupuesto vaya en gran parte a
los sectores más desposeídos. Y eso les
habrá provocado, claro, algunas
indignaciones en aquellos que respondían
a sectores poderosos.
¿Ragone vino a tratar de hacer una
política o de acción de gobierno que
no se había hecho antes en Salta?
–No. Él vino a hacer a hacer peronismo.
Porque eso es el peronismo que él
aprendió. Es el peronismo de Eva Perón.
Hortensia Rodríguez, que fue su diputada
en el orden provincial, fue la mujer que
resguardó el busto de Eva Perón en la plaza
Evita durante todo el golpe de Estado
poniendo en riesgo su propia vida.
Justamente Ragone era de la Lista Verde
con Hortensia, con Elisa López, con la
gordita Cuevas, mujeres que eran
peronistas de corazón, no canalizaban su
acción como legisladoras para beneficiar a
determinados sectores, canalizaban su
acción para la gente más humilde. Y eso,
claro, a veces, habría intereses, sectores que
querían hacer negocios (…), les molestaba
esa acción tan fresca, tan limpia.
Después de Ragone, ¿hubo un
gobierno peronista en Salta?
–Yo creo que Ragone era un visionario.
Las mejores políticas que aplica el gobierno
nacional en estos días, las mejores políticas
de contención social, son las que elaboró
Ragone, pero hace treinta y cinco años. Y
eso era el peronismo, quien lea el libro de
conducción política, quien lea cualquier
libro que marca la ideología o la doctrina
justicialista, sabe que Ragone era el
hombre que trataba de desplegar hacia
todos los sectores de la sociedad una
política de contención. Parece que en esos
tiempos la contención no les caía bien a
muchos.
En el recuerdo de Troyano, para
cuando Ragone fue secuestrado, trece días
antes del golpe de Estado del 24 de marzo
de 1976, había una atmósfera de pánico
colectivo. “Fue un hecho profundamente
triste, de terror para todo el mundo.
Porque era una situación tan poco usual
en la vida democrática de un país que daba
pánico: ya no había garantías ni para
Ragone. Era grave, era un hecho
gravísimo”.
Sylvia Troyano junto a Hortensia
Rodríguez de Porcel. Tiempos de
la militancia en la Lista Verde
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memoria / miguel ragone, el juicio por su desaparición
“El golpe, doctora”DE PERSECUSIONES Y OTRAS PERVERSIONES
La jueza Cristina Garros Martínez fue una de las tantas detenidas el 24 de marzo de 1976. Conlos ojos vendados, fue llevada al Ejército, donde había más detenidos. Los sometían a
simulacros de fusilamientos. Reconoció a Guil entre los represores.
“Que se haga justicia”,
respondió la jueza de Corte
María Cristina Garros
Martínez a la pregunta formal
de la presidenta del Tribunal
Oral en lo Criminal Federal.
“¿Tiene algún interés en el
resultado de este juicio?”
La voz firme le iba a durar
poco a la jueza de Corte,
apenas minutos después
comenzó a desgajarse, al
recordar a su amigo y
compañero, el médico Miguel
Ragone, con quien recorrían la
provincia brindando ayuda;
ella, asesorando en asuntos
legales y él, curando. “Por eso
lo llamaban el médico del
pueblo”, contó.
Garros Martínez relató la
secuencia de persecución que
sufrieron los militantes del ala
más progresista del peronismo
y que en su caso derivó en la
detención el 24 de marzo de
1976. “El golpe, doctora”, le
dijo el policía por toda
explicación cuando ella abrió
la puerta pensando que sería
un operativo de busca de
Ragone, desaparecido desde
hacía trece días. Nadie (por lo
menos nadie de la Policía)
buscaba a Ragone. Buscaban a
los otros, a los que todavía no
habían caído bajo la fuerza de
los represores. A la por
entonces joven abogada de
presos políticos y gremios la
llevaron detenida en un
vehículo particular, con
hombres de civil, que
rápidamente le vendaron los
ojos y le ataron las manos.
“Pensé que iba a ser una
desaparecida”, recordó la
magistrada.
El 24 de marzo, el mismo
día del golpe, se produjeron
muchas detenciones en Salta.
En la capital provincial los
llevaban al Ejército y a la
Central de Policía, como paso
previo antes de ser derivados
a la cárcel de Villa Las Rosas.
Pero también, se sabe por
dichos de ex presos, que hubo
centros clandestinos de
detención en otros puntos,
como en la Dirección de
Tránsito municipal.
Garros Martínez fue una de
tantas y tantos detenidos.
Otros habían caído antes.
Sylvia Troyano, con quien
compartió encierro, fue
detenida a las 4 de la tarde de
ese día. Y también la llevaron
al Ejército.
Marcados
Garros Martínez llegó a
Salta recién recibida de
abogada. Como se había
especializado en derecho
laboral, asesoraba a gremios, y
enseguida comenzó actuar en
defensa de presos políticos. En
julio de 1973 fue designada
jueza laboral, cargo del que fue
dejada cesante en 1975, un
destino compartido por otros
jueces como Roberto Castro,
Edmundo Pieve, Blanca
Herrera y Yolanda Bargardi.
“Yo creo que a partir de ese
decreto quedamos marcados.
Porque todos éramos
justicialistas”. En realidad
Bargardi no era peronista, pero
Garros Martínez cree que
compartió su suerte porque era
amiga de Ragone y de ella
misma.
En el 75 comenzaron
también las “persecuciones y
allanamientos” a su casa. Lo
mismo se hacía con otras
personas cuya actuación
política o social era considerada
“subversiva” por los militares y
policías represores. “Estaban
acostumbrados a hacer cargos
falsos a las personas que de
algún modo estábamos
vinculados a Ragone”, recordó
Troyano.
Garros Martínez estuvo
varios días en un pabellón del
Ejército. En el juicio recordó
particularmente tres
episodios: una vez la sacaron
para tirarla en la caja de una
camioneta, junto a otros
detenidos, los trasladaron
hasta un camino de tierra
E. C.
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memoria / miguel ragone, el juicio por su desaparición
donde hicieron simulacros de
fusilamiento. Estaban
vendados y las ráfagas les
hicieron creer que los fusilados
eran los compañeros de
tragedia.
La segunda vez la obligaron
a escuchar las declaraciones de
otros detenidos, entre ellos la
del médico siquiatra Mario
Falco. “Yo escuché las
declaraciones de él mientras al
parecer le sumergían la cabeza
en agua”. La tercera vez fue
para que tomarle declaración.
Entonces la interrogaron sobre
Ragone hasta que otro
torturador ordenó: “De ese no
le preguntes porque ese ya no
nos interesa”. Ragone había
sido secuestrado el 11 de marzo
de 1976.
Luego, ya en la cárcel de
Villa Las Rosas, sufrió la
presencia del ex director de
Seguridad Joaquín Guil, cuya
voz conocía debido a que como
abogada de presos políticos
solía entrevistarse con él. “Me
tocaron de atrás y me dijeron:
‘Al fin caíste’ y ahí yo le
reconocí la voz de Joaquín
Guil”, sostuvo la jueza. Guil
está siendo juzgado en este
proceso, junto a Carlos Alberto
El recuerdo de Nazario
El juicio por Ragone sigue refrescando la memoria. El ex dirigente
sindical y ex senador provincial Julio Aguirre contó de las
detenciones sistemáticas que sufrían los sindicalistas y obreros, y
las desapariciones y homicidios, como el caso de Guillermo Alzaga.
“El miedo dominaba el ambiente gremial. Por las desapariciones.
(…) Ya en el año 75 era común escuchar que algún compañero
había sido desaparecido”, recordó.
Él mismo fue detenido reiteradamente entre 1976 y 1983. En una
de esas detenciones, en 1978, fue derivado al Centro Clandestino
de Detención (CCD) El Olimpo, en Buenos Aires. Allí fue torturado
por un grupo de tareas que encabezaba el Comandante Estévez,
como se lo conocía en esos ámbitos a Sergio Nazario, el que en la
década del noventa devino en secretario de Seguridad de la
segunda gestión de gobierno del actual senador nacional Juan
Carlos Romero. “Este señor, creo que su nombre completo es
Sergio Raúl (Nazario), ostentaba el grado de encargado o
responsable de las torturas”. “El ordenaba cómo se hacían, la
duración”, recordó el testigo.
Días sin paz
“No teníamos paz en aquellos tiempos en realidad. No había paz.
No había paz”. Así recuerda Sylvia Troyano los días de la década del
setenta, de la dictadura cívico-militar, en Salta.
Sylvia Troyano sufrió varias detenciones. Las realizaba la Policía
provincial, igual que los allanamientos, habituales. “No había
orden judicial para nada. Qué buscaban nunca supimos. Lo que
buscaban era atormentar, eso buscaban”.
La detención “larga” comenzó el 24 de marzo de 1976. El comisario
Ricardo Toranzos la fue a buscar “a las 4 de la tarde, del diario El
Intransigente”. A la vista de todos la subieron un Falcon, le
vendaron los ojos “y me llevaron a un lugar que yo sospecho que
es el sector militar de la calle Arenales. Porque como estaba ciega
se desarrollan otros sentidos y yo me guiaba por los ruidos. Y
cuando llegamos ahí estaban todos los otros detenidos de la
noche. Ahí me encuentro con Ana María Giacosa, que había sido
detenida en la madrugada. (…) De ahí nos tuvieron hasta casi las 2
de la madrugada, que nos llevaron a Villa Las Rosas, ahí recién nos
sacaron las vendas, pero nos tuvieron haciendo simulacro de
fusilamientos hasta esa hora”.
Mulhall, Miguel Raúl Gentil,
Andrés Soraire, Pedro Herrera,
Rubén Herrera y Héctor
Zanetto.
Garros Martínez fue
liberada tiempo después y, tras
soportar una bomba en su casa
y dos detenciones de horas, sin
ser registradas, terminó
exiliándose en Bolivia, de
donde regresó recién en la
democracia.
16 / otrosterritorios
Las almas se van por las chimeneaspor Eloy López
Yo veo pasar esas almas que se van.
Como muchos las ven, sin mirar.
Yo veo esa línea al cielo.
De lejos yo la veo, la vemos, sin mirar...
En sudores de verdes amenazas,
en oscuras opresiones, revueltas.
En silencios cómplices,
en miedos de condena, de culpas impuestas...
No hay paisaje fresco, ni trabajo digno.
No hay dulzura, orgullo, de marca nacional.
Hay muerte lenta en caminos sin vuelta.
En esas chimeneas por donde las almas se van...
Yo veo pasar esas almas con risa terrenal.
Las siento aquí en mi cuerpo, en mi pesar.
Yo convivo en esas almas, en tiempo con ellas
que al aire, se van...
Yo las veo en los surcos, en trailers
en los lotes todavía andar.
Yo las veo en los turnos , correr, llegar.
Al tiempo, se van...
AN
DR
EA
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