P14 Estudio Panorámico de la Biblia: 2 Crónicas

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2 C R Ó N I C A ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA Un estudio de los 39 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento en 66 semanas 2 CRÓNICAS

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I

C

A

ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA

Un estudio de los 39 libros del

Antiguo Testamento y 27 libros del

Nuevo Testamento en 66 semanas

2 CRÓNICAS

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LOS LIBROS DEL A.T.

Génesis

Éxodo

Levítico

Números

Deuteronomio

Josué

Jueces

Rut

1 Samuel

2 Samuel

1 Reyes

2 Reyes

1 Crónicas

2 Crónicas

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2. Los Libros Históricos: 12 libros

3. Los Poéticos: 5 libros

EL A.T. SE DIVIDE EN:

1. El Pentateuco: 5 libros

4. Los Profetas Mayores: 5 libros

5. Los Profetas Menores: 12 libros

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1. Tiempo de Afianzamiento (3 libros)

Josué, Jueces, Rut

LOS LIBROS HISTÓRICOS

2. Tiempo de Los Reyes (6 libros)

1 y 2 de Samuel, Reyes y Crónicas

3. Tiempo después del Exilio (3 libros)

Esdras, Nehemías, Ester

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Cita Célebre“Reyes da la historia de la nación desde

el punto de vista del trono, mientras que

Crónicas lo hace desde el punto de

vista del altar. En Reyes el centro de la

narrativa es el palacio, en Crónicas lo

es el templo. Reyes nos da la historia

política de la nación, Crónicas nos da la

historia religiosa de ella”

J. Vernon McGee

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NOMBRE DEL LIBRO

Hebreo: Divre Ha Yamim Bet –

“Acontecimientos de los días B”

Versión LXX: Paraleipomenon –‘Las cosas omitidas’ …de los reyes de Judá’

El nombre de 'Crónicas' fue sugerido

por Jerónimo, al traducir la Biblia al latín,

para representar adecuadamente la

designación hebrea del libro.

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AUTOR: La tradición hebrea dice que

Esdras escribió 1 y 2 de Crónicas, pues

tienen el mismo estilo que el libro de

Esdras.

PROPÓSITO: Escribir la historia del pueblo

de Dios a la luz del tiempo posterior al exilio

babilónico. Se enfoca solamente en Judá.

ESTILO: Narrativo histórico

FECHA: Alrededor del 400 al 300 a.C.

EL LIBRO DE 2 CRÓNICAS

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DIVISIONES DEL LIBRO DE 2

CRÓNICAS

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“Hicieron lo recto delante de los

ojos del Señor su Dios”

“Hicieron lo malo ante los ojos

del Señor su Dios”

“Hizo lo malo ante los ojos del

Señor su Dios, más que todos

los que reinaron antes de él”

Todos los reyes del norte fueron malos. En el reino

del sur hubo reyes malos, muy malos y buenos

SUCESIÓN DE REYES

X

Y

Z

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REYES EN 2 CRÓNICAS

Roboam

Abías

Asa

Josafat

Joram

Ocozías

Atalía

Joás

Amasías

Uzías

Jotam

Acaz

CautiverioAsirio

722 a.C.

Ezequías

Manasés

Amón

Josías

Joacaz

Joacim

Joaquín

Sedequías

Cautiverio 586 a.C.

Salomón

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CONTENIDO DE 2 CRÓNICAS

1-9 Reinado de Salomón

21-28 Reinados de Joram a Acaz

17-20 Reinado de Josafat

10-16 Reinado de Roboam a Asa

29-32 Reinado de Ezequías

33-35 Reinados de Manases a Josías

36 Reinado de Joacaz hasta laCautividad en Babilonia

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PARTE 1

Capítulos 1-9

El Reinado de Salomón

Salomón Edifica y Dedica el Templo

Pacto de Dios con Salomón

Fama y Riqueza de Salomón

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No habrá otro rey

en la historia que se le compare

Dios se aparece a Salomón en

sueños, ofreciéndole cualquier

cosa que pida. Él pudo pedir

riquezas o poder, pero pidió sa-

biduría. Dios se la concedió jun-

to con el poder y las riquezas

que no pidió.

(1) Sabiduría y Riquezas de Salomón

No hubo otro rey tan rico como él. El único rey que

supera a Salomón es el Señor Jesús, de quien

Salomón es una figura y tipo, a quien realmente

apuntaba.

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Salomón entendió la magni-tud de la tarea que tenía.

David preparó toda la mate-ria prima, los obreros y los planos para la construcción del templo.

(2-7) Construcción del Templo

Sabía que los cielos no pueden contenerlo y mu-cho menos un templo hecho por manos humanas.

Se describe la gloria y la magnificencia del

templo en todos sus detalles. El cronista intenta

recrear como era el templo para que sus oyentes

que vol-vieron del exilio babilónico pudieran

visualizarlo.

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El arca fue traída, la gloria de Dios llenó el lugar, tanto que los sacerdotes no pudieron estar de pie para ministrar.

Todo el oro y el mobiliario no significaban nada si la pre-sencia de Dios no estaba allí

(2-7) Construcción del Templo

Salomón dedicó el templo con una oración y re-cordó las misericordias de Dios hacia su pueblo, cuando este se volvía arrepentido hacia Él.

“Señor y Dios, ¡no rechaces a tu ungido! ¡Acuér-date de tu gran misericordia para con David, tu siervo!” (2 Cr 6:42).

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¡Dios no va a romper su palabra! Sí Él pro-metió perdonarnos a través de Jesús, así lo hará.

La única razón por la que Dios nos perdona, es porque puso nuestros pecados sobre Jesús y una vez que murió por nosotros, su sacrificio fue suficiente para pagar nuestra deuda.

(2-7) Construcción del Templo

Dios contestó la oración de Salomón, con la promesa de escuchar a su pueblo y perdonarlo si venía a Él arrepentido.

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“Si mi pueblo, sobre el cual se invoca mi nombre, se humilla y ora, y busca mi rostro, y se aparta de sus malos caminos, yo lo escu-charé desde los cielos, per-donaré sus pecados y sanaré su tierra”.

(2 Crónicas 7:14)

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La reina de Sabá escucho de su sa-biduría y del esplendor de su reino.

El templo fue el principal logro del reinado de Salomón. Además el cronista enumera las ciudades que edificó, batallas que ganó, fiestas que guardó, y como su fama se extendió por doquier.

(8-9) Riqueza y Fama de Salomón

La reina le dijo: “No podía creer lo que me conta-ban, hasta que vine y lo vi con mis propios ojos. Y lo cierto es que ni siquiera me habían dicho la mitad de tu gran sabiduría. ¡Tu fama excede a todo lo que yo había oído!” (2 Cr 9:6).

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PARTE 2

Atalía Usurpa el Trono de Judá

Capítulos 10-23

La División del Reino con Roboam

Los Primeros Reyes Malos

Los Reyes Buenos: Asa y Josafat

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Jeroboam lideró una rebelión y el rei-no fue dividido permanente en dos.

Roboam hijo de Salomón fue arro-gante, al seguir el mal consejo de sus jóvenes amigos, en lugar del sabio consejo de ancianos de Salomón.

(10-16) De Roboam a Asa

Roboam trató de hacer lo correcto si-guiendo las instrucciones del Señor respecto a recibir a los levitas que dejaron la falsa religión instituida por Jeroboam.

Roboam hizo lo malo delante de Dios y lo siguió su hijo Abías quien le ganó una batalla a Israel.

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Cuando los etíopes salieron contra Judá con un gran ejército, Asa clamó a Dios y Él le dio a Judá la victoria.

Asa derribó los ídolos de madera sa-grados, y llamó al pueblo a darle el culto apropiado a Dios.

(10-16) De Roboam a Asa

Asa confió verdaderamente en el Señor cuando fue advertido a mantener la confianza en Dios.

“El Señor estará con ustedes, si ustedes están con él. Si lo buscan, lo hallarán; pero si lo dejan, también él los de-jará. Israel pasó mucho tiempo sin un Dios verdadero, sin sacerdote que los instruyera, y sin ley; pero cuando en su angustia se volvieron al Señor, Dios de Israel, lo buscaron, y lo hallaron” (2 Cr 15:2b-4)

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En el año 36 de su reinado, Israel fue a la guerra contra Judá, pero en lugar de clamar otra vez a Dios, Asa hizo un tratado con los asirios. Judá ganó la batalla física, pero Asa perdió su batalla espiritual.

Asa comenzó bien, pero con el tiempo se alejó de Dios.

(10-16) De Roboam a Asa

“Los ojos del Señor están contemplando toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que mantienen hacia él un corazón perfecto. Pero en este caso tú has actuado como un necio. Por eso, de ahora en adelante te verás envuelto en más guerras”(2 Cr 16:9)

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El cronista muestra que Josafat fue un buen rey, y su fama se extendió por toda la región (2 Cr 17:10-11).

Aunque Asa derribó los lugares altos, estos se reconstruyeron de nuevo y Jo-safat tomó medidas para derribarlas de nuevo.

(17-20) El Reinado de Josafat

Su gran error fue su alianza con el malvado Acab.

Josafat mantuvo su confianza en Dios, orando al Señor y creyendo que Dios sería fiel a sus pro-mesas y así lo fue. Eventualmente los lugares al-tos se reconstruyeron de nuevo, y una vez más hubo necesidad de derribarlos, pero sería des-pués del rey Josafat.

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Joram abandonó completamente al Señor. Era tan malo que cuando murió, la gente ni siquiera lo lloró.

Joram a diferencia de su padre y abuelo, no confiaba en el Señor y siguió los caminos de los reyes de Israel, es decir, fue un apóstata.

(21-23) Reyes y Reina Malvados

Ocozías su hijo toma el poder y es asesinado por Jehú quien exterminaría a la casa de Acab.

Atalía, esposa de Joram, y madre de Ocozías u-surpa el trono y asesina a todos sus nietos, ex-cepto uno, pues pertenecía a la familia de Acab y quiso destruir al linaje de David.

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PARTE 3

Cuatro Reyes Buenos: Joás, Amasías, Azarías y Jotam

Capítulos 24-36

El Reinado de Ezequías

Los Últimos Reyes y el Cautiverio Babilónico

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A la muerte del sacerdote Joiada se volvió un apóstata e incluso asesino a Zacarías, hijo de Joiada, por que lo llamó al orden.

Joás fue un reformador, reconstru-yó el templo, y restableció el culto en Judá. Hizo lo recto hasta que murió el sacerdote Joiada.

(24-28) 4 Reyes Buenos y 1 Malo

Amasías, también comenzó bien, pero su corazón no fue leal a Dios. Fue un buen político y militar, pero no evitó la vuelta de los dioses falsos y un profeta de Dios tuvo que denunciarlo.

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Jotam, cogobernó con su padre Uzías y fue un buen rey en su propio derecho. Aunque el pueblo que el lideró siguió pecando contra Dios, él hizo lo recto delante de los ojos de Dios.

Dios bendijo a Uzías (Azarías) y lo prosperó. Asumió el rol de sacerdote y ofreció incienso en el templo. Dios lo golpeó con lepra y quedó leproso por el resto de su vida.

(24-28) 4 Reyes Buenos y 1 Malo

Acaz, aunque fue un gobernador eficaz, era un apóstata y pagano en el verdadero sentido de la palabra, fue un rey malo para Judá.

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Ezequías se enfrentó al rey de Asiria y Dios lo guardó.

Durante la caída de Israel, reinaba Ezequías en Judá. Hizo reformas importantes

(29-32) El Reinado de Ezequías

“Así lo hizo Ezequías en todo Judá, y llevó a cabo lo bueno, lo recto y lo verdadero delante del Señor su Dios. En todo lo que emprendió para el servicio del templo de Dios, buscó a su Dios, y lo hizo de todo corazón y de acuerdo con la ley y los mandamientos, y fue prosperado” (2 Cr 31:20-21)

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Fue en esos 15 años de gracia donde engendró a Manasés.

Ezequías enferma de muerte y le pide a Dios no morir. Dios le concede 15 años más de vida.

(29-32) El Reinado de Ezequías

Ezequías recibió la visita de emisarios del rey de Babilonia preguntando por su salud. El rey le mostró toda la riqueza y la gloria de Judá. Con esta información años más tarde invadie-ron Jerusalén. 29 años gobernó Ezequías en Judá, lo sucedió en el trono su hijo Manasés de 13 años.

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Al final de sus días Manasés

se arrepintió. Después de una

derrota ante los asirios, se hu-

milló delante Dios.

Manasés reinó 55 años. Pro-

vocó la ira de Dios por medio

del sacrificio humano y todo

tipo de culto pagano.

(33) El Reinado Perverso de Manasés

“En su angustia oró al Señor su Dios, y se humilló en la

presencia de Dios. Dios oyó su oración y permitió que

volviera a Jerusalén y recuperara su reino. Así Manasés

reconoció que el Señor era Dios.” (2 Cr 33:12-13)

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En su tiempo redescubrie-ron el libro de la Ley y Jo-sías rasgó sus vestiduras.

Josías fue el último refor-mador en Judá. Él buscó al Señor, derribó los ídolos, y reparó el templo.

(34-35) Las Reformas de Josías

Este hallazgo desencadenó las reformas y vol-vió a celebrar la Pascua y otras fiestas.

Debido al arrepentimiento de Josías Dios re-trazó el cautiverio de Judá en Babilonia.

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El templo y los palacios fueron quemados; el muro

de Jerusalén fue derribado. Toda la ciudad quedó

en ruinas durante 70 años (2 Cr 36:21).

La narración rápidamente

pasa por los reinados de

Joacaz, Joacim, Joaquín

y Sedequías, quienes se

rebelaron contra Dios y

por eso trajo a los babilo-

nios para destruirlos.

(36) La Caída de Jerusalén

Finalmente, Dios levantó después a Ciro el Persa

quién restauró a los judíos en su tierra.

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“Así dice Ciro, rey de los persas: El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha ordenado edificarle un tem-plo en Jerusalén, que está en Judá. Si hay entre ustedes alguien que sea de su pueblo, que el Señor su Dios lo acompañe, y vuelva a Jerusalén”. (2 Crónicas 36:23)

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Sin embargo, esto no es el final. El libro de Cróni-cas puede haber terminado, pero la Biblia conti-núa, el pueblo de Dios soportó y la fidelidad de Dios se dio a conocer.

La historia de Adán hasta el cautiverio babilónico es deprimente: todo ha quedado destruido.

Dios cumplió su promesa: restauró a su pueblo en la tierra, restauró sus corazones para adorar, y les daría al último rey: Jesucristo.

Conclusión

Jesús es el cumplimiento de todas esas prome-sas hechas a David.

Sí aun no lo conoces, ven y recíbelo.

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FIN

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www.graciacalvarychapel.org

Twitter: @luchogarciaperu