Paisaje Natural Y Cultural - Marina A. Casali Urritia
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PAISAJE NATURAL Y CULTURAL
Aproximación a los primeros conceptos
"Reflexiones acerca del paisaje. Del paisaje natural al paisaje humano: diferentes modos de aproximación teórica"
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PAISAJE
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Paisaje Idea de tierra
Pagus (origen latín), hace referencia a la unidad de explotación agraria
Paies Hombre de campo (derivado de pagus)
Pago Paraje rural
País Lo relativo al Pagus
Paisaje Siglos XIV y XVII
Progresiva complejización del concepto que alude a un determinado modo de mirar y encuadrarlo
Un modo determinado de mirar la tierra
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PaisajeConjunto de elementos que evolucionan sobre la superficie de la tierra
abiótico bióticos antrópicos
Conforman un paisaje dinámico que evoluciona en el tiempo
"Un sistema es una reunión o conjunto de elementos relacionados”
Van Gigch, John P. Teoría general de sistemas
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atmósfera
biosfera
litosfera
hidrosfera Antroposfera
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Antroposfera
Esta formada por las poblaciones humanas, que juegan un papel diferenciado como agente del paisaje.
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Componentes del sistema
Antroposfera
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SUBSISTEMA NATURAL -Geomorfología -Hidrologia -Vegetación -Clima
SUBSIST. CONSTRUIDO -Trama urbana -Tejido urbano -Inf. Circulación -Inf. Servicios
SUBSISTEMA SOCIAL -Rasgos demográficos -Rasgos culturales -Rasgos políticos
SUBSIST. PRODUCTIVO -Actividades económicas -Actividades no económicas
Riesgos ambientales
Modos deProducciónY consumo
MEDIO BIOFISICO ORGANIZACIÓN SOCIAL
Pautas de localización
Pautas de vinculación
Modificaciones ambientales
MARCO JURIDICO -INSTITUCIONAL
MARCO POLITICO - CULTURAL
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PAISAJE NATURAL
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¿Paisaje natural “prístino”?
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Antropización
La antropización es la transformación del medio
ambiente por la actividad humana.
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Monte virgen
Monte hueco o dehesa
Facies madura leñosa
Campo agrícola
Grandes parcelas
Matorral noble de alta diversidad
Con cultivos itinerantes
Reducidas a setos y bosquetes
Complejidad estructural y persistencia mínimas
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Paisaje natural y paisaje antropizados
La “ordenación” o intervención humana en el paisaje natural supone siempre una brusca alteración de su lógica natural, que rompe su equilibrio secular, por lo cual se puede afirmar que el paisaje natural es un recurso no renovable a escala temporal humana.
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PAISAJE CULTURAL
Ejemplos, efectos y concepción de los mismos
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Paisaje cultural y contranatura
Un territorio modificando por la intervención humana se percibe como paisaje antropizado, que puede valorarse positivamente como paisaje cultural, siempre que se ajuste a la lógica de formación del territorio y haya sido respetuosos con sus recurso físicos. Pero en numerosas ocasiones se actúa destruyendo la lógica propia del entorno, lo cual se percibe como caos o paisaje contranatura.
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Paisaje CulturalSe entiende por paisaje cultural el resultado de la acción de
actividades humanas cuyos componentes son:
3- Actividad desarrollada: componente funcional en relación con la economía, formas de vida, creencias, cultura, etc..
1- El sustrato natural: orografía, suelo, vegetación, agua.
2- Acción humana: modificación y/o alteración de los elementos naturales y construcciones para una finalidad concreta
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Paisaje cultural
Realidad compleja
componentes
naturales culturales
tangible intangible
Cada combinación configura el carácter que lo identifica como tal
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Tipos de paisajes culturales:
según la Convención del Patrimonio Mundial de UNESCO:
Paisaje claramente definido, creado y diseñado intencionadamente por el ser humano.
Paisaje evolucionado orgánicamente y que ha evolucionado hasta su forma actual como respuesta a la adecuación a su entorno natural. Este proceso se divide en dos subtipos:
• Paisaje vestigio (o fósil)• Paisaje activo
Paisajes culturales asociativos
Clasificación de paisajes culturales:
Urbanos
Rurales
Arqueológicos
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Potencialidades y debilidades
Análisis de la mirada
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Area RURAL
Area URBANA
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Area RURAL
Area URBANA
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Area RURAL
Area URBANA
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Análisis potencialidades y debilidades
El paisaje pampeano, de una enorme llanura sin accidentes geográficos significativos, provoca sentimientos parecidos al infinito.
El “entorno natural” es agente activo “de las ventajas y desventajas” en la articulación entre el soporte natural y el paisaje cultural que la ciudad va creando.
La llanura pampeana, posibilita la aplicación extensiva de la traza colonial del damero ilustra la evolución de la sociedad.
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CONCLUSIÓN
¿Qué son los paisajes?
¿Por qué y para qué son importantes?
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PAISAJE El paisaje es un área, tal y como lo percibe la
población, cuyo carácter es el resultado de la interacción dinámica de factores naturales y humanos. El paisaje se concibe, a la vez, como una realidad física y la representación que culturalmente nos hacemos de ella. Es la fisonomía geográfica de un territorio con todos sus elementos naturales y antrópicos y también los sentimientos y emociones que despiertan en el momento de contemplarlos.
Definido por el Convenio Europeo del Paisaje
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El paisaje se concibe, a la vez, como una realidad física y la representación que culturalmente nos hacemos de ella.
Los catálogos de paisaje
visión integrada del paisaje
componentes naturales Componentes culturales
conjuntamente.
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4- La estructura del paisaje, analizada desde la ecología del paisaje a través del cálculo de índices de diversidad o fragmentación del paisaje.
Las siete variables paisajísticas que sirven para delimitar las unidades de paisaje son:
1- Los factores fisiográficos
2- Los usos y las cubiertas del suelo, cuyo estudio permite identificar la disposición espacial característica de cada paisaje.
3- La dimensión histórica del paisaje, es decir el factor humano como principal agente transformador del paisaje desde una perspectiva histórica.
5- El estudio de visibilidades y, por lo tanto, la visión del paisaje, que contribuyen a la percepción del paisaje.
6- El sentimiento de lugar.
7- Detección de dinámicas recientes y tendencias inmediatas.
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Concepto operativo de unidad de paisaje
parte del territorio
combinación específica de componentes paisajísticas
ambiental cultural y estética dinámicas
confieren una idiosincrasia diferenciada del resto del territorio
La definición de las unidades se basa en elementos paisajísticos perdurables en el tiempo
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Equilibrio del sistema
balance natural establecido en un ecosistema por las relaciones interactuantes
entre los miembros de la comunidad y su hábitat, en el cual va ocurriendo
lentamente la evolución, produciéndose una interacción entre estos factores.
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El proceso de construcción-destrucción se ajusta a la lógica física de una serie de procesos irreversibles, de transformaciones de estados de mayor a menor energía, cuya tendencia hacia el equilibrio tiene como resultado que en física recibe el nombre de nivel de entropía.
Teoría física de la entropía
Los procesos pueden seguir diferentes ritmos según sean los agentes:
Días-años: catástrofes o intervenciones humanas.
Decenios-siglos: equilibrios ecológicos
Siglos-eones: transformación del relieve hasta el equilibrio “final”
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Compromiso a tomar con el PAISAJE
Mi hábitat, el lugar donde vivo, de donde obtengo los recursos para mi
subsistencia
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Estrategias de intervención sostenible
Para minimizar los impactos ambientales se deberán seguir criterios de desarrollo sostenible en la intervención urbana y edificatoria, entre los que conviene destacar las siguientes estrategias:
•Análisis de los valores del territorio
•Mínima intervención
•Considerar el ciclo completo de vida útil
•El proyecto urbano o arquitectónico se adapte a los condicionantes del medio
La ejecución de la urbanización siempre compromete a la naturaleza del lugar mediante transformaciones, como la modificación del clima urbano o las alteraciones del relieve por movimientos de tierras
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Preservar los hábitat naturales más representativos y más importantes para la conservación in situ de la diversidad biológica.
![Page 43: Paisaje Natural Y Cultural - Marina A. Casali Urritia](https://reader038.fdocumento.com/reader038/viewer/2022102900/54ba4d844a795954468b47d5/html5/thumbnails/43.jpg)
“Pienso que la tierra pertenece, para su uso, a una vasta familia de la cual muchos han muerto, unos pocos viven y son innumerables los que aún no han nacido”.
Conclusión final
Un miembro de una tribu nigeriana